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Gyrgy Lukcs

(Gyrgy o Georg Lukcs; Budapest, 1885- id., 1971) Filsofo


y poltico hngaro. Considerado uno de los ms brillantes
pensadores marxistas, tuvo una activa vida poltica. De
familia burguesa, se doctor en filosofa en 1906 y residi en
Berln y en Heidelberg de 1909 a 1914, donde fue influido por
Simmel y por Weber y donde trab amistad con Bloch. De
nuevo en Budapest (1914), ingres en el Partido Comunista
de Hungra (1918) y fue comisario de educacin con Bla
Kun. Tras la cada de Kun emigr a Viena, Berln y la Unin
Sovitica (1933-1945). En 1956, su oposicin al estalinismo y
su participacin en la revuelta hngara lo llevaron primero al
ministerio de cultura del gobierno de Nagy, y, tras la invasin
sovitica, al destierro a Rumania, aunque regres en 1957.
Lukcs fue una de las figuras ms representativas y
complejas de la cultura contempornea. Los trabajos de
Lukcs se centraron por un lado en el campo de la teora
literaria, sobre todo en la novela, donde realiz importantes
aportaciones al anlisis esttico. A su vez, evolucionando
desde el idealismo hegeliano al marxismo, Lukcs critic el
neopositivismo y el existencialismo por inoperantes. Su obra,
escrita en hngaro y alemn, incluye libros tan significativos
para la esttica como su Teora de la novela, o en lo que
respecta al pensamiento marxista, su Historia y conciencia de
clases.

Sus estudios estuvieron siempre estrechamente relacionados
con su actividad poltica, como lo demuestra la publicacin de
su obra terica fundamental, Historia y conciencia de clase
(1923), que fue condenada pblicamente y ms tarde
repudiada por el propio autor. Proporcion a la corriente del
marxismo occidental una summa filosfica decisiva,
claramente opuesta a las tesis positivistas de la Segunda
Internacional y a las de la Tercera Internacional, adems de
rechazar las tendencias cientificistas y dogmticas nacidas en
el seno del marxismo. El redescubrimiento de esta obra, a
travs de una traduccin francesa publicada en la dcada de
1960, tuvo una gran importancia para el debate cultural
europeo e internacional.

En 1932 public los Manuscritos econmico-filosficos de
1844 y, en 1956, los materiales preparatorios del Capital (los
llamados Grundrisse o Lineamenti), en los que contemplaba el
tema de la alienacin y la relacin de continuidad entre Hegel
y Marx: el autor realiz una relectura de los temas de fondo
de la obra de Marx, posicionndose contra la ampliacin de la
dialctica a ley natural formulada por Engels, insistiendo en la
centralidad del problema de la conciencia de clase como
crtica frente a la alienacin propia del capitalismo, y
centrando el mtodo dialctico en la categora de la totalidad
que debe ser recuperada tanto en la praxis como en el propio
sujeto.

El tema de la relacin entre Hegel y Marx apareci tambin en
sus obras posteriores: subray la deuda de Marx con el
pensamiento dialctico y el mtodo hegeliano, evidentes
sobre todo en las obras de juventud, a las que dedic otro
importante trabajo filosfico (El joven Hegel, 1948) en el que
analiz la formacin del pensamiento dialctico en relacin
con el inters de Hegel por la economa y el anlisis central
del "trabajo" como objetivacin teleolgica del hombre
(concepto desarrollado tambin por el Hegel maduro).

La obra de Gyrgy Lukcs se divide en tres fases, que
corresponden a la formacin intelectual y al desarrollo de la
postura poltica. La primera fase, llamada premarxista, llega
hasta Historia y conciencia de clase, es decir, hasta el estudio
profundo de Marx, posterior a 1915, en contacto con las
revoluciones sovitica y hngara: recibe en su formacin
filosfica la influencia de Kierkegaard (el autor trata la
temtica existencialista, lo que explica su influencia sobre
Heidegger), de Hegel y de la filosofa alemana
contempornea: Weber, Simmel, Dilthey, Windelband y
Rickert. En particular, la corriente del historicismo y el debate
entre el mtodo de las ciencias naturales y el de las
humansticas le proporcionaron puntos de referencia
fundamentales para su posterior anlisis del mtodo
dialctico. Pertenecen a esta primera fase existencialista las
obras El alma y las formas (1911) y Teora de la novela
(1915), precedidas por una serie de escritos, en forma
dramtica, sobre literatura y esttica. En ambas obras el
tema de fondo es la escisin entre el yo y el absoluto, entre el
alma y la forma, condicin tpica de la vida moderna que la
novela describe en su aspecto trgico.

Tras estallar la Primera Guerra Mundial, el autor se afili al
Partido Comunista Hngaro, y en 1919 particip activamente
en la Repblica sovitica de Bla Kun. Ms tarde se refugi en
Viena y en Berln, donde escribi, entre 1919 y 1922, Historia
y conciencia de clase (cuyo ncleo central es el ensayo "La
cosificacin y la conciencia del proletariado") y otras dos
obras, Lukcs sobre Lenin (1924) y Mosed Hess (1926). En
1924 la Internacional comunista, a travs de Zinoviev,
conden la obra Historia y conciencia de clase, acusndola de
idealismo y de revisionismo. Esta segunda fase termina con el
reconocimiento, por parte del autor (por ejemplo en la
autocrtica pronunciada en 1929, despus de la expulsin del
Partido Comunista Hngaro), de la necesidad de no quedar
apartado de la lucha poltica, sobre todo en un momento en el
que planeaba sobre Europa una amenaza de derechas.