Antigua Roma - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

13/8/2014 Antigua Roma - Wikipedia, la enciclopedia libre
http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Roma 1/19
Expansin del dominio romano:
Repblica romana
Imperio romano
Imperio romano de occidente
Imperio romano de oriente
Estados herederos del Imperio bizantino
Antigua Roma
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Antigua Roma (en latn, Rma) designa la entidad poltica unitaria
surgida de la expansin de la ciudad de Roma, que en su poca de
apogeo, lleg a abarcar desde Gran Bretaa al desierto del Sahara y
desde la Pennsula Ibrica al ufrates. En un principio, tras su
fundacin (segn la tradicin en 753 a. C.), Roma fue una monarqua
etrusca. Ms tarde (509 a. C.) fue una repblica latina, y en 27 a. C.
se convirti en un imperio. Al perodo de mayor esplendor se le
conoce como pax romana, debido al relativo estado de armona que
prevaleci en las regiones que estaban bajo el dominio romano, un
perodo de orden y prosperidad que conoci el Imperio bajo la
Dinasta de los Antoninos (96-192) y, en menor medida, bajo la de
los Severos (193-235). Constituye un elemento crucial del desarrollo
de Occidente, y ms tarde tambin de Oriente.
ndice
1 La fundacin segn la leyenda
1.1 Primera parte
1.2 Segunda parte
1.3 Muerte
2 La fundacin segn la historiografa
2.1 Monarqua
2.2 Repblica romana
2.3 Imperio romano
2.4 Cada del imperio
3 Estructura social y poltica
3.1 La ciudad
3.1.1 Ciudades dependientes de Roma
3.2 El rey
3.3 El senado
3.4 Divisiones de la poblacin romana: las gens, las
curias y las tribus
3.5 Los comicios
3.6 Ciudadanos plenos, honorarios y clientes
3.7 El ejrcito
3.7.1 Instruccin y entrenamiento
3.7.2 Efectivos
3.8 Clases sociales
3.8.1 En la Monarqua
3.8.2 En la Repblica
3.8.3 En el Principado
3.8.4 En el Dominado
4 La constitucin de Servio Tulio y las nuevas divisiones de
poblacin
4.1 Las tribus
4.2 El censo
4.3 La justicia
4.4 La propiedad y los contratos
5 Cultura
6 Situacin de la mujer
7 Provincias romanas
8 Vase tambin
9 Referencias
10 Bibliografa
10.1 Fuentes Clsicas
10.2 Fuentes Modernas
11 Enlaces externos
La fundacin segn la leyenda
Segn la tradicin romana, Rmulo (c. 771 a. C.
1
c. 717 a. C.) y su hermano gemelo Remo (c. 771 a. C. c. 753 a. C.)
fueron los fundadores de Roma y del Senado romano. La historiografa actual considera falsa esta tradicin, fijando el origen
de la ciudad a finales del siglo VII a. C.
2
Primera parte
Numitor era el rey de una ciudad de Lacio llamada Alba Longa. Fue destronado por su hermano Amulio, quien lo expuls de
la ciudad, y procedi a matar a todos sus hijos varones excepto a su nica hija Rea Silvia. Como no quera que Rea Silvia
tuviera hijos la oblig a dedicarse al culto de Vesta asegurndose de esta forma de que iba a permanecer virgen.
Rea Silvia se encontraba durmiendo en la orilla de un ro y el dios Marte se qued prendado de ella, la posey y la dej
embarazada. Como consecuencia tuvo dos gemelos que llam Rmulo y Remo. Antes de que el rey Amulio se enterara del
suceso, coloc a sus hijos en una cesta en el ro Tber para que no sufrieran el mismo camino que sus tos. La cesta
embarranc, y los pequeos fueron amamantados por una loba, Luperca, y ms tarde recogidos por el pastor Fustulo y
cuidados por su mujer, Aca Larentia. Se deca que haban sido educados en Gabio, localidad del Lacio; ms tarde estos
decidieron fundar Roma.
Segunda parte
Cuando crecieron, descubrieron su origen, por lo que regresaron a Alba Longa, mataron a Amulio y repusieron a su abuelo
Numitor en el trono. ste les entreg territorios al noroeste del Lacio. En 753 a. C. los dos hermanos decidieron fundar una
ciudad en ese territorio en una llanura del ro Tber, segn el rito etrusco, en el preciso lugar en donde embarranc la cesta.
Delimitaron el recinto de la ciudad (pomoerium) con un arado que sera la supuesta Roma quadrata del Palatino. Rmulo
jur matar a todo aquel que traspasara los lmites sin permiso.
Discutiendo sobre el nombre de la ciudad decidieron que lo elegira aquel que avistase ms pjaros, prueba que super
Rmulo y otorg a la ciudad el nombre de Roma (muy similar a su nombre y en parte basado en la herona Roma). Remo,
enojado, discuti con Rmulo y borr el surco de los lmites de la futura ciudad. Cumpliendo el juramento, Rmulo lo mat.
La ciudad fue levantada en el pomoerium palatino, y Rmulo qued como nico soberano. Cre el senado, compuesto por
cien miembros (patres) cuyos descendientes fueron llamados patricios y dividi la poblacin en 30 curias. Para poblar la
ciudad, Rmulo acept todo tipo de gente (asylum): refugiados, libertos, esclavos, prfugos...
Muerte
Expansin etrusca. 750 A.C - 500.A.C.
Rmulo muri en 717 a. C. Existen varias versiones de su muerte, ya arrebatado por los cielos en medio de una tempestad
provocada por su padre Marte o bien asesinado por unos senadores discrepantes. En honor a la fecha de su desaparicin se
celebraban las fiestas Nonas Caprotinas. Acabar divinizado y adorado bajo la advocacin de Quirino.
Tras su muerte se producir un ao de interregnum hasta que el senado elige como rey a Numa Pompilio.
En la cronologa actual la fecha de la fundacin de Roma se fij el 21 de abril de 753 a. C. Esta fecha era el ao 0 para el
Imperio romano, ya que se la tomaba como punto de referencia para fechar eventos en el mundo romano. Se lo aluda como
el Nacimiento de Roma (200 aUC: Anno 200 ab Urbe Condita: En el ao 200 desde la Fundacin de la Urbe o del
Nacimiento de Roma).
Recientemente, en noviembre de 2007, se produjo el hallazgo de la cueva que en la Antigedad era reverenciada como el
lugar donde se crea que haban sido amamantados los gemelos Rmulo y Remo.
La fundacin segn la historiografa
La ciudad de Roma surgi de los asentamientos de tribus latinas, sabinas y
etruscas, situndose los primeros habitantes de Roma en las siete colinas, en la
confluencia entre el ro Tber y la Va Salaria, a 28 km del mar Tirreno. En este
lugar el Tber tiene una isla donde el ro puede ser atravesado. Debido a la
proximidad del ro y del vado, Roma estaba en una encrucijada de trfico y
comercio.
Alrededor del siglo VIII a. C. los asentamientos se unificaron bajo el nombre
de Roma Quadrata. La leyenda cuenta que Roma fue fundada por Rmulo el
21 de abril de 753 a. C. Rmulo, cuyo nombre se dice habra inspirado el
nombre de la ciudad, fue el primero de los siete reyes de Roma en haber sido
elegido. Los historiadores romanos dataron la fundacin en 753 a. C., y desde
esa fecha contaron su edad o calendario particular. Asimismo, tambin existe
una teora crtica de la fundacin de Roma, aparte de la teora legendaria. La
teora crtica, sostenida por muchos autores viene a decir que Roma surge a
partir del forum romanum.
Vanse tambin: Calendario romano y Ab urbe condita.
Monarqua
La naciente ciudad estado es gobernada por un rey (rex) elegido por un consejo de ancianos (senatus). Los reyes mticos o
semi-mticos son (en orden cronolgico): Rmulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco,
Servio Tulio y Lucio Tarquinio el Soberbio. El ltimo de ellos, Lucio Tarquinio el Soberbio, fue derrocado en el ao 509 a. C.
cuando la Repblica fue establecida.
Repblica romana
La Repblica fue establecida el ao 509 a. C., segn los ltimos escritos de Tito Livio, cuando el rey fue desterrado, y un
sistema de cnsules fue colocado en su lugar. Los cnsules, al principio patricios pero ms tarde plebeyos tambin, eran
oficiales electos que ejercan la autoridad ejecutiva, pero tuvieron que luchar contra el senado romano, que creci en tamao
y poder con el establecimiento de la Repblica. En este periodo se fraguaran sus instituciones ms caractersticas: el senado,
las diversas magistraturas, y el ejrcito. Una nueva Constitucin estableci un conjunto de instituciones de control as como
una clara separacin de los poderes.
El Imperio romano durante el gobierno de Trajano.
Los romanos sometieron gradualmente a los ocupantes de la pennsula itlica, la mayora emparentadas con las tribus itlicas
(de origen indoeuropeo; como los samnitas) pero tambin etruscos. La ltima amenaza a la hegemona de Roma en Italia lleg
cuando Tarento, una gran colonia griega, ayud a Pirro de Epiro en 282 a. C.
En la ltima mitad del siglo III a. C., Roma se enfrent con Cartago en las dos primeras Guerras Pnicas, conquistando Sicilia
e Iberia. Despus de derrotar a Macedonia y al Imperio selucida en el siglo II a. C., el naciente estado logra una enorme
expansin tanto poltica como econmica, extendindose por todo el Mediterrneo.
Mientras, los conflictos entre patricios y plebeyos caracterizaron la pugna poltica interna (ver Secessio plebis) durante todo el
periodo republicano, slo paulatinamente lograrn los plebeyos la plena equiparacin poltica (aunque no social).
La expansin trae consigo profundos cambios en la sociedad romana. La inadecuada organizacin poltica (pensada para una
pequea ciudad-estado y no para el gran territorio que es ya Roma) se hace patente para algunos, pero todos los intentos de
cambio son bloqueados por la ultraconservadora lite senatorial. El enfrentamiento entre las diversas facciones produce en el
siglo I a. C. una crisis institucional, que conducir a diversas revueltas, revoluciones y guerras civiles.
Imperio romano
El vencedor ulterior de todas estas
guerras civiles, Csar Augusto,
abolir de facto la Repblica y
consolidar un gobierno unipersonal
y centralizado de todo el territorio,
conocido como Imperio Romano. A
partir de este momento, la
estabilidad poltica del Imperio
quedar ligada al carcter de los
emperadores que sucedern a
Augusto, alternndose los periodos
de paz y prosperidad con las pocas
de crisis.
Augusto, que inaugura la dinasta
Julio-Claudia, representa el periodo
de mximo esplendor del Imperio
Romano. A esta dinasta, terminada
en el ao 68 por el infausto Nern le
seguir el periodo de inestabilidad conocido como el ao de los cuatro emperadores, donde se impondr Vespasiano, que
inaugurar la dinasta Flavia, de origen no patricio. Les seguirn del ao 96 al 180 los llamados "cinco emperadores buenos"
(Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Po y Marco Aurelio), en la considerada "edad de plata" del Imperio.
Septimio Severo comienza el periodo de monarqua militar, y el fin de su estirpe llevar al periodo conocido como anarqua
militar, que se prolonga durante el resto del siglo III, hasta la llegada de Diocleciano, un largo periodo de luchas intestinas por
el poder donde los emperadores, nombrados por sus legiones, se suceden ininterrumpidamente.
Vase tambin: Emperador romano
Cada del imperio
Diocleciano (284 - 305) emprender una gran reorganizacin del Imperio, instituyendo la Tetrarqua. Su sucesor Constantino
I el Grande ser el ltimo emperador del imperio unificado. Poco despus, el emperador Teodosio divide el Imperio entre sus
dos hijos, Arcadio y Honorio. ste se dividira en el Imperio romano de Oriente con sede en Constantinopla e Imperio
romano de Occidente.
Representacin de la antigua ciudad de Roma, donde se aprecian el
Teatro de Marcelo y el Teatro de Balbo.
El Imperio romano de Oriente fue muy rico y avanzado culturalmente y sobrevivi durante aproximadamente mil aos ms.
Constantino tambin institucionalizar el cristianismo, al hacerlo religin oficial del Imperio.
Las invasiones brbaras pondrn la puntilla a un moribundo Imperio Occidental, dando paso a la Edad Media. El ltimo
emperador de Occidente, Rmulo Augstulo, ser depuesto en 476 por Odoacro, un hrulo. El Imperio romano de Oriente
(posteriormente denominado Imperio bizantino por el historiador Hieronymus Wolf en el siglo XVI) proseguir su existencia
hasta la cada de Constantinopla en el ao 1453.
Estructura social y poltica
La primera estructura social y poltica de los latinos fue la familia: el padre (pater familias), la esposa (unida al padre de
familia por el rito sagrado de la torta), los hijos, las esposas de los hijos, los hijos de los hijos, y las hijas no casadas. De la
agrupacin de algunas familias del mismo tronco, surgieron las gens, y de un conjunto de familias surgieron las tribus.
La familia est formada por los ms prximos (agnados) pero, a medida que la familia se extiende, se forma la gens o raza de
un tronco comn, integrada por la familia completa propiamente dicha (adnati) y por los gentiles, todos aquellos
procedentes del mismo antepasado.
Cmo se produce la unin de los diversos grupos, sea de gens o de tribus? Cada grupo tiene un punto comn de encuentro,
generalmente para el culto religioso (aunque no exclusivamente para tal fin), punto que constituye el embrin de las cvitas
(ciudades).
La ciudad
La fundacin de Roma se atribuye a tres tribus: los
Ramnes, los Ticios y los Lceres. Estos tres grupos
fundaron la llamada Roma Quadrata en el Monte
Palatino. Otra ciudad fundada por otro u otros
grupos en el Quirinal, se uni a la Roma Quadrata,
surgiendo as la civitas ('ciudad') llamada Roma.
A los primeros ciudadanos romanos se les llama
patricios (o patres), porque o bien son padres de
familia (pter familias) o bien son hijos de padres de
familia vinculados a la obediencia paterna (los hijos
varones no alcanzaban la condicin de padre de
familia hasta que el padre mora y se independizaban,
pero se daba por descontado que alcanzaran esta
condicin).
Los hijos de los patricios, al cumplir 17 aos (ms
tarde la edad fue rebajndose hasta los 14 aos)
adquiran la condicin de ciudadanos plenos (con tal
motivo celebraban una festividad en que dejaban de
vestir la toga praetexta propia de los muchachos y
se colocaban la toga virilis, propia de los hombres),
pero continuaban sujetos a la potestad del padre
hasta que este mora.
A los patricios corresponde el derecho pleno de ciudadana: forman el pueblo y son de entre los habitantes los de clase social
ms elevada. Sus derechos eran: el sufragio, el desempeo de cargos pblicos polticos o religiosos, el derecho a asignacin
de tierras pblicas, los derechos civiles propios de las gens (tutela, sucesin, potestad, etc.), el derecho de contraer
matrimonio con otros miembros de las gens, el derecho de patronato, el derecho de contratacin (el nico que se extenda
tambin a los no patricios libres) y el derecho a hacer testamento (el conjunto de estos derechos constitua el ius qiritium o
ius cvitatis). Como obligaciones citaremos: el servicio militar, y el deber de contribuir con ciertos impuestos al sostenimiento
del Estado.
Ciudades dependientes de Roma
Iniciada la expansin territorial romana muchas ciudades pasaron a depender de Roma. Cuando una ciudad se someta a
Roma a discrecin, sus ciudadanos quedaban con el estatuto jurdico de dediticios (Dediticius). Aunque la mayora de las
ciudades sometidas a discrecin lo fueron despus de la Primera Guerra Pnica, probablemente la institucin es anterior.
Roma se reservaba la soberana eminente sobre estas ciudades, pero les devolva el usufructo, con excepcin del ager
publicus. Roma reconoci la autonoma de alguna de estas ciudades pero sus tierras quedaron sometidas al diezmo de la
cosecha, y en caso de exenciones, estas se daban a ttulo personal (por ejemplo a los habitantes de una ciudad aunque
cultivaran tierras en otra ciudad). El diezmo se pagaba generalmente en especie y el beneficio permitido al recaudador era
limitado.
Las ciudades sometidas a Roma, con su territorio rural incluido, no tenan derecho a declarar la guerra por su cuenta, pero
deban declararla forzosamente cuando Roma lo hiciera. Tambin tenan prohibido hacer convenios de ningn tipo con otros
Estados o Ciudades. Adems no podan acuar moneda y eran las monedas romanas las que tenan curso legal en todas estas
ciudades.
Haba varios tipos de ciudades vinculadas a Roma:
Ciudades de derecho romano. Algunas ciudades recibieron el derecho completo de ciudadana romana (civitas
ptimo jure), especialmente las antiguas ciudades aliadas de la Liga Latina, las ciudades sabinas y gran parte de las del
Pas Volsco. Junto a ellas estaban las colonias que disfrutaban del derecho de ciudadana.
Ciudades latinas. Las ciudades sujetas llamadas Latinas eran las otras ciudades de la Liga Latina que no haban
recibido el derecho de ciudadana, y las colonias de derecho latino (es decir las colonias que no tenan derecho de
ciudadana). Los latinos y los romanos eran iguales en sus relaciones privadas, en los negocios, el comercio y las
sucesiones.
Ciudades sin voto. Estaban en tercer lugar las ciudades con derecho de civitas pero sin voto (civitas sine suffragio),
que aunque podan llamarse ciudadanos, deban soportar todas las cargas cvicas (reclutamiento militar, impuestos
ordinarios, servicios y contribuciones especiales) sin compensacin (sin derecho a votar). Estas ciudades estaban
administradas para los asuntos judiciales por un Prefecto anual designado por el Pretor de Roma. Su administracin
civil estaba en manos de sus propios magistrados locales, generalmente de la aristocracia.
Ciudades confederadas no latinas. Finalmente estaban las ciudades confederadas no latinas, cuyos derechos
quedaban establecidos por los tratados particulares concertadas con cada una de ellas. Estas ciudades suministran
contingentes al ejrcito en cuanta prefijada de antemano, siendo el equipamiento del contingente a cargo de la ciudad.
Estaban gobernadas por magistrados locales surgidos de la aristocracia.
El rey
Gobierna Roma un rey, representante de la institucin monrquica, al que corresponde todo el poder (imperium) y dicta las
rdenes (dictador), el cual era elegido entre el pueblo como jefe de una gran familia poltica (mgister ppuli).
Auxilian al rey los lctores, alguaciles que le precedan en sus actuaciones con el hacha y las varas. En su ausencia los poderes
administrativos correspondan a un delegado (praefectus urbis). Si el rey no designaba sucesor los ciudadanos designaban en
el interregno, por un periodo de cinco das, a un nter rex, y despus se elega un nuevo rey, o bien se designaba un nuevo
Representacin de una sesin del Senado: Cicern denuncia a
Catilina.
nter rex por otros cinco das con facultad de designar nuevo jefe.
El senado
Frente al rey se erige la institucin del Consejo de
Ancianos (senatus) para contrabalancear a la
institucin real.
Los primeros senadores son los representantes
designados por cada gens. Tienen carcter vitalicio.
Como el nmero de gens es invariable (las sucesivas
familias surgen siempre de un tronco comn y por
tanto se integra en alguna de las gens existentes)
tambin es invariable el nmero de senadores.
No obstante haba una excepcin: cuando un senador
mora el rey estaba facultado para nombrar un
sustituto temporal (hasta la designacin del sustituto
designado por la gens). La costumbre del
nombramiento real acab concediendo al rey la
eleccin de los senadores.
El senado era un rgano meramente consultivo, pero siendo emanado del pueblo, el rey lo convocaba a menudo y
consideraba sus propuestas. Sus reuniones se celebraban en el comitium (foro) en una sala llamada bule.
[cita requerida]
Ms
adelante haba un grupo de gente que decida quien iba a enfrentar al rey y quien manejara las entradas de plata.
Divisiones de la poblacin romana: las gens, las curias y las tribus
La divisin de la poblacin se haca desde las gens:
10 gens constituan una curia.
10 curias constituan una tribu.
10 tribus constituan una "civita".
El sistema decimal est presente en otros aspectos de la sociedad romana:
Cada gens contribua con diez soldados de infantera (miles o milicia), uno de caballera (eqes) y un senador.
En las ciudades sometidas por Roma se estableca un Consejo de Cien Ancianos (cntum-viri), cada uno de los cuales
era el cabeza de diez casas (diez gens = una curias), de donde surge la denominacin de decuriones.
El sistema decimal pues rige en la sociedad romana, aunque, si bien al principio debieron responder a una realidad, con el
tiempo derivaron en una mera divisin terica: pronto fue inexacto hablar de curias con diez gens al introducirse nuevas
familias, que aumentaban el nmero de gens de las curias existentes y ms tarde el nmero de curias. Tampoco corresponda
a cada decurin el mando sobre diez casas. En cambio la aportacin al ejrcito se mantiene bsicamente. As pues, al pasar
los aos, los nmeros primitivos dejan de corresponderse con la realidad pero se mantiene la tradicin y as las gens y familias
son aumentadas o divididas por decreto, pero la realidad se impone y la divisin deja de ser geomtrica e inflexible.
As, cuando el nmero de senadores qued fijado en trescientos, no quera decir que existieran slo trescientas gens, sino que
entre todas las existentes (cuyo nmero poda ser mayor o menor) se designaban nicamente trescientos senadores. Las
curias dejaron de ser diez para pasar a un nmero indeterminado (hasta 30), cuyo conjunto formaba la ciudad. Tambin los
3000 infantes y 300 caballeros que formaban el ejrcito salan del conjunto, y no considerando cada gens (as unos aportaban
ms y otros menos). La misma situacin se reprodujo en las ciudades sometidas a Roma.
Las curias (diez gens) constituyeron muy pronto la base de la ciudad. Las curias se reunan en una asamblea dirigida por el
curio, y en presencia de un sacerdote (flamen curialis). El reclutamiento y los impuestos se hizo desde muy pronto sobre la
base de las curias.
Los miembros de las curias eran los ciudadanos que votaban, y a las votaciones se las llamaba "comicios curiales",
celebrndose las votaciones por separado en cada curia. Normalmente se celebraban comicios el 24 de marzo y 24 de mayo
de cada ao.
Roma estaba compuesta por 35 tribus diferentes; 4 tribus urbanas en Roma (Suburana, Esquilina, Collina y Palatina) y 10
tribus rurales fuera de la ciudad, ms las que se fueron agregando con la conquista de Italia. En el ao 395 a. C. existan ya 21
tribus y 25 en el ao 389 a. C.; pas finalmente a 35 en el ao 241 a. C. Las tribus se dividan en grupos de votos en las
diferentes Comitias, desde las que se elegan magistraturas y oficiales que se pondran al servicio del estado. Algunas tribus
tenan ms poder de voto que otras, por ejemplo la Palatina era una de las ms importantes e influyentes. Estas treinta y cinco
tribus eran: Aemilia, Aniensis, Arnensis, Camilia, Claudia, Clustumina, Collina, Cornelia, Esquilina, Fabia, Falerna, Galeria,
Horatia, Lemonia, Maecia, Menenia, Oufentina, Palatina, Papiria, Pollia, Pomptina, Publilia, Pupinia, Quirina, Romilia,
Sabatina, Scaptia, Sergia, Stellatina, Suburana, Terentina, Tromentina, Velina, Voltina y Voturia. Para ms detalles, vase
Tribu (Roma).
Los comicios
Las decisiones en Roma se adoptaban en los comicios, es decir en las votaciones de las asambleas.
Los comicios ms antiguos son los comitia calata, convocados por el rey para solemnizar ciertos actos religiosos.
Los comicios polticos eran aquellos en los que votaba la poblacin organizada en curias (inicialmente una curia eran diez
gens). Se convocaban el 24 de marzo y 24 de mayo y cuando el rey lo consideraba conveniente. Decidan sobre la eleccin
de monarca, asuntos polticos importantes y la concesin del derecho de ciudadana. El convocante presentaba una propuesta
y los ciudadanos de la curia con derecho (probablemente un voto por cada padre de familia) la votaban. Cada curia era un
voto y se precisaba el de 16 curias (de un total de 30) para la aprobacin.
Ciudadanos plenos, honorarios y clientes
Junto a los ciudadanos plenos o patricios entendindose como tales los cabeza de familia (pter familias) y sus hijos
varones estaban los ciudadanos honorarios, invitados de otras ciudades que renunciaban a su antigua ciudadana y
aceptaban la ciudadana honoraria romana. Tambin estaban los clientes de los patricios y los esclavos.
El grupo de los clientes estaba formado bsicamente por esclavos liberados por sus amos patricios, y que despus de su
liberacin permanecan vinculados (ellos y sus descendientes) a su antiguo amo (y a sus herederos), quien ejerca sobre ellos
cierta tutela y proteccionismo paternalista, a cambio de ciertos servicios y lealtades. En este grupo se integraron tambin
algunos extranjeros (habitantes de ciudades derrotadas a los que no se permita residir en su ciudad pero tampoco haban sido
declarados esclavos, y que constituan como un grupo cliente de toda la ciudad de Roma) y exilados sujetos al patronazgo de
un patricio.
El ejrcito
Instruccin y entrenamiento
Durante cuatro meses los nuevos reclutas eran sometidos a un entrenamiento implacable. Al concluir este perodo los
supervivientes ya podan llamarse soldados -milites-. Los que no podan resistir el entrenamiento eran rechazados.
Reconstruccin de soldados romanos de 70 a. C. en
formacin de ataque.
Primero se les enseaba a desfilar marcando el paso. Luego se les llevaba de marcha, forzndolos al mximo hasta que fueran
capaces de recorrer 20 millas romanas -30 km- en cinco horas. Despus tendran que recorrer la misma distancia cargados
con todo su equipo, que inclua armas y armaduras, utensilios de cocina, estacas para la empalizada, instrumentos para cavar
y provisiones para varios das, pues al final de cada marcha tenan que levantar un campamento con terraplenes y fosos de
defensa.
El entrenamiento continuaba hasta que eran capaces de recorrer
24 millas -36 km- en cinco horas. En un principio los legionarios
utilizaron bestias de carga y carros para transportar el equipo. Pero el
clebre general Cayo Mario impulsor de grandes reformas en el
ejrcito, les oblig a transportar personalmente casi toda la
impedimenta necesaria para reducir el tamao de las caravanas de
intendencia (los llamaban "las mulas de Mario"). El equipo completo
deba pesar por lo menos 30 kg, y las armas y armaduras ms de 20.
Los legionarios realizaban marchas tres veces al mes durante 25 aos.
Este entrenamiento y capacidad de desplazamiento fue una de las
causas por la que el ejrcito romano fuera tan superior a otros
ejrcitos. Esto era solo parte de la instruccin, puesto que el programa
de entrenamiento tambin inclua carreras, saltos, equitacin y
natacin. Cuando se consideraba que se encontraba en buena forma
fsica comenzaba la instruccin en el manejo de las armas.
Los reclutas aprendan a atacar a una gruesa estaca clavada en el suelo con una pesada espada de madera y un escudo de
mimbre que pesaba el doble que un escudo normal. Se les insista que golpearan de frente, sin describir arcos con la espada,
que pueden evitarse con ms facilidad. Tambin se les entrenaba en el lanzamiento de pesadas jabalinas de madera contra las
estacas.
Una vez superado este paso, se les consideraba dignos de empuar armas autnticas forradas de cuero para evitar
accidentes, que les pareceran ligersimos en comparacin con las pesadas armas de madera.
Efectivos
Una legin estaba formada por diez cohortes de 480 hombres cada una, a no ser que fuera una corte de asalto o invasin
(formadas por unos 20 o 30 hombres), lo que da la cifra de 4,800 hombres en total; eso en teora, ya que no parece seguro
que las legiones hayan estado con sus cuadros completos, ni mucho menos.
Normalmente cada centuria formaba como un cuadro de 10 x 8 hombres. Como la segunda centuria de cada manpulo
bajaba para cerrar el hueco, la profundidad de la lnea de combate de la legin era de 8 hombres. Puesto que tres eran las
lneas que una legin poda presentar, el frente de combate quedaba estructurado como una sucesin de lneas con 8 hombres
de profundidad. Recordemos que en Cannas los manpulos formaron con su profundidad doblada, es decir, con 16 hombres;
un experimento que cost a los romanos 50.000 muertos. Puesto que el secreto tctico de la legin no era otro que su
flexibilidad, la lnea de combate con 8 hombres de profundidad era la ms racional y la que mejor se adaptaba a esa
caracterstica esencial. Pero si haba que reducir la profundidad, esa misma flexibilidad operaba el milagro de permitir
"adelgazar" las lneas.
Clases sociales
La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba en la desigualdad.
Las clases que se distinguieron fueron cinco: patricios, plebeyos, esclavos, clientes y libertos. La tensin entre patricios y
plebeyos y las rebeliones de los esclavos fueron las ms importantes noticias polticas; las tres primeras fueron las clases con
mayor actividad poltica; las otras dos, menos.
Esta organizacin social no fue esttica durante toda la historia de la Antigua Roma. Hubo tensiones, cambios, evolucin.
Vase tambin: Esclavitud en la Antigua Roma
En la Monarqua
En los primeros tiempos la desigualdad social se basaba en el nacimiento y en la religin. La sociedad romana presentaba dos
grandes tipos de ciudadanos: los libres y los no libres (los esclavos, lat. serv).
Los ciudadanos libres, a su vez, se dividan en privilegiados (los patricios, en lat. patricii) y en no privilegiados.
Los ciudadanos no privilegiados podan ser independientes (los plebeyos, en lat. plebeii) o dependientes (los clientes y los
libertos, en lat. liberti).
Patricios
Eran las primeras familias asentadas en Roma y sus descendientes. Cada una pretende descender de un antepasado ms o
menos divinizado (pater). Los que tienen un mismo pater forman una gens, llevan el mismo apellido (nomen gentilicium) y
celebran un mismo culto (sacra gentilicia).
Desde el principio de Roma, los patricios y sus familias constituyen el primer eslabn social. Estos patricios posean esclavos,
probablemente muchas veces en gran nmero. Los patricios estn en la base de la fundacin de Roma y, por tanto, son
ciudadanos romanos. Tiene la exclusiva de los cargos pblicos, y dirigen la vida de Roma.
Ms tarde el derecho de ciudadana se extiende a las llamadas minores gentes, es decir a los que procedentes de otras
ciudades o dentro de la misma ciudad sin ser patricios, adquirieron la ciudadana romana. Los patricios decan que eran los
parientes de los fundadores de Roma. (Rmulo fue el fundador y primer rey de Roma)
Clientes
Los clientes eran los extranjeros o refugiados pobres, sujetos a patronazgo de un patricio, el cual le brindaba ayuda
econmica, lo defenda ante la ley, y lo dejaba participar de las ceremonias religiosas a cambio de que ste lo acompae en la
guerra y lo ayude en todos los trabajos en el que el patricio lo solicitara. Los patricios se enorgullecan de tener clientela
grande o importante
Plebeyos
Constituyen la mayor parte de la poblacin (la multitud), compuesta tambin con extranjeros, refugiados pobres o clientes que
se haban enemistado con sus "patronos". Eran considerados hombres libres, por lo que no podan participar en lo poltico ni
en lo religioso.
Esclavos
Es el destino normal de los presos de guerra. Legalmente, carecan de todo derecho: eran instrumentum vocale
("herramienta que habla"). Hacan gratis los peores trabajos y de por vida. El trato dependa del carcter personal del amo.
Llegaron a ser numerossimos con la expansin de Roma.
En la Repblica
En esta etapa (509-27 a. C.) hubo fuertes tensiones sociales. Puede que de comienzos de la misma sea una reforma social
(atribuida por los historiadores antiguos al rey Servio Tulio) consistente en fundar la jerarqua social no en el nacimiento ni en
la religin, sino en el dinero y en la demarcacin territorial.
La plebe lgicamente creca ms que el patriciado, porque en ella entraban las poblaciones anexadas por Roma y los
extranjeros que venan a vivir a la Urbe. Pero tan gran nmero de habitantes no se resignaba a estar en la vida pblica de
comparsa; y tampoco era rentable que ni pagasen impuestos ni fuesen al servicio militar por no ser cives (ciudadanos). Los
plebeyos lucharon mucho por su equiparacin poltica con los patricios. Algunos de los pasos que hubieron de dar fueron los
siguientes:
Lucha de los plebeyos para conseguir la igualdad de derechos:
ao 494. Huelga general. Los plebeyos se marchan de Roma, al Monte Sacro, ante la negativa de los patricios a
la igualdad poltica. Roma qued colapsada. Los patricios tuvieron que ceder y pactar. Los plebeyos regresaron
con este pacto:
no se perder la libertad por impago de deudas;
se aceptan como magistrados ordinarios dos 'tribunos de la plebe' (tribuni plebis) con derecho de veto a
cualquier actuacin del Senado, o de los otros magistrados, que perjudique a la plebe, y con capacidad
de acudir legalmente a cualquier plebeyo en apuros. Los tribunos sern despus los lderes de todo el
movimiento reivindicativo;
se acepta la legalidad de una asamblea exclusivamente plebeya (concilium plebis).
aos 451-449. Ley escrita. Hasta este momento en Roma, los patricios juzgaban cada conflicto conforme a la
costumbre y a la tradicin oral, lo que daba lugar a muchas irregularidades, porque no haba ley escrita. En esta
poca se redacta el primer cdigo que ocupa 12 tablas (lex XII tabularum) y se promulga a pesar de la
resistencia inicial de los patricios. De aqu arrancar la obra jurdica de los romanos que ser uno de sus ms
importantes legados culturales para la humanidad.
ao 448. Canuleio consigue los dos cnsules alternen ao a ao con dos tribuni militum consulari potestate
de los que uno ya puede ser plebeyo, aunque este cargo no da la consideracin de consularis (para poder
acceder al Senado).
aos 440. Matrimonio legal. La lex Canuleia sanciona el derecho al casamiento entre patricios y plebeyos, que
hasta el momento estaba rigurosamente prohibido por orgullo de casta y para vetar el acceso de los plebeyos a
la vida poltica.
ao 409. Cuestura. En este ao los plebeyos acceden por primera vez a la magistratura.
ao 367. Consulado. En este ao la Ley Licinia admitir el principio, y en 342 por primera vez los dos cnsules
sern plebeyos.
aos 356, 337 y 300. Se suceden la dictadura, la censura, la pretura y el pontificado (ltimo reducto del
patriciado).
aos 287. El Senado reconoce fuerza de ley a las decisiones de las asambleas de la plebe, y admite que estas
prevalezcan sobre sus decisiones.
Llegado este momento, se puede decir que plebeyos y patricios tienen igualdad de derechos. Pero quedan las diferencias
econmicas y religiosas. Patricios y plebeyos ricos se van a entender entre ellos en perjuicio de los plebeyos pobres, los
proletarii (cuya nica riqueza es su prole, los hijos). La reforma social, que intentaron Tiberio y Cayo Graco y por la que
fueron asesinados, intentaba ayudar a estos hombres que tenan todos los derechos polticos pero carecan de comida.
Clases sociales en la poca republicana tras lo anterior:
Cives (ciudadanos): patricii (patricios) y plebeii (plebeyos)
Non cives: liberti (libertos) y serv (siervos)
La ciudadana romana:
Durante siglos es el ttulo ms deseado. Consiste en unos derechos (iura) y unas obligaciones (munera). En esta poca
abarca:
ivra pvblica (derechos polticos): ius sufragii (derecho de voto); ius honorum (derecho de ser elegible); ius
sacrorum (derecho a tener religin o ser elegible para funciones sacerdotales); ius provocationis (derecho de
apelacin al pueblo en procesos criminales).
ivra privata (derechos civiles): ius commercii (derecho de propiedad: comprar, vender, testar...); ius connubii
(derecho a contraer matrimonio legal); ius legis actionis (derecho a ejercer acciones judiciales).
mvnera (obligaciones): census (obligacin de inscribirse en el censo peridicamente); militia (obligacin de
servir en el ejrcito durante el tiempo previsto); tributum (obligacin de pagar los impuestos; hasta 167 a. C.).
Adquisicin del derecho de ciudadana (civitas)
por nacimiento: naciendo de matrimonio legtimo (iustae nuptiae) de un civis; siendo hijo de liberto o extranjero
favorecido con la concesin de la ciudadana (civitatis donatio);
por concesin legal: v.gr.: por hacer una casa en Roma, o construir un barco capaz para 10000 modios de
grano, o por hacer condenar a un magistrado;
por concesin del estado, representado, para el caso, por los comicios, el general vencedor, las comisiones
encargadas de fundar una colonia romana o el emperador.
Prdida del derecho de ciudadana (civitas)
perdiendo el status libertatis: por condena penal (venta pblica trans Tiberim) por insolvencia, pronto
suprimida; por privacin de agua y luz (interdictio aquae et ignis) o deportacin; o por negarse al censo, al
servicio militar, por desertar, por caer preso en una guerra, o por violar los derechos de gentes;
perdiendo el status civitatis: renuncia a la ciudadana (reiecto civitatis) o por hacerse civis de otra ciudad.
Los caballeros (equites) y la nobleza senatorial (nobilitas)
La caballera del ejrcito romano estaba formada por ricos que traan el caballo o que utilizaban caballos del estado.
Formaban un grupo social distinguido (caracterizados por un anillo de oro y una tnica bordada de prpura), pero pronto
fueron insuficientes y hubo que sustituirlos con soldados pagados. Quedaron as como una burguesa dedicada no tanto a la
compra y explotacin de tierras, como a los negocios bancarios. Raras veces se dedicaron a la poltica, donde los
consideraban despectivamente homines novi (sin antepasados ilustres). Frente a este ordo equester, est la nobilitas u ordo
senatorius, formado por patricios y plebeyos que tuvieron algn antepasado que desempease en su tiempo alguan
magistratura curul (cnsul, pretor, censor o edil). Esta nobleza senatorial es distinta de la nobleza patricia, y se va a confundir
en el Senado.
Clientes, libertos y esclavos
Los clientes que fueron absorbidos por la plebe, llegaron a desaparecer al comienzo de la Repblica, pero despus
reaparecieron al arruinarse la clase media con las guerras y con los productos que gratis mandaban a Roma los pueblos
sometidos. Muchos no llegan a tener lazo jurdico con un patronus y andan por Roma sin rumbo, detrs del rico o del poltico
que ms les ofrezca.
Los esclavos, en cambio, protagonizan en esta poca importantes rebeliones.
En el Principado
Con Augusto se modifica algo la jerarqua, pero sigue estando basada en la riqueza.
Se distingue entre cives y no cives. Los cives, a su vez, pueden ser honestiores (los ricos) o humiliores (los pobres). Dentro
de los honestiores, se encuentran los clarissimi o pertenecientes al ordo senatorius, y los egregii o pertenecientes al ordo
equester. Los no cives, por ltimo, son los liberti y los servi.
El ius civitatis que ya en 88 a. C. se haba concedido a los itlicos, en 212 d. C. se va a ampliar a todos los libres del
Imperio, para resolver problemas fiscales y militares que tena Roma. Ser ciudadano deja de ser importante y, de paso,
desaparece la posicin privilegiada de Roma y de Italia en el Imperio.
Augusto reforma los ordines, colocando en el senatorius a los ciudadanos con ms de un milln de sestercios
(desempean las magistraturas republicanas y tendrn sandalias rojas, tnica laticlavia y, desde Marco Aurelio -161-
180-, ttulo de clarissimi); y en el equester coloca a quien tenga 400000 (desempearn cargos nuevos: prefecto,
procurador; llevan tnica angusticiavia y anillo de oro; desde Aurelio tendrn ttulo de egregii).
Los esclavos aumentaron mucho en nmero. Se dice que algunas familias tenan ms de 500 y que en Roma haba unos
250000. El trato se va suavizando por influencia estoica y cristiana. Adriano y Antonino Po legislan contra el mal trato.
Los libertos aumentaron porque hubo muchas manumisiones. Augusto lleg a prohibir liberar por testamento a ms de
100. Algunos jugaron importante papel poltico.
Los clientes siguen existiendo, en el sentido de que todo el mundo es cliente de alguien ms importante. El emperador
tiene como clientes a los 150000 proletarios inscritos en la lista de necesitados para el reparto gratuito de alimentos
cada mes (annona).
En el Dominado
Si en la Repblica y en el Principado haba solo dos categoras (libres y esclavos), en el Dominado aparecer una clase social
nueva, intermedia entre libres y esclavos: los colonos. La jerarquizacin se hace ms fuerte y estanca: casi un sistema de
castas. Los cives, entonces, podan ser libres o colonos, generalmente pobres. Los cives libres abarcaban a la familia imperial
(nobilissimi), a los senadores (clarissimi, spectabiles), a los caballeros (egregii, perfectissimi) y a la gente corriente, pobre
a diferencia de los otros tres. Los no cives, por su parte, eran los esclavos y los libertos, en ocasiones muy ricos.
Las novedades de esta poca son:
equivalencia del ordo senatorius y del equester (estos entran en el Senado);
los humiliores quedan desde el IV fijados hereditariamente a su profesin (gremios);
la esclavitud disminuye porque las nuevas formas de produccin ya no la hacen indispensable; muchos huyen y
se hacen salteadores;
los colonos son pobres y libres, pero quedan sujetos a la tierra del amo que ellos trabajan: tienen que cultivarla
perpetuamente, no pueden dejarla ni un da; no pueden ir a casarse fuera del dominio; los hijos siguen la
condicin de los padres. Est naciendo as un nuevo sistema: el feudal.
La constitucin de Servio Tulio y las nuevas divisiones de poblacin
Las tribus
El rey Servio Tulio estableci la divisin en Tribus y que el servicio al ejrcito y el pago del tributum (cuando por razones de
urgencia se impusiere) no afectara solo a los ciudadanos personalmente, sino que se tendra en cuenta sus propiedades: todos
los ciudadanos que cultivaran un dominio (adsidui) o lo poseen (locupletes), sean o no ciudadanos romanos, estn obligados
a la prestacin del servicio militar. Los designados para cumplir las tareas militares se elegiran entre una nueva divisin por
propiedades. As los soldados (entre 20 y 60 aos) seran distribuidos en cinco clases (classes):
1 clase: Los que por sus posesiones aportaban una armadura (clssici). Corresponda esta clase a los que posean un
heredium en pleno dominio (la mitad de las tierras romanas correspondan a los heredia posedos en pleno dominio,
mientras la otra mitad se haba ido fraccionando por sucesivas particiones hereditarias o por ventas; un heredium era
una finca rstica cuya extensin mnima era de veinte yugadas, es decir 5,4 ha, o sea que la medida romana de la
yugada era equivalente a 2.700 metros cuadrados). Iban armados con lanza (hasta), yelmo (galea), coraza (lrica),
escudo redondo (clpeus) y polainas (creae). Esta primera clase deba comprar y mantener un caballo de donde
fueron llamados qite, es decir caballeros.
2 clase: Los que posean tres cuartos de un heredium (o sea al menos 40.500 metros cuadrados).
3 clase: Los que posean la mitad de un heredium (al menos 27.000 m).
4 clase: Los que posean un cuarto de heredium (al menos 13.500 m).
5 clase: Los que posean un octavo de heredium (al menos 6.750 m).
El armamento de las clases sucesivas era cada vez ms ligero. Tras las cinco clases estaban los que no posean nada (cpite
censi) que colaboraban en la milicia como carpinteros, herreros, msicos, etctera. Por cada 80 soldados de 1 clase, deban
salir 20 de clase 2, 20 de clase 3, 20 de clase 4 y 28 de clase 5. Los soldados eran movilizados para la campaa, y
terminada esta eran licenciados. En cambio los caballeros permanecan en el ejrcito de forma continuada, y sus integrantes
salan de las familias de ciudadanos con mayor riqueza.
Las diversas clases formaban la poblacin susceptible de actuar militarmente y se reunan en asamblea, en los llamados
comicios centuriados (comitia centuriata). A fin de facilitar las levas la constitucin de Servio Tulio dividi la ciudad en
cuatro circunscripciones territoriales llamadas tribus, cada una con una poblacin similar. Los soldados fueron divididos en
dos categoras: los jvenes (iniores) entre 16 y 25 aos; y los veteranos (sniores), de ms de 25 aos.
Se estructuraban en Legiones, formando una legin 3.000 soldados (classes) y 1.200 auxiliares (vlites). Las legiones
operaban en formaciones constituidas por filas de soldados: las cuatro primeras filas estaban integradas por soldados con
armadura completa (hplites u hoplitas). Una legin (4.200 hombres) se divida en centurias (hasta un total de 42). Casi la
mitad de los hombres de una legin disponan de armadura completa (el nmero de hoplitas era de 2.000 por cada legin).
Otros mil hombres eran soldados de 2 y 3 clase. El resto, los auxiliares (velites) eran soldados de 4 clase (en nmero de
500) y de 5 clase (en nmero de 700). En una legin haba 1.050 hombres de cada una de las cuatro tribus en que se divida
la ciudad; y en las centurias, cada tribu aportaba 25 hombres.
En esta poca Roma dispona normalmente de cuatro legiones (dos de ellas en campaa y dos de guarnicin). Cada legin
contaba con trescientos caballeros. Todo lo que los soldados ganaran en la lucha, fueran muebles o inmuebles, pasaba al
Estado romano.
El censo
Este sistema de reclutamiento en razn de los bienes posedos, hizo necesario establecer un censo de propiedades y
transmisiones, que se revisaba cada cuatro aos. Un efecto inmediato fue el de dividir a la sociedad romana: a la divisin ya
existente entre patricios y plebeyos, se aada ahora la divisin entre propietarios (los que tienen tierra, sean ciudadanos o no)
y proletarios (es decir los que cran hijos, mayoritariamente plebeyos, pero tambin con algunos ciudadanos arruinados o
desposedos por sucesivas particiones). El censo se haca cada cuatro aos. Al ao siguiente se hacan sacrificios (lustrum) y
los encargados del censo o censores renunciaban a sus cargos.
La justicia
El censo se cre en el ao 212 a. C.
La jurisdiccin se concentra en la ciudad, y en la fase monrquica en el Rey, que tiene su tribunal y ordena (jus o ius) en los
das establecidos (des fasti) sentndose en la llamada "silla curul" (sella curulis) auxiliado por los alguaciles (lctores), y
frente a las partes litigantes (rei).
Algunos delitos tienen jueces especiales:
Los duoviri perduellionis para la insurreccin.
Los quaestores paricidii para el asesinato.
Unos funcionarios especiales, llamados los tres viri nocturni se ocupan de las cuestiones relacionadas con incendios
nocturnos, polica de seguridad y vigilancia de ejecuciones.
La tortura slo puede aplicarse a los esclavos.
La detencin preventiva es la norma general.
La pena capital era aplicable a quien alterara la paz pblica, y por otros delitos. Tena varias formas:
A los testigos falsos se les arrojaba desde una altura (La Roca Tarpeya) era el destino de los traidores.
A los ladrones de mieses se les colgaba.
A los incendiarios se les quemaba vivos.
Exista el derecho de recurso (provocatio). El indulto corresponda al pueblo.
Se daban adems algunos tipos especiales de indultos:
El que se arrodillaba ante un sacerdote de Jpiter no poda ser apaleado en veinticuatro horas.
El que entraba encadenado en su propia casa deba ser desatado.
El criminal que al dirigirse a una ejecucin se tropezaba con una vestal (virgen, especie de sacerdotisa), era perdonado.
Las penas aplicadas ms frecuentemente eran las multas (pagadas con la entrega de bueyes u ovejas) y el apaleamiento.
Los juicios civiles eran juzgados por el rey o por un comisario designado por este. La reparacin se verificaba a menudo por
va de transaccin, y si no haba acuerdo la pena (poena) era fijada por el juzgador.
En caso de robo el ladrn poda pagar una reparacin satisfactoria. Si no poda o era irreparable el ladrn se converta en
esclavo del robado. En los casos de injurias se concertaba una indemnizacin. En los casos de lesiones poda reclamarse el
Talin (es decir provocar el mismo dao).
La propiedad y los contratos
Segn el depsito era adjudicado a los sacerdotes para sacrificios pblicos. La parte perdedora tena treinta das para el pago
de la prestacin o de la deuda reclamada; si no lo haca, se pasaba a la va de ejecucin y se le obligaba a pagar salvo que
aportara nuevos testigos que justificaran su derecho (vndex).
Si se obstinaba en no pagar o no poda hacerlo, se converta en esclavo, pero durante un periodo de sesenta das la sentencia
quedaba en suspenso por si alguien se compadeca de l y pagaba la deuda, en cuyo caso quedaba libre. Si nadie se
compadeca y pagaba, el vencedor del juicio lo reciba en propiedad, y poda matarlo, venderlo como esclavo en el extranjero
o guardarlo para s (en tal caso, al pasar a ser esclavo, esta condicin se transmita a sus descendientes), pero siempre para
usarlo fuera de los muros de Roma. Ms tarde desapareci el paso a la esclavitud en favor del acreedor, y aquel que no
poda o no quera pagar era encarcelado en las llamadas lautmiae ('crceles').
El Estado ejerca la tutela de los menores y de los incapaces.
Los esclavos podan ser manumitidos, esto es liberados. La liberacin poda ser privada (en cuyo caso el amo tena derecho a
retractarse y recobrar al esclavo), o pblica (en cuyo caso era perpetua e irrevocable).
Cultura
Esta fue el resultado de un importante intercambio entre civilizaciones diferentes: la cultura griega y las culturas desarrolladas
en Oriente (Mesopotamia y Egipto, sobre todo) contribuyeron a formar la cultura y el arte de los romanos. Uno de los
vehculos que ms contribuy a la universalizacin de la cultura romana, que pronto fue la de todo el Imperio, fue el uso del
latn como lengua comn de todos los pueblos sometidos a Roma. En los dos siglos que siguieron a la guerra de Augusto, el
Imperio romano alcanz su mayor extensin y realiz una intensa labor civilizadora. La cultura romana ya no qued limitada a
Roma e Italia, sino que se extendi hasta las ms lejanas provincias fronterizas.
Se destacaron en la tecnologa, los edictos del los pretores, las disposiciones del senado, de la asamblea popular y de los
emperadores y las opiniones de los jurisconsultos romanos. Los principios fundamentales se han incorporado a la legislacin
de todos los pueblos civilizados por Roma.
Vanse tambin: Arte de la Antigua Roma, Literatura romana, Calendario romano, Costumbres de la Antigua Roma y
Religin en la Roma antigua.
Situacin de la mujer
En las familias ricas, la mujer deba llevar una vida de obediencia. El trabajo le era ajeno, excepto el hilar y tejer. Como ama
de casa deba supervisar las tareas domsticas, cumplidas por los esclavos. Para los romanos, el crimen ms grande que
poda cometer una mujer era el adulterio, considerado no slo un crimen de carcter moral, sino una traicin para los dioses
tutelares.
A diferencia del varn, la mujer estaba exenta del reclutamiento en el ejrcito y de combatir en las campaas militares.
Provincias romanas
Todo territorio anexionado se converta en provincia y era confiado a un pretor o a un promagistrado.
Sicilia (227 a. C.).
Crcega-Cerdea (227 a. C.).
Hispania: (Citerior y Ulterior) (197 a. C.).
Grecia: (Macedonia (148 a. C.) e Iliria (60 a. C.)).
frica : frica Vetus o Proconsular (146 a. C.). frica Nova (46 a. C.).
Asia: (Asia (129 a. C.), Cilicia (101 a. C.), Bitinia (74 a. C.), Ponto (63 a. C.), Siria (63), Chipre (58 a. C.).
Galia: (Galia Narbonense (120 a. C.) y Comata (50 a. C.)).
Cirenaica - (74 a. C.).
Egipto - (30 a. C.).
Britania - (43 d. C.).
Vase tambin: Administracin provincial romana
Vase tambin
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Gobierno de la Antigua Roma
Latinos
Cronologa de la Antigua Roma
Medidas y pesos en la Antigua Roma
Indumentaria (Roma Antigua)
Graco, familia romana
Cayo Sempronio Graco
Periodo de los Gracos
Censor romano
Vivienda (Roma Antigua)
Edificacin pblica (Roma Antigua)
Derecho romano
Mitologa romana
Imperio romano
Comercio romano
Referencias
1. La fecha exacta del nacimiento de Rmulo y Remo resulta desconocida. Algunos autores antiguos, como Plutarco, afirman
que Rmulo tena 53 aos en el momento de su muerte, en 717 a. C. De ser cierto, Rmulo y Remo habran nacido en el ao
771 a. C., y habran fundado Roma a los dieciocho aos.
2. Bravo Castaeda, Gonzalo. Historia de la Roma antigua. Captulo 1.
Bibliografa
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Fuentes Modernas
La Lucha por Roma, hecho por la BBC para Discovery Channel.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Antigua Roma.
Portal Antigua Roma en Wikipedia.
Antigua Roma (http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/cont3.htm) en Artehistoria.com
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Antigua Roma al Da (http://www.antiguaroma.com) la web de la Antigua Roma para el mundo contemporneo.
La lectura en el mundo romano
(http://web.archive.org/web/http://www.indexnet.santillana.es/rcs/_archivos/Documentos/lenguasclasicasdoc/codex.pdf)
Historia de Roma (http://historicodigital.com/historia-de-roma.html)
The Roman Law Library (http://web.upmf-grenoble.fr/Haiti/Cours/Ak) by Yves Lassard and Alexandr Koptev.
Rome Reborn (http://www.romereborn.virginia.edu/gallery-current.php), una reproduccin 3D de Roma entre los aos
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electrnico, en el Proyecto Perseus.
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