Al tiempo de la procesin, un sacerdote entreg el estandarte al seor Alfrez Real, a quien
corresponda de derecho; otros ayudantes abrieron el palio de terciopelo carmes con flecos y varas de plata, en el Presbiterio, para que los miembros del Cabildo fueran a cargarlo. En ese momento se levant de los escaos un caballero, decentemente vestido, y fue y tom una de las seis varas del palio, sin corresponderle tan alto honor. Los concejales que notaron esa usurpacin, no quisieron ir a cargar el palio mientras no se retirara ese intruso. Pero el intruso se encaprich y se resisti a retirarse, a pesar de las amonestaciones de los aclitos. Entonces intervino el Alfrez Real, quien subi al Presbiterio y tomando al intruso devoto por un brazo, lo hizo bajar hasta los escaos. Los concejales acudieron a ocupar su puesto y continu la funcin sin novedad alguna. 1
Matrimonio Al fin convino en casarse. Pero l le hizo ver que todava era hijo de familia, que su madre no dara su consentimiento para ese matrimonio, y que era preciso celebrarlo con el mayor secreto, sin que nadie llegara a sospecharlo siquiera; pero que l tena ya veinticuatro aos, y que al cumplir los veinticinco publicara su enlace y la presentara al mundo como su esposa legtima. 2
Relaciones intertnicas -Bien, Daniel, meme cuanto quiera. Nuestro destino, como lo ha dicho usted, est fijado. Yo no podr ser su esposa, bien lo sabe, ni podr faltar a mis deberes; no! Yo no olvidar jams lo que debo a mi calidad ya mi educacin, a mi religin ya mi raza. Nuestro amor es una gran desgracia! 3
Enfermedad
Daniel delir toda la noche; en su delirio, la mayor parte de palabras ininteligibles y en voz baja, se distinguan a ratos los nombres de Don Juan y de Fermn, y otras veces el de Arvalo. Pero haba una frase que se perciba de cuando en cuando claramente; esa frase era; Se casa! As se pas la noche. Poco despus de haber amanecido observ Fermn que la ventana del cuarto de Don Manuel estaba abierta; y se resolvi a ir a darle cuenta de la enfermedad de Daniel. Don Manuel fue al instante a ver al enfermo, lo puls, observ todos los sntomas de la enfermedad, no puso atencin alguna en los disparates que hablaba, y sali llamando a Fermn. 4
Oscuridad
Daniel, sentado en la grada, que estaba ya en la oscuridad, vea el patio, alumbrado en parte por la luna y sombreado en parte por los naranjos; los claustros, altos y bajos, estaban sin luz. Desde la grada oy Daniel rezar la corona en el coro y en la iglesia; terminada la corona, se sigui un silencio largo y profundo; era el silencio de la oracin mental. 5
1 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 63. 2 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 183. 3 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 93. 4 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg.83. 5 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg.176. Esclavitud
-Compadre, contest Don Manuel, todava de mal humor, ese negro es un tunante; s que casi todas las noches se va a Cali y no pierde baile. Antenoche se fue, se junt con unos vagabundos que andaban dando serenatas, y Don Andrs Camarada con la ronda les puso la mano y los llev a la crcel y los ha tenido arrestados hasta hoy. Luciano me dice que no ha mucho lleg. -Perdnele, compadre; la esclavitud es en s misma una iniquidad; no la haga vuestra merced ms grave, tratando con crueldad a los esclavos. -La iniquidad, si la hay, no es obra ma; esclavos eran los que tengo y los compr a sus amos, o los compr mi padre; ni su merced ni yo los redujimos a la esclavitud; y el mismo Rey Nuestro Seor (que Dios guarde) autoriza ese comercio. Todo eso es verdad, y confieso que no es vuestra merced el autor de esa injusticia; pero confo en Dios que no pasarn muchos aos sin que ella desaparezca del mundo, aunque nosotros no lo veamos; y desaparecer por orden del gobierno mismo. La Iglesia ha defendido siempre a los esclavos; muchas dicesis han destinado sus rentas a la redencin de ellos, y son muchos los cnones en que se imponen penas a los amos que los maltratan. Yo, al interceder por ellos, no slo obedezco a la inclinacin natural de mi carcter, sino que cumplo con las obligaciones de mi ministerio. 6
Forasteros Se dicta auto de buen gobierno por el cual se manda que todos los forasteros vagamundos salgan de la ciudad en el trmino de ocho das, bajo pena de presidio y se prohbe a los vecinos darles posada por ms de tres das. 7
Papel de la mujer
Adems de esos conventos exista ya el Beaterio, casa de asilo, fundada en 1741 por el respetable sacerdote Fray Javier de Vera. Prior de San Agustn, y concluida por el presbtero Toms Ruiz Salinas. Esa casa era la que sirve hoy de hospital de San Juan de Dios, edificio que las beatas cambiaron despus por el convento de la Merced en donde estn ahora. La comunidad se compone, por su institucin, de mujeres y nias honestas, que quieren vivir recogidas, entregadas a ejercicios devotos y al trabajo para ganar la subsistencia. Ellas se consagraban tambin a la enseanza de nias, y all era la principal escuela que para ese sexo haba entonces. 8
Hidalgua
No haba colegios; los hijos de los pobres solan aprender algo con los frailes. A los colegios de Santaf y de Quito slo iban los hijos de los nobles, para lo cual se hacan informaciones de limpieza de sangre. Nadie deliberaba sobre asuntos de gobierno; todo mundo obedeca ciegamente, y el prestigio de la autoridad era inmenso. No pudiendo hacer la guerra al Rey, posibilidad que ni siquiera sospechaban, se la hacan las familias entre s por las preeminencias de nobleza. 9
6 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 145. 7 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 15. 8 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 55- 56. 9 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 57. Religiosidad
Habiendo como haba, tantos clrigos regulares y seculares, el nmero de Sacerdotes que decan misa diariamente, pasaban de cuarenta. En los testamentos de aquel tiempo vemos que los moribundos ricos disponan que, al morir, se les dijeran veinticinco o treinta misas de cuerpo presente; y se las decan. La influencia del clero regular era grande; la ciudad en sus costumbres pareca un convento; la piedad era general, y se haca alarde de ella, por nobles y plebeyos; todas las familias se confesaban varias veces en el ao, y forzosamente en la cuaresma, porque haba excomunin por un canon del Concilio IV de Letrn, confirmado por el de Trento, para los que dejaban pasar aos sin cumplir con el precepto anual. Los que moran sin confesin pudiendo confesarse, perdan la mitad de sus bienes; que se destinaba a la Real Cmara, por una ley de Indias. Por fortuna, ninguno daba lugar a que se le aplicaran tales leyes. Todos saban cundo era da de ayuno, y en efecto ayunaban. En toda dificultad, toda desavenencia y toda desgracia que ocurra en las familias, era un fraile el consejero obligado. 10
10 Eustaquio Palacios, El Alfrez Real, coleccin bicentenario, Ministerio de Educacin Nacional, pg. 56.