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La Cultura en Freud

Por: Francisco Puente I.


Contenido
LA CULTURA EN FREUD........................................................................................ 1
Introduccin:........................................................................................................ 1
1. El individuo y la cultura....................................................................................... 3
1.1. La cultura en la coni!uracin del yo..................................................................3
1.". La cultura y el supero-yo................................................................................ 4
". Cultura y sociedad.............................................................................................. 6
#. El $alestar del yo en la cultura% y el rol de la Reli!in...............................................11
&. Conclusin:.................................................................................................... 14
'(ntesis:
En la )*ra Freudiana% el ele$ento cultural de la convivencia +u$ana es la e,-resin del
v(nculo de la sociedad% $is$a .ue su-one% -or renuncias e,i!idas al yo% un $alestar
-roundo% una cul-a*ilidad constante. As(% la cultura no es sino la $aniestacin de a.uel
e.uili*rio necesario aun.ue doloroso% co$o -rinci-io evolutivo de la -osi*ilidad de lo
social. En tal conte,to% la reli!in% con su -ro$esa inalcan/a*le *asada en la es-eran/a%
develar0 sus ra(ces -ro-ia$ente +u$anas. Donde% al inal se intentar0 visuali/ar el destino
de la sociedad en su or$a cultural es-ec(ica% civili/ada% en el -ensa$iento de Freud.
La Cultura en Freud
Introduccin:
Para a*ordar este te$a% considero valiosa la r$ula con la .ue Freud inicia su o*ra: El
Malestar en la Cultura. Parte del intento de e,-licar la idea de .ue: 1el +o$*re -odr(a
intuir su relacin con el $undo e,terior a trav2s de un senti$iento directo% orientado
desde un -rinci-io a este in3 4Freud% "556: 78
1
. Para ello% -one en duda la esta*ilidad y
-recisin del unda$ento $is$o desde donde nos es -er$itido intuir% es decir% el yo9
a*ordando con el an0lisis del senti$iento reli!ioso% el -ro*le$a e,-resado en el t(tulo
de su o*ra. Centrar0 su atencin -recisa$ente en a.uellos ele$entos .ue% en tanto
constitutivos de la evolucin de la es-ecie +u$ana% deter$inan el co$-orta$iento del
su:eto desde sus -ri$eros a;os de vida% en un -roceso trau$0tico de des-rendi$iento
del $undo% .ue su-one la coni!uracin del Yo.
Actual$ente% la cate!or(a de Cultura es deinida co$o el Con:unto de $odos de vida y
costu$*res% conoci$ientos y !rado de desarrollo art(stico% cient(ico% industrial% en una
2-oca% !ru-o social% etc
"
. Lo cual coincide con la -ers-ectiva .ue Freud dar(a a la
$is$a: 1<=> su$a de las -roducciones e instituciones .ue distancian nuestra vida de la
de nuestros antecesores ani$ales y .ue sirve -ara dos ines: -rote!er al +o$*re contra
la Naturale/a y re!ular las relaciones de los +o$*res entre s(3. 4Freud% "556: #68 De
$anera .ue% con unda$ento en los ele$entos -resentes en esta deinicin% intentar2%
en -rinci-io% encontrar las relaciones .ue la or$acin del Yo $antiene con la cultura%
en tanto ele$ento constitutivo de s(9 continuando el an0lisis +asta un desentra;a$iento
del sper-yo% co$o asi$ilacin de los ele$entos culturales unda$entales
1
'e reiere a la reutacin or$ulada -or su a$i!o Ro$ain Rolland% .ui2n tras su lectura de El Porvenir
de una ilusin% la$enta*a .ue Freud no co$-artiera su :usto valor concedido a la uente ?lti$a de la
reli!iosidad% $is$a .ue -odr(a desi!narse co$o una 3sensacin de eternidad3. 4Freud% "556: @8
2
To$o la tercera deinicin constante en el Diccionario de la Real Acade$ia Es-a;ol de la Len!ua% -or
ser el .ue $0s se a:usta a las intenciones del -resente tra*a:o. To$ado de: +tt-:AABBB.rae.esA. Clti$a
visita: 5#A51A"51&
1
4interiori/acin de la autoridad8% -ara un desenvolvi$iento dentro de los -ar0$etros
social$ente ace-tados o esta*lecidos.
Lue!o% ec+are$os un *reve vista/o a los $ecanis$os .ue relacionan a la sociedad
co$o a!ente -roductor de cultura% dnde el amor :ue!a un rol -rota!nico co$o
a!ente co+esionador de los individuos9 vislu$*rando co$o la -er$anencia de la
sociedad slo es -osi*le en la $edida en .ue los individuos .ue la co$-onen $anten!a
cierto e.uili*rio entre sus instintos sustanciales: el Eros y el Tnatos.
'er0 -recisa$ente la renuncia al yo -rounda$ente ertico% $aniestado en el sper-yo%
e,-resado en los ele$entos culturales .ue% a su ve/% son la condicin necesaria de
esta*ilidad asociativa% la .ue -roducir0 un inevita*le senti$iento de cul-a*ilidad .ue
aco$-a;ar0 irre$edia*le$ente a los individuos% en tanto $aniestacin de la
su*li$acin del a$or a s( $is$o% -or a$or a los de$0s9 es decir -or el espritu
cultural.
Final$ente% tratare$os de enocar con T+eodor Adorno y Da, EorF+ei$er% la cr(tica a
la es-eran/a de salvacin -or la cultura% desde la -ers-ectiva civili/atoria Freudiana%
con la .ue cierra su o*ra antes $encionada. Resaltando la -ers-ectiva Freudiana de la
religin, co$o -articular en$eno cultura% en relacin con su uente -sicol!ica% en
tanto instru$ento indis-ensa*le -ara la -osi*ilidad de $anteni$iento de los la/os
sociales.
1. El individuo y la cultura
1.1. La cultura en la coni!uracin del yo
2
Cual.uier conce-to de cultura% su-one la e,istencia -revia de individuos .ue -oseen
1<=> una or!ani/acin co+erente de sus -rocesos s(.uicos% a la .ue considera$os co$o
su yo. Este yo inte!ra la consciencia
#
% la cual do$ina la descar!a de las e,citaciones del
$undo e,terior% siendo la instancia -s(.uica .ue iscali/a todos sus -rocesos -arciales
<...>G. As(% Gel yo re-resenta lo .ue -udi2ra$os lla$ar la ra/n o la rele,in%
o-uesta$ente al ello% .ue contiene las -asionesG 4Freud% 17@&: "58.
Las -asiones .ue conor$an el ello est0n vinculadas con la cate!or(a de libido,
$is$a .ue desi!nar(a la ener!(a de los instintos relacionados con todo a.uello
susce-ti*le de ser co$-rendido *a:o el conce-to de a$or9 el cual a*arcar(a tanto el
se,ual% cuyo ?lti$o in es la c-ula% as( co$o% el -aterno y ilial% la a$istad y el a$or a
la +u$anidad en !eneral% a o*:etos concretos o a ideas a*stractas9 -ues todas estas
tendencias constituyen la e,-resin de los $is$os $ovi$ientos instintivos .ue
i$-ulsan a los se,os a la unin <...>.
&
4Freud% "515: ##8 'e a-oyan en la satisaccin de
las !randes necesidades individuales y eli!en% co$o -ri$eros o*:etos% a a.uellas
-ersonas .ue en su satisaccin intervienen.
As( el -ri$er -aso de or$acin del yo ser(a la identificacin, .ue es Gla
$aniestacin $0s te$-rana de un enlace aectivo a otra -ersona% y dese$-e;a un
i$-ortante -a-el en la -re+istoria del co$-le:o de Edi-oG. 'u -articular coni!uracin
lo torna en esencia a$*ivalente% -ues% -uede concretar% -or un lado una e,teriori/acin
cari;osa% y -or otro% un deseo de su-resin: Granca$ente se,ual a la $adre% y un
$odelo a i$itar con el -adreG 4Freud% "515: &78.
Para Freud% esta construccin a$*ivalente del yo% es -ro-ia de la naturale/a +u$ana
y o*edece a un -roceso evolutivo sur!ido desde el naci$iento del su:eto
6
9 es decir .ue% el
3
1'er consciente es% en -ri$er lu!ar% un t2r$inos -ura$ente descri-tivo .ue se *asa en la -erce-cin
$0s in$ediata y se!ura <=>% la consciencia es un estado e$inente$ente transitorio3. 4Freud% 17@&: 1"8
4
'e tratar(a de un i$-ulso vital destinado a la -roduccin y re-roduccin. GEl HErosI de Platn -resenta%
-or lo .ue res-ecta a sus or(!enes% a sus $aniestaciones y a su relacin con el a$or se,ual una -erecta
analo!(a con la ener!(a a$orosa% esto es% con la li*ido% del -sicoan0lisisG. 4Freud% "515: #&8
5
1<...> el lactante a?n no distin!ue su yo de un $undo e,terior% co$o uente de las sensaciones .ue le lle!an3.
4Freud% "556: 158
3
reci2n nacido no tendr(a tal de$arcacin -s(.uica
J
. Air$a% -oniendo de e:e$-lo la eta-a
inantil del destete% .ue al reci2n nacido 1co$ien/a -or o-on2rsele al yo un o*:eto% en
or$a de al!o .ue se encuentra auera y -ara cuya a-aricin es $enester una accin
-articular3 4Freud% "556: 1589 dando inicio a una tendencia a G<...> disociar del yo cuanto
-ueda convertirse en uente de dis-lacer% a e,-ulsarlo de s( <...>.)ri!inal$ente el yo lo
incluye todo% -ero cuando se se-ara o distin!ue del $undo e,terior% ter$ina siendo un
residuo atroiado del senti$iento de ser uno con el $undoG. 4Freud% "556: 118. De $anera
.ue% y de acuerdo con T+eodor Adorno 4"55&8% G<el> conce-to del yo es dial2ctico% -s(.uico
y no -s(.uico% un ra!$ento de li*ido y el re-resentante del $undoG 4 -. J68.
As(% -reli$inar$ente% la cultura vendr(a a constituir el con:unto de relaciones
-reesta*lecidas en el .ue la coni!uracin del yo va enca:ando9 donde los aconteci$ientos
suscitados en la ni;e/% ad.uieren un -eso es-ecial% si *ien de or$a t0cita% *a:o el conce-to
de +erida. 4Adorno% "55&: "#8
1.". La cultura y el supero-yo
Inicial$ente% a trav2s de la ar$oni/acin de los deseos% con las -osi*ilidades .ue
*rinda el $undo e,terior% va to$ando or$a: G<...> una instancia -s(.uica inerida -or
nosotros9 la conciencia es una de las unciones .ue le atri*ui$os9 est0 destinada a
vi!ilar los actos y las intenciones del yo, so:u/!0ndolos y e:erciendo una actividad
censoriaG. 4Freud% "556: @18.
En la ni;e/% el cicatri/a$iento de la +erida del a-arato -s(.uico su-one el
naci$iento del Super-y% nueva instancia -s(.uica% .ue asu$e unciones de :ue/ y es
sentida co$o nuestra conciencia $oral
K
9 siendo -recisa$ente Gla a!re!acin de estas
cicatrices <...> en la .ue la sociedad se i$-one en el individuoG. 4Adorno% "55&: "#8
6
1<=> este sentido yoico del adulto no -uede +a*er sido el $is$o desde el -rinci-io% sino .ue de*e
+a*er surido una evolucin3. 4Freud% "556: 158
7
G<...> la conciencia $oral es la consecuencia de la renuncia instintual9 o *ien: la renuncia instintual 4.ue
nos +a sido i$-uesta desde uera8 crea la conciencia $oral% .ue a su ve/ e,i!e nuevas renuncias
instintualesG. 4Freud% "556:K#8
4
En Freud% el $alestar del individuo% esto es% el resultado de la coartacin de los
instintos se,uales% es la condicin sine ua non de la sociali/acin +u$ana. Los instintos
insatisec+os resultan a-ro-iados -ara crear enlaces duraderos% $ientras .ue Glos instintos
se,uales directos -ierden% des-u2s de cada satisaccin% una !ran -arte de su ener!(a% y en
el intervalo entre esta de*ilitacin y su renaci$iento -or una nueva acu$ulacin de li*ido%
-ueden ser ree$-la/ados -or otro o*:etoG 4Freud% "515: @@L@78. Es decir% el individuo
-uede $antener su vida social% ?nica$ente a trav2s del desarrollo de un super-yo: el ni;o
incor-ora% identiic0ndose con ella% a esta Gautoridad inaccesi*le% .ue <...> se a-odera de
toda la a!resividad .ue el ni;o !ustosa$ente +u*iera des-le!ado contra a.uella
@
. De a+(
.ue% de acuerdo con Adorno 4"55&8% su 4 la de Freud8 conviccin !eneral de .ue +e$os de
-a!ar los dones culturales con el +ec+o de estar insatisec+os e inelices. 4-. ""8
En el conte,to sociol!ico y -ol(tico% .ui/0 el $ayor a-orte de Freud consista en
encontrar una uente -sicol!ica relacional .ue su-one la construccin de siste$as
culturales% sustentadas en el individuo co$o centro de las -reocu-aciones! La relacin
entre la cultura y el su:eto es sustancial% en la $edida en .ue a.uella constituye uno de
los actores deter$inantes de la -si.uis +u$ana% $olde0ndola desde su $is$a $edida%
el yo9 aco$-a;0ndolo toda su vida. G<=> lo -ret2rito -uede su*sistir en la vida
-s(.uica% .ue no est0 necesaria$ente condenado a la destruccin3 4Freud% "556: 16L1J8.
As(% el individuo encuentra en la cultura% no slo la cuna de su -ersonalidad% sino su
reerente en -er$anente construccin.
Freud re$arcar0 el +ec+o de .ue en nuestra vida an($ica individual$ente
considerada% a-arece inte!rado sie$-re% eectiva$ente% el otro% co$o $odelo% o*:eto%
au,iliar o adversario. De este $odo% la -sicolo!(a individual es al $is$o tie$-o y
8
G<...> la -ri$itiva severidad del sper-yo no es la .ue el o*:eto nos +a +ec+o sentir o la .ue le
atri*ui$os% sino .ue corres-onde $0s a nuestra -ro-ia a!resin contra el o*:eto. 'i esto es e,acto%
real$ente se -uede air$ar .ue la conciencia se +a*r(a or$ado -ri$itiva$ente -or la su-resin de una
a!resin% y .ue en su desarrollo se ortalecer(a -or nuevas su-resiones se$e:antesG. 4Freud% "556: K&8
5
desde un -rinci-io% -sicolo!(a social% en un sentido a$-lio% -ero -lena$ente
:ustiicado
7
% G<c>entrando nuestra atencin +acia dos distintas -osi*ilidades9 a sa*er% .ue
el instinto social no es un instinto -ri$ario e irreducti*le% y .ue los co$ien/os de su
or$acin -ueden ser +allados en c(rculos $0s li$itados% -or e:e$-lo% el de la a$iliaG
4Freud% "515: 118.
Final$ente% e,-licar0 la naturale/a de los v(nculos asociativos co$o G<...> un
-roceso vital .ue sur!e *a:o la inluencia de una tarea -lanteada -or el Eros y ur!ida
-or la necesidad e,terior real9 tarea .ue consiste en la uniicacin de individuos
aislados -ara or$ar una co$unidad li*idinal$ente vinculadaG. 4Freud% "556: @68
D0ndole a sus ela*oracin terica un sustento -rounda$ente deductivo.
". Cultura y sociedad
En el t(tulo anterior +a*(a$os visto co$o% desde el eno.ue Freudiano% la sociedad
es -osi*le slo a trav2s de la coercin y la renuncia a las -ulsiones li!adas al -rinci-io
del -lacer del ello, la uente de ener!(a i$-ersonal% +ostil a la or$acin de la cultura.
<...> la cultura +u$ana $uestra dos distintos as-ectos. Por un lado% co$-rende todo
el sa*er y el -oder con.uistados -or los +o$*res -ara do$inar las uer/as de la
Naturale/a% y -or otro% las costu$*res e instituciones necesarias -ara re!ular las
relaciones de los +o$*res entre s(. 4Freud% "515: 1J"L1J#8
)*serva$os co$o un +ec+o de -ri$er orden% en la -ers-ectiva Freudiana de la
Cultura% la rivalidad su*yacente entre 2sta y el -rinci-io de -lacer radicado en el
individuo. 1Parece% $0s *ien% .ue toda la civili/acin +a de *asarse so*re la coercin y
la renuncia a los instintosG 4Freud% "515: 1J&8
15
. En ella% la transor$acin -aulatina de
la coercin e,terna en coercin interna 4super-yo8% -or la accin de una es-ecial
9
Las relaciones del individuo con sus -adres y +er$anos% con la -ersona o*:eto de su a$or y con su
$2dico% esto es% todas a.uellas .ue +asta a+ora +an sido o*:eto de la investi!acin -sicoanal(tica% -ueden
as-irar a ser consideradas co$o en$enos sociales <...>. 4Freud9 "515: 7L158
6
instancia -s(.uica del +o$*re% constituye una de las caracter(sticas de la evolucin
+u$ana. GEn todo ni;o -ode$os o*servar el -roceso de esta transor$acin% .ue es la
.ue +ace de 2l un ser $oral y social <...>. 4Freud% "515: 1J7L1K58 Donde +ay .ue
rescatar .ue este ro*usteci$iento del super-yo su-one una unidad de unciones
dese$-e;adas -or los $ie$*ros de la totalidad social: GEn !eneral% cada individuo
tiene .ue reali/ar% -ara !anarse la vida% una uncin y se le ense;a a ser a!radecido
$ientras la tiene. 4Adorno% "55&: 158
A+ora *ien% Freud encuentra la uer/a .ue i$-ulsa al ser +u$ano a% no slo ace-tar%
sino *uscar esta coercin% a trav2s de la divisin de la -si.uis con el or:a$iento del sper-
yo% en el amor% -ues es Glo .ue +a revelado ser el -rinci-al actor de civili/acin% y aun
.ui/0 el ?nico% deter$inando el -aso del e!o(s$o al altruis$oG 4Freud% "515: &K8. Esa
restriccin .ue su-one la vida con el otro llev a desviar el i$-ulso se,ual +acia otro in
4i$-ulso coartado en su in8% !ener0ndose una es-ecie de a$or +acia toda la +u$anidad%
-ero .ue ta$-oco anul total$ente la satisaccin se,ual directa% uniendo a la co$unidad
con la/os $0s uertes .ue los derivados de la necesidad de or!ani/arse -ara so*revivir.
En el curso de esta investi!acin se nos i$-uso al!una ve/ la intuicin de .ue la cultura
ser(a un -roceso -articular .ue se desarrolla so*re la +u$anidad <...>. A;adire$os .ue se
trata de un -roceso -uesto al servicio del Eros% destinado a condensar en una unidad vasta%
en la +u$anidad% a los individuos aislados% lue!o a las a$ilias% las tri*us% los -ue*los y
las naciones. 4Freud% "556: JJ8
De este $odo% si el senti$iento social re-osa en la transor$acin de un senti$iento
-ri$itiva$ente +ostil% en un enlace -ositivo de la naturale/a a trav2s de la identiicacin%
nos ve$os o*li!ados a ad$itir la -er$anencia de este -rinci-io +ostil en la ra(/ $is$a de
la coni!uracin del super-yo. 4Freud% "515: J78. Pero% si *ien el i$-ulso a$oroso% ertico%
tiende al ser +u$ano a la sociali/acin
11
% 2ste ta$*i2n se encuentra a $erced de su i$-ulso
10
GEn Ttem y Tab% trat2 de $ostrar el ca$ino .ue condu:o de la a$ilia -ri$itiva a la ase si!uiente de
la vida en sociedad <...>. Los +i:os% al triunar so*re el -adre% +a*(an descu*ierto .ue una asociacin
-uede ser $0s -oderosa .ue un individuo aisladoG. 4Freud% "556: &68
11
GEl a$or sensual est0 destinado a e,tin!uirse en la satisaccin. Para -oder durar% tiene .ue +allarse
asociado desde un -rinci-io a co$-onentes -ura$ente tiernos% esto es% coartados en sus ines% o
7
o-uesto. Co$o lo advierten T+eodor Adorno y Da, EorF+ei$er en la "ial#ctica de la
$lustracin 4177@8% la re-resin de tales instintos individuales $uc+as veces se $aniiesta
co$o G<una> tendencia a -erderse en el a$*iente en lu!ar de air$arse activa$ente en 2l% la
inclinacin a de:arse llevar% a recaer en la naturale/a. <Es> lo .ue Freud +a lla$ado instinto
de $uerteG. 4Adorno% 177@: "K18
Partiendo de ciertas es-eculaciones so*re el ori!en de la vida y so*re deter$inados
-aralelis$os *iol!icos% dedu:e .ue% ade$0s del instinto .ue tiende a conservar la
sustancia viva y a condensarla% en unidades cada ve/ $ayores% de*(a e,istir otro%
anta!nico de a.uel% .ue tendiese a disolver estas unidades y a retornarlas al estado $0s
-ri$itivo% inor!0nico. De $odo .ue ade$0s del Eros% +a*r(a un instinto de $uerte
Tnatos9 los en$enos vitales -odr(an ser e,-licados -or la interaccin y el anta!onis$o
de a$*os. 4Freud% "556: J#8
La e,-licacin Freudiana del $alestar% !enerada -or la tensin de esta do*le
di$ensin del su:eto% encuentra su cr(tica acertada en el +ec+o de .ue G<...> no slo el
individuo% si no .ue ya la cate!or(a $is$a de la individualidad es un -roducto de la
sociedad 4Adorno% "55&: "689 y% -or tanto% otro $edio -or el .ue la cultura intentar(a
interconectar estas dos uer/as en los diversos es-acios en .ue se $aniiesta% -ues Gcada
individuo or$a -arte de varias $asas% se +alla li!ado% -or identiicacin% en $uy diversos
sentidos% y +a construido su ideal del Yo conor$e a los $0s dierentes $odelosG 4Freud%
"515: KJ8. Con lo .ue -odr(a$os atrevernos a -ensar .ue incluso la deinicin $is$a de
$alestar res-onder(a a una coni!uracin es-ec(ica de la cultura .ue la crea.
<...> la sociedad conte$-or0nea es totalitaria ta$*i2n en el +ec+o de .ue en ella% tal ve/ de
un $odo $0s -erecto .ue nunca antes% los seres +u$anos% en cuanto tales% se aco$odan
con la ener!(a de su yo al -aso de la sociedad9 en el +ec+o de .ue llevan ouscada$ente su
autoLena:enacin -ara alcan/ar una i$a!en en!a;osa de la i!ualdad entre lo .ue son -ara
s( y lo .ue son en s( $is$os 4Adorno% "55& -. J&8
Por otro lado% -ara Freud% la re-resin co$o condicin cultural +a coni!urado la
civili/acin% en la $edida en .ue la sociedad instituye la -ro+i*icin de $atar. As(%
G<...> la inse!uridad .ue a$ena/a*a -or i!ual la vida de todos los +o$*res aca* -or
e,-eri$entar en un $o$ento dado% una trans-osicin de este !2neroG. 4Freud% "515: J18
8
unirlos en una sociedad .ue -ro+i*i al individuo atentar contra sus se$e:antes y se
reserv el derec+o de $atar a .uienes trans!red(an este $andato. La $uerte i$-uesta
-or la colectividad -as entonces a ser :usticia y casti!oG. 4Freud% "515: "56L"5J8
La vida +u$ana en co$?n slo se torna -osi*le cuando lle!a a reunirse una $ayor(a $0s
-oderosa .ue cada uno de los individuos y .ue se $anten!a unida rente a cual.uiera de
2stos. El -oder(o de tal co$unidad se enrenta entonces% co$o 1Derec+o3% con el -oder(o
del individuo% .ue se tac+a de 1uer/a *ruta3. 4Freud% "556: &18
En otras -ala*ras% la sociedad y su -er$anencia% es -osi*le slo !racias a Gla
e,istencia de al!o co$?n% .ue un $is$o inter2s les enlace a un $is$o o*:eto% .ue
e,-eri$enten los $is$os senti$ientos en -resencia de una situacin dada y .ue
-osean% en una cierta $edida% la acultad de inluir unos so*re otrosG. 4Freud% "515:
"68. As(% el en$eno cultural no ser(a sino el resultado de la $aniestacin de los
instintos% en la $edida en .ue la :usticia social% entendida co$o el re+usar a nosotros
$is$os% -ara .ue ta$*i2n los de$0s ten!an .ue renunciar a ellos% va ci$entando Gla
consciencia social y del senti$iento del de*erG. 4Freud% "515: J@8
Es en *ase a ello .ue Freud encontrar0 en el desarrollo de la civili/acin% .ue
incluso los o-ri$idos y e,-lotados se sienten co$o -artici-ando del destino de la
$is$a. Esta identiicacin de los o-ri$idos con la clase .ue los o-ri$e y los e,-lota
no es% sin e$*ar!o% $0s .ue un ra!$ento de una $0s a$-lia totalidad% -ues% ade$0s%
lo!ran ver en sus a$os su ideal
1"
. G'i no e,istieran estas relaciones% satisactorias en el
ondo% ser(a inco$-rensi*le .ue ciertas civili/aciones se +ayan conservado tanto
tie$-o% a -esar de la :ustiicada +ostilidad de !randes $asas de +o$*resG. 4Freud%
"515: 1JK8
Esto es -articular$ente i$-ortante% -ues co$o lo se;alan Adorno y EorF+ei$er
4177@8:
12
GMuien no cola*ora% dicen ta$*i2n los -ro!resistas% es un in?til. Todo de-ende de la sociedad% incluso
el -ensa$iento $0s escru-uloso de*e venderse a las !randes tendencias sociales% sin las cuales se
convertir(a en un ca-ric+o. Este consenso une a todos los .ue se atienen a la realidadG. 4Adorno% 177@:
"778
9
'lo en la $edida en .ue es 4y se conserva8 +ec+o a se$e:an/a de ese -oder consi!ue el
+o$*re la identidad del '(% .ue no -uede -erderse en la identiicacin con otro% sino .ue
se -osee de una ve/ -ara sie$-re% co$o $0scara i$-enetra*le. Es la identidad del es-(ritu
y su correlato% la unidad de la naturale/a% ante la cual sucu$*e la $ultitud de las
cualidades
1#
4-. J68
En todo caso% los decisivo -ara la or$acin y -er$anencia de una sociedad en el
-ensa$iento Freudiano% consiste 1<...> en si es -osi*le a$inorar% y en .u2 $edida% los
sacriicios i$-uestos a los +o$*res en cuanto a la renuncia a la satisaccin de sus
instintos% conciliarlos con a.uellos .ue contin?en siendo necesarios y co$-ensarles de
ellos3 4Freud% "515: 1J68. GEstos ?lti$os $edios constituyen lo .ue -udi2ra$os
considerar co$o el -atri$onio es-iritual de la cultura3
1&
. 4Freud% "515: 1JKL1J@8 Ante
ello% el -ro*le$a% evidenciado -or Adorno y EorF+ei$er 4177@8 es NMu2 -odr(a inducir
a los +o$*res a desarrollarse de tal $odo .ue se-an do$inar con 2,ito est($ulos
co$-le:os% si no uera el -ro-io desarrollo llevado a ca*o con esuer/o% .ue de*e
esti$ularse ante la resistencia e,ternaO 4-. "678 A lo .ue res-onden:
Al -rinci-io% la resistencia esti$ulante se encarna en el -adre9 lue!o asu$e or$as
innu$era*les: el $aestro% el su-erior% el cliente% el co$-etidor% los re-resentantes de
uer/as sociales y -ol(ticas. 'u *rutalidad esti$ula la es-ontaneidad individual. Mue un
d(a la severidad -ueda ser dosiicada% .ue las -enas san!rientas con .ue la +u$anidad +a
sido do$esticada en el curso de los $ilenios -uedan ser sustituidas -or la creacin de
sanatorios% es cosa .ue tiene todo el aire de un sue;o
16
4-. "678
#. El $alestar del yo en la cultura% y el rol de la Reli!in
13
GLa sociedad se ve li!ada -or la a$ena/a L si *ien de or$a variada$ente indirectaL de la violencia
(sica% y a esta se retrotrae la +ostilidad -otencialG. 4Adorno% "55&: #58
14
Al res-ecto% Adorno advierte 4177@8 .ue% si la cultura% y con ella nuestra civili/acin% su-one la
resistencia de la naturale/a e,terior% a la .ue se re$onta en deinitiva la -resin% cae de nuevo en ella%
-rolon!0ndose en la sociedad a trav2s de las clases 4-. "678
15
Esto es as(% -ues el desarrollo de la civili/acin se +a cu$-lido *a:o el si!no del verdu!o9 *a:o el si!no
del verdu!o est0n el tra*a:o y el !oce9 no es -osi*le des+acerse del terror y conservar la civili/acin.
Atenuar el -ri$ero es ya el co$ien/o de la disolucin. 4-. "678
10
La sociali/acin entre los individuos es i$-ulsada -or identiicaciones sustentadas y
v(nculos a$orosos de $eta in+i*ida. Entre ellos% las restricciones a la se,ualidad y el
$anda$iento de a$ar al -r:i$o co$o a uno $is$o% .ue es -recisa$ente lo .ue $0s
contrar(a a la naturale/a +u$ana 4Freud% "556: 618. La tendencia a la destruccin es% en
la teor(a reudiana% el o*st0culo $0s -oderoso -ara la cultura% -or.ue esta tendencia se
o-one al -ro!ra$a 4cultural8 de li!ar li*idinal$ente entre s( a los individuos +asta
or$ar una !ran unidad. NDe dnde -rocede esa tendenciaO La a!resin Ldice FreudL
Ges un reto;o de la -ulsin de $uerteG 4"556: J#8.
Pode$os o*servar .ue% en la $edida en .ue una sociedad se inte!ra y consolida%
incu*a tendencias de disociacin% a-enas ocultas *a:o la su-ericie de la vida ordenada
y civili/ada. Por consi!uiente% a -esar de la *?s.ueda incesante del ser +u$ano -or la
elicidad% 2sta no es alcan/a*le de or$a -er$anente dentro de la civili/acin. Freud
se;ala .ue es el -rinci-io del -lacer el .ue i$-one este o*:etivo i$-osi*le en la vida9 y%
co$o no es -osi*le alcan/arla% nos +a*la de tres ti-os de lenitivos: el -ri$er ti-o son
las distracciones -oderosas .ue reducen nuestra vida $isera*le en el -laneta% el
se!undo ti-o son las satisacciones sustitutivas .ue la reducen y el tercer ti-o son el
consu$o de dro!as .ue nos +acen insensi*les al dolor y a la vida -esada .ue lleva$os
4Freud% "556: 178. 'in e$*ar!o% as( co$o e,isten tres ti-os de lenitivos -ara +acer $0s
llevadera la vida% e,-one tres uentes invenci*les .ue -roducen el suri$iento: dos son
naturales y uno es de orden social. La -ri$era uente est0 relacionada con el s?-er
-oder de la naturale/a .ue se $aniiesta en los casos de cat0stroes naturales% y en
todos a.uellos en$enos naturales contra los .ue nuestra cultura no nos ase!ura
nin!?n ti-o de -roteccin. La se!unda uente est0 relacionada con la ra!ilidad de
nuestro cuer-o. Final$ente% la tercera uente se ori!ina en la sociedad y se revela en la
inca-acidad de las instituciones sociales -ara re!ular y ar$oni/ar las relaciones entre la
-o*lacin civil
1J
.
16
GEl -aso del caos a la civili/acin% i$-lica la $ediacin de las relaciones naturales a trav2s de la
conciencia de los +o$*res <...>9 as(% la venda so*re los o:os de la :usticia no si!niica ?nica$ente .ue es
-reciso no intererir en su curso% sino ta$*i2n .ue el derec+o no nace de la li*ertad. 4Adorno% 177@: K18
11
De $anera .ue -ode$os advertir .ue la cultura en!endra una anti-cultura. La
-resin civili/atoria .ue -udo o*servar se $ulti-lic +asta +acerse intolera*le. El
as-ecto social del $alestar se vive co$o *ien lo suscri*e T+eodoro Adorno 4"55&8:
Puede +a*larse de una claustroo*ia de la +u$anidad dentro del $undo re!ulado% de un
senti$iento de encierro dentro de una tra*a/n co$-leta$ente sociali/ada% construida -or
una tu-ida red. Cuanto $0s es-esa es la red% tanto $0s se ans(a salir de ella% $ientras .ue%
-recisa$ente% su es-esor i$-ide cual.uier evasin. Esto reuer/a la uria contra la
civili/acin% uria .ue% violenta e irracional% se levanta contra ella 4-. @"8.
As(% -ues% la reaccin de la cultura en su deensa contra el individuo% $antiene y
deiende los $edios e,istentes -ara el do$inio de la Naturale/a y la -roduccin de
*ienes% contra los i$-ulsos +ostiles de los +o$*res 4Freud% "515: 1J#8. Das% de*e$os
tener en cuenta .ue estas diicultades no son in+erentes a la esencia $is$a de la
cultura% Gsino .ue de-enden de las i$-erecciones de las or$as de cultura
desarrolladas +asta a+ora3 4Freud% "515: 1J#L1J&8.
La cultura% al -onernos l($ites% nos $oldea. Tales l($ites su-onen rustracin de los
deseos no satisec+os% y -or tanto nuestra vida de*e so*rellevar un senti$iento de
culpabilidad. Este senti$iento de cul-a*ilidad es la e,-resin del conlicto de
a$*ivalencia% de la eterna luc+a entre el Eros y el instinto de $uerte. Por ello $is$o% a
-esar de todas las -rivaciones y restricciones i$-uestas al Yo% es i$-ortante la
e,istencia de es-acios .ue -osi*iliten la violacin -eridica de las -ro+i*iciones% co$o
nos lo de$uestran los es-acios estivos% .ue al -rinci-io no ueron sino -er(odos
durante los cuales .ueda*an -er$itidos -or la ley todos los e,cesos% circunstancias .ue
e,-lica su caracter(stica ale!r(a
1K
. Donde% G<el> ideal del Yo en!lo*a la su$a de todas las
restricciones a las .ue el Yo de*e -le!arse% y de este $odo% el retorno del ideal al Po
tiene .ue constituir -ara 2ste% .ue encuentra de nuevo el contenido de s( $is$o% una
$a!n(ica iestaG. 4Freud% "515: K7L@58
17
GLas saturnales de los ro$anos y nuestro $oderno carnaval coinciden en este ras!o esencial con las
iestas de los -ri$itivos% durante las cuales se entre!an los individuos a or!(as en las .ue violan los
$anda$ientos $0s sa!rados <...>G. 4Freud% "515: K7L@58
12
No o*stante las iestas 4cada ve/ $0s relacionas con el consu$o en el $ercado
ca-italista% en el $undo $oderno8% el -er$anente senti$iento de cul-a*ilidad suscitado
en la vida cultural re.uiere un aliciente cotidiano% un instru$ento .ue le -er$ita +acer
llevadera la car!a del sper yo. G<...> la uncin enco$endada a la divinidad resulta ser
la de co$-ensar los deectos y los da;os de la civili/acin% -recaver los suri$ientos
.ue los +o$*res se causan unos a otros en la vida en co$?n y velar -or el
cu$-li$iento de los -rece-tos culturales% tan $al se!uidos -or los +o$*resG. 4Freud%
"515: 1K78.
Los siste$as de creencias $antienen al!o de esa colectividad .ue -reserva a los
individuos de la ener$edad. Qsta es sociali/ada: en la e*riedad del 2,tasis co$?n% $0s
a?n% co$o co$unidad en !eneral% la ce!uera se convierte en v(nculo y el $ecanis$o
-aranoico se vuelve controla*le% sin -erder la -osi*ilidad del terror. Mui/0s +a sido 2sta
una de las !randes contri*uciones de las reli!iones a la conservacin de la es-ecie.
4Adorno y EorF+ei$er% 177@: "#78
As(% Freud considera a la reli!in co$o un se!uro de elicidad% y sin e$*ar!o no
de:a de se;alar su esencia co$o delirio colectivo y su eicacia co$o -roteccin contra
el dolor:
La reli!in% en un sentido $uy a$-lio tienden a deor$ar delirante$ente la i$a!en del
$undo real9 aun as(% a trav2s de ese inantilis$o -s(.uico .ue -resenta la reli!in% 2sta
lo!ra evitar a $uc+os seres la ca(da en la neurosis individual. 'u t2cnica consiste en
reducir el valor de la vida y en deor$ar delirante$ente la i$a!en del $undo real%
$edidas .ue tienen -or condicin -revia la inti$idacin de la inteli!encia9 i$-oniendo
-or la uer/a al +o$*re la i:acin de un inantilis$o -s(.uico y +aci2ndolo -artici-ar en
un delirio colectivo. 4Freud% "556: @58
Freud reconoce .ue la reli!in +a -restado un !ran servicio a la civili/acin% a la
cultura% al deendernos contra la a*ru$adora -re-otencia de la Naturale/a9 necesidad a
la .ue $0s tarde se a;adi un se!undo $otivo: Gel i$-ulso a corre!ir las -enosas
i$-erecciones de la civili/acinG 4Freud% "515:1@"8.
13
&. Conclusin:
La vida -s(.uica del ser +u$ano% desde la -ers-ectiva reudiana% se caracteri/a -or
el conlicto entre las -ulsiones .ue -roceden del cuer-o en *usca de -lacer y las nor$as
$orales a las .ue los individuos se ven su:etos -or vivir en sociedad. Desde este -unto
de vista% ser social es do$inar la -ulsin .ue +a*ita en el cuer-o% -uesto .ue el
individuo se encuentra tanto $0s inte!rado cuanto $0s y $e:or se interioricen dic+as
nor$as y $0s se in+i*an las -ulsiones naturales:
Para -oder air$arse en la realidad% el yo tiene .ue conocerla y uncionar de un $odo
consciente. 'in e$*ar!o% -ara .ue el individuo lleve a ca*o las renuncias con recuencia
a*surdas .ue le son i$-uestas% el yo +a de esta*lecer -ro+i*iciones inconscientes y +a de
$antenerse 2l $is$o en la inconsciencia. 4Adorno% "55&: J68
Freud se -reocu-a de las i$-licaciones .ue su-onen los ele$entos culturales
-ro-ios de la coni!uracin de la sociedad civili/ada% -ues% la cultura% aun.ue intenta
renar los i$-ulsos a!resivos% $ediante la in+i*icin% no si!niica .ue lo consi!a%
de!enerando en e,-eriencias -atol!icas individuales% y en delirios colectivos.
El -recio -a!ado -or el -ro!reso de la cultura reside en la -2rdida de elicidad -or
au$ento del senti$iento de cul-a*ilidad. 'enti$iento de cul-a*ilidad si!niica a.u(
severidad del sper yo% -erce-cin de esta severidad -or -arte del yo% y vi!ilancia.
Llev0ndonos al calle:n sin salida de la doble moral% .ue de acuerdo con Adorno
4"55&8% consistir(a G<...> -or un lado disolucin -sicol!icoL!en2tica de las
re-resentaciones $orales% -or reduccin al ori!en del sper-yo y de los senti$ientos
neurticos de cul-a% -or el otro -rocla$acin a*stracta de valores $orales li*res de
todo contacto con las inter-retaciones -sicol!icasG. 4-. "78
Esta a-or(a se sustentar(a% -or un lado en la consideracin de la li*ido co$o realidad
-ro-ia$ente -s(.uica9 la satisaccin co$o -ositiva% la -rivacin% dado .ue lleva a la
14
ener$edad% co$o ne!ativa. Por otro lado% sin e$*ar!o% ace-ta% si no acr(tica$ente% si
de or$a resi!nada la civili/acin .ue uer/a la -rivacin. GEn no$*re del -rinci-io de
realidad :ustiica los sacriicios $entales del individuo sin so$eter a un e,a$en
racional al -rinci-io de realidad $is$oG. 4Adorno% "55&: #K8
De todos $odos% Freud sostendr0 .ue el destino de la es-ecie +u$ana de-ende de
+asta .u2 -unto la cultura -odr0 +acer rente a la a!resividad +u$ana% y a.u( de*er(a
:u!ar un -a-el decisivo el Eros% la tendencia o-uesta. 'e -re!unta GN'i nuestro do$inio
so*re la Naturale/a -er$ite ya% o -er$itir0 al!?n d(a% el esta*leci$iento de se$e:antes
instituciones culturales dnde +a*r0n de sur!ir a.uellos +o$*res% su-eriores <...>
4Freud% "515: 1JJ8% conductores de las $asas y educadores de las !eneraciones
uturasOG. Es decir% si sere$os ca-aces de construir una sociedad +u$ana% educada de
tal or$a .ue la $aniestacin de los instintos individuales no su-on!a una crisis de la
sociedad.
Final$ente% cuando Freud advierte .ue G<...> lo .ue nos +an llevado a unirnos y a
crear la civili/acin% entre otras cosas% +a de +acer -osi*le la vida en co$?n. 4Freud%
"515: 1K&8. Ace-ta el destino del ser +u$ano% a vivir en ese e.uili*rio evolutivo .ue
si!niicar(a el triuno de su es-ecie en tanto social% identiic0ndolo eterna$ente
culpable co$o ser +u$ano% y -or tanto rescatando a.uellos esca-es y su*li$aciones
-s(.uicos% co$o ele$entos indis-ensa*les del v(nculos individuoLsociedad.
15
Ri*lio!ra(a
Adorno T+eodor 4"55&8. Escritos sociolgicos $% Dadrid% Ed. AFal '.A.
Adorno T+eodor% EorF+ei$er% Da, 4177@8. "ial#ctica del la $lustracin% Dadrid% Ed.
Trotta.
Freud% 'i!$und 417@&8. El Yo y el Ello% Dadrid% Ed. )r*is '.A.
Freud% 'i!$und 4"5568. El malestar en la Cultura% Dadrid% Ed. Alian/a.
Freud% 'i!$und 4"5158. El por%enir de una ilusin% en: Psicolo!(a de las $asas% --. 1J1L
"J&% Dadrid% Ed. Alian/a% #S edicin.
Freud% 'i!$und 4"5158. &sicologa de las masas% Dadrid% Ed. Alian/a% #S edicin.
16