MODELOS DE EMPRESA,

MODELOS DE MUNDO:
sobre algumas caractersticas
culturais da nova ordem econmica
e da resistncia a ela
*
Roberto Grn
RBCS Vol. 14 n
o
41 outubro/ 99
Introduo
A anlise exposta neste artigo corresponde a
um passo do percurso investigativo que desenvol-
vo com vistas a conhecer as novas orientaes dos
membros das classes mdias assalariadas brasilei-
ras no mundo econmico e cultural dos anos 90.
Baseia-se, sobretudo, em material expressivo le-
vantado em entrevistas que realizei com engenhei-
ros e gerentes industriais
1
tendo como questo
central suas expectativas em relao ao seu futuro
profissional e ao das empresas onde trabalhavam.
As vises de mundo coletadas, em sua gene-
ralidade, caracterizavam um ponto de vista hierr-
quico sobre as relaes internas s organizaes e
sobre a sociedade em que elas esto includas. Tal
ponto de vista tem como pano de fundo a valora-
o negativa de um ponto de vista concorrente, o
qual, tambm em sua generalidade, chamamos de
ponto de vista individualista, ou financeiro.
Essa construo negativa no aparece dispondo de
suporte direto em nenhum agente ou locuo. Na
verdade, ela surge mais como uma espcie de
fantasma contra o qual nossos agentes preparavam
seus exorcismos e defesas terrenas. Pode ser con-
siderada um amlgama de percepes recebidas
ou interpretadas a partir dos diversos segmentos da
imprensa e das redes de relaes dos nossos
informantes.
Ainda que assistemtica, tal construo tem
um efeito bem claro sobre a forma como os agentes
ponderam os atos e propostas oriundos das distan-
tes matrizes das empresas ou mesmo dos governos
federal e estadual. Colocados diante dos encadea-
mentos de argumentos que explicam a lgica do
ponto de vista financeiro, nossos entrevistados
reagiram de maneira agressiva, chegando mesmo a
perder o controle expressivo. A situao encontra-
da revelou, assim, um conflito entre duas ordens
de legitimidade, ou esferas de justia, concorren-
tes, contrastando com a situao anterior, quando
o modelo hierrquico reinava sozinho, impondo
sua lgica e direcionando as formas de percepo
das relaes internas s empresas e demais organi-
* Esse trabalho resultado de pesquisas financiadas pela
FAPESP e o CNPq, aos quais agradeo o apoio recebido.
Agradeo tambm a leitura atenta e as sugestes dos
colegas do GT Trabalho e Sociedade da Anpocs, aos
quais foi apresentada uma verso anterior do texto, em
particular de Helena Hirata e Tom Dwyer, bem como as
dos pareceristas annimos da RBCS e de Julio Cesar
Donadone e Mauro Zilbovicius.
122 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
zaes. Diante dessa constatao, este artigo se
prope a chamar a ateno para a disputa e a tentar
dar conta sociologicamente das suas linhas gerais,
insistindo sobre a dinmica cultural do conflito.
No set analtico constitudo de engenheiros
e gerentes industriais, a viso de empresa identifi-
cada com a globalizao e com o neoliberalis-
mo no tem suporte imediato em nenhum ator de
carne e osso. Ela aparece para os entrevistados na
forma da reengenharia e do downsizing, instru-
mentos de atualizao organizacional identificados
com as mudanas propostas e impostas pelas
entidades desencarnadas mas onipresentes na
cena empresarial dos anos 1990. Correlativamente,
e at pela necessidade cognitiva de se pensar um
mundo desejado, a ser contraposto situao
ameaadora, aparecem as formas de aggiorna-
mento identificadas em torno da idia de qualida-
de total. Enquanto reengenharia e downsizing
surgem como portadores da dinmica que ir
conduzir ao desemprego de muitos e ameaa aos
poupados, sem nenhuma considerao dedica-
o empresa que os agentes j demonstraram, o
caminho da qualidade total adquire a virtude de
respeitar e premiar os esforos internos de todos os
membros da organizao.
importante notar, de incio, que as identi-
ficaes constatadas so expressivas, descobertas
indutivamente a partir das falas dos agentes e
no deduzidas da anlise interna dos instrumen-
tos de gesto. Elas so assim dotadas de muita
plasticidade e sujeitas a reelaboraes. Interes-
santemente, a expresso de pontos de vista pola-
rizados sobre o problema aparece de maneira
muito mais aguda nos agentes empregados do
que nos desempregados, colocando a questo:
quem o agente autorizado para criticar a dire-
o da empresa e da economia? Pelo que os
dados indicam, somente os considerados no
fracassados, isto , (ainda?) empregados, sen-
tem-se no direito de criticar os rumos do mundo
dos negcios. A respeito de seus colegas menos
felizes, os dados indicam uma identificao com
as noes mais estereotipadas de modernidade,
que eles no sabem ou no querem questionar
ou, talvez, simplesmente no se sentem parte
legtima para faz-lo. Historicamente, podemos
dizer que o conflito constatado atualiza a velha
disputa entre os interesses desenvolvimentistas
e seus adversrios unidos em torno da mxima
devemos fazer o que podemos produzir melhor
do que os outros pases e importar o que os
outros pases fazem melhor do que ns.
O que est acontecendo com a nossa
fbrica?
Essa pergunta tem sido feita com muita fre-
qncia por todos os atores que desempenham
algum papel nessa esfera. A nova religio da
qualidade, que nem bem apareceu, entusiasmou e
ganhou seus conversos, j est sendo questionada.
Gerentes leais, os grandes proslitos do novo
credo, esto sendo despedidos. Setores de pesqui-
sa, h pouco tempo atrs considerados os ativos
mais estratgicos das empresas, esto sendo desa-
tivados. Linhas de autoridade firmemente estabele-
cidas, que deixavam claras as rotinas empresariais
e estabilizavam as expectativas dos membros do
mundo fabril, esto sendo questionadas. Relaes
cultivadas h muito tempo com as comunidades
onde as empresas esto estabelecidas tambm
esto sendo revistas, e por a vai. A idia de que o
ambiente fabril deve apresentar alguma estabilida-
de funcionar como uma espcie de comunidade
onde estejam engajadas as vontades dos produto-
res e de todos aqueles que os apiam direta ou
indiretamente para poder tornar-se produtivo
deixou de ser axiomtica e cada vez mais diz-se
serem necessrias chacoalhadas peridicas para
fazer o pessoal se mexer. O mundo virou de ponta-
cabea para um enorme conjunto de engenheiros
e tcnicos envolvidos na onda de modernizao
industrial dos anos 1980, mas no s para eles...
Enquanto isso, eficincia passou a ser sinni-
mo sincrnico do aumento do valor lquido das
aes. Como o longo prazo de previso difcil,
maximize-se o que podemos pensar efetivamente:
o retorno mximo no curto prazo. Afinal, no longo
prazo j teremos trocado de papis, estaremos
todos mortos ou, se otimistas, j teremos vendido
essas aes e comprado outras. A empresa restau-
rada (Useem, 1993) existe agora exclusivamente
para contemplar os interesses de seus acionistas.
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 123
Na linguagem do mercado, estamos diante da
revoluo dos shareholders (os acionistas e os
debenturistas), que se faz em detrimento de todos
os outros stakeholders (a comunidade que se
forma dentro e em torno da fbrica). Para que esse
objetivo se efetive, a melhor receita agir no
sentido de transformar as relaes internas das
organizaes cada vez mais em relaes de merca-
do. Sujeitos disciplina caracterstica das formas
mercantis se voc no capaz de entregar o
produto que quero no preo, qualidade e prazo
estipulados, eu posso sempre compr-lo alhures e
no deixo de lembr-lo disso , os empregados da
empresa daro sempre o mximo de si
para...manterem-se no mercado.
Chamemos o modelo de empresa descrito no
primeiro pargrafo a empresa que faz parte da
comunidade, que se enxerga e trata seus emprega-
dos como membros de uma grande famlia, que
tem preocupaes constantes com todos os grupos
com os quais vive em simbiose de modelo1. Por
contraposio, chamemos de modelo 2 aquele
apontado como o da empresa que tem como
preocupao central e exclusiva os interesses de
seus acionistas.
Em outros tempos essa contraposio era
menos visvel, e fazia muito menos sentido: o
desenvolvimento do conjunto de relaes sociais
associado ao modelo 1 era considerado uma es-
pcie de investimento necessrio para que a em-
presa realizasse seus lucros. Uma boa administra-
o fabril, tanto interna quanto em relao s
fronteiras, privilegiava os longos prazos: a com-
petitividade das empresas no momento t1 era
funo dos investimentos bem direcionados em
qualificao do pessoal, qualidade, tecnologia e
em boas relaes com o meio ambiente no mo-
mento to. Nesse tempo, o nosso modelo 2 no
fazia sentido fora do universo jurdico, e assim
mesmo, numa definio muito estreita do concei-
to legal de empresa. Hoje, aparentemente, a rela-
o temporal [to.....t1] quebrou-se, e as tcnicas
da boa administrao da empresa obrigam seus
responsveis a privilegiar a liquidez, a empresa
cujos ativos sejam o mais possvel negociveis
rapidamente, o retorno mximo no curto prazo,
tudo isso aparentemente deixando de lado os
fatores de competitividade clssicos, em prol da
possibilidade de mudar de negcio rapidamente,
aproveitando novas possibilidades de investimen-
to, seja em outros ramos, seja no mercado finan-
ceiro.
claro que todos reconhecemos que o mun-
do empresarial real muito mais complexo que
os modelos 1 e 2 acima e seus desdobramentos
mnemnicos, mas poucos discordaro de que
estamos sob o imprio da idia de que devemos
tratar as relaes internas da empresa como um
mercado, ponderar muito antes de realizar qual-
quer imobilizao de capital em equipamentos ou
em instalaes inflexveis (ainda que eficientes) e
medir a eficcia dos nossos atos de relaes
pblicas por meio de critrios mais objetivos.
Ainda que os responsveis pelos empreendimen-
tos industriais no sigam esse figurino de maneira
estrita, eles so obrigados a justificar seus atos a
partir desses princpios.
Quando examinamos as razes da prevaln-
cia do modelo 2 sobre as outras maneiras de se
enxergar e de agir sobre as organizaes, aparen-
temente equivalentes, percebemos que estamos
diante de processos de construo de prejulgados
intelectuais que acabam guiando as aes econ-
micas e organizacionais. E, ao procurarmos as
razes do predomnio dessas construes, consta-
tamos a ao de mecanismos culturais cujo escopo
bem mais amplo que as arenas econmicas
organizacionais que pesquisamos. Assim, conside-
ro central e adequado analisar a lgica cultural que
circunscreve o espao das possibilidades de mu-
danas organizacionais. Nesse artigo, pretendo
demonstrar a utilidade de pensarmos a coexistn-
cia nada pacfica dos modelos de empresa 1 e 2
a partir da idia de guerra cultural.
Utilizo a expresso sugestiva guerra cultu-
ral num sentido diferente daquele empregado
inicialmente por J.D. Hunter (1991). Segundo este
autor, as opinies da populao norte-americana
sobre a maior parte dos problemas a que aquele
pas faz face estariam divididas em dois clusters
que separariam conservadores e liberais de ma-
neira muito ntida e crescentemente intolerante.
Aqui, utilizo a expresso para explicar a atitude
de defesa militante dos desdobramentos mne-
124 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
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mnicos do modelo 1 assumida pelos engenhei-
ros e gerentes industriais entrevistados e a adeso
aparentemente irrefletida de membros da comu-
nidade intelectual mesma famlia argumentati-
va. Do outro lado da trincheira encontram-se os
arautos do neoliberalismo inspirados pela razo
financeira, que creem que qualquer aluso a
questes de longo prazo no passa de uma defe-
sa mais ou menos aberta de um burocratismo
inerente empresa que no quer se deixar go-
vernar pela salutar disciplina do mercado e que,
por causa disto, se aproxima cada vez mais, peri-
gosamente, do execrado padro de gesto das
agncias estatais. Apesar do enorme volume de
jogo dos adeptos do modelo 2 realizado prin-
cipalmente por seus pontas-de-lana na mdia
, que parece pr o adversrio definitivamente na
defensiva, podemos enxergar uma reao dos
adeptos do modelo 1 em sua tentativa de instala-
o de metforas do tipo cerebral,
2
que confe-
rem valores a ativos intangveis das organizaes,
aproveitando-se da crise de legitimidade por que
passam atualmente as formas tradicionais da con-
tabilidade (Montagna, 1990), base essencial para
o modelo 2.
De qualquer maneira, a anlise da disputa
entre as foras simblicas e econmicas que sus-
tentam as duas vises de empresa coloca-nos
diante de uma situao sociologicamente muito
interessante, na qual os acontecimentos na esfera
econmica s podem ser entendidos como resulta-
dos das oscilaes simblicas que apontam, ou no
mnimo circunscrevem, os caminhos possveis
para a atualizao de quaisquer organizaes exis-
tentes na nossa sociedade, espraiando-se por todo
o tecido social, mudando as referncias que orga-
nizam as percepes das formas de associao
possveis em tantos outros campos, da filantropia
clssica ao governamental como um todo.
Acredito que, alm de contribuir para o entendi-
mento da atual cena fabril, este exerccio coloca-
nos genericamente diante do fascinante problema
da relao dos intelectuais e de seus produtos
abstratos com a dura vida material, mostrando-
nos que teorias so mais do que simples teorias...
Uma vez tendo ganho a esfera pblica, por proces-
sos que ainda precisam ser analtica e empirica-
mente detalhados, nossas teorias eruditas aca-
bam tornando-se folk theories, funcionando como
lentes cognitivas que dirigem a apreenso do
mundo fsico e imaterial.
3
Quadro 1
Quem so os soldados nesta guerra
cultural?
Desde os imperadores romanos, estamos
acostumados a pensar explicitamente que dinheiro
no tem cheiro. A teoria econmica e as prticas
contbeis referendaram essa idia, especificando
que dinheiro um signo abstrato que s pode ter
um sentido quantitativo. A colonizao do pensa-
mento pelas prticas corretas de gerenciar esses
ativos levou-nos a tomar como bvia aquela idia.
Mas, implicitamente, resistimos a ela. O Quadro 1
foi montado a partir de revelaes percebidas na
dissonncia entre o explcito e o implcito. B.
Zelizer (1994) lembra-nos que, embora a teoria
mande-nos pensar no dinheiro apenas como mag-
nitude, estabelecemos no nosso cotidiano diferen-
as entre vrias espcies de dinheiros (a estranhe-
za e possvel incorreo no uso do plural na lngua
portuguesa pelo menos em sua utilizao brasilei-
ra j refletem o carter ilegtimo dessa prtica).
W. Reddy (1987), analisando a evoluo histrica
do conceito de dinheiro no perodo decisivo do
proto-capitalismo europeu, mostra as contradi-
es lgicas e prticas no resolvidas que a instala-
o do imprio do quantitativo deixou para trs.
Evidentemente, elas ressurgem como ambigida-
des pessoais no uso do dinheiro e como possibili-
dades laterais a serem exploradas pelos grupos de
agentes em concorrncia/ luta no curso da histria.
No nosso Quadro 1, os agentes, colocados
diretamente diante da pergunta sobre as formas
racionais de utilizao do seu dinheiro como pre-
parao para a aposentadoria, responderam refe-
rendando a forma atual do seu uso legitimado,
falando em fundos de penso e na maneira correta
(abstrata?) de administr-los.
4
Mas, corroborando
Zelizer, a prtica social revela-se de maneira sorra-
teira quando eles espontaneamente acabam dis-
correndo sobre suas maneiras de gerir a vida
familiar como uma totalidade em que a gesto
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 125
econmico-financeira ocupa um espao subordi-
nado relativamente a necessidades expressivas/
identitrias que para eles so evidentes e pre-
mentes.
Diferente das guerras de verdade, a nossa
guerra cultural tem uma peculiaridade: nela os
indivduos podem mudar de lado, mudando de
mundo; ou seja, os nossos gerentes e engenheiros,
quando colocados diante da possibilidade de agi-
rem como investidores ou como associados a
fundos de penso, passam a pensar as empresas
nas quais esto depositadas suas economias a
partir da chave cognitiva extrada do modelo 2,
reconhecendo implicitamente a sua validade. En-
tretanto, devo ressaltar que essa ambigidade no
se produz naturalmente, cabendo uma discusso
bem nutrida sobre sua formao.
5
Na verdade, a ambigidade aparece somen-
te quando a provocamos, solicitando dos entre-
vistados suas opinies sobre as estratgias indivi-
duais de preparao do futuro. Mas, ainda assim,
cabe tambm lembrar que, embora eles enten-
dam a necessidade de os investidores tratarem
de seus interesses a partir do modelo 2 de em-
presa, parecem preferir, eles mesmos, investi-
mentos de outra natureza, principalmente imobi-
lirios. No atual estgio da pesquisa, essa afirma-
o deve ser matizada, uma vez que os entrevis-
tados so, sobretudo, engenheiros que trabalham
em empresas situadas em municpios diferentes
daqueles onde residem as suas famlias e sua
idade, entre 30 e 40 anos, casados e com filhos
pequenos, os coloca num estgio da vida econ-
mica domstica em que o investimento na casa
prpria seja a sua construo, seja a sua ampli-
ao o mais tpico. A constatao da ambigi-
dade aparece apenas quando perguntamos:
como voc acha que administraria a sua (hipot-
tica) carteira de aes?, ou como voc gostaria
que um fundo de penso do qual voc aderen-
te administrasse seus haveres?. Nas duas ques-
tes os entrevistados so introduzidos compulso-
riamente no mundo das poupanas financeiras,
que no so as nicas disponveis nem tampouco
as mais tradicionais principalmente nas cida-
des em expanso acelerada no oeste paulista,
onde a incorporao de reas rurais malha
urbana contnua e produz grandes oscilaes
de valor no preo da terra e das residncias
individuais. A percepo das oportunidades aber-
tas com esse jogo da expanso urbana aguada
principalmente pela participao em redes de
comunicao das cidades em questo, justamente
o contrrio das oscilaes do mercado financeiro,
que corre normalmente por linhas alheias s re-
des de informao dos nossos entrevistados.
De qualquer forma, acredito que a questo
merece uma pesquisa especfica sobre a relao
entre informaes e gosto nas decises de poupan-
a & investimento. H uma discusso, a meu ver
pouco inspirada, sobre a no validade de conside-
rar gostos e habitus como operadores de decises
financeiras. Segundo muitos autores, o frio mundo
das finanas faria despertar o homo oeconomicus
que jaz dentro de todos ns. Aqui, os indivduos
seriam movidos exclusivamente por informaes
econmicas racionais. As ms decises ocorreri-
am apenas por falta de informaes ou por m
compreenso. A constituio de um ponto de vista
sociolgico na verdade, culturalista sobre o
assunto tem de levar em conta a existncia de
algum tipo de filtro sociocognitivo (os debates
sociolgicos travar-se-iam, ento, em torno das
formas de constituio e de operao dos filtros)
responsvel pela disperso dos sentidos sobre o
que significa um bom negcio de maneira anloga
formao dos gostos em geral, em que a opo
financeira seria apenas uma dentre vrias possibi-
lidades. No caso dos membros de nossa amostra,
esse filtro os conduziria a sentir averso por alguns
produtos financeiros, pelo mundo das finanas de
maneira geral e, consequentemente, a uma inter-
pretao negativa das opes que esse mercado
oferece, as quais, nessa matriz de oposies simb-
licas, seriam contrapostas aos investimentos tang-
veis (imobilirios por excelncia) e depreciadas
como uma espcie de jogo de azar, esprio por
excelncia.
6
Uma interpretao mais aprofundada do con-
texto no qual foi colhido o material sobre as
veleidades investidoras dos entrevistados prova-
velmente revelaria que eles pertencem a essa
famlia de gostos avessa a investimentos financei-
ros, acionando no s a oposio entre interior e
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capital mas tambm (e que mais nos interessa
agora) a oposio entre a ordem industrial e a
mercantil/ financeira. E, nunca demais lembrar, o
par gosto/ nojo o principal revelador do habitus.
7
Teoria & prtica terica
Vendo a situao dos estudos sobre moderni-
zao empresarial em perspectiva, impossvel no
lembrarmos dos anos 80, quando observvamos a
difuso intensa do discurso da qualidade e con-
frontvamos esse mundo verbal a uma prtica que
no estava em sintonia com as intenes manifestas
do pessoal envolvido na administrao industrial.
Pensvamos estar diante de indcios de um discur-
so modernizador vazio, que mascarava uma
prtica tradicional. Entretanto, o incio dos anos 90
trouxe-nos a to esperada difuso real da qualida-
de, num processo extremamente incremental. Para
os fins deste artigo, uma primeira idia importante
justamente assinalar que devemos pensar numa
relao mais complexa entre discurso e prtica,
que leve em considerao a interpenetrao do que
ingenuamente se considerou como duas esferas
separadas. Isso no quer dizer que estou propondo
que haver necessariamente uma total revoluo na
maneira como as empresas sero administradas
daqui para frente, a partir do nosso modelo 2, mas
apenas que, no mundo econmico, retrica no
significa apenas jogo de palavras vazio, mas algo
que modela as prticas, produzindo e circunscre-
vendo o nmero de alternativas possveis para cada
deciso empresarial.
A reao difuso do modelo 2 aparece de
maneira bem ntida atravs do furor messinico
com que os gerentes e alunos de educao con-
tinuada para engenheiros entrevistados defen-
dem o modelo 1 de empresa e denunciam as
novidades que enunciam o modelo 2 a partir dos
princpios do modelo 1. Denncia aqui a
palavra-chave. Boltanski, Darr e Schiltz (1984)
analisaram um conjunto de denncias aparecidas
nas sees de leitores de jornais franceses, mos-
trando como o ponto fulcral das argumentaes
dos missivistas era que os denunciados pretendi-
am justificar seus atos a partir do interesse pbli-
co, enquanto os denunciantes os acusavam de
disfarar no interesse pblico atos que na verda-
de cumpriam agendas de interesse pessoal. Esta-
vam, assim, diante de critrios de civismo que
estariam sendo conspurcados. A fora do clamor
deflagrado era proporcional gravidade da viola-
o dos princpios tcitos do convvio cvico que
era revelada pelas denncias. No nosso caso,
tudo se passa como se o mundo construdo em
torno do modelo 1 fosse o nico imprio da
virtude possvel, uma espcie de civismo industri-
al, que estaria sendo descaracterizado pelas
aes desindustrializantes justificadas pelo mo-
delo 2, tanto aquelas decididas pelas empresas
quanto as governamentais.
O grau de envolvimento revelado sugere-nos
fortemente que estamos diante de um exemplo do
que Nelson Goodman chamou de world-
making.
8
Os modelos 1 e 2 de empresa podem
ser considerados mundos, sistemas de significa-
do completos que organizam as percepes de
quaisquer evidncias, construindo gradientes de
ponderao e/ ou descartando ou impugnando
fatos que os contradizem. importante ressaltar
que, uma vez que as empresas so realidades
complexas demais para serem descritas ou enten-
didas literalmente,
9
tanto o modelo 1 quanto o 2
so metforas cabveis e, portanto, ambos os mun-
dos so reais. So reais, de incio, para quem
organiza suas percepes a partir de um deles e
dificilmente reconhece a plausibilidade da verso
concorrente. So reais porque fornecem um ndi-
ce
10
coerente para decodificar e enquadrar evidn-
cias. E so reais tambm para o investigador que,
partilhando ou no do sistema cognitivo adscrito a
cada um deles, tem de reconhec-los como con-
juntos, cujo funcionamento tem de ser decifrado,
sob pena de perder a acuidade necessria para
entender a amplitude das dedues e emoes
deflagradas na nossa guerra cultural.
Bourdieu (1997, pp. 221-222) analisa o n-
cleo cultural das disputas polticas de uma manei-
ra que nos permite trabalhar sociologicamente o
contencioso que esboamos (peo a ateno do
leitor para os jogos de palavras do autor
neles que se encontram os pontos que tornam a
questo da filosofia analtica um questo socio-
lgica):
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 127
A luta poltica uma luta cognitiva (prtica e
terica) pelo poder de impor a viso legtima do
mundo social ou, mais precisamente, pelo reco-
nhecimento, acumulado sob a forma de capital
simblico, de notoriedade e de respeitabilidade,
que fornece a autoridade necessria para impor o
conhecimento legtimo do sentido do mundo soci-
al, de seu significado atual e da direo para onde
ele vai e deve caminhar. O trabalho de world-
making que, como observa Nelson Goodman,
consiste em separar e ajuntar, freqentemente ao
mesmo tempo, tende, quando se trata do mundo
social, construo e imposio de princpios de
diviso prprios a conservar ou a transformar esse
mundo transformando a viso de suas divises, e
assim dos grupos que o compem e de suas
relaes. Nesse sentido, uma poltica da percep-
o visando manter ou subverter a ordem das
coisas transformando ou conservando as categori-
as atravs das quais ele percebido, as palavras
nas quais ele expresso: o esforo para informar
e orientar a percepo e o esforo para explicitar
a experincia prtica do mundo correm paralela-
mente, uma vez que um dos contenciosos da luta
simblica o poder do conhecimento, quer dizer,
o poder sobre os instrumentos incorporados de
conhecimento, os esquemas de percepo e de
apreciao do mundo social, os princpios de
diviso que, num momento dado, determinam a
viso do mundo e o poder de fazer ver e de fazer
acreditar que esse poder implica.
A prtica terica e a histria da
indstria no Brasil
A sugesto de Bourdieu no sentido de dar
alcance sociolgico idia da construo dos
mundos permite-nos entender alguns subentendi-
dos que governam irrefletidamente a maneira
como escrevemos nossa histria econmica e
nesse caso, tambm organizamos a nossa mem-
ria, de maneira geral, conferindo uma aura de
enorme verossimilhana histria incorporada,
que nesse caso anloga histria oficial.
11
O
advento da gesto profissional nas empresas, sua
valorao mais extrema na idia da revoluo dos
gerentes e mesmo a mais recente revoluo da
qualidade so fenmenos internos ao mundo que
sustenta o modelo 1 de empresa.
A histria das empresas privadas do Brasil
moderno costuma ser dividida em duas ou trs
fases. A primeira seria a fase da administrao
emprica, quando os donos das empresas, seus
familiares ou prepostos diretos tomavam conta dos
empreendimentos a partir de uma lgica de confi-
ana o tomador de conta era algum cuja
principal qualidade seria a lealdade ao dono do
negcio; a competncia tcnica seria certamente
importante, mas subordinada ao primeiro requisi-
to.
12
A segunda fase seria a da administrao
profissional, quando os critrios tcnicos de sele-
o de dirigentes sobrepujariam o simples atributo
da lealdade e os mecanismos de controle contbil
indiretos relativizariam a importncia da confiana
absoluta entre o capitalista e o dirigente.
Poderamos ou no acrescentar uma tercei-
ra fase, a partir dos anos 80, quando a revaloriza-
o da manufatura e a conscientizao da quali-
dade teriam produzido uma alterao importante
na lgica da gesto das empresas da segunda
fase, reconhecendo competncias em todos os
produtores, inclusive os operrios o que era
evidentemente negado nas fases anteriores. Vi-
mos, nos anos 80, a difuso extremamente rpida
da chamada administrao industrial japonesa,
comeando com os Crculos de Controle da Qua-
lidade (CCQs), seguidos pelo aparecimento do
Kanban/ Just-in-Time e coroados pelo TQC
(Controle Total da Qualidade). Esse japonismo
estava associado a um processo mais geral cha-
mado de revalorizao da manufatura. A fase
da substituio de importaes estaria superada
e a necessidade de concorrer num mercado mun-
dial onde a qualidade dos produtos e seus preos
de venda eram atributos fundamentais, alm do
despertar da conscincia do consumidor brasilei-
ro, estariam levando nossa indstria a internalizar
constrangimentos que a conduziriam a uma atu-
alizao das prticas de manufatura. A panplia
japonesa surgia justamente nesse momento de
reorganizao dos mercados consumidores, mos-
trando-se assim adequada para fornecer o quadro
geral por onde se processaria a atualizao. Ain-
da que os diversos autores ressaltassem que esse
128 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
processo ocorria muito mais na esfera do discur-
so do que naquela da verdadeira prtica indus-
trial, as preocupaes com a fbrica mostraram-
se centrais naquela dcada.
Correta a diviso em duas ou aquela em trs
fases, importa-nos primeiro aqui a constatao de
que em toda essa histria a empresa vista a partir
do nosso modelo 1, como uma comunidade mais
ou menos hierrquica, na qual os critrios de
hierarquizao alteram-se com o tempo, mas man-
tendo-se genericamente como estrutura de dom e
reciprocidade.
13
Os trs perodos variam em torno do eixo
lealdade (confiana)/ competncia tcnica (profis-
sionalismo), como questes de nfase que expli-
caro a hierarquia. Nos dois casos, o mercado
fica do lado de fora da empresa. O primeiro
perodo invoca a ordem domstica e o segundo
(terceiro) invoca a ordem industrial, mais ou me-
nos completada, j que a diferena entre a segun-
da e a possvel terceira fase poderia ser atribuda
concesso ou no de cidadania industrial aos
operrios, ou seja, o reconhecimento de seu po-
tencial de contribuio para a melhoria dos pro-
dutos e da produtividade e, conseqentemente,
da necessidade de se criar mecanismos que efeti-
vem essa virtualidade.
A conservao do carter hierrquico do
tecido industrial ao longo dessas trs fases levou
a uma institucionalizao dessa caracterstica, isto
, tornou-a auto-evidente, uma realidade axiom-
tica, pr-reflexiva, indisputada e, evidentemente,
enraizada nas realidades sociopolticas mais ge-
rais do pas. Nesse processo, lentes cognitivas so
construdas e os indivduos so socializados a
partir dos pressupostos que sustentam a ordem e
se inclinam fortemente a filtrar a realidade de
maneira que, diante dos fenmenos que ocorrem
na vida econmica e social, os indivduos conse-
guem enxergar apenas as nuanas que reiteram
as formas de sociabilidade estabelecidas, incor-
porando apenas evidncias que as reforam e
descartando as que poderiam impugn-las.
14
O entendimento compartilhado mais am-
plo do que se pode imaginar: ele influencia no
somente os indivduos inseridos nas comunida-
des fabris mas tambm o meio ambiente, forne-
cendo legitimidade a quem age de acordo com o
estabelecido. Assim, empresas administradas de
acordo com o figurino tero simpatia assegurada
para suas demandas junto aos rgos de fomento
estatal e aos bancos, demandas que sero tam-
bm referendadas pela imprensa e pela acade-
mia, gerando um crculo virtuoso de apoios que,
probabilisticamente, deve conduzi-las a bons re-
sultados operacionais, inclusive porque elas aca-
bam sendo consideradas bons locais para os pro-
fissionais mais brilhantes (tambm segundo o fi-
gurino) desenvolverem suas carreiras. Inversa-
mente, quando o consenso se esvai, as conseq-
ncias de quaisquer problemas enfrentados pelas
organizaes deslegitimadas podem ser despro-
porcionalmente desastrosas, tornando muito ar-
riscada a heterodoxia empresarial.
A fbrica em face da colonizao dos
financistas
O mundo que sustenta o nosso modelo 2 de
empresa irrompe de fora do tecido cultural-indus-
trial que conhecamos, embora tambm estivesse
de alguma forma contido nele. Apesar de pouco
visvel externamente, o princpio do mercado apa-
recia nas disputas internas das empresas e nas
organizaes de executivos. A chave mnemnica
da metfora 2 era desencadeada em diversas situ-
aes por jovens pretendentes em contenciosos
internos ou entre organizaes nos mais diversos
pontos do mundo econmico, como um banco em
processo de transformao tecnolgica, onde jo-
vens recm-diplomados procuravam desalojar
bancrios de mtier; novos gerentes de pessoal
procuravam dar uma nova definio para sua
especialidade e mesmo jovens sindicalistas queri-
am redefinir as estratgias de enfrentamento com o
patronato. Entretanto, como o nosso modelo 2
ainda no estava disponvel no balco de genera-
lizaes, os conflitos no desenvolviam todo (?) o
seu potencial.
15
A contrao da economia que se seguiu
posse de Fernando Collor de Mello e o ciclo de
privatizaes de empresas estatais inaugurado
nos anos 90 iro aumentar drasticamente a rele-
vncia do modelo 2 no Brasil.
16
A aplicao de
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 129
seus preceitos ser popularizada tambm como
resultado da reestruturao organizacional de
empresas que se encontravam em dificuldades e
foram assumidas por um novo tipo de organiza-
o financeira, surgida na cena brasileira no de-
correr da dcada do qual o Banco Garantia
talvez seja o exemplo mais representativo e
que se foi especializando progressivamente no
salvamento de empresas (ver casos Brahma,
Lojas Americanas, Mesbla etc.).
Em ambos os casos, a razo financeira apare-
ce como uma espcie de denominador comum
que fornece um ndice mnimo compartilhado das
formas de entender
17
e, conseqentemente, de
agir sobre as empresas, mais abstrato, menos sen-
svel aos equilbrios social preexistentes nas em-
presas e que...cobram reciprocidades. Num outro
plano, esse denominador comum parece inevitvel
se atentarmos para a composio heterclita dos
diversos grupos que compraram as empresas pri-
vatizadas. Scios industriais, fundos de penso e
operadores que tinham poucas relaes anterio-
res, oriundos de histrias diferentes, colocados
diante da necessidade de acordo, tm a linguagem
financeira como padro comum geralmente aceito
e o consenso neoliberal como pano de fundo
cultural, restringindo o menu de alternativas de
gesto.
18
A reduo e o direcionamento do leque de
alternativas das formas de administrar os empre-
endimentos surgidos da crise das velhas empre-
sas ou da privatizao das estatais s se tornam
possveis com a mudana de contexto, que
resultado justamente de um imenso trabalho de
produo de novas equivalncias e de destruio
de antigas que, acompanhando Douglas (1987),
podemos chamar de nova conveno cognitiva.
Ele vai permitir o vislumbre de novas associaes
cognitivas (e polticas) e o descarte de muitas das
anteriormente existentes. No Quadro 2 abaixo
historio, provisoriamente, a partir de um esque-
ma em trs tempos caracterizados pela vigncia
de um par de oposies de sentido bsico, al-
guns pontos que sugerem a forma como esse
processo est ocorrendo, acrescentando dados a
digresses anteriores.
19
Quadro 2
Para uma histria da nova conveno
cognitiva o consenso neoliberal
Grande
empresa Privado Empreendedor
t0 t1 t2
Pequena Pblico Burocrata
empresa
1969-76 1976-90 1990-
Chegada das Mordomias I Mundo
multinacionais
Milagre Gigant. Gente
econmico estatal que faz
Reforma Thatcher ONGs
universitria Dcada libertar o
perdida empreendedor
(inversao de t0 ?)
A instituio da conveno cognitiva que dirige
a atribuio de significados para os fatos econmicos
e sociais em geral e para a prevalncia do nosso mo-
delo 2 de empresa, em especfico, um fenmeno ao
mesmo tempo local e global. O advento da contra-
posio assinalada no momento t0 apareceu generi-
camente como a revoluo dos gerentes, significan-
do a hegemonia do managerial capitalism nos Es-
tados Unidos e o predomnio das burocracias parti-
drias e estatais no finado mundo socialista. No Bra-
sil, ela apareceu com a idia da grande empresa ad-
ministrada profissionalmente que asseguraria o des-
lanchar do gigante adormecido. De modo geral, a ra-
cionalidade econmica e social era associada forma-
o de agncias institucionalizadas ou departamenta-
lizadas
20
para lidar com os diversos problemas cons-
tatados na sociedade. A constituio de uma ateno
ao mesmo tempo focalizada e profissional para um
problema era a garantia de que ele seria tratado pro-
priamente.
Em t0 consolidava-se o mundo dos gerentes, o
reino da grande empresa, seja ela estatal ou privada,
como locus indiscutvel da competncia e eficincia
econmica, ento vistas como sinnimos de adminis-
trao profissional. Para os que estranham ou no vi-
veram essa poca, basta uma citao do festejado li-

130 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
vro de Peter Evans (1980, p. 214), que descrevia o en-
to chamado modelo brasileiro, sobre essa peculia-
ridade do nosso desenvolvimento:
Complementando as tendncias de integrao,
inerentes estrutura da prpria indstria, temos a
convico, por parte dos administradores dos
setores pblico e privado, de que adotam o mes-
mo ponto de vista em relao aos seus objetivos.
A semelhana ideolgica entre os executivos das
empresas estatais e os que dirigem as multinacio-
nais notvel. Os membros da burguesia estatal
que trabalham nos empreendimentos conjuntos j
em operao em So Paulo consideram-se duros
e interessados em resultados concretos. Seus
colegas do setor privado se vem da mesma
maneira: o pessoal da Petrobrs e da Petroquisa
conhecido pela sua acentuada orientao para os
lucros. A competncia tcnica dos administrado-
res estatais tambm reconhecida pelos seus
colegas do setor privado [...]
A dicotomia de t1 que corresponde chama-
da revoluo conservadora ficou mais visvel nos
governos Thatcher e Reagan no mundo anglo-
saxo, embora tenha sido preparada muito antes
pelos chamados think tanks conservadores (Smi-
th, 1991). Alguns autores chamaram esse processo
de constituio do capitalismo institucionalizado,
justamente para explicar a grande mobilizao pol-
tica e ideolgica do business anglo-saxo que se
observou a partir da segunda metade da dcada de
70 e que teria contribudo decisivamente para a
instaurao da nova maneira de pensar o mundo. A
relao entre as grandes empresas daqueles pases
e suas respectivas sociedades era considerada hos-
til, e os sintomas desta hostilidade, que teriam
obrigado os empresrios a entrar diretamente na
arena poltico-ideolgica, seriam:
1) movimentos de consumidores pondo em
xeque a qualidade dos produtos e servios presta-
dos pelas empresas;
2) movimento ambientalista cada vez mais
militante e particularmente vigilante em relao
degradao ambiental produzida pelas instalaes
industriais e pelo lixo gerado pelo consumo de
produtos industrializados;
3) desconfiana generalizada quanto tica
empregada pelas grandes corporaes em relao
a todos os atores no corporativos e mesmo inter-
namente s organizaes;
4) aumento drstico das intervenes regulado-
ras promovidas pelo governo federal nos Estados Uni-
dos, atentando contra a liberdade de movimento tra-
dicional das grandes corporaes (principalmente no
que diz respeito higiene e segurana no trabalho,
promoo de igualdade de oportunidades de empre-
go e carreira para as mulheres e minorias raciais e ao
monitoramento dos riscos de danos ambientais impu-
tveis s atividades empresariais);
5) radicalizao do Partido Trabalhista na
Inglaterra, notadamente no discurso anticapitalista
e na profundidade das mobilizaes ensejadas pelo
brao sindical do Labour (ameaa de nacionaliza-
o dos bancos, presses exigindo democratizao
nos locais de trabalho e assento de representantes
dos trabalhadores nos boards das empresas).
Os cinco fatores acima eram considerados os
responsveis pelo declnio das taxas de lucro
registrado em praticamente todos os grandes con-
glomerados empresariais baseados nos Estados
Unidos e Gr-Bretanha a partir de 1968.
Paralelamente, produzia-se uma tendncia em
direo homogeneidade social e de pontos de vista,
agrupando os altos executivos das diversas compa-
nhias e origens. O principal vetor desta tendncia se-
ria o recurso cada vez mais freqente ao interlocking:
a escolha de diretores e presidentes de outras organi-
zaes lucrativas para ocupar os assentos nos conse-
lhos de administrao de cada conglomerado, num
processo cujo resultado acumulado foi a institucio-
nalizao de redes cada vez mais fortes de troca de
informaes e pontos de vista entre os principais diri-
gentes das grandes empresas. Da troca e do convvio
comeam a surgir uma conscincia dos interesses co-
muns de toda a classe dos dirigentes das grandes em-
presas e, conseqentemente, uma agenda de pontos
de interesse do business a serem defendidos perante
a sociedade e propagandeados de maneira sistemti-
ca. Desta forma, a antiga dificuldade encontrada pela
classe empresarial de produzir uma atuao coleti-
va eficiente na esfera poltica, causada pelos efeitos
da concorrncia intercapitalista, foi consideravelmen-
te mitigada.
21
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 131
Outro aspecto importante para a explicao
do surgimento do capitalismo institucionalizado a
mudana no tipo de expanso das grandes empre-
sas, no grau de concentrao e de controle da
atividade econmica privada e no tipo de participa-
o cruzada que passa a preponderar. Estendendo
suas atividades para reas de atuao cada vez mais
diversificadas, distantes de seu negcio principal,
as grandes empresas passam a ter de levar em conta
em suas estratgias as mais variadas condies de
contorno na previso de suas operaes, rompen-
do com a viso de mundo localista que costuma
estar associada aos empresrios concentrados em
apenas um setor da economia.
22
Paralelamente,
entre a segunda metade da dcada de 1950 e o fim
dos anos 1970 aumenta drasticamente a proporo
do produto industrial dos Estados Unidos produzi-
da pelos 200 maiores conglomerados. Mas, o que
mais caracterstico do perodo a concentrao das
quantidades mais significativas de aes preferenci-
ais e ordinrias dos conglomerados nas mos das
instituies financeiras e dos investidores institucio-
nais de forma geral, como os fundos de aposenta-
doria, que deslocam os acionistas individuais como
principais detentores desse tipo de propriedade. Se
somarmos a isso o fato de que as instituies
financeiras tambm sofreram no perodo um pro-
cesso de concentrao anlogo ao das empresas
manufatureiras, teremos ento um quadro de enor-
me concentrao de propriedade. No grau de con-
centrao ento alcanado, passou a ser fisicamente
possvel existir um nvel de interlocking suficiente-
mente denso para poder representar as parcelas
mais importantes decisivas dos interesses dos
grandes conglomerados.
O quadro esboado no ltimo pargrafo
indica-nos uma situao indita, em que os interes-
ses diretos de cada grande conglomerado norte-
americano (e britnico tambm, na medida em que
transformaes anlogas ocorreram naquele pas)
passam a ter como pano de fundo para suas
previses de futuro a situao da economia de seus
pases e internacional como um todo e no mais
simplesmente as perspectivas de desenvolvimento
de um ramo de negcios especfico. Desenvolveu-
se assim, no prprio seio da atividade econmica
dos grandes conglomerados, uma preocupao
direta e funcional com a formulao de polticas
governamentais no seu sentido mais amplo. Por
outro lado, dados os cinco fatores geradores de
clima ruim para o desenvolvimento dos negcios
resumidos acima, surge a necessidade imperiosa
de uma atuao dos representantes diretos do
business no sentido de reverter a situao ambien-
tal (ideolgica) considerada adversa. A articulao
dessas duas tendncias tem como resultante o
incio de uma atuao sistemtica dos representan-
tes das grandes corporaes na arena poltica e
ideolgica dos pases anglo-saxes (ver Useem,
1982 e 1984; Allen, 1974; Fligstein, 1993).
O vetor ganha sua mxima intensidade quan-
do articulado a uma mutao simultnea do campo
intelectual norte-americano, descrita como uma
reao agitao anti-hierrquica que caracterizou
os campi dos ltimos anos da dcada de 1960, que
fez com que uma grande quantidade de intelectu-
ais, antigamente prceres do establishment liberal,
mudassem de lado, transformando-se em porta-
vozes articulados do pensamento neoliberal que
comeava a recuperar o terreno perdido entre o
ps-guerra e os anos 70.
23
Em suma, segundo essa perspectiva, interfe-
rindo direta e, principalmente, de maneira sistem-
tica e considerada legtima na esfera poltica, crian-
do as condies intelectuais favorveis difuso
dos esquemas cognitivos que apresentam as gran-
des empresas como atores decisivos e praticamen-
te exclusivos na criao do bem-estar nas socieda-
des, ou seja, construindo sistematicamente no s
as condies ambientais mais favorveis ao desen-
volvimento de suas atividades, mas tambm agin-
do sistematicamente sobre as precondies que
garantem a continuidade dessa situao, as gran-
des corporaes privadas do capitalismo tornam-
se instituies, com tendncia perpetuidade.
No Brasil, o momento t1 tem como refern-
cia audvel inicial um verdadeiro grito de
guerra a srie de reportagens sobre as chama-
das mordomias do setor estatal publicada em O
Estado de So Paulo a partir de agosto de 1976.
Como numa orquestra bem treinada na verda-
de, j adestrada pela difuso cultural do processo
que descrevo acima , os rgos de comunicao
e parte da academia comeam a investir sobre as
132 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
mazelas do setor estatal, num processo que pode
estar relacionado com o (talvez) excesso de dirigis-
mo estatal imprimido economia pelo ento pre-
sidente Ernesto Geisel e que vai minando a contra-
posio dominante em t0, at chegarmos no gover-
no Collor, quando o ataque aos marajs, junta-
mente com a admirao pelo thatcherismo e pelo
chamado modelo chileno e o dos tigres asiticos,
acabam de derrotar a primeira contraposio,
mas derrubam tambm a segunda.
A idia aparentemente despropositada de t2,
onde no h lugar para o prprio conceito de empre-
sa, deve ser vista no contexto dinmico das guerras
culturais, em que no se trata exatamente de matar o
inimigo tarefa alis impossvel (matar o inimigo sig-
nificaria ento matar o nosso prprio futuro), j que
todos carregamos dentro de ns seqncias mnem-
nicas provenientes dos dois plos , mas de refrear
o apetite dos atores identificados momentaneamente
com o princpio de agregao/ justia concorrente.
Aqui, todo arranjo institucional no baseado direta-
mente na disciplina criada pela concorrncia que se
trava num mercado mais ou menos perfeito, inclusi-
ve as relaes internas/ hierrquicas vigentes nas em-
presas, considerado no-otimizador e, portanto,
condenado por princpio. No contexto que esboa-
mos, a aparente falha da teoria econmica neoclssi-
ca, que no amarra bem a evidncia da existncia
das grandes organizaes no otimizadas, ganha ou-
tra dimenso: ela pode (e deve) ser considerada, no
seu carter performtico, como um argumento em
prol da mercantilizao das relaes internas da or-
ganizao.
A presso contra a burocracia nas organiza-
es produzir-se-ia, assim, legitimada pela cauo
cientfica, o que ajuda a conferir-lhe um carter
constante, redundando na conquista de cada vez
maiores espaos para a experimentao de arran-
jos concorrenciais. E, corolrio importante, todos
os problemas observados nesses arranjos so facil-
mente diagnosticados justamente por... uma insu-
ficiente aplicao do princpio da concorrncia.
Afinal, sempre ter sobrado um gerente mdio
para ser culpado pelas gorduras e pelo excesso
de burocracia. E, se s tiverem sobrado os altos
dirigentes, o menos alto deles acabar sendo
considerado um mdio gerente.
Mas no so apenas os arautos do neolibera-
lismo os responsveis pela constituio do nosso
instante t2. A presso anti-hierrquica vem sendo
produzida das mais diversas zonas do espao soci-
al, inclusive de subespaos normalmente cataloga-
dos como de esquerda. O robustecimento das
ONGs na dcada de 1980 aqui um fenmeno de
importncia fundamental. Herdeiras mais ou menos
diretas das CEBs e do esprito basista que caracteri-
zou parcela importante da resistncia antiditadura,
elas foram criadas e povoadas em grande parte por
indivduos que tiveram o seu aprendizado poltico
(e organizacional) na oposio ao regime militar.
Elas constituram-se justamente atravs da cristaliza-
o de uma enorme magnitude de trabalho social e
cognitivo na busca de novas formas de realizao
dos trabalhos de assistncia social e de regulao
social em geral, classicamente ofertados pelas agn-
cias governamentais atravs de grandes burocraci-
as, aqui sinnimo de formas organizacionais hierr-
quicas. As idias de no-profisso, de eficincia
na destinao dos recursos pblicos que no deve-
riam escapar pelos poros da mquina pblica,
que no eram somente os desvios de recursos mais
ou menos fraudulentos, mas tambm os custos de
manuteno dos aparatos burocrticos, ajudaram a
consagrar a idia da falncia do Estado, e seu
corolrio cognitivo, ou seqncia mnemnica, a
falncia das burocracias em geral.
24
E, no nosso quadro de oposies simblicas, as
ONGs no poderiam deixar de ser taxadas de Orga-
nizaes NEO-Governamentais pelos indivduos e
grupos comprometidos com o modo de pensar hie-
rrquico. Observando as inovaes na organizao
do trabalho nas empresas e organizaes srias dos
ltimos anos, no podemos deixar de constatar o pa-
rentesco de muitas das novas formas preconizadas (e
ainda pouco implementadas) com as maneiras de tra-
balhar das ONGs. Falo centralmente das idias de le-
veza organizacional, de auto-organizao e de car-
reira no-especializada que surgem como novidades
organizacionais no tecido produtivo, provavelmente
sem que se perceba a sua origem e legitimao pr-
via no circuito das tentativas de experimentao soci-
al que se esto produzindo no subespao ocupado
majoritariamente pelas ONGs.
25
O conceito de auto-
organizao parece-me a aproximao mais impor-
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 133
tante entre os dois universos. Aqui estamos diante de
um enlace que parece durvel. O prprio conceito de
mercado pode ter conseguido a sua reabilitao iden-
tificando-se com essa idia, de imagem positiva e mui-
to trabalhada inclusive esquerda do espectro polti-
co, no s pelas CEBs mas tambm pelos militantes
sindicais que investiram na idia de comisses de f-
brica, pelos antigos propagandistas da autogesto,
pelos anti-stalinistas ideolgicos etc.
26
Podemos assim dizer que a coalizo cogniti-
va que instaura o nosso t2 bem mais ampla,
complexa e profunda do que uma simples ofensiva
da besta-fera neoliberal. A evidncia da construo
de um sentido que se nutre de produes simbli-
cas realizadas em diversas zonas do espao social
ajuda-nos a entender a robustez do constructo
neoliberal. Estamos diante de um exemplo de
obra sem mestre, em que a no autoria explcita
e identificvel de uma obra ou de um novo sentido
para algum conceito ou fenmeno em geral forne-
ce novidade em questo a aurola de produto da
evoluo natural do mundo, assegurando-lhe o
maior grau de legitimidade possvel.
27
Concluso
Qual o significado da contraposio entre
os modelos 1 e 2 de empresa? Vimos que so
construes concorrentes e que no podemos
referendar ou impugnar cientificamente a veraci-
dade de uma delas a partir dos pressupostos da
outra. Mas, na prtica social, seriam elas duas
lgicas divergentes que podem ser igualmente
acionadas/ entendidas por qualquer indivduo? Ou
antes seriam a exteriorizao de construes ide-
olgicas profundas, que esto enraizadas nas
conscincias dos agentes, como partes dificilmente
descartadas de suas personalidades?
Os autores que pensam a sociedade a partir
das lentes da Cincia Poltica, normalmente parti-
drios de algum tipo de teoria deliberativa ou
contratualista, costumam dar a primeira resposta, j
que tendem a ter por base alguma concepo
subsocializada dos homens, na qual a conscin-
cia individual tem uma independncia equivalente
quela imputada ao modelo do homo oeconomi-
cus, que se move entre as diversas opes com
perfeita conscincia dos seus lucros e riscos e sem
ambigidades sobre quais so suas preferncias e
averses. Ainda que essa concepo guarde lugar
para aprendizado, trata-se do reconhecimento
que pode ser progressivo mas certamente linear
de uma verdade preestabelecida sobre quais
so os interesses que contam e quais so as
maneiras mais adequadas de ating-los. Essa forma
aparentemente rstica de situar o contexto motiva-
cional dos indivduos na esfera econmica ganha
espao e reconhecimento acadmico justamente
por guardar analogias com nosso ideal do prevale-
cimento da verdade cientfica na esfera intelectual.
Cremos que, ainda que ela demore a se estabele-
cer, isso ir acontecer independentemente das
viseiras institucionais e obstculos materiais de
qualquer ordem. Em ambos os casos, essa concep-
o corresponde a um ideal de indivduo conscien-
te plenamente capacitado para a cidadania cvica e
intelectual, do qual poucos de ns discordaramos,
como ideal.
28
J a idia de que as sensibilidades culturais se
sobrepem a qualquer identificao apriorstica de
vises e interesses imputados aos agentes pode ser
associada a uma concepo supersocializada dos
indivduos, na qual as caractersticas adquiridas na
socializao tm vida estvel e guiam a apreenso
dos possveis significados dos fatos econmicos. A
gama de comportamentos possveis diante dos
constrangimentos econmicos evidentemente au-
menta, assim como a sua imprevisibilidade. Nor-
malmente, essa compreenso tem como corolrio
uma idia de fixao dos comportamentos. Uma
vez estes aprendidos, a inrcia jogaria pela sua
reiterao. Estamos assim diante de um conflito
epistemolgico que corta o prprio campo cient-
fico em duas metades cada vez mais distantes.
Neste artigo, observamos o conflito cultural
opondo os propugnadores dos dois modelos de
empresa de maneira sincrnica. Nessa perspectiva,
as idias pareciam firmemente enraizadas nas cons-
cincias dos indivduos e a veemncia nas defesas
deixava pouco espao para mudanas significativas
de compreenso. Mas seria essa uma expectativa
razovel para prevermos os comportamentos indi-
viduais no decorrer das carreiras? Creio que no,
baseado em pesquisa anterior onde pude observar
134 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
diferenas significativas nas formas de entender o
mercado de trabalho entre agentes portadores de
qualificaes profissionais semelhantes, mas em
estgios diferentes de sua trajetria.
Profissionais de relaes industriais em fase de
ascenso profissional viam o mercado de trabalho
como uma mancha essencialmente contnua, onde
as oportunidades de crescimento estavam presentes
para todos, e os mais capazes as aproveitavam natu-
ralmente. Conseqentemente, os indivduos com di-
ficuldades de garantir uma insero considerada ade-
quada na PEA eram os principais culpados pelos
problemas que eles mesmos apontavam. Simultane-
amente, ao entrevistar seus colegas de especialidade
j mais prximos da aposentadoria, deparei-me com
uma viso do mercado muito menos positiva. Os
espaos eram principalmente segmentados e as por-
tas de entrada para os compartimentos mais deseja-
dos eram controladas por fatores muito alm da
capacidade individual de manobra de cada um. No
por acaso os membros do primeiro grupo eram a
favor das idias de privatizao e de desregulamen-
tao do mercado de trabalho que comeavam a
ganhar o espao das discusses pblicas (as entre-
vistas foram feitas no perodo de redao da Consti-
tuio de 1988), ao passo que o segundo grupo via
as possveis transformaes com desconfiana, insis-
tindo mesmo na sabedoria dos preceitos da Consoli-
dao das Leis do Trabalho (CLT), no seio dos quais
eles enxergavam o seu papel profissional de media-
dores entre a irracionalidade do trabalho e a avidez
do capital (Grn, 1993). Nem preciso lembrar do
custo em capital simblico de defender a CLT num
clima cultural onde ela era atacada direita e
esquerda, o que fala muito sobre a impregnao do
nosso corpo de preceitos trabalhistas no tecido soci-
al
29
e, principalmente para o que nos interessa no
momento, dos pressupostos bastante evidentes do
modo de pensar hierrquico.
Vendo, nesse fim de dcada de 1990, nossos
gerentes inclusive aqueles da amostra otimista
dentre os profissionais de recursos humanos
debatendo-se contra a mar montante do neolibe-
ralismo e assistindo, mesmo neles, o desabrochar
de pontos de vista hierrquicos, parece impossvel
dar independncia s construes ideolgicas sim-
plesmente deflagradas a partir da mnemnica.
guisa de concluso, considero que o prin-
cipal ponto a prestar ateno justamente a din-
mica do conflito cultural. Colocado diante de
problemas analiticamente parecidos, o antroplo-
go Jack Goody (1997, p. 254) escreve:
Contradies cognitivas existem naquelas situa-
es onde, por causa da prpria natureza da
cognio, o entendimento do mundo pode levar a
duas ou mais direes. Essas so necessariamente
instveis no longo prazo. Isso significa dizer que
se um grupo escolhe uma linha de pensamento, a
outra permanece como alternativa potencial tanto
no nvel da sociedade quanto do individual. Ao
nvel da sociedade ns temos uma contradio
potencial (e real no nvel analtico) e no nvel
individual ns temos ambivalncia. Quando essas
contradies tornam-se explcitas (como em geral
acontece quando as formulaes tomam uma
forma escrita), mas s vezes mesmo quando elas
permanecem implcitas, elas podem conduzir a
um deslocamento de uma alternativa outra.
Em suma, o ato de ordenar analiticamente as
contradies, tornando-as explcitas, passo ne-
cessrio para o conhecimento do alcance das
alternativas com que a sociedade se depara. Creio
que esse tipo de conhecimento da fora dos
constrangimentos e, indiretamente, dos graus de
liberdade concretos que esto abertos ao social
transformadora a principal contribuio que a
anlise cientfica pode dar sociedade.
Apndice: do macro para o micro
As duas tabelas de oposies abaixo ilustram
como a lgica financeira e a lgica industrial inspiram
arranjos organizacionais e fabris opostos. Friso, trata-
se de inspiraes divergentes, que normalmente no
agem sozinhas nos menus de opes dos agentes
envolvidos nos processos de mudana. Na vida real,
as suscetibilidades individuais ou de grupo tm de
contar com a ao, a resistncia e principalmente a
histria incorporada nos quadros de referncia pree-
xistentes nas empresas e agncias estatais objeto de
suas intervenes. Estamos assim diante de algo que
se assemelha a tipos-ideais em oposio.
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 135
Tabela de Oposies n 1
As Formas Concorrentes de Reformar as Organizaes, segundo a Lgica
do Modelo 2 (Reengenharia) e do Modelo 1 (Qualidade Total)
Reengenharia X Qualidade Total
Mtodo de interveno Choque radical: Melhorias contnuas:
do produto para o processo do processo para o produto
Impacto nos arranjos Elimina favorecidos Reconhece quem
preexistentes suou a camisa
A quem a Shareholder power: Stakeholder power:
empresa serve mercado financeiro colaboradores, comunidades
Inspirao internacional Estados Unidos Japo
Como chegar a Rentabilidade imediata Maior Q aumenta fatia do
bons resultados dos ativos existentes mercado; maior rentabilidade
Lgica argumentativa Lgica financeira Lgica industrial
(marchande, segundo
Boltanski & Thvenot, 1991)
Comportamento esperado Ao/ inspirao/ intuio Formalizao
Crtica do Voluntarista; aventureiro Burocrtico; moroso
comportamento a partir do
ponto de vista contrrio
Inspirao na Teoria do agency Economia evolucionista
teoria econmica empresa=mercado interno Valor das rotinas
(Fama, 1980) (Nelson & Winter, 1982)
Tabela de Oposies n 2
A Organizao da Fbrica segundo o Modelo 2 (Minifbricas)
e segundo o Modelo 1 (Grande Fbrica)
Minifbricas X Grandes Fbricas
Lgica da organizao Produto Funo
da fbrica (unidade fabricadora (setor de tornos)
do produto A)
Organizao do trabalho Polivalncia; trabalho em grupo; Diviso de trabalho taylorista;
auto-organizao linha de produo
Forma de medir eficincia Rentabilidade setorial Rentabilidade global
Horizonte de planejamento Curto prazo Longo prazo
Forma de medir custos Custos reais Custos rateados
Atribuio do comando Responsabilidade direta Responsabilidades
do encarregado da unidade compartilhadas
Controle do esforo Presso dos colegas Presso da hierarquia
Metfora do comandante Patro (dono) Gerente (profissional)
Metfora do funcionamento Inspirado/ campeo individual Mecnico/ equipe
Esfera de justia Lgica mercantil Lgica industrial
Empregabilidade Solidariedade interna
136 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
NOTAS
1 O material expressivo proveniente de um conjunto de
50 entrevistas, realizadas pelo autor, Julio Cesar Dona-
done, Amarildo Baesso e Paula Menezes Caffer. Cons-
trumos trs grupos. O primeiro deles uma amostra de
profissionais em atividade em fbricas e empresas de
servios localizadas na regio oeste do Estado de So
Paulo e na regio da capital do estado. O segundo
constitudo por desempregados que ocuparam recente-
mente cargos gerenciais e o terceiro, por mulheres que
ocupam posies profissionais que eram tipicamente
masculinas at a dcada de 1970. A realizao das
entrevistas foi apoiada diretamente pela FAPESP, atra-
vs dos auxlios individuais pesquisa de no 94/ 2671-7
e no 97/ 04305-6.
2 Sobre a metfora cerebral na sua generalidade, ver
Morgan (1986). Uma atualizao recente encontramos
em A viking with a compass, TheEconomist, 6/ 6/ 1998,
p. 64 (fazendo referncia ao livro Intelectual capital, de
Leif Edvinsson e Michael Malone, publicado pela Har-
perBusiness em 1997). importante notar que o desta-
que dado ao contedo do livro numa das principais
revistas de negcios do mundo, em geral caracterizada
pela sua fidelidade aos pontos de vista neoliberais, um
sintoma forte de sua importncia. Tambm no deve ser
considerada obra do acaso que essa formulao mais
consistente da revanche dos gerentes aparea justa-
mente na Escandinvia, regio por excelncia do neo-
corporativismo. Aps a redao deste texto, observa-
mos a difuso dessa novidade no Brasil. Cf. a reporta-
gem Intuio chave para a riqueza, diz sueco, Folha
de S. Paulo, 2/ 8/ 1998, Caderno 6, p. 2.
3 Uma anlise inspiradora nesse sentido pode ser encon-
trada no estudo de Boltanski (1979) sobre a difuso da
pasteurizao nos meios populares franceses. Sobre a
generalidade desse problema sociolgico e a diversida-
de dos tratamentos possveis, ver DiMaggio (1997, pp.
263-287).
4 Pesquisando anteriormente um universo de operadores
do mercado financeiro, encontrei a verso extrema do
comportamento racional na destinao das sobras
domsticas. Para boa parte deles, mesmo a aquisio da
casa prpria aparecia como uma concesso ao atraso
irracional das esposas: diziam preferir morar em resi-
dncias alugadas, destinando o capital anteriormente
imobilizado nos imveis para aplicaes que renderi-
am muito mais do que o preo dos aluguis correspon-
dentes. No tive confirmao sobre a ocorrncia efetiva
dessa prtica, mas o seu simples enunciado funciona
como marca identitria, que indica um dos extremos do
espectro das vises de mundo no seio das classes
mdias.
5 A constatao da ambigidade acima coincide com a
crtica ao impactante livro de Hunter (1991), registrada
em Williams (1997), onde diversos autores demonstram
que as opinies dos cidados norte-americanos sobre os
temas pesquisados seguem muito mais um padro de
continuidade do que de diviso, assinalando que a
dicotomizao apontada por Hunter aparece mais na
esfera dos operadores polticos e religiosos envolvidos
no trabalho de arregimentao de seguidores para as
suas causas, os quais, evidentemente, tendem a ampliar
o sentido das divises existentes para produzir efeitos
polticos que referendem suas pretenses de serem
porta-vozes legtimos de reclamos naturais daquela
sociedade. Ainda que a crtica parea ser pertinente em
termos descritivos (j que alicerada num impressionan-
te cabedal de pesquisas empricas de opinio), ela
parece no levar em conta os possveis efeitos a prazo
mais amplo das pregaes das lideranas e aspirantes.
Eu, c com meus botes, ao ler Hunter e seus crticos
no consigo esquecer das anlises de Sternhell (1978)
sobre as origens intelectuais do fascismo moderno na
Frana fin-de-sicle, onde a agitao direitista de modo
geral, e anti-semita em especfico, comeou como um
fenmeno idiossincrtico, mas acabou migrando para a
faixa germnica, com os resultados j conhecidos, e
voltando para a Frana durante a Ocupao, com os
efeitos que conhecemos cada vez melhor nos ltimos
anos.
6 Tentei dar conta das suscetibilidades diferenciais (gera-
cionais, de posio nos mercados de trabalho/ profissio-
nais) em relao a teorias econmicas concorrentes em
Grn (1998a).
7 Para uma discusso sobre os investimentos em terra,
tijolo & cimento, ver os artigos da Actes de la Recherche
en Sciences Sociales, n 81/ 2, maro de 1990, em particu-
lar o artigo de Pierre Bourdieu et al., Un placement de
pre de famille. La maison individuelle: specificit du
produit et logique du champ de production (pp. 6-33).
Para uma discusso sobre a possibilidade de utilizao
(a meu ver de maneira ainda embrionria) do arsenal
terico de Bourdieu sobre o tema ver Aldridge (1998).
8 A formulao mais conhecida est em McCormick
(1996), que coloca o autor em confronto com outras
posies (realando seus argumentos no calor da pol-
mica) na esfera filosfica e demonstra o reconhecimen-
to de suas formulaes.
9 Morgan (1986) usa o conceito de metfora para dar
conta dos aspectos da vida organizacional que se
tornam visveis a partir de cada uma das escolas de
teoria das organizaes mais conhecidas, mostrando a
utilidade geral desse algoritmo. No caso presente,
iremos numa outra direo, procurando as metforas
espontneas utilizadas pelos atores e discutindo a sua
interao. evidentemente enorme a discusso no
campo da filosofia e das cincias cognitivas sobre a
existncia de um mundo que possa ser descrito/ enten-
dido de maneira literal, prevalecendo a posio da
necessidade do uso da metfora. Ver a respeito Ortony
(1993), onde esto expostas as diversas posies em
debate.
10 ndice aqui outra palavra-chave. Refiro-me ao para-
digma do ndice como forma de conhecimento totaliza-
dor descrita/ proposta por Ginzburg (1989, pp. 96-125).
Ginzburg adverte-nos que o paradigma do ndice, a
forma de conhecimento indutiva, na qual deciframos o
MODELOS DE EMPRESA, MODELOS DE MUNDO 137
geral a partir de uma pista particular, no s uma
forma de conhecimento cotidiana mas tambm a forma
por excelncia de uma cincia humana que quer ultra-
passar a armadilha da utilizao das formas de conheci-
mento dedutivo, importadas do paradigma galileano
das cincias naturais, o qual, nas cincias humanas,
conduz a resultados rigorosos, mas destitudos de rele-
vncia.
11 No pretendo entrar na relao muito complexa entre
histria escrita e memria, mas apenas registrar que a
histria legtima, ao coincidir com a memria espon-
tnea, no s funciona como um marcador/ deflagrador
de lembranas, como tambm, num outro plano, confe-
re legitimidade institucional s verses. Um importante
corolrio a necessidade de levarmos em conta que as
tentativas divergentes de escrever a histria econmica
e organizacional tm interesse no somente para o
espao cientfico, uma vez que elas podem funcionar
como produtoras de framings para darmos sentido aos
contenciosos atuais das disputas econmicas e polticas.
As diversas posies sobre o tema podem ser cotejadas
em Middleton e Edwards (1990) e Schacter (1995).
tambm oportuna a leitura da reedio crtica dos
trabalhos clssicos de M. Halbwachs (1994 e 1997).
Outra maneira de ver a questo memria/ poltica/
histria encontra-se em Schudson (1992).
12 A descrio clssica desse padro pode ser encontrada
em Martins (1974). Outro estudo alentado, enfocando
tambm a questo regional do nordeste brasileiro, o
de Leite Lopes (1989).
13 Talvez no por acaso, a discusso sobre privatizaes
no aparece no horizonte dos accounts, sugerindo a
quebra de lgica cognitiva que esse processo deflagrou.
14 A formulao clssica dessa questo cognitiva para o
mundo organizacional est contida na introduo de
Powell e DiMaggio (1991). A questo especfica da
memria, percepo e esquecimento institucional, com
especial ateno para o problema do descarte de evi-
dncias que podem pr em jogo os princpios tcitos de
entendimento do mundo e de fundamentao das
hierarquias vigentes, est mais desenvolvida analitica-
mente em Douglas (1987).
15 Ian Hacking (1995), na lgica das digresses foucaulti-
anas, desenvolve a relao entre a existncia de um
rtulo generalizante e a construo/ propagao de
novas identidades e prticas sociais.
16 Na matriz norte-americana, esse um fato principal-
mente do incio dos anos 80, e seu registro social pode
ser avaliado pelo sucesso de filmes como Como dinhei-
ro dos outros, ou Selvagens em Wall Street ambos os
ttulos lanados no mercado videogrfico brasileiro.
Tentei ordenar uma pequena parte da bibliografia nor-
te-americana sobre o tema em Grn (1994).
17 A idia de denominador comum cultural/ organizacional
sugere a possibilidade de aproximao, na esfera cogni-
tiva, entre os fatores que fazem prevalecer a razo
financeira no mundo econmico atual e os fatores
explorados nos inspiradores trabalhos sobre a histria
da razo estatstica de Ian Hacking (1990) e Alain
Desrosires (1993). Como quer esse ltimo autor: A
construo de um sistema estatstico inseparvel da
construo de um espao de equivalncias, garantindo
a consistncia e a permanncia, tanto poltica quanto
cognitiva, desses objetos destinados a fornecer a refe-
rncia para os debates. O espao de representatividade
das descries estatsticas s se torna possvel atravs da
existncia de um espao de representaes mentais
compartilhadas, fornecidas por uma linguagem comum,
balizada principalmente pelo Estado e pelo Direito.
(Desrosires, 1993, p. 397). Esse enfoque tem o pendo
de articular bem as possibilidades explicativas das di-
menses lgica e histrica scio-lgica, normalmente
opostas, dando uma base mais slida para o estudo das
transformaes cognitivas. A instituio de uma nova
maneira de pensar certamente acontece num espao
lgico dotado de algum grau de autonomia, da a
necessidade de estudarmos a consistncia interna do
argumento financeiro. Mas a relatividade dessa auto-
nomia aparece justamente quando historicizamos as
inovaes e transformaes dos universos conceituais
que servem de base para os enxertos intelectuais, os
quais, no nosso caso, iro construir o novo espao de
equivalncias que permitir o emergncia do modelo 2.
18 Um incio de polmica sobre o assunto esboou-se em
torno da privatizao da Companhia Vale do Rio Doce
em 1997, opondo Benjamin Steinbruch, que apareceu
como financista, a Antonio Ermirio de Moraes, do grupo
Votorantim, que apareceu como expoente do industria-
lismo. interessante lembrar que o primeiro ator
tambm originrio do mundo industrial e, aparente-
mente, converteu-se ao novo credo. No por acaso, no
incio de polmica que se entreabriu Steinbruch referia-
se a Ermirio de Moraes como algum do tempo do meu
pai.
19 Exponho de maneira mais sistemtica e analiso outros
aspectos da nova conveno cognitiva em Grn
(1998b).
20 A idia de departamentalizao era vista como uma
soluo em si para a profissionalizao da gesto
empresarial no Brasil dos anos 60 e incio dos 70. No
por acaso, o grande best seller administrativo da poca
foi o livro Princpios da administrao: uma anlise das
funes administrativas, de Koontz e ODonnell
(1962), que teve inmeras edies, prefigurando os hits
seguintes: Teoria Z: como as empresas podem enfrentar
o desafio japons, de William Ouichi (1982), e Virando
a prpria mesa, de Ricardo Semler (1980).
21 Falo dos efeitos produzidos tanto diretamente, pela
existncia de interesses objetivos diferentes, como indi-
retamente, pela produo de pontos de vista sobre a
realidade dos pases, que antes eram divergentes, por
causa da diferena de perspectiva, e que no presente se
encaminham para a homogeneidade em funo do
aumento das oportunidades de convvio e da homolo-
gia de situao entre os conglomerados. H tambm
literatura sobre a intensa atividade de concertao
internacional das famlias da grande burguesia, prova-
138 REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 14 N
o
41
velmente com efeitos anlogos aos do nosso interlo-
cking empresarial. Ver a respeito Pinon e Pinon-
Charlot (1997). Podemos anotar tambm a constatao
de movimentos anlogos na criao de uma elite jurdi-
ca internacional, que contribuiria, na sua esfera de
influncia, para a produo de um ambiente internaci-
onal propcio ao desenvolvimento dos negcios. Ver
a respeito Dezalay e Garth (1998). Uma boa introduo
enorme literatura sobre os movimentos anlogos dos
economistas encontra-se em Actes de la Recherche en
Sciences Sociales, n 121/ 122, maro de 1998.
22 Para uma anlise detalhada dos constrangimentos que
geraram a tendncia ao crescimento dos conglomerados
para fora de seu negcio principal ao invs da
clssica concentrao em um ramo ou indstria espec-
fica , num processo chamado de estratgia de cresci-
mento de inspirao financeira, ver Fligstein (1993).
23 Sobre a mutao no campo intelectual norte-americano
e sua conexo com o rearmamento moral do business
ver Ehrenreich (1990).
24 Uma avaliao anloga para o provimento de servios
sociais nos EUA encontra-se em Handler (1996).
25 Talvez a prpria relao ONGs/ Esquerda deva ser mati-
zada. Seguindo a anlise de Dezalay e Garth (1998),
podemos enxergar nas ONGs de origem norte-america-
na devotadas questo dos direitos humanos uma
ponta de lana mais direta do grande capitalismo norte-
americano. Os autores observam a complementarieda-
de de objetivos entre esses atores de notoriedade mais
recente e as polticas duras praticadas pelos rgos do
governo dos EUA em prol da abertura de mercados para
as empresas originrias daqueles pases no Terceiro
Mundo em geral e na Amrica Latina em particular,
enxergando inclusive uma certa circulao de pessoal
entre o que agora poderamos chamar de os dois braos
da estratgia ianque.
26 Em termos mais diretos, podemos ver essa convergncia
ao examinarmos a evoluo da idia de participao
operria, desde a dcada de 1970 at o presente.
Identificado completamente com a extrema esquerda
dos espectros poltico e sindical no incio do perodo, o
conceito foi progressivamente perdendo os dentes,
terminando a dcada de 1980 como uma importante
ferramenta gerencial. Mas, ao contrrio do que pode
parecer irrefletidamente, nesse processo no foi s a
participao que mudou, mas tambm os gerentes e os
ambientes fabris. Ver Donadone (1996).
27 Sobre a idia de obra sem mestre e seus efeitos sociais,
ver Bourdieu (1992). Sobre a funo e os efeitos da
analogia com a natureza para a produo de verossimi-
lhana de qualquer construo de sentido, ver Douglas
(1987).
28 Alguns chamariam essa concepo de iluso intelectu-
alista, justamente para enfatizar a possvel irrealidade
de atribuir aos indivduos imersos nos embates e pres-
ses da vida cotidiana a capacidade de objetivao
normalmente encontrada apenas na anlise que dela
fazem os intelectuais resguardados pessoalmente dessas
mesmas presses pela torre de marfim em que vivem.
Ver Bourdieu (1997, pp. 67 e ss.).
29 Sobre essa impregnao, ver constataes similares, a
partir de um percurso investigativo e de uma embocadu-
ra terica bem diferentes, em Noronha (1998).
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