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DE GERMANI A LACLAU: UN RECORRIDO FRAGMENTARIO POR LA PROFUSA PRODUCCIN

HISTORIOGRFICA SOBRE EL PERONISMO.
1


MARIELA ALEJANDRA RUBINZAL
(UNL-IDAES-CONICET)

La cuantiosa literatura existente sobre el peronismo demuestra que ha sido -y
sigue siendo- un problema clave en la historiografa argentina. La confeccin de ndices
bibliogrficos, las re-interpretaciones, los nuevos enfoques interdisciplinarios parecen
indicar que el flujo historiogrfico no cesa a pesar de la inmensidad de lo escrito. Es por
esto que la pretensin de realizar una presentacin de los estudios sobre este tpico se
revela desmedida, sin embargo este trabajo se propone realizar un recorrido articulado
alrededor de ciertas problemticas terico-metodolgicas, a partir de un corpus
delimitado de producciones historiogrficas. Las preguntas se actualizan a la luz de los
nuevos enfoques qu fue el peronismo? cmo fue posible el fenmeno peronista? en
qu momento se cre ese vnculo perdurable entre los obreros y Pern? Las respuestas
han sido mltiples y han puesto de manifiesto la intencin de resolver
interpretativamente las lgicas polticas, econmicas, sociales y culturales que primaron
en esta etapa de la historia argentina. A su vez, los efectos perdurables durante la
segunda mitad del siglo XX del vnculo identitario instaurado por el peronismo desafan
a los intelectuales a repensar su historia en otras claves.
Las trayectorias interpretativas han tenido sus vaivenes como sucede
habitualmente en el campo de las ciencias sociales -mucho ms a menudo que en las
llamadas ciencias duras- trasladando el peso de las explicaciones hacia distintos
aspectos. Por ejemplo, algunos enfoques enfatizaron la importancia de las cualidades
personales del lder para explicar la identificacin con sus seguidores aunque
posteriormente se subrayaron las proyecciones de las masas hacia esa figura. Tambin
se argument que el peronismo haba producido una ruptura histrica al cambiar
profundamente no slo al movimiento obrero sino a la sociedad en su conjunto creando
un equilibrio hasta entonces indito. Ms recientemente, se relativiz el alcance de esa
ruptura poniendo en evidencia las continuidades con la dcada precedente en lo que
respecta a la relacin del estado con los sindicatos, a la evolucin de las conquistas

1
Este texto fue escrito en el 2007 en el marco de mis estudios doctorales realizados en la Universidad
Nacional de La Plata, Argentina.
2
laborales, a la participacin de los dirigentes gremiales, etc. Esta revisin del fenmeno
peronista hizo progresar radicalmente el estado del conocimiento sobre el movimiento
obrero y otros actores de la dcada del treinta. Sin embargo, algunos autores volvieron a
enfatizar, a la luz de los nuevos avances, la condicin novedosa del peronismo. Por
ejemplo, Joel Horowitz seal que despus de un anlisis ms profundo del perodo
1943-1946, se ha evidenciado que tanto el que escribe como otros que argumentbamos
a favor de la continuidad habamos exagerado su alcance.
2
Por su parte, la historia oral,
indagando en el registro de la memoria individual de la gente comn, ha demostrado
el sello que la experiencia peronista imprimi en las trayectorias de vida. En este
sentido, es significativa e impactante la frase de Hayde Soria Con Pern nosotras
tuvimos un nombre
3
porque seala hasta qu punto el reconocimiento como
trabajadoras y ciudadanas poda impactar en la subjetividad de una trabajadora. De
todas maneras, no hay dudas que las explicaciones sobre el fenmeno peronista
requieren un examen de la dcada precedente. En efecto, fueron estos aos los que
vieron la consolidacin del movimiento obrero; la intervencin progresiva del Estado en
el mundo del trabajo y la aparicin de la cuestin social como prioridad en la agenda
de los distintos actores polticos. De modo que, a partir de estos elementos, tendremos
presente -en mayor o menor medida- en todos los trabajos historiogrficos reseados el
tema de la ruptura y la continuidad.

Modelos interpretativos acerca del surgimiento del peronismo.

El surgimiento del peronismo y su rpida captacin del movimiento obrero es
uno de los ncleos principales de la produccin historiogrfica sobre el tema. El estudio
clsico de Gino Germani -socilogo italiano vctima del fascismo- fue el primer intento
acadmico de explicar el fenmeno del peronismo. Germani presentaba a los sectores
populares divididos en dos tipos bien definidos: los sectores obreros organizados,
descendientes de inmigrantes europeos, con una tradicin militante, adaptados a la vida
urbana y plenamente incorporados al proceso de industrializacin se contraponan a los
trabajadores migrantes del interior rural, sin experiencia, que incapaces de afirmar en el
mbito urbano una propia identidad poltica y social se encontraron disponibles para

2
HOROWITZ, Joel, Los sindicatos, el estado y el surgimiento de Pern 1930/1946, Buenos Aires,
EDUNTREF, 2004, p. 316.
3
En LOBATO, Mirta Zaida, Historia de las trabajadoras en la Argentina (1869-1960), Buenos Aires,
Edhasa, 2007.
3
ser utilizados por sectores disidentes de la elite. La carencia de una conciencia de clase,
la inmediatez de sus reclamos y sus valores de heteronoma fueron las condiciones para
asegurar el vuelco de este segundo tipo social hacia propuestas autoritarias y
demaggicas. En el esquema de la modernizacin propuesto por Germani, el liderazgo
carismtico era una va anmala en la transicin de una sociedad tradicional a otra
moderna e industrial. Los artculos en los cuales el autor fue desarrollando estas ideas
fueron publicados entre mediados de los aos cincuenta y principios de los sesenta.
stos ubicaban al peronismo dentro de los totalitarismos y a sus seguidores como masas
subordinadas.
Es un lugar comn contraponer al trabajo de Germani el modelo interpretativo
que Miguel Murmis y Juan Carlos Portantiero presentaron en sus Estudios sobre los
orgenes del peronismo.
4
Producido en un contexto de represin -en el marco del
rgimen burocrtico autoritario de Ongana se produjo la llamada noche de los
bastones largos que afect particularmente a docentes de la Facultad de Filosofa y
Letras de la UBA- y de hiperpolitizacin de la vida universitaria, el texto no slo tuvo
impacto acadmico sino tambin poltico. La propuesta de anlisis estaba motivada por
diversas preocupaciones que movilizaban a los intelectuales de izquierdas -universo al
cual pertenecan estos autores- a explicar la persistencia del peronismo como identidad
fundamental de las clases populares. Hernn Camarero, en un texto introductorio a la
ltima edicin de Estudios, sintetiza los elementos que permiten ubicar al texto en un
universo terico y, a la vez, poltico: Posicionada en un enfoque sociolgico atento al
anlisis de las estructuras econmicosociales y de las formas de la accin colectiva, la
obra tambin privilegia la dinmica del devenir histrico. Ejercicio de sociologa
histrica, oxigenado por ciertos aportes de una nueva historia social, interesado en
recobrar la dimensin histrica de la economa e influenciado por la mirada totalizadora
del marxismo.
5
La clave de la interpretacin se encuentra en postular la racionalidad de
los actores vislumbrada en el lgico compromiso de los obreros con un proyecto
reformista dirigido por el Estado que les prometa ventajas materiales concretas. Este
comportamiento obrero hunda sus races en la experiencia de explotacin vivida
durante el crecimiento de la industrializacin sustitutiva amparada por un Estado

4
MURMIS, Miguel y PORTANTIERO, Juan Carlos, Estudios sobre los orgenes del peronismo, Buenos
Aires, SXXI, 2004.
5
CAMARERO, Hernn, Claves para la relectura de un clsico, en MURMIS, Miguel y
PORTANTIERO, Juan Carlos, Estudios sobre los orgenes del peronismo, Buenos Aires, SXXI, 2004, p.
10.
4
carente de polticas redistributivas e incluy no slo a los nuevos actores migrantes sino
tambin a una parte de los militantes formados en las dcadas anteriores y
completamente adaptados al trabajo industrial. Inclusive, la participacin de stos en lo
referente a las acciones organizativas fue fundamental para poder concretar la alianza
entre las bases obreras y el coronel. As, los autores concluyen que en el proceso de
gnesis del peronismo tuvieron una intensa participacin dirigentes y organizaciones
gremiales viejas, participacin que lleg a ser fundamental a nivel de los sindicatos y de
la Confederacin General del Trabajo y muy importante en el Partido Laborista.
6
La
satisfaccin de demandas largamente postergadas y la efectiva redistribucin del ingreso
instrumentada por el peronismo fueron decisivas en un contexto de explotacin
capitalista para lograr la alianza perdurable. La idea de la preexistencia de una corriente
del sindicalismo dispuesta a la alianza con algunos sectores estatales y con un sector de
los empresarios industriales sugiere una articulacin entre sindicalismo y peronismo que
otros autores explorarn.
Daniel James argumenta que la debilidad del esquema precedente, para explicar
el apoyo de los obreros a Pern, reside en que deja de lado el componente
especficamente poltico ya que la adhesin poltica ha sido vista, al menos
implcitamente, como reductible a un racionalismo social y econmico bsico.
7
El
autor sustenta su argumentacin en la categora de democracia social, cuyo desarrollo
alcanza a definirse plenamente en el peronismo. Esta nocin, si bien estaba presente en
los discursos de otros actores del arco poltico, logra instalarse en la esfera pblica
como un elemento novedoso que provoca un impacto hertico en el orden social. La
eficacia del discurso peronista para lograr la movilizacin y cohesin de la clase
trabajadora -la cual se encontraba fragmentada en al menos tres lneas importantes antes
del peronismo: sindicalismo, socialismo y comunismo- radicaba en su carcter
inmediato y concreto. En efecto, tal como puntualiza James, la doctrina peronista
tomaba la conciencia, los hbitos, los estilos de vida y los valores de la clase trabajadora
tales como los encontraba afirmando su suficiencia y su validez. Glorificaba lo
cotidiano y lo comn como base suficiente para la rpida consecucin de una sociedad
justa, diferencindose de este modo de los discursos proveniente de la izquierda que
anteponan procesos abstractos tales como la conformacin de la conciencia de clase

6
MURMIS, Miguel y PORTANTIERO, Juan Carlos, Estudios, Op. Cit., p. 132.
7
JAMES, Daniel, Resistencia e integracin. El peronismo y la clase trabajadora argentina, 1946-1976,
Buenos Aires, Siglo XXI, 2006, p.26.
5
previamente para llevar a cabo una accin transformadora de la sociedad. En igual
sentido se contraponan las distintas construcciones de los destinatarios-obreros:
mientras los socialistas buscaban esclarecer la situacin de los trabajadores mediante un
esfuerzo de tipo pedaggico, Pern les hablaba con los recursos circulantes de la cultura
popular tales como el lunfardo. La operatividad de un discurso poltico de estas
caractersticas se encuentra garantizada ya que focaliza necesidades concretas a la vez
que caminos posibles de resolucin. La frase de Gareth Stedman Jones, citada por
James, es particularmente interesante para pensar el xito del peronismo en trminos
discursivos un vocabulario poltico particular debe proponer una alternativa general
capaz de inspirar una esperanza factible y proponer a la vez un medio de realizarla que,
siendo creble, permita a los posibles reclutas pensar en esos trminos.
8
Otra directriz
del planteo de Daniel James se encuentra en la idea de integracin. Tanto desde el punto
de vista poltico como del social, los trabajadores en el peronismo eran una pieza clave
de la sociedad. La integracin no se proyectaba a la manera liberal sobre la base de
derechos y deberes de individuos aislados, sino de una fuerza social vital para el
desarrollo de la nacin. As los trabajadores tuvieron acceso a espacios de poder en
tanto representantes de una clase que haba recobrado su seguridad y orgullo. En
efecto, resulta sumamente ilustrativa la frase de un entrevistado con Pern todos
ramos machos.
En la misma lnea puede leerse a Juan Carlos Torre quien sostiene -en un texto
de los aos ochenta que ha sido revisado con posterioridad
9
- que las perspectivas de
Germani, por un lado, y de Murmis y Portantiero por el otro, presentan insuficiencias
explicativas. Si el primero deja de lado la dimensin de los conflictos de clase para
comprender la respuesta positiva de los obreros a Pern; los segundos piensan la
identificacin de los trabajadores con el peronismo puramente en trminos de una
racionalidad de clase. El problema de este ltimo planteo radica en los alcances del
concepto de racionalidad de la accin de las masas porque si bien es el clculo de
utilidades el que preside el acercamiento inicial a Pern, ste se resuelve muy pronto en
una identificacin poltica directa.
10
A su vez, el esquema de Murmis y Portantiero
desdibuja la distincin entre la vieja y la nueva clase obrera: uno y otro sector
comparten la experiencia de la explotacin dentro de un proceso de acumulacin

8
Ibdem, p. 35.
9
TORRE, Juan Carlos, Interpretando (una vez ms) los orgenes del peronismo, en La vieja guardia
sindical y Pern. Sobre los orgenes del peronismo, Buenos Aires, EDUNTREF, 2006.
10
TORRE, Juan Carlos, Interpretando, Op. Cit, p. 221.
6
capitalista sin distribucin de los ingresos. Esa experiencia comn es la que est en la
base del inters de clase que los acerca y asocia en la movilizacin de apoyo a la
intervencin social del estado. Desde el punto de vista de Torre, al unificar el campo de
los actores se produce una reduccin que limita la dimensin de la constitucin de
nuevas identidades colectivas populares para entender el proceso. As, el autor sostiene
que Murmis y Portantiero desplazan la atencin del campo de la poltica -donde se
plantea la cuestin del vnculo entre el lder y las masas- hacia el campo de la lucha
social -en el que se articula el inters de clase- no pudiendo dar cuenta de la
complejidad del fenmeno.
Este vnculo se entiende a partir de la nocin de crisis de participacin que
sobreviene cuando las transformaciones estructurales, que tienden a fortalecer y poner
en movimiento al mundo del trabajo, van a contramano de los dispositivos
institucionales de la restauracin conservadora, los cuales permanecen inmunes a los
cambios. Pero esta inercia institucional es el reflejo de las concepciones de quienes
conforman el bloque de poder. De esta forma, Juan Carlos Torre seala que al esquema
de la modernizacin (Germani) le falta el anlisis de las tensiones que generaban la
persistencia de formas de autoridad tradicional en las empresas y la falta de proteccin
legal, que obstaculizan las negociaciones y afirmaban el arbitrio patronal. Por tanto, en
las caractersticas de las elites -fundamentalmente su autoritarismo- que dirigen el
desarrollo econmico se encuentra un componente fundamental del acercamiento de las
masas al lder militar. En la particular resolucin de la cuestin social, Torre encuentra
una clave para analizar los zigzagueos de ese vnculo perdurable. Los inicios de los
contactos entre los trabajadores y Pern estuvieron signados por la voluntad de
desarticular las acciones de protesta que se haban iniciado en la zona aledaa a la
Capital, motorizada por la dirigencia comunista fuerte en los frigorficos. As la
clarividencia de Pern queda relativizada por las exigencias de la coyuntura: era
imperioso reducir al mnimo el nivel de conflictividad en el frente obrero. La apertura
gubernamental a los dirigentes de la vieja guardia sindical -en este aspecto existe una
diferencia fundamental respecto al planteo de Germani quien otorgaba una escasa
importancia a la vieja clase obrera- no suscit una respuesta inmediata favorable,
aunque consigui enfriar las acciones sindicales. Ms all del resultado final, la
convocatoria a los lderes ms formados polticamente y experimentados en la lucha
sindical no tena como objetivo la construccin de una alianza bilateral sino ms bien se
trataba de encuadrarlos en una concepcin de estado corporativo que regulara el
7
desenvolvimiento de las fuerzas polticas, econmicas y sociales. El fracaso de aglutinar
los sectores socioeconmicos predominantes y a las fuerzas polticas ms importantes
determin el sobredimensionamiento del lugar poltico de los trabajadores
organizados.
11
El proyecto estatista y las mejoras sustanciales a la precaria situacin de
los trabajadores termin de enfrentar a los sectores econmicamente ms poderosos con
el gobierno peronista a pesar de las polticas tendientes a desarrollar la industria y a
atenuar, en ciertas coyunturas, las crisis en el agro. Los signos de adhesin al rgimen,
provenientes de los sectores industriales y agrarios ms importantes, fueron acciones
individuales o bien, producto de las presiones gubernamentales (como por ejemplo, la
creacin de la CGE).
12

En este giro decisivo se advierte, siguiendo a Torre, la importancia de la vieja
guardia sindical que facilita la llegada de Pern a las bases obreras y la organizacin de
las mismas en el nuevo rgimen: provee los canales organizativos para la movilizacin
del apoyo obrero y transmiten sus experiencias acumuladas a los nuevos obreros
ayudando, de esta manera a la consolidacin, del movimiento sindical. Si es cierto que
la intencin de autonoma se clausura con la desintegracin del Partido Laborista,
tambin es verdad que Pern deber revalidar su liderazgo a travs de una
renegociacin constante de su autoridad sobre las masas obreras, y esto lleva al rgimen
a recrear en forma peridica sus condiciones de origen.
13

El relevante papel desempeado por la vieja guardia sindical en el surgimiento
del peronismo abre la indagacin hacia las estructuras sindicales, el funcionamiento de
los sindicatos y el poder de los dirigentes. Joel Horowitz analiza el funcionamiento de
los sindicatos
14
y las trayectorias de los dirigentes sindicales antes del advenimiento del
peronismo. Sobre todo, se siguen dos lneas de anlisis, a saber, las relaciones
multifacticas y cambiantes entre el gobierno y los sindicatos; y, el proceso de toma de
decisiones internas. En cuanto a este ltimo punto el autor advierte que muchas de las
tensiones hacia el interior de las organizaciones sindicales se originaron por el

11
TORRE, Juan Carlos, La vieja guardia sindical y Pern. Sobre los orgenes del peronismo, Buenos
Aires, EDUNTREF, 2006, p. 12.
12
La relacin del Estado con los actores socioeconmicos predominantes de la sociedad, en tanto
contracara de la vinculacin de aqul con los trabajadores, es el objeto de anlisis de Ricardo Sidicaro en
Los tres peronismos. Estado y poder econmico, 1946-1955/1973-76/1989/99, Buenos Aires, Siglo
Veintiuno, 2002.
13
TORRE, Juan Carlos, La vieja guardia sindical, Op. Cit., p. 212.
14
Horowitz sigue la trayectoria de cinco sindicatos que reunan el 39% de la totalidad de los obreros
sindicalizados: la Federacin de Obreros y Empleados Telefnicos (FOET), la Federacin de Empleados
de Comercio (FEC), la Unin de Obreros y Empleados Municipales (UOEM), la Unin Ferroviaria (UF)
y la Unin Obrera Textil (UOT).
8
deficiente funcionamiento de la estructura democrtica. As, aunque exista la rotacin
en las comisiones directivas, varios de sus miembros, normalmente los que tomaban las
decisiones, mantenan sus cargos durante largos perodos. Tambin los sindicatos
prevean sanciones en sus estatutos para mantener la disciplina gremial: quienes
tuvieran una conducta reprobable -como la difamacin de dirigentes- podan ser
expulsados y las filiales dscolas podan ser intervenidas (prctica frecuente en la UF).
El crecimiento y consolidacin de los sindicatos durante los aos treinta fue de la mano
con una mayor concentracin de poder, alejando a la bases de la toma de decisiones
cotidiana. Si bien la ideologa es mencionada como uno de los factores que podan
generar malestar entre los trabajadores sindicalizados, el autor prioriza el lugar de las
personalidades dirigentes dentro del movimiento obrero, por ser sobre todos ellas
quienes podan movilizar a grandes sectores. A su vez, destaca un factor decisivo en el
apoyo a Pern: la frustracin provocada por la falta de resultados a travs de las luchas
sindicales y las caractersticas del sistema poltico que marginaba completamente a los
trabajadores. Las relaciones con los gobiernos conservadores haban sido variables, si
bien muchos sufrieron medidas represivas tambin hubo intentos de desarticular los
conflictos entre el capital y el trabajo respaldando muchas veces los reclamos de stos
ltimos. Sin embargo, fue Pern quien los convirti en interlocutores del gobierno
respondiendo a las demandas de muchos aos e integrndolos a la comunidad poltica.
En este sentido, el peronismo pudo construirse sobre mecanismos estatales e
instituciones ya existentes y sobre discursos socialmente disponibles. A partir de 1935
el Departamento Nacional del Trabajo -en el mismo sentido hay que incluir la
experiencia del gobierno provincial de Manuel Fresco en Buenos Aires- elabora cursos
de accin comprometidos con la situacin precaria de los obreros en el mundo del
trabajo. Hugo Del Campo realiza una lectura de los ndices de actividad sindical y de
participacin del Estado en la resolucin de conflictos argumentando que hacia 1942 la
intervencin del Departamento Nacional del Trabajo (DNT) se haba instalado como
prctica habitual entre los actores. En la misma lnea, el trabajo de Germn Soprano
subraya la continuidad del proyecto fundacional del DNT afirmando que es parte del
mito de los orgenes del peronismo afirmar que el DNT era, hacia 1943, una agencia
estatal intil y heredera de una poltica coercitiva del Estado oligriquico y que slo
con Pern fue definida una poltica sistemtica de regulacin estatal de las relaciones
9
capital-trabajo en la Argentina.
15
Del Campo sostiene que la identificacin de los
trabajadores con Pern estuvo facilitada por el vaco poltico creado por la inviabilidad
de las opciones socialista y comunista frente al problema de la participacin de los
obreros en la vida poltica.

En otra serie de trabajos deberamos incluir la ltima obra de Ernesto Laclau
porque construye su argumentacin incorporando la perspectiva psicoanaltica,
especialmente la lnea lacaniana, para pensar el fenmeno social del populismo. Me
abocar a desarrollar los aspectos fundamentales de esta obra ms adelante, sin embargo
conviene adelantar que su contribucin no se restringe a la incorporacin de conceptos
psicoanalticos al anlisis social, a saber, su trabajo propone todo una construccin
terica poniendo en tensin otras teoras sociales. En este sentido, el devenir
argumentativo de la narracin plantea una cesura discursiva respecto a las obras
anteriormente citadas mucho ms enraizadas en el devenir acontecimental o en el
anlisis fenomenolgico. En esta lnea historiogrfica ubicaremos otro texto que apuesta
a la comprensin de los vnculos peronistas en trminos psicoanalticos. Vale destacar
especialmente que en su tesis doctoral Omar Acha
16
logra reconstruir el discurso del
pueblo peronista a travs de una importante y novedosa recopilacin de fuentes no
tradicionales -en especial, cartas de la gente comn a Pern- aportando una dimensin
ausente en otros abordajes habitualmente centrados en los discursos de los lderes,
militantes y funcionarios.
Si bien los estudios sobre el liderazgo carismtico haban sealado la relevancia
particular del lazo emocional que une al lder con las masas y casi todas las
publicaciones sobre el peronismo no dejan de subrayar la presencia de esta caracterstica
tpica en el caso argentino, la investigacin de Acha profundiza especficamente el
familiarismo que oper en el fenmeno populista. La novedad del peronismo, de
acuerdo al autor, radica en haber modificado el universo simblico popular ubicando al
Estado, por primera vez, como un sitio de referencia para estos sectores. Previamente,
antes de su investimiento peronista, el Estado era un compuesto emprico de individuos,
grupos, edificios y leyes. Con el peronismo fue todo ello, pero el cambio consisti en

15
SOPRANO, Germn, El Departamento Nacional del Trabajo y su Proyecto de Regulacin Estatal de
las relaciones capital-trabajo en Argentina. 1907-1943, en PANETTIERI, Jos (compilador), Argentina:
trabajadores entre dos guerras, Buenos Aires, EUDEBA, 2000, p. 53.

16
ACHA, Omar, Familia, amor y poltica en la dcada peronista, Tesis de Doctorado, Facultad de
Filosofa y Letras (UBA) Ecole des Hautes tudes Sciences Sociales, Mimeo, 2005.
10
que se constituy en el ordenador simblico de la experiencia social y poltica.
17
Esto
fue en gran medida posibilitado por la posicin de Pern en tanto receptor de las
reivindicaciones de los trabajadores y donador de los derechos largamente postergados.
Sobre esta particular imagen se fue sedimentando el vnculo personal con el lder que no
obtuvo desde los inicios un apoyo incondicional de la masa, por el contrario, se trat de
un proceso de acumulacin paulatina de poder poltico y de confianza que tuvo su
demostracin ms espectacular el 17 de octubre de 1945. Los aspectos individuales de
Pern importan tanto como los sociales, en la medida en que adems de ser individuo
fue una relacin social, un manojo de vnculos intersubjetivos en la medida que su
intervencin histrica no podra ser comprendida prescindiendo del amor, lealtad y
sujecin simblica que se deposit en l.
18
Las acciones de donacin de Pern hacia
los trabajadores provocaron una imagen de unidad del Estado con el coronel analizadas
por el autor a partir del concepto de Estado perverso polimrfico. El nudo de la
argumentacin reside en la demostracin de las formas amorosas y erticas que
revestan el vnculo Pern-masas -en el cual Evita se suma al circuito libidinal- que
permite explicar la fuerza de una identificacin que perdura en el tiempo recrendose.
El anlisis de las cartas que la gente le enva a Pern en respuesta a la solicitud del
gobierno para evaluar las necesidades que se atenderan en el marco del Segundo Plan
Quinquenal demuestran dos lgicas. La primera es de desacralizacin de la figura
presidencial como objeto de amor, la segunda -no contradictoria- es la resacralizacin
del presidente en tanto objeto inalcanzable. El individuo y el Estado en el doble cuerpo
de Pern. La imagen que aparece en este momento es la de un representante poderoso y
a la vez prximo que con su magnetismo alimenta el deseo del contacto. Las
condiciones subjetivas en las cartas que supuestamente llegaran a las manos del lder
son analticamente casi imposibles de determinar en la medida que dependen de
trayectorias de vida particulares inasibles. Pero el elemento comn es esa relacin
personal que se entabla en los textos epistolares visible en las frmulas de
agradecimiento, proximidad y afectuosidad. Esto amerita al autor a asegurar que el
peronismo puede ser entendido tambin como una historia de amor. Las demandas del
pueblo peronista se articulan en una relacin paternal que fue uno de los sostenes de la
hegemona peronista: Pern ocupaba el lugar del padre en la medida en que poda
responder a todos los pedidos y saldar la injusticia. Una vez consolidado en el poder, el

17
Ibid. p. 59.
18
Ibid. p. 72.
11
peronismo reforz peridicamente el lazo de amor a travs de diferentes canales
(propaganda grfica, movilizaciones, cinematografa, etc.) pero a cambio de una leal
subordinacin. Como dice el autor: Pern, Eva Duarte y el aparato propagandstico
peronista supieron construir un mundo de ideas en que el amor y la confianza eran la
contracara de la subordinacin y la dependencia que esperaban de sus fieles. Esa
hegemona tena que parecer necesariamente oprobiosa a la oposicin, pero para los
sectores que vivan una experiencia de inclusin que combinaba ganancias econmicas
y sociales reales con satisfacciones anmicas inditas fuera de los vnculos familiares o
amicales, el peronismo signific un modo particularmente efectivo de inscripcin
subjetiva en un orden simblico.
19


El punto de partida de la intervencin de Ernesto Laclau es la crtica a las
perspectivas que definan al populismo como un hecho poltico anmalo carente de
lgica racional. Las definiciones, por tanto, fueron construidas a partir de rasgos
negativos -antiintelectualidad, ambigedad, vaguedad, etc.- con lo cual se oscurece la
lgica propia del discurso populista y sus efectos performativos. La pregunta retrica
del autor sobre este punto es la siguiente: no sera el populismo, ms que una tosca
operacin poltica e ideolgica, un acto performativo dotado de una racionalidad propia,
es decir, que el hecho de ser vago en determinadas situaciones es la condicin para
construir significados polticos relevantes?
20
Otro problema derivado de la exclusin
de la lgica racional en los enfoques tericos sobre el populismo tiene que ver con la
imposibilidad de producir una definicin eficaz del fenmeno: as las descripciones
caen en una generalidad inoperante que engloba experiencias histricas muy dismiles o
bien se reducen a una sola variante descripta exhaustivamente. En este punto del
desarrollo argumentativo, Laclau retoma los presupuestos de la teora de los juegos del
lenguaje -Wittgenstein- y sostiene que el populismo debe ser entendido como una
retrica generalizada a disposicin del universo de la poltica. El objetivo del autor es
explorar la dimensin preformativa del lenguaje populista resaltando la racionalidad
social que se expresa en dicha estructura. De esta manera, el populismo no es un tipo de
movimiento sino una lgica poltica. Recurriendo a la teora de los conjuntos, destaca
dos lgicas operantes: la de la diferencia y la equivalencia. La identidad popular deviene
del funcionamiento de estos procesos a travs del anudamiento de demandas sociales

19
Ibid. p. 108.
20
LACLAU, Ernesto, La razn populista, Buenos Aires, FCE, 2007 segunda reimpresin, p. 32.
12
(pluralidad de demandas democrticas) en una cadena equivalencial de demandas
insastifechas
21
. Esta articulacin de demandas tienen el poder de constituir una
subjetividad social ms amplia: se convierten en demandas populares. Si a dicha cadena
se le agrega la dimensin de la movilizacin poltica, estableciendo un sistema estable
de significacin, estaremos ante un proceso tpicamente populista que surge en
respuesta o rechazo a un poder excluyente. La relacin equivalencial se da a partir de un
elemento negativo: las demandas permanecen insatisfechas. La identidad popular puede
constituirse a partir de que un elemento diferencial de la cadena asuma o encarne una
funcin totalizadora. Este es otro aspecto caracterstico del discurso populista, es decir,
la necesidad de que una parcialidad se revele como totalidad legtima escindiendo el
universo social en dos campos; la contracara sera el discurso institucionalista que
privilegia el principio de la diferencialidad como lgica dominante. As el proceso
conlleva dos movimientos: por un lado se extiende incorporando cada vez ms
demandas, por otro lado, se vuelve intensivamente ms pobre, porque debe despojarse
de contenidos particulares a fin de abarcar demandas sociales que son totalmente
heterogneas entre s.
22
La identidad popular funciona como un significante vaco
respondiendo a su intencin totalizante, es por esta razn que sus smbolos son
imprecisos y vagos. En otros trminos: la heterogeneidad social que compone al
populismo lo obliga a expresarse a travs de trminos ambiguos o de definiciones laxas
e imprecisas.
Todava existen tres elementos de este proceso que no he mencionado y que son
sumamente importantes para el recorrido argumental de Laclau: la relacin hegemnica,
la nominacin y el afecto. Tomando elementos de Gramsci, el autor sostiene que la
hegemona aparece cuando una cierta particularidad asume el rol de una universalidad
que es constitutivamente imposible. De esta manera tenemos un elemento parcial cuya
investidura radical es una totalidad mtica, irrealizable, porque la realidad social es en
gran medida heterognea y fluctuante. El acto de nominacin es fundante en la medida
que es por ste que se produce la unidad de los sujetos populares: una determinada
demanda -que no tiene ninguna caracterstica saliente respecto a las otras demandas
existentes- adquiere en cierto momento una centralidad inesperada y se vuelve el

21
El autor aclara que la lgica de la equivalencia no anula la de la diferencia que por el contrario persiste,
en sus palabras: se necesitan la una a la otra como condiciones necesarias para la construccin de lo
social. Lo social no es otra cosa que el locus de esta tensin insoluble. LACLAU, Ernesto, La razn
populista.., Op. Cit. pp. 106-107.
22
LACLAU, Ernesto, La razn populista, Op. Cit. p.125.
13
nombre de algo que la excede.
23
La cuestin del afecto, abarcada desde la perspectiva
lacaniana, tiene un valor explicativo en cuanto elemento fundamental de la constitucin
de las identidades populares ya que es la que permite las operaciones equivalenciales
dentro de la cadena de demandas. Asimismo la afectividad tambin acompaa el acto de
nominacin, por la cual se alcanza el efecto unificador anteriormente expuesto.
Retomando el punto fundamental de la definicin, el populismo no refiere a un
tipo de movimiento poltico. Al tratarse de una lgica poltica, el discurso populista
puede hacerse presente en modelos ideolgicos diferentes. En este mismo sentido, el
pueblo no designa a un grupo social determinado, sino a la construccin de un actor a
partir de una pluralidad de elementos heterogneos.

Consideraciones finales. Del debate poltico-acadmico a la interdisciplinariedad y
utilizacin de fuentes no tradicionales.

Las preguntas sobre el peronismo se renuevan pero desprovistas del debate
poltico-ideolgico de los sesenta y setenta. En los ltimos aos han aparecido una serie
de estudios que proponen pensar el fenmeno peronista en otras claves. En rasgos
generales, estos trabajos presentan aspectos metodolgicos novedosos en tanto se nutren
de fuentes no tradicionales y nuevas perspectivas tericas alimentadas de los
constructos provenientes de otras disciplinas. Una serie de estas nuevas producciones
acadmicas podra agruparse en la lnea interpretativa que indaga respecto a los
elementos de continuidad/ruptura en diversos aspectos del perodo peronista.
Los rituales, la arquitectura, la propaganda, la familia y la cuestin de la mujer
son algunos de los campos retomados en los nuevos abordajes del peronismo. En su
estudio sobre los mecanismos destinados a generar el consenso y la movilizacin
poltica, Mariano Plotkin
24
analiza el proceso de creacin de mitos, smbolos y rituales
que conformaron el imaginario poltico peronista. Con respecto a los rituales polticos
aborda el 17 de Octubre y el 1 de Mayo, para seguir la apropiacin y redefinicin de
dos fechas importantes para el calendario obrero. Ambos eventos tuvieron procesos
diferentes en cuanto el da de la lealtad se inscribi rpidamente como un evento
peronista mientras que la larga tradicin del da de los trabajadores requiri un
proceso ms complejo de apropiacin y resignificacin. Mientras la propaganda

23
Ibid., p. 153.
24
PLOTKIN, Mariano, Maana es San Pern, Buenos Aires, EDUNTREF, 2007.
14
peronista pudo simplemente inventar una historia para el 17 de Octubre, tuvo en cambio
que reformular una ya existente para el 1 de Mayo. La maquinaria generadora de
smbolos del rgimen peronista cre el mito de que, luego de la toma del poder por parte
de Pern, un 1 de Mayo peronista, patritico y pacfico haba reemplazado al
sangriento y revolucionario del perodo anterior (...) Lo que el peronismo hizo en este
caso, como en tantos otros, fue apropiarse de un conjunto de smbolos y de una
tradicin ya existente, reformulndolos, en vez de crear unos verdaderamente nuevos.
25

De modo que, aunque el peronismo se present como una ruptura con el pasado, no
logr desvincularse por completo de las tradiciones preexistentes. Los estudios sobre la
arquitectura peronista podran inscribirse en el mismo registro en la medida en que
evalan los alcances y los lmites de la intervencin del peronismo en el fenmeno
urbano. Anah Ballent
26
subraya que el peronismo efectu operaciones de
democratizacin de la ciudad, esto es de libre disposicin de lo existente, antes que la
creacin de formas arquitectnicas nuevas. El peronismo debi enfrentar un hecho
urbano consolidado, que planteaba grandes dificultades econmicas y tcnicas para su
transformacin radical, esto implic una tendencia a intervenir ms puntualmente en la
ciudad a travs de la creacin de polos peronistas y de los nuevos usos de los espacios
urbanos cntricos. La tensin entre las tendencias de transformacin radical y de
redistribucin de lo existente se inclin hacia esta ltima incorporando a los sectores
ms desfavorecidos a la ciudad existente. Desde este punto de vista no se registra una
cesura arquitectnica en el perodo peronista aunque s se vieron afectados los usos y las
representaciones de la Buenos Aires tradicional. En igual direccin Rosa Aboy sostiene
que El peronismo no cont con una idea de ciudad en un sentido fuerte. Las
transformaciones urbanas operadas por l no fueron fruto de una voluntad poltica
sistemtica de transformar la ciudad heredada del liberalismo, sino una consecuencia de
las polticas de justicia social, de democratizacin del bienestar y de ampliacin de la
ciudadana, implementadas desde el Estado.
27
Por su parte Marcela Gen explica que
en lo que refiere al anlisis del repertorio iconogrfico del peronismo, la diferenciacin
entre innovaciones y permanencias adquiere una particularidad pues las imgenes
polticas funcionan de manera cooperativa, incorporando registros antiguos previamente

25
Idem, p. 85.
26
BALLENT, Anah, Las huellas de la poltica. Vivienda, ciudad, peronismo en Buenos Aires. Buenos
Aires, Universidad Nacional de Quilmas-Prometeo, 2005.
27
ABOY, Rosa, Viviendas para el pueblo. Espacio urbano y sociabilidad en el barrio Los Perales. 1946-
1955.; Buenos Aires, FCE, 2005.
15
instalados en el imaginario social para asegurar su eficacia y operatividad. As el corpus
de imgenes peronistas adiciona elementos provenientes de los grupos contestatarios
locales tanto como de los repertorios circulantes en el mbito internacional,
resignificndolos en funcin del contexto. De esta amalgama surgi un slido cuerpo
de imgenes con rasgos propios y originales, que identificaron simultneamente
Movimiento, Partido y Estado.
28
Sobre las representaciones de las mujeres
trabajadoras, Mirta Lobato sostiene que durante el peronismo clsico (1946-1955) se
produjeron ciertas modificaciones. En la dcada del treinta las imgenes y
representaciones estaban asociadas a la degradacin corporal, al abandono del hogar y a
la prdida de la esencia de la feminidad; en contraposicin las obreras peronistas podan
tambin ser bellas, ser objeto de admiracin a pesar de los esfuerzos cotidianos. La
organizacin y participacin sindical de las mismas tambin fue un elemento positivo
de la configuracin cultural del peronismo pero convivi con el ideal de domesticidad
ampliamente difundido en las dcadas precedentes.
29

Estos estudios demuestran que la interdisciplinariedad y la recuperacin de
fuentes no tradicionales (fotografas, cartas, recuerdos, etc.) pueden aportar miradas de
mayor profundidad sobre aspectos significativos que los abordajes ms tradicionales
relegaban a un segundo plano. Los contextos de produccin y de discusin acadmica
diferentes son elementos fundamentales para evaluar la produccin historiogrfica.
Despus de la cada del peronismo, a mediados de dcada del cincuenta, la renovacin
acadmica estimulaba a pensar cientficamente el pasado reciente que haba sido
experimentado por muchos intelectuales como una experiencia traumtica. Una de las
preguntas que estructurara muchas de las ideas en ese momento podra enunciarse de la
siguiente manera: porqu las masas eligieron el peronismo en vez de formas
democrticas o ms tradicionalmente obreras de representacin? La teora de la
modernizacin, anteriormente desarrollada, explic esa aparente paradoja en trminos
de anomala o desviacin de modelos ms avanzados de modernizacin econmica y
social. La tentacin de incluir al peronismo en la familia de los fascismos europeos -
cuyas bases sociales estaban conformadas mayormente por la clase media- estaba
limitada por el apoyo incondicional de los sectores populares. As, el concepto de

28
GEN, Marcela, Un mundo feliz, Buenos Aires, FCE, 2005, p. 14.
29
LOBATO, Mirta Zaida, Historia de las trabajadoras, Op. Cit.; y LOBATO, Mirta Zaida, Mara
DAMILAKOU y Lizel TORNAY: Las reinas del trabajo bajo el peronismo en LOBATO, Mirta Zaida
(editora), Cuando las mujeres reinaban. Belleza, virtud y poder en la Argentina del siglo XX, Buenos
Aires, Biblio, 2005.
16
populismo pareci brindar un marco ms adecuado que los ofrecidos por las categoras
utilizadas anteriormente (bonapartismo, cesarismo, fascismo criollo). El populismo en
tanto alianza de clases que otorga a los sectores populares un lugar novedoso dentro del
rgimen poltico, propona una lgica explicativa que apartaba la idea de patologa.
Durante finales de los aos sesenta y principios de los aos setenta, una proliferacin de
textos sobre el peronismo pretendieron aportar distintas versiones del pasado:
memorias, textos de difusin y textos acadmicos circularon provocando gran inters y
numerosos debates. Entre la ltima categora se destaca el trabajo de Murmis y
Portantiero anteriormente comentado. Tambin en los setenta, los primeros trabajos de
Laclau introdujeron una nueva discusin: enfocar a los sectores populares, o
especficamente a la clase obrera, para iluminar el perodo peronista es insuficiente en
tanto el populismo expresara un fenmeno ideolgico que excede la cuestin de clase.
En la dcada siguiente, los estudios culturales y la recepcin de los trabajos
provenientes de la historia social europea y norteamericana en nuestro pas abonaron
investigaciones sobre las prcticas cotidianas, las cuestiones culturales e identitarias.
Finalmente, la ampliacin de los campos de investigacin sobre el perodo peronista en
los noventa, introdujeron nuevos enfoques y sobre todo, nuevas fuentes que actuando
cooperativamente con las ms tradicionales permitieron llevar la mirada hacia otros
lugares.
Este rpido recorrido sobre algunos desarrollos tericos sobre el peronismo da
cuenta de un inters renovado por este fenmeno de la historia argentina expresando
que an cuando ya se han apagado los debates terico-polticos ligados a la produccin
acadmica, muchas de las preguntas fundamentales siguen vigentes.