Mercado y cultura, ideas

Museos, enciclopedias y mercado: notas sobre una hegemona en disputa

Haba escrito algo que se perdi, referente a algo que ya no recuerdo, a trabajar!
Quisiera comenzar hoy con una referencia a un acontecimiento reciente, sucedido en uno de
nuestros ms flamantes y vistosos museos, el useo de !rte "atinoamericano de #uenos
!ires, conocido como !"#! $coleccin %ostantini& 'ste museo, inaugurado en el a(o
)**+, fue concebido como una institucin dinmica y renovadora y por su condicin
privada, inusual en la !rgentina, tuvo un impacto significativo en la escena local& !l abrir
sus puertas recibi un e,itosa respuesta del p-blico y se transform en un referente cultural
significativo, organizando ciclos de cine y literatura, importantes e,posiciones y muestras&
'n una ciudad poblada por vetustos museos p-blicos en condiciones bastante deplorables
impuls, creo, a otros museos de la ciudad a renovarse y a competir por la audiencia&
.oseedor de una coleccin de arte latinoamericano considerable y formada a partir de
sagaces inversiones inmobiliarias de su propietario, 'duardo %ostantini, el !"#! posee
tambi/n un restaurante y una tienda que tambi/n convocan la atencin del p-blico elegante
y burgu/s que acude al museo, el mismo que hubiera denostado !dorno y entusiasmado a
rio de !ndrade& 'l a(o pasado, sin que hubiera ninguna reaccin p-blica, la tienda de
recuerdos del useo, que ocupaba un espacio reducido junto a la biblioteca 0en una ciudad
donde las bibliotecas son escasas, ineficientes y anticuadas1, avanz sobre la biblioteca y
esta fue simplemente eliminada2 la tienda degluti a la biblioteca de arte& 3o no me
encontraba en la !rgentina en ese momento y me enter/ por amigos que me escribieron
comentndomelo, pero de inmediato pens/ en este avance como un dato no menor de los
tiempos que corren, la competencia entre el museo y la tienda de recuerdos, donde el
aspecto ms espectacular y frvolo, termin por imponerse& .uede parecer un
acontecimiento demasiado obvio, yo simplemente quiero se(alarlo como un homenaje a la
biblioteca desaparecida y tomarlo como punto de partida para e,plorar la naturaleza del
museo y su relacin con el mercado 0y con la biblioteca o su pariente pr,imo, la
enciclopedia1&
e gustara comenzar, entonces, interrogando la naturaleza del museo, una
institucin que ha sido comparada con la prisin 0#ennett1, el depsito, el bazar 04haron
c 5onald1, la feria 06arca %anclini1, la e,posicin, el tesoro, el mausoleo, el cementerio
0!dorno, las vanguardias1, el casino& 's evidente que el museo est asociado con la
propiedad 0privada, colectiva1, con el valor, con la acumulacin y la formacin de una
coleccin que, en 7ccidente, sirve para definir la identidad& 4e trata de una institucin con
un vnculo estrecho y contradictorio con el mercado& 85e qu/ hablamos cuando hablamos
de museo en !m/rica latina y cul es su relacin con el mercado9 :na primera
observacin, como lo ha se(alado recientemente !drin 6oreli;, puede situarse en la
peculiar relacin de las vanguardias con el 'stado en !m/rica "atina& "a imposibilidad de
asumir la funcin destructiva e iconoclasta por parte de las vanguardias, calificadas a veces
como vanguardias tibias, es leda por 6oreli; como una respuesta ante el vaco, el minus en
el origen caracterstico de culturas inseguras de si mismas, carentes de tradiciones macizas
como las europeas y, por lo tanto, la configuracin paradjica de vanguardias constructivas,
aliadas o infiltradas en el 'stado, al que emplearon para edificar un patrimonio cultural
percibido como pobre&
+
.or su vocacin reificante y separadora, la pulsin ta,onomista del museo opera, o
al menos oper cuando los museos fueron fundados a fines del siglo <=>>>, como una
mquina que busc petrificar la identidad reproduci/ndola, generando un doble especular
que se cierra sobre s mismo, traza fronteras rgidas y porosas a la vez $opera como una
aspiradora insaciable y anal2 no e,pulsa2 retiene, absorbe continuamente, retira del mercado
las obras que almacena, pero simultneamente interviene sobre el mercado, desposey/ndolo
de aquello que ingresa en el depsito museal& 's por eso que !dorno lo asoci con el
casino2 como el casino, los museos no pueden perder& ?o obstante, el museo colecciona y
descolecciona, diferencia y desdiferencia& !unque no pierde, se interesa por determinados
objetos $no por todos$ porque su accin, aunque persigue recortar una peculiaridad
formada a trav/s de los componentes que integran su acervo, termina por formar un
conjunto regido por un r/gimen @universalA2 todos los museos se parecen entre s, ms all
de sus propiedades especficas y todos los museos contribuyen a un acervo universal, un
museo universal formado por la suma de los objetos almacenados en ellos, al que integran
los bienes culturales que van acumulando&
'l patrimonio cultural, como toda maquinaria posesiva, est asociado con la
propiedad, el valor y la acumulacin y por eso opera dentro del mercado, influyendo sobre
/l& 'l museo, as, se opone a la fluidez y metamorfosis del mercado y act-a
simultneamente como un antagonista y como un aliado del mercado en la empresa de
producir valor&
+
'l mercado, a diferencia del museo, act-a adaptndose con fle,ibilidad a
los cambios y no respeta fronteras nacionales, u otros valores que son, a menudo y en
especial en !m/rica "atina, los que gobiernan la poltica cultural del museo&
)

!unque la coleccin tiene propiedades infinitas $el coleccionista nunca termina,
nunca sacia su hambre de objetosB la coleccin, una vez comenzada, no se detiene$ el
museo pretende, sin embargo, duplicar un universo e,terior a /l, con el que entabla una
relacin de representacin& "o que est incluido en la coleccin del museo guarda una
relacin con aquello que representa&
C
'l museo, como la enciclopedia, aspira a cubrir un
territorio limitado, a limitar un territorio por medio del conocimiento, trazando un mapa
que comprenda lo que se conoce, aquello que se puede poseer e incluir& Qu/ incluye y cmo
lleva a cabo la operacin de seleccin, adquisicin, y e,hibicin de su acervo ha sido
materia de una produccin importante en los -ltimos a(os, el desarrollo de los museum
studies&Dv/anse .reziosi, aleuvre, #enett, :rry, !ndermann, !ppadurai E #ec;enridge,
6arca %ancliniF&
4in embargo, la relacin entre el museo y el mercado es, me parece, un problema
que todava merece atencin, en particular en un momento en que algunas de la ficciones
que daban sustento a la narrativa del museo comienzan a perder fuerza, horadadas por el
mpetu incontenible del mercado&
G
i propsito en estas breves notas, entonces, es recorrer
algunos puntos de la poltica hegemnica del museo y de la enciclopedia, e,aminando sus
narrativas fundadoras, en especial a trav/s de las intervenciones de rio de !ndrade
+
7jo, Heginaldo dice que la coleccin nunca se completa y siempre cambia& Hepensar un poco eso& "a
enciclopedia s queda ms petrificada, y por eso #orges siempre echaba de menos la ++I& 'dicin& Quizs
e,pandir un poco la oposicin museoJenciclopedia& "a relacin de oposicin al mercado, se(alan 4haron
ac5onald y Hoger 4ilverstone, estara derriti/ndose, a medida que los museos pierden apoyo estatal y deben
buscarlo en fuentes privadas& .ensar si bajo esta transformacin el museo puede seguir llamndose as, o se ha
convertido en un 4hopping& =er tambi/n #arbara Herrstein y Kohn 6uillory&
)
Hefle,in de Lhrosby, interesante, citar&
C
4e puede citar a .reziosi aqu&
G
Lrabajos sobre museos y malls, shopping centers, etc& %f& c5onald y otros
)
durante el varguismo y Korge "uis #orges y Mrancisco Homero durante el peronismo& .arte
de la relacin entre museos y mercados debe situarse, naturalmente, en el marco de la
relacin ms general entre intelectuales y 'stado2 la creacin de los museos, desde los
debates de QuatremNre de Quincy a fines del s& <=>>>, hasta las intervenciones
contemporneas de Kames %lifford y ?/stor 6arca %anclini, plantea el problema de la
voluntad de intervencin sobre lo social, apelando al recurso de la cultura& %omo lo ha
demostrado 6eorge 3-dice, la cultura como recurso se ha convertido en un referente
importante en los -ltimos a(os aunque en mi opinin hay antecedentes de esta relacin que
merecen ser ree,aminados&
?o hay duda que el museo interviene en el mercado, sin embargo, rara vez las obras
que el museo adquiere son vendidas& 4e trata de una intervencin peculiar, ya que, seg-n la
definicin de a, Oeber, el patrimonio se caracteriza por la alta mercabilidad de sus
componentes 0Oeber +P&&&, Q+1& "os museos, a diferencia de la nocin de patrimonio
definido por su valor de cambio, no pueden vender su coleccin, en especial los museos
estatalesB en los museos privados puede haber un bajo nivel de transaccin o canje, en casos
e,cepcionales, amen del pr/stamo o las e,posiciones itinerantes, formas de socializar la
propiedad& 8%mo pensar, entonces, la relacin entre museos y mercados9 .or alguna
razn, la refle,in crtica no ha reparado en la intervencin del museo sobre la economa en
t/rminos de su impacto sobre el valor, econmico y simblico, modificado, atribuido,
alterado en las obras a partir de la intervencin del museo& !lgo semejante ocurre con la
crtica literaria, en particular en !m/rica "atina, que se ha abocado a discusiones sobre la
autonoma y la profesionalizacin de la literatura, pero no ha indagado con suficiente
atencin la posicin del mercado como empleador, dador y transformador de identidades
sociales, enemigo de la autonoma, una fuerza que ha impulsado a los trabajadores de la
cultura a reconvertirse2 por momentos el mercado fue un aliado despreciado de la
autonoma, como lo estudia !lejandra "aera& !s, el descr/dito producido por el /,ito
comercial de las obras literarias ti( la relacin entre arte y venta a pesar de haber sido uno
de los factores centrales de la modernizacin del campo literario y de su transformacin
hasta adquirir la forma con que lo conocemos& 'sta configuracin que muestra una
oposicin entre calidad est/tica y /,ito de mercado estara llegando a su fin, seg-n ya lo
adverta #ourdieu&
R
"a idea dominante durante la modernidad de @hacer que el mercado desaparezcaA
ha, evidentemente, perdido mptu& 'l mercado se ha convertido en una fuerza cada vez ms
visible y poderosa para definir la esfera cultural, pero no ha suscitado una refle,in capaz
de acompa(ar esta transformacin&
Q
8%mo e,plicar la indiferencia de la critica frente al problema del mercado o,
cuando el mercado es tratado por el pensamiento crtico, la pobreza de la elaboracin
terica, a menudo restringida a e,aminar listas de best sellers o el impacto meditico y la
espectacularizacin de la cultura, absorbida por la industria cultural9 ?/stor 6arca
%anclini sera un contraejemplo, aunque tanto /l como 6eorge 3-dice parecen montarse en
la utopa de usar el mercado con una funcin e,terna a s mismo, a favor de la cultura, en
poder dominarlo y programarlo de acuerdo con una agenda e,terior a /l& ?o son los
primeros en incurrir en este tipo de utopa&
S
4eg-n intentar/ demostrarlo en mi lectura del
proyecto de la Enciclopedia Brasileira de rio de !ndrade y, en menor medida, en las
R
4e podra pensar en la produccin sobre el canon como un ejemplo de refle,in sobre esta cuestin&
Q
'l mercado aparece
S
Lambi/n 4/rgio iceli tiene ideas sugerentes al respecto&&&
C
intervenciones de #orges y otros autores sobre enciclopedias, el mercado fue percibido
como un agente capaz de ser manipulado, reprogramado o empleado en funcin de un
propsito diferente del lucro econmico y pr,imo a una agenda ilustrada& "a refle,in
crtica se ha inclinado as, a reconocer la presencia ominosa del mercado y a e,aminar
cmo la cultura podra aprovecharse de /l, esto es, los modos de sumarse al espritu del
mercado con la esperanza de utilizarlo al servicio de una agenda democrtica o
moderadamente reformista, cuando no claramente ilustrada2 un vehculo para educar a las
masas, formar un p-blico, reproducir una audiencia de la cultura todava ausente en la
dimensin social, forjar una audiencia mimetizada con la coleccin, esto es, intervenir
desde el museo hacia su p-blico, procurando una igualacin a ambos lados de la vitrina,
donde la adecuada disposicin de la materia e,hibida consiga, finalmente, un p-blico digno
de observarla& 0.reziosi1
Hosalind Trauss, @Lhe cultural logic of the late capitalism museumA, October, RG,
RJ+S&
D#ourdieuF
'l museo, al adquirir objetos, obras de arte, cultura material, obviamente genera un
impacto sobre el mercado, aunque parte de su funcin sea la opuesta2 retirar del mercado,
donde las obras de arte slo e,isten para quienes tienen los medios econmicos para
comprarlas o estn sujetas a un r/gimen incontrolable de trfico, movilidad y circulacin, y
poner a disposicin de un p-blico ms amplio esas mismas obras, situadas en un espacio
fijo y tericamente transparente,
U
como parte de una coleccin permanente 0o,imoron1& ?o
obstante, tambi/n podra invertirse esta consideracin2 el museo, el !"#! por ejemplo,
sera un espacio elitista, restringido, ubicado en un barrio caro, y chiq, mientras el mercado
es ms dinmico y abierto, ms igualitario y no elitista, como el dinero& 4i la operacin
coleccionista materializada en el museo opera sobre el valor y busca detenerlo, impidiendo
la fluctuacin propia del mercado, o ms bien, asignando un valor a priori a los objetos
reunidos, parte de sus efectos parecen los contrarios2 aquello que ingresa en el museo
produce un impacto e,terior, al restituir valor o elevarlo a las obras que quedan fuera del
museo pero, por ejemplo, pertenecen al mismo autor que el museo ha adquirido& 's decir, el
museo modela fuertemente al mercado, impacta sobre los valores del arte y, a-n sin colocar
su patrimonio en venta, modifica los valores de las obras& 4u impacto se registra por lo
tanto tambi/n sobre las obras que en /l se encuentran, cuyo valor se eleva y se
retroalimenta por su misma poltica& 'n este sentido, la relacin del museo con el mercado
es compleja y contradictoria, cuando no resueltamente cmplice, como ya lo se(alaba
!dorno&
?o obstante, en tanto dispositivo apropiador, que @ocupaA y preserva, interviene
sobre una superficie recortando y seleccionando determinados objetos, que rescata,
transfiere, transporta de una propiedad 0generalmente e,propiando1 a otra, el museo opera
sobre el mundo econmico&
=er
U
3a #ourdieu denunciaba la falsa democracia del museoB hay quienes como 3-dice, la defienden en el
n-mero de visitantes que no cesa de crecer, particularmente en los 'stados :nidos& "os primeros tericos del
museo, particularmente QuatremNre de Quincy $como lo estudian 5idier aleuvre o Kean "uis 5/otte$ o el
mismo !dorno, denunciaron la artificialidad, la desconte,tualizacin, la rapi(a y la violencia de la coleccin&
Habra que pensar en la configuracin particular del museo y la coleccin en !m/rica "atina&
G
Kohnson .&
+
B Lhomas #&
+
Lhe 'conomics of useums2 ! Hesearch .erspective 2 Journal of Cultural
Economics, +PPU, vol& )), no& )JC, pp& SRJUR0++1
.ero si e,aminamos la situacin en el conte,to latinoamericano, debemos
incorporar ciertos factores ausentes en otros conte,tos& !qu, el museo fue concebido como
un aparato constructor de una identidad nacional a-n ine,istente o slo parcialmente
construida y sobre la cual los intelectuales tenan alguna capacidad de intervencin
D6oreli;, F& .arte de su empresa, como veremos en ario de !ndrade, supona combatir las
fuerzas del mercado, tanto del mercado negro e ilegal, como las redes de coleccionistas y
anticuarios que se apropiaban del patrimonio para sacarlo del pas, beneficindose de la
propia debilidad del 'stado, pasible de corrupcin o falta de legislacin que protegiera el
patrimonio cultural 0aunque esta retrica nacionalista parece ms propia de %apanema que
de ario1& %on el objeto de impedir la salida al e,tranjero del patrimonio cultural brasile(o,
o al menos para aspirar a controlarlo, fue dise(ada una poltica cultural& %omo vemos, tanto
su proyecto para la creacin del 4ervicio de .atrimonio Histrico y !rtstico ?acional $
4.H!?$ como el proyecto de la 'nciclopedia sobre el que espero concentrarme, ofrecen
una oportunidad para estudiar la relacin entre cultura y mercados&
DHablar aqu de la idea de la enciclopedia como dispositivo pedaggico sobre el
p-blicoF
"a pregunta por la identidad y el vaco de tradiciones atraviesa la cultura
latinoamericana, aunque no voy a volver sobre esa cuestin tratada e,haustivamente por la
crtica& e interesa, por el contrario, especular sobre la poltica cultural del museo y los
estudios museales en !m/rica "atina, a partir de la paradoja que opone el lmite que el
museo traza, su configuracin fronteriza 0el museo como contact-zoneB criticar a %lifford1
versus la fuerza incontenible del mercado, con el que el museo establece una relacin tensa&
8%mo enfrentar la relacin entre museos y mercados9 85e qu/ modo entender una
relacin de rivalidad y competencia en la formacin de un sujeto colectivo, la ciudadana,
en el que museos y mercados combaten por imponer su marca y atraer la atencin del
p-blico
P
9 8's posible atribuir una poltica cultural al mercado9 5ifcil decirlo, el mercado
opera como una fuerza invisible, pero cuyos efectos pueden ser identificados con relativa
facilidad en prcticas, habitus, comportamientos que definen y condicionan cada vez ms la
forma de la identidad colectiva&
"a pregunta por la relacin entre museos y mercados nos lleva al problema del valor
de uso y el valor de cambio& 'l museo privilegia, en principio, el valor de uso, busca aislar
los objetos $las obras de arte, los objetos etnogrficos$ de su circulacin en el mundo
social, es decir, en las sociedades capitalistas, del mercado& 'n otras palabras, los objetos al
ingresar al museo, deberan alejarse de su valorJmercanca para ingresar en una dimensin
donde el valor, en particular en el conte,to latinoamericano, se encuentra asociado con otro
factor determinante que es, por un lado, el valorJnacin, en tanto diccionarios de una
identidad colectiva nunca plenamente alcanzada y por el otro, su valor de uso2 la utilidad
educativa, placentera, formadora de una subjetividad ilustrada, pero no su valor de cambio,
ya que este valor queda suspendido desde el momento en que ingresan en el museo2 como
ya dije, el museo no vende su coleccin, slo la e,hibe& !nte el d/ficit de capital cultural
nacional, los museos act-an, acaso con ms intensidad que en otros conte,tos, como
instrumentos para corregir una carencia, h a trav/s de polticas de intervencin, de claro
P
%f& Consumidores y ciudadanos&
R
cu(o ;eynesiano, sobre un entramado social problemtico, asechado por el peligro de
p/rdida, de destruccin, de disolucin de las tradiciones y por un d/ficit crnico de capital
cultural&
'n este sentido, el carcter estatal de los museos permite especular sobre la
capacidad de intervenir sobre el mercado de bienes simblicos& 4in duda el afn de fijar un
valor al patrimonio cultural, establecer un canon y hacerlo p-blico no puede disociarse de
la poltica cultural de los museos latinoamericanos& 'l museo posee un parentesco con el
archivo, dada su capacidad de almacenar bienes tangibles e intangibles y realizar as un
inventario& .or su funcin estadstica, el museo observa y obtiene, almacena y clasifica, de
modo semejante a otros dispositivos de poltica culturalJestatal&
La enciclopedia y el pblico / La coleccin de Mrio de !ndrade
's interesante, en este sentido, que rio de !ndrade titule el primer apartado de su
proyecto para una Enciclopedia Brasileira @'conoma e culturaA& 'ste proyecto fue
encargado en el a(o +PCP al poeta por el inistro de %ultura y 4alud de 6et-lio =argas,
6ustavo %apanema, y nunca se llev a cabo&
+*
Lres a(os antes, en +PCQ, rio haba
elaborado el !nteprojecto para la creacin del 4ervicio de .atrimonio !rtstico ?acional,
donde postulaba, de un modo completamente innovador, un plan de preservacin
patrimonial amplio, multicultural, que inclua los llamados bienes de cal y arena 0iglesias,
edificios, monumentos1 propios de la cultura de la elite y europea, junto al patrimonio
intangble, las leyendas,los ritos, las costumbres, la literatura y las prcticas populares en
peligro de p/rdida& 'n contraste con las ideas de rio, el 4.H!? termin privilegiando
los bienes inmuebles sobre el patrimonio inmaterial&
'n su proyecto para una enciclopedia brasilera, rio detecta tempranamente un
escenario donde la cultura puede intervenir sobre la economa, o puede servirse de ella para
modificar las condiciones culturales del pas, aquello que !driana !maral llam @el
proyecto ilustrado de rio de !ndradeA& "a accin cultural de la 6eneracin %apanema ha
sido e,haustivamente estudiada en la academia brasile(a& e gustara detenerme entonces
en un uso especfico de la cultura que plantea algunos problemas&
"a Enciclopedia Brasileira contin-a y e,pande algunas de las ideas y principios de
rio sobre la funcin del arte en el mundo social brasile(o2 se trata de un uso
instrumental, distinto de otras iniciativas ya e,istentes, atravesado sin embargo, por las
tensiones propias de alianza que un importante grupo de intelectuales estableci con la
dictadura de 6et-lio =argas& "a posicin de estos poetas, escritores y funcionarios no fue
homog/nea y sabemos, por ejemplo, que rio no comparta por completo las ideas de
6ustavo %apanema&
%abe se(alar que el propsito de le enciclopedia es distinguirse de @as tentativas j
feitas dominadas por um esprito comercial muito ambicioso ou que haban claudicado
muito como utilidade culturalA& 8Qu/ significa esto9 rio parte de un diagnstico acerca
de un d/ficit cultural que debe ser corregido& 'se d/ficit es en parte atribuible a una
ausencia de intervencin estatal, a un mercado cultural dominado por intereses comerciales
o utilitarios que aspira doblar, torcer, alterar& 'n este sentido, la enciclopedia aspira
modificar un escenario de mercado que no ha generado obras como las que precisa la
nacin para ilustrarse& >nterviene sobre /l y su poltica resulta en una doble articulacin2
+*
!caso hablar sobre el e,ilio no Hio, su empleo en el >nstituto ?acional do "ivro, y el conte,to difcil de la
dictadura, con persecusin a escritores, etc&
Q
servirse del mercado como vehculo de difusin del saber, mediante la distribucin de la
enciclopedia y su eventual ingreso en los @hogares obrerosA y, por otra parte, corregir un
d/ficit cultural atribuble en parte a la insuficiente accin del 'stado2 las enciclopedias son
malas, comerciales o utilitariasB es preciso intervenir para modificar ese escenario&
'l proyecto, sin embargo, se plantea como @um fator utilssimo de economa
privadaA, y puede ser ledo, en este sentido como un complemento de la poltica del
4.H!?2 si el 4ervicio de .atrimonio pona a disposicin del p-blico el patrimonio cultural,
la enciclopedia poda prepararlo anticipadamente para esta actividad o incluso corregir
aquellos objetivos que no se haban conseguido& Dla utopa de controlar o abolir o corregir el
mercado, incluso la idea de un contrabando de cultura popular no e,puesta para un p-blico
burgu/s cosmopolita al que es preciso nacionalizar, sobrevuela el proyectoF
"a debilidad del p-blico educado es, entonces, un problema que e,cede incluso el
propsito mismo de la enciclopedia2 autogenerar un lectorado deficiente& rio define la
enciclopedia como una biblioteca2 su misin es convertirse en una obra de consulta $de ah
su carcter prctico, pero, sobre todo, un instrumento capaz de @penetrar os lares operriosA
para intervenir sobre ellos& 4in embargo,
con el afn de modificarla& 08busca eso91& ?o& #usca, en primer lugar, construir un
p-blico que el 4.H!?, su proyecto de +PCS colonizado por 6ustavo %apanema, no haba
conseguido formar&
De,cursus 4.H!?F
'n este sentido, cabe notar que el proyecto de la enciclopedia de rio no slo
buscaba construir un p-blico popular, sino tambi/n formar un lector burgu/s interesado y
educado en las tradiciones populares de su propio pas2 al incluir elementos de la cultura
popular, de las tradiciones orales, e,pande las fronteras de la ciudad letrada y las invierte2
se propone ingresar en la coleccin representaciones de la @cultura bajaA y mostrarlas a un
p-blico desinteresado en ella, como una forma de nacionalizarlo&
%abe interponer aqu una referencia a la poltica cultural del 'stado ?ovo& "a
debilidad de una identidad cultural colectiva, antes que un obstculo, represent una
oportunidad& .odra decirse, en este sentido, que la ineficacia del proyecto del 4.H!?,
apropiado por la poltica de cal y arena en desmedro del patrimonio intangible, dentro del
cual podemos incluir una accin de educacin masiva, tanto de los @lares operariosA, esto
es, de las familias obreras, como de la burguesa a la que buscaba ilustrar y adoctrinar en el
amor por la cultura popular, e incluso religiosa 0interponer aqu una referencia al valor de
culto que #enjamin rescataba ante la p/rdida del aura1, antes que significar un fracaso,
poda percibirse como una ocasin para desplegar una poltica cultural ms democrtica y
eficaz, donde la capacidad del legislador 0o del jardinero1 de imponer sus criterios en la
formacin de una subjetividad colectiva montada sobre la connivencia del mercado
Ddemostrarlo, detallar, describirF
?ada semejante es posible reconocer en !rgentina& 5urante los a(os C* y G* los
intelectuales, en lugar de apro,imarse al 'stado, se alejan de /l, son e,pulsados por la
debilidad de la poltica cultural o por posiciones polticas que no comparten y se
constituyen como opositores, aunque, hay que decirlo, opositores ms a un vaco, que a una
institucin que haya que demoler como las vanguardias europeas, porque lo que ven ms
bien, es la ausencia de una poltica cultural, o una poltica cultural vagamente amenazante,
S
en algunos casos hostil, pero de ninguna manera un relato slido y coherente al que puedan
oponerse&
?o obstante, el peronismo ser severo en su persecusin de los intelectuales y, en
lugar de cooptarlos, como ocurri en #rasil con =argas, ms bien los e,pulsa de los
espacios que ocupaban, particularmente de sus puestos en las universidades y reparticiones
p-blicas& 5e este modo, de manera anloga a rio de !ndrade en +PCS, cuando es
e,pulsado del 5epartamento de %ultura de 4an .ablo, #orges y otros quedan cesantes de
sus trabajos estatales&
5ebo incluir una referencia al trabajo de las enciclopedias y su relacin con el mercado
laboral2 rio atraviesa serias restricciones econmicas y terror en la dictadura de =argas
cuando escribe el proyecto para la 'nciclopedia #rasileiraB #orges se emplea como escritor,
alquila su pluma, para obtener dinero&
Quisiera detenerme, entonces, en un dispositivo paralelo al museo, dotado de principios
semejantes y funciones anlogas2 la enciclopedia& %omparada con las ',posiciones
:niversales por su afn universalista y comprensivo, la enciclopedia busca contener todo el
saber& "as enciclopedias comparten varios principios& .or su relacin con el mercado, y su
lucha por imponer en el p-blico una imagen de la subjetividad colectiva, las enciclopedias
se acercan a un tipo de poltica cultural donde el insumo es la cultura, empleada como
recurso&
>nterponer discusin conceptual sobre museum studies, crtica a %lifford y 6arca
%ancliniVs Consumidores y ciudadanos& i inter/s est en los museos 0y las enciclopedias1
como agentes de poltica cultural, pero quizs mi propsito est no tanto en detallar sus
aciertos como sus lmites y fracasos& 5e hecho, la enciclopedia de rio de !ndrade,
democrctica y trasversal, no prospera& 3 los otros ejemplos de enciclopedias muestran un
objeto @universalA en el peor sentido&
TeyWords2 fluidez, circulacin, movimiento, rigidez, meccano identitario, inventario
'l patrimonio como fetichizacin ante la amenaza reogranizadora del mercado& "a modernidad en !m/rica
"atina tuvo como uno de sus efectos ms tangibles el desorden y la alteracin de las relaciones sociales& "as
representaciones entraron en crisis, las /lites percibieron una amenaza de alteracin y, curiosamente, apelaron
a la alteridad controlada, a la representacin del subalterno ejercida por ellas mismas
Quiero trabajar sobre la desdiferenciacin y la produccin del pueblo como un efecto del 'stado& 5esde el
'stado liberal al peronismo, de los regmenes militares a la izquierda, en !rgentina y #rasil el mercado tuvo
una fuerza multiplicadora ms por resistencia y temor a sus efectos que por su libre accionar& "a fuerza del
aparto educativo, del cual los museos son un dispositivo pedaggico y autoritario, impidi a las fuerzas del
mercado dejar una huella2 su efecto est ms en lo que no hizo que en lo que hizo&
Hoy la industria cultural ejerce una influencia poderosa y penetra tambi/n los espacios museales& !nalizar una
muestra D!rte#a o la Meria del "ibro son ejemplos de la hegemona del mercadoF&
U
En los a"os #$ %orges se aparta de las posiciones nacionalistas &ue haba adoptado
durante su perodo populista, y enuncia su crtica morda' al regionalismo telrico(
Como se sabe, )*l+n ,&bar, -rbis *ertius. contiene su principal crtica e irona sobre
los intentos letrados de capturar imgenes nacionales congelndolas en te/tos( En esos
mismos a"os, sin embargo, %orges colabora con una enciclopedia, la Enciclopedia
Jac0son, donde escribe la entrada )Cultura portuguesa.( El contenido de esa entrada
genial habla de la definicin de la cultura nacional a tra12s de su cultura literaria(
Literatura y nacin aparecen en la Enciclopedia Jac0son como conceptos
intercambiables y desmienten, en cierto modo, el escepticismo de %orges respecto de
las enciclopedias y un uso coyuntural, estrat2gico y humorstico del museo como
reificacin cultural(
La postulacin de la cultura portuguesa como una unidad diferente de la espa"ola
se"ala el afn de diferenciacin, clasificacin, compartimentali'acin caracterstico
del museo nacionalista(
La labor de Mario en su propsito de capturar la cultura ha sido estudiada
e/hausti1amente y no es mi intencin detenerme en ella( 3rab hablas populares,
captur un con4unto musical amplio y di1erso, se interes principalmente por la
cultura popular, as como por manifestaciones clsicas del patrimonialismo brasile"o,
como la cultura material mineira(
Mrio de !ndrade y %orges buscaron congelar y capturar para el museo nacional
imgenes en peligro de p2rdida: ese peligro puede asociarse, sin duda, con un
fantasma del mercado &ue habra operado como amena'a y la cultura habra sido un
recurso para con4urar los peligros despertados( Ms &ue la cultura, la formacin de
un in1entario integrado por fragmentos ensamblados y montados en una secuencia de
ob4etos dadores de sentido( La idea de una alegora trascendental, en oposicin al
carcter coyuntural
La debilidad de la academia en !m2rica Latina permite sin embargo tra'ar una
relacin entre museos y uni1ersidades: los museos fueron, en muchos casos,
antecedentes, como el Museo de La 5lata en la !rgentina o el Museo 6acional en 7o,
1inculados ambos a instituciones de ense"an'a e in1estigacin, pero pensadas como
)espacios de preser1acin. del saber nacional, &ue sera almacenado, clasificado y
enri&uecido, sacando del mercado bienes en peligro de ser comprados por
particulares( 8ncluso en algunos casos, como en La 5lata, entraron en conflicto, dado
&ue la uni1ersidad, entonces una institucin ms dinmica &ue los pa&uid2rmicos y
)espectaculares. museos &ue &uera Moreno, no sintoni'aba tan bien con la
petrificacin idolatrada en las imgenes de la identit2( !meghino detect
tempranamente el carcter espectacular del museo de Moreno, y lo impugn( 5arte de
su funcin, podemos pensar, estaba en capturar un mercado o una porcin del
pblico: atraerlo para adoctrinarlo( 9El mercado pierde, desaparece, ani&uila,
en1e4ece y genera basura, habra &ue pensar en la fuer'a mercantil como una &ue
reordena de manera 1ertiginosa y destructi1a, pero tambi2n reno1adora, un todo
social( !s, el 1alor in1entado por afuera del museo, a&uel &ue el mercado determina e
infla, tendra una r2plica especular en el museo( 9Estn los ob4etos del museo afuera
P
del mercado: ;ui's buscaron ser retirados de 2l, protegidos de la amena'a de la
industria cultural de la cual el museo se 1ea como un antagonista o enemigo <no tan
claro eso=( 5ero 9es as:
>>
9Es el museo un espacio fuera del mercado, se trata de una
campana, un espacio asc2ptico e impermeable:
Es posible pensar en la utopa museal, de la cual %orges se burlaba y en la cul
Mrio confiaba como dos posiciones &ue a la 1e' fortalecen y muestran la
permeabilidad del museo, aun&ue este fue concebido como lo contrario: un espacio
asc2ptico, aislado, un instrumento de inter1encin para formar una ciudadana ms
all del mercado( 9?on Mrio y %orges representaciones del legislador y el int2rprete:
El propio escepticismo de Mrio hacia la gestin Capanema @cf( E( JardimA
demostrara &ue s(
!dorno, gran crtico de la cultura de masas, rei1indica en su ensayo sin
embargo a la coleccin pri1ada con nostalgia( ?era esa y no el museo la institucin
capa' de retirar del mercado, aun&ue e1identemente tambi2n de la esfera pblica(
Boy es e1idente &ue el mercado ha ganado la batalla( ?in embargo, &ui's esto no
sera tan mala noticia, dadas las prcticas fetichistas, el robo y sa&ueo sobre los &ue el
museo fue fundado( El mercado, al menos, se rige por el 1alor econmico y no slo por
1alores ideolgicos como ra'a, patrimonio, antigCedad o pri1ilegios histricos de
algunos miembros de la faccin museali'adora( La poltica cultural estatal habra
buscado )al'arse. con los bienes flotantes, ba4o riesgo de disolucin( De algn modo,
el museo, como la antologa, congela y recha'a el cambio, incurre un una prctica
fotogrfica y antidinmica &ue petrifica y fetichi'a la identidad, impidiendo el ol1ido
&ue es, como deca 7enan, una prctica esencial en las naciones(
5odra e/tenderme un poco sobre polticas del robo: 9a&uello &ue se roba o
sa&uea tiene 1alor o ese 1alor se le asigna en el mismo acto de robo: 95uede pensarse
en la apropiacin como lo opuesto de )sacar del mercado., es decir, como un
dispositi1o &ue, ba4o la retrica de la p2rdida, atribuye un 1alor econmico @el
simblico ya lo tenan para los indios los crneos, pero ahora eso cambiaA(
! comien'os de siglo las e/posiciones uni1ersales, como obser1an %en4amin y ?usan
%uc0EMorss, tambi2n fueron atra1esadas por una tensin entre mercancas y
nacionalismo( Crtica del nacionalismo pero tambi2n crtica del mercado, aun&ue
reconocimiento de su funcin @la del dinero, 1ol1er a ?immelA, ms )democrtica.,
ms fluida y porosa &ue la rigide' marmrea de la enciclopedia, el museo, la estatua y
el monumento( Los autores construyeron monumentos para resistir la alteracin y
recon1ersin del mercado(
Mario, no obstante, plantea su enciclopedia como un instrumento ms democrtico
&ue el museo, capa' de )ingresar en los hogares obreros. @para adoctrinarlos, y
tambi2n para educarlosA(
*ambi2n ten go &ue traba4ar en este paper la tensin entre el Museo ,ni1ersal y el
6acional @&ue se afian'a a fin de sigloF sin embargo el Etnogrfico reuni colecciones
++
!dorno dice que noB que justamente el @!rt treasures are hoarded in them DmuseumsF, and their mar;et
value leaves no room for the pleasure of loo;ing at themA 0+CP1&
+*
de ob4etos asiticos, de -ceana y !frica, lo &ue demuestra su aspiracin uni1ersalista
inicial, &ue luego fue despla'ada sobre todo por la ar&ueologa nacionalistaF en %rasil
la Enciclopedia 6acional de Mrio de !ndrade es el caso en el &ue &uiero detenerme
<Cf( Eneida y Mrio mismo, si lo encuentroG=(
'l mercado operara como una fuerza igualadora, capaz de abrir espacios de intervencin
no regulados por la sangre o clase 0modernizacin capitalista vs& ancien regime1 y por lo
tanto tendra una capacidad democrtica frente a la dimensin desigual, elevadora, est/tica
de la literatura& "a bolsa de valores literarios 0cf& 6uillory1, es elitista 0.iglia1&
7scar Lern& @>deas e intelectuales en la !rgentina, +UU*J+PU*A
Lemor frente al mercado2 aplanamiento, nostalgia de la aristocracia nietzscheana,
simulacin& ?o elabora 0descarta las connotaciones homofbicas o misginas1 sobre el
concepto de degeneracin&
>deas sobre raza, imperialismo argentino pacificador 0>ngenieros1, tensin entre positivismo
y lamarc;ismo, que promueve la educacin y la transformacin por influencia del medio&
uchas referencias al mercado, y tambi/n pensar en la crtica al burgu/s, tambi/n asociado
con el mercado& !ntiimperialismo espiritualista&
.ensar que una de las impugnaciones contra el mercado por parte de los modernistas es
precisamente su capacidad igualadora y democrtica&
*BE M!7HE* 8M!386!*8-6 -n the case of Chile @>IJKE>IIKA
y investigation see;s to demonstrate hoW the idea of the mar;et became pervasive in
%hilean society betWeen the midJ+PS*s and +PP*s, and hoW literary, cultural, and economic
discourses Were thereby interrelated& Ohat political economists and social scientists have
labeled as Xstructural adjustmentX 0the dramatic transition from a stateJcentered to a mar;etJ
oriented economic model1 also supposed a cultural change, or symbolic shift, in the case of
%hil and many "atin !merican societies during the +PS*s and +PU*s& > propose a literary
and cultural reading of this process, With a strong focus on economic and social history&
Lhis interdisciplinary research is ta;ing shape as a boo; on literature, culture, and mar;et in
%hile, from +PSRJ+PPR& > analyze the Ways in Which literary te,ts and the public discourse
of the period are not merely reflections of the economical and political conte,t, but rather
sites of generation of economic and cultural fictions& ethodologically, my research and
reflection are based on the te,ts that Were produced and circulated in %hile betWeen +PSR
and +PPR& >n the course of my study, > incorporate historical inquiry, economic theory, and
literary analysis, in order to historicize the economic, literary and cultural ideas of the
mar;et&
Description of the 5ro4ect
+& ar;et 'conomic 5iscourse in "ate LWentiethJ%entury %hile
++
'conomist ilton Mriedman and the group of economists nic;named Xthe
%hicago #oys,X because of their affiliation With the 4chool of 'conomics at the
:niversity of %hicago, incorporated their economic approach and language into the culture
of +PS*s %hile& .erhaps the best Way of understanding the depth of such insertion Was that
by the end of the tWentieth century, %hilean society Was no longer in the hands of Xpublic
intellectualsX invested in the great narrative of emancipation, but rather it Was
predominantly shaped by the action of economists, as technocratic e,perts& >n the past, the
enlightened intellectual, emblematic of the Oelfare 4tate, Was aligned With nationalJ
popular projects, an engagement proper to a lettered culture that understood itself Xat the
service of the people&X 7n the opposite end of the intellectual spectrum resided the ivory
toWer scholar striving to defend autonomy from the influence of political contingency&
#oth of these figures of ;noWledge Were prominent during the contentious debates on
university reform that too; place under the governments of 'duardo Mrei ontalva 0+PQGJ
+PS*1 and 4alvador !llende 0+PS*J+PSC1&
HoWever, as a social redeemer or as a defender of the values of Xhigh culture,X the
intellectual, in both cases, supposedly transcended ordinary locations& Lhe advent of the
technocracy advocated by the %hicago #oys mar;ed a clear departure from both of these
earlier constructs& Lhis XtechnoJgenerationX 0as it has been labeled by some critics1 did not
define ;noWledge or the university from an 'nlightenmentJinspired perspective of
transcendenceB the %hicago #oysY Xeconomic scienceX became dominant in both the
academia and society&
Hence, the economic, rather than the social, political, or ideological, grounded the
epistemology of such neW emerging elite& !t its most e,treme, the radical commitment to
technocratic culture entailed the cultivation of technical e,pertise& Lhe highly qualified
technocrat became a dominant component of the %hilean symbolic universe under the
military regime, and remained so Well into the democratic return in the +PP*s& Oithin this
frameWor;, > analyze and discuss te,ts authored by influential advocates of the Xfree
mar;et,X such as the aforementioned :niversity of %hicago economist ilton Mriedman
and the postJ.inochet HightJOing political leader and presidential candidate Koaqun
"avn&
)& Lhe ar;et in :rban %ulture and Lraditional %ommunities
Lhe Xmar;etizationX of urban culture is central to my analysis of contemporary %hilean
society& 4antiago, the capital city of the country, has dramatically changed under the impact
of the neW consumer culture& LoWard the end of the +PS*s, the upper class neighborhood
of =itacura, in 4antiago, gave rise to the "os %obres and #oulevard Tennedy shopping
centers& %hileYs first fullJfledged mall, located in =itacuraYs .arque !rauco, soon folloWed
While the importation of consumer goods boomed& >n +PUP, the .laza =espucio mall Was
built in "a Mlorida, a densely populated middle and Wor;ing class neighborhood, a World
apart from the economically elite areas of 4antiago& 4ince then, malls in %hile have
become a major component of contemporary mass culture and a place for many young
people to socialize& >n this conte,t, > discuss literary te,ts that embody, reJinvent, or contest
this neW mar;et cultureB among them, te,ts by 4antiagoJbased Writers such as Kos/ 5onoso,
'nrique "ihn, 5iamela 'ltit, !lberto Muguet, and .edro "emebel& y study also e,amines
the Ways in Which the apuches, the most important indigenous community in %hile, have
developed their oWn discourse on identity and strategies of XreterritorializationX in urban
space& Lhey hope to contest the current process of globalization through their creative focus
+)
on territoriality in the mar;etJdriven World& Lhrough the Writings of three contemporary
apuche poets 0'licura %hihuailaf, Kaime Huenun, and Kacqueline %anigun1, > plan to
trace What these poets present as a unique economic and cultural approach to mar;et
society, one in Which the value of community is critical to contemporary discussions of
economy and culture&
! Helevant %onversation
y research is placed in the conte,t of contemporary debates on economy and culture, and
draWs vieWs from cultural critics such as Mredric Kameson, Kean #audrillard, .ierre
#ourdieu, 5avid Harvey, ?/stor 6arca %anclini, as Well as economists Who have
elaborated on economics and culture, such as 5eidre c%los;ey, 5avid Lhor sby, and
!mayrta 4en& Murthermore& > also ta;e into account elaborations from more XclassicalX
thin;ers, such as Tarl ar,, !dam 4mith, Tarl .olany, 6eorg 4immel, and Mernand
#raudel& y investigation aims to become part of a transJdisciplinary conversation betWeen
literary studies and cultural theory, on the one hand, and, on the other, the domains of
political economy, economic sociology, and social sciences&
Z .ienso en una idea que leo en !dorno y tambi/n en 4herman2 cuando los objetos ingresan
en el museo 8qu/ tipo de relacin mantienen o establecen con el mercado9 8su valor se
eleva, crece, aumenta, se modifica9 8el museo es cmplice o enemigo del mercado9 8"o
consolida, fortalece, incrementa o se trata de un mbito regulado por otra economa, por un
valor singular, apartado, etc&9
Z a, Oeber, en Economa y sociedad habla de la formacin del patrimonio, que consiste
en bienes transformables, es decir, convertibles en todo momento en dinero por medio del
cambio, o sea, consisten en bienes de una mercabilidad muy elevada 0+PUGD+P))F2QQ1& ?o
obstante, tambi/n se(ala que @al patrimonio, naturalmente, no pertenecen los bienes
materiales tan slo& 4ino todas las probabilidades sobra las que e,iste un poder de
disposicin relativamente seguroA, incluyendo la clientela, etc& 0QS1B ese sera el impacto
del museo sobre el mercado, no obstante el relativo @aislamientoA o @asepciaA que
perseguira&
"os bienes en el museo tienen un valor econmico, slo que est sugerido, no e,plcito2
funcionan a nivel ideolgico, como cortinas mar,ianas& Kohn #erger dice 0citado por
4herman12 @"a mayora asume como a,iomtico que los museos estn llenos de reliquias
sagradas que se refieren a un misterio que las e,cluye2 el misterio de una riqueza
incontableA&
Z 8'l museo vence al mercado9 8!nula el valor9 8!l consagrarlo lo congela, lo aisla de
toda posibilidad de alteracin, cambio, y petrifica el canon9 .ensar eso&
Z =olver a ar,&
Z .ensar en el peligro de desdiferenciacin 0ya presente en las ferias1 que el patrimonio y
las enciclopedias nacionales buscan conjurar, remediar, preservar& !ll estara la funcin
+C
especfica de la enciclopedia de rio2 no es plenamente enciclop/dica 0universal, como
las e,posiciones1B de manera anloga a los pabellones en las ferias, est atravesada por la
tensin universalismoJparticularismo& 's un efecto de mercado 0y por eso rio propone
una intervencin artificial, estatal en el mercado de bienes simblicos, para influir sobre /l1&
#orges se re de ese propsito, lo considera una empresa condenada al fracaso, aunque
tambi/n se monta sobre un saber populista&
Z 84e puede pensar en rio como un legislador, o alguien que todava piensa que un
intelectual es capaz de legislar, o aspira a hacerlo, y en #orges como un int/rprete9
Z irar un par de museos2 el useo 'vita y el useo de la deuda e,terna, en la Macultad de
%iencias 'conmicas&
Z !lan habla mucho de la pasin divulgadora de #orges, oponi/ndolo a su presunto saber
erudito& 5estaca la 'nciclopedia absurda que son las %rnicas de #ustos 5omecq
Z 5ice #oaventura da 4ouza 4antos, citado por 3-dice2 @'n el eje de la regulacin, el
mercado prevaleci por sobre el 'stado y la comunidadB en el eje de la emancipacin, la
racionalidad cognitivoJinstrumental de la ciencia, que inflingi da(os a la naturaleza y
contribuy a regular el cuerpo y a transformarlo en un bien de consumo mediante la
biotecnologa, prevaleci sobre la moral prctica y la racionalidad est/ticoJe,presiva&
%uando [la emancipacin moderna fue absorbida por la moderna regulacinV bajo el
dominio del mercado, [dej de ser el otro de la regulacinV para convertirse en su dobleA
Dcitado en 3-dice CPF&
Z ?otar cmo la enciclopedia de rio est pensada para ingresar en los hogares obreros,
meterse en el interior de la vida dom/stica popular para gobernarla, regularla, inocularle
una cultura que de otro modo corre riesgo de p/rdida, no slo para sus @propietariosA 0las
clases populares1 sino para la cultura alta, que por desconocerla, puede dejar que se
transforme y se pierda& Liene una marca autoritaria estadonovista notable&
Z e gustara aprovechar para incursionar en una intervencin terica por el lado del
monumento2 las enciclopedias son monumentosB los modernistas construyen
automonumentos, como el predio del '4, se celebran a s mismos& =er cmo releer
crticamente, desde fuera de #rasil este episodio archiestudiado&
Z .ensar, tambi/n, en la relacin dinmica 0pero no abierta1 entre museo y sociedad2 el
museo siempre postula una funcin democrtica, de devolucin, acceso, circulacin de la
cultura ante una audiencia amplia, si bien no siempre esta operacin ocurre& 'n todo caso,
como se(ala !dorno, no hay tal libertad, sino un dirigismo ms perfecto y encubierto2
emplear el museo para adoctrinar, formar un sujeto colectivo, crear una ficcin ms
perfecta que la que lo precede, el estado monrquico& "a devolucin de obras de arte a sus
@genuinosA propietarios entra(a problemas tericos& .ero en todo caso, el museo es un
espacio de trfico de objetos y arte y, por lo tanto, vinculado con el mercado de donde
obtiene lo que e,hibe& Lambi/n se puede se(alar la genealoga del museo y su parentesco
con las ferias $formas del mercado tambi/nB el =ictoria and !lbert useum y la ',posicin
:niversal de "ondres&
+G
Z 8"a enciclopedia es un monumento o un archivo9 'st en el medio, creo&
Z Heginaldo habla de una amenaza de p/rdida doble2 el mercado clandestino que roba
reliquias y las vende a particulares o las enva al e,tranjero y la ignorancia del pueblo que
no comprende el valor de la cultura material& 'l museo combate ambas& Hesulta interesante
lo que dice Heginaldo acerca de la preservacin como aliada de la p/rdida, en especial de
las culturas locales y populares, que no son debidamente protegidas, en aras de la cultura
alta& .ensar tambi/n, en la divisin& 5e alg-n modo, !losio agalhaes habla de la
amenaza de la cultura global sobre las culturas regionales&
4igo con Heginaldo2 patrimonio y coleccin como afn de escapar simblicamente de la
contingencia cotidiana ingresando en un dominio trascendente& @!s narrativas de
patrim\nio cultural podem ser pensadas como conjuntos de runas ou fragmentos que
jamais chegam a compor uma totalidade plenamente coerenteA 0++S1&
Z .ensar la enciclopedia de rio como un museo porttil, capaz de infiltrarse en el mbito
dom/stico, de regularlo y domesticarlo, de imponerle un imaginario nacional, pero al
mismo tiempo, al inscribir la cultura nacional en lo universal, que es el r/gimen
caracterstico de la enciclopedia, la integra y la desdiferencia2 la une, aunque
jerarquizndola, a un universo que la comprende y la @igualaA& odernizacin nacionalista
convive as con desdiferenciacin posmoderna, #rasil podra igualarse 0todo operativo de
ilustracin persigue eso2 asemejar, anular la barbarie, museizarla o integrarla a un
monumento libresco, como es la enciclopedia, que presupone su @tombamentoA, es decir, su
entierro, su entumbamiento y administracin por parte de una elite que se alimenta del
patrimonio que la justifica y de la cual obtiene, e,trae poder, la e,plota1& 'l tombamento
arguye preservacin pero ejecuta administracin& %ulture and administration&
3abriel 5eluffo: escribi sobre cultura y globali'acin en un libro para Du0e( *raba4o
bien estructurado, fuerte, slido( Estructura histrica slida, traba4os con un marco
de refle/in de origen mar/ista, pero bien aplicado( Campo slido de referencias, no
decepciona
6atalia Ma4luf, 5er: siglo L8L, tesis sobre La'o @pintor del siglo L8L peruanoA( Muy
buena( 6o tiene una produccin tan importante por&ue se dedic a armar el museo de
Lima( Museo de arte de Lima( Consigui un subsidio de 3etty, form una biblioteca
de arte en s( L8L, tal 1e', segn !ndrea, la me4or de !( Lat( en s( L8L( 5hD, !ustin
*e/as( Muerte en siglo L8L(
%ibliografa
6uillory, K& +PPC& XLhe 5iscourse of =alue2 Mrom !dam 4mith to #arbara Herrnstein
4mith&X >n Cultural Capital: The Problem of Literary Canon ormation, )QPJCG*& %hicago2
:niversity of %hicago .ress&
+R
Kameson, Mredric& El !iro cultural&
arques, Heinaldo artiniano, org& "ercado# $alores&&&
ontaldo, 6raciela& % propriedade da cultura& Mlorianpolis2 :M4%
4piva;, 6ayatri& @4cattered 4peculations on the Question of =alueA en &n Other 'orlds&
ajluf, ?atalia& Escultura y espacio p(blico) Lima *+,--*+./& "ima 2 >'. 'ditores, +PPGB
QC p&
uses and mar;ets 0>nglaterra1&
4ebastin 'dWards&
6arca %anclini, ?/stor& Consumidores y ciudadanos&
3-dice, 6& +PP*& Mor a practical aesthetics& 0ocial Te1t, )R])Q, +)PJ+GR&
#oaventura de 4ouza 4antos& %f& To2ard a 3e2 Common 0ense) La2# 0cience and Politics
in the Paradi!matic Transition& ?eW 3or;2 Houtledge, +PPR&
Handler, Hichard& @!n !nthropological 5efinition of the useum and >ts .urposeA,
"useum %nthropolo!y, +S 0+12 CCJCQ&
#ishnupriya 6hosh& XLhe .ostcolonial #azaar2 Lhoughts on Leaching the ar;et in
.ostcolonial 7bjectsX y sali en Postmodern Culture en el PU&
Latitudinal Citi'enship: -r, BoN Mar0ets ?tretch the
%ounds of 3o1ernmentality
!ihNa -ng
Department of !nthropology and ?outheast !sian ?tudies
,ni1ersity of California, %er0eley
5aper E/cerpt:
obilities has become a neW code Word for grasping the global& #ut the language of mobilities $ floWs,
deterritorializations, netWor;s $ has inadvertently distracted attention from hoW the fluidity of mar;ets shapes
a fle,ibility in modes of control& >t is also surprising hoW little theorizations about globalization factor in
alternative netWor;s of capital and labor, or draW insights from !sian forms to rethin; changing patterns of
production and politics& Lhus, mappings of @the rise of netWor; societyA still frame !sian netWor;s as
aberrant or regionallyJbound models of contemporary global business& eanWhile, assertions about an
!merican 'mpire claim that the mobile multitudes of Wor;ing people across the World can be subsumed
under a united front to confront globalized capital& Lhere is recognition that capital circulates and recirculates,
but Will recirculations bac; to Oestern sites ta;e different forms, creating alternative spatialities of production
and control9 Mor instance, Will transnational economies lin;ing !sia and ?orth !merica radically destabilize
the relationship betWeen national space and national citizenship9 4pecifically, Will a deJterritoritorialized form
of citizenship pose significant challenges to territorialized citizenship9 0paper presentado en el 'thnohistory
Oor;shop, : of .ennsylvania1&
+Q
@"lmase dominacin patrimonial a toda dominacin primariamente orientada por la tradicin, pero ejercida
en virtud de un derecho propioB y es sultanista la dominacin patrimonial que se mueve, en la forma de su
administracin, dentro de la esfera del arbitrio libre, desvinculado de la tradicin& "a distincin es
completamente fluidaA 0Oeber +UR1&
!driana Macina 6urgel do !maral& @:ma 'nciclop/dia ^ #rasileira2 7 .rojeto >lustrado de
rio de !ndradeA, Estudos 4istricos ?Z )G, +PPP])&
rio y la ciudad letrada, intelectuales y polticas, e,ilio no Hio& Huta conocida& !lgo
nuevo2 inter/s por la cultura popular y voluntad de vincularla con la cultura de la elite2
@colher cientificamente nossos costumes, nossas tradi_`es populares, nossos caracteres
sociaisA 0S1& 8.or qu/ quiere recogerlos9 8Qu/ los amenaza9 8'l tiempo o el mercado9
%reo que no se trata tanto de amenaza, @peligro de p/rdidaA 0volver a Heginaldo1, cuanto
voluntad de intervencin, deseo de manipular el patrimonio, adaptarlo a una idea previa,
amasarlo y convertirlo en algo -til& Mantasa de contrabando ideolgico y material&
'n +PCP, es contratado Dhay un mercado laboral, profesional, en el que los escritores
tambi/n juegan2 deben ganarse el pan, y las enciclopedias paganF por el inisterio de
'ducacin y 4alud para hacer realizar los proyectos de la 'nciclopedia #rasilera y el
5iccionario de "engua ?acional&
%laramente, lo que aparece en la enciclopedia y me interesa a m, es el papel del 'stado
como viabilizador de acciones culturales& .royecto pedaggico de control, ilustracin para
la emancipacin del hombre y cultura como base para la formacin nacional&
?inguno de los problemas le interesan a #orges, que se re de ellos&
'n cuanto al mercado, la enciclopedia es pensada como un producto barato, capaz de llegar
al p-blico, en especial aquellos dificultados de adquirir una biblioteca& >ntervencin estatal
en el mercado, propsito educativo& @7 ideal, neste sentido, ser construirJse uma tima
enciclop/dia e vendaJla por tal menor pre_o e com tais facilidades de pagamento, que ela
posa viver nos lares operriosA 0Q1& 4ubsidio, intervencin en el mercado de bienes
simblicos y econmicos, poltica de intervencin ;eynesiana&
>ntelectual como int/rprete de la colectividad&
'nciclopedia como monumento estatal2 el monumento se construye sobre la ausencia,
aquello que ya no est 0Hamos1 y se ha ido2 ha muerto, se ha perdido, est ausente& "a
herencia, construida sobre algo que no est2 rio lo hace desde fuera de su ciudad,
deprimido, e,tra(ando a su madre& 4e trata de un proyecto de ciudadana estatal2 8dnde
est el mercado9 'ncontrarlo& 'dificacin de un patrimonio com-n&
's, claramente, un proyecto de museo2 rio quiere tradicionalizar y para ello debe
intervenir en el mercado de bienes simblicos& "a enciclopedia es un plan de intervencin
p-blicoJestatal, de adoctrinamiento y entrenamiento popular& %ompararlo y contrastarlo con
el proyecto del 4.H!?2 deconstruir la poltica cultural, y hablar del reemplazo del pasado
+S
por la herencia 0las herencias no se reciben, se obtienen, se fabricanB la pregunta es con qu/
materiales, cmo se hacen1&
@Lhe commodification of local pasts is part of a global process of cultural [deJ
differentiationVA 0%lifford, )+Q1& 8%mo entender el proceso de desdiferenciacin que
habra operado en este conte,to9 rio lo dice2 no hay enciclopedias en portugu/s, como
las hay en ingl/s, italiano, alemn y franc/s2 al sumar una enciclopedia portuguesa est
adosando un captulo a la enciclopedia universal, llenando un estante vaco& 4i lo que se
proponan era, precisamente, dotar a la nacin de una cultura genuina, 8cmo entender un
proceso inverso9 84e trata de un efecto no deseado9 84e verifica ese proceso en !m/rica
"atina9 'n principio, el museo y la enciclopedia son instituciones europeas2 en !m/rica
"atina alojan un patrimonio bastante europeo, y cuando componen un acervo local, lo
hacen siguiendo patrones universlesJeuropeos2 tanto el fol;lore como el arte colonial
privilegiados por rio, provienen de 'uropa como concepto 0su contenido sera especfico
de la formacin brasile(a1& #orges se re del afn totalizador, especula sobre la duplicacin,
aunque tambi/n contribuye, como se(ala !lan .auls, con intervenciones pedaggicasJ
populistas& "a enciclopedia es una coleccin de saber, donde se privilegian ciertos
contenidos2 una coleccin arbitraria, como detecta #orges en reiteradas oportunidades& $
"as enciclopedias pueden servir para entenderlo2 se trataba no de diferenciar, sino de
asemejar, de insertar la cultura nacional en un mapa 0plano1 mundial, donde no estaba&
rio lo dice claramente2 el portugu/s es una lengua de segunda, debe tener un espacio en
el mercado mundial& .ero 8qu/ de lo que dice rio podemos entenderlo como sus ideas y
qu/ son negociaciones con la autoridad poltica vigilante9
:3 interesante la guerra de las enciclopedias por el mercado& "a Kac;son, seg-n el
sospechoso artculo de la Web, estara compitiendo con la #ritnica& 6uerra por el mercado
y guerras nacionales tambi/n, hispanismo vs& anglicismo, etc&
%arcter taylorJmade de la enciclopedia, acorde con un pas analfabeto y culturalmente
pobre& %arcer nacionalista de los temas, desproporcin e,plcita, museo deforme, por ser
nacional&
"eer el libro de 'duardo Kardim&
7bjetos privilegiados por la enciclopedia2 folcore y arte colonial& .ensar si a(ade valor
mercantil a esos objetos, aunque su propsito parezca ser el inverso2 retirarlos de un
mercado hostil, destructor, preservarlos y tombarlos& 'n el esquema de 6eorge 3-dice,
rio es un ejemplo del intelectual dispuesto a intervenir
.ago a los colaboradores que debern dedicarse R a(os al trabajo con ella&
.rofesionalizacin, pero no autonoma2 enfatiza el valor patritico y pasional como un
requiscito para participar en la empresa&
.ensar en la enciclopedia como una refle,in sobre la propia cultura& :n proyecto de
educacin popular que se introduce en los hogares, como lo pens Quesada R* a(os antes&
+U
DLodo museo, dice no recuerdo si %lifford o #ourdieu o 6arca %anclini, mira hacia adentro
y hacia fueraB es una refle,in sobre la propia cultura y tambi/n una intervencin sobre un
conte,to ms amplio& ! m me interesan ambos, pero aclarar sobre cul trabajo primeroF
?otar que el proyecto tiene un matiz marcadamente intervencionista, regulatorio, estn
claramente estipuladas las funciones, salarios 0rechaza las medallasB estipula claramente la
actividad como un trabajo rentado, no un honor1 y tareas 0incluso sugiere nombres1 para
edificar el monumento& 's un monumento -til, un recurso econmico 0al decir de 3-dice1,
porque debe ser barato, pedaggico, prctico 0aqu se nota la influencia de la 'nciclopedia
Kac;son, que incluye administracin de empresas junto a literatura cultaB rio se(ala la
necesidad de proporcionar saber prctico y generar un impacto pedaggico sobre el
pueblo1&
ENCICLOPEDIA PRCTICA JACKSON
12 tomos. Imperdible.
Con!nto de Cono"imientos p#r# l# $orm#"i%n A!todid#"ti"#.
&. '. J#"(son) In".) Editores.
'e*i"o) D+"im# edi"i%n 1,-,.
'.s de /000 p.1in#s) il!str#"iones bl#n"o 2 ne1ro 2 "olor.
La coleccin se encuentra en muy buen estado.
Contenido de materias y colaboradores.
Tomo1.
Administracin de negocios por Vctor Karabasz. Aeronutica por Gloria W. Heath. Agricultura por
Julio A. Llosa. Anatoma !isiologa por "duardo #raun $en%ndez Virgilio G. &oglia. Antropologa
por &ernando $r'uez $iranda.
Tomo 2
Ar'ueologa por &ernando $r'uez $iranda. Arte por $anuel (oussaint. Arte de )ender por "llis
"mmons *eed. Astronoma por +gnacio ,uig. #anco moneda por Julio #roide.
Tomo 3
#iologa por -s.ald &rota ,essoa. #otnica por Leonam de Azeredo ,enna. /iencias dom%sticas
labores por &rancisca ,. de /asta0o. /ontabilidad por Humberto &loriani. /ultura !sica por Joe L.
Hernanson.
Tomo 4
1ecoracin de interiores por Juana +turbide de 2.uic3. 1erecho pri)ado por Angel -ssorio
Gallardo. 1erecho p4blico por 1aniel Anto3oletz. 1ibu5o de !igura por *a4l $azza 1onato Antonio
,roietto. 1ibu5o Lineal por Jorge 6abat%. 1iet%tica alimentacin por Juan *e!orzo $embri)es.
"conoma poltica por Lucio $oreno 7uintana. &otogra!a por Juan ,. "rreca.
Tomo /
&iloso!a por Antonio /aso &rancisco Larroo. &sica por ". *. 6bato. Ganadera por "ze'uiel /.
(agle $auricio #. Helman. Geogra!a econmica por $anuel 6erra $oret.
Tomo -
Geogra!a !sica por Jorge /hebataro!!. Geogra!a poltica por &ederico 1aus. Geologa por *amiro
*obles *amos. Gramtica espa0ola por *oberto Giusti.
Tomo 5
Gramtica !rancesa por Andr% 1agenais. Historia antigua8 media8 moderna contempornea por
Jos% Luis *omero.
+P
Tomo 6
Historia de Am%rica por Jos% /arlos Astol!i. Historia de la ciencia por 1esiderio ,app. +ngeniera
ci)il por Je.ell Garrelts. +ngeniera el%ctrica por G. *oss Henninger.
Tomo ,
+ngeniera mecnica por &red Asa #arnes. +ngl%s bsico por Angel /onsuegra $arn. Literatura
americana por Arturo (orres *ioseco. Literatura europea8 &rancia por Ariel $audet8 +talia por
*enata 1onghi Halperin8 ,ortugal por Jorge Luis #orges8 islas britnicas por ,atric3 -rpen
1udgeon8 Alemania por Werner #oc38 pases "sla)os por ,ablo 6chosta3o)s38 pases 9rdicos
por &rancisco ,appenheim.
Tomo 10
Literatura espa0ola por Angel del *o. Literatura griega latina por Agustn $illares /arlo.
$atemticas por Julio *e ,astor $anuel 6ados3.
Tomo 11
$4sica por Jaime ,ahissa. ,edagoga por $ara de $aeztu. ,rimeros au:ilios por &elipe -leaga
Alarcn. ,ropaganda8 )arios autores. ,sicologa por "milio $ira Lpez.
Tomo 12
7umica por /arlos ". ,r%lat. *adio8 tele)isin radar por Kingdom (ler. (eatro cine por Antonio
/unil /abanellas. 2oologa por 9e.ton 1ias 1os 6antos.
Loby iller y 6eorge 3-dice& Poltica cultural& #arcelona2 6edisa, )**G&
.lantean que no habra necesariamente oposicin 'stadoJercado, y que asistiramos a una
alianza en la actualidad, en la que las 7?6s facilitaran la cooperacin& %uestionarlo&
5efienden la intervencin en poltica cultural, frente al quietismo, @la crtica por la crtica
mismaA y otras categoras vagas y populistas& 85eben intervenir los intelectuales9 8%ul es
el grado de /,ito9 8?o es mejor preservar una intervencin indirecta, el ejercicio de su
funcin fiscal desde afuera de las instituciones gubernamentales, su posicin de oJpositores,
de crticos9
!luden a crticosJcrticos que asocian poltica con gerenciamiento& rio fue uno que se
inmiscuy, a diferencia de #orges, ms esc/ptico y crtico respecto de la intervencin y
orden postulado en las clasificaciones del saber, y sobre todo desconfiado de los saberes
ordenados por jerarquas nacionales&
?o obstante, #orges y rio compartiran cierto afn pedaggico populista, de saber
prctico, am/n de la necesidad de escribir por un salario, que ambos necesitaban&
6eorge 3-dice& El recurso de la cultura: usos de la cultura en la era !lobal& #arcelona2
6edisa, )**)&
?uevo lugar de la cultura, -til para resolver problemas econmicos y polticos& s que
una mercanca& "a compara con la naturaleza& "a cultura como propiedad privada,
problemtica, cuando se la impone para @protegerA sociedades donde la propiedad privada
no es algo dado& :sos disciplinarios& .os !dorno&
'studia la administracin cultural para revertir la pobreza, la e,clusin social, la
marginacin& %reo que trabajara en la oposicin de los modelos de enciclopedia de #orges
y rio, donde cada uno asigna diferentes funciones a la enciclopedia, y establece
relaciones clientelares con cada una& 'n rio el 'stado interviene y ejecuta polticas
)*
culturales ordenando, fomentando ciertas reas& .arte de lo que propone rio se anticipa
al escenario descripto por 6eorge en el mundo contemporneo& bl lo pens antes&
"a ciudadana cultural montada en la p/rdida, en lo que falta, en el d/ficit de las minoras
0puertorrique(os, negros1, cuyos derechos buscan ser compensados por la cultura&
%arcter instrumentalista de la poltica cultural de hoy 0G+12 obvio, rio ya lo saba&
@'l biopoder o [la e,istencia biolgica reflejada en la e,istencia polticaV, los medios por
los cuales se produjo lo social, [llevaron la vida y sus mecanismos al reino de los clculos
e,plcitos e hicieron del poderJconocimiento un agente de la transformacin de la vida
humanaV& "os cuerpos fueron identificados con la poltica, porque manejarlos era parte de
gobernar& .ara Moucault 0+PUG, +PP+1, [el umbral de modernidad de una sociedad se alcanz
cuando la vida de la especie apost a sus propias estrategias polticasA 0GQ1&
4igue describiendo un escenario contemporneo, con un 'stado dividido, pluralizado y en
parte debilitado 0dudar de esto -ltimo, #ush sera lo contrario, Tirchner y "ula tambi/n1,
reemplazado por 7?6s en las que confa demasiado, organizaciones de la sociedad incivil
0mafias, guerrillas, etc&1&
>nstrumentalizacin de la cultura, cultura como recurso&
.ensar en la performatividad cultural, la fabricacin de identidades, de la cual rio parece
bastante consciente y #orges esc/ptico&
.ierre #ourdieu& Las re!las del arte: !5nesis y estructura del campo literario& #arcelona2
!nagrama, +PP)&
>nteresantes las referencias al mercado, en particular a la especulacin financiera en
Mlaubert& Lambi/n la crtica al apego a la nocin de autonoma en la crtica cultural&
'l marchand de arte& .ienso en rio coleccionista de arte, conocedor y valuador de las
obras, capaz de decir su precio&
4igue leyendo La Educacin 0entimental en clave sociolgica& Migura de 5elauriers y
Mrederic, atrapados en una trama social compleja& .eque(oburgueses, arribistas, e,itosos y
fracasados& Lensin permanente entre el dinero y la pasin, el inter/s y los principios& 'l
mercado, tentador, amenazante& 7posicin arte]dinero, pensar en eso&
4igo con la .rimera .arte, :n estado del campo
4e(ala all, el efecto liberador del mercado en oposicin a las relaciones serviles del
patronazgo feudal& ?o obstante, tambi/n observa que durante el siglo <><, los burgueses
enriquecidos marcan la irrupcin de una nueva clase de nuevos ricos que, a diferencia de
los mecenas aristocrticos del s& <=>>> por ejemplo, poseen un menor capital cultural&
'mergencia de nuevos actores2 escritores y artistas @sometidosA al poder poltico, y
bohemios, buscadores de la autonoma, que conforman una nueva clase&
)+
%ompara, en un momento, al artista autnomo con la prostituta, @libreA, dispuesto a vender
la pluma al mejor postor& 0P*1
@"as relaciones que los escritores y los artistas mantienen con el mercado, cuya annima
sancin puede crear entre ellos disparidades sin precedentes, contribuyen sin duda a
orientar la representacin ambivalente que se forman del @gran p-blicoA, fascinante y
despreciado a la vez, dentro del cual confunden al @burgu/sA, esclavizado por las
preocupaciones vulgares del negocio, y al @puebloA, entregado al embrutecimiento de las
actividades productivasA& 0PG1&
%ampo literario y artstico, en oposicin al mundo burgu/s&
Mracaso de la revolucin del GU, impulsa el fortalecimiento del arte por el arte&
#-squeda de la autonoma&
@'n efecto Dlos escritoresF comparten, ms all de sus diferencias, el hecho de estar
comprometidos con una obra que se sit-a en las antpodas dela produccin sometida a los
dictados de los poderes o del mercado y, pese a sus discretas concesiones a los encantos de
los salones o incluso, con Lh/ophile 6autier, de la !cademia, son los primeros en formular
con toda claridad los cnones de la nueva legitimidadA& 0PP1
#audelaire instituye por vez primera la ruptura entre edicin comercial y edicin de
vanguardia 0+*U1&
>mpacto de las posiciones antiburguesas en todas las formas literarias, incluso aquellas no
necesariemante identificadas con las posiciones ms radicales&
7posicin entre cultores del arte por el arte, aliados a realistas y a los cultores del arte
social, enfrentados a la burguesa y al arte burgu/s& .ensar en 5aro&
4alteo partes de este libro e,traordinario y fundamental&
e interesa, en relacin con la autonoma, el rechazo del arte burgu/s, y de todo lo
burgu/s, por parte de los escritores, Mlaubert y #audelaire sobre todo, en quienes enfoca su
estudio #ourdieu&
@"a revolucin simblica mediante la cual los artistas se liberan de la demanda burguesa al
negarse a reconocer cualquier otro amo que no sea su arte tiene el efecto de hacer
desaparecer el mercadoA 0+)U1& rio, evidentemente, participa de esta utopa2 busca
intervenir, usar el mercado en contra suya, reprogramarlo en sintona con una agenda
cultural progresista, cosa que, evidentemente, slo se cumple parcialmente&
aria %eclia "ondres Monseca& 7 .atrim\nio em proceso2 trajetria da poltica federal de
preserva_co no #rasil& Hio de Kaneiro2 'ditora :MHK, >.H!?, +PPU&
))
?aturalmente, un libro fundamental para entender la poltica cultural de rio& "o muestra
como un intelectual en minora, heroico, interesado por lo popular, lector de Mrazer y Lylor,
ms ilustrado y entendedor que Hodrigo de elo Mranco de !ndrade& >nteresante&
@?a verdade, para rio, a atua_co do 'stado na rea da cultura devia ter como finalidade
principal a coletiviza_co do saber, da sua preocupa_co e mesmo seu envolvimento com a
questco educacionalA 0+++1&
'duardo Kardim& "6rio de %ndrade: a morte do poeta) Hio de Kaneiro2 %iviliza_co
#rasileira, )**R&
%omposicin de la 'nciclopedia durante su e,ilio en Hio& omento de profunda depresin,
paranoia, inquietud, angustia e,istencial, acaso atribuible a su homose,ualidad&
!rte como religin, valor de cohesin colectiva atribuido al arte por ario& >nteresante&
'nciclopedia 0o museo1 son recursos no slo de archivo sino de intervencin $pedaggica,
'statal, formativa$ sobre lo social& 4u proyecto implica, por sus caractersticas msticas, por
la propia trayectoria de rio como coleccionista, un perfil fetichista, de restitucin del
aura, en la medida que asigna al arte 0y tambi/n, hay que se(alarlo, a la cultura popular y al
fol;lore por los que aro siempre tuvo una fidelidad indoblegable1
Hiptesis sobre la homose,ualidad reprimida de ario&
KeanJ"ouis 5/otte& %atstrofe y olvido2 las ruinas, 'uropa, el museo& 4antiago2 %uarto
.ropio, +PPU&
useo y modernidad&
"as polticas del museo
useo y unificacin& useo y proclamacin universal de los derechos del hombre&
)C