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Universalismo y cosmopolitismo en la teora de Jrgen Habermas
by Daniel Chernilo
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EstudiosPblicos, 106(otoo2007).
ENSAYO
UNIVERSALISMOYCOSMOPOLI TI SMO
ENLATEORADEJ RGENHABERMAS*
Daniel Chernilo
Esteartculoindagaenlaimportanciaqueeltemadelcosmopolitis-
mohaadquiridoenlosescritosrecientesdeJrgenHabermas.Para
lograreseobjetivo,seexplicanenprimertrminolosfundamentos
filosficosdelapretensinuniversalistaenquesebasaelcosmopo-
litismo.Paraellosereconstruyenlosorgeneshistricosdelcosmo-
politismo,surelacinconlasteoraspremodernasdelderecho
naturalysuprimeraformulacinespecficamentemodernaenla
obradeImmanuelKant.Ensegundolugar,seexponenloslineamien-
toscentralesdelaversinhabermasianadelcosmopolitismoencom-
DANIEL CHERNILO.SocilogodelaUniversidaddeChileydoctorensociologa
delaUniversidaddeWarwick(Inglaterra).Acadmicodel DepartamentodeSociologa
delaUniversidadAlbertoHurtadoeinvestigadoradjuntodelCentrodeTeoraSocialde
laUniversidaddeWarwick.Correoelectrnico:dchernil@uahurtado.cl.
*Estetextonohabrasidoposiblesinelapoyoygenerosidadintelectualde
Robert Fine, cuya conviccin de que el cosmopolitismo es un programa terico y
normativofundamentalparaentenderelpresenteesunestmuloyunejemploperma-
nente.ElautoragradecetambinaAldoMascareosussiempresugerentesideas,preci-
sionesycrticasalasdistintasversionesdeestetrabajo.AldoyRobertnocomparten
todosmisargumentosyobviamentenosonresponsablesdemiserrores.
Esteartculoformapartedel proyectoFONDECYT Lasociologalatinoame-
ricana ante la universalidad de la diferenciacin funcional y del cosmopolitismo
(107082).

176 ESTUDIOS PBLICOS
paracinconlasformulacioneskantianas.Finalmente,elartculo
muestraqueelgirocosmopolitarecientedeHabermasnosloes
coherenteconeluniversalismofilosficodesuobraanteriorsino
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E
steartculoindagaenlaimportanciacrecientequeeltemadel
cosmopolitismohaadquiridoenlosescritosdeJ rgenHabermasacontar
delosaosnoventa.Sindudalapresenciadelcosmopolitismoenlaobra
recientedeHabermasrespondealaevaluacinqueelautorhacedeeven-
tosmsomenosrecientescomolacadadelmurodeBerlnydeprocesos
histricoscomolaglobalizacineconmicayelproyectodelaUninEuro-
pea(Habermas,2004).Mitesis,sinembargo,esqueelgirocosmopolitaque
seapreciaensutrabajonorespondeprincipalmenteacuestionesdetipo
emprico,sinoquedebeserentendidomsbiencomouncorolarionormati-
vonecesarioqueemergedeluniversalismofilosficoenelquesefundael
conjuntodesuobraanterior.A pesardelaausenciadereferenciasexplci-
tasaltemaensuobratemprana,esteartculoargumentaqueunhorizonte
cosmopolitavieneinscritoenelproyectointelectualhabermasianodesde
susinicios.
Larelevanciaactualdelcosmopolitismocomienzaaacreditarsecon
lasevaluacionesnormativasquesiguieronalasdescripcionesdelaglobali-
zacin que inundaron las ciencias sociales de los aos noventa (Fine y
Chernilo,2004;Held,1995).Conelloelcosmopolitismoseconsolidacomo
unprogramadeinvestigacinempricorelevanteparaelconjuntodelas
cienciassocialescontemporneas(BeckySznaider,2006;Calhoun2002;
Fine2006b;FineyBoon,2007;VertovecyCohen,2002;Zolo,1999).Sin
embargo, no todas las versiones del cosmopolitismo contemporneo son
igualmentecapacesdehacerfrentealosdesafosexplicativosynormativos
delpresente.Ensutardo Derecho de Gentes, por ejemplo, J ohn Rawls
(1999)despliegaunmodelocosmopolitapuramentenormativoyaltamente
sofisticado.Deunmodosimilar,UlrichBeck(2000)hahechodelcosmopoli-
tismounaagendadeinvestigacinconcretaparalasociologa.Mipuntode
partidaenestetrabajoesque,dadosualtoniveldeabstraccin,elcosmo-
politismodeHabermassemuestrasuperiortantoaaquellasversionesexclu-
sivamentenormativas(Caney,2002)comoaaquellasquesecontentancon
elmeroregistronarrativodeprocesosempricos(Chernilo,2006a).Lapers-
pectiva cosmopolita de Habermas es la nica que, hasta el momento al
menos,sehamostradocapazdeafrontarconxitoeldesafodeproducir
coherenteconeluniversalismofilosficodesuobraanteriorsino
quehadeserentendidocomouncorolarionormativonecesariodela
propiateora.

DANIEL CHERNILO 177
simultneamenteunadescripcinempricapertinente,unaexplicacinteri-
camenteconsistenteyunjuicionormativobienfundamentado.
Latesisdeungirocosmopolitaesenalgnsentidosimilaraaque-
llaque,amediadosdeladcadadelossetentadel sigloXX,seuspara
describirelcambioenlaorientacintericadeHabermas.Elasllamadogiro
lingsticohabermasianoesherederotantodelatradicinfilosficaalema-
nacomodelafilosofaanglosajonadelapoca(Lafont,1993).Suobjetivo
eraelrefinamientoconceptualdelateora,puesconlseincorporaban
perspectivasytradicionesfilosficasnuevaspararesolverdeficienciasque
seconstatabananiveltericooepistemolgico.Elintersrecienteporel
cosmopolitismoesdiferentedadoquenoleresuelveaHabermasproblemas
tericosdefondosinoque,pordecirlodealgnmodo,selefueimponiendo
lentamentealaargumentacinhabermasianacomounaconsecuencianor-
mativaineludibledelprogramaterico.Elgirocosmopolitaalqueaqume
refierohaceexplcito,conrenovadafuerza,elsustratoltimodelproyecto
normativodeHabermas.Ladiferenciaestalvezsutilperonoporellomenos
importante.LacentralidaddelcosmopolitismoenlaobratardadeHabermas
dicerelacinnotantoconunprocesoderefinamientoestrictamentecon-
ceptualsinosobretodoconlaexplicacindelosefectosnormativosdela
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ceptualsinosobretodoconlaexplicacindelosefectosnormativosdela
teoradelaaccincomunicativa.Sindudalaperspectivacosmopolitade
Habermashadecertificarseempricamenteperosuorientacindebasees
porciertonormativa.Conlaideadeladoblevalidezjurdicaymoraldelos
derechoshumanos,conlatesisdeltrnsitohaciaunaconstelacinpostna-
cionalqueponeencuestinlaposicindelestado-nacincomoejearticu-
lador del sistema de Naciones Unidas, con la bsqueda de un principio
contrafcticoquepermitajustificarargumentativamenteaquelloqueesme-
jorparalaespeciehumanaensuconjunto,estegirocosmopolitaesotra
formadeexpresarlaintuicinreguladoraquecruzaelcasimediosiglode
produccinintelectualdeHabermas:cmoesposibleexplicarelhechode
queenelmarcodeprocesosdeinteraccinsocialsurjalanocinatodas
lucesficticiadesdeunpuntodevistaemprico,peronormativamentevincu-
lante,delaigualdadformalentreindividuosmaterialmentedesiguales?El
cosmopolitismoes,endefinitiva,laltimafrmulaqueHabermasencuentra
paraexpresarenunlenguajenormativoelncleouniversalistaqueesten
elcentrodesuprogramaterico.
Eltextoseencuentradivididoentressecciones.Enprimerlugar,se
intentamostrarlaconexinintrnsecaqueexisteentreuniversalismoycos-
mopolitismotantoanivelhistricocomoconceptual.Paraellosehaceun
breverecuentodelosorgenesycaractersticasprincipalesdelcosmopoli-
tismoenelmarcodesuestrecharelacinconeluniversalismofilosficode
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