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Universidad Privada Antenor Orrego

ESCUELA DE INGENIERIA CIVIL







INTEGRACION POLITICA

ASIGNATURA : ACTIVIDAD FORMATIVA IV
DOCENTE : CRIBILLEROS SHIGIHARA, OLGA
INTEGRANTES :
FLORES ULLOA WILLIAM
RODRIGUEZ BARRETO HENRY
RUIZ JUAREZ ANTHONY


TRUJILLO PER
2014


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INTEGRACION POLITICA
Orrego encuentra un sentimiento de unidad en estado germinativo desde los inicios
los inicios de la conquista o invasin del continente, como una relacin al dominio
impuesto desde el otro lado del mar, en donde sostiene que dicho sentimiento ya
exista en la conciencia americana anterior a la llegada de los europeos. En donde se
produjo la disgregacin durante la colonia, la independencia recogi el mensaje de
unidad pero fue un intento fallido.
1. Independencia de la monarqua madrilea:
En esta independencia intentaron imitar el paradigma poltico de Europa, como
all haba mltiples estados, ac sera igual
Efectivamente segn el anlisis, durante la edad media haba surgido en Europa
culturas y gobiernos localistas. Ellos estuvieron ausentes de todo sentido de
universidad.
La monarqua era una entidad abstracta en lo moral y o jurdico; el soberano era
de igual modo, dbil y abstracto en, los aspectos polticos y militares
Pero este espirito medieval tuvo unidad y cumpli un rol trace dental en la
constitucin del mundo contemporneo. Recin entonces, en la soberana recibe el
poder de facto, el poder concreto en la realidad poltica, econmica y militar. Pero
el clima del freudismo se prolong hasta la revolucin francesa, pese a la
conformacin de las nacionalidades europeas en ciclos anteriores. De manera que
dicho espritu recin termino en 1789.

2. Parroquia medieval :
Fue de gran obstculo de la unidad poltica y econmica de Europa, cuya
nacionalismo restrictivo condujo a al mundo a grandes guerras, Europa a
obedecido a la tensin entre las fuerzas desgarradoras del pasado y las fuerzas
dinmicas del porvenir.
Despus de la tragedia de la segunda guerra mundial, los nacionalismos
disgregantes han sido superados este intelectual hace un estudio analtico del
localismo y nacionalismo de Europa y amrica. All a pocos kilmetros de distancia
se encuentran diferentes en forma de gobierno, la lengua, la regin, las
costumbres, raza y el espritu. As encontraron los vnculos de unidad:

a. El cruce de las distintas razas en su casi final de etapas de compenetracin
biolgica
b. Una lengua comn, con excepcin de algunas pequeas reas del caribe
c. Una misma creencia religiosa, el cristianismo.

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d. Una identidad en la historia y en la misin cultural
e. Una economa y una produccin de fcil complementacin y coordinacin en
un cuerpo
f. Un nuevo y profundo sentimiento comn y una concepcin integral
g. La defensa frente a los peligros de la dominacin imperialista.
h. En su argumentacin destaca Mxico y Buenos Aires separado por una gran
distancia fsica:
Extensin histrica, poltica y etnolgica es ms grande entre las ciudades
europeas:
EN EUROPA EN AMERICA LATINA
1) La frontera es, hasta cierto
punto, natural, porque es la
resultante de una realidad
orgnica.
1) la frontera es la expresin de un
simple convencionalismo jurdico,
una delimitacin caprichosa; no
obedece a las conveniencias y
necesidades polticas, es ajena a
las realidad espirituales y
econmicas del estado.
2) Los pueblos originan y
construyen los estados.
2) El pueblo es una gran unidad; los
estados son meras
circunscripciones artificiales.

3) Pueblos y estados son casi
sinnimos, hacen referencia a las
mismas realidades, este es la
expresin poltica, jurdica de la
realidad econmica.
3) El pueblo y el estado tienen un
sentido diferente, a veces,
antagnicos.
4) El estado fue una fuerza
unificadora y constructiva.
4) El estado es una fuerza
atomizadora y disgregante.
5) El nacionalismo parroquial tiene
que ver grandes obstculos
naturales histricos y biolgicos
para superarse y hacerse
patriotismo paneuropeo.
5) El nacionalismo lugareo, el
pensamiento restrictivo de cada
estado, tiene ningn obstculo
natural.
6) En cierto sentido, el nacionalismo
restrictivo deviene de un sistema
orgnico de coordenadas
histricas, raciales econmicas.
6) El nacionalismo restrictivo es el
engendro del caos, del mundo
inferior y abisal, de fuerzas siegas
y negativa, de carencia de un
gran estilo poltico.
7) En un momento, el nacionalismo
fronterizo cumpli una gran
misin histrica; sus races estn
sumergidas en la sabia biolgica
de su crecimiento.
7) El nacionalismo parroquial es
extranjero, ilgico y antinatural,
una redundancia, por ende un
retroceso histrico.



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CLASES DE PATRIOTISMO:

PATRIOTISMO PARROQUIAL: Pequea dimensin, feudo medieval europeo, unidad
celular de la parroquia, provincia o localidad, prototipo, el de juan sin tierra (Inglaterra).

PATRIOTISMO NACIONALISTA: Mediana dimensin, unidad de la nacin, el estado es la
nacin, prototipo, el de Georges clemencia (en Francia).

PATRIOTISMO CONTINENTAL: Gran dimensin, patriotismo contemporneo unidad del
pueblo- continente, prototipo, el patriotismo latinoamericano y tendencia del patriotismo
paneuropeo.