EL TAHUANTINSUYO

Fueron la civilizacin ms grande de Sudamrica, su territorio

en conjunto conform el Imperio del Tahuantinsuyo los cuatro
suyos o partes unidos.
El poder no estaba en manos de un solo hombre gobernante,
sino que exista una Diarqua. Este gobierno dual consideraba
que el poder debera dividirse en dos personas, una que
manejaba la vida cvica, poltica, econmica, social y militar y el
otro todo lo referente al poder religioso.
LA RELIGIN:
Para la poblacin andina el espacio y el tiempo eran sagrados,
por lo tanto, tenan una explicacin mtica y una representacin
ritual.
Los tres planos eran :
Hanan Pacha (el mundo de arriba)
Kay Pacha (el mundo de aqu)
Urin Pacha (el mundo de abajo)
Se pensaba que los dioses podan comunicarse con los hombres a travs de los orculos. Las
representaciones de madera, arcilla o piedra cobraban vida y podan expresar sus deseos y
responder las preguntas. Los dioses no podan equivocarse en sus predicciones, si esto suceda
eran destruidos.
En lo referente a la muerte, tenan temor morir quemados, pues pensaban que la fuerza vital
desapareca cuando una persona mora quemada o su cuerpo era incinerado.
El imperio de los Incas estaba dividido en cuatro regiones o suyos:
Chinchaysuyo, (regin de los chinchas),territorio del norte.
Antisuyo, (regin del este u oriente).
Collasuyo, (provincia de los collas) territorio ubicado al sur.
Contisuyo, (regin de occidente).
LA SOCIEDAD INCA
El Tahuantinsuyo
La sociedad Inca estaba caracterizada por un orden jerrquico que colocaba en la cabeza el
poder absolutista del Inca; lo segua la nobleza, a quienes los conquistadores espaoles
llamaron orejones, porque mostraban los lbulos de las orejas deformados como consecuencia
de llevar pesados ornamentos que los diferenciaban de los dems.
De acuerdo a la escala social del imperio seguan los runas o mitimaes, considerados
como gente vulgar. Era la masa del imperio, quienes realizaban las tareas obligatorias en
las mitas, un sistema de trabajo colectivo. Finalmente, estaban los Yanaconas o Yanakunas,
quienes eran los sirvientes de la casa y provenan de las naciones conquistadas.
Por esto es que sabemos que el pueblo inca fue estrictamente conquistador. Producto de estas
conquistas reunieron a numerosos pueblos con ritos y costumbres propias. Para conciliar y
contrarrestar esta disparidad cultural implantaron el Runa Simi o Quechua, como idioma
oficial, y establecieron adems una organizacin social basada en principios morales de
obediencia y persecucin permanente del delito.
Principios que hoy son conocidos como las leyes bsicas del Tahuantinsuyo: Ama Sua (no seas
ladrn), Ama Llulla (no seas mentiroso) y Ama Kella (no seas perezoso).
Nadie puede discutir la espectacular organizacin inca, no slo por el manejo del inmenso
territorio; sino, adems, por el xito de la conducta paternalista de la nobleza inca. Pese a que
ostentaban un gobierno monrquico, que tena antecedentes negativos en Europa y el resto del
mundo, la poblacin del imperio nunca pas hambres, ni privaciones.
Este equilibrio social, actualmente, es visto desde varios enfoques: sistema esclavizador a partir
del estudio de la nobleza, y social-imperialista estudiado a partir de los runas.
Por lo mencionado, el Tawantinsuyo merece un ttulo especial entre las sociedades de mayor
desarrollo, que considere tanto sus actividades productivas y artsticas, como su planificacin
social y poltica

EXPNASION IMPERIAL
El inicio de la Expansin incaica comenz a partir de la guerra contra los chancas, un pueblo
de Ayacucho que amenaz con destruir el cusco. Frente a la amenaza, uno de los hijos del inca
Huira cocha los enfrent y los derrot. Luego de la victoria, este prncipe adopt el nombre de
Pachactec, que significa "el que transforma el mundo".
Tpac Yupanqui y Huayna Cpac, sucesores de Pachactec, organizaron un gran ejrcito y
conquistaron nuevas tierras, formando as el mayor imperio de Amrica. Los dominios incaicos
fueron divididos en cuatro suyos o regiones: Chinchaysuyo, Collasuyo, Antisuyo y Contisuyo. El
centro de este imperio fue la ciudad sagrada del Cusco.
EL INCA

El INCA o gobernante principal no era necesariamente el hijo mayor, sino que era elegido por
ser el ms capaz y preparado. Todo lo que entraba en contacto con l se consideraba como
sagrado. No se dejaba ver por la gente. Era conducido en andas, pues segn las creencias si su
poder entraba en contacto con la tierra podra producir catstrofes, debido a su fuerza divina.

ADMINISTRACION Y CONTROL

La burocracia .-Organizacin de funcionarios estatales encargados de administrar los recursos
del estado.
LOS FUNCIONARIOS provenan de la lite cuzquea:
1. Tocricuc, gobernaba una regin.
2. Tucuyricuc, inspector para resolver problemas locales.
3. Quipuccamayoc, especialista en el manejo del quipu, su funcin era mantener la
contabilidad de los bienes producidos para el Inca.
4. Capac an tocricuc, encargado de la construccin y mantenimiento de los caminos.
5. Collcacamayoc, el encargado de administrar las collcas o almacenes.

El sistema vial .-conjunto de caminos principales y secundarios que se
emplean para interconectar y controlar un territorio.

El Qhapacan, era una extensa red de caminos que conectaban a todas
las regiones del Tahuantinsuyo, tena 2 caminos principales, uno por la costa y otro por la
sierra.
A lo largo de los caminos se construyeron puentes, tambos y los chasquihuasis.
La ciudad del cusco era considerado el centro del mundo, tenia un carcter sagrado (panacas,
elite cuzquea).
Chasquis.-Eran mensajeros que llevaba los mensajes por todo el
Tahuantinsuyo.
El ejrcito, se encargaba del control y expansin del territorio
Inca, el servicio militar era obligatorio para todo el hatunruna

EXPRESIONES CULTURALES
ARQUITECTURA: Se distingue por su sencillez, simplicidad y
solidez, as como por su simetra y majestuosidad. Se
caracteriz por carecer de adornos, colum nas y arcos,
utiliz muros de 360piedra. Tuvo tres tipos: la civil, la
religiosa y militar.
CERAMICA: Tuvo gran sobriedad de color; no hay colores vivos como en la
Costa. Se debi a la ausencia de tierras colorantes, como a la naturaleza
austera del arte de los indios de la serrana. Se manifest principalmente
en dos piezas: el Arbalo y el Kero.
TEXTILERIA: Utilizaron prcticamente todas las tcnicas del tejido
y adorno textil conocidas hasta hoy en da, su calidad fue nica en
el mundo, sus mantos exceden los 3,000 aos, eran policromos de
4mts de largo por 16de ancho, llenos de dibujos estilizados, de
hasta 400 hilos por pulgada, destacan los clebres Mantos
Ceremoniales de Paracas. No se sabe que admirar ms, su calidad,
sus bellos dibujos y combinaciones de colores, o sus indelebles tintes.
Fue de 2 clases:
METALURGIA: Hicieron trabajos de orfebrera(joyas de la ms alta
calidad y belleza). Entre los metales que conocieron figuran: oro, plata,
platino, cobre, estao, bronce, etc. Utilizaron notablemente el oro: figuras humanas, vasijas,
placas, paredes de templos, etc.
MUSICA TEATRO Y POESA:
La poesa se cultiv, especialmente, en los
gneros lrico, pico y dramtico, que se
materializaban por medio del canto. El teatro
incaico, escenificaron obras que relataron
hechos y obras gloriosas de los emperadores.
La msica y la danza, estuvo ligada a la poesa y
conocieron instrumentos de viento y de
percusin y emplearon slo cinco notas musicales.
LA CONQUISTA DEL PERU
El imperio de los Incas fue conquistado por los espaoles en 1532. Este periodo signific el fin
del Tahuantinsuyo y el comienzo de la dominacin espaola.
El Per de entonces dej de ser independiente y pas a formar parte de las colonias
espaolas, permaneciendo en esta situacin por ms de 300 aos.

LOS SOCIOS DE LA CONQUISTA
Al conocerse en Panam la noticia de un rico imperio que se hallaba en el sur, se organizaron
muchas expediciones con el propsito de conquistarlo, pero todas fracasaron, hasta que don
Francisco Pizarro, un espaol residente en aquel lugar, decidi realizar la empresa

Para el efecto,
Francisco
Pizarro se
asoci con
Diego de
Almagro y el
clrigo
Hernando de
Luque, bajo las
siguientes
condiciones:
Pizarro sera el
capitn general y dirigira la expedicin; Almagro reclutara a la gente y el tercer socio
proveera el dinero para realizar la expedicin. Para dar mayor realce al contrato, los tres
socios sellaron su compromiso.
Despus de realizados sus dos primeros viajes, los socios confirmaron la existencia del
Tahuantinsuyo y se enteraron de la guerra civil entre Huscar y Atahualpa. Entnces Pizarro
viaj a Espaa para solicitar al rey la autorizacin proteccin y ayuda, para la conquista de
dicho imperio.
A principios de 1 531, en su tercer viaje, partieron de Panam y despus de una penosa
travesa, llegaron a las costas de Tumbes en 1532, donde se enteraron del triunfo de Atahualpa
sobre su hermano Huscar y que se encontraba en Cajamarca.
Posteriormente, los espaoles llegaron a una localidad nativa a orillas del ro Chira,
donde fundaron la ciudad: San Miguel de Piura. De all partieron rumbo a Cajamarca.

PRISION DE ATAHUALPA
Los conquistadores llegaron a Cajamarca el 15 de
noviembre de 1532. El mismo da, en la tarde,
envi Pizarro a Hernando de Soto y Hernando
Pizarro a saludar al Inca, que estaba en los baos
de Cajamarca, invitndolo a una entrevista. Pero
las intenciones de los espaoles era tenderles una
emboscada para apresarlo.
Pizarro prepar a su gente para que al
grito de Santiago toda la caballera, infantera y
artillera entraran en accin.
Al da siguiente, el Inca llevado en andas
entr a la plaza de Cajamarca. Sali a recibirlo el padre Valverde, entregndole un breviario y
dicindole que se hiciera cristiano y tributario del rey de Espaa. El Inca, encolerizado por tal
recibimiento, arroj el libro. Entnces se dio la voz de Santiago, a ellos!, y tal como lo haban
planeado, los espaoles salieron de su escondite arremetiendo con los caballos y mosquetes a
los indios, que atemorizados, huyeron dejando al Inca en poder de los espaoles.

RESCATE DE ATAHUALPA
El Inca prometi, a cambio de su libertad, un cuarto lleno de oro y dos de plata, hasta donde
alcanzara su mano levantada. Pizarro acept, lo cual signific que Atahualpa diera la orden a
sus sbitos de traer de distintos sitios del imperio todo el oro y la plata requerida para cumplir
su palabra empeada.

MUERTE DE ATAHUALPA
A pesar de esto, Pizarro decidi librarse de
Atahualpa, dndole muerte, pues tema una
sublevacin por parte de los indgenas. Sin
embargo, Pizarro llev a cabo un proceso
contra el Inca, acusndolo de: ordenar la
muerte de su hermano Huscar, ser idlatra,
tener muchas esposas y no haber completado el
rescate ofrecido.

Ocho meses despus de su captura, Atahualpa
fue enjuiciado y condenado a muerte. Pero por
haberse convertido al cristianismo, le
cambiaron la pena de morir quemado en la
hoguera por la del garrote.
El 26 de julio de 1533 fue ejecutado en
la plaza principal de Cajamarca. La muerte de Atahualpa marca histricamente el fin del
Imperio Incaico.
Despus de la muerte de atahualpa, Pizarro emprendi viaje hacia el Cusco, y en las
afueras de la ciudad nombr un nuevo gobernante: Manco Inca.
Aunque Manco Inca ayud inicialmente a los espaoles, luego de comprobar sus
crueldades organiz una resistencia contra ellos

CAUSAS DE LA CAIDA DEL TAHUANTINSUYO
Los Incas terminaron cayendo debido a que:
A que Huayna Cpac no ataco a las fuerzas de Pizarro, cuando se enter de su
presencia en Tumbes
Huayna Cpac dividi el imperio entre sus hijos Atahualpa y Huscar, causando la
rivalidad entre estos.
A la guerra civil, entre Huscar y Atahualpa. Pues veras la madre del primero, le
insisti por reclamar la soberana absoluta del imperio y este le hizo caso.
A la poltica de panacas del Cusco, una dinasta deba reinar sobre otra.
La epidemia de viruela que asolo el norte del imperio
A la gran extensin del imperio, ya que su gran tamao era ciertamente difcil de
controlar y ocasionaba muchas rebeliones
Se le permiti a los espaoles movilizarse desde Piura hasta Cajamarca sin presentar
resistencia
A la soberbia de Atahualpa, ya que fue desarmado a la cita pactada con Pizarro.
A que muchos pueblos antes sometidos a los Incas, se rebelaron contra estos y
apoyaron a los espaoles durante su marcha hacia el Cusco
Al apoyo de los Huascaristas que brindaron a los espaoles para entrar y conquistar la
capital de los incas: Cusco


BIRREYNATO EN EL PERU

fue una autoridad regional para la administracin de Amrica de la corona espaola creada por
Carlos I de Espaa por real cdula firmada en Barcelona el 20 de noviembre de 1542. El primer
virrey fue Blasco Nez de Vela nombrado por real cdula del 1 de marzo de 1543. Sin
embargo no pudo ejercer la autoridad real debido a una guerra civil entre Francisco Pizarro y
Diego de Almagro .
Slo con la designacin del presidente de la audiencia Pedro de la Gasca en 1545 y la derrota
de Pizarro y Almagro se impuso la autoridad real.
A Blasco Nez de Vela le siguieron 39 virreyes que gobernaron el Per entre 1544 y 1824, es
decir, durante 280 aos.



EXTENSION DEL VIRREYNATO
El Virreinato del Per tena una extensin inmensa. Se extenda desde Panam, por el norte,
hasta Chile, por el sur. Las nicas zonas de Amrica del Sur que no estaban dentro de sus
lmites fueron los dominios de Portugal (este del Brasil), las provincias no descubiertas (parte
central de la llanura Amaznica) y la Gobernacin de Venezuela (actual Repblica de
Venezuela), que dependa del Virreinato de Nueva Espaa. Su extensin geogrfica super los
lmites del Imperio Inca.
El Virreinato comprenda originalmente las siguientes audiencias (ao de creacin)
Panam (1538)
Lima (1543)
Santa Fe de Bogot (1548)
La Plata de los Charcas (1559)
Quito (1563)
Mxima extensin nominal del Virreinato del Per (verde claro) y su extensin final (verde
oscuro)
Chile (1563-1573, establecida definitivamente en 1606)
Buenos Aires (1661-1672, establecida definitivamente en 1776)
Caracas (1786); y
Cusco (1787)

CUAL FUE LA CAPITAL DEL BIRREYNATO
Por decisin de la corona espaola, la ciudad de Lima (fundada originalmente con el nombre
de Ciudad de los Reyes) fue la capital y el centro poltico y administrativo del Virreinato del
Per. El comercio de la zona estaba concentrado en el puerto del Callao al cual llegaban todos
los navos provenientes de Panam teniendo una suerte de monopolio en el comercio regional.
Esto provoc el asedio de los piratas de los cuales el ms famoso fue Francis Drake
COMO SE CREO O ESTABLECIO EL BIRREYNATO EN EL PER
El 20 de noviembre de 1542, el monarca espaol Carlos I de Espaa firm en Barcelona por
Real Cdula las llamadas Leyes Nuevas, un conjunto legislativo para las nuevas colonias
americanas entre las cuales dispuso la creacin del Virreinato del Per en reemplazo las
antiguas gobernaciones de Nueva Castilla y Nueva Len al tiempo que la sede de la Real
Audiencia de Panam fue trasladada a la Ciudad de los Reyes (Lima).

ORGANIZACIN POLITICA
ORGANISMOS METROPOLITANOS :
El rey de Espaa
Era la suprema autoridad de Espaa y sus colonias, cuyo gobierno fue de corte absoluta.
El Consejo de Indias
Mximo organismo peninsular que, tena a cargo todo lo concerniente a la poltica
administrativa, judicial y el ejercicio del patronato

ORGANISMOS LOCALES

EL VIRREY
Era el representante personal del Rey de Espaa en el virreinato.
Durante la existencia del Virreinato del Per gobernaron 40 virreyes.
Las audiencias
Las audiencias tenan como funcin principal la administracin de justicia, en calidad de
segunda instancia en los juicios o procedimientos judiciales, a nivel de cortes superiores
Los corregimientos
Los corregimientos fueron divisiones administrativas y territoriales de la corona espaola en el
Per.
Las intendencias
Los corregimientos fueron suprimidos en 1784, por Carlos III, como consecuencia de la
revolucin de Tpac Amaru II y reemplazados por las Intendencias.
Los cabildos
Denominados tambin, ayuntamiento, municipalidad o consejo municipal, fue una institucin
de origen espaol que se trasplant a Amrica.
Autoridades indgenas: el curaca y el varayoc
Las autoridades del gobierno espaol creyeron conveniente seguir contando con los servicios
antiguos dirigentes incas a nivel de pueblos y de ayllu
ORGANIZACIN ECONOMICA
La Minera Fue la actividad preferente en el virreinato, por lo menos durante el siglo XVI y
gran parte del XVII, para empezar a decaer en el siglo XVIII.
Productos trados por los espaoles
Ganado: vacuno, lanar, caprino, porcino
Cereales: trigo, arroz, cebada, centeno
Otros vegetales: lentejas, frijoles, lechugas, col, espinaca, apio, esprrago, zanahoria, nabo,
betarraga, rbanos, naranja, limn
LA RELIGION EN EL BIRREYNATO
El Virreinato Peruano se caracteriz por el profundo espritu religioso, especialmente en el
siglo XVII. Prueba de ello es que por esa poca, Lima, con 26 000 habitantes, ya contaba con 19
iglesias y monasterios y que el 10% de esa poblacin estaba constituido por sacerdotes,
cannigos, frailes y monjas.

LA EDUCACION
Se dio a travs de las escuelas conventuales, parroquiales y las escuelas misionales. All se
enseaba a leer a los nios, escribir, cantar, as como los preceptos bsicos

FIN DEL BIRREYNATO
Tras la liberacin de Chile el general Jos de San Martn organiza una expedicin militar
invasora que ocup Lima en 1821, y el 28 de julio se proclama la Repblica del Per. La capital
virreinal que fue trasladada al Cuzco y el virreinato espaol del Per se mantuvo en los
territorios no independizados hasta el ao 1824 .
El Virreinato del Per termina oficialmente con la rendicin del virrey Jos de la Serna e
Hinojosa ante las fuerzas de Simn Bolvar tras la Batalla de Ayacucho (1824).
EXPERSIONES CULTURALES
Durante el virreinato la cultura y educacin en especial la educacin fue de dos tipos, esta
manifestacin fue una de las ms discriminatorias contra los indios:
* Favorable: En especial a los blancos europeos o criollos
* Desfavorable: para los mestizos indios y mestizos
El estado no estim la educacin del pueblo por lo cual de esta funcin se encargaba la Iglesia.
Las manifestaciones culturales fueron:
1. La religin Catlica: Las principales ordenes fueron: Dominicos, Jesuitas, Agustinos,
Franciscanos, y Mercedarios, se organizaron misiones en la cuales los misioneros se
encargaran de evangelizar a los indios, como fruto surgieron hroes de la santidad, un
ejemplo es Santa Rosa de Lima
2. El Idioma Castellano: Este fue uno de los aportes ms importantes que los espaoles
trajeron, este fue divulgado por conocimientos, cientficos, literarios y filosficos de La
Cultura Espaola junto al cual introdujeron el alfabeto y la escritura.
3. La Imprenta: Introducida por Antonio Ricardo, quien imprimi un catecismo el cual
fue uno de los objetos impresos en Sudamrica.
LETRAS, CIENCIAS Y ARTES
4. Literatura: Fue continuacin de las corrientes literarias espaoles de la poca, hubo
escritores que prestigiaron nuestras letra, tales como: Inca Garcilaso de la Vega, Diego
de Ojeda, etc.
5. Las Ciencias: Durante el siglo XVIII llegaron al Per varias Expediciones Cientficas que
estudiaron, la flora, fauna y la geografa
6. Las Artes: Se expresaron en Pintura, Escultura, Arquitectura y Msica
* Pintura: Realizada por pintores criollos, indios y mestizos, ha dejado una gran
variedad, de gran valor, los cuales han sido guardados en templos, conventos, etc.
* Escultura: Durante el Virreinato s produjo una escultura esculpida en madera, en las
cuales se tallaron gran cantidad de imgenes religiosas

* Arquitectura: su estilo era barroco renacentista y churrigueresco con columnas
retorcidas y con decoracin religiosa de adorno
* Msica: La produccin musical del coloniaje tuvo elementos europeos, andinos, y
afro-americanos la unin de msica produjo marineras, zambas, cuecas, huaynos,

LA EMANCIPACION:
Emancipar, o emanciparse, es liberarse de toda tutela, dominio o influencia para llevar, en
adelante, una vida autnoma, regida por una plena soberana y sin ms lmites que los que
sealan en nuestra coexistencia, los legtimos derechos de los hombres y de los pueblos. En
este sentido, al Per de los incas le suceden la Conquista y el Virreinato por obra del poder
hispnico, es decir, se viven tres siglos bajo el imperio extranjero que nos reducen, por lgica
consecuencia, a la condicin de colonias de Espaa en Amrica. Mas, con el transcurso del
tiempo, y al sucederse las generaciones, se comprende muy bien que una nueva Patria, o
mejor, nuevas Patrias deben surgir en este Continente porque la madurez cvica y poltica se
ha apoderado ya del espritu del hombre americano que, indgena primero, y mestizo o criollo
despus, cree llegado el momento de borrar el viejo vocablo de colonia y reemplazarlo por el
de REPUBLICAS AMERICANAS, gracias al esfuerzo comn de sus hijos. All, pues, comienza
el proceso emancipatorio o Revolucin Americana y que, entre nosotros, va desde 1780 hasta
1824-1827 en que nos liberamos de toda influencia poltica extranjera para ingresar con
decisin y firmeza al perodo autnomo o de vida independiente. Los precursores y
libertadores, para decirlo con brevedad, luchan por una vida mejor y ms justa para todos los
peruanos. No obstante, las objeciones a este planteamiento son mltiples. Se dice que es una
afirmacin retrica y vaca; que es slo voluntad afirmativa de un grupo de hombres o de un
sector social; que hay afn de poder y de dominio.
BREVE RESUN DE LA EMANCIPACION EN EL PERU

1. En el siglo XVIII, estallaron muchas rebeliones indgenas, siendo las ms importantes
las lideradas por Juan Santos Atahualpa (1742) yTpac Amaru II (1780).
2. Entre 1791 y 1796, la Sociedad Amantes del Pas (Baqujano, Unanue y Rodrguez de
Mendoza) public la revista Mercurio Peruano, difundiendo el pensamiento ilustrado y
sembrando idea de patria peruana.
3. Entre 1808 y 1814, Espaa sufri la Invasin Napolenica y se desangr luchando por
su independencia. En 1812, los liberales espaoles promulgaron la Constitucin de
Cdiz.
4. Entre 1811 y 1815, el virrey del Per Fernando de Abascal derrot las rebeliones
independentistas de Francisco de Zela, Jos Crespo y Castillo, Enrique Pallardelli y
los hermanos Angulo.
5. En setiembre de 1820, lleg don Jos de San Martn trayendo su Ejrcito de los Andes.
Sus objetivos eran independizar el Per e instaurar una monarqua constitucional.
6. En julio de 1821, el virrey Jos de La Serna abandona Lima para instalarse en Cusco.
San Martn ingresa a Lima y proclama la Independencia del Per (28-7-1821).
7. Entre agosto de 1821 y setiembre de 1822, San Martn gobierna como Protector del
Per. Al no poder expulsar al virrey La Serna, renunci y abandon el Per.
8. Entre setiembre de 1822 y febrero de 1824, tres gobiernos peruanos (Junta
Gubernativa, Riva Agero y Torre Tagle) intentaron expulsar a los realistas, pero
fracasaron.
9. En febrero de 1824 se inici la Dictadura de Simn Bolvar, cuyas tropas derrotaron a
los espaoles en las decisivas batallas de Junn(6-9-1824) y Ayacucho (9-12-1824).


LOS PROCERES Y PRECURSORES

I. PRECURSORES
1. FRANCISCO JAVIER MARITEGUI (1793 1884)
Abogado y poltico peruano, partidario del separatismo de Espaa, que lleg a
desempear numerosos cargos en los inicios de la era republicana. Integr el primer
Congreso Constituyente. Fue Ministro de Relaciones Exteriores y Presidente de la Corte
Suprema, entre otros cargos
2. HIPLITO UNANUE (1755 1833)
Mdico, naturalista y poltico peruano, impulsor del desarrollo de la medicina en el
Per, miembro de la Sociedad Amantes del Pas y colaborador del Mercurio Peruano.
3. JOS MARA CORVACHO Y ABRIL (1785 1843)
Abogado arequipeo, primer director del Colegio Nacional de la Independencia
Americana y fundador de la Universidad Nacional de San Agustn.

4. TORIBIO RODRGUEZ DE MENDOZA (1750 - 1825)
Sacerdote y catedrtico limeo, miembro de la Sociedad de Amantes del Pas,
colaborador del Mercurio Peruano. Lleg a ser presidente de la Junta preparatoria del
Congreso Constituyente.

5. JOS FAUSTINO SNCHEZ CARRIN (1787 - 1825)
Poltico peruano que fue diputado de los departamentos de Puno y La Libertad,
catedrtico del Convictorio de San Carlos y Ministro Plenipotenciario de Relaciones
Exteriores.

6. JUAN PABLO VIZCARDO Y GUZMN (1748 1798)
Intelectual y sacerdote jesuita que desde el exilio escribe su gran obra pstuma Carta a
los espaoles americanos, en la cual critica las acciones del rgimen colonial contra los
indgenas y propugna un separatismo de Amrica frente a Espaa.

7. JOS BAQUJANO Y CARRILLO (1751 -1817)
Abogado, catedrtico y poltico, graduado de la Universidad Mayor de San Marcos,
miembro de la Sociedad Amantes del Pas y colaborador del Mercurio Peruano.

Otros personajes considerados precursores:
Pablo de Olavide y Juregui, Felipe Santiago Estens, Jos Rosa Ara, Mariano Melgar
Valderrama, Basilio Auqu, Jos de la Torre Ugarte, Jos Bernardo Alcedo.

II. PRCERES

1. JOS GABRIEL CONDORCANQUI (TPAC AMARU II) (1738 1781)
Lder indgena, cacique de Surimana, Tungasuca y Pampamarca. Este ilustre personaje
ha pasado a la historia por organizar una gran rebelin contra el sistema colonial en
1780, la de mayor dimensin en toda la poca previa a la independencia nacional.

2. JUAN SANTOS ATAHUALPA (1710 1756)
Lder indgena cusqueo que desarroll una importante rebelin en Chanchamayo
contra el sistema colonial con el objetivo de restablecer el Tahuantinsuyo.

3. MICAELA BASTIDAS PUYUCAHUA (1745 1781)
Esposa de Jos Gabriel Condorcanqui, aconsej y acompa a ste en su rebelin
contra el sistema colonial.

4. FRANCISCO ANTONIO DE ZELA (1768 1819)
Administrador y militar criollo que lider una rebelin en Tacna en 1811 contra el virrey
Abascal, considerado como el primer grito libertario del Per y el inicio del proceso
independentista.

5. MATEO GARCA PUMACAHUA (1740 1815)
Cacique de Chinchero que particip primero en la causa realista contra Tpac Amaru
II, pero que luego se ali con otros lderes criollos e indgenas y luch en contra de
Abascal.

6. MARA PARADO DE BELLIDO (1777 1822)
Mujer quechuahablante que trabajaba en la seccin de correos. Esta prcer cumple una
destacada labor enviando informacin al bando patriota sobre los planes y
movilizaciones del ejrcito enemigo.

7. JOS OLAYA BALANDRA (1782 -1823)
Pescador chorrillano que contribuy a la causa patriota al llevar correspondencia entre
los patriotas limeos y los oficiales sitiados en el Real Felipe. A pesar de ser capturado
y torturado se neg a entregar informacin a los realistas.

8. JUANA DE DIOS MANRIQUE DE LUNA (1800 1877)
Dama limea que ayud econmicamente a los patriotas peruanos y permiti el buen
destino de comunicaciones secretas.