NOME DA DISCIPLINA: Antropologia Filosfica - III CDIGO: FIL 007 N DE CRDITOS: 04 PR-REQUISITOS: nenhum
EMENTA O objetivo deste curso o aprofundamento reflexivo das temticas prprias da noo de Historicidade dando prosseguimento s reflexes desenvolvidas em Antropologia Filosfica II. Esta reflexo pretende chegar compreenso suficiente dos elementos constitutivos da Historicidade, a fim de entend-la como categoria humana fundamental e apurar a pluralidade dos caminhos discursivos para sua eleio como noo essencial dentro da Filosofia Contempornea. Para a descrio e a anlise crtica desta noo, partiremos das reflexes propostas por autores da filosofia da vida, da existncia, fenomenologia, hermenutica e filosofia da ao, nos quais a noo de Historicidade e suas temticas prprias esto presentes enfaticamente. O intuito deste aprofundamento reflexivo em torno das temticas prprias da Historicidade a busca da compreenso desta noo como sendo essencial para o trabalho de subjetivao da pessoa humana. Assim, os componentes do programa sero localizados em problemas que apontem para a construo da noo de Historicidade, sugerindo, enquanto possvel, a visitao aos textos de autores das correntes filosficas acima citadas.
PROGRAMA
UNIDADES PROGRAMTICAS
1) A PROBLEMTICA DO TEMPO (TEMPORALIDADE) 1.1. Passado - Presente- Futuro. 1.2. A viso do tempo pela analtica existencial. 1.3. A Temporalidade do Existente Autntico e do Existente Inautntico. 1.3.1. Os caracteres da existncia. 1.3.2. Os dois modos de existncia. 1.3.2.1. A Existncia Autntica. 1.3.3. Os dois modos de existncia. 1.3.3.1. A Existncia Inautntica. 1.3.3.1.1. A Curiosidade 1.3.4.. O Tempo e o problema da Angstia 1.3.5. Elementos descritivos sobre a Angstia em Sartre. 1.3.6. A viso sartreana da angstia
2). O PROBLEMA DA LIBERDADE 2.1. O contedo da expresso liberdade da vontade 2.1.1. Diferentes significados de liberdade. 2.1.2. O sentido de vontade e de liberdade. 2.1.3. O vnculo entre liberdade e determinismo mecanicista e teleolgico. 2.2. Descries fenomenolgicas da liberdade 2.2.1. Liberdade - Ao -Campo. 2.2.2. Liberdade - Limites - Alienao. 2.2.3. Liberdade - Condies concretas. 2.2.4. Liberdade - Dilogo - Silncio - Deciso Tcita. 2.2.5. Liberdade - Intersubjetividade - Coexistncia. 2.2.6. Liberdade - Liberao. 2.2.7. Empenhamento - Poder de Eleio - Conscincia de Liberdade Determinao/ Indeterminao - Deciso/Ato voluntrio. 2.2.8. Liberdade como expresso. 2.2.9. Vnculo entre Liberdade e Ansiedade. 2.2.10. Auto-conscincia como fundamento da Liberdade. 2.2.11. O conflito como inerente Liberdade.
3). O PROBLEMA DA FINITUDE 3.1. O problema do Negativo e sua superao 3.1.1. A fundao do Sentido face ao Negativo. 3.1.2. A Intencionalidade bsica da Limitao e da Superao de Limitao. 3.1.3. Negatividade e Afirmao Originria. 3.1.4. A Denegao. 3.1.5. Verdadeira e falsa angstia. 3.2.A tenso fundamental da existncia humana procura da unidade: 3.2.1. A tenso da liberdade entre finitude e infinitude 3.2.1. Tentativas de eliminao da tenso: recusa da finitude e recusa da infinitude. 3.2.3. O problema da morte e do morrer.
3.3. O sentido do Sofrimento: 3.3.1. Os trs tempos do sentido do sofrimento. 3.3.2. A resposta tradicional frente ao sofrimento. 3.3.2. A resposta moderna frente ao sofrimento. 3.3.3. As propostas de um terceiro tempo do sentido do sofrimento.
3.4. O sofrimento acarretado pelos contra-sensos do sentido: 3.4.1. Os desvios do sofrimento como signo e o sofrimento como sentido. 3.4.2. As errncias da pedagogia da dor. 3.4.3. Os jogos perversos da lei sofrimento e poder; sofrimento e troca social; sofrimento e troca econmica. 3.4.4. Os infernos da salvao pelo sofrimento: fatalismos; esteticismos; mstica e paixo. 3.5. Da suspeita e da politizao quanto ao sentido do sofrimento: 3.5.1. O contra-senso do sentimento elevado interioridade. 3.5.2. Os impasses da politizao do sofrimento. A questo da justia e da mdia. 3.5.3. Os impasses da personalizao do sofrimento: o suicdio; o direito de morrer.
4). A PERSPECTIVA TICA ELEMENTOS DA TICA DOS VALORES 4.1. Natureza do ethos. 4.2. A percepo afetiva dos valores ticos e a autonomia, objetividade e inverso dos valores.
5). AS PROBLEMTICAS DE UMA FILOSOFIA DA AO 5.1. Ser e Coragem de Ser (Poder de afirmao). 5.2. O Esquema Conceitual da Ao e o trgico da ao. 5.3. O Si e a perspectiva tica da ao.
METODOLOGIA Aulas expositivas e seminrios.
AVALIAO Prova e trabalho.
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Nicolazzi, F. - Um Estilo de História - A Viagem, A Memória, o Ensino, Sobre Casa-Grande & Senzala e A Representação Do Passado (Tese em História, UFRGS)