AOS CRENTES NA DVIDA SOBRE JESUS...

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AOS CRENTES NA DVIDA SOBRE JESUS...


Fico vendo o comportamento dos cristos considerados cult, psicologicamente
sensveis...
Quem e como so?...
So necessariamente confitados, recomendavelmente duvidosos, crentes em
estado de permanente descrena; sem discernimento, mas muito crticos;
evasivos quanto efccia do testemun!o da "alavra pura e simples, em#ora
c!eio de opini$es negativas em relao a quem pregue sem angustia, confito ou
crise de %&; con!ecedores te'ricos das discuss$es da %& e dos dilemas teol'gicos,
ainda que vivendo sem nen!um interesse prtico(real no )vangel!o que se*a para
al&m da in%ormao e da discusso viciada...
)m geral so sempre descrentes de milagres +at& nos da ,#lia-, em#ora muito
capa.es de us/los como alegorias ou lindas met%oras da vida...
0u se*a1 quase sempre e2istindo como aquele que nem trepa e nem sai de cima;
que nem c!ove e nem mol!a; que no &, mas no dei2a de ser...
0ra, o que ve*o & que estes, di%erentemente dos %alsos pro%etas e dos lo#os, %a.em seu
pr'prio mal; posto que se*am mornos, sem intrepide., sem disposio para al&m do
discurso...
"ortanto, sendo educados, parecem gan!ar pela polide. de suas d3vidas o
direito de e2istir em crise; sendo caval!eiros e fnos, parecem poder camin!ar
em descrena aceitvel; estando sempre em d3vida acerca de algo +...- mesmo
assim continuam a discutir so#re o 4tema 5esus6...
), com isso..., se %a.em passar por gente que duvida em ra.o de serem ntegros
em relao pr'pria %&... "osto que sendo articulados, tornam seus confitos
elogiveis, pois so ditos com #enditas palavras psicol'gicas e flos'fcas; e,
sendo !umanos no e2pressar seu sentir, gan!am o direito de e2istir em dor, pois,
sem dor de crise parece no e2istir real !umanidade; tendo cultura,
aparentemente do aos demais crentes, menos instrudos, a sensao de que
eles, os cult, os cultos, os sensveis, so assim em ra.o de seu sa#er, da
pro%undidade do seu sentir, e das angustias decorrentes de sua !umanidade
superior a dos demais...
7ssim, esto e nunca so; di.em, mas jamais provam; pregam, e nuna
aprovei!am; sa#em e no e2perimentam; poeti.am, mas no amam para al&m das
#elas palavras; discutem a %&, e nunca a a#raam; %alam de 8eus, em#ora sempre em
estado de d3vida devota...
Quando pastoreiam & antes de tudo em ra.o de suas pr'prias angustias...
Sendo assim +...- desconfam de quem sendo !umano no vive em angustia; de
quem sendo pensante +...- no e2ista em d3vida; de quem crendo +...- #usque
viver con%orme a %&; de quem con%essando +...- no tema as implica$es; de
quem con!ecendo a 8eus +...- no se ini#a quanto a afrmar...
Fico imaginando o que aconteceria, se tais deles, vivendo como discpulos de
5esus nos evangel!os, trou2essem tais devo$es eternamente duvidosas a
5esus...
0 que 5esus diria?...
Sim, se )le disse que aquele que p$e a mo no arado e ol!a para trs no &
digno do reino de 8eus +...- o que )le diria a esses discpulos da d3vida?...
0ra, )le no teve pudores *amais...
7os Seus discpulos duvidosos )le *amais disse que duvidar %osse parte de um processo
normal de crenas +...-, muito menos da %&...
)m 5esus no ! elogios d3vida, mas to somente %&9
:o9 )le l!es pergunta1 4Homens de pouca f, por que duvidastes?6
7nte suas 4impossi#ilidades6 decorrentes da descrena..., )le apenas disse1 4No
pudestes expulsar o demnio por causa da pequenez da vossa f! ) acrescentou1 4Mas
esta casta no sai seno por meio de jejum e orao6.
Sim, essa casta de crena sem %&, de %& que & apenas crena, e que se distrai
discutindo a %& ; de fato no sai seno mediante a sua que!ra pela orao e pelo
jejum"
)sta & a casta presente na maior parte dos pensadores da %&, mas que nunca se dei2am
pensar pela %&.
Sim, pois quem pensa a %& no & pensado pela %&...
7fnal, tal coisa somente acontece mediante a entrega em ra.o da confana que %a. a
descrena morrer..., e que, ao mesmo tempo, introdu. a pessoa no am#iente no qual
4#eus no existe6, posto que em tal am#iente de %& no !a*a lugar para o #eus que
existe , mas apenas para o Deus "ue #.
$ descrena relativa ao #eus que existe"""
$ f decorre do #eus que %!
$or!an!o, %rinar &e rer sem rer ' oisa &e menino, e n(o &e )omem
segun&o o "ue Jesus onsi&ere um )omem "ue an&a me&ian!e a *', na
a+egria &e n(o &uvi&ar.
<eia os evangel!os e ve*a se 5esus ac!a legal viver sem as implica$es de %a.er da
e2ist=ncia uma constante afrmao de %&...
:os evangel!os voc= no encontrar este lugar..., em#ora encontre 5esus
mostrando compai2o e amor tam#&m por esses, mas sem dei2ar de prosseguir
em Seu camin!o, vindo o candidato a discpulo ap's )le ou no...

Nele, que no elogia a duvida como estado sadio de uma %& em crise permanente,

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