A linguajem um sistema de signos uo sinais usados para indicar

coisas, para a comunicao entre pessoas e para expresso de ideias, valores

e sentimentos.
Essa definio afirma que:
1. A linguagem sistema, isto , uma totalidade estrutural, com
principios e leis prpios, sistma esse que pode ser conhecido.
2. A linguagem sistema de sinais e de signos, isto , os elementos
que formam a totalidade linguistica so um tipo especial de
objetos, os signos, os objetos que indicam outros, designam
outros, ou representam outros.
No caso da linguagem, os signos so palavras e os componentes
da palavra (sons ou letras).
3. A linguagem indica coisas, isto , signos linguisticos, possuem
uma funo incicativa ou denotativa, pois como que aponta para
as coisas que significa.
4. A linguagem estebelece a comunicao entre seres humanos,
isto , tem uma funo comunicativa: por meio das palavras
entramos em relao com os outros.
5. A linguagem exprime pensamentos e valores, isto , possui
uma funo de conhecimento e de expresso, ou funo
conotativa: uma mesma palavra pode exprimir sentidos os
significados diferentes, depende do sentido do sujeito e as
cirscunstancias.
A definio nos diz, por tanto, que a linguagem um sistema de sinais
com funo indicativa, comunicativa, expressiva e conotativa.
No entanto, essa definio no diz varias coisas. A divergencia que se
encontra entre empiristas e intelectualistas; como o que razo, a verdade, a
perscepo ou a imaginao.
Empiristas e intelectualistas diante da linguagem
Para os empiristas, uma imagem uma asociao de varios elementos
independientes de sesao e dos moviemntos corporais e unificados pela
mente do sujeito. uma sintese de sensaes e movimentos.
A linguagem um conjunto de imagens corporais e mentais formadas
por associaes e repetio e que constitue, imagens verbais, isto , palavras.
A imagem corporais que formam a linguagem so de dois tipos:
1. As imagens motoras, sa as que adquirimos quando
aprendemos a articular os sons e letras, graas a mecanismos
anatmicos e fisiolgicos.
2. As imagens sensoriais, so as que adquirimos quando, graas
aos sentidos, fisiologia de nosso sistema nervoso, sobretudo a
de nosso crebro, aprendemos a ouvir e a reconhecer a grafia
dos sons.
A palavra ou imagem verbal um sintese de imagens motoras e
sensoriales armazenadas em nosso crebro.

Os intelectualistas, embora aceitem a possibilidade para falar, ouvir,
escrever e ler estejam em nosso corpo, afirmam que a capacidade para a
linguagem um fato de nosso pensamento ou de nossaa conscincia. A
linguagem apenas a traduo auditiva, oral, grafica ou visvel de nosso
pensamento e de nossos sentidos. A linguagem um instrumento do
pensamento para exprimir conceitos e simbolos, para transmitir e comunicar
idias abstractas e valores.
A palavra uma representao de um pensamento, de uma idia ou
valor, sendo produzida pelo sujeito.
O pensamento puro seria silencio ou mudo e formaria para
manifestarse, as palavras. Duas provas confirmam essa posio:
1. O fato de que o pensamento procura e inventa palavras.
2. O fato que podemos aprender outra linguas.

As concepes empiristas e intelctualistas, apesar de suas divergncias,
possuem dios puntos em comum:
1. Ambas considram a liguagem fundamentalmente indicativa uo
denotativa, isto , os g]signos linguisticos ou as palavras servem
apenas uma funo ou um uso instrumental repreentativo.
2. Ambas consideram a linguagem um instrumento de
representao das coisas e das idias, ou seja, as palavras tm
apenas uma funo ou uso instrumental reprentativo.