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INTRODUCCIN.

En los temas tratados en el presente trabajo, se dar a conocer la experiencia
que ha desarrollado y vivido el discente durante el curso de la materia de
didctica, as de la misma manera se demostrara la capacidad de
interpretacin que adquiri el respectivo educando.
Por consiguiente, el tema de dicho trabajo es El portafolio de discente, en el
cual se desarrollara y se dar a conocer lo que el alumno en su estancia o paso
por dicha ctedra (didctica), adems que el respectivo documento se
abordaran todos los temas, mediante interpretaciones del discente, que se
vern y desarrollaran durante el tiempo establecido para su comprensin de
parte del bachiller.
De igual manera, la informacin que se adquirir por medio del catedrtico, se
dar a conocer la atencin que cada uno de sus pupilos puso en prctica o lo
contrario de esto, es decir, la compresin de toda la informacin que se
introducir en El portafolio del discente ser una forma de ver si enriqueci la
teora y prctica nuestros conocimientos.










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OBJETIVO.

Determinar en qu medida el educando tiene la capacidad de documentar
todas las experiencias que vivir en el curso de la materia de didctica, durante
el ciclo III del corriente ao, en la Universidad de El Salvador Facultad
Multidisciplinaria de Occidente.


















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PROGRAMA DE ASIGNATURA.


UNIDAD 1 EDUCACIN Y DIDCTICA
1.1 Conceptualizacin de la educacin
1.2 Conceptualizacin de didctica
1.3 La educacin en los diferentes modos de produccin

UNIDAD 2 ENFOQUES TERICOS DE LA EDUCACIN
2.1 John Dewey
2.2 MaraMontessori
2.3 AntoneMarenko
2.4 Alexander Nill
2.5 Ivan llichi
2.6 Paulo Freire
2.7 Jean Piaget
2.8 Vigostky
2.9 Skinner
2.10 Calidad de educacin

UNIDAD 3 EL HATO EDUCATIVO
3.1 Fines de la educacin
3.2 Rol del educador
3.3 Interaccin educativa y dialogo pedaggico
3.4 Escuelas de padres
3.5 Tcnicas didcticas
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UNIDAD 4 REFORMAS EDUCATIVAS DE LA REPBLICA DE EL
SALVADOR
4.1 Principios de la reforma educativa
4.2 Objetivos de la reforma educativa



















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ANALISIS DE CLASES POR EL DISCENTE
UNIDAD I: EDUCACION Y
DIDACTICA.

DESARROLLO:
1. CONCEPTUALIZACION DE LA
EDUCACION.


Educacin: Proceso mediante el cual
se transmite Conocimientos,
habilidades, valores, costumbres y
formas de actuar.


Es mucho ms difcil reeducar que
educar. (Paulo Freire)





La familia es una institucin primaria
que influye en la personalidad de
cada individuo, especialmente en el
nio.




Grupo secundario: la escuela, la
iglesia, los amigos y sobre todo la
Mass Media (televisin, radio y
peridico)






La Mass Media son los medios de
Informacin que no permiten al
hombre encontrarse con su verdadera
personalidad.




Tanto el grupo primario como el grupo
secundario tienen como propsito
perpetuar y cohesionar a la sociedad

La educacin es una forma en la cual
se puede cambiar la forma de actuar
de un individuo determinado en
cualquier sociedad.


Es muy difcil querer que el discente
cambie su educacin, cambiando su
manera de actuar, sus conocimientos,
costumbres, habilidades, etc., ya
previamente plasmados.


La familia se constituye en un primer
plano en la institucin que moldea la
personalidad del nio, adems que
desarrolla sus competencias
pedaggicas.



Despus de la familia, viene una
segn institucin que est
conformada por diversas
organizaciones que intentan asegurar
la personalidad del nio o dar el un
giro ya sea negativo o positivo, esto
depende de la escuela.



Loa medios de comunicacin hasta
cierto punto se constituyen en medios
de comunicacin que trasmiten anti
valores, loa cuales no le permite al
hombre encontrarse con su verdadera
realidad.


Ambos grupos tienen que velar por
mantenerla unin de una sociedad
cada vez ms compleja, donde se
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y su fin principal es mantener el
statusquo.




El statusquo se mantiene a travs
de:
Patrones de conducta: son
caractersticas que adquieren
las personas a travs de la
experiencia social.





Transmisin de conocimientos:
se dan en dos vas:-educacin
bancaria: es aquella que
tiende a mecanizar al
educando. -educacin
problematizadora: tiende a
desarrollar en el educando la
capacidad de reflexin de su
contexto social.








Normas sociales: son reglas
que se ajustar a la conducta
de los seres humanos.



Conceptualizacin de la educacin.

El termino educacin deriva de dos
races etimolgicas: Educere: criar,
alimentar, nutrir. Y ex-ducere: sacar,
extraer, hacer, salir.




busquen fines que beneficien a los
involucrados y mantener as el estado
normal de las cosas que constituyen
una sociedad.



Las personas al momento de entrar
en contacto con la sociedad,
adquieren en un momento
determinado caractersticas que lo
diferencian de los dems, conforme
ponga en prctica lo adquirido en la
vida social.



La educacin bancaria mecaniza al
discente, es decir, le ensea
parmetros sobre los cuales tiene que
desenvolverse, ya con actividades pre
establecidas y que el nio conoce.
La problematizadora educacin,
desarrolla en el educando la
capacidad de reflexionar, cuando se
encuentra ante situaciones que ponen
a prueba sus capacidades de
controlarse ante una sociedad
discordante.





Todas las reglas existentes en una
sociedad se deben ajustar al hombre,
ya que es este las que las establece y
muchas veces las rompe.




La educacin es tan antigua como la
humanidad misma, ya que el hombre
se ha preocupado por criar y ensear
a sus hijos. Y cuando aprende hace
que esos conocimientos los ponga en
prctica, es decir, sacar, extraer y
hacer salir la personalidad formada
del nio.
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Juan Amos Comenius (1590) define a
la educacin como un arte que
permite ensear al docente no todo lo
que sabe sino lo que el alumno es
capaz de asimilar.






La teora de Juan Amos Comenius: el
paidocentrismo: en el cual nio se
convierte en el centro del proceso de
enseanza-aprendizaje.






Con su teora sistematiza la
educacin y plantea tres grandes
principios didcticos:

Principio de conformidad
con la naturaleza: al nio ya
no se le obligar a dar ms de
lo que est de acuerdo a su
potencial pedaggico.








Principio de la
sistematizacin de la
enseanza: la educacin
tendr que ser desarrollada
tomando en cuente ciertos
niveles de estudio as como
tambin la implementacin de
mallas curriculares.




La educacin es el arte de instruir y
formar a la personalidad del
educando, la cual est a cargo del
docente, en donde expresa sus
conocimientos este, pero no en todas
sus dimensiones, sino solo los que el
nio puede captar y ponerlos en
prctica en la vida.



Para el docente su principal prioridad
de es el nio, ya que tiene que
enfocarse en dar una enseanza
completa hasta el punto de formar
hombres de bien y que este los
aprenda lo mejor posible y de acuerdo
a sus capacidades.







Es cierto que al nio tiene que
aprender la mayora de los
conocimientos que el docente
imparte, pero no se le exigir ms de
lo que est dentro de sus
capacidades que le han sido
heredadas, donde el coeficiente
intelectual debe de estar en equilibrio
con su edad cronolgica y su edad
mental



La enseanza debe de partir de
conocimientos simples a complejos,
por lo que es necesario seguir niveles
educativos debidamente
jerarquizados; desde jardines de
infantes, todo lo que comprende
educacin bsica, media y educacin
superior universitaria.


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Principio de la visualizacin
de la enseanza: todos los
textos que han de utilizarse en
el proceso de enseanza-
aprendizaje deben estar
debidamente ilustrados.




Emmanuel Kant dice que la educacin
es el medio que permite al hombre
convertirse en ser humano.







Para Juan Jacobo Rousseau la
educacin es la transmisin de
conocimientos de una generacin a
otra.




Segn Felipe fray de Acevedo la
educacin es un proceso desde que
se nace hasta que el hombre muere y
ste tiene la obligacin de renovar lo
aprendido.



Meta cognicin: no basta con conocer
sino con aplicar.







Paulo Freire dice que la educacin
es praxis, accin y reflexin para
transformar al mundo y al transformar


Para que la educacin sea aun ms
fcil para el nio, el docente tiene que
tener en cuenta que todo el material
que presentar para impartir clases
debern de estar debidamente
ilustrados par que sean ms
entendibles.



Mediante la educacinse ensean
reglasy conocimientos por las que
muchas veces se ver frenado el
hombre, adems que se cambia la
manera de pensar de este y al
momento de pensarse convierte en un
ser pensantes (ser humano).



Jacob, expres de que los
conocimientos que tenan los nuestros
antepasados en un principio, han sido
transmitidos de generacin de
generacin aunque no se percato de
la dialctica.


La educacin es un proceso de
cambio en el cual se van renovando y
adquiriendo nuevos conocimientos y
que no se logran a adquirir en todas
las dimensiones durante la corta vida
del hombre.


No solo basta en adquirir los
conocimientos que se dan en un
largo proceso, sino que hay que
ponerlos en prctica en el da a da,
para solventar los problemas que la
sociedad proporciona hacia el
hombre.


Para Freire, la educacin debe
fundamentarse en la teora y al
abordar esta, se tendrn
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al mundo se transforma el hombre as
mismo.





TIPOS DE EDUCACION:

Educacin formal: es aquella
que se desarrolla en una forma
sistemtica a travs de ciertos
programas eminentemente
prescritos en las diferentes
instituciones educativas
abaladas por el Ministerio de
Educacin.




Educacin no formal: es
aquella que se desarrolla con
cierto grado de sistematizacin
y posee la caracterstica de no
estar acreditada por el
Ministerio de Educacin.





Educacin informal: es aquel
tipo de educacin que se
adquiere o se recibe en todo
momento y en cualquier
contexto social.



FUNCIONES DE LA
EDUCACIN.

Social: La educacin posibilita la
movilidad.





conocimientos, entonces se podr en
cierta manera a prueba al hombre
mismo y a la vez de que reflexione
sobre los resultados de esta.





La educacin formal es aquella que
est debidamente registrada por el
MINED y no solo eso, sino es la que
el mismo proporciona para que sigan
sus reglamentos de lo que se debe
de ensear y lo que no se ensear al
educando. Est a cargo de
instituciones y universidades esta
educacin.



Educacin no formal, es aquella que
no es dad bajo los reglamentos del
MINED, aunque si creadas de cierta
forma indirecta por este. Pero hay
cursos que sedan en universidades
privadas o pblicas y que el estado
esta ignorante de esto, por lo cual no
es una educacin formal.



La educacin informal es aquella que
el individuo adquiere en cualquier
momento o circunstancia de la vida y
que la puede impartir un amigo, el
vecino, los padres o incluso la iglesia.






La educacin es una forma de
instruccin de clases sociales, en las
cuales todas las personas de una
sociedad estn dentro de un grupo
determinado y desempean funciones
de acuerdo a su capacidad tanto
econmica como social.
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Asegura la continuidad social.









Contribuye al desarrollo
econmico.







Ayuda a formar mano de obra
calificada.








Funcin individual.







PROCESO DE ENSEANZA-
APRENDIZAJE.

Proceso de instruccin: son todas
aquellas acciones y actividades que
se desarrollan en conjunto docente y
educando durante un periodo ya sea
este anual, semestral o
trimestralmente.




La educacin se encarga que los
individuos que conforman una
sociedad, tengan en sus
conocimientos reglas por las cuales
por las cuales se vean restringidos
cuando realicen actividades de
acuerdo a un prototipo a seguir dado
por la sociedad.


Toda sociedad tiene que tener en un
primer plano la educacin, ya que si
invierte en instruir al hombre, el pas
desarrollara econmicamente y de
igual manera, sino invierte se ver
atrasada econmica y
educativamente ante otros pases.


Cuando se ha educado a un individuo
y se ha tomado o creado una vida
profesional ser calificado como una
mano de obra calificada a
consideracin del que no tiene una
profesin, est sujeto a ser explotado
y a ser tratado de cualquier forma.



Es al que cada individuo desarrolla
segn sus competencias
pedaggicas, capacidades y
destrezas que desarrolla en cada
situacin que se le presente.






Es el proceso de instruccin, se trata
de las actividades que realizara en la
educacin del educando, donde
tendr que seguir o respetar cierto
tiempo para que el nio/a asimile lo
enseado.

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COMPETENCIA: son todas aquellas
acciones que garantizan el xito a una
persona en cualquier momento y en
cualquier contexto social.


2. CONCEPTUALIZACIN DE LA
DIDCTICA.

Etimolgicamente la palabra didctica
deriva de la raz latina didaskeinque
significa ensear, enseo.


Para Ricardo Nassif didctica es: la
disciplina y el arte de la enseanza y
de los mtodos de instruccin.



Fernndez Huerta dice que didctica
es una ciencia prctica normativa que
toma decisiones para cada sujeto y
situaciones sobre qu ensear, cmo
ensear y dnde ensear.



Es la ciencia que investiga,
experimenta y crea teoras sobre
como el docente debe de actuar o
ensear para alcanzar determinados
aprendizajes en el educando
(UNESCO).


La principal caracterstica de la
didctica es: que no le interesa lo
que va a ser enseado sino como va
a ser enseado.










Es el resultado del desarrollo de las
competencias pedaggicas del
educando, asegurando en cierta
forma el xito en cualquier situacin
en la que se encuentre inmerso este,
y tendr la capacidad de solventarla.



La palabra didctica viene de la
accin de ensear, al discente las
diferentes formas de desenvolverse
en la sociedad.

La didctica, es un rea especfica
donde el nio/a aprende diferentes
mtodos, los cuales le sern muy
tiles para su aprendizaje.


Para la didctica su principal
normativa sera, dar al individuo lo
que sera mejor para l, en otras
palabras tomar la decisin de que es
bueno o malo de la enseanza y en
qu situacin ser enseada.


No solo le interesa sobre lo que
enseara, sino, que, como el docente
debe compactarse para dar a conocer
no todos sus conocimientos, sino los
que el discente logre asimilar en un
periodo determinado.


No le interesa lo Que enseara el
docente en su clase a determinado
grupo, sino como har este para que
sus pupilos adquieran sus
conocimientos de manera adecuada.






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3. EDUCACIN EN LOS
DIFERENTES MODOS DE
PRODUCCIN.

Captulo 1:
La educacin en la comunidad
primitiva.

Colectividad pequea, asentada sobre
la propiedad comn de la tierra y
unida por vnculos y derechos iguales.





Los instrumentos para producir eran
grotescos y muy escasos.





Se dividieron las tareas que solo un
individuo realizaba.







Hombres, mujeres y nios estaban en
el mismo plano.







Los nios no eran castigados.
















La comunidad primitiva tenia la tierra
en comn, ya que todos trabajaban
ese mismo predio, adems los unan
los lazos de sangre o intereses que
hacan trabajar al hombre en
comunidad.


El hombre primitivo, no tena a su
orden una gran variedad de
instrumentos para realizar sus
trabajos, deba salir adelante con
instrumentos grotescos creados por el
mismo.

Las jornadas que realizaba un hombre
en el da, no las desempeaba en su
totalidad, entonces surgi la
necesidad de que hubiera una divisin
para realizar el trabajo y as
completarlo de acuerdo a lo que se le
asignaba.


La comunidad primitiva, tena en su
formacin; tanto en el hombre, la
mujer y el nio tenan los mismos
derechos y a la vez las mismas
obligaciones, donde jugaban un papel
de equidad tanto en derechos como
en obligaciones.


Una de las caractersticas que
diferencio a esta comunidad, fue que
el nio se le dejaba realizar cualquier
actividad y este no tena miedo de ser
castigado, se realizaba una accin
indebida.

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Captulo 2:
La educacin del hombre antiguo
(Esparta y Atenas).

La educacin impuesta por una
sociedad dominadora, debe de
eliminar cualquier indicio de la
educacin anterior.




La comunidad colectiva haba sido
desalojada por la privada.







La mayora de nobles, en el caso de
Esparta, no saban leer, solo luchar.







Captulo 3 :
La educacin del hombre antiguo
(Roma).

Los patricios monopolizaron el poder
a expensas de los propietarios o
plebeyos.





La agricultura, la guerra y la poltica
formaban el programa del joven
romano.









La clase que se impone en este caso,
sea Atenas o Esparta, deba de
extinguir los restos del anterior,
consolidar y cumplir sus reglas y por
ltimo deba de prevenir cualquier
rebelin mediante la opresin.


Ahora ya no haba colectividad para
realizar las actividades y surge el
esclavo, el cual trabaja para su amo y
que en este caso os eran los del
poder e iba a ser una nobleza
hereditaria, dejando al esclavo
reducido a la marginalidad.


Los espartanos, la mayora de la
nobleza, no saba leer y senta
repulsin hacia aqul que si tena ese
talento, entonces le prohiban al joven
interesarse por cualquier otra
actividad que no fuera el ejercicio de
las armas.






Roma pas de la comunidad primitiva
con reyes, a la sociedad de clases
fundada por medio de la esclavitud y
patricios y plebeyos fundaron una
nueva nobleza, la cual estara a cargo
de la poltica.


La nica manera que tena el joven,
era practicar la agricultura junto a su
padre: la guerra la conoca
interactuando con el campo de
batallas y asista a reuniones para
familiarizarse con la poltica.
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El comercio era una competencia
entre comerciantes y artesanos.








Captulo 4:
La educacin del hombre feudal.

La situacin del ciervo y el villano, el
ltimo era el ms favorecido.







Las escuelas externas, eran en
aquellas en que alumno tena que
cumplir cierto tiempo de asistencia a
estas escuelas.




La religin cristiana perdi su primitiva
significacin.






Captulo 5 :
La educacin del hombre burgus
(Desde el renacimiento al siglo
XVIII).

El individualismo del hombre burgus.






El comerciante no se senta obligado
a complacer a la clientela, solo a
algunos y el artesano libre produca
productos mucho ms baratos que los
del esclavo, por lo cual el comercio
solo ostentaba aquellos productos de
gran valor y en este caso el artesano
sala perdiendo en una sociedad llena
de esclavos.




La situacin del villano era ms
favorable, ya que solo reconoca una
autoridad y era la que l se haba
impuesto y trabajaba tierras ajenas
apara vivir: en cuanto al ciervo ni
pactaba, ni era libre, ms bien
costeaba su propia vida.


Estas escuelas, eran las que estaban
designadas a los clrigos seculares y
algunos nobles, no para toda la
sociedad, solo los de clase noble,
estaban situadas fuera del recinto del
convento.


La religin perdi su aspecto primitivo,
porque en Roma se encontr una
atmsfera de desposedo propia para
su difusin y en el curso de los siglos
se convirti en una religin del
imperio.







El burgus se desarrollo en una
sociedad menos ruda, en la cual
haba una mayor relevancia en la
personalidad del educando y se
conviva en un ambiente ms claro y
alegre.
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La milicia Jesuita, tenia referencias
estrictamente pedaggicas.





Captulo 6:
La educacin del hombre burgus
(Desde la revolucin del siglo XIX).

El ideal de la burguesa triunfadora,
un hombre competente.




El ideal de los jesuitas era procurar
una cultura de aparato y de brillo.


La milicia Jesuita, tena como
fundamento poner al ejercito al
servicio del iglesia, por lo cual velaba
por los intereses de esta y en cierta
forma que prevaleciera con el tiempo.






En la burguesa triunfadora, lo que les
interesaba principalmente era formar
hombres capaces de desenvolverse
en una sociedad competente y difcil.


Los jesuitas lo que deseaban lograr,
era que el hombre dirigiera desde
muy arriba sus negocios, por lo cual
este no se tena que involucrar con el
trabajo manual solo el intelectual.




UNIDAD II: ENFOQUES Y TEORIAS
EN EDUCACION.

ANALISIS DEL EDUCANDO

Exposiciones:

1. Antn Seminovich Makrenko.
Naci en Belope, el 13 de marzo de
1888, Ucrania. Fue pedagogo, que
aporto las ideas de la revolucin
Rusa. Su fama descansaba en la
labor a favor de la educacin de los
jvenes. Muri el 1 de abril de 1939.



Obras
Poema pedaggico.
Banderas en las torres.
Libro para los padres.






Makrenko, se convirti en el director
de la escuela de Poltava, donde
buscaba al nuevo hombre sovitico,
su ideal, donde la educacin debe
valorarse por medio del trabajo y la
enseanza, siendo inseparables estas
dos actividades; producto de una
sociedad sin clases


Obras que tuvieron mucha influencia
en la unin sovitica de aquel
entonces, donde la primera, es un
relato tico de la colonia y la segunda
se obtuvo de la comuna Jeronsiki.
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Mtodos de enseanza de
Makrenko.

El mtodo de enseanza era
el conductismo, un encuadre
militarista, en una escuela que
alienta la disciplina.




Promovi una pedagoga
basada en la enseanza y el
trabajo, en la autoridad social
y colectiva.




La pedagoga se basa en la
prctica y la experiencia.


Objetivos educativos: la educacin
de Makrenko.




Eliminar la divisin social del
trabajo entre el intelectual y el
manual, que favorece la
explotacin del segundo por el
primero.





Formas nuevos hombres
llenos de una moralidad
comunista.





Convertir a los nios en





Uno de los mtodos era militarista,
donde a los jvenes se le agrupaban
en destacamentos llevando
uniformes, dando un aire de plena
disciplina o como deca con un
comportamiento con decoro militar.


Una pedagoga con fines comunistas,
donde se sentaban sus bases en una
base mercantil, donde los derechos
no eran igual para todos, por lo cual
los trabajadores tenan reducidos sus
derechos, bajo el mando del
capitalismo.

La pedagoga se basa en una
enseanza, segn Makrenko, en la
prctica donde el educando se le
daban las bases para su educacin
organizada y distinta con fines
generales para determinar los fines
personales y generales del educando,
mediante la experiencia del docente.


Makrenko, lo que quera alcanzar,
era de tener una sociedad sin
distincin donde no se tomara en
cuenta si era trabajo intelectual
omanual, para lo cual no habra
explotacin para ninguno y ejercer
influencia sobre el otro (el trabajador
manual).


Formar a los educando desde un
principio con una mentalidad
comunista, buscando el hombre ideal
sovitico, basndose en reglas para
reducir una conducta que no
favoreciera al comunismo.


Makrenko, buscaba adems del
18

constructores y conscientes
del comunismo.






Formacin del hbito del
trabajo creador en los
adolescentes, puesto que el
trabajo tiene un sentido social
y no meramente educativo.



2. Jean Piaguet
(1896-1980), bilogo, psiclogo y
filosofo suizo. Estudio el psicoanlisis
de Sigmund Freud y se destaco en la
enseanza.


Teora del desarrollo cognitivo de
Piaguet.






Etapas o estadio por los que pasa
el nio, para desarrollar su
conocimiento cognitivo.

Sensoriomotriz ( 0-2 aos)







Preoperacional (2-7 aos )






hombre sovitico, que el nio al
principio fuera fomentador del
comunismo, ser consciente de lo que
se viva en la sociedad y adems en
influir en otras personas para que
adoptaran el ideal del comunismo.


Este pedagogo, buscaba en el nio
que fuera el principal pionero del
desarrollo econmico mediante el
ejercimiento del trabajo como parte de
su vida.



Piaget se dedico principalmente en el
estudio de l a evolucin mental del
nio, dependiendo del aprendizaje del
estado o estadio y edad aproximada
en la cual se encuentra el nio apto
para su desarrollo.

Piaguet sostena que el aprendizaje
es el producto de situaciones, en las
cual los nios construyen activamente
sus conocimientos de interactuar con
el mudo y con diversas etapas por las
cuales pasa el nio.





Es este estadio donde el medio de
comunicacin del nio (beb) es el
llanto y utiliza la imitacin en las
actividades que realizan sus padres.
Adems que empieza a relacionarse
con los objetos visibles.



El nio empieza a balbucear sus
primeras palabras mediante la
proyeccin de sus pensamientos en
conjunto con las operaciones lgicas.
Adems que aun no tiene la
capacidad para comprender un punto
de vista ajeno a el de l, cuando se ve
19





Operaciones concretas (7-11
aos)










Operaciones formales (11-
adultez)








Implicaciones educativas de la
teora de Piaguet.



Propuesta pedaggicas.










Investigaciones pedaggicas.







inmerso en situaciones no favorables
para este (nio).


En esta etapa la perspectiva del
mundo para el nio es diferente, ya
que tiene la capacidad para resolver
sus problemas, concretamente y de
manera lgica, adems que ya
comprende la reversibilidad en sus
situaciones de convivencia, dndole
una vuelta, es decir, si le afecta la
situacin buscara la manera par4a
adaptarse y buscar el bien.


El nio ya desarrolla el nivel
cognoscitivo en circunstancias ms
avanzadas, donde tiene que tener un
pensamiento o forma de pensar
cientfica, ya que las situaciones en
que se ve influido el nio/adulto , son
difciles de comprende de una manera
concreta.







Piaget, buscaba estimular es
desarrollo de las aptitudes
intelectuales de l nio que le
permitieran el descubrimiento de los
nuevos conocimientos. Adems que
el ritmo evolutivo debe de tener en
cuenta que se favorezca el desarrollo
intelectual, afectivo y social del
discente.


Se buscaba el resultado de cmo el
desarrollo cognitivo incide de manera
construir su personalidad en el mbito
del conocimiento del aprendizaje en el
nio y se habrn factores en el
conflicto cognitivo sobre la incidencia
de factores contextuales e
interaccinales, en la educacin.
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3. Lev. SeminovichVigotsky.
Naci en Orcha, una ciudad en la
parte de Rusia en el ao de 1896, sus
traducciones y textos han tenido un
profundo impacto en los campos de
educacin, lingstica y pedagoga.
Muri en junio de 1934.



Teora del constructivismo segn
Vigotsky.









Conceptos fundamentales de
Vigotsky.Entre Funciones
Mentales, hay dos tipos las cuales
son:

Las inferiores.





Las superiores.







La zona de desarrollo prximo
tiene dos zonas evolutivas:

Zona del desarrollo real.






A Vigotsky, le interesaba que el nio
aprendiera mediante la experiencia,
donde l tena la libertad de dar su
ideal de realidad. Adems que el
conocimiento era el producto de la
interaccin entre el nio y el medio
social-cultural.



Esta teora, se fundamenta en la base
de una hiptesis, en la cual el ser
humano construye su propia realidad
que lo rodea, mediante la experiencia
que adquiere con el conocimiento.











Las funciones inferiores son aquellas
que ya traemos inmersa en nuestra
herencia gentica a la hora de nacer,
es decir, son naturales.


Estas funciones mentales, son las que
adquirimos mediante interacciones o
nos relacionamos con personas de
nuestro entorno social. En cierta
forma las desarrollamos con la
experiencia en la vida cotidiana.





Son aquellos aprendizajes previos en
los que el nio puede desenvolver
solo, sin necesidad de la ayuda de un
adulto.
21



Zona del desarrollo potencial.







4. Burrhus Frederic Skinner.
Naci el 20 de marzo, de 1904. Fue
un psiclogo, filsofo social y
autor norteamericano. Uno de los
ms influyentes del conductismo,
en el mbito educativo. Muere el 18
de agosto de 1990.



Corriente pedaggica en la cual fue
el ms influyente.

El conductismo:
Corriente que se desarrollo a
principios del siglo XX. En la cual los
conductistas decan que el medio
ambiente es fundamental, porque es
observable y afecta el
comportamiento del individuo.


El aprendizaje:
Es un cambio relativamente
permanente en el comportamiento
que ocurre como resultado de la
prctica.




Educacin programada:
Tcnica que se le presenta al nio, en
una serie de unidades informativas,
las cuales tendr que aprender para
pasar a la siguiente.






Estos conocimientos, son en los que
si se necesita la intervencin de u n
adulto o mediador (profesor), para
que el nio las adquiera y desarrolle
junto a su personalidad.




Skinner, fue el formulador del
condicionamiento operante y de la
educacin programada, por lo cual se
podra decir que la conducta del ser
humano es manipulable y moldeada
por un moldeador (maestro) como los
llamo Skinner.






Como todos los conductistas Skinner
rechaza emociones, deseos,
pensamientos, sensaciones y en
general todas las entidades mentales,
por lo cual Skinner toca, los seres
humanos ni piensan, ni sienten.


Es un cambio relativo, el aprendizaje,
porque al principio altera el
conocimiento del nio y este cambiara
conforme vaya adquiriendo nuevos
conocimientos y eso ser el fruto o
resultado de la prctica que tendr
para reproducir lo aprendido.


Es un procedimiento en el cual al nio
se le presenta lo que se le enseara
previamente, por lo cual el educador
tendr que seguir una lnea para que
el educando adquiera conocimientos y
as seguir pasando de nivel a nivel en
su adquerimiento de aprendizaje.


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Enseanza individualizada.
Considera, Skinner que las
contingencias varan de persona a
persona segn las caractersticas
genticas y estmulos o refuerzos
recibidos.




Descripcin de la teora de Skinner.
El condicionamiento operante es la
teora psicolgica, en el cual se ve
reflejada la conducta voluntaria que
tiene el hombre, cuando se le
presenta o refuerzo o estimulo frente
a una determinada conducta.






5. Alexander Sutherland Neill
Naci en Escocia en la ciudad de
Forfar, en 1883. En 1905 se gradu
en la universidad de Edimburgo.
Muri en el ao de 1973.



Caractersticas del pensamiento de
Neill.
Psicoanlisis :
Modelo terico descriptivo y
explicativo de los mecanismos,
procesos y fenmenos implicados en
la vida anmica.



Yo:
Personalidad individual de cada
persona.






Para Skinner cada alumno tiene un
ritmo para aprender o adquirir
conocimientos y lo ms importante,
seria que el docente reforzara en
forma adecuada al nio en el
momento preciso y la conducta
deseada.



Es decir, que ante un estimulo se
produce una respuesta voluntaria por
medio del organismo, la cual, puede
ser reforzada de manera positiva o
negativa provocando que la conducta
operante se fortalezca o debilite.
Siendo, as el condicionamiento
operante cambia la conducta del
individuo y est sujeta a l ambiente y
de igual forma este se transforma en
conjunto con el individuo.


Neill, se caracteriz por la insistencia,
la cual consista, en que el nio haba
que darle libertad, tanto en el mbito
educativo, como en el modo en que
se desarrolle en la sociedad y su
crecimiento personal.




La psicoanlisis trataba de entender
por medio de mtodos, los procesos o
estados en que el nio se encontraba
con respecto a su personalidad y
como influa estos estados del nio en
la educacin.


Es el modelo de persona que incluye
su conducta y su forma de ser, por la
cual, se diferencia de los dems que
lo rodean en un grupo social, adems
que tiene sus propios patrones de
desarrollo y se proyecta su
crecimiento hacia un futuro.
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Libertad.
Facultad, en la cual el nio puede
hacer lo que desee siempre y cuando
no afecte a las dems personas.




6. Ivan illich
Naci en Viena en 1926, hijo de un
padre catlico croata y de una
madre jesuita alemana. Muri en el
ao de 2002.



El pensamiento educativo de illich.







La evitacin de cualquier
principio filosfico.






La educacin es un proceso de
participacin en la vida.





Redes de la educacin segn illich.

Los servicios de referencia u
objetos educativos.







El educando, tiene la libertad de
realizar cualquier actividad, pero sin
que se vea afectado el mismo, ni
mucho menos terceros. Ya que de
esta manera podr aprender por s
solo, lo que es malo y bueno en su
formacin profesional.


Illich fund un CIDOC, para tratar
problemas de las personas
latinoamericanas en el cual
fundamentaba sus ideas de un
aprendizaje futuro.


Las escuelas deben de ser sustituidas
por nuevos sistemas que sean ms
innovadores, por lo cual debern de
permitir el acceso al nio para
prepararlo y integrarlo en una
sociedad moderna creada para l.


Illich, fundaba la enseanza del nio,
en donde no se tena que regir a este,
mediante un pensamiento filosfico ya
establecido, porque se caera en una
educacin antigua y se apegaba a las
necesidades del nio en su formacin.


Para illich, en la vida interviene la
educacin dando actividades para
que se d el desarrollo personal del
nio. La educacin es parte de la vida
del nio.




Al nio se le debe facilitar los
materiales para que este interactuara
y aprendiera mediante la prctica o
los conocimientos adquiridos
mediante la visita a complejos de
instruccin (museos, teatro,
laboratorios, etc.)
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Intercambio de pericias.







Emparejamiento de
semejantes.






7. Paulo Freire
Pedagogo latinoamericano, naci
en 1921 en uno de los barrios ms
pobres de Brasil. Muri en 1997.





Mtodo de educacin de Freire:

Concientizacin







En el mtodo de aprendizaje de
Freire, pona al educador por
encima del educando (educacin
tradicional).



El ideal que buscaba Freire en el
educando (en el rea educativa).






El nio desarrolla sus habilidades y
las va acumulando en su
conocimiento, para que en cierto
tiempo por medio de estas vuelva a
aprender, pero ahora con una teora
ms concreta y modelada.


El nio tiene en cierta forma dedicarse
a actividades en las que desee, ya
que se logra esto por medio de una
red de comunicaciones donde se le
presenten y de ah las escoja el
discente.



El hecho de que naci en un barrio
pobre de Brasil, lo marco de manera
irrevocable su concepcin socio-
poltica y pedaggica, haciendo de l
uno de los pensadores ms
importantes del siglo XX.




Es un mtodo de consistencia en una
cultura letrada, que consiste
principalmente en enriquecer el
pensamiento y la creatividad de
palabras, despertando al mismo
tiempo la libertad personal.


En la educacin tradicional o
bancaria, el educador era el sabio, por
lo cual el educando era el ignorante,
donde este ltimo estaba sometido a
lo que el gua dijera (profesor).


Era que el nio estuviera o se
mantuviera sometido bajo las reglas
del educador, el que oprime e impone
sus reglas.


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Freire abordaba o tomaba dos tipos
de teoras.

Teora de la accin anti -
dialgica.





Teora de la accin dialgica.







Educacin concientizadora.






Educacin problematizadora.







10. Mara Tecla Artemisa
Montessori. Naci en Chariavalle,
Italia el 13 de agosto 1870. Muri el
6 de mayo de 1952, en Noordwijk,
Holanda.





Mtodo Montessori:
Parte de la observacin del nio, en el
ambiente educativo que se
desenvuelve.





Se tomaban costumbres que no eran
propias para el nio, el cual a la vez
era manipulado y no haba libertad
para que el nio realizara sus
actividades educativas.



En las acciones del nio ya haba una
libertad y por tanto de opinin, donde
tena organizacin, unin,
colaboracin para alcanzar sus
conocimientos y metas en compaa
de terceros.


Se tiene una concepcin educativa
del mundo, en la cual se trata de
alcanzar la concientizacin de nuestro
propio ser, por lo cual al nio se le
concientiza en el mundo que vive.


En esta el nio tiene conocimientos
previos, ya sea del mundo en el que
se encuentra, en el mbito educativo
o de la realidad y tiene una nocin de
cmo podra llegar a resolver las
situaciones contrarias a sus intereses.


Fue medico, en sus observaciones
clnicas la condujeron a analizar como
los nios aprende y que construyen
su aprendizaje a partir de lo que
tienen o en el medio en que se
encuentra. Trabajaba con los nios
normales y anormales, a travs de un
mtodo que construyo con
fundamentos de Itard y Seguin.

El nio tiene una mente que puede
adquirir cualquier conocimiento sin
problemas y que entra a una etapa
donde el nio presenta ciertas
capacidades para adquirir algunas
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habilidades determinadas, por lo cual
se ha preparado para que se adapte a
un mbito segn su personalidad. Y
por ltimo el discente necesita de la
actitud de un adulto, para que sea
gua y no instructor.






















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COMPETENCIAS ADQUIRIDAS MEDIANTE EL CURSO.

Las competencias pedaggicas que adquir como discente:

Conocimientos ms amplios, para poder ser un buen docente, gracias al
esfuerzo que realizo el mster en cargado de la ctedra de didctica, ya
que no solo es importante tener la teora, sino saber cmo aplicarla y
darla a conocer.
















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OPININ SOBRE EL CURSO

En forma personal, lo nico que dir es que fue una de las mejores materias
que se han llevado hasta el momento y en la corta estancia que se tiene en la
Universidad de El Salvador Facultad Multidisciplinaria de Occidente. Porque
mejor, por la razn de que se adquieren conocimientos fundamentales que
sirven de base para las dems materia y porque no decirlo para un futuro
prximo.
















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RECOMENDACIONES.

Dejar ms libros que engloben el tema que se trata de una materia que
se est abordando, por la razn de ser muy importante que el educando
tenga el hbito de leer sin importar la carrera.


Ser ms estricto, en el sentido de que no se permita las interrupciones
en clases (salir al bao, estar comiendo en hora clase, etc.) y no dejar
pasar por alto la falta de asistencia por parte de los alumnos a las
clases.


Decir que siga con la misma actitud con que desarrolla las clases, ya
que son muy pocos los que se tomas la molestia de interesarse por el
aprendizaje del discente.











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CONCLUSIN.

Mediante la prctica de las clases obtenidas en el curso de didctica, se llega a
un punto de anlisis que ser indispensable para el discente, ya que la
educacin es un proceso en el cual su primer paso es educar al nio para que
ms adelante salga adelante con sus conocimientos obtenidos previamente.
Por lo cual se podra decir que los conocimientos previos que adquirimos
mediante la practica de las teoras del anlisis.
Por lo cual, en el presente trabajo se plasm las capacidades que se
adquirieron en el tiempo establecido para el curso de la imparticin de la
catedra de didctica; en el que se desarroll toda una amplia gama de
conocimientos que se vern implementados en el campo de nuestra carrera de
letras.












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BIBLIOGRAFIA.


Ponce, A. (2011). educacin y lucha de clases. El salvador, san
salvador; coleccin pensamiento.