SEXUALIDAD Y EDIPO.

Introduccin al tema
Carlos Barbato.
UNR Editora, Rosario, 1996.
(Seleccin de prrafos)
Existen diferencias sustanciales entre lo que es la pulsin y el instinto. Cuatro
caractersticas permiten desplegar la diferencia: fuente, objeto, meta, y empuje.
Definimos al instinto como el comportamiento animal fijado por la herencia y
caracterstico de la especie, que responde a la autoconservacin.
Comparemos la fuente del instinto y la fuente de la pulsin. En los animales, la
fuente donde se origina el impulso, cuando se trata de la necesidad sexual son los
rganos genitales. Y en el hombre y en la mujer, siempre se originan en los rganos
genitales? La zona donde se origina la mocin pulsional no es una parte determinada del
cuerpo, es todo el cuerpo. En realidad, no tiene un lugar fijo, habr zonas privilegiadas,
pero cualquier parte del cuerpo podra serlo. Se llaman zonas ergenas. Todo el cuerpo
es potencialmente ergeno. Ahora bien, por tratarse de su lugar de origen, de zonas, es
que la pulsin es siempre parcial. Por ello, porque la meta no se alcanza en su totalidad, y
porque el objeto al que se dirige es igualmente parcial.
Respecto del objeto, en los animales es siempre prefijado, indudablemente (en el
caso de la necesidad sexual), el otro sexo. El acoplamiento es adecuado a fines.
En el ser humano, el objeto es necesariamente contingente, es por medio de l,
que la pulsin intenta alcanzar la satisfaccin, slo que no est predeterminado, es
variable.
En cuanto a la meta, en el reino animal se trata de la reproduccin. Cul es la
meta en el caso del ser humano? La satisfaccin de la pulsin, fin imposible en su
totalidad por mltiples causas: porque el empuje es permanente, la pulsin es
representada y el objeto es siempre un sustituto. Como podr notarse, no es la
reproduccin lo que gua al hombre en este aspecto.
La cuarta caracterstica es la referida al empuje o el esfuerzo. Cundo los
animales copulan? Durante el celo, estn sujetos a ciclos. Los seres humanos necesitan
una poca de celo? No, en cualquier momento, oportunidad y lugar, se fabrica su propio
celo. Se trata de una fuerza constantemente apremiante, pero como tal capaz de actuar
sobre ella la represin.
Entonces el instinto delinea as un cuerpo animal, un cuerpo metablico, un cuerpo
biolgico, natural. Un cuerpo capaz de satisfacerse en plenitud. Los sujetos en cambio, de
natural tienen muy poco, aunque se hable de una vuelta a lo natural, es el paraso
perdido, irrecuperable.
Por el lado de la pulsin nos encontramos con un cuerpo ergeno, un cuerpo
erotizado, un cuerpo desprendido de las funciones biolgicas, un cuerpo cultural. O sea,
un cuerpo donde el otro se ha hecho presente.





























































Qu es la sexualidad para el psicoanlisis?
Cmo hemos venido trabajando, Freud rompe con el concepto de sexualidad
concebido en su poca, introduciendo una idea novedosa no tan bien recibida por la
sociedad de la poca. A partir de esto, repasaremos las distintas fases del desarrollo de la
libido, a fin de llegar a la fase genital, la que nos interesa, para entender qu significa un
renacer de la sexualidad, teniendo en cuenta que este segundo despertar sexual acontece
con la entrada a la pubertad. Cabe aclarar que este desarrollo, es tomado de una ficha de la
psicloga Nlida A. Magdalena denominada La sexualidad en el contexto freudiano:
En la fase oral el nio obtiene satisfaccin a travs del pecho materno-
objeto- es decir que sta estara apuntalada en la necesidad de alimento-
una de las funciones que sirven a la conservacin de la vida-. Al principio
la satisfaccin est conectada a la nutricin y los labios y mucosas
bucales constituyen una zona ergena. Lentamente se van separando la
nutricin de la satisfaccin sexual- poca del destete- y queda un residuo
que es el chupeteo. Esto se produce cuando se vuelve hacia su cuerpo
propio, es decir que halla el objeto all y convierte la actividad en
autoertica.
En la fase anal el nio obtiene una satisfaccin que se apuntala en la
funcin corporal de la eliminacin de heces. Al adquirir el control de
esfnteres anales, el pequeo regula esta actividad a travs de la retencin
y expulsin que provocan intensas sensaciones en la mucosa del recto.
Debemos aclarar que el nio retiene para procurarse placer en su propio
cuerpo, placer autoertico, pero tambin para marcar su relacin con el
medio ya que los padres le piden que le avise cuando necesita defecar u
orinar, y l debe responder a ello.
Las zonas ergenas son regiones de la piel y mucosas que se van
estableciendo en el cuerpo por la libidinizacin materna, es decir que
determinadas estimulaciones que recibe de sus cuidados van provocando
sensaciones placenteras que las configuran. Si bien hay zonas
predestinadas, zonas de intercambio con el ambiente que suscitan en la
madre mucha atencin boca por donde el nio incorpora, vejiga y ano
por donde elimina- cualquier sector se puede erogenizar.
Cuando el pequeo descubre sus genitales y las sensaciones que le
proveen se establece la fase flica u organizacin genital infantil
(Magdalena, 2004).
La fase flica culmina con el perodo de Latencia sexual. En el texto Volvamos a
las pulsiones encontrbamos que en el perodo de latencia, la libido se sublima, es decir,
puede utilizarse para otras cosas como el aprendizaje y la creacin artstica. En relacin a
esto Freud nos dice que la sublimacin se trata de una desviacin de las mociones
pulsionales de sus metas sexuales hacia otras aparentemente no sexuales, es decir, metas
socialmente valoradas (todo tipo de creaciones culturales, como por ejemplo, el arte).
Por lo tanto, el nio hasta aqu haba encontrado satisfaccin en su propio cuerpo de
manera autoertica; as, sin tropiezos morales obtuvo placer de cada pulsin parcial. Esto
marca una diferencia con la pubertad, la cual se caracteriza por una unificacin de las
pulsiones parciales bajo la primaca de los rganos genitales. Es decir que la satisfaccin de
cada pulsin parcial sera una preparacin para el acto sexual.
Si avanzamos un poco ms, podemos llegar a la cuenta que la sexualidad para el
psicoanlisis no es equiparable a la genitalidad, ya que no se reduce a apuntalar la unin de
los genitales y a la ejecucin del acto sexual. Y que desde este punto de vista, la sexualidad
hace de un cuerpo biolgico, un cuerpo ergeno. En este sentido la sexualidad en el
contexto freudiano ya no se va a centrar en la reproduccin (es decir que el acto sexual no
es nicamente con fin reproductivo). A partir de esto, Freud, rompe con la concepcin
tradicional de sexualidad, la cual presentaba un sustrato de tipo biologicista.
Para continuar, es importante sealar que a partir de esta actividad podemos
anoticiarnos que la sexualidad no nace en la pubertad, sino desde que nacemos. Pero sta
no es lineal, sino que tiene cortes. Hay dos momentos de la sexualidad, dos oleadas; las
cuales, estn separadas por un perodo de latencia que separa el primer despertar sexual, del
segundo despertar sexual.
En el segundo despertar sexual, si se realiza normalmente el desarrollo sexual en la
infancia, se produce un gran cambio en cuanto a la eleccin de objeto. Mientras que en la
fase flica el objeto incestuoso atrae hacia s todas las aspiraciones sexuales, encontrando
las fuentes de placer el pene en el varn y el cltoris en la mujer. En la pubertad, el objeto
sexual es no incestuoso. Ya que el enamoramiento no van a estar dirigidos a los padres sino
a otro que se busca cmo pareja.
Para terminar, podemos decir que en la adolescencia, la libido va a tener como fuente
las zonas genitales principalmente y otras zonas ergenas, dado que todas las partes del
cuerpo tienen la capacidad de constituirse como tales. Conjuntamente con la fase genital, se
produce la eleccin de objeto, que, segn Freud, siempre es una reeleccin de objeto
porque se apoya en los avatares del complejo de Edipo.
Ninguno de estos cambios se da de manera aislada, todos estn entrelazados, y si bien,
muchos de ellos son vividos pasivamente, ya que muchas veces tenemos la sensacin de
que ocurren completamente por fuera de nuestra voluntad, implican para el adolescente un
trabajo, del cual, podemos tomar como indicadores: las preguntas por la propia identidad,
los conflictos con el mundo adulto, la importancia del grupo de pares, la exaltacin del
amor y de los ideales. Entonces, es importante pensar al adolescente como agente de su
propia transformacin, ya que sta le implica ciertos trabajos, para poder corrernos de la
idea de proceso que connota una vivencia pasiva de los cambios. Y cmo dice el texto
volvamos a las pulsiones, no se alcanza una sexualidad madura de una vez y para siempre
en un momento dado, sino que sta se presenta como un proceso dinmico.