Filosofa Moderna

Autor

Obras
principales

Antropologa

Filosofa poltica

De la libertad de los
sbditos











THOMAS
HOBBES

(1588-1679)


El Leviatn.

De la libertad de
los sbditos.

Los hombres tienen todos las
mismas capacidades, las mismas
esperanzas y desean conseguir
los fines que desean. Ahora
bien, el hombre es un ser
naturalmente anti-social. Los
otros son un obstculo para la
concrecin de los deseos
propios, por dos razones:
porque los bienes naturales son
escasos, y porque, al ser el
hombre un ser deseante, sus
deseos no tiene culminacin.
Por lo tanto...los otros se
convierten en enemigos
naturales con los cuales
competir. De esta competencia
o lucha entre todos, graficado
por la frase de este autor:
Homo homini lupus (el hombre
lobo para el hombre), surge la
Guerra de todos contra todos
que Hobbes denomin, Estado
de naturaleza.



1. El Leviatn
Afirma que en el "estado de naturaleza" el hombre vive
una guerra de todos contra todos. El hombre es un lobo
para el hombre. Pero, al mismo tiempo, este mismo
hombre, incluso en el estado de naturaleza, sigue siendo
un ser racional y tiende a superar el desorden y la
inseguridad. Con el fin de lograr su seguridad y superar el
peligro que el estado de naturaleza implica, los individuos
ceden sus derechos en favor de un tercero, surgido de este
contrato: el Estado o la Repblica, tambin llamado
"Leviatn". Para que este acto tenga sentido, la sesin de
derechos al Estado debe ser definitiva. Los derechos no
pueden ser recuperados. El Estado es, por lo tanto,
omnipotente. Este Estado soberano es la fuente nica del
derecho, la moral y la religin

El contrato social
Segn Hobbes el Contrato social consiste en un comn
acuerdo entre los hombres de no aniquilarse mutuamente.
Este acuerdo deber estar asegurado y garantizado por un
soberano y no por una asamblea ya que, en una asamblea
se mantienen los mltiples intereses particulares de sus
miembros perturbando la paz en lugar de asegurarla. El
poder no puede estar dividido, ni el temporal ni el
espiritual. Todo deber estar concentrado en una sola
persona. Por eso la cita de Job con la que comienza su obra
Leviatn: No hay poder sobre la tierra que se compare al
suyo. As la sociedad quedara unida en la persona a la cual
fueron transferidos los derechos cedidos.

Libertad es la ausencia
de oposicin.
Los hombres en los
estados temen a la ley,
que canaliza sus actos.
La libertad de un
sbdito radica en
aquellas cosas ha
predeterminado el
soberano.
En el acto de nuestra
sumisin van
implicadas nuestra
obligacin y nuestra
libertad.
Los sbditos tienen
libertad para defender
sus cuerpos incluso
contra quienes
legalmente los invaden
(libertad para
desobedecer).
La mxima libertad de
los sbditos depende
del silencio de la ley.
Si el soberano renuncia,
sus sbditos vuelven a
la libertad absoluta de
naturaleza.