Musulmanes, Incomprendidos por Occidente

Profesora Elisa Silva

Curso Hitos de la Historia de Asia Contempornea
Musulmanes,
Incomprendidos por Occidente
Mara Catalina Para Snc!e"
# de $unio de %&''
0
Musulmanes, Incomprendidos por Occidente
El '' de Septiem(re del %&&' nos trae a todos la misma imaen) la cada de las
torres emelas en *ueva +or,- Esa imaen trae consio la imaen del recientemente
asesinado lder de Al .aeda, Osama /in 0aden- Al mismo tiempo, con Osama /in 0aden 1
las torres ca1endo pensamos) musulmanes-
Muc!os de nosotros no !a(amos escuc!ado !a(lar de Al .aeda antes del atentado
al 2orld 3rade Center- 3ampoco sa(amos muc!o acerca de los musulmanes- Este !ec!o
del %&&' nos dio una cara para el mundo islmico- 4esde entonces, todos los das en las
noticias !a1 noticias so(re atentados en el oriente, casi todos perpetrados por musulmanes
e5tremistas- Pero, con todo lo 6ue nos imainamos al escuc!ar las pala(ras musulmn,
terroristas, islam, Afanistn, Al .aeda, 7estaremos imainndonos su verdadero
sinificado o estamos imainndonos lo 6ue creemos 6ue es ese mundo tan desconocido
para nosotros8
Ser musulmn no es sin9nimo de ser terrorista- 3ampoco es sin9nimo de ser 3ali(n-
3odos estos conceptos nos llevan a la misma idea, el islam, pero no sa(emos 6u: 6uieren
decir distintas cosas-
El islam es una relii9n, nacida en el oriente, con Ma!oma como su profeta- 0os
musulmanes son todos a6uellos pertenecientes a esa relii9n- Entonces, 76u: son los
3ali(n8 7*o son lo mismo 6ue decir musulmn8 Ho1 en da, en los li(ros, el cine 1 en la
noticias se !an confundido estos t:rminos 1 se !an usado, con frecuencia, como sin9nimos-
0os 6ue !an indaado un poco ms en el tema, o !an sido afortunados de conocer la
!istoria de Afanistn, sa(en 6ue los 3ali(n son un movimiento fundamentalista del islam
6ue lleva todas las relas del Corn al e5tremo- Como e;emplo, no es lo mismo decir,
;ueo fut(ol en mi patio a ;ueo fut(ol en la selecci9n de mi pas- En am(os casos se
pertenece a la misma afici9n, o relii9n en el caso del islam, pero uno llea al e5tremo-
0a ma1ora de las novelas 1 pelculas so(re Afanistn se conte5tuali"an durante el
r:imen 3ali(n 1 esa es la imaen con la 6ue nos 6uedamos- <na pelcula 6ue nos puede
servir para de;ar en claro las diferencias del Islam, como una relii9n (uena, necesaria 1 tan
!umana como cual6uier otra, 1 el 3ali(n, como movimiento fundamentalista, es Osama,
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una pelcula escrita 1 diriida por Siddi6 /arma,- En ella se relata la !istoria de una ni=a
cuando llea el r:imen 3ali(n- En esta pelcula afana, se muestra la visi9n 6ue tienen los
musulmanes, so(re este r:imen autoritario 1 cruel 6ue se autoimpone en el pas- Muestra
como es la vida tanto de mu;eres como de !om(res una ve" 6ue llea el r:imen a la cuidad
1 c9mo de(en vivir en la miseria, sin servicios (sicos, sin servicios de salud, sin comida ni
fuente de sustento- Me;or 6ue otras novelas 1 pelculas, muestra el verdadero islam
contrastado con el r:imen 3ali(n-
Es Islam se diferencia sinificativamente de otras reliiones por su li(ro sarado, el
Corn, 1a 6ue en :l se esta(lecen literalmente alunas de las relas 6ue los musulmanes
de(en cumplir para aradar a 4ios o Al 1 ser (uenos musulmanes- Con la visi9n 6ue
tenemos de occidente, se nos viene a la mente 6ue aluna de estas relas es 6ue las mu;eres
de(en usar el (ur,a, los !om(res de(en usar la (ar(a lara, no se puede ver televisi9n,
escuc!ar m>sica, ni reali"ar actividades por entretenci9n- Sin em(aro, nuestra visi9n es
err9nea- El Corn, a pesar de 6ue tiene relas (astante mac!istas, no contiene esas relas-
?especto a la mu;er, el Corn intenta proteerlas 1 no ocultarlas ni encerrarlas- En
Osama, las mu;eres tra(a;a(an antes del r:imen tali(n, no esta(an cu(iertas de pies a
ca(e"a 1 podan caminar por las calles sin la compa=a de un !om(re- En una escena,
enfocan los pies de la madre de la protaonista, la 6ue esta(a usando tacos a(iertos 1
pantalones, de;ando al descu(ierto su to(illo- 0a madre de la protaonista, tra(a;a(a como
enfermera en el !ospital @si es 6ue se le poda llamar as a esas ruinasA 1 era el sustento de
su familia 1a 6ue se !a(a muerto su marido 1 todos los otros !om(res- En una de las
escenas del comien"o de la pelcula, la a(uela de la protaonista le dice 0os !om(res 1
las mu;eres son iuales, am(os son iual de desraciados @/arma,, %&&BA- Con esta frase,
la a(uela, musulmana como la ran ma1ora de Afanistn, da a entender 6ue no se ven
como inferiores a los !om(res por el !ec!o de ser musulmanas-
0a visi9n 6ue tenemos respecto a los tali(anes, es compartida por a6uellos
musulmanes 6ue vivieron (a;o el r:imen autoritario durante a=os- En la pelcula varios
persona;es se lamentan por las condiciones de vida 6ue tienen de(ido a las imposiciones
(rutales, in;ustificadas 1 desca(elladas de los e5tremistas- 3res mu;eres le cuentan a la
protaonista como era su vida antes de caer en las manos de un Mul 3ali(n 1 c9mo su
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vida cam(i9 despu:s de verse o(liadas a casarse con este- 0as tres encontra(an 6ue su
vida !a(a sido destruida- Otros persona;es le piden a 4ios 6ue los escuc!e, le piden
misericordia 1 cele(ran matrimonios, dando a entender 6ue pese a estar oprimidos por el
r:imen 3ali(n, aman su relii9n 1 no la ven de la misma forma 6ue sus opresores- Estas
escenas nos !acen replantearnos nuestra visi9n so(re el Islam, como una relii9n opresora 1
cruel principalmente con las mu;eres 1 entender el Islam como una relii9n mu1 parecida al
cristianismo 1 al ;udasmo-
0a tpica imaen 6ue tenemos de los musulmanes con metralletas, listos para
sacrificar su vida por su fe, matando a todo a6uel 6ue no profese su relii9n, de(era estar
cam(iando- +a sa(emos 6ue los musulmanes no son a6uellos crueles 1 opresores persona;es
6ue nos imain(amos cuando pens(amos en el islam, sino 6ue son un rupo de
e5tremistas- Sa(emos 6ue el Islam no es una relii9n violenta en s- Pero a>n as no
podemos evitar 6ue las imenes de atentados 1 violencia 6ue nos muestran las noticias nos
vuelvan a la mente- 0os 3ali(n, a pesar de 6ue a!ora no o(iernan Afanistn, siuen
e5istiendo 1 dominando territorios en a6uel pas- Son los 3ali(n 1 otros movimientos
fundamentalistas los 6ue perpetran atentados contra el occidente- *o podemos enerali"ar 1
decir 6ue los terroristas son los musulmanes- Ese es un error ravsimo 1 una acusaci9n
6ue no !ace ms 6ue desvalori"ar el Islam 1 acrecentar la 5enofo(ia reliiosa entre el
mundo occidental 1 el islam- En la pelcula mencionada varias veces antes, sus imenes
nos revelan la situaci9n verdadera de Afanistn- 3odos los oprimidos viven en e5trema
po(re"a 1 no odian a los e5tran;eros- A lo laro de la pelcula aparece en alunas
oportunidades una mu;er de apariencia occidental 6ue tra(a;a(a como doctora en el
!ospital 1 no es !asta 6ue llea el r:imen 3ali(n 6ue la arrestan 1 lueo la sentencian a
muerte por sus costum(res- 3am(i:n !a1 un camar9rafo 6ue intenta capturar c9mo es la
vida en Afanistn 1 a nadie le parece importar 6ue el ra(e su situaci9n-
Otro factor mu1 influ1ente en la visi9n 6ue tenemos del Islam es la cultura 1 la
situaci9n de los pases islmicos- Muc!as costum(res antiuas, 1 no por eso musulmanas,
son parte de la visi9n 6ue tenemos de los musulmanes- En oriente, tanto en el islam como
en el (udismo, tanto en Afanistn como en India, !a !a(ido una cultura de castas 1
estratos mu1 fuerte- En alunos luares estas antiuas costum(res se !an ido suprimiendo,
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sin em(aro todava !a1 sesos de estas diferencias- En el caso de los musulmanes, so(re
todo en Afanistn, !a !a(ido diferencias entre pue(los 6ue !an llevado al poder a alunos
1 a la miseria a otros- Estas divisiones 1 racismos, en alunos casos, no !an sido producto
ms 6ue de la cultura de los pue(los 1 no de la relii9n misma- A su ve" la situaci9n
econ9mica de muc!os de los pases musulmanes, como Afanistn, Ira,, Pa,istn, !an
!ec!o imposi(le una vida tran6uila 1 pr9spera donde la relii9n musulmana pueda
desarrollarse plena 1 verdaderamente- En Afanistn, el cultivo del opio !a !ec!o 6ue la
economa del pas no prospere- A esto se le suma 6ue su clima 1 tierra no son aptas para el
cultivo 1 6ue las personas vivan en la miseria misma- 0a po(re"a 1 desolaci9n de estos
luares no es culpa de un r:imen Islmico opresor, sino de muc!os factores 6ue
confa(ulan en contra de la prosperidad- En Osama podemos ver c9mo el se=or de la
tienda, 6ue contrata a Osama, se ve for"ado a cerrar su neocio por6ue no tiene productos
ni compradores- Esto no ocurre por6ue los tali(anes !a1an cerrado su local, ni lo !a1an
amena"ado, ocurre por6ue no !a1 productos- Adems se ve como todo est en ruinas pero
no !a1 dinero ni materiales para reconstruir- <n claro e;emplo es el !ospital en la pelcula-
A>n antes de la lleada de los tali(anes el !ospital era un edificio en ruinas sin remedios ni
materiales de curaci9n-
Como parte del mundo occidental, conocemos poco so(re el Islam- Ha1 pocos
occidentales musulmanes 1 eneralmente no socia(ili"amos muc!o con ellos- 0a imaen
6ue nos formamos de ellos fue racias a las noticias, pero poco nos ense=an en los coleios
1 universidades so(re esa relii9n tan rica 1 antiua- Para tener opiniones, !a1 6ue estar
informado 1 en el caso del Islam, este se !a visto tremendamente afectado por nuestras
opiniones sin 6ue !a1amos estado informados so(re el tema, so(re las diferencias 6ue
e5isten dentro de esta relii9n 1 so(re la !istoria de estas personas-
A todos nos usta ser comprendidos- *os enfurecemos cuando atacan o !a(lan sin
sa(er so(re nuestra relii9n, nuestra cultura, nuestro pas, nuestros dolos, etcC 4e(emos
!acer un mea culpa 1 aceptar 6ue no estamos informados so(re la cultura islmica 1 6ue
muc!as veces !emos enerali"ado, culpado 1 apuntado con el dedo a los musulmanes sin
sa(er de lo 6ue estamos !a(lando- 7C9mo vamos a criticar alo 6ue no conocemos8 El
islam es un tesoro, as como todas las reliiones-
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?eferencias
/arma,, S @Productor D 4irectorA- @%# de $unio de %&&BA- Osama EPelculaF- Afanistn)
/arma, Gilm-
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