La literatura latina

Historiografa

Gnero literario en prosa cuyo origen se sita en Grecia en el S.V. a.C., cuyas pautas
estuvieron reflejadas en la retrica; siguiendo estos modelos, pues de los helnicos
adoptaron la mayor parte de su cultura, se inicia en Roma en los S. III-II a.C. (tanto es as que
las ya perdidas estaban redactadas en griego), y las primeras obras que se conocen datan
del S.I a.C.
Las obras pueden encuadrarse en distintas categoras, que pueden ir desde historias
generales, que abarcan la historia desde su orgenes; de prosa en una poca concreta;
monografas profundizando en un suceso en particular; memorias, que son experiencias
autobiogrficas; y el subgnero de la biografa de personajes y celebridades.
Los historiadores posean una faceta igualmente cientfica y artstica, cosa que hoy es
incluso opuesta (realidad-ficcin), pues, adems de describir los hechos, el contenido, con
gran rigor, se esforzaban por dotarles de una forma elegante para mantener el inters.

Csar

Las dos obras ms representativas de Csar son De bello gallico(7 libros que terminan con
la victoria sobre Vercingetrix) y de bello civili (3 libros que narran el enfrentamiento de
Pompeyo y el Senado), en las que, al tratarse de memorias, describe con precisin los
aspectos blicos, etnogrficos y polticos que l observ, lo que hizo que fuesen muy
valoradas hasta nuestros tiempos y tomadas como referente.
Salustio

La conjuracin de Catilina y La guerra de Yugurta, son dos monogrficos, en los que retrata
psicolgicamente y dota de exquisitos discursos a sus protagonistas, al mismo tiempo que,
intercaladamente, aade reflexiones morales y polticas, con un estilo gil y personal. La
primera, mostrando la situacin poltica de su tiempo, describe el fallido intento de golpe
de Estado de Catilina, y en la segunda, los sucesos hasta solucionar el conflicto dinstico
que se produca por la rebelda e insistencia de Yugurta para subir al trono, solucionado
por el envo a Numidia a Metelo y Cayo Mario y su posterior captura.
Tito Livio

Fue un escritor prolfico, excediendo la media de los dems autores contemporneos con
creces, con 142 libros de historia cannica/general, que trata la etapa fundacional y
monrquica de Roma, divididos internamente cada diez libros, de ah que se denominen las
dcadas, de los que se conservan solo 35. Esta extensin ha tenido como consecuencia
que se hayan perdido gran parte de sus libros, y que para su estudio haya sido necesario
resumirlos, siendo el ms famoso Eutropio(s.IV) en esta labor, adems, le ha dado la
condicin de clsico, influyendo en los pensadores polticos de la historia.
Nepote

Su obra ms importante siendo De viris illustribus, que originariamente constara de 16
libros, aunque slo se haya conservado Sobre famosos generales de origen extranjero,
en ella, en alusin al ttulo, narraba y comparaba las vidas de personajes
extranjeros(mayoritariamente griegos y cartagineses, p.e. Asdrbal y Anbal) ilustres en su
profesin, relacionados y conocidos a la historia romana, con personajes romanos que
desempeaban la misma labor. Tambin se conservan cartas y la biografa de Pomponio
tico.

Oratoria

Roma fue desde siempre cuna de grandes oradores pues era necesaria una gran
elocuencia (que, segn el espaol Quintiliano, primer maestro de oratoria remunerado y
que ensalzaba a Cicern en Institutio oratoria, posean de forma innata) para triunfar tanto
en la vida poltica como judicial : la oratoria era el arte de, embelleciendo las palabras,
poder persuadir y conseguir que los oyentes fuesen conmovidos por ellas. Se consolidar
como gnero cuando Roma tome contacto con su nueva posesin, la Magna Grecia, e
introduzca las normas que guiaban a la oratoria griega.
Podramos dividir la oratoria en tres partes: pre-Cicern, Cicern y poca Imperial.

El propio Cicern, en su obra Brutus, que, junto a De oratore y Orator, aporta informacin
sobre cmo era la oratoria a lo largo de la historia romana, pero todos ellos quedan
eclipsados ante su figura, que cultiv la filosofa, el gnero epistolar, pero sobre todo la
oratoria, de lo cual guardamos muchos discursos completos y referencias de otros muchos
gracias a la labor de redaccin de su esclavo y amigo Marco Tulio Tirn, entre los que
destacamos los crticos Verrinas, Catilinarias, Filpicas, aunque tambin los Pro Marcelo, Pro
Ligario, Pro Archia poeta, Pro Milone.
Muerto Cicern y alzado el Imperio, la oratoria sufri un cambio drstico, al pasar de ser de
libre expresin y de promocin poltica, a una ciencia superficial y regulada, que no serva
para la prctica real (criticado por Sneca).







pica

Los antiguos griegos consideraban pica a la poesa que, desde el punto de vista
argumental, trataba de las gestas y eventos memorables de hombres y hroes en los que
la intervencin de los dioses era decisiva. Debido a su carcter escrito, la pica latina que
conservamos es la de la vertiente culta.

El primer poema pico en lengua latina es la traduccin (de la que conservamos pocos
versos) por Livio Andrnico de la Odisea de Homero, all por el S. III a.C. La influencia de
Homero es notable, tanto por su pica homrica desde los inicios, pasando por Ulises,
hasta finalmente llegar a la ms blica Ilada.

Bellum Punicum (guerras contra Cartago donde Roma se hace con el control del
Mediterrneo occidental) de Nevio y Annales (orgenes y gestas romanas de todo un
milenio, desde el S.XII-S.II a.C.) de Ennio, son dos poemas picos posteriores (aunque
encuadrados en la poca arcaica), de clara temtica romana(inspiracin en la historia y
en las glorias del pasado patrio), aunque la influencia helnica en ambos autores (que
tambin escribieron comedia y tragedia) es evidente, pues procedan del sur de Italia, zona
muy helenizada.

Aun as, el poema cumbre de la pica latina, cuya influencia en la posteridad es
indiscutible, pues es tomado como modelo de toda la pica posterior, escrito en la poca
imperial bajo el mandato de Augusto, es la Eneida de Virgilio (70 a.C. - 19 a.C.), que se
considera la gran epopeya nacional (dividida en doce cantos) de la fundacin de Roma
(propaganda nacional), por encargo de los dioses, a manos del exiliado de Troya, Eneas,
acompaado de Julo (familia de la gens Iulia, para glorificar la estirpe del emperador).

Con gran maestra, Virgilio retoma motivos de la tradicin potica anterior: la
primera parte del poema ser similar a la Odisea, y su segunda parte a la Ilada, el mito de
Eneas ya estaba en Ennio, etc pero con una notable sensibilidad potica.

Tambin escribe las Buclicas (40-37 a.C., de xito extraordinario y toma inspiracin de
Tecrito) y las Gergicas (encargo del propio Mecenas; sobre las faenas agrcolas, cultivo
de rboles frutales, ganadera, apicultura inspirado por Hesodo y Lucrecio).

Aunque de menor importancia, se sucedieron (desde el S.I al II d.C.) ms poemas inspirados
en la historia nacional y en famoso mitos griegos, como las Pnicas de Sitio Itlico.
Teatro
Aunque la primera representacin teatral en Roma date del 384 a. C., se considera a Livio
Andrnico el introductor de este gnero, pues fue el primer autor que represent una
tragedia traducida del griego en los Ludi Romani del ao 240 a.C.

Las representaciones teatrales (ludi scaenici) formaban parte de los Ludi Romani (de
carcter cvico-religioso), que corran a cargo de los ediles, y los actores (generalmente
esclavos) formaban parte de compaas. En principio, se representaban en una plaza
(forum), pero, poco a poco, se utilizaron teatros de madera desmontables, al modo
griego. El primer teatro de piedra data del S. I a.C., y, conforme pasase el tiempo, se
construiran ms, como p.e., el de Sagunto en Hispania.

El tipo de teatro ms popular en Roma fue siempre la comedia, que pone en escena a
personajes comunes, simples, vulgares y con ms vicios que virtudes, con la intencin de
entretener al pblico.

Generalmente, realizaban la contaminatio de originales griegos (de lo que slo
quedaban los nombres, la geografa y la vestimentacomo elemento extico, prestigioso
o, incluso, humorstico) para adaptarlos al gusto de los romanos (lenguaje e ingenio): stas
reciban el nombre de fabula (= pieza teatral) palliata. Si eran originales latinas, reciban el
nombre de fabula togata, pero cosechaban menos xito. Sus principales representantes
son Plauto (250 a.C. - 184 a.C.) y Terencio.

Plauto escribi al menos 21 comedias originales, 20 conservadas, lo que explica su gran
influjo a lo largo de los siglos: Amphitruo (comedia de tema mitolgico parodiando el
nacimiento de Hrcules, resolvindose con la intervencin de Zeus), Asinaria (enredo que
termina con la esposa enterndose de las maquinaciones por conseguir a una muchacha
con el dinero de la venta de unos asnos) y Captivi (comedia seria que narra el tpico
reencuentro padre-hijos capturados).

La tragedia, cuyos argumentos versaban sobre los graves problemas morales a los que
tenan que enfrentarse dioses o hroes mticos, con una intencin didctica, cosech
popularidad, aunque en menor grado, por las adaptaciones griegas hechas por Sneca(4
a.C. - 65 d.C.), que, tambin compuso originales (Hrcules loco, Las Troyanas, Medea,
Edipo, Fedra, Agamenn...), inspirado por Eurpides y Sfocles (Edipo),adems de
escribir tratados filosficos.

Las principales caractersticas de sus fabulae son la presencia de la corriente filosfica
del estoicismo (posicionando a personajes con vicios como modelo negativo, lo que hay
que evitar), el dramatismoexacerbado y mrbido y los problemas que conlleva la posible
representabilidad (debido al carcter de recital que algunas escenas presentan). Su
influjo fue notable en el Renacimiento, convirtindose en la base del teatro moderno;
en el Barroco, sobretodo en Shakespeare, y, posteriormente (en el S.XX), en Unamuno.

Tambin cabe mencionar otros gneros menores, aunque exitosos, como las atelanas
(que adems de representacin teatral, alternaban espectculo musical).

Lrica
Etimolgicamente, es una poesa para ser cantada al son de una lira, pero esto fue en
Grecia, pues en Roma nunca fue ni cantada ni recitada. En Grecia, los primeros poetas
lricos destacan los nombres de Arquloco, Safo, que estableceran los rasgos
caractersticos de la lrica: el subjetivismo del poeta, y la gran variedad de temas, de tipos
de verso, de estrofa y extensin.

Los poetas romanos que la introdujeron a mediados del S. I a.C., siendo tildados por ello de
helenizantes, heredaron toda esta tradicin y la hicieron avanzar con nuevas
aportaciones: entre ellos destaca Catulo (84 a.C. - 54 a.C.), con una obra de 116 poemas
de gran variedad en temtica (desde erticos y amorosos, a polticos y satricos), extensin
(desde epigramas breves a composiciones de inspiracin alejandrina, como la que narra las
bodas de los padres de Aquiles, de aprox. 400 vv.), y mtrica (estrofas poesa lrica griega,
hasta el dstico elegaco en los epigramas). Pero lo que ms destaca, es, sin duda, su
vivacidad.

Posteriormente, en la poca de Augusto, habran de aparecer aquellos que marcaran el
siglo de oro de la poesa romana:

Horacio (65 a.C. - 8 a.C), el cual cultiv tres gneros poticos: la stira, la lrica (en
concreto la oda pindrica, que renov al incluir una gran variedad temtica y formal en
conjunto con personalidad propia), y la epstola, que cultivara en su ltima etapa. Conoci
a Virgilio, el cual le presentara a Mecenas, y lo incluira en el crculo de protegidos de
Octavio.

Pas por tres etapas: en su etapa de juventud (lo cual se refleja en su tono desenfadado,
lrico, cruel en ocasiones) escribi, entre los aos 35-30, e inspirado fuertemente por
Arquloco, Epodos (Beatus Ille entre otros 16) y Stiras (18 poemas de tono ms filosfico
que agresivo); en su etapa de estabilidad, destaca Carmina (103 poemas de gran variedad
mtrica y temtica); de sus ltimas composiciones destacamos Epstolas (23 poemas,
entre satricos y literarios, y por encima de todo, su testamento literario Ars poetica,
llamada as por Quintiliano).

Ovidio (43 a.C. - 18 a.C.) fue el gran impulsor de la conversin de la elega en el
subgnero lrico por excelencia, y de la imposicin de los temas que hoy da nos parecen
ms caractersticos del gnero, que se concretan en sus tres etapas:
Juventud (poesa ertica, como Amores, Ars amandi, ambas recogidas en tres libros y
Heroidas, en forma epistolar), madurez (poesa pico-mitolgica, como Metamorfosis y
la inacabada Fastos, por su exilio), y finalmente, en el exilio (poesa elegaca, Tristes y
epistolar, Pnticas), donde aora y se lamenta, al mismo tiempo que pide perdn al
Emperador (perdn que nunca recibi), sobre su situacin de destierro.

Virgilio (70 a.C. - 19 a.C.) entr en contacto con los Poetae Novi, de los cuales, Catulo
formaba parte.

Escribe su primera obra, las Buclicas (40-37 a.C., de xito extraordinario y toma
inspiracin de Tecrito), siendo el introductor de la poesa buclica en Roma: est dividida
en glogas, que toman la forma de dilogos de pastores refinados en paisajes rsticos
(entre sus innovaciones, destaca trasladar el paisaje desde Sicilia a Arcadia), ambos
elementos poco realistas. An as, su influencia, a partir del Renacimiento tendra grandes
representantes del subgnero: Garcilaso y Fray Luis de Len como traductor.

En definitiva, la lrica grecorromana, debido al prestigio de sus autores, tuvo gran influjo
en la Edad Media (Arcipreste de Hita), en el Renacimiento (Garcilaso), en nuestro Siglo de
Oro espaol (Lope de Vega y Gngora)... desde entonces hasta nuestros das, la lrica se ha
convertido en el gnero potico por excelencia.
Epigrama

Dentro de la poesa satrica (similar a la lrica en el sentido de que es una proyeccin de las
opiniones del autor, y debido a la gran variedad), que los romanos consideraron propia, hay
un tipo de poema que recibe el nombre de epigrama, siendo los ms breves en extensin.
En su origen, como su nombre indica, es una inscripcin o un escrito breve grabado sobre
piedra, metal u otro soporte cualquiera y destinado para algn sepulcro o monumento
privado o pblico.

Siempre dentro de la brevedad, expone de modo rpido e interesante un pensamiento
regocijado o satrico, pero siempre ingenioso, crtico, por lo que goz de gran aceptacin
entre el pblico romano. El autor ms representativo es Marcial (40 d.C. - 104 d.C.), cuyos
libros ms representativos en el subgnero son los numerados del I al XII, dirigidos a
personas concretas (personajes de la sociedad romana de su tiempo), pero se presume
que fuesen ficticios, debido a la mayor importancia que Marcial daba a los vicios, antes que
a los pecadores.