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O EVANGELHO DE JOO
Evangelho de Joo: Jesus o Filho de Deus
No evangelho escrito por Joo, Jesus faz diversas declaraes sobre a sua pessoa, seu propsito e
nos ostra claraente !ue ele " o cainho para a vida eterna#
Neste evangelho, Jesus declara !ue " o filho de Deus, !ue foi enviado por Deus para cuprir na
cruz do calv$rio o plano de Deus para a salvao do hoe#
%obre a sua pessoa, Jesus fez sete declaraes no Evangelho de Joo:
Eu sou o po da vida&
Eu sou a luz do undo&
Eu sou a porta das ovelhas&
Eu sou o 'o (astor&
Eu sou a ressurreio e a vida&
Eu sou o cainho a verdade e a vida&
Eu sou a videira verdadeira#
)odas as declaraes acia fora feitas para ostrar !ue no h$ outro cainho para nos levar at"
Deus, seno por Jesus *risto#
No evangelho de Joo encontraos tab" u te+to tido por uitos coo o te+to $ureo da ',blia#
Joo -:./ " u vers,culo de grande profundidade e faz ua esp"cie de resuo da!uilo !ue Deus
plane0ou para ns na pessoa de Jesus:
(or!ue Deus aou o undo de tal aneira !ue deu seu 1nico filho para !ue todo a!uele !ue nele
crer no perea, as tenha a vida eterna#
E seu livro 2-:./ 3 4 ensage de Deus para a vida eterna5, o escritor aericano 6a+ 7ucado,
escreveu sobre este vers,culo:
%e voc8 no sabe nada sobre Deus, coece por a!ui# %e voc8 acha !ue 0$ sabe tudo sobre Deus,
volte sepre para Joo -:./# )odos ns precisaos deste lebrete# 4final, a ess8ncia do problea
huano " o corao, e o trataento de Deus est$ escrito e Joo -:./#
Joo -#./ " siples o bastante para no discutiros, " grande o bastante para no entenderos,
as " profundo o bastante para nos e+plicar o aior e ais sublie plano de Deus para as nossas
vidas#
No evangelho de Joo alguas palavras ou frases iportantes so epregadas co ua
fre!u8ncia uito grande# 4lguns e+eplos:
*rer&
7uz&
(alavra&
4or&
6undo&
)revas&
9ida eterna&
Eu sou###
Entre outras#
: evangelho de Joo " belo, traz sossego para a ala e consolo aos nossos coraes# ; u livro de
leitura agrad$vel, aconselhador e estiula a nossa f" e Jesus *risto, o filho de Deus#
(ortanto, leia a ',blia, leia este evangelho e encontre ua aravilhosa fonte do saber de Deus,
revelado na pessoa de Jesus *risto#
2
representado por uma guia pelo eleado estilo do !eu Eangel"o#
$ue %ala da Humanidade e Diindade de Jesus &risto'
&ont(m a ree ela)*o mais +ompleta do ,ist(rio da !!' -rindade e do
,ist(rio da .resen)a real de Jesus'
Jo*o era o mais noo dos Ap/stolos# tin"a apenas 10 anos $uando
re+e1eu o +"amamento de Jesus' 2oi 3ni+o Ap/stolo $ue 4+ou aos p(s da &ru5#
+om ,aria# ,*e de Jesus'
Es+reeu por olta dos anos 06' 7uer +on4rmar na %( os +rist*os indos
do paganismo' Es+reeu tam1(m 8 +artas'
8
AS CARACTERSTICAS PECULIARES DOS QUATRO EVANGELHOS
7uem +ompara os $uatro eangel"os do N- per+e1e logo $ue os
primeiros tr9s s*o surpreendentemente semel"antes' .or isso s*o +"amados de
sin/pti+os'
O $uarto eangel"o segue o seu pr/prio estilo de apresenta)*o'
Os sinpticos e Jo*o s*o distintos nos seguintes A!.E&-O! : Os
sinpticos t9m uma estrutura simples nos seus eangel"os' Ap/s o 1atismo de
Jesus s*o relatados os %atos o+orridos na Galil(ia' Depois segue um relato de
e;tens<es ariadas so1re a iagem de Jesus a Jerusal(m'
=
Em +ontraposi)*o a isso o eangel"o de Jo*o des+ree rias
peregrina)<es de Jesus da Galil(ia a Jerusal(m' A ra5*o era# na regra# a
+omemora)*o das %estiidades >udai+as de $ue Jesus parti+ipaa +om os seus
dis+?pulos em Jerusal(m'Desses dados do eangel"o de Jo*o se +onsegue +al+ular
o tempo do minist(rio p31li+o de Jesus' Durou em torno de tr9s anos'
@
Alguns temas importantes dos !in/pti+os n*o apare+em a$uiA a Alguns
temas importantes dos !in/pti+os n*o apare+em a$uiA a in%Bn+ia de Jesus e as
tenta)<es# o serm*o da montan"a# o ensino em .ar1olas# as e;puls<es de
demCnios# a trans4gura)*o# a institui)*o da Eu+aristiaD .or outro lado# s/ Jo*o
apresenta as alegorias do Eom .astor# da porta# do gr*o de trigo e da ideira# o
dis+urso do p*o da ida# o da +eia e a ora)*o sa+erdotal# os epis/dios das 1odas
de &an# da ressurrei)*o de L5aro e do laa:p(s# os dilogos +om Ni+odemos e
+om a samaritana'
F:O Gosto de Jesus no Eangel"o segundo Jo*o
HI O Jesus do eangel"o de Jo*o (A
2il"o de DeusA %eito +arne I 1#1=
testemun"ado por Jo*o Eatista I 1#8=J
dado ao mundo pelo .ai I 8#1F'1KJ 1H#K'1K'21J
+omo .aiI 1=#0'
:O lugar da presen)a de DeusA 1#1='
&ordeiro de Deus# apontado por Jo*o EatistaA 1#20'8F'
:A$uele so1re $uem des+e e permane+e o Esp?ritoA 1#82:8='
: Ga1i L,estreMA assim +"amado pelos primeiros dis+?pulos I 1#8K'=0J por
Ni+odemos I 8#2J por ,arta I 11#2KJ por ,aria no sepul+ro I 26#1F'

K: ,essias# &ristoA por Andr( I 1#=1J pela samaritana e seu poo I =#2@'2F'20J
por ,arta I 11#2H'
GeiA por Natanael I 1#=0J por .ilatos I 1K#8HJ 10#8:='
Noio# esposo da "umanidade# assim apontado pelo EatistaA
8#20'
: A$uele $ue nos enia ao mundo# +omo o .ai o eniouA 1H#1K'
A$uele $ue ( um +om o .aiA 16#86'
7ue eio para serirA laa os p(s dos dis+?pulosI 18#1:1F
e ordena a seus dis+?pulos $ue %a)am o mesmoA 18#1=:1F'
0 : Nntrodu)*oA
&in+o liros do Noo -estamento s*o atri1u?dos ao ap/stolo Jo*oA O Eangel"o de
Jo*o# o Apo+alipse e as +"amadas Ep?stolas de Jo*o' Estes +in+o liros# +on"e+idos
+omo literatura >oanina# +ont(m tr9s tipos de literatura en+ontrada no Noo
-estamentoA "ist/ria# ep?stolas e apo+al?pti+a' As tr9s Ep?stolas est*o in+lu?das no
grupo de es+ritos neotestamentrios denominados Ep?stolas Gerais'
16 : E;istem di%eren)as entre o eangel"o e a ep?stola de Jo*o# mas isso n*o
+onstitui 1ase so1re a $ual %undamentar uma teoria de autoria di%erente # uma
e5 $ue o autor tin"a prop/sitos di%erentes ao es+reer +ada uma dessas o1ras'
Ele es+reeu o eangel"o para in+r(dulos e a ep?stola para +rentes' No eangel"o
os inimigos s*o >udeus in+r(dulos# na ep?stola# os inimigos s*o +rist*os
pro%essos'
11 :Eangel"o !egundo Jo*o
12 1- Autor O A tradi)*o o atri1uiu a Jo*o# 4l"o de Pe1edeu' Nada "# no
pr/prio Eangel"o# o $ue +ontradiga esta tradi)*o' Ela em desde Nreneu de Li*o
L1K6 d'&'M# $ue identi4+a o dis+?pulo amado +om Jo*o' A introdu)*o a este
Eangel"o# na E?1lia do .eregrino# a4rma $ue "o>e ( muito di%?+il manter esta
opini*o'

18 :A maioria dos +omentaristas +onsidera este Eangel"o +omo o1ra de um
dis+?pulo de Jo*o# uma gera)*o mais tarde# mas pro%undo +on"e+edor do
>uda?smo e do .rimeiro -estamento' &ertamente ele +oletou toda a mem/ria e a
i9n+ia das +omunidades >oaninas' Naturalmente este Eangel"o# +omo os
sinpticos# ( %ruto do tra1al"o de toda uma +omunidade'
1= :.or pare+er $ue $uase teriam ido 1e1er as suas in%orma)<es a uma mesma
%onte# +omo os primeiros grandes e;egetas eram alem*es# designaram essa %onte
por 7# a1reiatura de 7uelle# $ue signi4+a pre+isamente Q%onteR em alem*o'
1@ :7uanto ao $uarto eangel"o# o de Jo*o# relata a "ist/ria de Jesus de um
modo su1stan+ialmente di%erente# pelo $ue n*o se en$uadra nos sin/pti+os'
En$uanto $ue os eangel"os sin/pti+os apresentam Jesus +omo uma personagem
"umana desta+ando:se dos +omuns pelas suas a+)<es milagrosas# > o Eangel"o
de Jo*o des+ree um Jesus +omo um ,essias +om um +ar+ter diino# $ue tra5 a
reden)*o a1soluta ao mundo'
1F : - L!n"u# I Grego# +om um estilo +"eio de +onota)<es sem?ti+as
L>udai+asM'
$ - D#t# I um dos 3ltimos liros do !egundo -estamento# es+rito pelos anos
0@:166 d'&'
%- Loc#& I ,uitos opinam $ue ele ten"a sido es+rito na !?ria# tale5 em
Antio$uia# $ue era um grande +entro' Outros apontam %eso# pois# segundo a
tradi)*o# o ap/stolo Jo*o a? ieu
1H- 'ont(s I Os ensinamentos do dis+?pulo amado e as +ondi)<es de ida
da +omunidade >oanina# $ue estaa em meio a muitos +onSitos e pre+isaa ent*o
de ensinamentos e sinais# para T+rer $ue Jesus ( o &risto# o 2il"o de Deus# e para
$ue# +rendo# ten"a a ida em seu nomeU L26#81M'
Jo*o Tiu e +reuU L26#KM e $uer +on4rmar a %( dos $ue Tn*o iram e +reramU
L26#20M' Este Eangel"o ( %ruto de longa e pro%unda i9n+ia de +omunidades
4(is ao esp?rito de Jesus# $ue sempre se oltaam V sua pessoa e mensagem'
1K :Circunst)nci#s I Jo*o pare+e ter so%rido muito a inSu9n+ia de uma
+orrente de pensamento em oga em seu tempo# o gnosti+ismo# $ue daa grande
importBn+ia ao +on"e+imento LgnoseM' Nsto leou Jo*o a adotar em sua linguagem
+erto dualismoA lu5 e treas# erdade e mentira# lu5 do mundo e +egueira do
mundo# 1em e mal# an>o da lu5 e an>o das treas' Este Eangel"o n*o ( tanto
1iogr4+o# mas ( mais teol/gi+o e +ontemplatio# +arregado de s?m1olos
10 :Es*u(+#
.r/logo ou introdu)*oA 1#1:1K'
O liro dos H sinaisA 1#10:12#@6A 2 em &an# = em %estas
>udai+as# 1 em EetBnia# $ue ( o $ue o +ondu5 V morte'
O liro da +omunidadeA 18#1: 1H#2FA ( o grande testamento e
a grande despedida no +en+ulo'
O liro da reali5a)*oA 1K#1:26#81A a pai;*o# morte e
ressurrei)*o'
Ep?logoA 21#1:2@# $ue ( um a+r(s+imo posterior
26 :, - Pontos -ort(s I Neste Eangel"o alguns pontos s*o mais %ortesA
21 : .ara Ni+odemos# Ele di5 $ue ( pre+iso nas+er de noo L8#8: KM' .ara o noo
germinar# ( pre+iso $ue# +omo o gr*o de trigo# ele morrer
22 :Em Jerusal(m# Jesus prop<e destruir o el"o -emplo# para re+onstruir em tr9s
dias um noo -emploA passar do sistema opressor para uma noa %orma de
+oni9n+ia so+ial# da $ual seu +orpo Gessus+itado ser a pedra %undamental
L2#10M'
28: Jesus nos d um noo mandamento L18#8=M' Na +ru5# Ele sela uma noa e
de4nitia Alian)a +om a "umanidade'
2= :Jesus nos d um noo mandamento L18#8=M' Na +ru5# Ele sela uma noa e
de4nitia Alian)a +om a "umanidade
2@ :Os con.itos I Apare+em desde o in?+ioA TO Ver1o eio para os seus e estes
n*o o re+e1eramU L1# 11M' A partir do +ap?tulo @# os +onSitos entre a ida e a
morte s*o muitosA a +ura do paral?ti+o aumenta a persegui)*o a Jesus L@#K:1KM' E
esta +ontinua pelo Eangel"o a%ora' A promessa de Jesus se %a5er p*o n*o (
entendida# e a multid*o se a%asta LF#F6:FFM' H o +onSito de origem
2F :7uem (s tuWX e os >udeus re+usam:se a a+eitar $ue Ele se>a 2il"o de Deus
LK#10'28'2@'=1:==J 0#1F'2K:88M'
A lideran)a dos %ariseus pare+e de+res+er L0 e 16M e Jesus a en%renta na par1ola
do 1om pastor L16#1:21M# na $ual tra)a o retrato do aut9nti+o l?der'
2H : Aos +onSitos proo+ados pelos %ariseus a+res+em' Os +ertamente mais
dolorosos para Jesus# %oram os proo+ados pelos pr/prios dis+?pulosA .edro o
nega# Judas o trai# todos o a1andonam'
A ressurrei)*o de L5aro %oi o ponto alto da li1erta)*o de Jesus' A Tida $ue era a
lu5 dos "omensU L1#=M# agora restitui a lu5 da ida a seu amigo# morto " = dias
L11M'
2K: A presen)a das mul"eres tam1(m ( grande em Jo*o' ,aria# ,*e de Jesus# (
$uem l"e pede o primeiro milagre# $ue ai sus+itar a %( dos dis+?pulos L2#8:11
20 :A samaritana ( a primeira mul"er a $uem Jesus dirige a palara e $ue Ele
trans%orma em ap/stola de seus +ompatriotas# $ue leam Jesus para passar dois
dias +om eles e +r9em nele L=#1:=2M'
86 :A mul"er ad3ltera ( perdoada por Jesus# $ue# +om isso# +ontraria a Lei LK#1:
11M'
81 : ,arta e ,aria a+ol"em:no em EetBnia# na ressurrei)*o de L5aro L11#1:=@M'
Os tr9s irm*os# /#rt#0 /#ri# ( L12#ro# representam a +omunidade >oanina#
+"eia de amor %raterno' ,aria unge os p(s de Jesus e en;uga:os +om seus
+a1elos L12#1:KM# demonstrando assim seu grande amor e su>eitando:se a ser
alo de re+rimina)*o' ,arta %a5 a pro4ss*o de %( mais per%eita %eita por algu(m
nos eangel"osA TEu +reio $ue (s o ,essias# o 2il"o de Deus $ue deia ir ao
mundoU L11#2HM' Julgamos esta pro4ss*o de %( mais per%eita $ue a de .edro L,t
1F#1FM# por$ue .edro a+reditaa em um ,essias glorioso L,t 1F#2 1:28M e ,arta
em um ,essias pleno de "umanidade
82: Junto V +ru5 de Jesus estaam ,aria# ,*e de Jesus# sua irm*# ,aria de
&l(o%as# e ,aria ,adalena L10#2@M' 2oi V sua ,*e $ue Ele entregou o dis+?pulo
amado e# nele# toda a "umanidade L10#2HM'
88 :,aria ,adalena %oi# ap/s a morte de Jesus# pro+ur:lo no t3mulo L26#1M# iu:o
e dele re+e1eu a miss*o de anun+iar aos dis+?pulos $ue Ele ressus+itara L26#11:
1KM'
8= :O A.O&ALY.!E DE JOO:
8@ :A palara apo+alipse em grego $uer di5er reela)*o# $ue Deus %e5 a Jo*o em
.atmos# il"a do mar Egeu onde o Ap/stolo estaa presoJ ( o 3ltimo liro da E?1lia
por$ue %oi o ultimo es+rito inserido na E?1lia +omo .alara de Deus' Nome do
3ltimo liro do Noo -estamento' Apo+alipse tam1(m pode signi4+ar $ual$uer
reela)*o notel' Deria de uma palara grega $ue signi4+a TreeladoU ou
Tdes+o1erto'U O liro +onsiste em uma reela)*o dada ao Ap/stolo Jo*o# na $ual
l"e %oi permitido er a "ist/ria do mundo# espe+ialmente os 3ltimos dias LApo+'
1A1O2J1 N ( ' 1=A1K O 2HJD[& HHM' Em ingl9s# o liro Apo+alipse +"ama:se
Geela)*o'
Jo*o re+e1eu esta reela)*o no dia do !en"or# na Nl"a de .atmos LApo+' 1A0O16M#
situada perto da +osta da \sia# n*o longe de %eso' Des+on"e+e:se a data pre+isa
em $ue %oi dada'
8F :S!+3o&os 4in5os 5o Anti"o T(st#+(nto6
O autor se utili5a de muitos s?m1olos e imagens indo do Antigo -estamento' .or
este motio ( impres+ind?el ter um +on"e+imento do Antigo -estamento# V lu5 do
&risto Gessus+itado' &on+luindoA o te;to do apo+alipse esta ligado ao Antigo
-estamento reutili5ando as imagens e repensando:as' .oderia muito 1em se di5er
$ue o Apo+alipse seria uma releitura do Antigo -estamento luQu#& #
+(ns#"(+ 5o #poc#&ips(6
8H : A mensagem +entral do apo+alipse reela $ue a pessoa de Jesus &risto (
$uem manda no mundo# um Jesus morto e ressus+itado' A a)*o de Deus $ue o
apostolo Jo*o ai mostrando# nos %ala $ue esta a)*o a+onte+eu na "istoria
passada# no momento presente se desenole e ainda agir no %uturo' A a)*o de
Deus na "ist/ria in+entia os +rist*os a n*o desanimarem# mas terem +oragem
para a luta'
8K : Vis7o Esp!rit#
!egundo V is*o esp?rita:+rist* a+er+a do Liro das Geela)<es# 8o7o
E4#n"(&ist## so1 a orienta)*o do Alto# dei;a registrada para a posteridade uma
+arta em %orma de reela)*o pro%(ti+a : ]ma reela)*o aut9nti+a so1re o %uturo
pr/;imo a a$uela (po+a# e os tempos do 4m' As mensagens e reela)<es +ont9m
linguagem 4guratia# $ue sugere as realidades espirituais em torno e por trs da
e;peri9n+ia "ist/ri+a' Eid9n+ias en+ontradas no pr/prio te;to# indi+ariam $ue o
Liro do Apo+alipse %ora es+rito durante per?odo de e;trema persegui ) *o aos
+rist*os# proaelmente no per?odo +ompreendido entre o reinado deNero# em
>ul"o de F= d'&'# e a destrui)*o deJerusal ( m# em setem1ro de H6 d'&'# +omo
relata Est9*o# no liro Apo+alipse : ]ma Nnterpreta)*o Esp?rita das .ro%e+ias
0
'
80 ^: O o1>etio da mensagem apo+al?pti+a era %orne+er est?mulo pastoral aos
+rist*os perseguidos# +on%ortando# desa4ando e pro+lamando a esperan)a +rist*
garantida e +erta# al(m de rati4+ar a +erte5a de $ue# em&risto# eles
+ompartil"aam o m(todo so1erano de Deus' .or meio da espiritualidade em
todas suas mani%esta)<es# "aeriam de al+an)ar a supera)*o total das %or)as de
oposi)*o V noa ordem $ue se esta1ele+ia# pois $ue essa +onstitu?a a ontade do
Alt?ssimo'
O +arter do liro apo+al?pti+o ( per%eitamente demonstrado > no in?+io do
+ap?tulo LApo+alipse 1A1M' uma reela)*o $ue o Alto propor+iona# por ia
medi3ni+a# pois ( transmitida a Jo*opor interm(dio de eleado ,ensageiro
espiritual I o an>o $ue se l"e apresenta# ante a is*o ps?$ui+a#
=6 : !egundo oespiritismo# (+ 5(s5o3r#+(nto L_Eu fui arrebatado em
Esprito_Apo+alipse 1A16M#Jo*ore+e1era as reela)<es na %orma de 4guras iidas
e imagens sim1/li+as# $ue se assemel"am V$uelas en+ontradas nos liros
pro%(ti+os doAntigo -estamento' Ele registra suas is<es na ordem em $ue as
re+e1eu# muitas das $uais retratam os mesmos a+onte+imentos atra(s de
di%erentes perspe+tias' !endo assim# ele n*o esta1ele+e uma ordem +ronol/gi+a
na $ual determinados eentos "ist/ri+os deem ne+essariamente a+onte+er# nem
en+adeia as pro%e+ias do Apo+alipse em uma su+ess*o +ronol/
J:<:
Da fa,lia =ebedeu, ou =abdias, de u >pescador be?sucedido e epres$rio de
v$rios barcos> @AB, fora escolhidos por Jesus dois apstolos: )iago 6aior e Joo# 4
cidade era a pe!uena 'etsaida#
%egundo Ernest Cenan, >eles estava ibu,dos de energia e pai+o# Jesus os
havia apelidado, co graa, de Dfilhos do trovoE, por causa do zelo e+cessivo co
!ue, uitas vezes, teria feito uso do raio se dele pudesse dispor#> @AB
Joo era adolescente, portanto idealista# *o )iago, seu iro, e (edro fora u
coit8 ,ntio !ue se faz presente e oentos uito especiais, durante a tra0etria
terrena de Jesus#
:s iros conhecia as pregaes do 'atista e foi no )iber,ades, no dia e !ue a
priavera bordava rendados pela praia, !ue o Cabi os convidou a participar das
alegrias da 'oa?Nova, transforando?se e >pescadores de hoens># @AB
Fuberto de *apos, pela psicografia de Francisco *Gndido Havier, os descreve
coo >de teperaento apai+onado# (rofundaente generosos, tinha carinhosas
e siples, ardentes e sinceras as alas#> @-B
6agnetizados pelo olhar en"rgico e carinhoso de Jesus, adere ao sublie convite#
No idealiso !uente da sua 0uventude, Joo falava de seus planos de renovar o
undo, de pregar o Evangelho Is naes# %entia?se forte e be disposto#
6ais tarde, ao derraar a cornucpia da sua saudade no seu Evangelho, ele falaria
dos tantos oentos de 8+tase e aprendizado co Jesus#
4o descrever o encontro do 6estre co Nicodeus, deonstra, co certeza, ter
sido testeunha ocular# Ja testeunha !ue talvez estivesse I porta, coo !ue
se encontra I espreita, velando pela eventual pro+iidade de algu" !ue pudesse
surpreender o esclarecedor col!uio entre o Cabi Kalileu e o doutor da lei#
Luando narra o episdio das 'odas de *an$, Joo parece reviver o adolescente,
aravilhado ante u Cabi pleno de sabedoria, !ue abenoa a unio esponsal,cia
co a $gua lustral da %ua presena e a doura do %eu aor#
*o Jesus, ele adentra >a casa de Jairo, o chefe da sinagoga, cu0a filha se
encontrava nas alhas da agonia###> @.B F$ pouco, surpreendera o olhar agradecido
de 9erMnica, a heorro,ssa, curada ao tocar o anto do 6estre#
E !uando agosto >derraa sua taa de luz e calor sobre a terra> @.B, ele acopanha
o Cabi na ,ngree subida de N/O etros at" o cue do )abor# 4ps as A horas de
archa, ele dore 0unto a (edro e )iago# 4 can,cula, o cansao os vence#
Na adrugada !ue avana, vozes vibra no ar# 4 viso sublie de Jesus, co as
vestes brilhantes, dialogando co 6ois"s e Elias, o faria ais tarde, evocando a
cena ines!uec,vel, iniciar a sua narrativa evang"lica, escrevendo: >Nele estava a
vida e a vida era a luz dos hoens, a luz resplandecente nas trevas e as trevas no
a copreendera#> @.B
: seu Evangelho foi especialente dirigido aos cristos !ue 0$ conhecia a
6ensage# ; o Evangelho espiritual, no dizer do esp,rito 4"lia Codrigues#
Joo, 0ove, assiste co 6aria, os instantes de agonia e orte do seu 6estre e
%enhor, a cu0a dedicao Jesus entrega sua e: >Filho, eis a, a tua eP> E
desencubiu?se da isso, oferecendo?lhe >o ref1gio aoroso de sua proteo>#@-B
Joo foi co (edro I %aaria, depois da ascenso de Jesus, e ais tarde voltou a
Jerusal", trabalhando na *asa do *ainho# 6ereceu a priso co (edro e,
libertado, prosseguiu nas atividades#
4ps se instalar e ;feso, busca 6aria e a abriga e sua casa, doada por ebro
da fa,lia real de 4diabene# >No alto da pe!uena colina, distante dos hoens e no
altar iponente da Natureza, se reuniria abos para cultivar a lebrana
peranente de Jesus# Estabeleceria u pouso e ref1gio aos desaparados,
ensinaria as verdades do Evangelho a todos os esp,ritos de boa vontade e, coo
e e filho, iniciaria ua nova era de aor, na counidade universal#> @-B
(erseguido por Doiciano, foi enviado para Coa, sendo depois e+ilado na ilha de
(atos, onde teve ocasio de escrever o 4pocalipse# Depois da orte de
Doiciano, voltou para ;feso e a, orreu !uase centen$rio#
; o 1nico dos apstolos a desencarnar de fora natural# 4 ele so atribu,das
tab" - ep,stolas: a prieira dirigida aos fi"is da Qsia enor e !ue, segundo
alguns, parece ter sido escrita coo pref$cio ao !uarto Evangelho& a segunda I
senhora Electa e seus filhos, !ualificando?o algua Rgre0a na Qsia enor e a
terceira, a Kaio, u rico cristo# ; ua carta ,ntia e repleta de gratido#
No ocaso do s"culo HRR, Joo retorna ao cen$rio do undo, na figura de Francesco
'ernardone, para se tornar >o pobre de 4ssis>#
>Francisco, ao largo da sua tra0etria corporal, tudo de si investiu para !ue o odelo
c,stico fosse a sua refer8ncia, na sede !ue deonstrava de segui?7o, de iit$?7o#
)rabalhou, sofreu, chorou uito, se !ue tivesse iposto a ningu" !ual!uer dor,
!ual!uer sofriento# 4o contr$rio, ocultava suas l$grias pessoais, !uando se
tratava de atender a terceiros# 2Ele conhecia e convivia co o Esp,rito do *risto, as
entendia !ue o seelhante deveria ver o *risto por eio das suas aes aorosas#>
@OB
*oo o cantador de Deus, escreveu os doces versos !ue o esp,rito *ailo
denoina 4 carta agna da (az, !ue inicia co o >%enhor, faze?e u instruento
da tua paz### Da, desdobra?se rogativas cora0osas e estelares, desvelando a pu0ana
das acrisoladas virtudes do (obrezinho, virtudes !ue arcaria sua e+ist8ncia at"
os oentos finais da sua vida terrena#> @OB
; este eso JooSFranciscoS4or !ue assina e prieiro lugar os
>(rolegMenos> de : livro dos esp,ritos# : instruento de Deus atende, outra vez,
ao chaado do (astor e ve oferecer ao undo o *onsolador#
E : Evangelho %egundo o Espiritiso, cap# 9RRR, ite .T, recorda a doura do
encontro de Jesus co as crianas e !ue o (r,ncipe da (az se det" a atend8?
las# Nas suas linhas podeos reconhecer o autor do AU Evangelho e especialente
!uando assi se e+pressa, referindo?se ao 6estre: >Ele foi o facho !ue iluina as
trevas, a claridade aterial !ue toca a despertar# @###B>
Fontes de consulta:
.# Franco, Divaldo (# 4s pri,cias do reino, %abedoria, .V/W, cap# .O, .N e OO#
O# )ei+eira, J# Caul# 4 carta agna da paz,Fr$ter, OXXO#
-# Havier, Francisco *Gndido# 'oa nova, FE', .V/-, cap# A e -X#
A# Cenan, Ernest# 9ida de Jesus, 6artin *laret, .VVN, cap# V#
N# CeaderEs Digest# Depois de Jesus# : triunfo do cristianiso, .VVV,cap# ., O, -#