dana, defesa pessoal, um esporte, uma arte, terapia corporal, cultura popular ou um folclore? tudo isso e muito mais! Capoeira msica, poesia, festa, brincadeira, diverso e uma forma de luta. Manifestao e expresso de um povo oprimido em busca da sobrevivncia, liberdade e dignidade. Capoeira um fen!meno nacional, a expresso de uma s"ntese de gestos e movimentos #ue caracteri$am a nossa %erana africana. &ela, pouca informao acadmica e %ist'rica foi constitu"da, se considerarmos o con(unto de pes#uisas reali$adas no )rasil a respeito da mem'ria social brasileira. *orm, na Capoeira, a nature$a oral e corporal da mem'ria do povo brasileiro nos remete aos anais da %ist'ria do )rasil, + escravido, +s lutas de libertao dos negros e ao sofrimento e aspira,es do povo, desde o descobrimento at os nossos dias e nos leva aos pro(etos de resgate da identidade nacional. -ste argumento ad#uire sentido, #uando admitimos #ue nos ltimos ./ anos, testemun%amos o reaparecimento efetivo da Capoeira no cen0rio brasileiro, e em especial no 1io de 2aneiro, onde, com o surgimento da )&34C*5-61, saiu do gueto em #ue estava confinada, como %erana da discriminao aos africanos e seus descendentes, e entrou na $ona sul, con#uistando tambm os (ovens da classe mdia e partiu para o mundo. A glria da Capoeira Carlos -ugnio 7"bano 8oares 9os idos do sculo passado no 1io de 2aneiro tin%a um de seus baluartes no bairro da :l'ria. li0s as ;maltas; <como se c%amavam os grupos na poca= se encontravam para resolver pendengas. Muitos escravos fugidos escol%iam suas matas para se esconder, e as batidas policiais na :l'ria eram fre#>entes. Mas foi com a :uerra do *araguai #ue o bairro alcanou sua fama. Muitos ex4soldados escol%eram o bairro como moradia, e uma #uantidade generosa desses antigos capoeiristas, ;volunt0rios; levados a fora para os campos de batal%a. -les formaram um novo grupo, #ue ficou con%ecido por ;?lor da :ente;, #ue #uer di$er a elite, os mel%ores. 9o tin%a para ningum na#ueles tempos. ;?lor da :ente; gan%ava todas, e os grupos de outras 0reas, como Campo de 8antana e Candel0ria ficavam matutando formas de envolver os ;bambas;. C%egaram inclusive a ser contratados por um importante pol"tico da poca, con%ecido por &u#ue -strada @eixeira, para gan%ar as elei,es de ABCD, #ue na#uele tempo eram resolvidas no tapa. ;?lor da :ente; se deu tambm na luta #ue conseguiram o 'dio do poderoso *artido 7iberal e do menor *artido 1epublicano. 5s capoeiristas da :l'ria criaram um estilo #ue seria copiado. 1aras ve$es sairiam todos (untos, para no dar na pinta, mas #uando um deles era engaiolado os outros no paravam en#uanto no fosse solto. C%egavam a convocar pol"ticos, como no caso do seu patriarca &u#ue4 -stradacadeia eram, para soltar o tipo, e sempre conseguiam. -ssa pr0tica garantia a coeso do grupo. Muitos advogados ;c%ave de cadeia; eram mobili$ados para soltar os capoeiristas negros da :l'ria, e esses empen%o assustava as autoridades policiais, #ue pensavam lidar com ;ps rapados;. 9o tempo de elei,es eles se (untavam na porta da igre(a da :l'ria <onde aconteciam as elei,es no bairro= para exibir fora e %ostili$ar os liberais. )astava um pretexto para o pau comer, da" eles serem apelidados de ;f'sforos;. Euando %ouve a proclamao da 1epblica a ;?lor da :ente; (0 pertencia ao mundo da lenda, um passado de gl'ria na :l'ria. Fo(e,coincidentemente, a :l'ria um poderoso reduto de capoeiristas. Gm grande nmero de membros do )&3 tem ali sua moradia, e mesmo grupos outros tem l0 #uantidade apreci0vel de afiliados. roda da :l'ria,#uase sempre no domingo, muito concorrida. *odemos di$er #ue a :l'ria um dos bairros mais concorridos da capoeira no 1io. *or #u issoH 6nfeli$mente a %ist'ria da capoeira est0 c%eia de lacunas, es#uecimento, falta de pes#uisa. maioria dos capoeiristas da :l'ria descon%ece sua %ist'ria. -ntoH c%amos #ue isso parte da#uilo #ue c%amamos de ;Mem'ria inconsciente;, uma tradio #ue se perpetua sem saber #ue tradio, e #ue guarda estran%a fora entre seus praticantes. Mesmo sem saber, os capoeiras da :l'ria esto seguindo pegadas. Como se fantasmas de um passado long"n#>o os acompan%assem e l%es tomassem a cabea ou os ps e fi$essem esses (ovens erguerem os golpes #ue a#uelas almas for(aram no passado. ver para crer!!! A capoeiragem carioca e suas razes 2air Moura I 2os 1icardo *ires de lmeida, em o )rasil atravs dos temposJ 8ua nature$a atravs da arte 1io de 2aneiro AK/B, focali$a palpitante assunto vinculado + capoeiragemL ;)em poucos con%ecem o (ogo de capoeiragem, to vulgar outrora nessa capital, sobretudo entre os negros da 3frica, e mais tarde entre os mestios de v0rias nuanas. Comumente apenas se descobre nessa pr0tica, mero exerc"cio de defesa pessoal, em ve$ de uma gin0stica, an0loga + savata ou ao boxe, ou mesmo ao pau e + naval%a, podendo, no obstante, tornar4se um recurso de real utilidade em ocasio a$ada. origem desse (ogo prende4se, in#uestionavelmente, +s danas guerreiras de tribos ou na,es africanas, #uando menos nos lances entre n's primitivamente seguidos, como muito bem demonstra a tradio conservada pelas estampas dos insuspeitos via(antes #ue a#ui tivemos. 9o obstante, na recente capoeiragem %0 passagens e cambaps de enxerto puramente nossoJ essa luta, como exerc"cio gin0stico, visava fins puramente blicos.; *rosseguindo, sublin%a #ue todos os povos atravs dos tempos cultivaram exerc"cios musculares, coreografias blicas, de cun%o essencialmente nacionais, visando o desenvolvimento da agilidade e da fora, ou impulsionando o aprimoramento da pl0stica dos seus cidados. 5s %ebreus, os gregos, os romanos, os bi$antinos, os 0rabes, entre outros, conservaram essas danas, esses pugilatos, essas evolu,es, essas acrobacias #ue originaram esportes enrai$ados em diversos pa"ses, como esgrima, o (ogo do florete, da espaca, do pau, da bengala, o soco ingls, e a savata, #ue na se#uncia de recursos ofensivos e defensivos, patenteia um comportamento semel%ante ao (ogo da capoeiragem, generali$ado no passado nos segmentos mais baixos do nosso povo. capoeiragem <(ogo do capoeira=, disseminada entre os congoleses transportados para o )rasil, era uma dana guerreira. ?oram os integrantes dessa nao, introdu$idos no 1io de 2aneiro, #ue propagaram os cucumb"s nesta capital. travs dos relatos e dos desen%os dos via(antes #ue estiveram no )rasil, desde os tempos mais recuados da nossa nacionalidade, observamos a gestao da capoeiragem negra, cu(o o ob(etivo era desarmar o contendor ou deix04lo sem fora para dar continuidade ao embate. 9esse tempo, o capoeira tradicional, primitivo, descartava o uso de armas, empregando a cabea <cabeada=, o (oel%o <escoro=, o calcan%ar <canlo=, a canela <canelada=, o p <rasteira=, os braos e as mos para o e#uil"brio e a bofetada. *ara derrubar o outro o capoeirista usava a testa, ou o alto da cabea, no peito, no est!mago ou no ventre. Ms ve$es num golpe esmagador, com a cabea, suspendia inopinadamente o advers0rio pelo #ueixo, e o pro(etava de costas, num lance, #ue com fre#>ncia, substitu"a o arremesso no #ueixo, pelo canlo ou pela rasteira em rabo4de4raia. s pancadas desferidas ocasionavam sempre sangramento, l0bios dilacerados, dentes partidos ou %emoptise #uando o t'rax era atingido violentamente. 2oo Maur"cio 1ugendas, na viagem pitoresca atravs do )rasil, reprodu$ a ginga, sin!nimo de oscilao a balano, denominada por ele &anse de la :uerre. 5s braos ar#ueados e oscilantes eram utili$ados para manter o e#uil"brio transformando o corpo num pndulo. cabea se c%ocava com o peito, o abd!mem, no ponto enfim, #ue ela visava atingirJ o p descalo, colado ao c%o, reprodu$ia semic"rculos na tentativa de derrubar o outro, de flanco com uma violenta pancada no torno$elo. -stas competi,es de destre$a e agilidade, similares +s exibi,es nos circos, nas #uais preponderavam os e#uil"brios das (untas, tin%am conex,es com os (ogos de tapete, e boxe, o porrete e a savata. &as muitas ve$es perigosas, devido a violncia dos c%o#ues, sobre os 'rgos vitais, #ue ocasionavam conse#>ncias mort"feras, imediatas ou a longo pra$o, nos elementos #ue participavam dessas lutas. *ires de lmeida, foi testemun%a ocular no 1io de 2aneiro, na segunda metade do sculo passado, de cord,es carnavalescos, integrados por crioulos, #ue reprodu$iam os bailados estratgicos dos cucumb"s, o #ue robustece a opinio de 1ugendas, #uando assevera #ue a capoeirgem uma dana guerreira, contrariando a opinio de muitos #ue enxergam nela somente um exerc"cio da fora combinada com a destre$a. 5 aludido mestre no seu interessante, precioso e bem estruturado trabal%o, nos d0, uma descrio pormenori$ada do #ue acontecia durante o reinado de Momo, #ue transcrevo a seguir, devido + importNncia #ue tem, para a n"tida observao dessa fase evolutiva da capoeiragem, atravs dos tempos. ;O4se, invariavelmente, nos dias de carnaval, grupos de pancadaria, e c%efiados por um dos do ranc%o, #ue os dirige e d0 as vo$es de comando. -ssa dana pitorescamente africanaL porm, o #ue de sobra l%e caracteri$a a origem e (ustifica o nosso asserto, ter ritmo pr'prio, estridncias de cantorias, marc%as e contra4marc%as obrigadas a apitos, ou a agudos silvos, a sauda,es, a determinadas mesuras, a meias4luas, em frente das pessoas ou das casas e #ue cumprimentam e %onramL e, #uando em movimento todo o pessoal, custosa ou relesmente fantasiados, no importa, dir4se4ia a avanada para uma batal%a, pois entrec%ocam4se as figuras, aos alaridos do terno e ao baticum dos mon'tonos bombos. M poeira intoler0vel, #ue levantam, rodeados de um farranc%o de mole#ues #ue berram algumas palavras nem sempre percebidas, ou #ue debalde procuram entoar sempre a mesma mon'tona melopia, destacam4se agora os dois bi$arros e tatuados capata$es dos dois clubes, #ue se afervoaram numa esgrima infrene. Euando se encontram dois cord,es, atira4se o primeiro c%efe contra o segundo, brandindo formid0veis e prateados iatags, no #ue so imitados pelos compan%eirosL agac%am4se, esperneiam, reve$am4se, batucam, guinc%am, misturam4se, confundem4se, desviam golpes, estalam pauladas no ar ao rufo dos pun%os nas peles dos roucos pandeiros, e pausam, e repousam, para de novo se empen%arem na mesma contenda como dois tr!os de soldados empen%ados em ren%ida escaramua. &os rostos obreados e tintos de vermel%o e alvaiade desprendem4se agora pingos multicores de suor, #ue l%es esvaecem as pinturasJ e, #uando o combate, previamente ensaiado, tocou + cat0strofe, eles estacam, se a#uietam, inclinam e cru$am os vistosos estandartesJ e os dois pelot,es seguem em marc%a batida opostos rumos, indo, durante largos percursos, executar o mesmo bailo, e as mesmas evolu,es aguerridas com v0rios outros no menos disciplinados, em outros pontos da festiva cidade.; -ssas demonstra,es #ue confirmavam a sua origem blica, motivavam #ue os clubes selecionassem adestrados ensaiadores dessas manobras genuinamente africanas. 5s clubes investigavam os antecedentes e a conduta desses crioulos, indicados para condu$ir o cordo, -ssas precau,es tin%am como ob(etivo #ue a folia momesca no assumisse um car0ter delituoso. * Jair Moura, Publicista, autor de "Mestre Bimba ! Cr"nica da Capoeira#em", alm de outros trabal$os %inculados a este assunto, e %eiculados na imprensa baiana e carioca& O mestio e a capoeiragem carioca por 2air Moura I 9a cr!nica da capoeiragem carioca o mestio desempen%ou um papel preponderante. *roduto da fuso das raas branca e negra, robusto, destemoroso, muita ve$es intimidava, vencia, sobrepu(ava o negro nas competi,es #ue se travavam entre os representantes das raas aludidas. -x"mios cultivadores da capoeiragem, autnticos campe,es, os mestios concomitantemente tambm contribu"ram para sua desvirtuao, pois foram os respons0veis pela introduo de armas na capoPra, o #ue no se registrava nas suas primitivas manifesta,es. 5 ferro de dois gumes e a naval%a do fadista lisboeta passaram a ser utili$ados com fre#>ncia. capoeiragem ad#uiriu novos contornos, positivos e negativos, decorrentes da intromisso do referido mestio. 5 ilustre 7u"s -dmundo, no alentado e consagrado ;5 1io de 2aneiro no @empo dos Oice41eis; <ACQ.4AB/B=, devassou com argcia, acuidade, a mentalidade, a psicologia m'rbida do mestio #ue traioeiro investia, combatia, suprim"a o advers0rio, traando com realismo, nitide$, vivacidade, um impressionante retrato do capoeira delin#>ente #ue (ulgo indispens0vel trasladarL ;8em ter do negro a compleio atltica ou se#uer o ar ri(o e sadio do reinol, , no entanto, um ser #ueLtoda gente teme e o pr'prio #uadril%eiro da (ustia, por cautela, respeita. -ncarna o esp"rito da aventura, da malandragem e da fraudeL sereno e arro(ado, e na %ora da refrega ou da contenda, antes de pensar na c%oupa ou na naval%a, sempre ao manto cosida, vale4se de sua esplendida destre$a, com ela confundindo e vencendo os mais armados e fortes contendores. 9esta %ora o %omem fran$ino e leve transfigura4se. tira longe o seu feltro c%amorro, seu manto de saragoa e aos saltos, como um s"mio, como um gato, corre, recua, avana e rodopia, 0gil, astuto, cauto e decidido. 9esse mane(o inopinado e clere, a criatura um ser #ue no se toca, ou no se pega, um flu"do, o imponder0vel. *ensamento. 1elNmpago. 8urge e desaparece. Mostra4se de novo e logo se tresmal%a. @oda a sua fora reside nessa destre$a el0stica #ue assombra, e diante da #ual o tardo europeu vacila e, at!nito, o africano se trastroca. -mbora na %ora da luta traga ele, entre a dentua podre, o ferro da %ora extrema, da cabea, brao, mo, perna ou p #ue se vale para abater o mulo mina$.; 7u"s -dmundo enfati$a os golpes perpetrados, ento em vogaL a cabeada no ventreJ a perna era utili$ada para a trave, o caloJ a mo desferia a tapona e o p, a rasteira, o pio e o rabo-de-raia. Continuando, 7u"s -dmundo, enfoca seus gestos, suas atitudes, t"picos de uma coreografia autntica. Euando surgiam os policiais do antan%o, os #uadril%eiros empun%ando lanas e emitindo gritos de (ustia no teatro da contenda, no encontravam mais o capoeira #ue com agilidade simiesca, escapulia, desaparecia. 9os intervalos pac"ficos, era aficionado + msica, ao lund, danava a f!fa, a c%oc0ina e o sarambe#ue nos locais onde se encontravam vin%o, onde campeava o (ogo, lotados de fumantes e mulatas. Era assduo nas tabernas e nos redutos da marujada, situados nas bandas do Arsenal. Os seus habituais comparsas eram um falsrio, um homicida profissional e um ladro. Concomitantemente, aos instintos perversos, o mestio demonstrava gentilea com as mulheres, e no se es!uivava de pugnar pelos humildes, pelos fracos. -ra tambm, um m"stico, no dispensava no peito o escapul0rio, e invocava, amide o nome de 2esus e da Oirgem. Ms ve$es, na madrugada, diante de um orat'rio, a(oel%ava4se, para orar pelo indiv"duo #ue suprimiu do rol dos vivos. &ocumento (ur"dico de AK/R no #ual a naval%a est0 anexada como prova do crime 8egundo observao de 7ima Campos, num trabal%o veiculado pela ;Cosmos;S 4 1evista rt"stica, Cient"fica e 7iter0ria, nmero ., de maro de AK/Q, o supracitado mestio, criou a g"ria, o calo tcnico, #ue foram difundidos amplamente, nos seus segmentos. - evoca num flagrante #ue impressiona, os lances desenroladosL ; alma do capoeira o ol%arJ uma esgrima sutil, 0gil, firme, atenta, em #ue a retina o florete flex"vel, penetrante, indo #uase devassar a inteno ainda oculta, o dese(o, apenas, pensado, voltada sempre para o advers0rio, apan%ando4 l%e todo os movimentos, surpreendendo4l%e os mais insignificantes ameaos, para desvi04los, em tempo, com a destre$a defensiva dos braos em rebates lpidos ou evit04los com os desvios laterais e os recuos saltados de corpo, leve, sobre ponta de ps, at facultar e perceber a aberta e entrar, para ver como , para contar como foi, segundo o calo pr'prio. 5 capoeira no inutili$a unicamente o advers0rio pelos seus golpesJ inutili$a4o tambm, e pior, pelo rid"culo.; 9o lutava em silncio, proferia sempre termos grosseiros visando exasperar, ridiculari$ar o contendor. 9a c%urumela, <cabeada=, por exemplo, #ue eles denominavam ;levar a torre do pensamento ao aparel%o mastigante do poeta;, o advers0rio era atingido com a cabeada num golpe vigoroso desfec%ado embaixo do #ueixo, pro(etado no espao e finalmente, esborrac%ava4se de ventre no c%o, ou em cambal%otas com pernas para cima. 7ima Campos, enumera a peneirao, a cocada, o calo ou rasteira, a lamparina e meter o andante, adicionando desen%os representativos desses golpes, de autoria de Calixto Cordeiro. Coel%o 9eto em 5 9osso 2ogo, um dos cap"tulos do seu livro )a$ar, tambm aborda o #ue (0 ressaltamos no in"cio deste trabal%o, a caracter"stica delituosa assumida pela interveno do mestio, #uando escreve textualmenteL "O !ue matou a capoeiragem entre n#s foi$ a navalha. Essa arma, entretanto, sutil e covarde, raramente aparecia na mo de um chefe de malta, de um verdadeiro capoeira, !ue se teria por desonrado se, para derrotar um adversrio, se houvesse de servir do ferro." *rosseguindo, noutra passagem, esclarece #ue a arma era descartada pelo capoeira #ue sabia aplicar, empregar golpes #ue pun%am fora de ao o advers0rio, demonstrando uma tcnica insuper0vel, alm de patentear lealdade, impetuosidade, nesses confrontosL ;5 capoeira digno no usava naval%aL timbrava em mostrar as mos limpas #uando sa"a dum turumbamba. :eneroso, se trambol%ava o advers0rio, esperava #ue ele se levantasse para continuar a luta por#ue ;no batia em %omem deitadoJ; outros di$iam, com mais despre$o, ;em defunto;. Coel%o 9eto nos d0 uma contribuio valiosa, #uando evoca com nitide$ o perfil, a magnanimidade desse tipo, vinculado, representativo, integrado aos costumes cariocas, atravs dos sculosL ;5 capoeira #ue se pre$ava tin%a of"cio ou emprego, vestia com apuro e, se defendia uma causa, como aconteceu com a do abolicionismo, no o fa$ia como mercen0rio.; *ugnas memor0veis, nos anais da capoeiragem, so relatadas por Coel%o 9eto, no seu trabal%o supracitado, #ue ac%amos indispens0vel, para um estudo pormenori$ado da capoeiragem #ue vice(ou na cidade do 1io de 2aneiro, e #ue iremos a seguir, transcreverL ;Euanto +s provas de superioridade da capoeiragem sobre os demais esportes de agilidade e fora so tantas #ue seria prolixa a enumerao. lm dos feitos dos contemporNneos de )oca Eueimada e Manduca da *raia, %er'is do per"odo 0ureo do nosso desestimado esporte, citarei, entre outros, a derrota de famoso (ogador de pau, guapo rapago min%oto, #ue ugusto Mello duas ve$es atirou de catrambias no pomar da sua c%acar"n%a em Oila 6sabel onde, depois da luta e dos abraos de cordialidade, foi servida vasta fei(oada. 5utroL a tunda infligida a um grupo de marin%eiros franceses de uma corveta *alas, por T Caetano e dois cabras destorcidos. maru(a no esteve com muita delonga e, vendo #ue a coisa no l%e c%eirava bem em terra, atirou4se ao mar salvando4se, a nado, da agilidade dos trs turunas, #ue a no deixavam tomar p.; %uma mat&ria divulgada pelo 'irio Carioca, em () de janeiro de (*+*, acerca da estadia no ,rasil de um campeo japon-s de jiu. jitsu, /eo Omori, deparamos com um relato !ue evidenca a pot-ncia, a fora demolidora da capoeiragem. %esses embates o capoeira vencedor al&m de subjugar, de triturar, de escorraar o adversrio, e 0s vees chegar ao e1tremo de cometer um homicdio, no prescindia de apelar para galhofa, o ridculo, visando a total desmoraliao do indivduo com !uem travava o pugilato. A seguir, o 'irio Carioca, notica um confronto entre um oficial estrangeiro, da 2arinha, e um marujo brasileiro, desengonado e de bai1a estatura3 ap#s uma permuta de improp&rios entre o oficial, homem de porte avantajado, elegante, ocorreu o seguinte3 e1asperado, o estrangeiro avanou em direo ao nacional, com o intuito de aplicar um violento godeme 4soco5. 'emonstrando uma agilidade simiesca, caracterstica tamb&m da dos felinos, o patrcio es!uivou.se, e com o bico da bota atingiu o oficial, dese!uilibrando.o, e o arremessou no cho lamacento. %o satisfeito ainda chas!ueou3 "6ue & isso, "cumpade", eu no s7 m&dico p8a oc- me arreceb& deitado". -sse epis'dio demonstra, como (0 ressaltamos, e reiteramos, #ue, no desenrolar da luta a agilidade um fator preponderante. 5 capoeira visava sempre abater o moral da#uele com #uem se empen%ava num pugilato, e isto contribu"a para #ue infundisse no seu esp"rito e no do outro, a calma, a serenidade, en#uanto ouvia provoca,es, invectivas, insultos, #ue nessas ocasi,es eram %abitualmente proferidos. * Jair Moura, do 'nstituto (eo#r)fico e *ist+rico da Ba$ia, autor de ! Capoeira#em Carioca e as ,uas -a./es, da Capoeira#em Carioca !tra%s dos ,culos 0indito1, alm de outros trabal$os %inculados a esta tem)tica e %eiculados pela imprensa& Produtor e diretor do curta metra#em 2anse de la (uerre 034561& Ilustraes 9esta ilustrao, de 2. Uast% 1odrigues, inserida em O io de !aneiro no "empo dos #ice-eis de 7u"s -dmundo, vemos um mestio capoeira, numa atitude t"pica, agressiva, e preliminar, #uando enfrentava um muloL ostentando entre a dentua a c%oupa, e desvencil%ando4se do manto de saragoa e do c%apu. 9este desen%o de autoria de Calixto Cordeiro, extra"do da revista $Cosmos$, vemos um momento culminante da capoeiragemL dois mestios engalfin%ados numa luta titNnicaL en#uanto um, empun%ando a barbeira <naval%a=, estava na iminncia de desfec%ar um rabo4de4galo <naval%ada em sinuosa=, o outro, desarmado, desferiu uma lamparina <bofetada na orel%a=, #ue desorientou, aturdiu, derrotou o advers0rio. A Capoeira no Arsenal da %arin&a Carlos -ugnio 7"bano 8oaresI 9os prim'rdios da nao brasileira independente, e da Marin%a de :uerra do )rasil, a capoeira (0 marcava seus passos por a#ueles arrabaldes. 9esse momento a capoeira uma pratica exclusiva dos pretos escravos, muitos africanos, mas muitos brasileiros tambm, e por isso denegrida e perseguida. Mas #uando o 6mprio pensou na construo do primeiro &i#ue do )rasil <e #uia da mrica 7atina= foram os pretos capoeiras os convocados para trabal%ar. Convocados, temos de di$er, 0 fora, como era comum na poca em todo mundo. 5 &i#ue foi plane(ado para o rsenal de Marin%a, instituio datada do sculo VO666, mas #ue somente com a independncia pode pro(etar a construo de navios nacionais. 5 &i#ue era um grande ancoradouro onde os navios podiam sofrer reparos nos cascos. ntes eles tin%am #ue ser encal%ados e virados de bordo para #ual#uer conserto no casco. 5 local foi uma grande pedreira na 6l%a das Cobras, #ue teve de ser #uebrada pedao a pedao para abrir o &i#ue. 5s pretos capoeiras foram os escol%idos para reali$ar este 0rduo trabal%o. O 'i!ue comeou a ser construido em (9+:, com o golpe inaugural dado pelo pr#prio ;mperador <edro ; em pessoa. 2as somente em (9)( seria concluido. %o 'i!ue comea a longa presena da capoeira nos arralbaldes da marinha de guerra do ,rasil, presena esta !ue somente ser aceita sem restri=es no avanar do s&culo >>. 9o rsenal da 6l%a das Cobras os capoeiras tiveram contato com todo o bulioso e turbulento mundo dos %omens do mar da pocaL maru(os, grumetes, escravos da estiva, marin%eiros ingleses, norte4americanos, e outros, artesos mar"timos, operarios do rsenal de Marin%a, oficiais da armada, e at a curiosa figura do #uitandeiro do mar, espcie de vendedor ambulante #ue perambulava pelos portos e navios da ba"a da :uanabara. &a" a capoeira se espraiou como maresia. *ela metade do sculo V6V muito marin%eiro, da marin%a mercante ou de guerra, era %0bil capoeirista. -stimulava isto o fato da vida na marin%a <principalmente para os escal,es mais baixos= ser marcada pela violncia e arbitrariedades. 5s maru(os eram vistos pelas autoridades policiais como sin!nimos de desordem e turbulncia. @oda ve$ #ue um navio surto no porto desembarcava sua tripulao, se esperava arruaa nos bote#uins e tabernas da $ona portu0ria de Candel0ria e 8anta 1ita. -ra comum tambm 0 poca o recrutamento de marin%agemL Euer di$er, #uando um vaso de guerra tin%a de $arpar as autoridades navais simplesmente pegavam a lao #ual#uer marin%eiro #ue estivesse dando sopa, e o obrigava a servir no navio. -sta medida provocou muitas reclama,es diplom0ticas de na,es estrangeiras #ue protestavam contra o recrutamento de maru(os de suas belonaves. *ara escapar da san%a dos policiais os marin%eiros aprenderam com os pretos escravos os golpes da capoeiragem. 9os in"cio as autoridades navais no viam com bons ol%os, mas depois descobriram #ue a capoeira podia ser uma boa arma de defesa para no perder seus %omens pelos desmandos policiais. *or volta de AB./ os capoeiras eram o alvo predileto do recrutamento forado para a armada de guerra. Oistos como vadios, se pensava + poca #ue o regime de trabal%o do rsenal os salvaria do 'cio. Mas eles eram preferidos por suas %abilidades. 9este momento muito %omem livre capoeira, e ela (0 deixou de ser pr0tica exclusiva de escravos. ?ora dos ol%as das altas patentes, nas noites escuras do rsenal, marin%eiros e capoeiras (ogavam para se divertir e aprender. firmam alguns, inclusive, #ue a capoeira nasceu na estiva. 70 para as bandas da *iaxava, pelos lados da 8anta Casa da Miseric'rdia, na praia da 8anta 7u$ia, teria nascido o (ogo como brincadeira entre escravos e embarcadios, isso antes da c%egada da ?am"lia 1eal *ortuguesa, em AB/B. &e l0 ela tomou a cidade. Gm vest"gio dessa origem o uso do termo capoeira como cesto de pal%a, usado para desembarcar as mercadorias #ue vin%am dos navios ao largo. -sse significado foi comum por toda a primeira metade do sculo passado. Mas a capoeira no ia demorar a demonstrar seu valor. 6uando a /uerra do <araguai estourou a 2arinha de /uerra do ,rasil teve a difcil misso de abrir caminho pelos rios do <araguai na direo da capital Assunci#n, seguido pelo e1&rcito. 2uitos combates se sucederam, !ue eram especialmente feroes !uando um navio abordava outro. 6uantas vees a capoeira no teria salvo a vida dos imperiais marinheiros nas duras refregas fluvias? 9a volta pra casa, os ecos da batal%a ainda se fa$iam ouvir. -m novembro de ABC/, ano do trmino da :uerra, dois imperiais marin%eiros, o gauc%o mulato Mariano 2oa#uim @eixeira, #ue morava no #uartel da il%a de Oillegagnom, e o mulato carioca 1aimundo rruda, #ue morava na rua do 1iac%uelo, foram presos de noite ;(ogando a capoeira;. 1emetidos ao #uartel, no consta #ue tivessem sofrido reprimenda. capoeira foi muito popular numa poca em #ue o marin%eiro era visto como fator de desordem, #uase um marginal, tal como a prostituta, o malandro, o valente. s 0reas fre#>entadas pela maru(ada eram antros de bebedeira e brigas. Fo(e isso mudou. profissionali$ao e a moderni$ao apagaram esse passado turbulento. Mas a capoeira ainda apreciada pelos %omens do mar. 9o a toa #ue nos dois mais antigos portos do pa"s, 8alvador e 1io, ele teve seu desenvolvimento fundamental. -vo!!!!!!!! * Carlos 7u#8nio 9.bano ,oares *istoriador formado pela :;-J, Mestre pela :nicamp e doutorando tambm pela :nicamp, com a tese "! Capoeira 7scra%a no -io de Janeiro 3<=<3<>=", fa/ parte do 2epartamento de Pesquisa da !bad)Capoeira e do Consel$o 7ditorial deste ?ornal& 7scre%eu o li%ro "! @e#re#ada 'nstituiAo os capoeiras no -io de Janeiro" editado pela Prefeitura do -io de Janeiro em 344B por ser #an$ador do PrCmio Carioca de Mono#rafia 344D&