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Capoeira Popular Brasileira

O que a Capoeira afinal? uma luta, uma


dana, defesa pessoal, um esporte, uma
arte, terapia corporal, cultura popular ou
um folclore?
tudo isso e muito mais! Capoeira msica, poesia, festa, brincadeira,
diverso e uma forma de luta. Manifestao e expresso de um povo
oprimido em busca da sobrevivncia, liberdade e dignidade.
Capoeira um fen!meno nacional, a expresso de uma s"ntese de
gestos e movimentos #ue caracteri$am a nossa %erana africana. &ela,
pouca informao acadmica e %ist'rica foi constitu"da, se
considerarmos o con(unto de pes#uisas reali$adas no )rasil a respeito
da mem'ria social brasileira.
*orm, na Capoeira, a nature$a oral e corporal da mem'ria do povo
brasileiro nos remete aos anais da %ist'ria do )rasil, + escravido, +s
lutas de libertao dos negros e ao sofrimento e aspira,es do povo,
desde o descobrimento at os nossos dias e nos leva aos pro(etos de
resgate da identidade nacional.
-ste argumento ad#uire sentido, #uando admitimos #ue nos ltimos ./
anos, testemun%amos o reaparecimento efetivo da Capoeira no cen0rio
brasileiro, e em especial no 1io de 2aneiro, onde, com o surgimento da
)&34C*5-61, saiu do gueto em #ue estava confinada, como
%erana da discriminao aos africanos e seus descendentes, e entrou
na $ona sul, con#uistando tambm os (ovens da classe mdia e partiu
para o mundo.
A glria da Capoeira
Carlos -ugnio 7"bano 8oares
9os idos do sculo passado no 1io de 2aneiro tin%a um de seus baluartes
no bairro da :l'ria. li0s as ;maltas; <como se c%amavam os grupos na
poca= se encontravam para resolver pendengas. Muitos escravos
fugidos escol%iam suas matas para se esconder, e as batidas policiais na
:l'ria eram fre#>entes. Mas foi com a :uerra do *araguai #ue o bairro
alcanou sua fama.
Muitos ex4soldados escol%eram o bairro como moradia, e uma
#uantidade generosa desses antigos capoeiristas, ;volunt0rios; levados a
fora para os campos de batal%a. -les formaram um novo grupo, #ue
ficou con%ecido por ;?lor da :ente;, #ue #uer di$er a elite, os mel%ores.
9o tin%a para ningum na#ueles tempos. ;?lor da :ente; gan%ava
todas, e os grupos de outras 0reas, como Campo de 8antana e
Candel0ria ficavam matutando formas de envolver os ;bambas;.
C%egaram inclusive a ser contratados por um importante pol"tico da
poca, con%ecido por &u#ue -strada @eixeira, para gan%ar as elei,es de
ABCD, #ue na#uele tempo eram resolvidas no tapa. ;?lor da :ente; se
deu tambm na luta #ue conseguiram o 'dio do poderoso *artido 7iberal
e do menor *artido 1epublicano.
5s capoeiristas da :l'ria criaram um estilo #ue seria copiado. 1aras
ve$es sairiam todos (untos, para no dar na pinta, mas #uando um deles
era engaiolado os outros no paravam en#uanto no fosse solto.
C%egavam a convocar pol"ticos, como no caso do seu patriarca &u#ue4
-stradacadeia eram, para soltar o tipo, e sempre conseguiam. -ssa
pr0tica garantia a coeso do grupo. Muitos advogados ;c%ave de cadeia;
eram mobili$ados para soltar os capoeiristas negros da :l'ria, e esses
empen%o assustava as autoridades policiais, #ue pensavam lidar com
;ps rapados;. 9o tempo de elei,es eles se (untavam na porta da igre(a
da :l'ria <onde aconteciam as elei,es no bairro= para exibir fora e
%ostili$ar os liberais. )astava um pretexto para o pau comer, da" eles
serem apelidados de ;f'sforos;. Euando %ouve a proclamao da
1epblica a ;?lor da :ente; (0 pertencia ao mundo da lenda, um
passado de gl'ria na :l'ria.
Fo(e,coincidentemente, a :l'ria um poderoso reduto de capoeiristas.
Gm grande nmero de membros do )&3 tem ali sua moradia, e
mesmo grupos outros tem l0 #uantidade apreci0vel de afiliados. roda
da :l'ria,#uase sempre no domingo, muito concorrida. *odemos di$er
#ue a :l'ria um dos bairros mais concorridos da capoeira no 1io. *or
#u issoH 6nfeli$mente a %ist'ria da capoeira est0 c%eia de lacunas,
es#uecimento, falta de pes#uisa. maioria dos capoeiristas da :l'ria
descon%ece sua %ist'ria. -ntoH c%amos #ue isso parte da#uilo #ue
c%amamos de ;Mem'ria inconsciente;, uma tradio #ue se perpetua
sem saber #ue tradio, e #ue guarda estran%a fora entre seus
praticantes. Mesmo sem saber, os capoeiras da :l'ria esto seguindo
pegadas. Como se fantasmas de um passado long"n#>o os
acompan%assem e l%es tomassem a cabea ou os ps e fi$essem esses
(ovens erguerem os golpes #ue a#uelas almas for(aram no passado.
ver para crer!!!
A capoeiragem carioca e suas razes
2air Moura I
2os 1icardo *ires de lmeida, em o )rasil atravs dos temposJ 8ua
nature$a atravs da arte 1io de 2aneiro AK/B, focali$a palpitante
assunto vinculado + capoeiragemL ;)em poucos con%ecem o (ogo de
capoeiragem, to vulgar outrora nessa capital, sobretudo entre os
negros da 3frica, e mais tarde entre os mestios de v0rias nuanas.
Comumente apenas se descobre nessa pr0tica, mero exerc"cio de defesa
pessoal, em ve$ de uma gin0stica, an0loga + savata ou ao boxe, ou
mesmo ao pau e + naval%a, podendo, no obstante, tornar4se um
recurso de real utilidade em ocasio a$ada.
origem desse (ogo prende4se, in#uestionavelmente, +s danas
guerreiras de tribos ou na,es africanas, #uando menos nos lances
entre n's primitivamente seguidos, como muito bem demonstra a
tradio conservada pelas estampas dos insuspeitos via(antes #ue a#ui
tivemos.
9o obstante, na recente capoeiragem %0 passagens e cambaps de
enxerto puramente nossoJ essa luta, como exerc"cio gin0stico, visava
fins puramente blicos.;
*rosseguindo, sublin%a #ue todos os povos atravs dos tempos
cultivaram exerc"cios musculares, coreografias blicas, de cun%o
essencialmente nacionais, visando o desenvolvimento da agilidade e da
fora, ou impulsionando o aprimoramento da pl0stica dos seus cidados.
5s %ebreus, os gregos, os romanos, os bi$antinos, os 0rabes, entre
outros, conservaram essas danas, esses pugilatos, essas evolu,es,
essas acrobacias #ue originaram esportes enrai$ados em diversos
pa"ses, como esgrima, o (ogo do florete, da espaca, do pau, da bengala,
o soco ingls, e a savata, #ue na se#uncia de recursos ofensivos e
defensivos, patenteia um comportamento semel%ante ao (ogo da
capoeiragem, generali$ado no passado nos segmentos mais baixos do
nosso povo.
capoeiragem <(ogo do capoeira=, disseminada entre os congoleses
transportados para o )rasil, era uma dana guerreira. ?oram os
integrantes dessa nao, introdu$idos no 1io de 2aneiro, #ue
propagaram os cucumb"s nesta capital.
travs dos relatos e dos desen%os dos via(antes #ue estiveram no
)rasil, desde os tempos mais recuados da nossa nacionalidade,
observamos a gestao da capoeiragem negra, cu(o o ob(etivo era
desarmar o contendor ou deix04lo sem fora para dar continuidade ao
embate. 9esse tempo, o capoeira tradicional, primitivo, descartava o
uso de armas, empregando a cabea <cabeada=, o (oel%o <escoro=, o
calcan%ar <canlo=, a canela <canelada=, o p <rasteira=, os braos e as
mos para o e#uil"brio e a bofetada.
*ara derrubar o outro o capoeirista usava a testa, ou o alto da cabea,
no peito, no est!mago ou no ventre. Ms ve$es num golpe esmagador,
com a cabea, suspendia inopinadamente o advers0rio pelo #ueixo, e o
pro(etava de costas, num lance, #ue com fre#>ncia, substitu"a o
arremesso no #ueixo, pelo canlo ou pela rasteira em rabo4de4raia.
s pancadas desferidas ocasionavam sempre sangramento, l0bios
dilacerados, dentes partidos ou %emoptise #uando o t'rax era atingido
violentamente.
2oo Maur"cio 1ugendas, na viagem pitoresca atravs do )rasil,
reprodu$ a ginga, sin!nimo de oscilao a balano, denominada por ele
&anse de la :uerre. 5s braos ar#ueados e oscilantes eram utili$ados
para manter o e#uil"brio transformando o corpo num pndulo.
cabea se c%ocava com o peito, o abd!mem, no ponto enfim, #ue ela
visava atingirJ o p descalo, colado ao c%o, reprodu$ia semic"rculos na
tentativa de derrubar o outro, de flanco com uma violenta pancada no
torno$elo.
-stas competi,es de destre$a e agilidade, similares +s exibi,es nos
circos, nas #uais preponderavam os e#uil"brios das (untas, tin%am
conex,es com os (ogos de tapete, e boxe, o porrete e a savata. &as
muitas ve$es perigosas, devido a violncia dos c%o#ues, sobre os 'rgos
vitais, #ue ocasionavam conse#>ncias mort"feras, imediatas ou a longo
pra$o, nos elementos #ue participavam dessas lutas.
*ires de lmeida, foi testemun%a ocular no 1io de 2aneiro, na segunda
metade do sculo passado, de cord,es carnavalescos, integrados por
crioulos, #ue reprodu$iam os bailados estratgicos dos cucumb"s, o #ue
robustece a opinio de 1ugendas, #uando assevera #ue a capoeirgem
uma dana guerreira, contrariando a opinio de muitos #ue enxergam
nela somente um exerc"cio da fora combinada com a destre$a.
5 aludido mestre no seu interessante, precioso e bem estruturado
trabal%o, nos d0, uma descrio pormenori$ada do #ue acontecia
durante o reinado de Momo, #ue transcrevo a seguir, devido +
importNncia #ue tem, para a n"tida observao dessa fase evolutiva da
capoeiragem, atravs dos tempos.
;O4se, invariavelmente, nos dias de carnaval, grupos de pancadaria, e
c%efiados por um dos do ranc%o, #ue os dirige e d0 as vo$es de
comando.
-ssa dana pitorescamente africanaL porm, o #ue de sobra l%e
caracteri$a a origem e (ustifica o nosso asserto, ter ritmo pr'prio,
estridncias de cantorias, marc%as e contra4marc%as obrigadas a apitos,
ou a agudos silvos, a sauda,es, a determinadas mesuras, a meias4luas,
em frente das pessoas ou das casas e #ue cumprimentam e %onramL e,
#uando em movimento todo o pessoal, custosa ou relesmente
fantasiados, no importa, dir4se4ia a avanada para uma batal%a, pois
entrec%ocam4se as figuras, aos alaridos do terno e ao baticum dos
mon'tonos bombos. M poeira intoler0vel, #ue levantam, rodeados de um
farranc%o de mole#ues #ue berram algumas palavras nem sempre
percebidas, ou #ue debalde procuram entoar sempre a mesma
mon'tona melopia, destacam4se agora os dois bi$arros e tatuados
capata$es dos dois clubes, #ue se afervoaram numa esgrima infrene.
Euando se encontram dois cord,es, atira4se o primeiro c%efe contra o
segundo, brandindo formid0veis e prateados iatags, no #ue so
imitados pelos compan%eirosL agac%am4se, esperneiam, reve$am4se,
batucam, guinc%am, misturam4se, confundem4se, desviam golpes,
estalam pauladas no ar ao rufo dos pun%os nas peles dos roucos
pandeiros, e pausam, e repousam, para de novo se empen%arem na
mesma contenda como dois tr!os de soldados empen%ados em ren%ida
escaramua.
&os rostos obreados e tintos de vermel%o e alvaiade desprendem4se
agora pingos multicores de suor, #ue l%es esvaecem as pinturasJ e,
#uando o combate, previamente ensaiado, tocou + cat0strofe, eles
estacam, se a#uietam, inclinam e cru$am os vistosos estandartesJ e os
dois pelot,es seguem em marc%a batida opostos rumos, indo, durante
largos percursos, executar o mesmo bailo, e as mesmas evolu,es
aguerridas com v0rios outros no menos disciplinados, em outros
pontos da festiva cidade.;
-ssas demonstra,es #ue confirmavam a sua origem blica, motivavam
#ue os clubes selecionassem adestrados ensaiadores dessas manobras
genuinamente africanas. 5s clubes investigavam os antecedentes e a
conduta desses crioulos, indicados para condu$ir o cordo, -ssas
precau,es tin%am como ob(etivo #ue a folia momesca no assumisse
um car0ter delituoso.
* Jair Moura, Publicista, autor de "Mestre Bimba ! Cr"nica da
Capoeira#em", alm de outros trabal$os %inculados a este assunto, e
%eiculados na imprensa baiana e carioca&
O mestio e a capoeiragem carioca
por 2air Moura I
9a cr!nica da capoeiragem carioca o mestio desempen%ou um papel
preponderante. *roduto da fuso das raas branca e negra, robusto,
destemoroso, muita ve$es intimidava, vencia, sobrepu(ava o negro nas
competi,es #ue se travavam entre os representantes das raas
aludidas.
-x"mios cultivadores da capoeiragem, autnticos campe,es, os mestios
concomitantemente tambm contribu"ram para sua desvirtuao, pois
foram os respons0veis pela introduo de armas na capoPra, o #ue no
se registrava nas suas primitivas manifesta,es. 5 ferro de dois gumes
e a naval%a do fadista lisboeta passaram a ser utili$ados com
fre#>ncia. capoeiragem ad#uiriu novos contornos, positivos e
negativos, decorrentes da intromisso do referido mestio.
5 ilustre 7u"s -dmundo, no alentado e consagrado ;5 1io de 2aneiro no
@empo dos Oice41eis; <ACQ.4AB/B=, devassou com argcia, acuidade, a
mentalidade, a psicologia m'rbida do mestio #ue traioeiro investia,
combatia, suprim"a o advers0rio, traando com realismo, nitide$,
vivacidade, um impressionante retrato do capoeira delin#>ente #ue (ulgo
indispens0vel trasladarL ;8em ter do negro a compleio atltica ou
se#uer o ar ri(o e sadio do reinol, , no entanto, um ser #ueLtoda gente
teme e o pr'prio #uadril%eiro da (ustia, por cautela, respeita.
-ncarna o esp"rito da aventura, da malandragem e da fraudeL sereno e
arro(ado, e na %ora da refrega ou da contenda, antes de pensar na
c%oupa ou na naval%a, sempre ao manto cosida, vale4se de sua
esplendida destre$a, com ela confundindo e vencendo os mais armados
e fortes contendores.
9esta %ora o %omem fran$ino e leve transfigura4se. tira longe o seu
feltro c%amorro, seu manto de saragoa e aos saltos, como um s"mio,
como um gato, corre, recua, avana e rodopia, 0gil, astuto, cauto e
decidido. 9esse mane(o inopinado e clere, a criatura um ser #ue no
se toca, ou no se pega, um flu"do, o imponder0vel. *ensamento.
1elNmpago. 8urge e desaparece. Mostra4se de novo e logo se
tresmal%a. @oda a sua fora reside nessa destre$a el0stica #ue
assombra, e diante da #ual o tardo europeu vacila e, at!nito, o africano
se trastroca.
-mbora na %ora da luta traga ele, entre a dentua podre, o ferro da %ora
extrema, da cabea, brao, mo, perna ou p #ue se vale para abater
o mulo mina$.;
7u"s -dmundo enfati$a os golpes perpetrados, ento em vogaL a
cabeada no ventreJ a perna era utili$ada para a trave, o caloJ a
mo desferia a tapona e o p, a rasteira, o pio e o rabo-de-raia.
Continuando, 7u"s -dmundo, enfoca seus gestos, suas atitudes, t"picos
de uma coreografia autntica. Euando surgiam os policiais do antan%o,
os #uadril%eiros empun%ando lanas e emitindo gritos de (ustia no
teatro da contenda, no encontravam mais o capoeira #ue com agilidade
simiesca, escapulia, desaparecia.
9os intervalos pac"ficos, era aficionado + msica, ao lund, danava a
f!fa, a c%oc0ina e o sarambe#ue nos locais onde se encontravam vin%o,
onde campeava o (ogo, lotados de fumantes e mulatas.
Era assduo nas tabernas e nos redutos da marujada, situados
nas bandas do Arsenal. Os seus habituais comparsas eram um
falsrio, um homicida profissional e um ladro.
Concomitantemente, aos instintos perversos, o mestio
demonstrava gentilea com as mulheres, e no se es!uivava de
pugnar pelos humildes, pelos fracos.
-ra tambm, um m"stico, no dispensava no peito o escapul0rio, e
invocava, amide o nome de 2esus e da Oirgem. Ms ve$es, na
madrugada, diante de um orat'rio, a(oel%ava4se, para orar pelo
indiv"duo #ue suprimiu do rol dos vivos.
&ocumento (ur"dico de AK/R no
#ual a naval%a est0 anexada
como prova do crime
8egundo observao de 7ima Campos, num trabal%o veiculado pela
;Cosmos;S 4 1evista rt"stica, Cient"fica e 7iter0ria, nmero ., de maro
de AK/Q, o supracitado mestio, criou a g"ria, o calo tcnico, #ue foram
difundidos amplamente, nos seus segmentos. - evoca num flagrante
#ue impressiona, os lances desenroladosL ; alma do capoeira o ol%arJ
uma esgrima sutil, 0gil, firme, atenta, em #ue a retina o florete
flex"vel, penetrante, indo #uase devassar a inteno ainda oculta, o
dese(o, apenas, pensado, voltada sempre para o advers0rio, apan%ando4
l%e todo os movimentos, surpreendendo4l%e os mais insignificantes
ameaos, para desvi04los, em tempo, com a destre$a defensiva dos
braos em rebates lpidos ou evit04los com os desvios laterais e os
recuos saltados de corpo, leve, sobre ponta de ps, at facultar e
perceber a aberta e entrar, para ver como , para contar como foi,
segundo o calo pr'prio.
5 capoeira no inutili$a unicamente o advers0rio pelos seus golpesJ
inutili$a4o tambm, e pior, pelo rid"culo.;
9o lutava em silncio, proferia sempre termos grosseiros visando
exasperar, ridiculari$ar o contendor. 9a c%urumela, <cabeada=, por
exemplo, #ue eles denominavam ;levar a torre do pensamento ao
aparel%o mastigante do poeta;, o advers0rio era atingido com a
cabeada num golpe vigoroso desfec%ado embaixo do #ueixo, pro(etado
no espao e finalmente, esborrac%ava4se de ventre no c%o, ou em
cambal%otas com pernas para cima.
7ima Campos, enumera a peneirao, a cocada, o calo ou rasteira, a
lamparina e meter o andante, adicionando desen%os representativos
desses golpes, de autoria de Calixto Cordeiro.
Coel%o 9eto em 5 9osso 2ogo, um dos cap"tulos do seu livro )a$ar,
tambm aborda o #ue (0 ressaltamos no in"cio deste trabal%o, a
caracter"stica delituosa assumida pela interveno do mestio, #uando
escreve textualmenteL "O !ue matou a capoeiragem entre n#s foi$
a navalha. Essa arma, entretanto, sutil e covarde, raramente
aparecia na mo de um chefe de malta, de um verdadeiro
capoeira, !ue se teria por desonrado se, para derrotar um
adversrio, se houvesse de servir do ferro."
*rosseguindo, noutra passagem, esclarece #ue a arma era descartada
pelo capoeira #ue sabia aplicar, empregar golpes #ue pun%am fora de
ao o advers0rio, demonstrando uma tcnica insuper0vel, alm de
patentear lealdade, impetuosidade, nesses confrontosL ;5 capoeira
digno no usava naval%aL timbrava em mostrar as mos limpas #uando
sa"a dum turumbamba.
:eneroso, se trambol%ava o advers0rio, esperava #ue ele se levantasse
para continuar a luta por#ue ;no batia em %omem deitadoJ; outros
di$iam, com mais despre$o, ;em defunto;.
Coel%o 9eto nos d0 uma contribuio valiosa, #uando evoca com nitide$
o perfil, a magnanimidade desse tipo, vinculado, representativo,
integrado aos costumes cariocas, atravs dos sculosL ;5 capoeira #ue
se pre$ava tin%a of"cio ou emprego, vestia com apuro e, se defendia
uma causa, como aconteceu com a do abolicionismo, no o fa$ia como
mercen0rio.;
*ugnas memor0veis, nos anais da capoeiragem, so relatadas por
Coel%o 9eto, no seu trabal%o supracitado, #ue ac%amos indispens0vel,
para um estudo pormenori$ado da capoeiragem #ue vice(ou na cidade
do 1io de 2aneiro, e #ue iremos a seguir, transcreverL ;Euanto +s provas
de superioridade da capoeiragem sobre os demais esportes de agilidade
e fora so tantas #ue seria prolixa a enumerao.
lm dos feitos dos contemporNneos de )oca Eueimada e Manduca da
*raia, %er'is do per"odo 0ureo do nosso desestimado esporte, citarei,
entre outros, a derrota de famoso (ogador de pau, guapo rapago
min%oto, #ue ugusto Mello duas ve$es atirou de catrambias no pomar
da sua c%acar"n%a em Oila 6sabel onde, depois da luta e dos abraos de
cordialidade, foi servida vasta fei(oada. 5utroL a tunda infligida a um
grupo de marin%eiros franceses de uma corveta *alas, por T Caetano e
dois cabras destorcidos. maru(a no esteve com muita delonga e,
vendo #ue a coisa no l%e c%eirava bem em terra, atirou4se ao mar
salvando4se, a nado, da agilidade dos trs turunas, #ue a no deixavam
tomar p.;
%uma mat&ria divulgada pelo 'irio Carioca, em () de janeiro de
(*+*, acerca da estadia no ,rasil de um campeo japon-s de jiu.
jitsu, /eo Omori, deparamos com um relato !ue evidenca a
pot-ncia, a fora demolidora da capoeiragem. %esses embates o
capoeira vencedor al&m de subjugar, de triturar, de escorraar o
adversrio, e 0s vees chegar ao e1tremo de cometer um
homicdio, no prescindia de apelar para galhofa, o ridculo,
visando a total desmoraliao do indivduo com !uem travava o
pugilato.
A seguir, o 'irio Carioca, notica um confronto entre um oficial
estrangeiro, da 2arinha, e um marujo brasileiro, desengonado
e de bai1a estatura3 ap#s uma permuta de improp&rios entre o
oficial, homem de porte avantajado, elegante, ocorreu o
seguinte3 e1asperado, o estrangeiro avanou em direo ao
nacional, com o intuito de aplicar um violento godeme 4soco5.
'emonstrando uma agilidade simiesca, caracterstica tamb&m da
dos felinos, o patrcio es!uivou.se, e com o bico da bota atingiu
o oficial, dese!uilibrando.o, e o arremessou no cho lamacento.
%o satisfeito ainda chas!ueou3 "6ue & isso, "cumpade", eu no
s7 m&dico p8a oc- me arreceb& deitado".
-sse epis'dio demonstra, como (0 ressaltamos, e reiteramos, #ue, no
desenrolar da luta a agilidade um fator preponderante.
5 capoeira visava sempre abater o moral da#uele com #uem se
empen%ava num pugilato, e isto contribu"a para #ue infundisse no seu
esp"rito e no do outro, a calma, a serenidade, en#uanto ouvia
provoca,es, invectivas, insultos, #ue nessas ocasi,es eram
%abitualmente proferidos.
* Jair Moura, do 'nstituto (eo#r)fico e *ist+rico da Ba$ia, autor de !
Capoeira#em Carioca e as ,uas -a./es, da Capoeira#em Carioca !tra%s
dos ,culos 0indito1, alm de outros trabal$os %inculados a esta
tem)tica e %eiculados pela imprensa& Produtor e diretor do curta
metra#em 2anse de la (uerre 034561&
Ilustraes
9esta ilustrao, de 2. Uast% 1odrigues, inserida em O io de !aneiro
no "empo dos #ice-eis de 7u"s -dmundo, vemos um mestio
capoeira, numa atitude t"pica, agressiva, e preliminar, #uando
enfrentava um muloL ostentando entre a dentua a c%oupa, e
desvencil%ando4se do manto de saragoa e do c%apu.
9este desen%o de autoria de Calixto Cordeiro, extra"do da revista
$Cosmos$, vemos um momento culminante da capoeiragemL dois
mestios engalfin%ados numa luta titNnicaL en#uanto um, empun%ando
a barbeira <naval%a=, estava na iminncia de desfec%ar um rabo4de4galo
<naval%ada em sinuosa=, o outro, desarmado, desferiu uma lamparina
<bofetada na orel%a=, #ue desorientou, aturdiu, derrotou o advers0rio.
A Capoeira no Arsenal da %arin&a
Carlos -ugnio 7"bano 8oaresI
9os prim'rdios da nao brasileira independente, e da Marin%a de
:uerra do )rasil, a capoeira (0 marcava seus passos por a#ueles
arrabaldes. 9esse momento a capoeira uma pratica exclusiva dos
pretos escravos, muitos africanos, mas muitos brasileiros tambm, e por
isso denegrida e perseguida. Mas #uando o 6mprio pensou na
construo do primeiro &i#ue do )rasil <e #uia da mrica 7atina=
foram os pretos capoeiras os convocados para trabal%ar. Convocados,
temos de di$er, 0 fora, como era comum na poca em todo mundo.
5 &i#ue foi plane(ado para o rsenal de Marin%a, instituio datada do
sculo VO666, mas #ue somente com a independncia pode pro(etar a
construo de navios nacionais. 5 &i#ue era um grande ancoradouro
onde os navios podiam sofrer reparos nos cascos. ntes eles tin%am #ue
ser encal%ados e virados de bordo para #ual#uer conserto no casco. 5
local foi uma grande pedreira na 6l%a das Cobras, #ue teve de ser
#uebrada pedao a pedao para abrir o &i#ue. 5s pretos capoeiras
foram os escol%idos para reali$ar este 0rduo trabal%o.
O 'i!ue comeou a ser construido em (9+:, com o golpe
inaugural dado pelo pr#prio ;mperador <edro ; em pessoa. 2as
somente em (9)( seria concluido. %o 'i!ue comea a longa
presena da capoeira nos arralbaldes da marinha de guerra do
,rasil, presena esta !ue somente ser aceita sem restri=es no
avanar do s&culo >>.
9o rsenal da 6l%a das Cobras os capoeiras tiveram contato com todo o
bulioso e turbulento mundo dos %omens do mar da pocaL maru(os,
grumetes, escravos da estiva, marin%eiros ingleses, norte4americanos, e
outros, artesos mar"timos, operarios do rsenal de Marin%a, oficiais da
armada, e at a curiosa figura do #uitandeiro do mar, espcie de
vendedor ambulante #ue perambulava pelos portos e navios da ba"a da
:uanabara.
&a" a capoeira se espraiou como maresia. *ela metade do sculo V6V
muito marin%eiro, da marin%a mercante ou de guerra, era %0bil
capoeirista. -stimulava isto o fato da vida na marin%a <principalmente
para os escal,es mais baixos= ser marcada pela violncia e
arbitrariedades. 5s maru(os eram vistos pelas autoridades policiais
como sin!nimos de desordem e turbulncia. @oda ve$ #ue um navio
surto no porto desembarcava sua tripulao, se esperava arruaa nos
bote#uins e tabernas da $ona portu0ria de Candel0ria e 8anta 1ita.
-ra comum tambm 0 poca o recrutamento de marin%agemL Euer
di$er, #uando um vaso de guerra tin%a de $arpar as autoridades navais
simplesmente pegavam a lao #ual#uer marin%eiro #ue estivesse dando
sopa, e o obrigava a servir no navio. -sta medida provocou muitas
reclama,es diplom0ticas de na,es estrangeiras #ue protestavam
contra o recrutamento de maru(os de suas belonaves.
*ara escapar da san%a dos policiais os marin%eiros aprenderam com os
pretos escravos os golpes da capoeiragem. 9os in"cio as autoridades
navais no viam com bons ol%os, mas depois descobriram #ue a
capoeira podia ser uma boa arma de defesa para no perder seus
%omens pelos desmandos policiais.
*or volta de AB./ os capoeiras eram o alvo predileto do recrutamento
forado para a armada de guerra. Oistos como vadios, se pensava +
poca #ue o regime de trabal%o do rsenal os salvaria do 'cio. Mas eles
eram preferidos por suas %abilidades. 9este momento muito %omem
livre capoeira, e ela (0 deixou de ser pr0tica exclusiva de escravos.
?ora dos ol%as das altas patentes, nas noites escuras do rsenal,
marin%eiros e capoeiras (ogavam para se divertir e aprender.
firmam alguns, inclusive, #ue a capoeira nasceu na estiva. 70 para as
bandas da *iaxava, pelos lados da 8anta Casa da Miseric'rdia, na praia
da 8anta 7u$ia, teria nascido o (ogo como brincadeira entre escravos e
embarcadios, isso antes da c%egada da ?am"lia 1eal *ortuguesa, em
AB/B. &e l0 ela tomou a cidade. Gm vest"gio dessa origem o uso do
termo capoeira como cesto de pal%a, usado para desembarcar as
mercadorias #ue vin%am dos navios ao largo. -sse significado foi comum
por toda a primeira metade do sculo passado.
Mas a capoeira no ia demorar a demonstrar seu valor. 6uando a
/uerra do <araguai estourou a 2arinha de /uerra do ,rasil teve
a difcil misso de abrir caminho pelos rios do <araguai na
direo da capital Assunci#n, seguido pelo e1&rcito. 2uitos
combates se sucederam, !ue eram especialmente feroes
!uando um navio abordava outro. 6uantas vees a capoeira no
teria salvo a vida dos imperiais marinheiros nas duras refregas
fluvias?
9a volta pra casa, os ecos da batal%a ainda se fa$iam ouvir. -m
novembro de ABC/, ano do trmino da :uerra, dois imperiais
marin%eiros, o gauc%o mulato Mariano 2oa#uim @eixeira, #ue morava no
#uartel da il%a de Oillegagnom, e o mulato carioca 1aimundo rruda,
#ue morava na rua do 1iac%uelo, foram presos de noite ;(ogando a
capoeira;. 1emetidos ao #uartel, no consta #ue tivessem sofrido
reprimenda.
capoeira foi muito popular numa poca em #ue o marin%eiro era visto
como fator de desordem, #uase um marginal, tal como a prostituta, o
malandro, o valente. s 0reas fre#>entadas pela maru(ada eram antros
de bebedeira e brigas. Fo(e isso mudou. profissionali$ao e a
moderni$ao apagaram esse passado turbulento. Mas a capoeira ainda
apreciada pelos %omens do mar. 9o a toa #ue nos dois mais antigos
portos do pa"s, 8alvador e 1io, ele teve seu desenvolvimento
fundamental. -vo!!!!!!!!
* Carlos 7u#8nio 9.bano ,oares *istoriador formado pela :;-J, Mestre
pela :nicamp e doutorando tambm pela :nicamp, com a tese "!
Capoeira 7scra%a no -io de Janeiro 3<=<3<>=", fa/ parte do
2epartamento de Pesquisa da !bad)Capoeira e do Consel$o 7ditorial
deste ?ornal& 7scre%eu o li%ro "! @e#re#ada 'nstituiAo os capoeiras no
-io de Janeiro" editado pela Prefeitura do -io de Janeiro em 344B por
ser #an$ador do PrCmio Carioca de Mono#rafia 344D&

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