RESUMEN: La Odisea

En el desarrollo argumental de La Odisea podemos distinguir tres partes:

La Telemaquia, viaje emprendido por Telmaco, hijo de Ulises, para recoger noticias sobre su padre;
El regreso de Ulises, narracin de las aventuras acaecidas al protagonista desde su salida de Troya y
La venganza de Ulises, con el castigo de los pretendientes.

Se abre La Odisea con una asamblea de los dioses en la que la diosa Atenea aboga por el regreso de Ulises a
su patria. Se elogia la valiente accin de Orestes al vengar a su padre Agamenn , asesinado por Egisto,
actitud que contrasta notablemente con la de Telmaco, que soporta la invasin de los pretendientes.
Atenea, tomando la figura de Mentes, rey de los Tafios, se aparece a Telmaco, hijo de Ulises, imbuyndole la
idea de partir en busca de noticias de su padre.
Tras una asamblea popular en el gora, en la que se pone de manifiesto la soberbia y altivez de los
pretendientes, Telmaco consigue una nave, gracias a la ayuda de Atenea, que adopta ahora la forma de
Mentor, consejero de Telmaco. Parte ste y, en Pilos, se encuentra con Nstor, rey de la ciudad, quien no
puede darle ningn informe acerca de paradero de su padre. Prosigue su viaje hacia Esparta, donde Menelao
y Helena estn preparando las bodas de sus hijos. Aqu se entera del regreso de algunos de los caudillos
griegos y de la estancia de Ulises en la isla de Calipso.
Mientras, los pretendientes de Penlope, esposa de Ulises, planean poner una emboscada a Telmaco, para
asesinarle a su regreso (cantos del I al IV). Esta es la primera parte, a la que se ha denominado Telemaquia, la
cual sirve para ponerse en antecedentes de la situacin en la que se hallaba ltaca tras la prolongada ausencia
de su monarca.
Con una nueva asamblea en el Olimpo, se inicia, en el canto V, la segunda parte, es decir,El regreso de
Ulises.
La asamblea toma la resolucin de enviar a Hermes a la isla de Calipso con el mandato de que sta deje partir
a Ulises. Construye Ulises una balsa y emprende la navegacin. Poseidn , cuya clera contra Ulises que ceg
a su hijo Polifemo , no ha disminuido, hace zozobrar la balsa. Ulises logra salvarse gracias al velo de Leucotea (
y, al tercer da de naufragio, llega a la costa de Esqueria , donde, fatigado por la lucha contra el mar, cae en un
profundo sopor.
Es hallado por Nauscaa, hija del rey, que le presta ayuda y le acompaa hasta las puertas de la ciudad. Entra
en ella envuelto en una niebla protectora, enviada por Atenea: se postra a los pies de Aretea, la reina, e
implora su favor, Alcnoo, rey de los feacios, consiente en botar una nave y acompaar a Ulises. Este proyecto
se demora y, en un banquete en que el aedo Demdoco canta el episodio del caballo de madera, Ulises
rompe en llanto y se da a conocer a los feacios.
Comienza entonces la narracin de los hechos que le han acaecido despus de la toma de Troya: la
destruccin de Ismaro , el encuentro con los Cicones , el desembarco en la tierra de los lotfagos , donde el
olvido de la patria amenaza a los hombres: la aventura en la caverna del Cclope,de la que logra salir gracias a
su astucia, y que le atrae la clera de Poseidn, como ya hemos indicado.
Desde la isla de Eolo es enviado con viento favorable hacia su patria; pero, a causa de la ambicin de sus
compaeros, que desatan el odre de los vientos, se pierde otra vez la esperanza de un pronto regreso. En
el pas de los lestrigones, pierde Ulises a todos sus compaeros y logra escapar nicamente con los que le
acompaan en su nave.
Se traslada ahora la accin al Oriente, a la isla donde Helios tiene su salida, habitada por la hechicera Circe :
all permanece un ao.
Al partir, visita Ulises el pas de los muertos y el advino Tiresias le profetiza un difcil regreso. Otra vez en ruta
logra escapar a las sirenas y a los peligros de Escila y Caribds hasta llegar a Trinacria . All sus compaeros
profanan, impulsados por el hambre, los rebaos de Helios y, al hacerse de nuevo a la mar, una tormenta que
Zeus provoca, origina el hundimiento de la nave. De este desastre nicamente sale con vida Ulises.
Por fin, llega Ulises a Ogigia, isla de Calipso, donde le encontramos ya al principio de La Odisea. De esta isla
saldr por mandato de los dioses y desde ella llegar al pas de los feacios, punto inicial de la narracin de sus
viajes (cantos del V al XII).
Por fin, Ulises, acompaado por los feacios, llega a ltaca. Se encuentra con la diosa Atenea; ocultan los
presentes que ha recibido y maquinan ambos la venganza contra los pretendientes. Para mejor lograrla, la
diosa confiere a Ulises una forma de mendigo. Va a pedir ayuda a su porquerizo Eumeo y recibe comida y una
manta. Mientras, Atenea induce a Telmaco, que an estaba en Esparta, a regresar a ltaca, y gracias a sus
consejos, logra ste burlar la emboscada de los pretendientes. Una vez desembarcado, Telmaco va hacia
Eumeo, y cuando ste sale a informar a Penlope del regreso de su hijo, Ulises aprovecha para darse a
conocer al mismo Telmaco. .
Al da siguiente, Ulises, junto con Eumeo , se dirigen a la ciudad. Entra Ulises en su propio palacio a pedir
limosna y nicamente es reconocido por su perro, Argos. Escarnecido por los pretendientes, stos incluso
llegan a arrojarle un escabel.
A partir de este momento, la accin va precipitndose hacia un rpido desenlace; la ocultacin de las armas,
el reconocimiento de Ulises por su aya Euriclea, la prueba del arco y el fracaso de los pretendientes en ella.
Slo el mendigo Ulises tensa el arco y consigue pasar la flecha por el ojo de las doce hachas. Se despoja
entonces de su msera apariencia y se muestra en todo su esplendor ante la mirada de los pretendientes.
Ulises ha regresado: comienza la venganza de los pretendientes, unos caen asaetados por Ulises; otros, con la
ayuda del cabrero Melantio se procuran armas. Ulises ha perdido la ventaja inicial, pero la ayuda de Atenea
inclina la balanza a su favor. Slo son perdonados el aedo Femio y el heraldo Medonte. Por fin, tras la
descripcin del lecho conyugal, Ulises es reconocido por Penlope.
Finaliza esta ltima parte con la insurreccin promovida por el padre de Antnoo , uno de los pretendientes,
contra Ulises, y la intervencin de Atenea, que restablece la paz (cantos del XIII al XXXV).