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EL TRIDUO PASCUAL

El triduo pascual es el periodo de tiempo en el que la liturgia cristiana y catlica conmemoran la pasin, muerte y
resurreccin de Jess de Nazaret, y constituye el momento central de la Semana Santa y del ao litrgico. En la
liturgia catlica, comprende desde tarde del Jueves Santo, cuando concluye la Cuaresma, hasta la madrugada
del Domingo de Pascua, en que empieza el tiempo pascual consideraba como tres das de preparacin a la fiesta de
pascua; comprenda el jueves, el viernes y el sbado de la semana santa. Era un triduo de la pasin. En el nuevo
calendario y en las normas litrgicas para la semana santa, el enfoque es diferente. El triduo se presenta no como
un tiempo de preparacin, sino como una sola cosa con la pascua. Es un triduo de la pasin y resurreccin, que
abarca la totalidad del misterio pascual. As se expresa en el calendario:
Cristo redimi al gnero humano y dio perfecta gloria a Dios principalmente a travs de su misterio pascual:
muriendo destruy la muerte y resucitando restaur la vida. El triduo pascual de la pasin y resurreccin de Cristo
es, por tanto, la culminacin de todo el ao litrgico.
Luego establece la duracin exacta del triduo: El triduo comienza con la misa vespertina de la cena del Seor,
alcanza su cima en la vigilia pascual y se cierra con las vsperas del domingo de pascua.

JUEVES SANTO:
El Triduo Pascual comienza con la misa vespertina de la Cena del Seor del Jueves Santo, da de reconciliacin,
memoria de la eucarista y prtico de la pasin. Se celebra lo que Jess vivi en la cena de despedida: Cada vez
que comis de este pan y bebis de esta copa, proclamis la muerte del Seor, hasta que l vuelva (1 Cor 11,26).
En uno de los tres das anteriores al jueves puede celebrarse comunitariamente la penitencia. Despus de una
introduccin al sentido de la reconciliacin previa al triduo, se canta algo apropiado y se hace oracin. Dos o tres
lecturas bblicas ayudan a tomar conciencia mediante un examen concreto comunitario, hecho eventualmente
entre varias personas, segn el tema elegido para la revisin. Se puede introducir un gesto penitencial, como es el
encendido o apagado de algunas velas, la quema de papeles en un brasero, romper una vasija de barro, etc. Si la
comunidad es grande -y en tanto sea posible-, se divide en grupos para tomar conciencia de los pecados. Luego se
pide perdn por medio de unas peticiones preparadas; si es posible, se hace tambin de manera espontnea y se
invita a la reconciliacin con un silencio prolongado. Despus, individual o comunitariamente, se da la absolucin.
El abrazo de paz y un canto sellan el final.

La Misa Crismas: se celebra durante la maana en la Catedral. Todos los presbteros (sacerdotes) de la dicesis se
unen al Obispo que preside la celebracin eucarstica y bendice los Santos leos (aceites o crismas) que se usan en
los sacramentos durante todo el ao. Esta celebracin es como una fiesta de todos los sacerdotes, que se alegran
por su propia consagracin y que ven en Cristo, cuyo nombre significa consagrado por medio de la uncin, su
Modelo y su gua. Durante esta Misa se hace la renovacin de las promesas
Sacerdotales, para renovar su compromiso de fidelidad para el servicio del Pueblo de Dios. Los leos que se
bendicen son: el leo de los Catecmenos con el que los cristianos reciben su primera uncin en el Bautismo; el
leo de los Enfermos, para el sacramento de la Uncin; y el Santo Crisma, utilizado tambin en el Bautismo, en la
Confirmacin y en la uncin en el Orden Sacerdotal.
La Misa Vespertina: con la que se inicia el Triduo Pascual (se le llama vspera). En esta misa se celebra la Institucin
de la Eucarista, del Sacerdocio y el Mandato del Seor sobre la caridad fraterna. Es la conmemoracin
Solemne de la "Ultima Cena" de Jess con sus Apstoles, cuando Jess: "da instrucciones" de cmo los cristianos
deben recordar y actualizar su Sacrificio -la Eucarista- "hagan esto en memoria ma... (Lc 22, 18-19) "instituye
formalmente el Ministerio de los Sacerdotes y pide por la unidad de su Iglesia "que todos sean uno" "As como
T me enviaste al mundo, as yo tambin los envo al mundo.." (Jn 17, 11. 18). Habla de lo ms importante de la
vida del cristiano: el amor "Ley doy este mandamiento nuevo. Que se amen unos a otros como yo los he amado".
(Jn 13,34.35).



Viernes Santo:

Es el primer da del Triduo Pascual. La Iglesia no celebra un funeral, sino la muerte victoriosa del Seor. Es un da de
amorosa contemplacin del Sacrificio de Cristo. Es el nico da del ao en el que no se celebra la Eucarista, es
decir, no hay Misa, ni Consagracin del pan y el vino, recordando que en estos das (viernes y sbado) los Apstoles
estuvieron escondidos y sumergidos en la tristeza por miedo a los judos y por la pena de ver preso y condenado a
su Maestro. Hay, sin embargo, celebraciones solemnes que convocan a todos los fieles para: La Liturgia de la
Palabra. Son lecturas Bblicas del profeta Isaas (Antiguo Testamento), que anuncia detallando de manera
sorprendente la pasin del Mesas, y del Nuevo Testamento, el relato de la Pasin de Cristo narrada por San
Juan y de la exaltacin de Jess Crucificado como "sumo sacerdote que penetr en los cielos" (Hb 4, 14). En estas
lecturas se subraya el aspecto glorioso de la Pasin, para manifestar a Cristo como Rey y como Dios. Se concluye
con una solemne oracin de los fieles por las grandes intenciones de la Iglesia y del mundo, ponindolas al pie de
la Cruz, sobre la cual muere Cristo por todos los hombres.
La Adoracin de la Cruz: es ms bien la Adoracin de la persona de Cristo Crucificado y el misterio significado
por esta muerte por todos los hombres. No es el material de la cruz, sino lo que la cruz significa para nosotros lo
que los cristianos adoramos. La Iglesia levanta el signo de la victoria del Seor para manifestar el cumplimiento de
lo que Jess haba dicho: "Y yo cuando sea levantado de la tierra, atraer a todos hacia m" (Jn 12,32). Al
contemplar a Cristo Crucificado, vienen a la mente sus palabras. "Nadie tiene mayor amor, que el que da su vida
por sus amigos" (Jn 15,13).
La Comunin: aunque durante el viernes y sbado santos no se celebra ningn sacramento, se reparte entre los
fieles la comunin, consagrada desde el da anterior, para permitir una mayor unin con el Cristo que nos salva con
su muerte.

La procesin del viernes Santo

El Viernes Santo la Iglesia celebra la Muerte salvadora de Cristo. En el Acto litrgico de la tarde, medita en la Pasin
de su Seor, intercede por la salvacin del mundo, adora la Cruz y conmemora su propio nacimiento del costado
abierto del Salvador (Cfr. Jn 19,34).

Entre las manifestaciones de piedad popular del Viernes Santo, adems del Va Crucis, destaca la procesin del
"Cristo muerto". Esta destaca, segn las formas expresivas de la piedad popular, el pequeo grupo de amigos y
discpulos que, despus de haber bajado de la Cruz el Cuerpo de Jess, lo llevaron al lugar en el cual haba una
"tumba excavada en la roca, en la cual todava no se haba dado sepultura a nadie" (Lc 23,53).

La procesin del "Cristo muerto" se desarrolla, por lo general, en un clima de austeridad, de silencio y de oracin,
con la participacin de numerosos fieles, que perciben no pocos sentidos del misterio de la sepultura de Jess.

Por lo tanto, al planificar pastoralmente el Viernes Santo se deber conceder el primer lugar y el mximo relieve a
la Celebracin litrgica, y se deber explicar a los fieles que ningn ejercicio de piedad debe sustituir a esta
celebracin, en su valor objetivo.

Finalmente, hay que evitar introducir la procesin de "Cristo muerto" en el mbito de la solemne Celebracin
litrgica del Viernes Santo, porque esto constituira una mezcla hbrida de celebraciones.






Sbado Santo:
Durante este da la Iglesia est en actitud de silencio, propicio para la reflexin y oracin,
esperando la hora de la vspera para dar inicio a la Vigilia Pascual esa noche. La piedad popular no
puede permanecer ajena al carcter particular del Sbado Santo; as pues, las costumbres y las
tradiciones festivas vinculadas a este da, en el que durante una poca se anticipaba la
celebracin pascual, se deben reservar para la noche y el da de Pascua.
La Vigilia-Pascual
La Vigilia Pascual es la celebracin ms importante del ao, la culminacin de la Semana Santa y el
eje de toda la vida cristiana, hasta el punto de haber sido denominada madre de todas las
vigilias. Sin embargo, todava est lejos de
significar algo importante para nuestro pueblo, que
se hace presente, sobre todo, en las procesiones
del viernes. Para muchos de nuestros fieles sigue
siendo el Viernes Santo el da decisivo. Con todo, la
resurreccin de Jess es dato bsico de la confesin
de fe, comunicacin de nueva vida e inauguracin
de nuevas relaciones con Dios. Segn la actual
liturgia, el sbado es da de meditacin y de reposo,
de paz y de descanso, sin misa ni comunin, con el
altar desnudo. La Vigilia Pascual ms antigua que se
conoce es del siglo III. Hacia el ao 215, segn la Tradicin de Hiplito, el bautismo era celebrado,
con la eucarista, en la Vigilia Pascual. Esto se generaliz en el siglo IV. A finales de este siglo
algunas Iglesias introdujeron el lucernario pascual, que finalmente se extendi a todas partes. A
partir del siglo Xll se comenz a bendecir el fuego.
Con la noche del sbado se inicia el tercer da del triduo. Segn el misal, es noche de vela. Est
constituida por una larga celebracin de la palabra que acaba con la eucarista. Se inicia el acto con
una hoguera. En un primer momento, puede prenderse un fuego de campamento, con cantos
jubilosos, danza de nios y mayores alrededor del fuego, y quema de cosas que rechazamos:
juguetes blicos, prensa mentirosa, jeringuillas de droga, etc. he empieza la celebracin con una
monicin para dar sentido a todo el acto, que tiene cuatro partes:

La liturgia de la palabra

En esta segunda parte se describe la historia de la salvacin. Son fundamentales las lecturas del
Gnesis (creacin), xodo (liberacin de Egipto), Profetas (habr una nueva liberacin) y Evangelio
(proclama de la resurreccin). Esta parte consta de una introduccin catequtica y de varias
lecturas que narran la historia de la salvacin, hasta llegar al evangelio. Se intercalan las lecturas
con cantos, oraciones o noticias breves. Proclamada la resurreccin, aplaudimos, cantamos
festivamente e incluso puede hacerse una danza, repartirse flores y hasta encender bengalas.
Todo gravita en torno a la Pascua del Seor.

La liturgia del agua

La tercera parte celebra el nuevo nacimiento. Se desarrolla especialmente cuando hay bautismos,
sobre todo de adultos. En el caso del bautismo de nios, los padres hacen la peticin, el presidente
de la comunidad responde, se convoca a los santos en las letanas, se bendice el agua, se exhorta a
la profesin de fe y a los compromisos cristianos y se procede al bautismo. Las promesas
bautismales se renuevan estando todos de pie, con los cirios encendidos, mediante un dilogo que
concluye con la aspersin. Un gran aplauso rubrica el acto sacramental.

La liturgia eucarstica

La eucarista es la cumbre de la vigilia. Los recin bautizados participan activamente en la oracin
universal, procesin de ofrendas y comunin. Tras una monicin adecuada, se procede a preparar
solemnemente la mesa con flores, cirios y toda clase de ofrendas, en un ofertorio en el que
pueden intervenir tambin los nios (cabe incluso una danza a la hora de llevar los dones). La
anfora tambin debiera ser nueva cada ao. Al final de la fiesta, despus de la comunin, se
acaba con un encuentro festivo, en el que no debe faltar un sencillo gape en el que participen
todos los asistentes. La eucarista pascual anuncia solemnemente la muerte del Seor y proclama
su resurreccin en la espera de su venida.

La Eucarista Pascual

En la eucarista del Domingo de Resurreccin se comenta la experiencia del triduo, y varios
participantes del mismo dan testimonio al reconocer que su vida cristiana se ha visto robustecida
por estas celebraciones regeneradoras, al modo de unos ejercicios espirituales litrgicos. El
acontecimiento pascual, sacramentalmente celebrado en la eucarista, no se reduce slo a Cristo y
a la Iglesia, sino que tiene relacin con el mundo y con la historia. La Eucarista Pascual es promesa
de la Pascua del universo, una vez cumplida la totalidad de la justicia que exige el reino. Todo est
llamado a compartir la Pascua del Seor, que, celebrada en comunidad, anticipa la reconciliacin
con Dios y la fraternidad universal. El da pascual de la resurreccin, Jess comi con los discpulos
de Emas y con los Once en el cenculo. Son comidas transitorias entre la resurreccin y la venida
del Espritu. Estas comidas expresan el perdn a los discpulos y la fe en la resurreccin. Enlazan las
comidas pre pascuales de Jess con la eucarista. Denominada fraccin del pan por Lucas y
cena del Seor por Pablo, se celebraba al atardecer, a la hora de la comida principal. Haba
desde el principio un servicio eucarstico (mesa del Seor) y un servicio caritativo (mesa de los
pobres). Se festejaba el primer da de la semana, con un ritmo celosamente guardado. Surge as
la celebracin del da del Seor (pascua semanal), y poco despus la celebracin anual de la
Pascua.




Smbolos y ritos de la celebracin

Bendicin del fuego

Es el inicio de la vigilia. Habla del paso de las tinieblas a la luz, de la noche al da. Las tinieblas
simbolizan el pecado y la muerte; y la luz simboliza a Cristo Resucitado.

Cirio Pascual

Se enciende el Cirio Pascual, que simboliza a Cristo resucitado y se reparte su fuego para
encenderlas velas que todos los fieles llevan a la celebracin, significando que Cristo, "Luz del
Mundo", ilumina la vida de los hombres con su Resurreccin. Se coloca al frente, en el presbiterio,
desde donde domina toda la asamblea.

Procesin

Consiste en entrar al templo o lugar de la celebracin, precedidos por el Sacerdote que lleva el
Cirio Pascual en Alto, significa que somos el Nuevo Pueblo de Dios, nacido de la Pascua; peregrinos
seguimos a Cristo Resucitado, nuestro Jefe y Luz del Mundo a travs del desierto de esta vida hacia
la Patria Celestial.

Liturgia de la palabra

El smbolo de la luz del cirio cede el lugar a la realidad de Cristo, luz del mundo, presente en su
Palabra, proclamada en esta noche. En ninguna otra celebracin hay tantos textos como en esta.
Son nueve lecturas que presentan en sntesis la Historia de la Salvacin. Las lecturas se hacen a
manera de dilogo entre Dios y la comunidad, cada una est precedida de momentos de silencio,
Aclamaciones y cantos de salmos.

Liturgia Bautismal

Momento en que se bendice el agua bautismal, se celebra el Bautismo a quienes se hayan
preparado para ingresar en la comunidad cristiana y se renuevan las promesas bautismales por
parte de todos los presentes.

Liturgia Eucarstica

Como en todas las Celebraciones Eucarsticas (Misas), se prepara el altar con los dones del pan y el
vino, para hacer presente la Pascua de Cristo, como l nos lo ense. La celebracin eucarstica es
el centro de toda la vigilia. La palabra eucarista, significa "accin de gracias". En esta noche
pascual, la Iglesia celebra su accin de gracias a Padre por habernos dado a su Hijo muerto y
resucitado. En esta noche se comprende ms que nunca por qu los primeros cristianos llamaron
Eucarista a la Cena del Seor. Este es el momento en que naci la verdadera Eucarista: La
Pascua! Por esto, el Misterio de la Noche Pascual culmina en la Eucarista, que ya no la ofrece
Cristo solo, sino en compaa de su Iglesia.