Vous êtes sur la page 1sur 5

Elementos Explicacin

El dominio del
cientificismo
consiste en la reduccin del pensamiento a la razn calculadora. La
filosofa queda sustituida por la teora de la Ciencia. La bsqueda del
sentido, se reduce a la bsqueda de la utilidad. Se pierden
dimensiones de la razn cmo la razn crtica o utpica.
La razn instrumental se caracteriza por la exactitud. El cientfico deja
de ser sabio, porque busca slo el mbito que resulta comprobable.
La finalidad de la ciencia es el dominio sobre la naturaleza.
ristteles piensa en una naturaleza ontol!ica. La naturaleza forma
parte del orden del ser. Su pensamiento es teleol!ico, piensa que
cada cosa tiene un estado ptimo, a cada cosa le corresponde un sitio
en el uni"erso. La filosofa busca el sentido de las cosas.
Existen # corrientes$ % &acionalista ' (% Empirista
% la &acionalista$ representada por )escartes. Se basa en la
matemtica cmo ciencia modelo. Es un racionalismo formal. El
m*todo es deducti"o. )escartes diferencia dentro del +ombre una
dimensin cuantitati"a que es el cuerpo ' una cosa pensante que es
la dimensin mental o espiritual. La razn domina la realidad
reduci*ndola a esquemas matemticos. Esta "isin de la realidad es
deducti"a, parte de unos axiomas lle!ando a unas conclusiones
especficas.
El )erec+o es "isto cmo un sistema de normas con una pretensin
de totalidad. Lo que importan son los conceptos ' las normas, no las
instituciones sociales.
,ufendorf, intenta encontrar al!una respuesta a cada uno de los
temas planteados en el campo del )erec+o. Esto supuso el paso del
)erec+o natural racionalista al )erec+o liberal.
El )erec+o positi"o para los iusnaturalistas, se oponen a la
racionalidad porque no son normas claras.
En el anti!uo r*!imen los derec+os positi"os se "ean indi!nos ' el
nico "lido ' "erdadero es el )- natural. ,retenden eliminar estos
derec+os mediante una transformacin poltico jurdica.
Esta abolicin del )- del anti!uo r*!imen se produce con la
&e"olucin .rancesa ' sus le'es. Estos )- positi"os formarn parte
de las le'es bur!uesas. Cmo el )- natural 'a +a pasado a ser
positi"o, 'a no tiene sentido ' es eliminado, sobre todo despu*s de la
Codificacin. El )- natural se +a positi"izado dando lu!ar al
positi"ismo jurdico.
l!unos autores, tras la codificacin, irn "ol"iendo a propu!nar la
"ala del )- natural, siendo *ste un )- alternati"o frente a los )-
positi"os. Son los llamados &estauracionistas que pretenden la "uelta
al nti!uo r*!imen.
Los )- positi"os no responden a la naturaleza +umana
(% Corriente Empirista$ Se basa en las ciencias naturales. El m*todo
es inducti"o. Estas # corrientes se combinan entre ellas ' las #
influ'en en la filosofa jurdica moderna. /obbes se basa en la ciencia
natural, aquello que puede ser experimentado. El +ombre se ri!e por
impulso quedando la razn en se!undo lu!ar. La libertad consiste en
una realidad poltica, no abstracta.
0i"es dice que el alma se relaciona con la inteli!encia ' no con los
impulsos.
/obbes se preocupa porque existe una libertad de +ec+o$ rec+aza la
metafsica. La solucin para +obbes es mu' extrema$ "iene a decir
que las ideas di"iden ' las pasiones nos unen. Las pasiones
principales para *l son el an+elo, el deseo de poder ' el temor a la
muerte. La poltica +a de basarse en estas # pasiones ' no en los
ideales. /obbes piensa que +a' que conse!uir un orden ' este orden
estar en armonizar las # pasiones renunciando a los propios
derec+os, excepto a la "ida ' la se!uridad, que son transportados al
soberano. El soberano es el titular de *stos derec+os ' a cambio *l se
compromete a defender el )- a la "ida ' se!uridad de todos.
Loc1e que es el prototipo de liberalismo britnico, se distin!ue de
/obbes en las consecuencias polticas, aunque parte de los mismos
presupuestos empiristas. El +ombre se ri!e por pasiones ' la razn no
es importante. ,one una tercera pasin, el deseo de poseer cosas
materiales. 2urdicamente esto ser la institucin de la propiedad.
Es un autor liberal ' constitucionalista, que piensa que lo que ms le
interesa a *ste es !arantizar la propiedad ms que la "ida.
3anto /obbes cmo Loc1e parte de # fases para explicar la sociedad$
4.5 .ase de anlisis$ consideran que la sociedad est compuesta por
indi"iduos.
#.5 .ase de sntesis$ cmo se relacionan entre si estos indi"iduos para
formar el Estado.


El problema actual de
la definicin de
ciencia
Es fcil obser"ar que el operador 6ciencia realiza la misma funcin en
expresiones como 6ciencia de la matemtica7, ciencia de la qumica, o
6ciencia de la fsica. Esto es el operador 7ciencia 6 realiza siempre la
misma funcin en expresiones de la forma 6Ecc89 donde E se:ala el
operador tantas "eces referido ' la meta"ariable 6a6 cualquier palabra o
expresin ;i e. 6matemticas8, 6fsica6, 6 qumica% que nombra el objeto
que se estudia, <n"esti!a, analiza o describe. )e esto se si!ue que las
expresiones de la forma Ecc6 nombran, si se satisfacen las
condiciones que !obiernan el uso de ciencia, la acti"idad de los
cientficos ' sus resultados.
Es claro, sin embar!o, que el si!nificado completo de tales slo se
obtiene conociendo qu* si!nifica la expresin que nombra ese al!o
que = <n"esti!a, estudia, describe a ese al!o sobre el que "ersan los
enunciados del las7teoras7.
Consideremos dos !rupos de palabras. El primero comprendera$
6matemticas8, 6fsica, 6astronoma, 6qumica6. (iolo!a6. El se!undo
!rupo lo formaran las palabras$ 7zapato6, 6silbido6, 6bostezo68 6silla>
6"entana6. ?,odramos anteponer el operador 6ciencia8 a las palabras
de ambos !rupos@ ,rima facie parece que esto solo es posible con las
palabras que pertenecen al primer !rupo. Expresiones tales como
6ciencia de la fsica4, 6ciencia de la matemtica6 no suscitan
complicacin al!una en su comprenden aunque no se sepa nada de
fsica o de matemticas ,or el contrario, pareciera que a la8 palabras
del se!undo !rupo no es posible anteponerlas, sin ms, el operador
6ciencia65 )e lo anterior se si!ue que existen en palabras o
expresiones% que ocurren propiamente en el campo del operador
6ciencia6 ' otras que no, ?porqu*@
Si tas palabras son si!nos o fonemas con"encionales de los cuales
nos ser"imos por nombrar cosas, entonces la diferencia no puede
residir en las palabras en cuanto tales. Las palabras del primero como
del se!undo !rupo cumplen de i!ual manera su funcin nominati"a. Si
no es en las palabras, entonces parece razonable pensar que la
diferencia podra encontrarse en Las caractersticas de las cosas que
tales palabras nombran. )e esto resulta que el al!o que se estudia.
<n"esti!a, experimenta, analiza o describe, o el al!o sobre el que
"ersan tos enunciados de las 7teoras8, debe poseer ciertas propie5
dades para que la palabra o expresin que lo nombre ocurra
propiamente en el campo del operador Ciencia7, ?Cules son estas
propiedades@
,ara resol"er esta interro!ante analizar*, primeramente, otros ras!os
caractersticos de la palabra 6ciencia8 para probar que. en al!una
medida, las propiedades que debe poseer un objeto para que la
palabra que lo desi!na ocurra li!ada por el operador 6ciencia6
dependen, en muc+o, de criterios "alorati"os ;que. como tales, son
cambiantes ' relati"os%.


El problema de la
clasificacin como
ciencia de la ciencia
jurdica
Es claro, sin embar!o, que el si!nificado completo de tales slo se
obtiene conociendo qu* si!nifica la expresin que nombra ese al!o
que = <n"esti!a, estudia, describe a ese al!o sobre el que "ersan los
enunciados del las7teoras7.
Consideremos dos !rupos de palabras. El primero comprendera$
6matemticas8, 6fsica4, 6astronoma4, 6qumica6. (iolo!a6. El se!undo
!rupo lo formaran las palabras$ 7zapato6, 6silbido6, 6bostezo68 6silla>
6"entana6. ?,odramos anteponer el operador 6ciencia8 a las palabras
de ambos !rupos@ ,rima facie parece que esto solo es posible con las
palabras que pertenecen al primer !rupo. Expresiones tales como
6ciencia de la fsica4, 6ciencia de la matemtica6 no suscitan
complicacin al!una en su comprenden aunque no se sepa nada de
fsica o de matemticas ,or el contrario, pareciera que a la8 palabras
del se!undo !rupo no es posible anteponerlas, sin ms, el operador
6ciencia65 )e lo anterior se si!ue que existen en palabras o
expresiones% que ocurren propiamente en el campo del operador
6ciencia6 ' otras que no, ?porqu*@
Si tas palabras son si!nos o fonemas con"encionales de los cuales
nos ser"imos por nombrar cosas, entonces la diferencia no puede
residir en las palabras en cuanto tales. Las palabras del primero como
del se!undo !rupo cumplen de i!ual manera su funcin nominati"a. Si
no es en las palabras, entonces parece razonable pensar que la
diferencia podra encontrarse en Las caractersticas de las cosas que
tales palabras nombran. )e esto resulta que el al!o que se estudia.
<n"esti!a, experimenta, analiza o describe, o el al!o sobre el que
"ersan tos enunciados de las 7teoras8, debe poseer ciertas propie5
dades para que la palabra o expresin que lo nombre ocurra
propiamente en el campo del operador Ciencia7, ?Cules son estas
propiedades@
,ara resol"er esta interro!ante analizar*, primeramente, otros ras!os
caractersticos de la palabra 6ciencia8 para probar que. en al!una
medida, las propiedades que debe poseer un objeto para que la
palabra que lo desi!na ocurra li!ada por el operador 6ciencia6
dependen, en muc+o, de criterios "alorati"os ;que. como tales, son
cambiantes ' relati"os%.


Explicacin de los niveles 0. positivo; 1. ciencia o teora; 2. filosofa, aplicados al derecho.
Niveles Explicacin

Positivo
El positi"ismo jurdico se preocupa del derec+o positi"o
inclu'endo solamente los "alores intrasistemticos


iencia o !eora
La do!mtica jurdica es ciencia ' t*cnica, conocimiento '
prctica. una do!mtica jurdica que no inclu'era la dimensin
prctica no tendra la dimensin social que tiene. los juristas
do!mticos sin salirse de la actitud de respeto de las normas
puesta debe prolon!ar anal!icamente los criterios del
le!islador +acia nue"as circunstancias prcticas. ,.e.$
solucionando la!unas, antinomias, pero sin modificar su
contenido


"ilosofa
la .ilosofa del )erec+o se ocupa de los "alores normati"os.
Los "alores se pueden entender de forma$
sociol!ica$ encuesta ' estadstica no siendo racional al no ser
un enunciado emprico ni l!ico5formal. Si no +a'
ar!umentacin racional sobre los "alores todo es respetable.
Aormati"a$ contiene ar!umentacin racional.
En la actualidad +a' dos !randes tendencias de la .ilosofa del
)erec+o$
.ilosofa del derec+o positi"ista.
.ilosofa del derec+o post5positi"ista.


Expon#a sus conclusiones indicando si considera o no a la ciencia del derecho una ciencia $
por %u&, as como una definicin propia de lo %ue es $ lo %ue hace la filosofa del derecho.
Ciencia del Derecho Filosofa del Derecho
'Es ciencia(
'Por %u&(
')u& es( ')u& hace(



la ciencia jurdica lo +ace
partiendo del ?quid juris@
;?que se establece como
derec+o@%
la Bdisciplina que tiene por
objeto la exposicion
ordenada ' co+erente de
los preceptos juridicos
que se +allan en "i!or en
una epoca ' en un lu!ar
determinados, ' el estudio
de los problemas relati"os
a su interpretacion '
aplicacionC. de este
concepto, puede
afirmarse que la ciencia
del derec+o es un
esfuerzo por or!anizar '
sistematizar con criterio
unitario, los distintos tipos
de normas juridicas que
forman el derec+o
positi"o. cada norma
juridica forma parte de
una rama del derec+o '
su conjunto constitu'e el
objeto de estudio de la
ciencia del derec+o.

la filosofa del derec+o
es conocida tambi*n con
los nombres de doctrina
de la justicia, teora del
derec+o justo, doctrina
de los "alores jurdicos '
estimati"a jurdica, se
encar!a de mirar la
norma jurdica de una
forma transistemtica,
analizndola como un
todo, es decir, desde su
misma estructura +asta
su campo de aplicacin,
los "alores que la
inte!ran, su alcance '
sus consecuencias,
desde un ideal de justicia
la filosofa del derec+o analiza lo
correspondiente al ?quid ius@ ;?que es
el derec+o@%, su principal objeti"o es dar
respuesta a los problemas jurdicos que
se suscitan en el diario "i"ir, asimismo
pretende darle razn al derec+o positi"o
' al
derec+o natural en sus di"ersas
manifestaciones, adems de tener las
in"esti!aciones de las causas ltimas de
las razones ms ele"adas de los
primeros principios del derec+o. a su
"ez, la ciencia jurdica tambi*n analiza la
norma pero lo +ace de forma
intrasistemtica, esta disciplina da por
definido el ordenamiento, limitndose a
exponer ' sistematizar la norma,
tratando de encontrar una explicacin a
la razn de ser del derec+o en un
momento determinado dejando intacto el
ordenamiento jurdico.