INTRODUCCION A LA INVESTIGACION

PARADIGMA:
El paradigma es un modelo o ejemplo a seguir, por una comunidad cientfica, de los
problemas que tiene que resolver y del modo cmo se van a dar las soluciones.

AXIOLOGA:
Es la teora filosfica encargada de investigar los valores, con especial atencin a los
valores morales. Etimolgicamente, la palabra axiologa significa "teora del valor",
que se forma a partir de los trminos griegos "axios", que significa valor, y "logos",
que significa estudio, teora.

GNOSEOLOGA:
Es la teora del conocimiento, es una rama de la filosofa que estudia la naturaleza, el
origen y el alcance del conocimiento. La gnoseologa no estudia los conocimientos
particulares, como pueden ser el conocimiento de la fsica, de la matemtica o de
nuestros alrededores inmediatos, sino el conocimiento en general, aunque puede
hablar sobre los lmites y el fundamento de otros conocimientos particulares (por
ejemplo, al dilucidar qu valor tiene una "medida" usada por la fsica).

ONTOLOGA:
Es la parte de la filosofa que investiga en qu consiste el ser y cules son los mbitos
o regiones del ser fundamentales.

EPISTEMOLOGIA:
Es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento. La
epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las
circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del
conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, as como la
definicin clara y precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, tales
como verdad, objetividad, realidad o justificacin.

MAYUTICA: Que proviene del griego que significa "dar a luz". Se le da
este nombre pues la madre de Scrates era comadrona y l tena la ideologa que el
saber era dar a luz un nuevo conocimiento. Es el conocimiento a travs del
cuestionamiento.

ANTINOMIA:
Es una contradiccin entre dos leyes o principios determinados, que surge cuando se
pretende analizar mediante ellos un determinado caso particular.

HERMENUTICA:
Es la ciencia de la interpretacin. Dicho nombre se aplica, generalmente, a la
explicacin de documentos escritos, y por ese motivo, puede definirse ms
particularmente a la Hermenutica como la ciencia de interpretacin del lenguaje de
los autores.

ECLECTICISMO:
Es aquella que nos permite utilizar, juntas o en secuencia, todas o muchas de las
teoras disponibles, o bien seleccionar algunas partes de ellas, para usarlas de formas
combinadas.

DIALCTICA:
Es el arte del dilogo y de la discusin razonada y que adquirir distintos significados
a los largo de la historia del pensamiento.

HOLISTICA:
Alude a la tendencia que permite entender los eventos desde el punto de vista de las
mltiples interacciones que lo caracterizan; corresponde a una actitud integradora
como tambin a una teora explicativa que orienta hacia una comprensin contextual
de los procesos, de los protagonistas y de los contextos.

RAZN:
Es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar, comparar y
clasificar conceptos relacionando unos con otros segn sus semejanzas y diferencias;
cuestionando sus significados y el sentido de su uso; hallando coherencias o
contradicciones entre ellos y as inducir o deducir otros conceptos nuevos y distintos
de los que ya conoce.

CIENCIA:
Es la de acumulacin de conocimientos sistemticos. El objeto de las ciencias no es el
mundo ni la naturaleza: su objeto se constituye a partir de la negacin de los
resultados de la intuicin. Su ncleo central no reside en el sujeto o en el objeto (tal
como lo interpreta la epistemologa tradicional), sino en las relaciones que entre
ambos existen.

CONOCIMIENTO:
Es el acumulo de informacin, adquirido de forma cientfica o emprica. Partiremos
de que Conocer es aprender o captar con la inteligencia los entes y as convertirlos en
objetos de un acto de conocimiento. Todo acto de conocimiento supone una
referencia mutua o relacin entre: SUJETO OBJETO.

INVESTIGACION:
Es el estudio sistemtico, controlado, emprico, reflexivo y critico de proposiciones
hipotticas sobre las supuestas relaciones que existen entre fenmenos naturales.
Permite descubrir nuevos hechos o datos, relaciones o leyes, en cualquier campo del
conocimiento humano.


MTODO:
Es el camino a seguir mediante una serie de operaciones, reglas y procedimientos
fijados de antemano de madera voluntaria y reflexiva para alcanzar un determinado
fin.

TCNICA:
Es el conjunto de instrumentos y medios a travs de los cuales se efecta el mtodo.

ENFOQUE CUANTITATIVO:
Utiliza la recoleccin y el anlisis de datos para contestar preguntas de investigacin
y probar hiptesis establecidas previamente y confa en la medicin numrica, el
conteo y frecuentemente en el uso de la estadstica para establecer con exactitud
patrones de comportamiento de una poblacin.

ENFOQUE CUALITATIVO:
Se utiliza primero para descubrir y refinar preguntas de investigacin. A veces, pero
no necesariamente, se prueban hiptesis. Con frecuencia se basa en mtodos de
recoleccin de datos sin medicin numrica, como las descripciones y las
observaciones.