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FRANCISCO MONTERDE
SALVAD,OR
DIAZ MIRN
DOCUMENTOS. ESTETICA
PQ7297
D55276
UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO
Rector:
Dr. Nabor Carrillo
Secretario General:
Dr. Efrn C. del Pozo
FACULTAD DE FILOSOFIA y LETRAS
Director:
Lic. Salvador Azuela
Secretario:
Juan Hcrnndez Luna
CONSEJO TECNICO DE HUMANIDADES
Coordinador:
Dr. Stunuel Ramos
Secretario:
Rafael Moreno
EDICIONES FILOSOFIA y LETRAS
Opsculos preparados por los maestros de la Facultad
de Filosofa y Letras y editados bajo los auspicios del
Consejo Tcnico de Humanidades de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico.
1. Schiller desde Mxico: Prlogo, biografa y recopila-
cin de la Dra. M. O. de Bopp.
2. Agostino Gemelli: El psiclogo ante los problemas de
la psiquiatra. Traduccin y nota del Dr. Oswaldo
Robles.
3. Gabriel Marcel: Posicin y aproximaciones concretas
al misterio ontolgico. Prlogo y traduccin de Luis
Villoro.
4. Carlos Guillermo Koppe: Cartas a la patria (Dos
cartas alemanas sobre el Mxico de 1830). Traduc-
cin del alemn. estudio preliminar y notas de Juan
A. Ortega y Medina.
5. Pablo Natorp: Kant y la Escuela de Marburgo. Pr-
logo y traducci n de Miguel Bueno.
6. Leopoldo Zca: Esquema paro. una historia de las
ideas en Iberoamrica.
7. Federico Schiller: Filosofa de la hist oria. Prlogo,
traduccin y notas de Juan A. Ortega y Medina.
8. Jos Gaos: La filosofa en la Universidad.
9. Francisco Monterde : Salvador Das Mirn. Documen-
tos. Esttica.
SALVADOR DIAZ MIRON
DOCUMENTOS. ESTETICA
~ ~ _ _
~ ~
FRANCISCO MONTERDE
SALVADOR
DIAZ MIRON
DOCUMENTOS. ESTETICA
MXICO, 1956
r
FfLOSOJlA
y LETRAS
Printed and made in Mexico
Impreso y hecho en Mxico
por la
Imprenta Universitaria
Bolivia 17 Mxico, D. F.
.
ADVERTENCIA
F'" t"(' C
) [.1 v
SE han reunido aqu dos estudios ini-
. cialmente hechos para dar a conocer,
fuera de la Repblica Mexicana, aspectos
biogrficos y de crtica literaria, de Salva-
dor Daz Mirn. El que contiene documen-
tos esclarecedores de pasajes que resultaban
OSCltrOS en la vida del poeta, fue la contri-
bucin presentada en el Segundo Congreso
de Catedrticos de Literatura Iberoameri-
cana que se celebr en la Universidad de
California, Los Angeles, California, E. U.
A., en 1940.
El estudio que trata sobre la esttica de
Daz Mirn segn su propia poesa, fue
dado a conocer, antes que en Mxico, en
Berkeley, California, E. U. A., en ocasin
del Sptimo Congreso organizado por el
7
Instituto Internacional de Literatura Ibero-
americana) que se efectu en aquella uni-
versidad) de fines de agosto a principios
de septiembre) el ao prximo pasado.
eamo dichos trabajos fueron anierio-
res) en su elaboracin) a los que sobre la
vida y la obra del mismo poeta realizaron
otros escritores del pas y del extranjero)
lgicamente no se hace aqu referencia al-
guna a losmismos.
Los dos estudios) que enfocan sucesiva-
mente aspectos vitales) de crtica y esttica)
se han reunido en estas pginas) dentro de
la presente coleccin) para facilitar de ese
modo su acceso) que antes se dificultaba
por hallarse ambos fuera del alcance de
aquellos a quienes pudieran interesar los
temas en ellos tratados.
8
DOCUMENTOS SOBRE LA VIDA
DE SALVADOR DIAZ MIRaN
Con las pginas que siguen se tiene el
propsito de contribuir a precisar unas fe-
chas y aclarar varios pasajes oscuros de la
vida de Salvador Daz Mirn, acerca de
los cuales surgieron, en aos precedentes,
dudas que nadie trat de disipar, no obs-
tante que para ello bastaba hacer la expo-
sicin y el resumen que se intentan ahora.
Tal estudio se basa en cuatro documentos
conservados en los archivos de su ciudad
natal, el puerto de Veracruz, y desconoc-
dos antes de que se incluyeran en este tra-
bajo.
En el mejor y ms amplio de los estu-
dios hasta entonces escritos. sobre la nerso-
nalidad de Daz Mirn: la conferencia que
sustent el licenciado Genaro Fernndez
11
MacGregor en la sala de conferencias y
conciertos -la actual sala "Manuel M.
Ponce"- del Palacio de Bellas Artes, el
26 de octubre de 1934, la cual fu publica-
da en 1935, por separado, y reimpresa ese
mismo ao en su libro Cartulas, lse lee
lo siguiente, en la nota 5:
No hay ninguna biografa completa
de Daz Mirn. Las fuentes para esta-
blecerla son casi inaccesibles. Los fa-
miliares del poeta se niegan a propor-
cionar datos. El que esto escribe -se
dirigi al hijo mayor, recomendado
por un amigo comn, y nunca obtuvo
respuesta:
Roberto Nez y Domnguez, como
conterrneo de los hijos de Daz Mirn,
fu ms afortunado, pues obtuvo de uno de
ellos datos importantes acerca de los pro-
genitores y los descendientes del poeta, los
estudios que ste hizo y sus primeros ensa-
yos literarios.
12
El folleto en que los di a conocer,
2
que contiene abundante material biogrfi-
co, no aclara a pesar de ello en cul institu-
cin docente de los Estados Unidos de Nor-
teamrica estudi Salvador Daz Mirn. La
familia slo ha informado que fue "una de
las mejores Universidades", y su dominio
del ingls -traduca a Shakespeare, segn
testimonio de Prez y Soto,
3
citaba y re-
citaba versos de Byron- parece confir-
marlo.
A la actitud frecuentemente agresiva
de Daz Mirn, debe atriburse el hecho de
que ninguno de los que escribieron sobre
l, se hubiera atrevido a acercrse1e, en
solicitud de datos biogrficos precisos, an-
tes de que la vejez le hiciese menos temible.
Alguien que se dirigi a l, en solicitud
de esos datos, como se ver adelante, reci-
bi en la respuesta frases desorientadoras.
* * *
El escritor venezolano Enrique Prez
Valencia, que residi largos aos en M-
13
xico, al prologar la seleccin de poesas que
figura en El Parnaso ]0.;[exicano, 4 elude
la biografa, que no se omite en otras en-
tregas del mismo y que se promete en la
portada del nmero, dedicado a Daz Mi-
rn en su mayor parte.
Juan B. Iguiniz, en el tomo 1 de su
Bibliografa biogr6fica mexicana, 5 inclu-
ye cinco fichas sobre Daz Mirn, de las
cuales, tres contienen semblanzas del poeta,
nicamente.
En el ndice del tomo Biografas de
hombres ilustres, G aparece el nombre de
Daz Mirn; pero, en vez de una breve
biografa, como otras que en l figuran,
se encuentra all el trabajo "Diaz Mirn,
poeta socialista", de Jos de J. Nez y
Dominguez. .
Apenas roza el aspecto biogrfico al
proporcionar la fecha de la muerte del es"
critor, Roberto Pereda de la Rioja, en el
trabajo "Diaz Mirn, tres aspectos de su
vida". 7
14
Esta enumeracion se prolongara in-
tilmente, si fueran a incluirse aqu todos
los ttulos de aquellos estudios que slo
enfocan aspectos literarios de la obra diaz-
mironiana, aunque contengan datos bio-
grficos y alguna semblanza, como el de
Rafael Lpez. 8
En cuanto a obras didcticas, textos
escolares e historias ele la literatura mexi-
cana, ofrecen naela ms un resumen de la
vida ele Daz Mirn, en el que se repiten
los mismos datos biogrficos ya conocidos.
* :1: *
Ser ele mayor inters para nosotros
seguir el proceso de la biografa de Daz
Mirn, en las antologas de poetas mexi-
canos. Entre esas antologas, apenas hay
que mencionar las hechas con fines mer-
cantiles o de popularizacin, como Los tro-
vadores de 1V[xico, II Importa ms exami-
nar aquellas que dan alguna fecha al pie
15
del nombre; desde el curioso libro de his-
toria, de Esteva y Dubln, en su segunda
parte: "Poesa nacional", 10 hasta las an-
tologas posrevolucionarias: Poetas nuevos
de Mxico, 11 Lrica mexicana, 12 Antologa
de la poesa moderna 13 y Antologa de poe-
sa mexicana, 14 pasando por Las cien me-
jores poesas (lricas) mejicanas. 15
En la primera edicin de sta (1914),
segn se sabe, aparecan como responsa-
bles de la seleccin Antonio Castro Leal,
Manuel Toussaint y Ritter y Alberto Vz-
quez del Mercado; de la segunda (1939),
slo es responsable el licenciado Castro
Leal. 15 En aqulla se imprimi el ao de
1853, como correspondiente al nacimiento
de Daz Mirn; en la segunda, el ao de
1858. A qu se debi que se retardara
un lustro tal fecha? El mismo Castro Leal
lo explicar despus , en el prlogo de otra
antologa: Las cien mejores poesas mexi-
canas (de Manuel Gutirrez N jera a
nuestros das):
16
La familia del poeta da el ao de
1853 {vase Roberto Nez y Domn-
guez, Dice Mirn, 1938), pero mien-
tras no se publique algn documento
que la confirme, debemos atenernos a
lo que declaraba el propio Daz Mirn
(vase Sergio R. Viesca, Estudios cr-
ticos, 1926).
Se atienen a la misma declaracin otros
escritores, como Ricardo M. Fernndez
Mira, que public en la Argentina la obra
Salvador Daz Mirn el turbulento. 17
* * *
Tal referencia nos conduce al mencio-
nado estudio crtico de Viesca. 18 En la
pgina 6 del mismo y en nota firmada por
Salvador Daz Mirn, se lee lo que l res-
pondi al preguntarle acerca de la fecha en
que vino al mundo:
"No nac en 1854. Pero ello qu im-
porta? Con cuatro aos menos, mi an-
cianidad es sobrada."
17
A la misma nota se refiere el licenciado
Fernndez MacGregor,19 cuando escribe:
Se ha dado por ao de su nacimiento
el de 1854, pero el mismo poeta ha
dicho: "No nac en 1854. Pero ello
qu importa? Con cuatro aos menos
mi ancianidad es sobrada." As, su
arribo a este mundo debe fijarse en
1858, si su testimonio propio no fu
una coquetera casi pstuma, como
otras que tuvo.
Alude el crtico al hecho de que Daz
Mirn conservara artificialmente, en la ve-
jez, la negrura de sus cabellos. As lo co-
noci quien esto escribe, cuando fu a ver-
lo, en solicitud de colaboracin para una re-
vista estudiantil, al cuarto que ocupaba en
Mxico, en el Hotel Iturbide, en 1914.
* * *
Es imposible hacer lo aconsejado por
Antonio Castro Leal -atenerse a lo que
18
asent Daz Mirn-, pues no fu aqulla
la nica vez en que el poeta seal equi-
vocadamente el ao de su nacimiento. En el
libro de J. M. Bentez L., El lisiado trgi-
co) apuntes sobre la interesante e ntima
vida de Salvador Daz Mirn, 20 el autor
dice:
Daz Mirn fu tan grande como
poeta que como periodista. A los ca-
torce aos hizo sus balbuceos en El
Pueblo, peridico que dirigi Rafael
de Zayas Enrquez en 1876 y desde
entonces, consagr su vida a las r-
duas tareas del periodismo, del que
surgi ms tarde como uno de sus ms
vigorosos exponentes.
He aqu el autgrafo del cant or de
"A Gloria", indito hasta ahora, que
me fu proporcionado galantemente
por su hijo Mario, poseedor de valio-
sas reliquias de su padre, el coloso de
la lira:
"El Pueblo. Este diario estaba diri-
gido por Rafael de Zayas Enrquez.
19
En tal publicacin insert mis ensa-
yos de periodista. Tena entonces ca-
torce aos. Escrib con tal violencia,
que fu desterrado. Esto sucedi en
1876."
El nacimiento de Daz Mirn no ha-
bra acaecido, por consiguiente, en 1858
sino en 1862. Aquel error se debe, quizs,
a una confusin en los recuerdos del poeta,
pues Daz Mirn, que fu precoz literato,
vi publicados sus escritos desde la adoles-
cencia :
. . su iniciacin, dice Bentez, data
de varios aos atrs, en que edit un
peridico titulado La Sensitiva, re-
dactado por l y Jos Manuel Muoz,
Gonzalo Migoni, Miguel Reyes To-
rres, Jos Luis Prado y el mismo Za-
yas Enrquez, en cuya imprenta, pro-
piedad de su padre, se imprima.
De ese modo es posible conciliar la ini-
ciacin peridstica, a los catorce aos, y
el destierro por sus artculos publicados en
20
El Pueblo en 1876, cuando ya era segura-
mente un poco mayor, pues habra sido
absurdo que se desterrara a un adolescente.
* * *
El acta de nacimiento de Salvador Daz
Mirn, habra disipado tales dudas; pero
esa acta no existe en el archivo del Regis-
tro del Estado Civil, por la sencilla razn
de que este requisito se estableci ms tar-
de: fu el presidente Benito Jurez quin
inici tal Registro, durante su permanen-
cia en el puerto de Veracruz, cuando puso
su firma al pie del acta correspondiente al
nacimiento de una hija suya, segn puede
comprobarse por el primer libro de actas,
que se halla expuesto en un mueble prxi-
mo al estrado, en el saln de actos del pa-
lacio municipal de Veracruz.
En cambio, s existen otros documentos
relacionados con la vida de Daz Mirn, en
aquel archivo, del cual fue obtenida una co-
21
pia del acta del matrimonio ele Daz Mirn.
Dice lo siguiente:
Al margen: NQ73.-Setenta y tres.-
Casamiento del ce SAL\'ADOR DAZ
MIRN con la Srita. GENOVEVA ACEA.
-Al centro: En la Heroica Ciudad
de Veracruz, las ocho de la noche
del da cinco de abril de mil ocho-
cientos ochenta y dos, trasladado el
juez los altos de la casa nmero
ciento cuarenta y ocho de la calle de
Independencia, comparecieron ante l,
el ce Salvador Daz Mirn, natural y
vecino de esta ciudad, soltero, de vein-
tisis aos de edad, comerciante, hijo
del ce Manuel Daz Mirn de esta
misma naturaleza y vecindael, casaelo,
ele sesenta aos, empleado y ele Da.
Eufemia Ibez ele la propia vecinelael
y naturaleza, ele cincuenta aos, casa-
ela y la Srita. Genoveva Acea, tambin
vecina y natural de esta ciuelael, ele
eliecisis aos ele eelad, soltera, hija ele!
ce Anelrs Acea natural de Espaa
y vecino ele la Habana y ele Da. Isi-
elora Remond, elifunta.-No habiendo
22
resultado hasta este acto impedimento
alguno, el Ca Juez interrog cada
uno de los pretendientes, si era la vo-
luntad del uno unirse con el otro en
matrimonio civil y habiendo contesta- o
do ambos afirmativamente, los declar
unidos en legtimo matrimonio civil en
nombre de la sociedad y de la ley, ha-
cindoles presentes sus principales
obligaciones conforme lo determina el
artculo ciento cincuenta y siete del
Cdigo Civil del Estado.-Fueron tes-
tigos de este enlace los COs. Miguel
Reyes Torres y Domingo Daz, el pri-
mero de esta naturaleza y vecindad,
de treinta y cuatro aos, empleado y
el segundo natural de Alvarado y de
esta vecindad, de treinta aos, tambin
empleado, ambos solteros.-Leda la
presente acta, firmaron de conformi-
dad.-Daniel Rodrguez.-Salvador
Daz Mirn.-Genoveva Acea.-Do-
mingo Daz.-Miguel Reyes Torres.-
Jos Ledesma.-A. Gonzlez del Cas-
tillo.-Angel M. Remond.-L. Fer-
nndez.-Isabel Daz Mirn.-Ma-
nuel Daz Mirn hijo.-Alfonso Re-
23
mond.-Jos Gmez Garca.-M. Daz
Mirn.-Rbricas.
Si en 1882, el poeta -entonces, comer-
ciante- contaba, segn su dicho, 26 aos
de edad, habra nacido en 1856. Tendra-
mos, pues, una nueva fecha que comparar
con las anteriores si no supiramos que,
en tales documentos, el dato relativo a la
edad -que proporcionan los contrayen-
tes-, no comprobado por el Juez, suele fi-
jarse a voluntad de alguno de aqullos, o
de ambos, segn convenga.
En casos como ste, slo queda un re-
curso: buscar la fe de bautismo. La de Diaz
Mirn se encuentra en la foja nmero 33
del libro de bautizos nmero 19, en la pa-
rroquia de Veracruz. La partida dice as:
Al margen: Salvador, 252. Al cen.-
tro : En la Hca. Va. Cruz, en diez
y seis de Dbre. de mil ochocientos
cincuenta y tres: Yo D. Ignacio Jos
Jimnez, Cura propio de esta Parro-
quia, ttulo la Asuncin de Ntra. Sra.
24
Bautic solemnemente Salvador Ed-
mundo, Antonio Espiridin Francisco
de Paula, nacido el catorce del pre-
sente, hijo legmo. de D. Manuel Daz
Mirn y de Da. Eufemia Ibez; pa-
drinos D. Jos Luis Ituarte y Da.
Consolacin Daz, quienes advert
el parentesco espiritual y ' las obliga-
ciones de ensear la doctrina cristo
su ahijado, y lo firm. Ignacio Jos
Jimnez. Rbrica.
Tal fecha coincide con la grabada en
una placa de mrmol, en la casa nmero 17
de la calle de Emparan, del puerto de Ve-
racruz, donde naci Daz Mirn, en 1853
precisamente.
* * *
Como resultado de esta investigacin
y en vista de las copias de documentos que
figuran en seguida, puede afirmarse que el
autor de Lascas no inici en la ancianidad
la resta de aos vividos, segn se supona.
25
Al contraer matrimonio, en 1882, no
el 1881 como escribi Roberto Nez y
Domnguez, tena poco ms de 28 aos.
Si declar que tena 26, probablemente fu
porque su prometida slo contaba 16, y
la diferencia entre las dos edades, 12 aos,
resultaba excesiva. Por ser menor de edad
la futura esposa del poeta -ante quien se
doblegara despus su orgullo, al reveren-
ciarla en sus versos-, y por hallarse au-
sente el padre de la misma, el juez nombr
tutor a un to de ella, Angel M. Remond,
y no se efectu la ceremonia el mismo ao
en que los contrayentes se presentaron ante
el juez, sino al ao siguiente, como se asien-
ta en los documentos que siguen:
Al margen: Nmero 259.-Doscien-
tos cincuenta y nueve.-Presentacin
del Ca. SALVADOR DAZ MIRN y la
Srita. GENOVEVA ACEA.-Se fijaron
las publicaciones el da veintiocho.-
Al centro: En la Heroica Ciudad de
Veracruz, las dos de la tarde del da
26
veintiocho de noviembre de mil ocho-
cientos ochenta y uno, ante el Juez
del Estado Civil del Cantn, compa-
reci el ca. Salvador Daz Mirn y
la Srita. Genoveva Acea manifestando
que han convenido en celebrar su ma-
trimonio civil y con obj eto de que se
practiquen las diligencias correspon-
dientes, se pr esentaron en este Juzga-
do: que es el primero, natural y veci-
no de esta ciudad de veintisis aos,
soltero, empleado, hijo de Manuel
Daz Mirn de esta misma naturale-
za, y vecindad, de sesenta aos, casa-
do, empleado y de Eufemia Ibez de
la propia naturaleza y vecindad, de
cincuenta aos , ambos casados y la
segunda que es natural y ' vecina de
esta plaza de diecisis aos de edad,
soltera, hija de Andrs Acea natural
de Espaa y residente en la Habana y
de Isidora Reman Difunta.-Siendo
menor de edad la novia y estando au-
sente su padre el ca. Alfonso Reman,
natural de Minatitln y vecino de s-
ta, de cuarenta y dos aos, tabaquero,
to de la expresada seorita Acea, y
27
nombrado por el CO. Juez primero de
Paz de este Municipio, tutor de ella,
present su consentimiento para este
enlace.-El documento que acredita el
nombramiento del C". Reman, queda
archivado como comprobante de esta
acta.-Present el novio como testi-
gos los Coso Domingo A. Daz, na-
tural de Alvarado y vecino de sta, de
treinta aos, soltero, empleado y Jos
Ledesma Rivas, natural de Jalapa y
vecino de sta, de treinta y seis aos,
casado, tipgrafo y la novia los Coso
Miguel Reyes Torres, natural y vecino
de sta, de treinta y cuatro aos de
edad, soltero, empleado, y Manuel
Reman, natural de Minatitln y veci-
no de sta, de treinta y seis aos, ca-
sado, empleado, quienes declararon
individualmente que los contrayentes
son libres y aptos para unirse en ma-
trimonio.-Leda esta acta quedaron
conformes y firman.-Daniel Rodr-
guez.-Salvador Daz Mirn.-Al-
Ionso Remond.-Domingo A. Daz.
-Jos Ledesma.-Miguel Reyes To-
28
rres.-Genoveva Acea.-Angel M.
Remond.-Rbricas.
A l marqen : N9 72.-Setenta y dos.-
Citacin para el acta de celebracin
del matrimonio del ce. SALVADOR
DAZ MIRN con la Srita. GENOVEVA
ACEA.-Al centro: En la Heroi ca
Ciudad de Veracruz, las tr es de la
tarde del da cinco de abr il de mil
ochociento s ochent a y dos, ante el
Juez del Estado Civil del Cantn,
compareci el ce. Salvador Daz Mi-
rn natural y vecino de esta ciudad,
soltero de veintisis aos de edad,
comerciant e y dijo : que habi ndose
cumplido el plazo de qui nce das de
su presentacin, suplica al ce. juez :
se sirva autorizar su enlace con la se-
orita Genoveva Acea como lo tiene
ya manifestado.- El Juez, en vista de
lo expuesto y de que hasta la fecha
no se ha presentado impedimento al-
gimo, seal, de acuerdo con el inte-
resado, las ocho de la noche de hoy,
en los altos de la casa nmero ciento
cuarenta y ocho calle de I ndependen-
29
cia.-Y para constancia se levanta la
presente acta que firman ambos.-
Daniel Rodrguez.-Salvador Daz
Mirn.-Rbricas.
La primera vez que el poeta ocult la
edad que tena, segn se desprende de 10
anterior, no 10 hizo por "coquetera ps-
tuma", como supone el licenciado Fernn-
dez MacGregor. Daz Mirn rest dos
aos de la cuenta de los vividos , al presen-
tarse ante el juez para contraer matrimo-
nio; despus, la resta continu: perdido el
punto de referencia, la fecha exacta, una
reduccin mayor importaba poco. Daz Mi-
rn poda afirmar: "No nac en 1854" y
decir con ello la verdad, ya que no vino al
mundo, como l pretenda hacerlo creer,
despus de esa fecha, sino un ao antes,
segn puede comprobarse por la partida
bautismal que aqu se ha includo.
30
NOTAS
1 Genaro Fernndez MacGregor. Salvador
Daz Mirn. Confer encia, 1935. Cartulas,
Mxico, 1935.
2 Roberto Nez y Domnguez. Daz Mirn,
1928-1938. Mxico (1938).
3 A. Prez y Soto, Daz Mirn, poeta (Cr ti -
ca). Mxico, 1919.
4 El Parnaso Mexicano. Salvador Daz Mirn.
Su retrato, rasgos biogrficos y poesas es-
cogidas de varios autores, coleccionadas baj o
la direccin del Gral. D. Vicent e Ri va Palacio,
por Francisco J. Arredondo. Segunda edicin.
Mxico, 1901.
5 J uan B. Iguniz, Bibliografa biogrfica me-
xicana. Tomo 1. Repertorios biogrficos.
Mxico, 1930.
6 Departamento del Distrito Federal. Publica-
ciones de la Direccin de Accin Cvica, de
33
Reforma y Cultural (Propaganda Cvica.-
Nmero 112). Biografas de hombres ilustres .
Mxico, 1930.
7 Universidad Michoacana. Revista de cultura
popular. Morelia, Mich., julio de 1939, N-
mero 16.
8 Salvador Daz Mirn. Poemas. Prologados
por Rafael Lpez, " Cvltvra", t. VIII, 3.
Mxico, 1918.
9 Los trovadores de Mxico. Poesas lricas
de autores contemporneos. Barcelona, 1898.
10 Adalberto A. Esteva y Adolfo Dubln, Libro
nacional. (El ejemplar del autor de este
trabajo carece de portada.)
11 Genaro Estrada. Poetas nuevos de Mxico.
Antologa con noticias biogrficas, crticas
y bibliogrficas. Mxico, 1916.
12 Lrica mexicana. Antologa publicada por la
Legacin de Mxico, con motivo de la Fiesta
de la Raza, 12 de octubre de 1919. Madrid
(1919).
13 Antologa de la poesa mexicana moderna.
Editada por Jorge Cuesta. "Contempor-
neos", Mxico, 1928.
14 Eduardo de Ory, A ntologa de poesa mexi-
cana. Madrid, 1936.
34
15 Las cien mejores poesas (lricas) mejicanas,
escogidas por Antonio Castro Leal, Manuel
Toussaint y Ritter, Alberto Vzquez del
Mercado. Mxico, 1914. 2a. edicin, refun-
dida por Antonio Castro Leal. Mxico, 1939.
16 Las cien mejores poesas mexicanas (de
Manuel Gutirrez Njera a n.uestros das).
Seleccin y estudio de Antonio Castro Leal,
Mxico, 1939.
17 Ricardo M. Fernndez Mira. Salvador Daz
Mirn el turbulento. Talleres Grficos Con-
treras. Buenos Aires, 1936.
18 Sergio R. Viesca. Ensayos crticos: Salvador
Daz Mirn, Manuel Acua. Mxico, 1926.
19 Genaro Fernndez MacGregor. Op. cit.
20 J. J. Bentez L. El lisiado trgico. Apuntes
sobre la interesante e ntima vida de Salva-
dor Daz Mirn. Mxico, 1932.
35
; .
- ---- ---
LA ESTETICA DE DIAZ MIRON,
EN SU POESIA
PARA EL LICENCIADO CARLOS PRIETO
A QUIEN TAN FRECUENTES
Y GENEROSOS HlIPULSOS
DEBE EN MEXICO
LA CULTURA IIISPANICA
F. M.
J
Daz Mirn, a lo largo de su agitada
vida, hall treguas en la lucha: remansos
en los cuales se detuvo para escribir, ade-
ms de sus versos, algn articulo, Y para
tratar de definir su esttica, en relacin
con la poesa. En prosa trat el tema va-
rias veces: en "ar tculos de polmica, desde
1888; 1 en las pginas de Revista Azul, en
1894 y 1895 2; en las "Dos palabras" ini-
ciales de Lascas; 3 en epstolas y adverten-
cias posteriores a la publicacin de ese li-
bro. 4
Sus ideas sobre el arte literario y espe-
cialmente sobre la potica, repetidas por
41
l en el curso de conversaciones -que se
convertan en un monlogo, al aduearse
l de la palabra en tertulias amistosas, con
tanto dominio como en la tribuna-, que-
daron grabadas en la memoria de algunos
de sus oyentes que an las recuerdan.
El centenario del nacimiento del poeta,
que su patria conmemor dignamente hace
poco ms de dos aos, de fines de 1953 a
principios de 1954, suscit la redaccin de
varias obras -algunas, todava inditas-,
en Mxico y en otros pases, no slo del
continente americano.
Es de esperarse que alguna de las que
no se han publicado, enfoque ese aspecto:
la esttica de Salvador Daz Mirn, des-
pus de colectarse lo que est an disperso
de sus trabajos en prosa, en gran parte
reunidos el ao prximo pasado. 5 Habr
que ordenar esos materiales y emprender
el cotejo indispensable para el estudio de
cuanto dijo y escribi, acerca de lo que l
llamaba su "criterio artstico"; sus ideas
42
sobre la poesa y los poetas - ent re los
que l, desde luego, se cont aba.
* * *
Sin pr etender llevar a buen trmino tal
empresa -iniciada en los Estados Uni-
dos e y probablemente r ealizada en toda su
amplitud por otros investigadores- , aqu
slo va a intentarse una r evisin de sus
ideas sobre la poesa, expresadas en verso,
a 10 largo de sucesivas etapas dentro de
la evolucin de su lrica. Por ella se ver
cmo sus teoras sobr e la expres in po-
tica, indecisas, vagas al pr incipio, fueron
definindose a medida que D az Mirn
avanzaba, cada vez ms seguro de ellas y
de s mismo.
La r ealizacin del pr esente Congreso
del Instituto Internacional de Literatura
Iberoamericana, or ganizado en torno al
tema "La cultura de Ibe roamrica vista
a travs de su Literatura", sirvi de es-
43
tmulo al autor de este trabajo para em-
prender tal revisin, que podr completar
algn da, con el mencionado cotejo, si al-
guien no se le adelanta -o se le adelant
ya- en tal sentido.
* * *
Todo artista experimenta alguna vez
el deseo de hacer un recorrido por el cam-
po en el cual desarrolla sus actividades, y
de referirse, despus, a sus mismas crea-
ciones. El poeta lrico hablar, con su ex-
periencia, de la poesa, como el dramaturgo
puede sentir la tentacin de dar al pblico
un parecer acerca del teatro. Al hacerlo,
aun cuando rocen temas relacionados con
la tcnica, tratarn uno y otro de concre-
tar ideas que han ido poco a poco defi-
nindose, en meditaciones y conversacio-
nes, acerca de sus puntos de vista indivi-
duales.
44
Algunos intentan solamente aclarar
esos puntos, sin conseguirlo; otros expo-
nen teoras que se hallan muy distantes de
lo que practicaron. Eso da a entender que,
en cierto modo, estn inconformes con lo
que, hasta aquel instante, han realizado en
sus obras. Otros, en fin, al tratar de darle
la vuelta al crculo -de buscar su cuadra-
tura, quizs-, salen de l por la tangente
y esquivan la cuestin fundamental, si su
escrito es resultado de una demanda, de la
interrogacin de alguien, curioso de cono-
cer la respuesta que podran darle.
Aun hay quien, al verse orillado a de-
finir la poesa, ante una jnterrogacin in-
sistente, declara que lo ignora, sale con
gallarda del trance apurado, al tomar un
rumbo que es tambin potico y, por con-
siguiente, irreprochable, cuando se trata
de un poeta.
El ejemplo ms fcil de hallar, en la
literatura hispana, es sin duda el de Gus-
tavo Adolfo Bcquer, quien acert a des-
45
lindar los dos campos que existen dentro
de la poesa lrica -aquellos que respec-
tivamente corresponden a la que l prefi-
ri y a la que prefirieron Espronceda y
otros-, en el prlogo a La soledad, de
Augusto Ferrn. En cambio, el mismo
Bcquer, al escribir en verso acerca de esa
cuestin: " qu es poesa?", evita elegan-
temente entrar en definiciones aventura-
das, y contesta a la imaginaria interro-
gante:
Poesa. .. eres t.
* * *
Como Bcquer -de quien no est muy
alejado en sus comienzos, por explicable
cercana con los modelos romnticos, en-
tonces comunes a varios poetas a quienes
empuja igual inquietud-, Daz Mirn se
vio orillado alguna vez a contestar la mis-
ma pregunta que la amada hizo al poeta
sevillano: "qu es poesa". Tal cuestin,
fundamental para un poeta, surgi para l
46
desde sus comienzos. Trat de responder a
ella, primero, en su etapa de transitorio
romanticismo -" Quin que es no es ro-
mntico ?", inquiri Rubn Daro-, para
volver a buscar una respuesta satisfacto-
ria, a esa pregunta, ms tarde.
La primera vez fue en el per odo ante-
rior a ese hito que seal para l, con su
aparicin, Lascas en 1901. Antes de que
termine la penltima dcada del siglo XIX,
apuntar en la lrica diazmironiana la in-
quietud que le lleve por otros caminos, ya
no exclusivamente romnticos. A punto
de abandonar el sendero del romanticismo,
es cuando Salvador Daz Mirn se detie-
ne a meditar sobre "qu es poesa". Como
an no explora otras sendas ni halla, por
consiguiente, otros moldes que en 10 ex-
terno descubran el cambio que va a ope-
rarse en la sensibilidad de los poetas, res-
ponde en forma romntica.
"Que es poesa" 7 es una composicin
romntica an, por el molde, la ideologa
47
y el vocabulario que emplea Daz Mirn
en tales versos, como es fcil comprobarlo.
El molde es el sexteto decaslabo romnti-
ca; esto es, el sexteto -A A B e e B-
cuyas rimas, en los versos tercero y final
son oxtonas. Sabemos que la terminacin
aguda, en los versos finales, era un efecto
de musicalidad -no muy sutil, pero s apa-
rente, al alcance del odo menos educado-
que los romnticos preferan, por ello. Lo
preparaba el verso al cual correspondia
rimar con el ltimo, y los oyentes, casi tan-
to como los lectores, podan advertir, por
la voz final, aguda, que terminaba una
estrofa. Eso facilitaba el aplauso, del que
los romnticos no prescindan fcilmente.
En cuanto a las ideas -y el vocabula-
rio puesto al servicio de las mismas-, su
romanticismo se advierte desde luego. La
composicin se inicia con dos palabras en-
tre admiraciones: " La poesa!" Haba que
afirmarlo as, enfticamente, apuntalando-
la entre esos dos signos admirativos. Des-
48
pus, como un intento de definicin, 10 que
para el poeta, ya desde entonces en luchas
polticas, importaba ms: los combates, las
armas, los -h r oes. Por eso piensa que la
poesa es:
Pugna sagrada,
radioso arcngel de ardi ent e espada,
tres herosmos en conjuncin.
Los tres herosmos que limiten -tringu-
lo equiltero- el campo de la poesa, se-
rn:
el herosmo del pensami ento,
el herosmo del sentimient o
y el herosmo de la expresin !
Colocados en ese orden, justifican la
estrofa que eligi para presentarlos: la x ~
tina romntica. Pensamiento, sentimiento
y expresin, en grado heroico, juntos, cons-
tituyen, a juicio del poeta, el desideratum
de la poesa; de la poesa combatiente -y,
por ello, heroica-, desde luego. Los tres
49
herosmos situados en la misma altura:
pensar, sentir y expresar -pensamientos
y sentimientos- heroicamente. La geom-
trica, triangular delimitacin, parece ade-
cuada slo para la poesa de tono pico; la
poesa heroica, preferida por Diaz Mirn,
segn lo confirma en sus "Dos palabras",
al decir: "... abundante y notoriamente he
cultivado el gnero heroico ..." 8 As con-
sideraba l sus odas que, para nosotros,
son cantos cvicos, poesa patritica de cir-
cunstancias.
Debemos observar que, cuando trata de
definir la poesa -ttul esta composicin,
no 10 olvidemos, "Qu es poesa"-, sita
en primer trmino, por tratarse de una fun-
cin intelectual, el pensamiento: "la idea",
como dir en otra parte; en seguida, el sen-
timiento y, por ltimo, la expresin: la
forma, el estilo, al que dar la primaca ms
tarde. El orden de preferencia que concede
a los tres herosmos, por entonces, tambin
est de acuerdo con la actitud de los romn-
50
ticos y, sobre todo, del poeta Vctor Rugo
que fue, al mismo tiempo, el primer adalid
y el patriarca -hasta su muerte- del ro-
manticismo.
Ya ve lejos la frialdad, la indiferencia
neoclsica por la cual se elimin del arte el
sentimiento, que rescataran y defenderan
los romnticos; mas an no llegan hasta
Daz Mirn las preocupaciones -objeti-
vas, plsticas- de los parnasianos que
darn prioridad a la forma, ni menos an,
el subjetivismo de los simbolistas. Para l,
romntico todava -y romntico a la fran-
cesa: huguesco-, 10 principal es pensar
alto, como se dir ms tarde; pues el poe-
ta, segn tal criterio, es un pensador , un
vate que vislumbra el futuro y 10 ilumina
con sus versos.
En seguida, tambin romnticamente,
hay que sentir hondo, segn deca alguno
de ellos; poner el corazn a la altura debi-
da: muy prximo a la inteligencia. El mis-
mo afirma:
51
La cabeza no manda al corazn. 9
Aunque decirlo resulte un poco aven-
turado, romnticamente es cierto: es el
corazn el que ejerce el mando y gobierna
al cerebro, entre los emotivos, sentimenta-
les poetas del "segundo romanticismo", de
la recada romntica, en Mxico.
En cuanto a la expresin, la forma
-que el poeta equipara despus al fondo,
al afirmar "forma es fondo"-, ese ltimo
lugar que Daz Mirn le concede al situar
los tres her osmos, se halla de acuerdo con
el modo de pensar de los romnticos:
ciertos romnticos, no precisamente los
franceses -ms bien algunos espaoles
y tambin algunos hi spanoamericanos que
seguan a aqull os-, desdeosos de la
forma; enemigos de las restricciones que
impusieron los neoclsicos alentados por
Luzn y su preceptiva. Los academistas,
continuadores de unos y otros, en la lite-
ratura mexicana, eran los principales ada-
lides de la pureza de expresin, que el poe-
52
ta erguido frente a ellos tena que poster-
gar, aunque la situara al lado de los otros
dos herosmos.
* * *
Mas la poesa, aun heroica, no es slo
esa "conjuncin" de tres herosmos, y el
poeta 10 comprende as: despus de fijar
los lmites, de acotar su campo de opera-
ciones, casi blicas -en lucha abierta con
todos-, va a tratar de llenarlo de seres y
cosas, delicados, tenues, poticos. La enu-
meracin contenida en las cuatro estrofas
inmediatas, es claramente ilustrativa de
ello. La poesa, dice, es:
Flor que en la cumbre brilla y perfuma,
copo de nieve, gasa de espuma,
zarza encendida do el ciclo est,
nube de oro vistosa y rauda,
fugaz cometa de inmensa cauda,
onda de gloria que viene y va.
... Nbula vaga de que gotea,
como una perla de luz, la idea;
53
espiga herida por la segur,
brasa de incienso, vapor de plata,
fulgor de aurora que se dilata
de oriente a ocaso, de norte a sur.
Verdad, ternura, virtud, belleza,
sueo, entusiasmo, placer, tristeza;
lengua de fuego, vivaz crisol;
abismo de ter que el genio salva,
alondra humilde que canta el alba,
guila altiva que vuela al sol.
Humo que brota de la montaa,
nostalgia oscura, pasin extraa,
sed insaciable, tedio inmortal,
anhelo tierno e indefinible,
ansia infinita de 10 imposible,
amor sublime de 10 ideal. .
Logr con esto, por entonces, su pro-
psito, al intentar definir la poesa Salva-
dor Daz Mirn? El mismo no parece muy
seguro de ello, cuando remata el soneto
"A las cosas sin alma",lo en forma un
tanto oscura, y todava romnticamente
dice:
S4
Dios sobre todo,
y sobre todo lo dems, la idea.
Preocupaciones de diversa ndole, no
slo estticas, apartarn poco a poco a Daz
Mirn de ese campo que acot y sembr
de imgenes romnticas, aunque todava
por algn tiempo contine dando prefe-
rencia a la sensibilidad sobre la expresin,
en poesa. En su etapa vital que concluye
en 1891, es romntico paladn de la Liber-
tad -con mayscula- y por ello, como
Beethoven, reniega de Napolen, despus
de haberlo admirado; simpatiza con los
humildes: "Los parias"; 11 quiere exaltar
"A los hroes sin nombre" 12
-La ingratitud de vuestro sino aterra
la musa de los himnos elegacos-,
y empieza a advertir el divorcio que existe
entre el hombre y la naturaleza, impasible
ante los infortunios humanos, como se ve
en "El desertor" 13 y otras poesas.
ss
La cultura personal de Daz Mirn
-como exponente de la cultura de Hispa-
noamrica-, aunque era bastante firme
desde sus comienzos, se ha fortalecido en
esa pausa de paz que cierra el siglo XIX.
El viaje a Nueva York, sus lecturas de
clsicos y modernos; el cambio de libros, y
de ideas, con amigos y parientes, le abrie-
ron nuevas prspectivas por las cuales pa-
sea la mirada.
Las culturas del Lacio y de la Hlade,
con la hispnica -fundamental para l,
como para nosotros-, estn en los cimien-
tos de su preparacin, desde los das de
estudiante, y se consolidarn con su acti-
vidad docente, en el Colegio Preparatorio
de Jalapa. Su dominio de otras lenguas le
permiti asomarse a las culturas de Fran-
cia, Inglaterra y los Estados Unidos. Al-
guna poesa de Longfellow -aquella del
forjador- est presente, con las reminis-
cencias de los griegos -quizs a travs
de Leconte de Lisle-, en el poema HA las
S6
puertas", 14 por los das en que Hispano-
amrica rinde homenaje al autor de Euan-
gelina.
En "La conmemoracin, Espectros pi-
cos" 15 hay una reminiscencia del pen en-
tonado en Grecia, tras la victoria de Sa-
lamina, por los triunfadores. El ttulo
"Boedromion" 16 -nombre que se daba al
mes de Apolo, en Atenas- corresponde,
segn se sabe, a los tercetos en que ampla
la oda II, libro III, de Horacio:
Dulce et decorum est pro patria mor.
Otros ttulos -"Redemptio",17 entre
ellos- denuncian, como en varios de nues-
tros poetas de fines del siglo, formados
dentro de la tradicin que renda culto a
los clsicos de la antigedad, aficiones y
resabios de latinista. Esa erudicin por me-
dio de la cual se revela, antes de 1892, la
cultura diazmironiana, ya no es singular,
en ese momento de la evolucin de la Am-
rica espaola: es, como el cambio de sen-
57
sibilidad, slo un sntoma de la transfor-
macin operada all por la crisis .universal
que precede al triunfo de la filosofa espi-
ritualista sobre el positivismo imperante.
La inquietud espiritual del momento se
manifiesta por esa sed de verdades, propia
de todas las crisis. Los poetas, hasta ayer
an romnticos, se sienten inconformes
con 10 que han realizado y, a la vez, pare-
cen inseguros ante el rumbo que van a
tomar. Hay un alto -individual, no co-
lectivo-, frente a la encrucijada en donde
se encuentran, sin advertir an que no es-
tn solos: la ruta del romanticismo conclu-
ye all. Parece prolongarla, como una des-
viacin provisional, aquella que va hacia
el realismo.
Daz Mirn -que, como otros poetas
en el posromanticismo, avanz ms all del
neoclasicismo, por la ruta eterna de los
clsicos del idioma- parece decidirse un
instante por ese camino incierto an que le
brinda, con la plasticidad parnasiana, otro
ss
incentivo : quienes lo siguen, pretenden
captar las sensaciones transitorias, efme-
ras, en versos perdurables. Es el camino
que arranca de aquel inexperimentado sa-
cudimiento -frisson nouueau-e- que Bau-
delaire menciona. La atraccin que 10 mo-
derno ejerce en los peregrinos que van
hacia ese nuevo rumbo, se equilibra en Diaz
Mirn por el inters que experimenta al
cerciorarse de la solidez de lo antiguo : esa
perennidad que le ha permitido comprobar
su cultura, cada vez que objetiviza sus vi-
siones de los siglos clsicos, en otras lite-
raturas.
En ese punto, a la crisis universal que
todos experimentan, se une la cri sis 'per-
sonal causada por su encarcelamiento y
por los sucesivos golpes que recibe, como
al partir definitivamente alguno de ' sus
allegados. Daz Mirn resuelve la doble
crisis, tras una terrible sacudida moral,
con un brusco viraje que, como golpe de
enorme ala, abrir de pronto ' una de 'las
59
puertas por las cuales el modernismo va a
encontrar la salida hacia otros horizontes.
Podemos comprender que Daz Mirn,
con sus preocupaciones sociales, democr-
ticas de aquel entonces, no se sentira muy
a gusto dentro del aristocrtico modernis-
mo a travs del cual pas, al salir del ro-
manticismo, como un torrente forzado a
correr dentro de un angosto canal y a es-
tancarse por la cortina de una represa.
1I
Transformado, el poeta reaparece tras
la clausura y el silencio temporal, con Las-
cas (1901). En esa obra que l juzga de-
finitiva, despus de las "Dos palabras" de
la introduccin en prosa, vienen dos poe-
sas: biselado cristal que permite ver la
nueva actitud que adopta. En la primera
poesa, HA mis versos", 18 habla de su so-
ledad huraa, ajena al ruido de la fiesta
60
y de la disputa. Sus versos, alados, con
esplendor de descargas elctricas,
pero esquivos a cautas doncellas,
irn por en medio de la gente, en diversas
latitudes.
No son piedras preciosas intocadas, bri-
llantes como estrellas: son chispas que sal-
tan al choque y arden
... lascas de piedras de sanas.
Ha descendido a otras profundidades,
y la experiencia que adquiri le vuelve sen-
tencioso. Est seguro de que perdurar su
obra escrita en versos rimados, porque
... hay siempre valer en las rimas.
Afirma su fe en las consonancias y
despus de preguntar "por qu duran re-
f ranes", responde que "por ellas", a pesar
de que las rimas de los proverbios en que
61
cuaja la sabidura popular, no suelen ser
de las mejores.
Concluye el soneto, con los tres versos
en los cuales seala Daz Mirn el derro-
tero de sus rimas:
Id, las mas, deformes o bellas :
inspirad repugnancias o estimas,
pero no sin dejar hondas huellas .
Ha vuelto a desdear, aparentemente,
la forma. Esta, bella o deforme, poco im-
porta, si lo que con ella se ha expresado
llega a dejar una huella profunda, ya pro-
voque estimacin o rechazo. En eso estriba
el valor permanente de la poesa: slo en
su contenido.
La "Epstola joco-seria, al editor de
Lascas", III impresa a continuacin, entra-
a una defensa de su obra, en general, y
de algunas poesas - "Idilio", 20 "Aver-
nus" 21 particularmente. Lo primero que
defiende all es su nuevo realismo, el lla-
mado por l "realismo potico" -subra-
62
yada la primera voz- diazmironiano. Lo
aprendi en el mundo, al observar ste,
dice, aunque ms bien sea resultado de una
visin parcial del mismo, a travs de los
huecos luminosos, cuadriculados por las
rejas, de la crcel.
Mas quiso
... pecar de discr eto
y
en extrao y heroico soneto
-no revelado ni por sus eptetos- reco-
mend a sus versos:
Respetad el pudor de las nias !
Busca luego justificacin en anteceden-
tes bblicos, y dentro de los decaslabos pa-
reados que siguen esboza una teora senso-
rial. El Cosmos, dice, que es un haz de
impresiones mentales,
... cunde al travs de una lent e
comba y tinta y jams indol ente,
63
que perturba en la imagen virgnea
el matiz, el color y la lnea .
Las modific el cristal -como deca
socarronamente Campoamor-, que es aqu
el "humor peculiar", la manera exclusiva
del poeta, que equivale a una lente, al ob-
jetivo. Ese tamiz da un
... elemento
propio y lrico al gayo talento,
y es quien pone carcter y timbre,
novedad y valor a la urdidumbre,
Lo real, advierte, no est fuera, S1110
en el alma, y all solo
. . . espera
que facundia o cincel, brocha o pluma,
tornen dfano el cerco de bruma!
Para reforzar su conviccin, agrega:
La mentira es la muer te y la escoria.
La verdad es la vida y la gloria.
64
Las estrofas subsecuentes confirman,
en verso, 10 que acerca de la satisfaccin
producida por los hallazgos expres en pro-
sa, tambin. Pasa despus a discutir cues-
tiones de tica, y afirma que una cosa, ma-
la en la realidad,
pero exacta en la intensa pintura,
resplandece magnfica y pura,
si all el vate no insufla malicia,
sino un grito de eterna justicia!
A continuacin declara:
En el mundo lo dulce y lo claro
son, por ley de la suerte, lo raro.
No puede prodigarlos, pues, en su obra
que, a semejanza de los realistas, quiere
hacer fotogrfica:
No: la cmara oscura no miente.
En seguida expone as su conviccin;
acerca del estilo:
65
Forma es fondo; y el fausto seduce.
si no agranda y tampoco reduce.
i Que un estilo no huelgue ni falte,
por hincar en un hierro un esmalte!
j Que la: veste resulte ceida
al rigor de la estrecha medida,
aunque muestre, por gala o decoro,
opulencias de raso y de oro!
La parte final de la "Epstola joco-se-
ria" afirma esa conviccin, con estas pa-
labras:
La bandera, prendida en el asta
y undulando a las rachas supremas,
luce y riza colores y lemas;
y debajo a que nadie los toque,
y blandiendo flamgero estoque,
una musa de fuerza y de gracia
yergue al sol su hermosura y su audacia!
Esa declaracin acerca de su "realismo
potico" -interpretacin potica de la rea-
lidad-, sin duda es deudora, en gran par-
te, a los parnasianos, ms que a los realis-
tas; a Gautier, ms que a los escritores
66
de la escuela de Medan, porque lo suntua-
rio -aficiones lapidarias- y lo plstico
importan al poeta casi tanto como lo ver-
dadero, finalmente. De hecho, la verdadse
confunde all con la belleza en la expre-
sin, y la defensa de sus convicciones slo
es la defensa de aquello que el poeta tiene
derecho a considerar como su verdad: la
verdad que exclusivamente posee.
Recordemos que, como Verlaine en su
poesa-manifiesto, Daz Mirn defiende,
ante todo, lo musical y plstico de una
poesa que quiere ceirse a la verdad, en
su interpretacin, ms del int erior, de s
1111smo, que del mundo circundante.
.'.
".
* *
Hay an cuatro poesas diazrnironianas
en las cuales habla de sus convicciones y
preferencias, en cuanto a la lrica. La pri-
mera, el tercer soneto de "Cintas de sol" , 22
en el cual, despus de hacer una serie de
67
comparaciones entre la escena, descrita en
los anteriores, y el arte, dice:
La poesa canta la historia,
y pone -frtil en pompa espuria-
a mal de infierno burla de gloria!
Terceto ceidamente conceptuoso, cu-
yos dos ltimos versos requieren exgesis,
si desean aclararse las anttesis que hay
en esas compensaciones de la poesa que ,
segn concluye:
Es implacable como Ulla furia,
y pegadiza como una escoria,
e irreverente como una injuria!
Cuadro y procedimiento son an hu-
guianos y hacen pensar en alguna de las
Chansons des rues et des bois, del romn-
tico francs , en que se describe un aspecto
de la vida, antes de sacar enseanzas del
mismo.
En la poesa "Ecce Horno", 23 en la cual
adopt un molde anlogo al zjel -que,
68
segn Pedro Henrquez Urea, hall en
Las orientales de Vctor Hugo--, ya Daz
Mirn habla claramente de su "lirismo",
palabra que pone entre comillas.
Cada estrofa de las cuatro primeras de
esa composicin contiene, en los cuatro l-
timos versos -tres de ellos paroxtonos,
monorrimos y el final, oxtono, que rima
con el verso que los precede-, las alusio-
nes al arte literario, que el poeta relaciona
con su modo de ser personal, descrito en
los versos iniciales.
Esa forma estrfica, de tan rigurosa
arquitectura (a a a b e e e b), se ha-
lla prxima a la octava heptaslaba romn-
tica; aunque va ms all, en cuanto a las
dificultades -buscadas por el poeta, para
superarlas-, ya que, en aqulla (a b b e
d e e e), el verso inicial y el quinto quedan
sueltos.
Sin duda, por ello eligi ese difcil mol-
de, justo, estricto, para exponer su crite-
69
rio sobre la lrica, al hablar de s y de su
obra. Dice, al final de la primera:
y en arte no me ofusco;
y para el himno busco
la esttica del brusco
estmulo mayor.
Sin ofuscarse, pues, al crear su obra
artstica, prefiere para su cantos heroicos
la esttica llamada por l
'" del brusco
estmulo mayor.
Cul puede ser ese brusco estimulo
que l considera como el mayor? Proba-
blemente el de la dificultad vencida. Las
otras declaraciones parecen referirse a ello.
Dice en la segunda mitad de la estrofa in-
mediata:
A la verdad ajusto
el calculado gusto
bajo el pincel adusto
y el trgico buril.
70
Su gusto, calculado, se ajusta a la verdad
-segn advirti en la "Epstola joco-se-
ria"-, dentro de la pintura y la escultura;
esto es, en cuanto al color y el volumen.
Su difcil arte est hecho con exactitud, se-
gn declara:
Estudio y peso y mido,
y al rudo esfuerzo pido
un blsamo de olvido
y un ramo de laurel.
Con l se propone, a la vez, lograr el se-
dante olvido y el premio a que aspira.
Por ltimo, insiste en el dolor de crear,
entre lgrimas, con enorme esfuerzo:
j Sondad en mi "lirismo",
como en el ponto mismo,
un vasto y fiero abismo
de llanto y de sudor!
En los versos que siguen, implora a la
fe y la piedad, que alientan y acarician,
aunque no llegan a suavizar su terrible
71
destino: seguir al astro, por la espiral as-
cendente, que va hacia la alta luz. cayendo
y levantndose. Concluye al situar su glo-
ria en la nube tempestuosa y en el relm-
pago que alumbra la cima triste y solitaria.
Aunque en los versos iniciales habla de
la emocin a que se entrega el hombre a
quien hacen vibrar menos el placer y el
sufrimiento -antes de aludir a su estti-
ca y a sus padecimientos, lgrimas y fati-
gas-, la preocupacin dominante en "Ecce
Horno" es el cultivo de la forma, el difcil
logro de la expresin perfecta. Hacia l
tiende, sin contentarse, dice, con la falacia
y la sutileza del juglar que se apodera au-
dazmente de la gracia; y lo hace aunque
sepa que por ello tiene que padecer insom-
nio y derramar lgrimas de amargura.
Aunque aparentemente olvidado, el pen-
samiento primordial se halla implcito en
la poesa; pero la emocin, apenas mencio-
nada al principio, queda en ltimo trmino,
porque ha pasado a situarse de modo de-
finitivo, antes de aqulla, el otro herosmo,
que era el postrero, y "el herosmo de la
expresin" prevalece, antepuesto a los otros
dos herosmos.
En la poesa "Gris de perla" 24 habla
tambin de las torturas del escritor, ante
la palabra rebelde a sus designios. Es un
soneto, de medida ms larga que aquellos
otros de diecisis slabas, de "La giganta"
-sugestin bodleriana-: un soneto do-
bledecaslabo. Por sus rimas pares oxito-
nas, las exclamaciones y el ritornello, es-
tara an prximo a otras poesas de mol-
de romntico, si no hubiera en l la innova-
cin del ritmo que se prolonga como enor-
me cauda.
Debemos transcribirlo ntegramente:
Siempre aguijo el ingenio en la lrica, y
(l en vano al misterio se asoma
a buscar a la flor del Deseo vaso digno
(del puro Ideal.
j Quin hiciera una trova tan dulce, que al
(espritu fuese un aroma,
73
un ungento de suaves caricias, con suspi-
(ros de luz musical!
Por desdn a la pista plebeya, la Ilusin
(empinada en su loma
quiere asir, ante lmpidas nubes, virtud
(alta en sutil material;
pero el Alma en el barro se yergue, y el
(magnfico afn se desploma,
y revuelca sus nobles armios en el negro
(y batido fangal.
La palabra en el metro resulta baja y
(ftil pirueta en maroma,
y un funmbulo erecto pontfice lleva
(manto de pompa caudal;
y si el Gusto en sus ricas finezas pide
(nuevo poder al idioma,
asemjase al ngel rebelde que concita
(en el reino del mal!
i Quin hiciera una trova tan dulce, que
(al espritu fuese un aroma,
un ungento de suaves caricias, con sus-
(piros de luz musical!
De l se desprenden algunas lecciones
que Daz Mirn refrendara en prosa, ms
74
tarde: la conviccin del esfuerzo intil. de
quien pretende apresar el misterio, en la
lrica; el desencanto del espritu, al intentar
elevarse por encima de lo vulgar, y la amar-
gura de ver que un funmbulo pontifica,
suntuosamente ataviado, mientras el Gus-
to, que
... en sus rica s finezas pide ntIC\'O poder
( al idioma,
asemjase al ngel rebelde que concita en
(el reino del mal!
Como Luzbel-eon qui en haba querido
comparar a Byron, en los sonoros serven-
tesios de su etapa de transicin romntico-
modernista-s-, es el poeta rebelde y deses-
perado: Diaz Mirn mismo.
"Gris de perla" -ttulo en que aparece
el matiz, grato a los modernistas. al frent e
de tina arquitectura romntica- ratifica
aquello que el poeta anunciaba, al mostrar-
se, en la comparacin precedente ; lo alu-
dido por l en otras ocas iones, como en
" Idilio" :
75
Un prestigio rebelde a la letra,
un misterio inviolable al idioma.
An habra de insistir en ello, en el
,.Preliminar de M elancolias y cleras",
("Al chorro del estanque ...") 26 escrito
hacia 1906, donde alude as a la rebelda
de las palabras, en horas de prueba:
... a la pena y el furor no pude
ceir palabra consecuente y grave.
Pretendo que la forma ceda y mude,
y ella en mi propio gusto se precave,
y en el encanto y en el brillo acude.
Se ha iniciado el perodo final de su
evoluci n, dentro de la lrica: aquel que lo
va a conducir a las mayores exigencias pa-
ra consigo, a .los ltimos extremos de ri-
gor, de que hablar despus, en una carta"
a propsito de "Los peregrinos", 28 que es
la poesa en la cual aplica y comprueba las
teoras de su esttica, al mostrarse como
el escritor ms intransigente de la lrica
hispanoamericana.
76
NOTAS
1 " Mis versos A Byron y un juicio crtico de
Brummel", por Salvador Daz Mirn. Dia-
rio Comercial. Veracruz, 1888.
2 Revista Azul. rr, 87 Y IlI, 2.
3 Salvador Daz Mirn: Lascas. Xal apa, 1901.
206 pp. ("Dos palabras.")
4 Sergio R. Viesca: Ensayos crticos (Salvador
Daz Mirn), pp. 11-31. Mxi co, 1926, 61
p. Rufino Blanco-Fornbona : "Salvador Daz
Mirn (1853-1928) ." El Sol . Madrid, 1928.
5 Salvador Daz Miran: Prosa. Compilacin,
prlogo y comentari os de Leonar do Pasquel.
Biblioteca de autores veracruzanos. Mxico,
1954. 328 p.
6 Daniel S. Kell er: "La potica de Salvador
Daz Mirn." Estudios. Revista de cultura
hispnica, 6-7. Marzo-junio de 1953. Ao II.
Duquesne University. Pittsburgh, PIl. '
1,
79
r:
7 Salvador Daz Mirn: Poesas completas.
1876-1928. Esbozo biogrfico, notas y bi-
bliografa de Antonio Castro Leal. Clsicos
mexicanos . Porra Hnos. y Ca. Mxico,
1941. 326 p. (Pp. 93-94.)
8 Lascas, ed. cit. "Dos palabras."
9 "A M . . ." Poesas completas, p. 70.
10 Poesas completas, p. 95.
11 Idem ., pp. 104-106.
12 p. 107.
13 pp. 108-109.
14 pp. 124-125.
15 p. 139.
16 pp. 127-128.
17 pp. 129-130.
18 p. 143.
19 pp. 144-147.
20 pp. 183-190.
21 pp. 211-213.
22 pp. 153-155.
23 pp. 166-168.
24 pp. 193-194.
25 pp. 183-190.
26 p. 239.
27 R. BIanco-Fombona, op. cit .
28 Poesas completas, pp. 280-281.
80
INDICE
Advertencia 7
Documentos sobre la vida de Salvador Daz
Mirn 11
La esttica de Daz Mirn, en su poesa 41
EN LA IMPRENTA UNIVERSITARIA,
BAJO LA DIRECCIN DE FRANCISCO
GONZLEZ GUERRERO, SE TERMIN
LA IMPRESIN DE ESTE LIBRO
EL DA 29 DE JUNIO DE 1956.
SE HICIERON 1,500 EJ EMPLARES.
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