Desde tiempos remotos y hasta antes de la llegada de los espaoles, al actualmente
denominado territorio mexicano, a principios del siglo XVI; la danza era una prctica muy arraigada entre las diversas culturas de la regin. os !exicas o aztecas, "uienes dominaron !esoam#rica $desde !#xico hasta %entroam#rica& no eran la excepcin, predominando un carcter puramente art'stico, ritual y religioso en sus e(ecuciones. )oca es la in*ormacin rescatada so+re dichas danzas, sin em+argo, gracias a las descripciones de cronistas y testigos oculares espaoles como ,ahag-n, Durn, !otolin'a, !endieta, .or"uemada y anda $/-ez, 0eyes y de 1nda, 2334&; ahora sa+emos "ue las danzas eran *astuosas y "ue participa+an miles de +ailarines5as, incluyendo al mismo emperador; llenando de asom+ro a los espaoles por la per*eccin t#cnica con "ue se e(ecuta+an. Concheros %on la ca'da del imperio azteca en 4624, los misioneros prohi+ieron el uso de instrumentos de percusin ya "ue eran considerados paganos. os misioneros introdu(eron los instrumentos de cuerda en l626. as guitarras hechas del caparazn de armadillo *ueron creadas inicialmente en 4674. %onsiderado como un animal sagrado, este instrumento pod'a ser utilizado por los ind'genas en sus +ailes sagrados en con(unto con las mandolinas espaolas. 8ste nuevo instrumento *ue llamado concha. ,e cree "ue esta es la razn por la cual los +ailarines *ueron llamados concheros. 9tros creen "ue el nom+re proviene de las +andas de conchas $ayoyotes& los cuales estn atados alrededor del to+illo del +ailar'n. a danza tradicional religiosa de los concheros est envuelta en una sim+lica recon"uista de !#xico. ,e dice "ue su *undacin se remonta a (ulio 26 de 4674 en la "ue hoy en d'a es la ciudad de :uer#taro. Vestidos con coloridos dis*races, *orman un c'rculo y mantienen vigilias toda la noche, las cuales com+inan con prcticas y creencias catlicas e ind'genas. 8l nom+re de conchero *ue dado originalmente a un +ailar'n "uien conoc'a los +ailes tradicionales y pod'a tocar los tim+ales y entonar plegarias a Dios. %uando la corporacin de concheros de !#xico *ue *undada en 4;22, el nom+re de concheros *ue usado para a"uellos +ailarines asociados con la corporacin. ,olamente los +ailes de la con"uista estn dentro del repertorio de la organizacin. a danza ritual *ue llamada !acehualiztli, "ue signi<ca $mereciendo& una popular danza /etotiliztli. os pasos de la danza son representativos de la naturaleza y la humanidad relacionados con la vida. as vueltas y los giros representan la *ertilidad y otras com+inaciones representan la tierra y las cosechas. =irando en el aire representan el alma, pasos atrs y hacia adelante el *uego, mientras "ue los pasos en zig zag signi<can el agua. 8n la tradicin de danza conchera, se han preservado, a trav#s del rito, el canto y la danza, elementos de las antiguas culturas operando en un proceso de sincretismo, "ue ha permitido "ue la herencia de nuestros ancestros siga viva en el !#xico actual 8n sus <estas y +ailes, los mexicas llama+an, honra+an y ala+a+an a sus dioses no solo con cantares, sino tam+i#n con el corazn y los sentidos, con movimientos de la ca+eza, los pies y todo el cuerpo. .eniendo la danza un sentido pro*undamente religioso y mgico, cual"uier error a*ectar'a el propsito de las grandes danzas y ser'a un verdadero atentado contra el +ienestar del 8stado. D1/>1 D8 %101%9 Desarrollo De a Danza a ceremonia comienza en la casa, ya sea de los mayordomos del lugar +ien de la persona "ue representa al grupo an<trin, donde se realiza una velacin una noche antes de la danza. )osteriormente al d'a siguiente la ceremonia es organizada y supervisada por tres personas, a las cuales se les denominan la primera, segunda y tercera pala+ra. )rimera pala+ra? 8s el encargado de vigilar "ue la ceremonia se realice de manera adecuada, de organizarla y de repartir la danza. ,egunda )ala+ra? 8n el encargado de acomodar a cada uno de los danzantes "ue se van sumando a la ceremonia, as' como organizar a las personas "ue o*recern agua o *ruta en la ceremonia. .ercera pala+ra? .iene a cargo la organizacin del grupo de danzantes, al inicio de la ceremonia, de marcar el camino por el cual se realizar el primer recorrido. Despu#s de repartir los cargos pala+ras, en la capilla iglesia se pide permiso a los santos, se reza y se cantan algunas letan'as cantos dedicados a los santos patronos del lugar "ue visitan, entre otros, "ue ya de por si se tienen contemplados, en el seguimiento del ritual de pedir permiso. 1l <nalizar se retiran hacia el exterior donde realizaran un circulo ya sea sencillo o do+le seg-n sea el caso, ya "ue a veces es mucha la concurrencia de visitantes de otros grupos, donde se da a lugar la ceremonia del *uego sim+lico en la cual se pide permiso a los cuatro vientos a los cuatro puntos cardinales y a cada uno de sus guardianes. %uando se dirigen a cada uno de los puntos cardinales, lo hacen primeramente hacia el rum+o del oriente donde piden permiso con el *uego "ue cuidan las sahumadoras, el agua y el sonido del caracol, posteriormente se dirigen hacia el rum+o del poniente, luego hacia el norte y despu#s al sur, <nalmente se re-nen en el centro donde colocan a manera de o*renda el *uego el agua y los sahumadores y se inicia la danza. /o existe un tiempo determinado de duracin de la ceremonia, por lo "ue su duracin depender del agotamiento de los danzantes +ien depender de la persona an<triona de la persona "ue entrega las danzas. Ritual del Fuego Nuevo )ara los antiguos 1ztecas, cada ciclo de 62 aos en la antigua .enochtitlan, el mundo esta+a en peligro de de(ar de existir si el sol no se levantar de nuevo, por ello era encendido en un templo "ue actualmente se encuentra +a(o el cerro de la estrella, $cuyo nom+re prehispnico era @uizachtecatl&, por medio de un ritual, el *uego nuevo, +uscando animar al sol a salir por otro ciclo de 62 aos ms. 1l atardecer del d'a -ltimo del ciclo, todos los *uegos eran apagados, y slo los sacerdotes en la cima del cerro eran los indicados para iniciar un *uego nuevo, mientras un sacri<cio humano era realizado, se sacri<ca+a al me(or de los guerreros o a una persona importante para el pue+lo y se "uema+an o destru'an los art'culos de guerra y personales ya "ue el *uego nuevo para ellos era renovacin.Dicho cerro se encuentra en el centro de la populosa delegacin $o municipio& de Iztapalapa en la ciudad de !#xico, donde actualmente se realiza la cruci<xin.A)or"ue cada 62 aosB por"ue era cuando el calendario civil y el calendario lunar coincid'an en ao nuevo. 8n el municipio de !etepec se realiza una representacin del *uego nuevo al inicio de la "uimera entre las ;?33 y las 46?33 de la tarde en la explanada del cerro de la estrella. DANZA DEL SOL
a danza del sol, era la culminacin de las ceremonias "ue en homena(e al sol cele+ra+an los aztecas al e*ectuarse el sacri<cio del C!ensa(ero del ,olD.
8l pue+lo azteca, *undador de la gran .enochtitln, +ase de la nacionalidad mexicana, *ue guerrero y pro*undamente religioso. a historia ha recogido la resea de sus con"uistas y dominaciones y nos da a conocer la vida de sus grandes guerreros.
8l culto a .onatiuh se le rend'a en los templos a #l dedicados, grandes teocallis llamados %uacuahtlinchan, "ue se encontra+an en el centro de la ciudad, hoy )laza de la %onstitucin.
8ste culto a tonatiuh, se inicia+a al despuntar el sol, cuando este pasa+a por el cenit y cuando se oculta+a. 8l sumo sacerdote o .eticutli, hacia en esos periodos sonar caracoles y "uemar incienso de copalli.
8n este santuario, el sol era representado en un cuadro con *ondo +lanco, por una mariposa con +rillante alas, teniendo un cerco de oro con muchos rayos y resplandores. 8ste era el s'm+olo del eterno via(ero, ya "ue considera+an "ue el sol era un errante e incansa+le peregrino, "ue con su luz y calor era protector del pue+lo.
8l templo del sol o %uacuauhtlinchan, "ue "uiere decir? casa de las guilas, ten'a por guardianes a hom+res pertenecientes a una casta de guerreros "ue por su lina(e y reconocida +ravura, eran considerados dignos de tal cargo. 8sta orden de ca+alleros hacia votos y promesas de no huir ante el enemigo, pre<riendo ser destrozado a dar un paso atrs.
Dos veces al ao cele+ran las <estas en honor del Dios ,ol, a las "ue llama+an /ahuiE 9llin o sacri<cio del mensa(ero del ,ol, en las "ue interven'an el .eoticutli, el monarca, no+les, guerreros y doncellas. 8n esta era de rigor hacer sacri<cios humanos. 8l escogido de+'a ser prisionero (oven, valeroso, no+le y de +uen porte. a <esta comenza+a a despuntar el sol con los ritos de rigor; pero con*orme ascend'a al <rmamento, los sacerdotes, al son de los caracoles, teponaxtles y hu#huetls reun'an al pue+lo. 0eunido este, el "ue i+a a ser sacri<cado era conducido *rente al templo acompaado de grandes seores y no+les guerreros, te"uihuas y en medio de cantos e incienso, oraciones y danzas, su+'an las escaleras. le encomenda+an "ue al pasar a la otra vida, llevara la )adre ,ol, un +culo para su descanso , un chimalli o escudo para su de*ensa y una carguilla con alimentos para su sustento, o+(etos "ue le eran entregados por el gran sacerdote y "ue #l toma+a como gran honor.
8l d'a del /ahuiE9llin, era de ayuno y ni los ancianos, nios o en*ermos de+'an tomar alimentos, cuando el sol llega+a al cenit, el ,umo ,acerdote o .eoticutli, en alta voz dec'a a la victima? C.e encargamos digas al Dios ,ol "ue se acuerde de nosotros y no se canse de visitarnosD, y era colocado en la piedra de los sacri<cios y degollado. ,u sangre cu+r'a la imagen del sol esculpida en la piedra y despu#s corr'a por un canal, para regar el piso del templo. Fa desangrado le arranca+an el corazn, o*reci#ndole al sol en medio de gran algara+'a, danzas y otros ritos. 8l cadver del sacri<cado era entregado a "uien lo ha+'a hecho prisionero, para hacer un *est'n con su carne. Desde ese momento termina+a el ayuno inicindose la <esta y la danza en la "ue participa+an los grandes guerreros y seores principales, vistiendo ri"u'simos tra(es con collares y adornos de oro o piedras preciosas, llevando en sus escudos la imagen del /ahuiE9llin, gra+ada en oro y precioso mosaicos de pluma, mezclndose en esta ceremonia la clase guerrera con la sacerdotal. os vistosos tra(es consist'an en una rica capa de vivos colores, con el s'm+olo del rango, un mstil o ceidor, un pectoral con adornos de ricos +ordados; +razaletes de oro, diadema de con penacho de pluma, macana y escudo con el em+lema de casta y una sona(a hecha de +arro con piedrecillas en el interior. 8sta danza era e(ecutada al son del teponaxtle y del hu#huetl. 8sta danza tan religiosa como guerrera, se *ue perdiendo y casi ning-n pue+lo la conserva; solamente hay "uienes han guardado la tradicin *ormando grupos 8l es*uerzo de esta raza de a"uel pue+lo azteca "ue con su cultura, su valent'a y magni<cencia, diera nom+re y grandeza al !etxitli de ayer.