Muitas vezes pensamos que o conceito de ideologia se refere apenas ao estudo das ideias. Porm, ao ler o livro, vemos que se trata de algo muito mais extenso e complexo. Segundo Aristteles, a ideologia uma forma de alienao social, um instrumento de dominao, causando a diviso social. Chau utiliza esses e alguns outros filsofos para dar base em sua tese, atravs de muitas exemplificaes e constataes. O livro de Marilena Chau de razovel fluidez e poucas subdivises. Ela apresenta diversas teses e pensamentos a respeito do tema que se prope, passando por autores variados no tempo e na caracterstica dos estudos. Traz tambm uma viso da origem do termo ideologia, baseada em alguns pensadores franceses e depois nos conta como Napoleo desconstruiu todo o conceito querendo restituir o antigo regime vigente. A autora passa uma boa parte do texto falando sobre as ideias de Karl Heinrich Marx e Engels sobre o assunto. Estas so influencias claramente vindas da sua formao e profisso junto a uma faculdade de esquerda, que muito correspondem as suas ideologias, portanto sob a luz principalmente desses dois autores. Com isso a autora retoma conceitos como a dominao da burguesia (luta de classes), fetichismo e alienao. Tambm cita diversos fenmenos que determinam a ideologia. Nesta obra, Chau demonstra ter a preocupao com o conceito de ideologia que ns leitores temos e objetiva que, ao trmino da leitura do livro, o leitor possa compreender que essa palavra se refere a um conjunto de ideias sociais, histricas e polticas que visam a ocultar a realidade, as exploraes econmicas e as dominaes polticas existentes na sociedade.
6. RESUMO DA OBRA:
A autora Marilena Chau comea o livro falando da teoria das quatro causas de Aristteles, as quais explicam o movimento, que para os gregos toda e qualquer alterao de uma realidade, seja qual for estas teorias so uma tentativa para dar explicao ao problema do movimento, uma concepo metafsica para explicar os fenmenos naturais e humanos. O objetivo de Marilena nos fazer compreender por que a ideologia possvel, nos mostrar qual sua causa (sua origem), quais so seus fins, quais seus mecanismos e quais seus efeitos histricos, isto , sociais, econmicos, polticos e culturais. E para atingir este objetivo Chau expe de forma clara e objetiva a concepo que grandes pensadores tinham deste tema. Um destes pensadores era Karl Marx. Para ele o idelogo aquele que inverte as relaes entre as ideias e o real. Assim, a ideologia, que inicialmente designava uma cincia natural da aquisio, pelo homem, das ideias calcadas sobre o prprio real, passa a designar, dar por diante, um sistema de ideias condenadas a desconhecer sua relao real com o real. As teorizaes de Marx sobre ideologia sofre fortes influncias do filsofo Hegel, uma destas influncias a dialtica hegeliana, a qual Hegel definia a historia como um processo temporal movido pela contradio e cujo sujeito o esprito como reflexo. Segundo Chau, Marx afirma que, no caso da sociedade civil capitalista, o fato dos proprietrios dependerem da explorao dos no proletrios significa que o capital trabalho no pago, ou seja a mais-valia ,assim h uma contradio na medida em que a realidade do capital a negao do trabalho. A ideologia oculta a luta de classes, atravs da ideia de a sociedade civil ser vista como um individuo coletivo. Marilena afirma que, para Marx, a ideologia surge quando a diviso social do trabalho separa o trabalho manual do intelectual, Marx afirma que a ideologia burguesa transforma em coisa a chamada classe social, estudando-a como um fato e no como resultado da ao humana, e que transforma um homem at que ele acredite que desigual por natureza, desejo ou falta de talento, de um outro homem,ou seja causa um sentimento de aceitao na sociedade. Mas a diviso do trabalho no somente uma diviso de tarefas, aqui existe uma diferena entre os que produzem a riqueza e os que usufruem dela, o que d ao proprietrio um poder sobre o no- proprietrio que explorado economicamente. Assim, a ideologia encarada como a dominao de uma classe para interesse geral do Estado, ou seja, as ideias das classes dominantes se tornam ideias de todas as classes sociais e se tornam ideias dominantes. Segundo Marilena, o termo Ideologia surgiu na Frana, em 1801 no livro Elementos da Ideologia, cujo autor Destutt de Tracy. Sendo, tambm, que tal termo foi empregado por Augusto Comte em Curso de Filosofia Positiva. Pela viso de Augusto Comte, o criador do positivismo, a ideologia uma organizao sistemtica de todo conhecimento cientfico, o qual fora produzido por sbios que recolhiam opinies e as corrigiam, eliminando elementos metafsicos ou religiosos, caso existissem nestas opinies. Assim, a ideologia manipulava as aes dos homens, que eram submetidos a este poder ideolgico, o qual era dominado pelos burgueses, ento caso fossem desrespeitados estes ideais o homem estaria agindo contras a ordem da sociedade, e de acordo com o lema positivista Ordem e Progresso, estaria tambm atrapalhando o progresso social.
A autora mostra, ainda, a utilizao da palavra Ideolgico por Durkheim no livro As regras do mtodo sociolgico, dizendo que, para Durkheim, a ideologia todo conhecimento da sociedade que no respeita o critrio da objetividade cientfica, sendo a separao entre sujeito do conhecimento e objeto do conhecimento, separao que garante a objetividade, porque garante a neutralidade do cientista. Durkheim tem a inteno de criar a sociologia como cincia ,como conhecimento racional, objetivo, observacional e necessrio da sociedade. Para isso preciso tratar o fato social como uma coisa, exatamente como o cientista da Natureza trata os fenmenos naturais. Isto significa que a condio para uma sociologia cientfica tomar os fatos sociais como desprovidos de interioridade, isto , de subjetividade, de modo a permitir que o socilogo encare uma realidade, da qual participa, como se no fizesse parte dela. Para Marilena, a ideologia um conjunto de ideias e valores, normas e regras, os quais manipulam os membros de uma sociedade, interferindo em seus meios de pensar e agir, com o intuito de conformar a sociedade mesmo existindo tantas diferenas sociais, polticas e culturais. A ideologia tem a funo de dar uma explicao racional a esta desigualdade, tentando estabelecer uma estabilidade entre dominantes e dominados. Chau nos afirma que a teoria de Marx e Engels no tem por simples objetivo conscientizar os indivduos quanto ideologia falsa que lhes apresentada, e sim desvendar os processos reais de dominao de uns poucos sobre os outros. A escritora diz, ainda, que impossvel compreender a ideologia sem ter a compreenso da luta de classes, apresentada em termos de Materialismo Histrico e Dialtico por Karl Marx; cita exemplos de conservao da hegemonia burguesa, como o patriarcalismo e prev que a sociedade comunista pode vir a se reorganizar, ocupando a funo poltica, social e ideolgica que tem hoje o capitalismo. Marilena Finaliza a obra dizendo que apenas com uma sociedade dirigida por explorados que possuam uma boa formao social e poltica que a ideologia pode ser desmantelada.
7. OPINIES CRTICAS BSICAS:
A leitura desse livro de grande valia para que faamos uma anlise do nosso dia a dia, e assim percebamos que nossa sociedade se encontra impregnada de concepes ideolgicas que muitas das vezes nos tornam alienados e cegos para fatos to comuns como o ditado o trabalho dignifica o homem (expresso que passou a fazer parte do cotidiano a partir do fim do sculo XIX quando os grandes aristocratas brasileiros, que consideravam o trabalho vergonhoso, tiveram que encontrar uma maneira de atrair as levas de migrantes que chegavam ao Brasil para trabalharem em suas fazendas, uma vez que a escravido havia sido abolida em 1888). O livro O que Ideologia recomendado para vestibulandos, alunos de cursos superiores, principalmente da rea de humanas, e educadores em geral, pois a partir de sua anlise podero se precaver diante de sua posio frente a um determinado grupo social, evitando assim, levar aos seus alunos e compndios ideias pessoais sobre os acontecimentos da sociedade.
CONCLUSO:
O presente trabalho acadmico procurou debruar -se sobre a leitura e anlise do livro O que Ideologia?, de Marilena Chau, bem como fora confeccionada uma Resenha Simples (No fora Resenha Crtica) acerca de todos os discorrimentos da autora.