Seminario Mayor Santiago Apstol

Teologado
Dicesis de Santiago de Mara







RESUMEN DE LA NATURALEZA DE LOS EVANGELIOS

Curso: Evangelios sinpticos y Hechos

Docente: Pbro. Dr. Manuel Acosta

Alumnos: Walter Antonio Membreo Castillo
Lucas Roberto Lpez Meja
Jos Misael Daz
Isidro Abigail Saravia Alvarado



Ao: Primero Teologa


Fecha: Lunes 11 de agosto de 2014



La naturaleza de los evangelios sinpticos
1. Los evangelios son textos narrativos
Presentan el curso de la vida de Jess y su enseanza. Su naturaleza literaria es narrativa ya
que al igual que en la fe bblica ante el actuar imprevisible de Dios solo cabe narrarlo. Lo
caracterstica de la narracin es que transmite experiencias temporal y localmente situados.
Si comparamos los sinpticos con el evangelio de Tomas, notamos la falta de narrativa que
hay. Ya que un elemento fundamental de la narracin es la trama o intriga, es decir eso que
relaciona a los personajes, a sus actuaciones y relaciones entre ellos. Por tanto hay que
lograr encontrar el hilo que une todo el texto. En el caso de los sinpticos es as, los tres
poseen personajes, tiene un inicio, un desarrollo y un desenlace. Ahora bien Cul es el
origen de la trama evanglica? Decir que las pericopas aisladas y bloques extensos no
tenan una trama propiamente dicha, pero si exista el antiqusimo relato de la pasin que
tena un carcter narrativo, probablemente este relato se extiende hasta los inicios y termina
en la pasin-muerte-resurreccin. Esta narratividad nos deja dos reflexiones: se trata de
obras unitarias, coherentes, no una mera recopilacin de fragmentos. Luego una
consideracin a no considerar el aspecto narrativo del texto y desgajarlo de su contexto, o
pensar que todos los acontecimiento son dirigidos por la voluntad de Dios, y no se habla de
la narracin sino del plan de Dios.
2. Los evangelios son narraciones teolgicas
La narracin tiene formas diversas, los evangelios no son ficcin, o crnicas histricas del
pasado, ms bien son narraciones teolgicas. Los evangelios son textos religiosos, que
parten de la fe en el Dios de la Biblia y en Jesucristo. Aunque desembocan en la cruz estn
llenos de la Luz de la Pascua. La narracin evanglica pretende producir la presencia de lo
narrado, actualizar para el presente, interpelar e introducir al lector en lo narrado. Les
preocupo 1) vincular las palabras y obras de Jess, 2) actualizar la tradicin recibida, 3)
relacionar con la Escritura la vida de Jess y son las tres dimensiones permanentes del
relato evanglico.
3. Los evangelios no son crnicas histricas, pero si estn basados en la historia
No son informes histricos, no son biografas en sentido moderno, pero estn basados en
datos reales y pretenden transmitir con fidelidad palabras, hechos y acontecimientos de la
vida de Jess, responden con datos reales a la situacin anterior al ao 70 d. C. Y aunque es
cierto que despus de las investigaciones de los ltimos dos siglos, podemos decir que no
es posible escribir una vida de Jess, hay que aadir que de ningn judo contemporneo
tenemos tanta informacin fidedigna como de Jess.
4. Finalidad de los evangelios
a) Despertar y fortalecer la fe de las comunidades cristianas
Son documentos intraeclesiales, que llaman a la conversin. Escritos por creyentes para
creyentes, no para los de fuera. Para las paterfamilias que se hacan cristianas y formaban
una Iglesia domstica, sin embargo haban quienes no acababan de dar el paso y quieren
promover ese proceso continuo tanto para cada cristiano como para las comunidades
b) Hacer de la vida de Jess el paradigma para comprender sus palabras
La vida de Jess es el principio hermenutico de sus palabras, aceptar sus palabras es seguir
su vida. No bastaban dichos sueltos, se hizo una trama que condujera a la cruz para evitar
que se olvide con la experiencia del Resucitado al Jess terrestre y las exigencias de este.
c) Visin equilibrada y sinttica, literaria y teolgicamente, tanto de la persona y obra
de Jess, como de la vinculacin de los discpulos con el
Los relatos evanglicos incorporan tradiciones diversas, y las integran en una visin
unitaria y equilibrada, que evita los errores que a los que quiz estaba expuesta cada
tradicin aislada. Los evangelios se articulan como una visin completa de la vida pblica
de Jess.
5. La pluralidad de evangelios
Aunque tienen semejanzas no son copia uno del otro, la Iglesia primitiva reciba y a la vez
completaba y reelaboraba desde su propia experiencia los textos. Y la Iglesia siempre
acepto la pluralidad de los evangelios y no se qued con uno. Es mucho mejor contar con
cuatro versiones de un acontecimiento porque esto le da una riqueza teolgica, cada
evangelista ve a Jess desde su perspectiva. El evangelio Tetramorfo nos est hablando
de la riqueza de la pluralidad y, a la ves de la apertura a la comunin y a la unidad.
6. Lectura vertical y lectura horizontal de los evangelios
La lectura horizontal o comparada debe ser muy cuidadosa en el texto ya que hay que
registrar bien las semejanzas y diferencias y en el contexto ya que el mismo texto en otro
evangelio puede tener un sentido distinto.
La lectura vertical o seguida de cada evangelio consiste en tomarlo cada uno como unidad,
siguiendo la trama desde el principio hasta el final. Es importante valorar esta forma de
lectura y descubrir la importancia de no tomar pericopas aisladas.
7. Los tres niveles de los textos de los evangelios sinpticos
A) nivel redaccional: Qu significa este texto en la obra, con su contexto y en la trama?
B) nivel tradicional: el texto no es producto de la imaginacin, sino de una tradicin
Cmo evoluciono esta tradicin en la Iglesia? Dnde recibi su forma literaria?
C) referencia histrica: hablan de personajes y acontecimientos reales. Pero ante los textos
siempre hay que preguntarnos de qu forma este texto se remonta a Jess de Nazaret? Al
final la pregunta por la historicidad no ser siempre la primera y ms importante, porque
bien se sabe que los evangelios no son crnicas, ms sin embargo la pregunta es vlida y
por tanto importante.
Al final pues, aunque se ha dicho que la lectura es una, de una unidad, ciertamente el
estudio de cada pericopa aislada no est de ms que pase por estos niveles, ahora que no se
niega que se puedan utilizar tales pericopas en determinados ambientes que al final vienen
siempre a terminar en el punto de partida: La muerte y la Resurreccin del Seor.