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Textes de rfrences

du Mouvement
1- Notre orientation politique
2- Notre travail dlaboration programmatique pour
un projet mancipateur
3- Construire une nouvelle force politique pour
lmancipation
Textes de rfrence du mouvement
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Textes de rfrence du mouvement
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Texte 1
Notre orientation politique
1.1) Une crise, des crises : menaces sur la civilisation humaine.
Textes de rfrence du mouvement
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La monte en puissance des prils qui
menacent la socit monde se manifeste par les
multiples crises conomiques, sociales, cologiques,
dmocratiques, troitement imbriques. Nous sommes
dans une re de grands bouleversements, de
rorganisations globales du systme conomique et des
relations internationales, de reclassements politiques
fondamentaux. Cette crise confronte lhumanit
dauthentiques enjeux de civilisation, la combinaison de
multiples crises prenant racine dans des causes et
chelles historiques diffrentes.
Ainsi la crise conomique et financire actuelle
rsulte du drglement de la mondialisation no-librale
telle quelle sest peu peu impose comme modle dans
le bloc capitaliste occidental (circulation totalement libre
des capitaux, mise en marchandise de toute la vie sociale,
tats mis en concurrence, apparition de formes proto-
tatiques multinationales telles que lEurope, dtruisant
les formes historiques d Etat social , au lieu de
favoriser la bonne chelle de rponse des questions
mondiales telles que la crise cologique) depuis le
milieu des annes 1970, en raction la phase expansive
puise de laprs-guerre.
La domination imprialiste de quelques tats et
la domination conomique des multinationales
senchevtrent. Des conflits arms ensanglantent bien des
pays ou sous-continents. Les activits criminelles
recyclent des sommes colossales dans le systme
financier par la porte dore des paradis fiscaux. Les
droits dmocratiques et liberts publiques sont limits y
compris en Europe. Les formes les plus brutales
dexploitation, salarie, domestique, et sexuelle se
maintiennent voire se dveloppent lencontre des
femmes mme si, ponctuellement, leur situation a pu
samliorer du fait de laccs massif au salariat.
Nombreux sont celles et ceux qui sont contraint-es
lexil pour fuir la misre. Le dveloppement des prjugs
xnophobes face aux migrant-es est puissamment
aliment par des discours racistes et des politiques
discriminatoires gnralises.
Une nouvelle fois, lalternative socialisme ou
barbarie est dactualit.
L a c r i s e c o l o g i q u e , l a f o i s
multidimensionnelle et globale, rsulte directement de la
dynamique destructrice du capital dchan, et dune
acclration sans prcdent du productivisme, ncessaire
au capital pour trouver des dbouchs son infinie et
continuelle production de marchandises . Le
vingtime sicle tout entier, et surtout sa deuxime
moiti, ont t le thtre du dveloppement de fulgurants
moyens nergtiques, de pillage des ressources
naturelles, de destruction des cosystmes humains/
nature, de fabrication de capacits destructrices
immenses simultanment la course technologique dont
les promesses, positives ou ngatives, sont profondment
contradictoires. Cette crise cologique plonge aussi son
origine ancienne dans des rapports humanit/nature bien
spcifiques la civilisation occidentale et marqus par la
domination. Les classes dominantes se montrent
incapables de prendre les mesures qui permettraient
denrayer le changement climatique, leffondrement de la
biodiversit, lacidification des ocans, lrosion des sols,
ou encore la pollution chimique gnralise, ainsi que la
crise alimentaire, la crise du modle productiviste
agricole, lartificialisation croissante des sols,
lextractivisme, les pollutions etc...
La c r i s e e s t g a l e me nt une c r i s e
dmocratique profonde dans les pays occidentaux,
exprime travers une abstention lectorale grandissante
et un rejet massif du systme politique, synonyme de
professionnalisation et de carririsme, de cynisme, de
domination des oligarchies, et de corruption toutes les
chelles rsultant des liens de plus en plus troits entre
les bourgeoisies financires et les lites politiques et
mdiatiques.
Les classes dominantes accentuent la rpression
contre les mouvements sociaux et toutes les formes de
contestation de lordre tabli. Elles nhsitent pas
dsigner des boucs missaires parmi les couches
populaires les plus dfavorises pour dtourner les
rsistances la remise en cause des politiques sociales.
Elles utilisent lidologie raciste, identitaire et xnophobe
pour maintenir leur domination. Ultra-libralisme
conomique et criminalisation des luttes populaires vont
de pair, ainsi que le renforcement des pouvoirs rgaliens
des tats en mme temps que la dnonciation du tout-tat
pour les droits et les politiques publiques.
Pourtant, les moyens du dveloppement humain,
de lpanouissement, de lducation, de laccs la
culture, de la prservation et de la valorisation de la
biodiversit nont jamais t aussi considrables. Mais ils
servent accrotre le poids de la domination du capital et
les champs o elle sexerce. Les moyens de production et
de communication sont accapars et dtourns par les
plus riches, protgs par les systmes technocratiques,
policiers et militaires, quand ils devraient construire une
citoyennet mondiale. La proprit na jamais t aussi
concentre en quelques dizaines de milliers de mains
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quand des milliards de femmes et dhommes naccdent
pas aux droits fondamentaux.
Enfin, la crise est gostratgique : la monte
en puissance des pays dits mergents est pour les
socits du Nord le dbut de la fin dune hgmonie de
cinq sicles, faite pour partie de pillage et de domination
coloniale. Lhgmonie militaire tats-unienne perdure
malgr lmergence dun monde multipolaire. Mais le
chamboulement des hirarchies entre blocs dEtats,
rsultant de leffondrement de lURSS, combine avec la
crise du projet dmancipation humaine (du socialisme,
du communisme, des vises progressistes, des espoirs
ports par les rvolutions anticoloniales, etc.) provoquent
la rsurgence de forces sociopolitiques ou idologiques
enfouies pendant des dcennies : ( nationalisme
exacerb, nouvelles guerres daffrontements nationalistes
ou prtendus choc de civilisations, guerres
asymtriques entre grandes puissances et terrorisme,
retour dun intgrisme des toutes les religions, etc...)
Rsistances sociales et rvolutions
Sur lensemble des continents, les peuples se
dressent et expriment leur aspiration la justice et
lgalit. Aprs lAmrique latine, la rvolution a resurgi
dans le monde arabe, vinant des dictatures parmi les
plus emblmatiques, et les exigences dmocratiques et
sociales quils ont exprimes ont branl toute la rgion.
Ces rvolutions ont montr que les peuples peuvent
bousculer lordre existant, renverser le pouvoir, changer
le cours de lhistoire.
Les forces de la contre-rvolution nont pas
tard ragir pour tenter de briser une dynamique
redoute par les oligarchies dominantes et les grandes
puissances, mais elles sont loin dtre parvenues leurs
fins.
Sur lensemble du globe, dans des formes
diverses, luttes sociales, grves gnrales et
mobilisations de rue se conjuguent avec des mouvements
massifs de la socit comme celui des Indigns pour
contester un ordre o 99% des habitants de la plante
subissent la tyrannie de 1% de possdants et de
bour si cot eur s. La t r aj ect oi r e du mouvement
altermondialiste, ainsi que les convergences de forces
syndicales au niveau international, tmoignent de la
volont de nombreuses fractions des mouvements
sociaux de se coordonner et dlaborer une plate-forme
et des mthodes de luttes communes.
LEurope est ainsi le thtre dun affrontement
persistant entre les peuples et les lites dirigeantes. Le
refus de laustrit fait descendre des millions dhommes
et de femmes dans les rues. Les gouvernements
parviennent faire passer en force leurs politiques de
destruction sociale et de rgression dmocratique, la
finance russit mme parfois mettre en place des
quipes ne procdant pas dune lection, mais leurs
marges de manuvre se rduisent mesure que leur
autorit saffaiblit.
Mais le mouvement syndical, le mouvement
cologiste ou encore les forces de la gauche peinent
organiser la rsistance face une bourgeoisie coalise
malgr ses divisions. Les tentatives de coordination de
certaines luttes syndicales lchelle europenne restent
trs difficiles ou limites dans leurs effets. Une
dissymtrie norme se maintient entre la centralisation
du pouvoir capitaliste et celle du mouvement de
rsistance, dans la capacit transnationaliser
llaboration des programmes daction, et les
populariser dans les espaces nationaux. Il manque aussi
ces batailles prometteuses une perspective politique
internationale mme de faire surgir un espoir et de
permettre aux mouvements populaires darracher des
victoires.
La crise de la gauche et
du projet dmancipation
Les mouvements dmancipation traversent une
priode difficile. La fusion opre la fin du 19me
sicle entre le mouvement rel des luttes de classe et les
ides socialistes et communistes a t dsarticule par 40
ans de contre-rvolution no-librale, de destruction des
collectifs de travail, de recul de la conscience de classe,
entranant des rgressions sociales, politiques et
idologiques.
Lhistoire des luttes populaires nest pas, pour
autant, une simple succession de dfaites. Il faut se
garder de toute lecture fataliste : de nouvelles formes de
rsistance et de subversion, avec la force qui sen
dgage, surgissent ou surgiront et nous devons y tre
attentifs afin dy jouer un rle actif.
Le meilleur programme du monde ne sera rien
sans luttes et expriences fondatrices. Mais ces dernires
ne surgissent pas du nant : elles mrissent et
spanouissent au travers de la multitude des dbats et
combats qui peu peu dessinent le possible. Nous ne
partons pas de rien, mais cependant nous sommes loin
davoir toutes les rponses. Il sagit tout dabord de
montrer que nous sommes capables de rpondre aux
grands enjeux auxquels lhumanit est confronte face
la multitude des crises qui laccablent.
Cest la possibilit mme dune alternative
socialiste au systme capitaliste quil sagit de
reconstruire. Les luttes ont besoin dun horizon politique
qui aujourdhui a recul une chelle de masse,
notamment en Europe.
Lancien projet socialiste doit donc tre remani
pour tre la hauteur des questions poses,
particulirement par lchec des conomies administres
et bureaucratises, mais aussi par celles que la crise
cologique globale a fait surgir et dont les consquences
menacent la possibilit mme de construction dune
autre socit, libre et fraternelle.
Cet objectif implique un remaniement profond
des anciens cadres de pense et dorganisation. Cela
demande aussi dtre attentif et disponible aux nouvelles
formes de contestation et dorganisation qui peuvent
merger, et dintgrer les dimensions sociales,
cologiques et dmocratiques dans un mme projet de
lutte des classes mancipateur trouvant des dclinaisons
concrtes.
Nous sommes donc dans une priode de
recomposition politique et de reconstruction dune
nouvelle perspective dmancipation, aprs les ravages
du stalinisme et du rformisme social-dmocrate. Cela
suppose de faire la synthse du meilleur des diffrentes
traditions du mouvement ouvrier, communiste, socialiste,
cologiste, rpublicain, les apports issus des luttes
sociales et politiques, des mouvements fministes et pour
lgalit des droits, et de lensemble des progrs sociaux
et culturels qui ont merg.
1.2 ) Elments sur la situation franaise
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Lexprience politique des alternances :
depuis une trentaine danne, plusieurs formes de
gouvernements ont altern, domins par la droite ou par
le parti majoritaire gauche, le PS. Le grand espoir
suscit par 1981, avec des acquis limits mais rels, sest
vanoui deux ans plus tard avec le choix de laustrit
dj lpoque impose par lEurope capitaliste et
lacceptation des rgles du march mondial. Un nouvel
espoir est n en 1997 avec la gauche plurielle, rsultat
de la mobilisation sociale de 1995 et des annes
prcdentes, porteuse dexigences sur les services
publics, la protection sociale, la lutte contre le chmage.
L encore, aprs quelques dcisions emblmatiques (35h
sabotes par le patronat faute dune loi contraignante), le
gouvernement plongera dans laccompagnement libral
(privatisations outrance).
Malgr ces checs, la direction du PS a au
contraire volu clairement dans laccompagnement du
capitalisme : campagne avec la droite pour le trait
constitutionnel de 2005, horizon capitaliste accept
comme non dpassable, refus de lancrage de classe du
projet politique (Terra Nova). Cest le social-libralisme :
un pari de compromis avec le capitalisme (transform en
gestion pure et simple au gouvernement), tempr dans
un donnant-donnant avec certaines directions syndicales,
autour de contre-rformes. Depuis llection de
Hollande, la drive est encore accentue, tandis que
lquipe au pouvoir pitine les repres du peuple de
gauche , du TSCG la rforme des retraites en passant
par lANI et la politique anti-roms, ou anti-immigrs.
L'volution du PS a concid (annes 1980) avec
son hgmonie sur l'ensemble de la gauche comme force
d'alternance face la droite. C'est une logique de
mutation en Parti dmocrate (ou du centre) qui est
l'uvre. Mais celle-ci est contrecarre par les lments de
fidlit au pass socialiste, et par la radicalit maintenue
dans la socit qui se manifeste dans les grandes
mobilisations sociales priodiques. De ce fait le PS se
trouve confront une contradiction forte : sa politique
gnre une distanciation croissante avec les classes
populaires, alors que le vote de ces dernires reste un
lment dterminant de sa force lectorale pour accder
aux responsabilits.
La droite veut gouverner par elle-mme: le
constat de la drive du PS nefface pas, mme sil le
modifie, une autre donne de la vie politique : la
bourgeoisie reste indfectiblement attache des modes
de gouvernement directs de son propre personnel
politique. La prsidence Sarkozy est alle le plus loin, la
plus cohrente pour incarner les besoins du capitalisme
de notre poque : chercher laffrontement pour dfaire les
acquis sociaux des mobilisations, dcourager le
mouvement social et effacer mai 68 comme moment
fondateur, tisser des liens avec llectorat de la droite
extrme pour anantir la conscience de classe, rogner la
lacit, accrotre les pouvoirs rgaliens. Cette politique a
t mise mal par un sursaut populaire (2010) redonnant
vie un besoin dalternative de gauche, dj manifest
dans les lections intermdiaires (rgionales). La
fonctionnalit du PS, dj matre des institutions locales
ou rgionales, a repris du poids pour traduire une
exaspration populaire en succs lectoral et
institutionnel. Il en est ainsi tant quune vritable
alternative cette puissance politico institutionnelle nest
pas apparue sur la scne politique. Une telle alternative
peut natre ou prendre racine dans les mobilisations, mais
elle ne peut se consolider ou se stabiliser nationalement
que si elle sincarne dans une force politique.
La polarisation droite gauche reste donc, en
dpit des confusions et des reculs, une donne
structurante de la vie politique et demeure, mme de
manire trs dforme, une rfraction de laffrontement
de classes. Se maintient en effet dans la dure une
polarisation , un potentiel de radicalit politique en
France, qui puise ses racines jusque dans la Rvolution
franaise, potentiel que les no-conservateurs et le
patronat veulent prcisment dtruire. Y renoncer (par
exemple parce que des personnes votent Front de gauche
sans adhrer aux repres droite/gauche) serait prendre le
risque de reculer encore plus quant la ncessaire
reconstitution dune conscience politique plus acre.
Ce nest pas dabord par adhsion au
programme du PS que le peuple de gauche vote pour lui
(ou sen dtourne), car lexprience catastrophique des
alternances est maintenant partage par une fraction
importante de la population. Cette lucidit populaire
ouvre un espace pour une nouvelle donne politique, pour
peu que le rassemblement se construise nationalement
autour dune gauche crdible et attractive.
Le dfi pour la gauche de transformation sociale
est donc dchapper lalternative mortelle entre
soumission au PS par ralisme, ou la dnonciation
impuissante. Il convient de rompre avec l'illusion que l
hgmonie du PS serait le produit de sa politique, et non
de la place qu'il occupe dans le systme de pouvoir.
Lalternative possible : En 2012, la diffrence
de 2007, le peuple de gauche sest remobilis pour en
finir avec Sarkozy et parce que Hollande a t contraint,
pour gagner, de retrouver ponctuellement des accents de
gauche quil navait pas anticip (contre la finance, pour
la justice sociale, pour rengocier le trait Merkozy), et
parce qu sa gauche, le Front de gauche incarnait une
polarisation efficace prcisment sur ces questions, avec
la claire volont de battre la droite.
Au pouvoir, Hollande sest trs vite recadr sur
le fond de son projet propre : accepter les diktats de la
troka, cajoler le patronat (comptitivit) en esprant que
celui-ci accompagnerait une relance. Mais la crise
Cahuzac rvle que derrire lacceptation des rgles
nolibrales, toutes les drives sont possibles. Ds lors, il
ne reste plus rien pour stabiliser le pouvoir.
La remobilisation populaire et majoritaire
gauche en 2012 est reste fragile. La politique du
gouvernement et les dceptions quelle provoque peuvent
avoir pour effet douvrir une brche bante au FN. Face
ce danger il y a urgence pour que des mobilisations
populaires inversent la tendance, et pour que la gauche
1.3 ) Le Front de Gauche, pour changer les rapports de force
et gouverner gauche pour rompre avec laustrit.
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de transformation soit en capacit de consolider la
conscience gauche quune alternative est possible.
Ayant t une composante indispensable de la majorit
populaire qui a chass Sarkozy et la droite, le Front de
gauche est lgitime pour engager une bataille pour ravir
lhgmonie du PS en sadressant toute la gauche, pour
tendre la main aux secteurs critiques, organiss ou non, et
prparer les conditions dune relve majoritaire.
Le Front de Gauche a franchi une tape en en
2012. La campagne prsidentielle a permis d'entrevoir la
possibilit d'une jonction entre des solutions politiques
gauche et les mobilisations populaires (rsultats
lectoraux, rassemblements massifs de la Bastille, du
Prado, prsence de secteurs en lutte. Les lgislatives ont
t pl us di ffi ci l es, domi nes par l a l ogi que
institutionnelle qui rduit l'enjeu donner une majorit
au prsident lu et carter la droite. Il n'tait pas encore
possible, ds ce moment-l, de rendre crdible une
alternative la politique propose par le PS.
Mais le fait politique principal, cest
l'installation, par le Front de Gauche, dune autre
perspective gauche. Des rpliques de la force affirme
dans sa campagne du premier tour ont eu lieu : ds
septembre 2012 avec la manifestation contre la
ratification du trait europen, en 2013 avec la campagne
une alternative l'austrit, c'est possible ! et la
marche du 5 mai. Ces exemples indiquent une voie
d'action et de propositions en dehors chances
lectorales et nourrissant celles-ci.
Mais cela ne saurait suffire. Le Front de Gauche
doit viser faire prvaloir, au sein dune gauche
traverse par deux orientations inconciliables, une autre
politique que celle mise en uvre par le gouvernement et
la direction du Parti socialiste. Cest une rorganisation
et une recomposition densemble de la gauche que nous
visons, autour d'une ligne de partage entre adaptation aux
logiques librales et volont de rompre avec elles, un
dbat qui traverse lensemble de la gauche et du
mouvement social
Un Front de gauche indpendant
Le choix du Front de Gauche de ne pas
participer au gouvernement Ayrault a t une dcision
importante. Le Front de Gauche se considre comme
partie prenante de la dynamique populaire majoritaire qui
a chass la droite et N. Sarkozy, mais il est indpendant
de la majorit prsidentielle et gouvernementale qui met
en uvre les 60 propositions de Franois Hollande. Pour
la premire fois sous un gouvernement de gauche, il
existe gauche une force politique rassemble, unitaire,
autonome et indpendante, disponible pour porter les
exigences populaires et rsister aux pressions du Medef
et des marchs. Une force dtermine rassembler des
majorits gauche, dans le mouvement social, au
Parlement, autour de propositions de lois actant de
nouvelles avances pour le mouvement populaire. Dans
la phase actuelle de perte massive de lgitimit du
gouvernement Hollande-Ayrault, il est de plus en plus
urgent que le Front de gauche prenne des initiatives pour
imposer gauche une vritable alternative politique
majoritaire, en opposition celle du gouvernement.

Rendre crdible la perspective d'une autre
majorit et d'un autre gouvernement gauche
Le Front de Gauche doit inscrire ces batailles
immdiates dans la construction indispensable dune
politique alternative laustrit, celle que devrait mettre
en uvre une majorit et un gouvernement vraiment
gauche. Le Front de Gauche doit tre candidat une
majorit et un gouvernement anti-austrit, rompant
avec les logiques librales et productivistes, pour
contrler le systme financier, tendre les pouvoirs, les
droits et la dmocratie pour les salaris et le peuple.
Pour cela, le Front de Gauche doit agir pour
changer les rapports de force au sein de la gauche, pour
crer les conditions qui rendent possible lmergence
dune autre majorit et dun autre gouvernement. Tout est
faire pour engager un vrai changement, et ne pas laisser
la place la dmobilisation et l'abstention favorisant un
retour d'une droite flanque dune extrme droite
candidate au pouvoir Il faut donc travailler dresser les
contours de ce que pourrait tre cette nouvelle majorit
au sein de la gauche et dans le mouvement social. Un
gouvernement issu de cette majorit sappuierait en
permanence sur de puissantes dynamiques populaires,
indispensables la transformation immdiate des
conditions de vie du plus grand nombre. Cette
perspective dun gouvernement de rupture avec lordre
libral devra saffirmer en convergence avec des projets
similaires dans dautres pays, notamment en Europe,
pour engager de nouvelles conqutes collectives.
Le Front de Gauche doit chercher engager la
constitution de rassemblements les plus larges possible,
temporaires ou permanents, sur la base dobjectifs limits
mais rassembleurs, avec les organisations syndicales et
associations, avec la volont de regrouper tous ceux qui
gauche, et au-del du Front de Gauche, du ct du PS ou
dEELV, ou de lextrme gauche, sont prts agir. Le
Front de Gauche jouera pleinement son rle sil est
capable de convaincre autour des mesures alternatives
quil dfend dans un va et vient entre ces rsistances et le
terrain lgislatif et politique.
Le Front de Gauche se doit galement dtre une
force de proposition pour engager le dbat en direction
de lensemble de la gauche afin de construire les bases
dune alternative politique au social-libralisme, sur ce
que devrait tre le programme dun gouvernement et
dune majorit qui se confronterait au patronat et la
finance e refuserait les politiques daustrit. Les assises
du 16 juin 2013 constituent une premire tape en ce
sens. Cette dmarche doit se dployer dans les quartiers
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et les lieux de travail pour favoriser le rassemblement des
nergies militantes et permettre une vritable
dynamique populaire de prendre corps. Cela pourrait se
dvelopper travers un processus de rencontres co-
organises lchelle nationale et locale avec toutes les
forces de gauche, cologistes et du mouvement social,
qui partagent ces objectifs.
Agir par des campagnes politiques rgulires
Le Front de Gauche n'est certes pas lui seul la
reprsentation politique des radicalits et du mouvement
social. Bien au contraire, il doit dfendre une conception
qui refuse ltablissement de rapports de subordination
du mouvement social, syndical, associatif, derrire toute
force politique qui se prtendrait le dbouch ou
lavant-garde. Les mouvements sociaux sont aussi
producteurs de propositions et de rponses politiques, et
doivent rester matre doeuvre dans lorganisation directe
de laction sociale, sans tre somms de se rallier aux
initiatives des forces politiques.
Avec cette orientation, les campagnes engages
doivent tre prolonges:
- Contre laustrit : refuser les contraintes
fixes par lUnion europenne pour gnraliser
laustrit, en luttant pour dsobir aux injonctions de la
Troka (UE, FMI, BM) qui veut empcher tout cart
lorthodoxie librale. Une campagne qui trouvera son
prolongement, en France et en Europe, aux lections
europennes.
- Pour lemploi : faire la loi pour empcher la
vague de licenciements et la monte du chmage
orchestre par le MEDEF : loi dinterdiction des
licenciements dans les entreprises qui versent des
dividendes leurs actionnaires, premption sur les
entreprises pour la reprise dactivits viables, droits des
salaris pour sopposer aux plans sociaux , droit de
reprise par des coopratives ouvrires pour conserver les
emplois, les activits, les projets sociaux et cologiques,
relance d une campagne forte pour une rduction
massive du temps de travail...
- Po ur l a ppro pr i a t i o n s o c i a l e e t
dmocratique : soutien aux exigences des syndicats et
des salaris qui demandent un contrle public ou une
nationalisation de leur entreprise. En soutenant la
convergence des luttes des salaris dans les entreprises
menaces, le Front de Gauche cherchera convaincre
quil y a une alternative limpuissance affiche par le
gouvernement.
- Pour lgalit des droits, contre toutes les
discriminations et oppressions :
* Contre le racisme et la xnophobie : pour le
droit de vote des trangers aux lections locales, le Front
de Gauche devra mobiliser avec toute la gauche prte
ne pas reculer, pour gagner cette extension des droits
promise par le candidat Franois Hollande ; refuser les
reculs du ministre de lintrieur qui se met dans les pas
de ses prdcesseurs sur les contrles au facis ou les
expulsions de Roms...
* Pour lgalit femmes/hommes : dfendre la
proportionnelle intgrale et la parit toutes les
lections, porter une loi anti-sexiste afin de condamner
les discriminations et insultes caractre sexiste, une loi-
cadre et des campagnes nationales contre les violences
faites aux femmes, promouvoir une culture de lgalit
lcole, favoriser la mixit des mtiers, combattre le
temps partiel subi, introduire des sanctions pour non-
respect de lgalit salariale femmes/hommes, remettre
lordre du jour la rduction du temps de travail, crer un
service public de la petite enfance, porter une rforme
des retraites qui compense les ingalits, garantir
leffectivit et la gratuit du droit la contraception et
lIVG ;
* Contre lhomophobie et pour lgalit des droits
dalliance et reproductifs quelles que soient les
orientations sexuelles, pour le mariage pour toutes et
tous, pour faire reconnatre les droits du second parent
quel que soit le couple, pour crer un statut pour
reconnatre les droits des tiers dans les familles
(homoparentales comme htroparentales recomposes) ;
- Briser la dictature de la finance, prendre des
mesures lgislatives pour un secteur public bancaire et un
contrle public sur les banques, pour smanciper des
marchs financiers, pour que la BCE prte directement
aux Etats. Exiger la fois un audit de la dette et un
moratoire conduisant au non-paiement des intrts des
dettes indues ;
- Engager la transition cologique, rorienter
ds maintenant l'investissement public et l'emploi vers
des sol ut i ons col ogi ques dans l es nergi es
renouvelables, les transports, le logement, l'eau. Revenir
une matrise 100 % publique des entreprises du
secteur de l'nergie. Engager un dbat dmocratique
national sur la transition nergtique, et organiser un
rfrendum sur la sortie du nuclaire. Refuser les OGM
et lexploitation des gaz de schistes. Etablir un
programme cologique global d'conomies d'nergie, la
relocalisation d'activits conomiques, une agriculture
paysanne, le dveloppement d'une agriculture biologique
accessible toutes et tous.
Nous voulons et pouvons gagner, sans attendre,
plusieurs avances sur la base de campagnes de ce type
appuyes sur les mobilisations sociales. Les campagnes
et actions du Front de Gauche seront des points dappuis
pour illustrer et construire cette alternative de
gouvernement, changer les rapports de force au sein du
mouvement populaire et gagner l'hgmonie sur une telle
orientation gauche.
Construire une perspective de Front de gauche
au niveau europen
La crise du capitalisme, celle de la construction
ultra-librale de lUnion europenne, les solutions
catastrophiques engages par la Troka, les drives des
gouvernements sociaux libraux acceptant de grer ces
plans daustrit, ont provoqu de puissants mouvements
sociaux de rsistance, et redonn de l'espace et de la
force aux gauches antilibrales europennes, plus
crdibles, porteuses dambitions plus affirmes. On la
vu plus en Grce, en Espagne, au Portugal, la
combinaison de mouvements sociaux importants et de
coalitions de gauche lies ces mouvements permet des
progrs politiques notables dans la prise de conscience
qu'une autre politique est possible en Europe.
Les lections europennes en 2014 seront
l'occasion d'affirmer dans plusieurs pays, dans une mme
campagne, une mme gauche de transformation sociale,
dfendant des solutions politiques communes, (banque
publique, refus du Trait, alignement vers le haut des
l gi sl at i ons soci al es et f i scal es, dmocr at i e
europenne...). En lien avec le Parti de la gauche


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europenne, nous pourrons ainsi faire apparatre une
coalition de ces gauches europennes, car n'y aura pas
dalternative la crise si elle pense uniquement
lchelle dun seul pays.

Approfondir la stratgie du Front de Gauche
Tout en conservant la dmarche du consensus,
laissant en dbat ce qui n'est pas encore collectif, il est
ncessaire dengager dans tous les lieux militants du
Front de Gauche une dmarche d'enrichissement de son
programme : la question de lappropriation sociale, les
nouveaux droits pour les salaris la reprise de leurs
entreprises, ou encore lapprofondissement du dbat sur
la transition cologique.
Pour avancer, lessentiel est de reconnatre que
nous cherchons laborer un programme bas sur une
perspective daction et de transformation, la diversit des
cultures politiques servant la dynamique de lensemble.
Le nouveau texte stratgique adopt dbut 2013
par le Front de Gauche, reprsente une avance collective
dans la redfinition de nos propositions, de lissue
politique gouvernementale pour sortir de la crise, de nos
rapports aux autres forces de la gauche. Il doit permettre
d'avancer vers un vritable Front politique, social et
populaire, qui sappuie sur les mobilisations sociales,
seul mme dassumer la confrontation ncessaire avec
les classes dominantes, dans les luttes et dans les urnes.

Le Front de Gauche, un rassemblement ouvert,
rassemblant des organisations et permettant
lengagement individuel, pour crer une
dynamique citoyenne
Quelles que soient les limites de sa construction
initiale, le Front de Gauche est aujourdhui un cadre
politique incontournable. Il sagit dsormais de faire
force politique ensemble pour gagner la majorit
gauche, pour cela, llargissement du Front doit tre
recherch en permanence.
Le processus de rassemblement ne doit jamais
tre fig. Toutes les forces d' une gauche de
transformation ne se trouvent pas encore dans le Front de
Gauche, elles existent au sein dEELV et du PS, et dans
lextrme gauche parmi de nombreux militants de ces
partis, dans les associations, les syndicats, les quartiers
populaires. Les courants et organisations qui sinscrivent
dans la gauche de transformation doivent pouvoir y
prendre place dans le Front de gauche sils le souhaitent.
Mais le Front de Gauche doit aller au-del du
rassemblement des seuls partis politiques, et permettre
aux acteurs engags dans les mouvements sociaux de
trouver une place pour traduire leurs combats quotidiens
sur le terrain politique. Il doit tre aussi un lieu de
rassemblement populaire, pour combattre la rsignation
et le repli sur soi, pour rduire la coupure entre les
milieux populaires et les formes actuelles daction
politique. Un de ses objectifs doit tre de devenir un lieu
de solidarit permettant aux jeunes et aux salaris de
sorganiser pour dfendre leurs aspirations et reconstituer
une conscience et une culture politique.
Le Front de Gauche, aprs avoir adopt un texte
sur son fonctionnement et dveloppement, peut
franchir une nouvelle tape en partant de deux constats :
- La volont de certains partis de se maintenir comme
organisations spcifiques, avec la souverainet sur leurs
dcisions ;
- Le constat que beaucoup de citoyen-ne-s engag-e-s
avec le Front de Gauche ne souhaitent pas adhrer une
organisation politique tout en voulant tre pleinement
acteur/trice de la vie du rassemblement politique.
Il faut maintenant engager et exprimenter des
formes de participation citoyenne collectives. Sous des
dnominations diverses, des assembles citoyennes
se prennisent, des collectifs citoyens se construisent,
des comits populaires se dveloppent. Parfois ils se
crent en association locale du Front de Gauche,
laquelle on peut adhrer et tre partie prenante des
discussions et dcisions daction.
Cest la condition essentielle pour que le Front
de Gauche se transforme, pour quil soit la hauteur de
ses responsabilits. Cela ne signifie ni la dislocation des
composantes dans un nouveau parti , ni quil faille
tre daccord sur tout, ni que des initiatives propres
telle ou telle organisation soient impossibles. En sens
inverse, aucune des personnes ne se reconnaissant pas
dans une organisation ne doit avoir le sentiment quelle
est le jouet de structures bien rodes.
Ds lors, il peut tre compos, galit de
dignit, dorganisations constitues (partis et
mouvements) et de structures localises (assembles
citoyennes ou autres) o des personnes ont la possibilit
dadhrer directement.
Plus prcisment, il s'agit de mettre en oeuvre ce
qui a fait accord entre tous :
- Un Conseil National et une coordination hebdomadaire
largis de nouvelles personnalits issues du mouvement
social et non membres de partis ;
- des Fronts thmatiques pour donner au Front de
Gauche les moyens dintervenir dans tous secteurs de la
vie politique et sociale.
- des moyens de communication collectifs (site internet
gr collectivement, publication rgulire) en appui aux
collectifs locaux ;
-des runions nationales, sous la forme de
convention ou d'assises rassemblant les divers
espaces du Front de Gauche (Assembles Citoyennes,
Fronts Thmatiques, Conseil et Coordination Nationale).
Texte 2
Notre travail dlaboration
programmatique pour un
projet mancipateur
Des convictions programmatiques partages ...
Des rsistances contre lexploitation et les oppressions, jusqu la lutte pour des gouvernements de rupture
engageant la transformation sociale et cologique, est pose la ncessit de penser en positif un projet de socit
alternatif au capitalisme et au productivisme. Il y a urgence refonder un tel projet. Malgr les blessures que portent les
mots hrits du pass, nous avons besoin de refonder un nouveau projet mancipateur : reprenant le meilleur des utopies
socialistes, communistes, cologistes, autogestionnaires, pour une socit fonde sur les valeurs de la dmocratie, de
lgalit, du fminisme, de lautogestion
Un projet pour librer toutes les potentialits de lauto-mancipation et des aspirations lgalit, pour
engager une appropriation sociale des moyens de production et dchange, pour une autogestion la plus tendue et un
contrle sur loutil de travail et sur le travail lui-mme. Il devra revenir sur le bilan et les checs des expriences
passes, tant du stalinisme que de la social-dmocratie, et des dgts quils ont provoqus.
Cette laboration stratgique devra tre le fait dun travail men avec dautres courants que les ntres et qui sont
engags, avec nous, dans la construction dune alternative gauche. Et nous voulons galement travailler partir des
contributions issues du mouvement social, syndical, altermondialiste, afin d laborer un projet dmancipation sociale
adapt aux coordonnes de la priode.
Mais une formation politique commune se doit de donner voir un projet de plus long terme, une culture
politique dmancipation, indispensable la vie dun tel mouvement politique qui, pour donner confiance dans son
projet immdiat, a besoin de faire vivre lespoir qu un autre monde est possible .
La question nest donc pas de conclure ce dbat, ou de rsoudre les questions poses, comme autant de pralables avant
dengager la construction dune organisation commune. Elle est de fixer comme objectif notre formation commune
dtre le lieu o cette laboration est possible et engage srieusement. C est dautant plus impratif qu'elle rassemblera
des courants aux histoires et rfrences culturelles diffrentes, et pour que cette diversit soit une richesse vitant de
tomber dans luniformit idologique issue dune mme tradition militante, elle doit se donner ce dbat comme objectif
permanent.
Pour approfondir les perspectives d'une gauche de transformation sociale et cologique, nous ouvrons
un dbat autour des principales questions autour desquels nous voulons avancer.
2-1. Pour une Europe sociale, dmocratique et cologique,
affranchie des traits libraux
Textes de rfrence du mouvement
9
Si, en 2012, par le moyen de dispositifs
exceptionnels et dun certain assouplissement des rgles
dintervention de la Banque centrale europenne, les
classes dirigeantes sont parvenues un temps loigner la
menace de lclatement de la zone euro, la profonde
instabilit de cette dernire demeure. Sous leffet de la
contraction de lactivit que provoquent les politiques
daustrit, lensemble de leuroland est marqu par la
rcession.
La Grce sest vue littralement saigne blanc
par les ajustements budgtaires, les privatisations et la
liquidation des mcanismes de protection sociale que lui a
imposs la Troka . LEspagne, le Portugal, lItalie
sont, leur tour, menacs par les mmes phnomnes de
rcession et de rgression qui peuvent tout moment les
conduire au chaos. Lasphyxie conomique de nombreux
pays, provoque par les coupes budgtaires imposes par
le nouveau trait europen, se conjugue au chmage de
masse, qui conduit lexplosion de la misre et de la
prcarit. Face quoi les politiques daustrit
enclenchent une dynamique infernale : la contraction de
lactivit engendre la diminution des recettes fiscales,
approfondissant ainsi les dficits et la dette, ce qui place
les tats sous la menace permanente des offensives
spculatives des marchs financiers, laquelle appelle de
nouveaux plans daustrit qui ne feront quaggraver le
mal auquel ils prtendent remdier...
Les fragilits du systme bancaire peuvent,
nimporte quel moment, plonger la zone euro dans une
nouvelle tourmente. Les mcanismes de stabilit
Textes de rfrence du mouvement
10
financiers imagins par les dix-sept tats membres, ne
semblent pas en mesure de faire face une conjoncture
cataclysmique. Au fil des sommets, apparat une
divergence explosive entre deux Europe : celle emmene
par les classes dirigeantes allemandes, qui a jusqualors
pleinement bnfici du modle conomique et social
impos lensemble de la zone euro, et toute lUnion
europenne ; et celle des pays du Sud dont les
gouvernements ont de plus en plus de difficult
assumer la doxa austritaire, nayant plus les moyens, sur
fond de rcessions longues et de chmage de masse, de
faire accepter aux peuples des logiques de sacrifices
sociaux sans fin.
En Europe, les classes dirigeantes veulent en
finir avec les acquis populaires
Au regard du reste du monde, les conqutes sociales
et dmocratiques issues des luttes du mouvement ouvrier
en Europe demeurent encore fortes. Pourtant, elles
apparaissent aux yeux des classes dominantes du
continent comme une anomalie radiquer. Dans le
contexte du grand remaniement mondial engag avec
lmergence de nouvelles puissances capitalistes dans les
autres continents, les bourgeoisies europennes utilisent
les institutions de lUE dans un processus de destruction
mthodique des acquis conomiques, sociaux et
dmocratiques. La troka BCE/FMI/Commission
europenne, avec lappui de gouvernements de droite,
sociaux libraux ou autoritaires, impose dans toute
lEurope une austrit dairain afin de restaurer les taux
de profits et faire payer le cot de la nouvelle phase de la
crise conomique ouverte en 2008 aux salari-es et aux
pauvres
La crise est loccasion dune vaste attaque concerte
contre les droits des travailleurs/euses selon des
modalits proches dans tous les pays europens.
La France est un lieu emblmatique de ce combat
entre classes. Ces dernires dcennies les classes
dominantes ont inflig une accumulation de dfaites
partielles aux classes populaires sans pour autant
parvenir imposer une dfaite majeure et durable, qui
demeure son objectif.
Mais pas plus quhier face la mondialisation du capital,
la rponse une crise globalise ne proviendra du seul
cadre des nations. LEurope peut tre un cadre pertinent
pour affronter les dfis colossaux du moment.
condition quelle rompe rsolument avec une
construction qui discrdite, dans la conscience des
peuples, lide europenne elle-mme.
Nous devrons uvrer dfinir les contours
dune construction europenne dmocratique, cologique
et solidaire,une alternative de gauche assumant une
rupture avec la construction librale de lUnion
europenne sans accepter les replis nationalistes. base
au niveau national comme au niveau europen sur le
respect de la souverainet populaire.
Pour une Union Europenne qui soit au
service des peuples et non de la finance.
Nous avons besoin dune Europe qui smancipe
des traits synonymes de destruction des droits sociaux et
de rgression dmocratique, commencer par le trait de
Lisbonne. Dun bouclier social, qui protge le monde du
travail des effets de la crise. Dune Europe de
linterdiction des licenciements boursiers et des
dlocalisations, du Smic europen, du retour au service
public. Dune Europe qui mette fin lindpendance de
la Banque centrale, afin de disposer des moyens de
rorienter lconomie. Dune Europe dbarrasse des
paradis fiscaux.Dune Europe de lharmonisation
sociale et fiscale par le haut. Dune Europe dont la
politique agricole commune prenne le parti de
lagriculture paysanne contre les multinationales de
lagroalimentaire. Dune Europe du respect et de
lextension des droits des femmes, Dune Europe de
lgalit des droits pour tous ses rsidents, de la
rgularisation des sans-papiers. Dune Europe de la
dmocratie, celle des peuples dcidant souverainement
de la construction politique quils veulent pour eux.
Dune Europe de la paix et du co-dveloppement,
r e non a nt a ux i ng r e nc e s i mp r i a l i s t e s e t
nocolonialistes, et qui sorte de lOtan,
La transformation sociale, si elle peut samorcer
lchelle dun pays, ne peut senvisager de faon
durable et aller son terme dans un seul pays sans
sappuyer sur une dynamique lchelle internationale.
Cest particulirement indispensable dans une Europe
enferme par le neo libralisme dans une spirale
daustrit et de rgression dmocratique.
Nous situons notre combat dans le cadre dune
stratgie politique europenne, dans la construction dun
rapport de force de solidarit entre les peuples en Europe
pour rsister ensemble aux marchs et travailler des
alternatives politiques communes pour la refondation
dune Europe sociale, dmocratique, cologique.
Un gouvernement de rupture avec le libralisme,
plutt que dopter pour une sortie de lU.E. et de la zone
Euro qui renverrait chaque peuple lutter chacun dans
son seul pays face aux mmes logiques capitalistes,
devrait travailler la convergence de politiques de
dsobissance vis--vis des traits europens et des choix
de l a Tro ka. Une convergence de pl usi eurs
gouvernements et de mouvements sociaux assumant une
crise dans la construction europenne actuelle pour
imposer sa rorientation est loin dtre utopique. Les
mouvements des peuples sont bien l, ce sont les
indigns, les vagues de grve, les manifestations de
masse, les dynamiques autogestionnaires, notamment en
Grce, en Espagne, au Portugal... Ce sont aussi les
possibilits, comme on la entrevu en Grce, daccession
dune majorit de gauche sur une orientation de refus de
la politique daustrit de lU.E.
En Grce, le choix de Syriza, sil arrivait au
gouvernement, de mettre en place une politique pour
sortir de la crise en smancipant des exigences
austritaires, quitte entrer en conflit avec celle-ci, ne
sest pas accompagn dune volont de sortir de leuro.
Mme sil faut sy prparer au cas ou lUE voulait et
trouvait les moyens den exclure la Grce, alors
quaucune procdure nexiste pour cela, la politique de
Syriza d en appeler la dsobissance aux traits une
solidarit continentale des peuples et des gauches autour
dun refus de la dette, des diktats de la Troka, porte
lespoir d une dynamique contagieuse pour une
convergence anti-austritaire. Le retour aux monnaies
nationales et au protectionnisme, outre quils
aggraveraient la situation de crise du pays qui
lengagerait, accentuerait les divisions nationalistes entre
2-2 L'cologie, au coeur de notre projet de socit
Textes de rfrence du mouvement
11
les peuples et les dtournerait plus surement de la cause
fondamentale de la crise : les politiques librales, la
domination des marchs, la proprit capitaliste. Un (ou
plusieurs) gouvernement menant une politique de rupture
avec le libralisme, sans vouloir sortir de leuro, ne devra
pas pour autant reculer devant la possibilit quune
majorit dautres gouvernements europens, hostiles
ses choix de sortir de limpasse austritaire, provoquent
un clatement de la zone euro. Il devra alors maintenir
une orientation montaire et conomique alternative aux
choix libraux et montaristes, et envisager toutes les
cooprations possibles pour une refondation europenne.
Il est dautant plus urgent dengager une
convergence europenne vers le haut, vers lavnement
dune gauche europenne, vers la ncessit quun ou
deux pays sengagent ensemble et spaulent comme
points dappui pour provoquer la crise du modle
europen et y apporter des solutions de politiques
alternatives.
Il ny aura pas de refondation de lEurope sans
une rvolution dmocratique qui brise la dictature de la
finance, qui redfinit le projet europen en mettant la
participation populaire au coeur de ce projet. A lheure
o les rivalits entre Etats sexacerbent et sont menacs
dclatement, la perspective dune Assemble
Constituante europenne est une proposition que pourrait
faire entendre avec force un gouvernement qui engagerait
une politique de rupture avec le libralisme.
Une crise cologique globale
Crise climatique, crise alimentaire, conflits pour le
contrle des matires premires et des terres rares,
dplacements de populations : l'enjeu cologique est
majeur. L'histoire de cette prise de conscience est
jalonne par les grandes catastrophes cologiques qui ont
eu lieu, et dont Fukushima reprsente un nouveau
moment fort.
Ltre humain et la nature ne peuvent tre dissocis.
Il ny a quun seul cosystme compatible avec la vie
humaine. Cette ide fait son chemin dans les
consciences, au fur et mesure que stend la crise
cologique, elle doit tre au cur de notre projet de
transformation de la socit.
Les drives productivistes ont t dveloppes par
une organisation de la production guide par le seul
critre du profit capitaliste, aggraves dans le cadre de la
globalisation du monde par l'impratif du libre-change
exacerb, et imposes par des appareils d'tat et une
foule de technocrates forms la mme logique du
systme. La valeur d'change y est centrale, quand nous
voudrions que ce soit la valeur d'usage qui le soit. De
leur ct, les systmes tatiques qui prtendaient se
revendiquer du "socialisme rellement existant" ont aussi
entran des catastrophes cologiques.
Cette crise nest pas la simple consquence linaire
du dveloppement industriel depuis le XIXme sicle. La
critique cologiste nous rend galement attentifs des
dimensions plus profondes de la crise. La modernit,
porteuse de libert et d'mancipation, a vu certaines de
ses dimensions se retourner contre l'humain et la nature,
lesquelles ont rduit notre apprhension du monde sa
seule dimension mcaniste et quantifiable. Le quantitatif
a trop souvent pris le dessus sur le qualitatif, les biens sur
les liens, l'utile sur le beau etc. L'conomie s'est d-
encastre du social et du culturel. L'histoire du XXe
sicle et les mouvements sociaux du Sud nous invitent
interroger les idologies et les modes de pense et de vie
qui ont accompagn lexpansion du mode de production
marchand que lEurope a impos au monde.
La gnralisation massive de lutilisation du
ptrole, le dveloppement gigantesque de lautomobile,
le dveloppement de lindustrie chimique et la
gnralisation de sa pntration dans tous les secteurs
dactivit, et en particulier dans lagriculture avec les
engrais et les pesticides, sont autant de traits du
productivisme. La liste des menaces cologiques est
longue : basculement climatique d'ampleur ingal dans
sa rapidit et sa brutalit, raret de leau potable,
pollution de lair, des sols, destruction des forts,
dsert i fi cat i on, menaces sur l a bi odi versi t ,
nanotechnologies, manipulation et marchandisation du
vivant, pauvret chronique et faim dans de vastes rgions
du monde, catastrophes industrielles, puisement
progressif de lnergie fossile, risque nuclaire... Si rien
nest fait pour endiguer ces menaces, cest alors la
possibilit mme de construction dune autre socit,
libre et fraternelle, voire terme de lexistence de toute
socit humaine lchelle plantaire, qui est en cause.
Les changements ncessaires sont aussi bien des
conversions des structures (des techniques de production,
de l'conomie, de la ville, etc), que des modes de vie et
des valeurs.
Arti cul er l es di mensi ons soci al es et
cologiques
Dans ce contexte, le mouvement de lutte pour
lmancipation subit encore les contradictions entre des
convictions qui ont marqu le mouvement ouvrier, selon
lesquelles le progrs des sciences et des techniques pour
peu quil soit encadr et rgul permettrait de contrler
les dgts causs par lactivit humaine notre
environnement, et les fondamentaux d'un mouvement
cologiste qui sest largement construit en extriorit,
voire en hostilit, vis--vis dun mouvement ouvrier
traditionnel, domin par cette vision productiviste,
mouvement cologiste n'assumant pas spontanment la
porte anticapitaliste de son combat. Il y a ncessit
d'analyser ces contradictions et critiquer ce quont t les
visions socialistes du monde sur ces questions. Il faut par
exemple intgrer la dynamique pour une part ngative du
dveloppement capitaliste, laquelle conduit l'inversion
de forces productives en forces destructrices, par la
guerre, et par le saccage de la nature.
Contre une vision rductrice de ces contradictions,
rduites celle qui oppose forces productives et rapports
de production, il convient d'intgrer celle entre les forces
Textes de rfrence du mouvement
12
productives sociales et la nature, et donc avec la prise en
compte de toutes les conditions de production : les
travailleurs, l'espace urbain, la nature...
Le choix d'une nouvelle appellation ne suffirait pas
rgler les contradictions qui mergent de la rencontre
de l'cologie et du socialisme. Dans le souci de construire
le regroupement de nos organisations, de respecter la
diversit des rfrences qui nous animent, sans formuler
maintenant de choix terminologique, nous considrons
que cette tentative est positive, car elle rend visible notre
intention de combiner les deux dimensions dans la
critique du systme et dans les alternatives avances,
marquent clairement le terrain politique qui nous est
commun, pour un nouveau projet de socit qui porte
haut des revendications radicales en matire sociale,
cologique et dmocratique, avec l'objectif de construire
un nouveau projet mancipateur dans lequel les tres
humains dcident des affaires qui les concernent dans un
nouveau rapport la nature.
Notre cologie est populaire, elle prend en compte
le fait que ce sont les populations les plus prcaires, en
France et de par le monde, qui font d'abord les frais de la
crise cologique (rfugis climatiques, prcarit
nergtique, malbouffe..). Les ingalits sociales
profondes et qui s'aggravent discrditent les appels la
ncessaire conomie des ressources. Nous refusons donc
les logiques culpabilisantes qui habillent le capitalisme
vert et dfendons une cologie de la justice sociale. La
seule faon de rpondre durablement la crise
cologique est d'y apporter des rponses qui soient
galement justes socialement. Non seulement l'ampleur
de la crise cologique implique de prendre en compte la
dimension cologique dans la construction d'alternatives
conomiques et sociales mais cette prise en compte
permettra de rpondre aux questions brlantes de
l'emploi, des conditions de travail et de la sant.
Il nous faut construire un projet cologique et
social pour l'ensemble de la socit et de la plante et un
ensemble d'objectifs articulant les dimensions sociale et
cologique qui puissent tre ports par le mouvement
syndical, le mouvement cologiste et la gauche non
productiviste.
La question cl est duvrer surmonter
lopposition souvent affirme et instrumentalise entre
dfense de lemploi et exigence cologique. La transition
cologique suppose de garantir aux travailleurs/euses
leur rmunration dans le cadre dun processus de
maintien des collectifs de travail, sans que les contrats de
travail soient rompus, donc sans licenciement. Ce
dispositif doit tre finance exclusivement sur les
cotisations patronales et contrle par les organisations
syndicales. Il constitue par ailleurs une rponse aux
suppressions demplois massives dans les entreprises et
secteurs en relle difficult conomique du fait de la
course la comptitivit et aux gains de productivit.
Ceci implique de clairement noncer la perspective
dune transformation cologique et sociale des grands
secteurs de la production et des transports impliquant la
conversion de toute une srie dactivits, la suppression
de certaines productions, mais aussi la cration
dactivits nouvelles fortement cratrices demplois et
cologiquement soutenables. Cette perspective doit
clairement sappuyer sur la dfense des droits des salari-
es et de leurs emplois, leur intervention active en lien
avec les usagers dans les processus de conversion ainsi
que sur la revendication dune baisse gnrale du temps
de travail. Il est alors essentiel darticuler revendications
sociales et cologiques dans et hors de la sphre
productive. Si les rflexions des courants de la
dcroissance et de l'objection de croissance suscitent des
ractions diverses, nous souhaitons avoir ce dbat avec
ces sensibilits spcifiques.
Remettre en cause les bases du capitalisme et
du productivisme
Plus gnralement, les productions nergtiques,
industrielles, agricoles, faonnes par et pour le
capitalisme, doivent tre compltement rorganises, et
une large relocalisation des activits engage, impliquant
une rduction des changes de marchandises et la
conqute de la souverainet alimentaire sur tous les
continents. Cela passe par une autre vision de
l'amnagement du territoire tel qu'il a t men depuis les
annes 1950 et une nouvelle faon de penser la ville. La
satisfaction cologique des besoins sociaux qui doit
guider lorganisation de lconomie conduisant un autre
mode de dvel oppement en rupt ure avec l e
productivisme n'est pas une question simple car elle doit
aller de pair avec ce que les objecteurs de croissance
appellent une dcolonisation de l'imaginaire
dominant, c'est dire la lutte contre le consumrisme,
consubstantiel au capitalisme, la dconstruction de
l'alination par la marchandise, l'imaginaire de la
rsolution des problmes par le ftiche de l'augmentation
du PIB, une conception du bien-tre rduite
l'accumulation de biens.
Nous devrons mener une vraie bataille culturelle
qui peut notamment passer par une ducation populaire
l'environnement, la sobrit, au partage et la gestion
de biens communs. En ce sens, un certain nombre
d'exprimentations (jardins partags et solidaires, co
habitats auto grs, coopratives ...) doivent tre
encourages, en ce qu'elles permettent une ducation par
l'action. Nous devons aussi (re)mettre des slogans et mots
d'ordre au got du jour, participer des campagnes anti
publicitaires, refuser l'obsolescence programme... pour
illustrer cette dcolonisation et rompre avec le je
consomme donc je suis .
Les politiques d'austrit ont aggrav la situation de
la majorit de la population en effondrant la croissance,
sans que cette croissance zro ne rsolve aucun des
problmes cologiques : au contraire, les capitalistes en
profitent pour obtenir des concessions sur les politiques
et les rglementations environnementales. Pour autant, il
y a une dangereuse illusion croire que le seul retour de
la croissance dans l'conomie telle qu'elle fonctionne
rsoudrait les problmes : le partage de la plus-value au
profit des actionnaires, la substitution du capital au
travail dans une poursuite effrne la productivit, la
prcarisation du march de l'emploi, la structure
ingalitaire de la richesse font que la croissance ne
saurait par elle-mme rpondre aux problmes sociaux.
L'indice PIB qui ne mesure que la valeur d'change et
non la valeur d'usage et dont l'volution correspond ce
qu'on appelle couramment croissance ne dit rien en
termes de dveloppement, de progrs social et
cologique : une pollution, le succs commercial d'un
bien inutile, le gaspillage publicitaire..., font gagner des
points de PIB quand l'arrt d'une production polluante ou
le passage d'un mdicament dans le statut gnrique
en font perdre. C'est pourquoi nous ne souscrivons pas
Textes de rfrence du mouvement
13
des schmas de relance par une croissance productiviste
destructrice et foncirement ingalitaire, sans autre
finalit que les profits de quelques uns. Quand nous
luttons contre la rcession conomique, le chmage et
l'austrit subis par les classes populaires, quand nous
soutenons des mesures qui permettent aux salari.e.s de
reprendre confiance et pouvoir sur leurs vies par leurs
luttes (interdiction des licenciements, embauches,
augmentation de salaires..), nous mettons en oeuvre une
autre logique, celle dun dveloppement humain, social
et cologique, pas celle de laccumulation de capital.
Nous voulons une relance par la satisfaction des besoins
sociaux, par la conversion cologique de l'outil de
production, l 'panouissement des personnes et des
socits dans le cadre des contraintes cologiques, dans
une autre direction que celle du capitalisme qui envoie la
nature et les humains dans le mur.
La transition cologique :
Que produire, o, comment et pour qui ?
On ne peut laisser aux capitalistes le choix de ce
qui est produit et donc de ce qui est consomm, selon
leur logique de dvelopper tout ce qui augmente les
profits plutt que ce qui satisfait les besoins. Il est
essentiel que le mouvement syndical sempare de ce
terrain et tende son action non seulement au partage des
richesses produites mais aussi aux choix de production :
que produit-on, comment, o et pour qui ? En outre, les
mthodes de production capitalistes portent atteinte la
sant des travailleurs/euses et des paysan-nes, trop
souvent us-es et tu-es la tche, celle des
consommateurs et peuvent prsenter des risques majeurs
pour les populations, avec le nuclaire et les sites
SEVESO . La dfense du droit la sant, passant entre
autres par une politique de prvention, est donc porteuse
dune exigence de transformation radicale de
lorganisation du travail et des modalits de production,
au carrefour des revendications sociales et cologiques. Il
sagit aussi de donner un sens lacte de travail et de
production, dans un systme associant producteurs et
usagerEs, et o lutilit sociale et cologique des biens et
services fait lobjet dune dfinition et dune
reconnaissance collectives, ce qui implique des processus
dmocratiques de participation et d'intervention
radicalement nouveaux
Il en est de mme de la question agricole : le
passage une agriculture paysanne agro-cologique
conduirait la cration de centaines de milliers
demplois dans le pays, tout en offrant une alternative
aux dgts cologiques et sociaux de lagrobusiness.
Cela suppose un bouleversement des politiques agricoles
conduites en France et en Europe ces dernires
dcennies, des mcanismes de garantie des revenus lis
au travail, la lutte contre l'artificialisation des sols, la
priorit donne la qualit des produits, ainsi que de
nouveaux rapports entre lieux de production et de
consommation des denres agricoles, notamment le
dveloppement de circuits courts associant paysans et
consommateurs.
Notre objectif est de tendre la souverainet
alimentaire et de dvelopper des relations de solidarit
internationale respectueuses des droits des peuples
lautonomie et au dveloppement cologique et social.
Lagriculture intensive capitaliste conduit au gaspillage
des ressources naturelles, appauvrit les terres et inonde
de ses produits les pays du Sud, le combat des
paysanneries et des peuples de ces pays pour
lautosuffisance alimentaire doit tre aussi le ntre. Nous
nous opposons ainsi la rue vers lor vert : des
dizaines de millions dhectares achetes par les
multinationales dans les pays du Sud pour produire des
agro-carburants, au dtriment des forts, de la
biodiversit, des terres agricoles, et qui provoque la
pauprisation de millions de paysans , accentue la
spculation sur les denres alimentaires et aggrave les
crises alimentaires. Nous entendons et soutenons les voix
des mouvements du Sud qui nous disent que les voies
qu' i l s veul ent pr endr e pour l eur ncessai r e
dveloppement ne sont pas celles mortifres empruntes
au Nord. Lutter et les soutenir contre le pillage des
ressources et des matires premires est une des
dimensions de notre combat contre l'imprialisme.
Planifier la transition nergtique
Le dfi climatique ne laisse aucun doute. Les
missions de gaz effet de serre doivent diminuer de 50
85% globalement, et de 80 95% dans les pays
dvelopps, dici 2050. En mme temps, aprs
Tchernobyl et Fukushima, nous savons que saccrot le
risque daccidents nuclaires aux effets non matrisables
et d'une ampleur incommensurable : le nuclaire ne peut
tre une alternative aux nergies carbones, dautant que
les privatisations et les principes de rentabilit, la sous-
traitance, le secret-dfense qui empche toute discussion
dmocratique, menacent la scurit des centrales et des
salaris qui y travaillent comme des populations.
Lengagement dune transition nergtique revt un
caractre d'urgence. Elle doit tre volontariste, matrise,
planifie, porte par le dbat dmocratique, et se fixer
comme objectif de remplacer les systmes actuels de
production fonds sur lusage des nergies carbones par
des nergies renouvelables et alternatives non privatises.
Elle doit galement planifier une sortie rapide du
nuclaire, avec dans un premier temps la fermeture des
centrales de plus de 30 ans. Cet objectif passe par la
diversification des ressources nergtiques, un
redploiement massif de la recherche et des
investissements en faveur des nergies renouvelables, le
recours transitoire des nergies fossiles comme le gaz,
une politique dont l'objectif doit tre la sobrit et
lefficacit nergtique, donc la lutte contre les
gaspillages. Le logement et les transports sont les
principaux secteurs o des conomies doivent tre
ralises. Ds lors quils relvent du secteur public, cest
aussi un moyen de rpondre au mal logement et la
prcarit nergtique qui augmentent de faon
inquitante.
La transition doit ainsi saccompagner dune
reconfiguration de la notion de besoins, pour mettre fin
une logique de surproduction et de surconsommation et
la croissance exponentielle de la dpense nergtique.
L'extension du champ de la gratuit pour les usagers,
notamment pour les quantits de biens d'usage de
base fournir est une rponse la fois sociale,
col ogi que et dmocr at i que. Recher che et
investissements doivent sengager massivement vers une
diversification des sources nergtiques, cest--dire la
combi nai son de pl usi eurs sources dnergi es
renouvelables gres de manire dcentralise permettant
de rpondre aux diffrents besoins sans dilapider les
Textes de rfrence du mouvement
14
ressources. De nombreuses possibilits existent pour un
dveloppement rapide des nergies renouvelables, non
seulement lolien et le solaire, mais aussi du ct des
technologies lies aux sciences de la terre (gothermie,
mares, microalgues, biomasse...), sous rserve de leur
matrise dans l'intrt collectif et qu'elles rpondent aux
besoins sociaux d'un territoire identifi. Cette transition
implique la rupture avec la marchandisation de lnergie
et l'expropriation des grands groupes de ce secteur.
Lextension du domaine des biens
publics et la remise en cause de la proprit
des moyens de production
Cette transition cologique pour sa russite suppose
lappropriation publique et sociale des secteurs
dterminants, commencer par lnergie et leau. La
biodiversit et les ressources indispensables la vie
doivent tre des biens communs inalinables de
l'humanit. Le respect des ressources en eau passe
notamment par la ncessit de priver les multinationales
de la mainmise quelles exercent sur cette ressource. De
mme, sortir lnergie du march concurrentiel pour en
faire un bien commun avec une tarification progressive
ncessite de constituer un service public de lnergie, qui
prendra en compte la scurit de lapprovisionnement,
mais aussi celle de la production.
Plus gnralement, lmancipation humaine
ncessite donc que les producteurs soient matres de leurs
moyens de production et de leurs produits en lien avec
les usagers et consommateurs. La crise cologique
exige de sattaquer tous les secteurs cls du grand
capital industriel. La rponse au dfi climatique est
incompatible avec la poursuite de la logique des profits et
de l'accumulation par dpossession. Diminuer les
missions de gaz effet de serre nest tout simplement
pas envi sageabl e sans bri ser l e pouvoi r des
multinationales de lagrobusiness, de lautomobile, de la
chimie, de la ptrochimie, de lacier, etc sans oublier le
secteur des nergies fossiles, principal responsable de la
catastrophe climatique !
Dmocratie directe, autogestion et
participation des citoyens et des salaris
Les choix environnementaux ne peuvent tre
raliss sans une intervention directe et un contrle
permanent des populations, des salaris producteurs et
consommateurs, des citoyens qui lisent leurs
reprsentants tous les niveaux. Nous devrons dans nos
programmes articuler les urgences immdiates et ce que
nous imaginons pour la socit future. Dans nos batailles
quotidiennes nous devrons proposer non seulement des
lments qui soient crdibles et acceptables par les
popul at i ons mai s qui pui ssent t re ferment s
d'mancipation populaire. Les exprimentations dj
vivantes (coopratives, Amap, co-hameaux, zones de
gratuit, gestions publiques dcentralises etc.) nous
apparaissent comme des dj-l ou gisements , des
ppites du communisme cologiste qu'il faut soutenir
et dvelopper.
La planification cologique que nous dfendons est
dabord dmocratique. Elle suppose que les populations
aient la matrise de linformation et de la prise de
dcision. Le pouvoir de dcider passe dans ce domaine
complexe par l' appropriation des savoirs, une
rappropriation sociale et citoyenne des orientations de la
science, une approche critique de la technique qui rompe
avec le scientisme. Par exemple la transition nergtique
ne peut tre engage sans un grand dbat dmocratique
remettant plat les choix nergtiques et la sortie ou non
du nuclaire. De la mme manire les politiques
damnagement du territoire et de grands travaux ne
peuvent se concevoir sans possibilit de choix, de
consultation, de dcision, reposant sur une dmocratie
active. De mme, un systme nergtique bas sur les
nergies renouvelables gagnerait tre trs dcentralis,
non seulement pour rduire les pertes dues la
transmission mais aussi pour tre le plus adapt possible
la varit des sources et permettre un vritable contrle
par les producteurs et les citoyens. Notre projet devrait
approfondir cette possibilit dune mise en rseau de
syst mes nergt i ques l ocaux, publ i cs, grs
dmocratiquement par les communauts locales.
Une dmocratie cologique ne peut sarrter la
porte des lieux de production : de plus en plus de salaris
rsistent et sont porteurs de projets alternatifs sociaux et
environnementaux. La transition cologique ne se fera
pas sans eux. Toutes les pratiques autogestionnaires et de
contrle populaire, appuyes sur les mobilisations
sociales, les expriences collectives de productions
alternatives, en lien avec usagers, consommateurs et
citoyens, sont les axes fondamentaux pour penser une
planification cologique. Les dveloppements de
lconomie solidaire qui doit se garder de la
rcupration marchande - font partie de ce mouvement.
Dans les villes et campagnes l'action collective contre les
grands projets inutiles et imposs - NDDL, certaines
lignes TGV, etc.- pour rsister la destruction de
l'environnement est galement essentielle.
Cette prise en compte centrale de l'cologie est un
lment nouveau et indispensable au programme de tout
gouvernement dune gauche digne de ce nom, un
gouvernement qui sappuierait sur la mobilisation sociale
pour sortir de la crise par des mesures anticapitalistes et
cologistes. Cest ce quune gauche alternative, portant
un projet cosocialiste, rouge et vert, pour un alter-
dveloppement et une cologie populaire, doit prendre en
compte, dans sa vision d'un gouvernement de rupture
engageant une transition vers une transformation sociale
et cologique : rompre avec une logique tatique et
technocratique modifiant la marge les modes de
production et dchange, sappuyer sur un processus
dappropriation sociale multiforme port par la
mobilisation citoyenne et des producteurs-trices. Ainsi
peut sengager un programme, une stratgie et des
formes de luttes pour protger les cosystmes de faon
garantir des conditions de vie justes, dcentes et
harmonieuses pour les socits humaines et favoriser
largement l'mancipation politique dans la dignit et
l'galit.
2.3 Pour l'mancipation individuelle et collective
Textes de rfrence du mouvement
15
1) La convergence des combats contre toutes
les formes d'oppressions et de domination,
pour lgalit des droits
Lexigence de reconstruction dune perspective
mancipatrice appelle un engagement sans failles contre
toutes les oppressions, un ancrage dans tous les
mouvements pour lgalit, contre toutes les formes de
racisme, de xnophobie, de discrimination sur la base des
origines, du genre, de lorientation sexuelle, des
croyances, et le respect des liberts individuelles et de la
lacit.
Parce que nous luttons pour une socit sans
oppressions, nous mettons au cur de notre rflexion la
ncessaire articulation des luttes contre les oppressions.
Certaines divisions sont bien plus anciennes que le
capitalisme lui-mme et lui survivront probablement.
Cest le cas des divisions sociales lies au genre, que le
capitalisme a intgres et instrumentalises ses propres
fins. Loppression des femmes est une donne commune
toutes les sphres de la socit. Elle traverse toutes les
classes sociales, sous des formes diverses. Elle
simbrique aux autres types de domination: lexploitation
de classe, le racisme, ou la violence contre les individus
qui ne correspondent pas aux normes htro-sexistes.
Les rapports de domination racistes viennent
redoubler et accentuer les rapports d'exploitation. Le
capitalisme instrumentalise et alimente les prjugs
racistes pour diviser et exploiter les catgories
populaires. Il soppose la ralisation des potentialits de
chacune et chacun. De ce fait la lutte contre le rapport
dexploitation npuise pas le combat contre les
oppressions combattre pas plus quil ne les rsume.
Bas sur un autre mode de production et de
consommation, une autre organisation politique et
sociale, une extension sans prcdent de la dmocratie
toutes les sphres de la vie sociale, la lutte pour que le
libre dveloppement de chacune et chacun soit la
condition du libre dveloppement de tous et toutes, la
rduction radicale des ingalits, la remise en cause
radicale des oppressions et discriminations, lradication
des normes et canons imposs par la publicit et
linjonction de consommer, le projet cosocialiste affirme
lurgente ncessit dun bouleversement du mode de vie,
dun changement de civilisation.
2) L'exigence fministe
La crise, les politiques librales, les politiques
de la droite au pouvoir ont renforc les ingalits et les
discriminations dont sont victimes les femmes.
Dj victimes des ingalits professionnelles
notamment sur le plan des salaires, les femmes ont vu
leur situation saggraver considrablement. Le chmage
a touch de plein fouet les emplois les moins stables et
les moins qualifis, souvent rservs aux femmes. Le
dveloppement du temps partiel impos et des emplois
prcaires, a plong des centaines de milliers de femmes
dans la pauvret.
Le secteur public, galement fortement
fminis, a t victime de milliers de rductions de
postes imposs par les plans de rigueur europens :
enseignement, aide la personne, secteur mdical et
secteur social etc. La remise en cause gnralise des
services publics dont les femmes bnficiaient en
premier lieu dans le cadre de la division sexuelle du
travail, les a aussi touches plus durement. Les femmes
ont en effet gnralement la charge des enfants, mais
aussi des ans et des malades. Elles assument beaucoup
plus souvent que les hommes, ces tches seules, la
plupart des familles monoparentales tant fminines. Les
difficults grandissantes de prise en charge expliquent
lactuelle baisse du taux demploi des femmes. Or, un
emploi temps complet est le premier rempart contre la
pauvret.
Les discriminations salariales et les plus
grandes difficults daccder des carrires valorisantes
se reproduisent tout au long de leur carrire. En
consquence, les femmes touchent des pensions de
retraite plus faibles que celles des hommes. Les rformes
ayant impos lallongement de la dure de cotisation et
repouss lge lgal de dpart en retraite, aggravent
particulirement la situation des femmes. Ainsi, la
pauvret touche de plus en plus de femmes retraites.
En France, nombreuses sont les associations
de lutte pour les droits des femmes qui ont t victimes
de la rduction ou de la suppression des subventions
publiques. Le droit lIVG est de fait remis en cause par
les mesures dconomies dans le secteur hospitalier. La
crise aggrave galement les violences subies par les
femmes au travail, la maison, dans la rue.
Il y a donc une lutte essentielle mener,
lgalit entre femmes et hommes doit devenir ralit et
les violences faites aux femmes tre radiques. Le Front
de gauche et ses Fronts thmatiques pour lgalit
hommes/femmes doit tre force de propositions politique
et de lois, en soutien aux combats du mouvement
fministe, pour changer la ralit vcue par les femmes :
emploi et lutte contre le travail prcaire, prise en compte
du travail invisible, services publics essentiels pour les
droits des femmes, une cole mancipatrice dispensant
une ducation non-sexiste, libert de disposer de son
corps, rforme du mariage et de ladoption en en faisant
un droit pour toutes et tous, luttes contres toutes les
violences et contre la marchandisation du corps des
femmes...
Il sagit bien de dconstruire les rapports de
domination. Lexigence fministe, la lutte contre la
domination masculine et le patriarcat, sont parties
prenantes de tout projet progressiste, et lexigence
dmocratique dgalit en droits entre homme et femme
a des implications dans la remise en cause du capitalisme
de par la place quil assigne aux femmes au travail et
dans la socit.
Parties du texte qui restent en laboration,
des contributions et propositions sont en cours :
2.4 Pour le droit lducation, la culture et la ville
1) L'cole et l'ducation populaire
2) Librer la culture et l'information de la marchandisation
3) Contre les ingalits territoriales, pour le droit la ville
Textes de rfrence du mouvement
16
3) Le combat contre le racisme et la
xnophobie
Les effets directs de la crise sajoutent aux
discriminations racistes pour une partie de la population
(Arabes, Noir-e-s, Musulman-e-s, gens du voyage).
Lexistence dun racisme structurel contribue en effet
maintenir ces catgories dans un sous-statut politique,
conomique, social et culturel. La discrimination est
prsente tous les niveaux : emploi, logement,
ducation, cultre, loisirs, police, justice, histoire,
mmoire...Mais ce racisme participe galement
(re)construire et (r-)inventer une communaut nationale
i magi nai r e, aux cr i t r es d appar t enance et
didentification stricts et ethnocentrs. Les Noir-e-s,
Arabes, Musulman-e-s, gens du voyage, etc., sont
systmatiquement parmi les premier-e-s variables
dajustement de la guerre conomique que mnent les
dominant-e-s et qui met en concurrence les groupes et les
individus. Elles et ils sont parmi les premier-e-s boucs
missaires dsign-e-s comme responsables de la crise.
Citoyen-ne-s de seconde zone, leur discrimination
systmique sert forger un faux sentiment/ciment
identitaire pour le reste de la population.
P o u r l e s p o p u l a t i o n s i mmi g r e s
(principalement celles dAfriqe et dAsie) et migrant-e-s
(en particulier les Roms), racisme et xnophobie dEtat
vont de pair. Limmigration a t rige en problme et
donn lieu des politique de plus en plus restrictives et
rpressives qui produisent des contingents de plus en
plus nombreux de Sans-papiers. Mais avec ous sans
papiers, tou-te-s sont par ailleurs, considrs comme des
parasites, suspects de menacer lquilibre social et
conomique du pays, alors mme quelles et ils
contribuent, au contraire, sa richesse et son
dveloppement.
Or, aprs avoir subie des annes dune droite
raciste et dcomplexe qui a acclr la banalisation des
discours du FN et dune partie de ses prconisations
politiques, la gauche au pouvoir a non seulement reni
ses engagements les plus significatifs en la matire (lutte
contre le contrle au facis, droit de vote des rsident-e-s
trangers...), mais une partie dentre reprend dsormais
overtement les mmes ficelles que la droite extrme et
lextrme droite.
Il est urgent pour notre gauche de prendre
bras le corps ces problmes qui accentuent les divisions
au sein de la socit et des classes populaires, et de
proposer une politique de lutte contre les discriminations
systmiques, de reconnaissance et de respect de notre
diversit culturelle, pour lgalit relle et de nouvelle
conqutes sociales pour tou-te-s.
4) Les luttes homo/bi/trans/inter-
sexuelles
Si dimportantes avances ont eu lieu ces
dernires annes en matire dgalit des droits et de
non-discrimination en fonction de lorientation sexuelle
(PACS, mariage pour tou-te-s...), les personnes homo/bi/
trans/inter-sexuelles subissent encore de nombreuses
discriminations au quotidien. Les mobilisations de masse
organises par la droite et lextrme-droite contre le
mariage pour tou-te-s tout comme, un atre niveau, les
dbats autour de lenseignement des questions de genre
et de sexualit tmoignent de la prgnance des prjugs
ractionnaires et de lhtro-normativit. Nous devons
tre partie prenante des batailles politiques et
idologiques qui permettront non seulement de faire
avancer les droits mais aussi de dconstruire ce carcan
doppression.
2-5 Pour la dmocratie et lappropriation sociale
Textes de rfrence du mouvement
17
La dmocratie possible est loin dexister : elle
ne peut se limiter un changement de majorit
parlementaire. Notre engagement pour lmancipation
passe par une lutte qui allie la transformation de la
socit et des droits tablissant une galit relle.
Combiner la libration sociale et le respect des
contraintes cologiques ne sera possible quen
rorganisant les structures politiques, conomiques et
sociales de fond en comble. Pour ne plus subir la
domination des rgles de lconomie de march , les
mouvements sociaux rassemblent des nergies, des
potentialits qui portent les moyens dune sortie du
systme capitaliste
Une nouvelle Rpublique dmocratique et
sociale
A loppos des conceptions de la Rpublique qui
nient la ralit de lexploitation capitaliste, de la
domination patriarcale, de limprialisme et du no-
colonialisme de lEtat franais, il y a urgence faire
entendre avec force laspiration une vritable
Rpublique dmocratique et sociale. Le point de dpart
dune stratgie de transformation sociale et cologique
sera la rupture avec le rgime politique existant et les
institutions antidmocratiques de la Vme Rpublique.
Cest le sens de la revendication dun processus
dAssembl e Const i t uant e pour permet t re l e
dveloppement dune vritable dmocratie formant le
socle dune VIme Rpublique. Il sagit en particulier
den finir avec le rgime prsidentiel et de permettre une
vritable expression de la souverainet populaire, qui
impulse les chantiers de lappropriation sociale et de la
transition cologique, pour engager une rorganisation
densemble de la socit. Ce moment de lAssemble
Constituante merge aujourdhui comme une tape dans
tous les processus de mobilisation prolong que ce soit
en Amrique Latine ou dans les pays arabes. Il ne se
limite pas la dsignation de reprsentants qui rdigent
une nouvelle constitution, mais des allers-retours avec
des assembles populaires, des Etats gnraux, des
forums citoyens avec les organisations sociales et
politiques, et des referendums populaires validant les
choix des constituants.
Cest un processus durable, mettant au coeur
lengagement citoyen et le dbat public, qui entrane une
rvaluation par la socit dans son ensemble de
lensemble de ses rgles communes et des fondements
qui doivent prvaloir. Le moteur de cette rvolution, cest
de donner toute leur place tous ceux qui aujourdhui se
retrouvent exclus des institutions, qui nont plus accs
aux droits, qui ne peuvent pas participer la
reprsentation de tous. Il faut donner voix aux sans voix,
aux plus prcaires, souvent les jeunes et les chmeurs,
donner une place pleine et entire aux femmes qui
continuent dtre marginalises, mettre bas les barrires
institutionnelles, sociales et politiques empchent la
participation des populations dorigine trangre
rsidentes, prives de citoyennet et du droit de vote.
Cela implique enfin un dveloppement nouveau
de la dmocratie dans les territoires, loppos dune
logique de mise en concurrence qui accentue les
ingalits entre eux et les entrane dans une course
mortifre pour attire les capitaux. Les chelons locaux,
que ce soit les Communes, les Dpartements et les
Rgions, garantissant le droit effectif des citoyen-nes
participer la prise des dcisions les concernant par
llection de leurs reprsentant-es, et le recours la
consultation directe dcisoire chaque fois que ncessaire,
dots de rels moyens financiers, peuvent tre des outils
dcisifs de limplication de la majorit de la population et
un moteur puissant du dveloppement conomique et
cologique. Un tel processus pour une nouvelle
constitution respectera le principe de lautodtermination
des peuples, de leurs droits et de leurs cultures, en
particulier des langues et cultures rgionales de
lhexagone, au sein dune nouvelle Rpublique, et du
droit des peuples des territoires et dpartement
doutremer re-dfinir librement la nature de leurs liens
avec celle-ci.

Limpratif de la dmocratie dans les
questions les plus quotidiennes.
Il impose la dfense de toutes les liberts
dmocratiques, il suppose une pratique respectueuse des
formes dorganisation que se donne le mouvement
populaire, il est au cur de notre projet, qui promeut la
dfense et lextension du suffrage universel. La
participation citoyenne sera rendue possible par la
garantie effective des droits civils, politiques, sociaux et
environnementaux, accompagne dune rduction
radicale du temps de travail
La dmocratie la plus large possible appelle le
dveloppement des pratiques dauto organisation et
dautogestion. Cet impratif impose de dpasser la csure
entre mouvement social et politique institutionnelle :
quelles rorganisations des services publics, et de toutes
les institutions ? Comment cela se prpare dans une
pratique de nos lus en lien avec les mouvements
sociaux ? Comment, avec toutes sortes dexpriences
pratiques dj actuelles permettre le dveloppement de
toutes les formes possibles de dmocratie participative et
de contrle ?
Nous visons une dynamique des mobilisations
populaires de masse qui contrecarre les logiques
dintgration et dinstitutionnalisation du systme. Et
cette dmocratie suppose un systme mdiatique qui
dveloppe lesprit critique des citoyens.

Dfense des biens publics et citoyennet dans
lentreprise, insparables dune extension de
la dmocratie
Devant la financiarisation de lconomie et le
sauvetage des banques qui accentuent les dettes des
tats, une exigence se fait jour de plus en plus
largement : pourquoi ne fait- on rien contre ces
profiteurs ?
Textes de rfrence du mouvement
18
Question qui sexprime aussi bien dans les
luttes pour lmancipation que dans la dfense des
biens communs par une logique de service public,
mise en vidence lors des Etats gnraux.
Dj auj our d hui , de gr ands enj eux
conomiques sont perus comme devant relever du
bien commun par une majorit de la population et ne
devant pas tre soumis la logique du march. Cest le
cas en ce qui concerne la gestion de leau, lnergie, les
transports, la sant, lcole. Ces domaines ne peuvent
tre soumis la loi du march et au rgne de la
concurrence.
Notre projet est la construction dune socit o
les changes comme la production des biens et des
services sont essentiellement assurs par des services
publics (territoriaux, nationaux, europens et
internationaux), des entreprises publiques, des
coopratives autogres et toute autre forme
dappropriation sociale de la production.
Lenjeu est de transformer en profondeur la conception
des services publics, pour que lusager ne soit pas
seulement entendu, mais soit partie prenante des
dcisions, du fonctionnement et de leur volution. La
place et le rle des salari- e-s et de leurs reprsentant-e-s
dune part, des citoyen-ne-s, du suffrage universel et des
lu-e-s dautre part, des usager-e-s/consommateurs-trices
et de leur reprsentant-e-s enfin, doit faire lobjet dune
discussion diffrencie en fonction des productions et des
niveaux considrs. Cela ne peut se sparer des
discussions pour une Constituante et une nouvelle
rpublique.
La lutte pour la cration de nouveaux services
publics, la dfense des monopoles publics contre les
mises en concurrence et les privatisations sinscrivent
ainsi dans un double objectif : la dfense des services
publics comme instruments dgalit, et la promotion
dentreprises et de services qui, avec bien des
imperfections structurelles, reprsentent des modles de
production alternatifs au modle de lentreprise
capitaliste et de lartisanat.
Des batailles politiques sont mnes, portes par
le mouvement syndical et associatif, pour faire
reconnatre des besoins nouveaux qui mergent et qui
doivent relever dune extension des services publics, par
exemple la question de la prise en charge de la petite
enfance, de la perte dautonomie, du logement.
Faire prvaloir la coopration et la recherche du
bien commun sur la concurrence et la course au profit
ncessite ainsi denvisager lextension de la dmocratie
et de la citoyennet comme le cur de la dmarche
transitoire dvelopper. Il sagit de faire clater la
barrire entre citoyen et salari , faire rentrer la
citoyennet dans le monde de lentreprise, donner de
nouveaux droits aux salaris, renforcer et dvelopper le
pouvoir de dcision et de contrle des salari-e-s et les
prrogatives des reprsentant-e-s du personnel, droit de
veto des salari-e-s et/ou de leur reprsentant-e-s sur les
licenciements et les plans sociaux , ouverture des
livres de compte et accs lensemble des informations
ncessaires...) Ces exigences sont insparables de
laffirmation du droit des citoyen-ne-s et des lu-e-s
prendre part aux processus de dcisions sur les questions
stratgiques concernant la production et ses finalits.
Lenjeu profond de la rupture avec le
capitalisme est le dveloppement dune vritable
dmocratie sociale et politique au sein du monde
lentreprise, pour en finir avec ce despotisme dusine
dont parlait Marx qui dtourne les nergies et
lintelligence productive de millions de salaris,
dingnieurs, de techniciens de la progression du bien
commun.
Temps libr et nouveaux droits sociaux :
lamorce de sortie du systme capitaliste
Toute lhistoire du mouvement ouvrier est
marque de rfrences dont la suivante reste crire. En
1865, parce que la lutte pour labolition de lesclavage
avait abouti, les ouvriers amricains ont lanc la
revendication de la journe de huit heures , devenu le
mot dordre de toute lAIT (Association internationale
des travailleurs). Dans les annes trente, lunit sest faite
pour la semaine des 40h , Et le temps dtude des
jeunes et de vie la retraite ont fait partie des avances
depuis la moiti du 20
e
sicle.
Mais, signe dune victoire politique de la bourgeoisie,
lexigence de la rduction massive du temps de travail, et
de sa rorganisation pour radiquer le chmage, a t
dlaisse.
Rappelons lautre repre. Chacun a droit
dans notre socit une activit utile et aux revenus
correspondants. Dans Prambule de la Constitution
actuelle, continuit du Programme du CNR et des
exigences de la Rvolution de fvrier 1848,. ce droit fait
partie de la dfinition de notre dmocratie.
Ce principe du droit au travail ou des revenus
correspondants doit retrouver sa place dans nos combats
politiques, culturels, revendicatifs : un axe fort, des
mesures durgence lhorizon dmancipation.
Ce droit ne pas tre de trop dans la socit
soit reconnu toutes et tous : pour le respect des
individus, de leur diversit, de leur libert.
Cette question trouve une actualit immdiate et
se manifeste dans des revendications syndicales que nous
devons soutenir : la scurit sociale professionnelle
comme le droit la formation tout au long de la vie ; et
pour les jeunes le droit des revenus garantissant leur
autonomie ds la fin de la scolarit obligatoire.
Ces normes nouvelles concernent tous les
salari!es, comme le plus grand nombre des artisans, des
scops et des agriculteurs. Juste droit politique, il cre
des garanties pour tous les individus.
Ce serait certainement un pas hors de la logique
capitaliste, loppos de la remise en cause du salariat
par les capitalistes actuels. Mais sans cet horizon il ny a
pas de transformation sociale possible. Cette option
dfend le droit de toutes et tous une existence dgage
de langoisse de la prcarisation. Elle autorise aussi
affirmer que la libre activit de chaque tre humain est la
condition de lenrichissement de tous et toutes.
Sans une telle dmarche politique, la
bourgeoisie est matresse du temps. Le chmage et la
prcarisation, notamment lencontre des femmes et des
jeunes, sont le rsultat de laccumulation entre une
minorit de profiteurs.
Une part de la plus-value cre par le travail,
approprie et dtourne par le patronat, devrait servir
financer ce redploiement de lorganisation du travail et
permettre le droit une pleine activit.

2-6 Le monde que nous voulons
Textes de rfrence du mouvement
19
Aujourdhui, limmense bond de la productivit
du travail, conjugu au va et vient travail/ hors travail
et au dpassement des conceptions productivistes
permettent une rduction importante de la dure du
temps pass en entreprise et que toutes et tous aient un
emploi.
Il ne sagit donc pas l d utopie mais de
ncessit brlante.
Une avance dans les pays dEurope aurait une
porte mondiale. Ainsi, les exigences lies au travail,
lenvironnement, la protection sociale, la culture,
pourraient se discuter dmocratiquement.
Une dmocratie qui remet en cause la
proprit prive des moyens de production.
Sans une rupture avec les institutions et les
logiques marchandes, il serait illusoire de parler de
socialiser . Sans une extension maximale dune
dmocratie tous les niveaux, il serait illusoire de parler
un nouveau mode de gestion de la socit et de pouvoir.
Il ne serait pas possible de dcider quoi et comment
produire, ni de dfendre les biens publics ni de
dvelopper une transition cologique. Une veritable
alternative de sortie du capitalisme suppose de raffirmer
le projet de dpossder la minorit des principaux
moyens de production et dchanges quelle dtient,
dabolir la proprit lucrative. Cette appropriation
publique et sociale par lensemble de la population
ncessite de planifier la production et les tapes de la
reconfiguration de celle-ci, le march ntant plus utilis
que comme un instrument second et subordonn. Elle
suppose une rduction radicale des ingalits de revenus
et des patrimoines.
Changer le travail pose la question de savoir qui
dcide et en fonction de quels critres : cest bel et bien
la question de la proprit et du pouvoir dans les
entreprises qui se trouvent poss.
Toutefois, en rester la seule question de la
proprit, absolument incontournable, sans promouvoir
des processus dmocratiques de dcision, conduirait
reproduire des impasses tatiques et les logiques de
domination et de caporalisation, en contradiction avec
la vise dune rvolution dmocratique.
La planification comme certains mcanismes de
march doivent tre des moyens, de dlibration
collective et au service dune socit qui permette la
satisfaction de besoins de chacun, lpanouissement
collectif et individuel et la matrise par lhumanit de sa
vie commune et des rapports la nature.
Affirmer la perspective de la rupture.
Une r vol ut i on ci t oyenne, soci al e et
dmocratique passe par linstauration de nouvelles
institutions par le biais dune Assemble Constituante et
de la fondation dune VIe Rpublique dmocratique et
sociale; une nouvelle constitution, la construction dun
droit nouveau, qui garantira la sparation des pouvoirs
publics, par ailleurs radicalement remodels.
Un mouvement social contre les puissances
dominantes du systme capitaliste est indispensable pour
la rupture telle que nous proposons de la discuter et de la
prparer, convaincus que le capitalisme ne peut tre
dpass graduellement sans affrontements majeurs avec
les fondements du systme. La Transformation sociale
est un processus, qui ne peut se faire du jour au
lendemain par une simple gnralisation des luttes
conduisant un bref et unique affrontement avec lEtat.
Si elle veut rellement tre lexpression
consciente et dmocratique des classes populaires, elle
devra sappuyer sur un processus conjoint de
mobilisations et lections, dynamiques populaires
et victoires lectorales, rapports de force conquis par les
luttes, les grves, lauto organisation, et le contrle
dmocratique via le suffrage universel chaque tape,
renforant et lgitimant pleinement les aspirations
majoritaires du peuple tout en lui garantissant lecontrle
du processus de transformation.
Nous visons lavnement de gouvernements
rompant avec la logique capitaliste et engageant une
transformation profonde des rapports sociaux, sans se
laisser enfermer dans lEtat tel quil est : pas seulement
changer lEtat, mais changer dEtat.
Cela ne rsout pas lensemble des questions
poses pour envisager le dveloppement dune socit
permettant lpanouissement de chaque individu, mais
cest un point de dpart pour approfondir une discussion
qui tire le bilan de certaines expriences passes.
Nous voulons tre utiles dans la lutte contre la
globalisation du libralisme, contre les conflits et les
guerres, pour une nouvelle architecture internationale,
pour un nouveau monde
Convaincus que nous ne pouvons russir une
transformation sociale et cologique dans un seul pays,
conscients que le projet de bousculer le capitalisme
mondialis na de sens et de possibilit que sil met au
cur la ncessit dunifier les luttes des peuples, et de
faire converger les exigences dgalit, de libert et de
justice sociale, nous assumons une dimension
internationaliste permanente ;
- Ici mme, dans la solidarit avec les immigrs,
dans lextension des droits civiques et sociaux sur la base
dune citoyennet de rsidence.
-Dans l'Union europenne, pour une Europe
sociale et dmocratique, une alternative de gauche pour
rompre avec la construction librale de lUnion
europenne tout en combattant les replis nationalistes.
Les mouvements des peuples, des Indigns, contre
laustrit gnralise en Europe et le dni de
dmocratie, prennent un ampleur nouvelle et appellent
au renforcement de nos combats communs et la
refondations de perspectives mancipatrices sans

Conclusion
sur notre travail dlaboration programmatique
Notre regroupement reprsente la confluence de forces issues de traditions et de rfrences plurielles, se
rclamant du marxisme rvolutionnaire, de lcosocialisme, du communisme, rpublicaine et socialiste,de
lanticapitalisme, de lobjection de croissance, du socialisme rouge et vert, de lcologie populaire, de la tradition
communiste rvolutionnaire, de l'anticapitalisme, pour les autres des apports de lautogestion et de lcologie
anticapitaliste, ou encore de lalter dveloppement. Pour dautres encore de la crise du Parti communiste, ou de celle du
Parti socialiste dont la direction est totalement incapable aujourdhui de redonner du sens au projet initial de Rpublique
sociale, et galement du mouvement social, du syndicalisme, du mouvement associatif, du mouvement altermondialiste,
tous en capacit de produire une rflexion politique densemble.
Grce cette diversit, elles constatent une profonde convergence de vues comme ce texte en tmoigne,
suffisante pour se regrouper et agir dans un cadre commun. Elles entendent travailler faire merger,avec dautres, une
nouvelle synthse dessinant les perspectives dune nouvelle socit et les grands traits dune stratgie pour y parvenir.
Le nouveau regroupement se situe donc dans la confluence de ces diffrentes traditions et rfrences dont il
hrite et avec lesquelles il a vocation travailler et dbattre.
Textes de rfrence du mouvement
20
frontires. Une avance sur les droits sociaux dans les
pays dEurope aura une porte mondiale. Aussi,
lencontre des multinationales et des institutions
internationales, nous entreprenons une campagne pour
mettre en vidence une rgle dactualit : les entreprises
dampleur mondiale ayant, de proche en proche, des
actionnaires et propritaires voisins ou associs doivent
tre tenues dappliquer les rgles du Bureau international
du travail (BIT). Et donc aussi les rgles respectant
lenvironnement et la sant. La matrise de ces conditions
doit tre assure par des droits, et une intervention
renforce des reprsentants des salaris ; pour encadrer et
contrler les pouvoirs des chefs dentreprise des forums
sociaux locaux et rgionaux auront le droit de donner un
label aux productions, en lien avec les syndicats. Les
exigences lies au travail, lenvironnement, la
protection sociale, la culture ne sopposent pas, et
devraient se discuter dmocratiquement.
- A lchelle du monde, pour une politique
solidaire entre les peuples, sans cder aux raisons
d'tats et aux politiques de grande puissance, y compris
celles de l'tat franais. Nous dfendons une politique
base sur le droit lautodtermination des peuples
victimes doppressions no coloniale, dexploitation
imprialiste, de destruction de lenvironnement par le
pillage des ressources naturelles. Nous dfendrons une
politique de paix et de dsarmement, notamment le
dsarmement nuclaire unilatral, contre les logique de
guerres qui, au nom de prtendues valeurs occidentales,
aggravent les ingalits entre les peuples et empchent le
dveloppement humain pour servir un neo-imprialisme
des grandes puissances. Nous agirons pour la dissolution
des pactes militaires issus de la guerre froide et le retrait
de la France de lOTAN, pour une autre architecture des
relations internationales au lieu dune instrumentalisation
de lONU et dune allgeance au FMI et la Banque
Mondiale fauteurs daustrit et de domination contre les
peuples. Nous agirons pour mettre fin la politique
africaine de la France base sur les relations
neocoloniales de la Franafrique et une prsence militaire
permanente de la France sur ce continent. Nous agirons
pour la reconnaissance des droits des Palestiniens et en
solidarit avec les rvolutions engages dans le monde
arabe.
Cette dimension internationaliste permanente
s ' i ncar ne en par t i cul i er dans l ' engagement
altermondialiste et la participation active au processus
des forums sociaux toutes les chelles, des forums
sociaux locaux au Forum Social Mondial : c'est dans ce
processus que se construisent non seulement les
solidarits mais aussi le croisement des luttes et des
mouvements de contestation multiformes du capitalisme
mondialis, c'est dans ce processus que se dessinent les
pistes d'un projet alternatif de socit.
Texte 3
Avec et dans le Front de Gauche, dans les mouvements sociaux,
Construire une force politique
nouvelle pour lmancipation
3.1 ) L'alternative est refonder.
Textes de rfrence du mouvement
21
Il ne s'agit pas de simplement restaurer les
problmatiques anciennes portes par les partis
communistes et socialistes qui ont majoritairement
structur le mouvement ouvrier au cours des deux sicles
passs, et qui ont t mises mal par l'histoire du 20e
sicle. Nous savons quil faut en dpasser les bilans pour
renouer le fil de la lutte historique pour lmancipation.
Il s'agit de faire exister une alternative au
capitalisme : de la ncessit et la possibilit dune
transformation de tous les rapports sociaux, dune
humanit mancipe. Il faut donc affirmer une
dynamique commune intgrant les grandes et nouvelles
exigences pour lesquelles luttent les divers mouvements
qui se sont affirms la fin du 20e sicle : le fminisme
avec le mouvement de libration des femmes, la
solidarit plantaire des luttes dmancipation avec le
mo u v e me n t a l t e r mo n d i a l i s t e , l ' a s p i r a t i o n
autogestionnaire raffirme dans les combats de classe, la
conscience cologique avec les forces de l'cologie
politique...
Il s'agit aussi et surtout d'assumer la ncessaire
rupture avec ce qui a domin lhistoire des forces de
gauche, sous des formes multiples : une ignorance, voire
une hostilit l'impratif de la dmocratie et une vision
hirarchique des rapports entre organisation politique et
mouvement sociaux. Nous savons que cet impratif
dmocratique doit tre au cur de notre conception de la
politique dans toutes ses dimensions.
Nous le savons d'autant plus que l'un des aspects
de la crise globale et systmique l'chelle mondiale est
la crise de la dmocratie reprsentative, de la politique et
de sa reprsentation.
Cet aspect de la crise prend notamment en
France et en Europe la forme d'un rejet grandissant des
formes politiques classiques et des partis existants, de
plus en plus perus comme de simples machines
lectorales. Les partis traditionnels du mouvement
ouvrier n'chappent pas cette crise, de moins en moins
capables dorganiser des secteurs importants de la socit
et en particulier dans le monde du travail (salari-e-s,
prcaires, chmeurs et chmeuses) et la jeunesse. La
drive de certaines pratiques ( un fonctionnement
pyr ami dal et hi r ar chi que, une t endance
linstitutionalisation) a produit des conceptions soit de
domination sur le mouvement social, soit de spararation
des tches (au mouvement social les luttes, au parti et
ses lus d'incarner seul le dbouch politique), De leur
ct, les forces de la gauche radicale nont pas t
capables de dpasser ltat de groupes propagandistes ou
davant-garde, sans russir construire une force
politique ayant une influence significative dans la socit
et le mouvement ouvrier et mme de faire converger les
exigences politiques issues du mouvement social.
Voil pourquoi toute nouvelle force politique qui
reproduirait l'existant dans sa conception et son
fonctionnement serait voue l'chec. Voil pourquoi
nous devons donner voir et ainsi convaincre que
d'autres pratiques politiques sont possibles.
Nous considrons le Front de gauche comme
loutil et l'espace politiques indispensables pour relever
ces dfis, inventer les rponses ncessaires, construire la
force organise apte les porter.
Nous considrons que le Front de gauche doit se
donner pour ambition de faire natre une nouvelle force
politique rpondant aux dfis du temps, reprsentant une
possible rponse la crise que connat le mouvement
ouvrier. Cela implique une transformation profonde qui
demandera du temps, des expriences pratiques et une
laboration thorique en fonction des dveloppements
des luttes sociales, et pour les partis politiques des
dpassements assums de leur histoire et de ce qu'ils sont
aujourd'hui.
Pour notre part, nous ne prtendons pas disposer
du modle de ce que devrait tre cette force politique
nouvelle : un parti ? Un mouvement ? Sans doute,
mais en crant des relations avec le peuple, les
travailleurs et les mouvements sociaux qui sont
totalement dfinir ; donc d'un type tout fait nouveau.,
En revanche, nous sommes disponibles d'ores et dj
pour mener cette rflexion avec toutes celles et tous ceux
qui sont intresss, au premier chef les organisations
membres du Front de gauche, mais aussi tou-te-s les
militantEs associatives, syndicalistes, de divers rseaux
citoyens qui nont pas dappartenance politique
actuellement. Nous sommes dtermins avancer sur
cette voie des recompositions politiques que rendent
possibles l'existence et la dynamique du Front de gauche
tel que nous le souhaitons.
3.2.) Limpratif dmocratique
Textes de rfrence du mouvement
22
Nous avons ralis un rapprochement de
plusieurs organisations (FASE, GU, Alternatifs, GA,
C&A, R&S) qui nous permet d'exister ensemble comme
un courant d'ides au sein du Front de gauche. A prsent,
nous nous engageons dans une nouvelle tape, qui est de
travailler runir les conditions d'un rapprochement
organisationnel qui, dans un premier temps, ne peut tre
conu que comme la combinaison de comits locaux et
de courants organiss non contraints de se dissoudre.
Nous considrons qu'une concrtisation d'une
avance sur cette voie serait la dmonstration de la
possibilit de surmonter des divisions politiques hrites
du pass, de contribuer faire converger des traditions et
cultures diffrentes. Et ainsi d'tre utiles tout le Front
de gauche et dans les mobilisations sociales, cologiques,
fministes, dmocratiques..., par le renforcement des
capacits politiques qu'elle permettrait pour celui-ci, et
en clairant les voies et moyens de dpasser positivement
la situation prsente.
Tous nous tions rassembls dans le mouvement
des collectifs du NON en 2005. Aucune de nos
organisations ou de nos courants ne peut elle/lui seul
refonder une dynamique politique densemble, aprs les
crises multiples des organisations qui se sont ctoyes ou
combattues au 20
me
sicle, et sont confrontes
maintenant des dfis nouveaux de programme,
dlaboration, et face des expriences indites. Les
anciennes frontires et concurrence entre courants,
souvent explicables et justifies dans leur contexte
politique, ne sont plus fonctionnelles pour agir
efficacement aujourdhui, alors que le dfi est de
rassembler toutes les rsistances et toutes les cultures
militantes contre les ravages et les rgressions de
civilisation dues aux crises que connat le capitalisme
contemporain, capitalisme mondialis et financiaris
inapte rpondre aux risques cologiques, et gnrant
des dangers mortels pour la plante entire et lhumanit.
La question est de contribuer refonder ensemble un
nouveau projet, en y apportant le meilleur de nos
traditions respectives, et en ayant la conviction que cest
dans lvolution du Front de gauche dans son entier
quun tel projet peut prendre sa vritable porte politique.
En mme temps, porteurs des histoires qui sont
les ntres et de nos convictions, nous ne cherchons pas
dlimiter dans le Front de gauche un espace plus radical,
plus rvolutionnaire ou plus anticapitaliste, au nom d'une
logique de concurrence avec les autres composantes. Il
ne sagit pas non plus de taire les divergences et de ne
pas en dbattre, mais de le faire, quand il y en a, avec la
volont de dpassement positif des problmes, en
conservant la dmarche du consensus, laissant en dbat
ce qui ne fait pas accord. Lorsque le Front de gauche
nest pas partie prenante dinitiatives ou dactions
unitaires, nous pouvons dcider dy participer comme
cest le cas par exemple Notre-Dame-des-Landes ou
pour les luttes anti-nuclaires.
* Limpratif dmocratique doit tre au cur de
notre rapprochement comme de la force politique
nouvelle construire partir de loutil et de lespace
quest le Front de Gauche.
* Cet impratif dmocratique cest la volont de
contrecarrer les logiques de confiscation, de
bureaucratisation et dinstitutionnalisation, avec la
garantie du pluralisme des dbats, le refus permanent de
pratiques autoritaires, manipulatrices et machistes, le
r e f u s d e s r a p p o r t s d e s u b o r d i n a t i o n ,
dinstrumentalisation vis--vis du mouvement syndical
et social. Cela implique galement une rupture avec le
modle du parti guide ou davant-garde , ou les
conceptions litistes, et avec le modle dune
organisation autour dun seul courant hgmonique. Il
sagit donc vraiment de construire une organisation en
commun, ce qui ncessite un effort subjectif, une volont
partage, un saut qualitatif.
* Nous voulons un fonctionnement favorisant le
dbat, llaboration et la confiance commune, la
transparence, le respect des positions des uns et des
autres pour la construction de la conviction mutuelle,
laction commune de ses militant-e-s en fonction dune
orientation nationale. La recherche du consensus est
conue comme processus d'invention collective de
solutions qui dpassent les oppositions ou diffrences
initiales.
* Nous favorisons des pratiques concrtes
comme le non-cumul des mandats - internes et externes -
y compris dans le temps, la parit tous les niveaux, la
recherche de la diversit des origines culturelles et
sociales dans toutes les instances, des mthodes
d'animation et d'organisation favorisant la participation
de chacune et chacun quels que soient les engagements
professionnels ou familiaux, le droit des militants
lobjection individuelle ou collective.
* Dans le cadre de notre rapprochement comme
pour la force politique construire partir de loutil et
de lespace du Front de Gauche, il sagit aussi dinventer
une nouvelle relation non hirarchise entre parti et
mouvement social . Une force politique permable aux
aspirations exprimes par les mouvements sociaux,
capable de nouer des changes et des partenariats sur un
pied dgalit avec ceux-ci, une force agissant en
permanence pour les alliances politiques et sociales les
plus larges pour transformer la socit, et prsente sur
tous les terrains de lalternative.
* Nous dfendons une conception des lus
loppos de la professionnalisation de la politique en
favorisant le non cumul et la rotation des lus. Les lus
ne sont ni dans une subordination, ni dans une autonomie
totale vis--vis du parti. Ils sont porteurs dun double
mandat : celui des lecteurs qui les ont dsigns au
suffrage universel, celui des composantes politiques qui
lont dsign comme candidat. Ils sont aussi porteurs des
pratiques et orientation de leur mouvement. Nous
cherchons favoriser les pratiques de travail collectives
qui vitent la sparation entre la vie politique au sein des
3.3.) Construire un courant politique commun
dans le Front de Gauche

3.4) Travailler aux fondements dune organisation commune
Textes de rfrence du mouvement
23
institutions et ceux qui ny sont pas impliqus. Il sagit
de favoriser au maximum la co laboration avec la
population et les changes au sein des organisations
politiques, pour permettre dapporter els meilleurs
rponses possibles, de montrer quil est possible de faire
raliser des avances concrtes sur des questions
particulires.
* Une fois stabilise lorganisation commune,
avec une volution des courants dorigine et une
confiance dmocratique mutuelle, nous visons une
organisation qui fonctionnerait selon le principe : une
personne, une voix.
Dans ce cadre, serai ent l ues des i nst ances
reprsentatives des groupes locaux et rgionaux et des
diffrentes positions politiques en prsence.
Pour prciser les rgles de travail collectif pour
un mouvement en transition, durant sans doute tout au
moins la premire anne, nous pourrions partir des
principes suivants :
- Notre regroupement vise rassembler, sans la
nier artificiellement, la diversit de nos expriences pour
aboutir une organisation commune et constituer une
force, qui se dotera dun fonctionnement dmocratique,
o la voix de chaque individu compte et o seront
recherchs les plus larges consensus, qui respectera la
parit hommes/femmes, une structuration mixte avec
d'une part, suivant les rythmes de dveloppement
possible, des adhsions individuelles des collectifs
locaux dots d'une large autonomie et d'autre part, des
courants et composantes organiss l'chelle nationale
- La recherche du consensus ou de majorits trs
larges pour viter un fonctionnement qui pourrait
dpossder individus et comits au profit des courants
organiss, et rciproquement viter un fonctionnement
qui pourrait faire fi de l'avis des courants toujours
existants. Le consensus ne signifie pas le refus de toute
procdure de vote : il peut y avoir des votes indicatifs
suivis de nouvelles dlibrations pour dterminer
comment une dcision est prise ou reporte.
- L'identification de questions politiques qui
peuvent tre laisses en dbat ;
- L' articulation entre collectif militant
dmocratique et autonomie des individus et des comits;
- Un respect des rythmes ou des niveaux
dengagement militants diffrents, o chacun-e trouve sa
place, un effort constant pour linformation et la
formation, de bienveillance et de transparence dans les
changes ;
- Des moyens discuts pour assurer lgalit
femme-homme

- Des temps de dbats sur lorientation et les
axes principaux dintervention donnant lieu, aprs
discussion dans les groupes locaux, des runions
nationales pour synthtiser les changes et dfinir des
perspectives.
- Le dveloppement d une activit publique
(matriel, tracts, site internet ...). Cette activit, qui ne
suppose pas la disparition de lexpression propre de
chaque organisation, se dciderait au consensus avec une
rpartition des moyens financiers que cela suppose.
Les expriences concrtes en commun
permettront la poursuite de ce travail de convergence, de
vrification politique et dapprofondissement sur les
questions dorientation et de programme, avec plusieurs
tapes durant lanne 2014, donnant lieu des dbats
locaux et runions nationales.
En mme temps seront approfondis ce que
seraient les principes politiques fondateurs et les rgles
de fonctionnement communes qui permettrait la synthse
des diffrentes expriences et le dploiement des nergies
militantes sur la dure.