Vous êtes sur la page 1sur 11

Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892

15

PESQUISA HISTORIOGRFICA
DESAFIOS E CAMINHOS

Daniela Nunes
*

Mestranda do departamento de
Histria da Universidade de Braslia.
E-mail: eladearaujo@yahoo.com.br



RESUMO
O artigo se prope discutir a prtica historiogrfica contempornea, seus desafios e
propostas, bem como elucidar algumas questes acerca da pesquisa histrica, seus
trajetos e possibilidades.

Palavras-Chave: Nova Histria, Historiografia, Contemporaneidade, Prtica e Pesquisa.


ABSTRACT
The article aims to discuss the practice of historiography
contemporary challenges and their proposals, and elucidated some
questions about historical research, their paths and possibilities.

Keywords: New History, Historiography, Contemporary, Practice and Research.





O presente artigo fruto de nossas investigaes acadmicas e marcam o curso
de escrita e produo cientfica, realizados durante a graduao, concluda em 2008 na
Universidade Estadual de Gois, e no mestrado em Histria, na Universidade de Braslia.
Os embates e enfretamentos, assim como os trajetos percorridos, tornaram-se possveis
em decorrncia de nossa atuao no mbito da historiografia contempornea, que
passou a revisitar temas antes desprivilegiados pela oficialidade, e abordar questes que

*
Historiadora formada pela Universidade Estadual de Gois no ano de 2008 e mestranda do departamento
de Histria da Universidade de Braslia. Este artigo parte integrante da minha pesquisa de ps-
graduao, e das decorrentes discusses e debates ofertados pelo programa. Pesquisa esta realizada com
o apoio da CAPES.

Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


16

se direcionam a atores e cenrios outros. Com isso, nosso campo de estudos ganha, a
passos largos, cada vez mais credibilidade e espao de discusso.

A construo historiogrfica feita sempre em dilogo com as incertezas, dvidas
e lapsos, que sero preenchidos pelo pesquisador por meio do acesso s fontes e
tambm da sua criatividade e imaginao. O confronto com o documento mediado pelo
tempo, objeto central para o estudo do homem e das sociedades; assim, as pesquisas
cientficas quando se apresentam ao pblico leitor revelam-se como obras prontas, sem
lacunas ou silncios e escondem no discurso todas as fraquezas e dificuldades que
levaram realizao da investigao. O sujeito por trs da sua elaborao torna-se
oculto, independente da sua linha de estudos e dos seus recortes temticos, espaciais e
temporais.
Logo, na sua confeco so adotados procedimentos que, em certa medida,
demonstram os obstculos enfrentados pelo pesquisador ao longo do desenvolvimento
de seu labor, mas que muitas vezes no aparecem explcitas ao final do texto por ele
redigido. Destarte, como coloca o filsofo, telogo e historiador Michel De Certeau, a
escrita no simplesmente o reverso da pesquisa, sim, um momento especfico da
historiografia, responsvel por uma prtica social (AGRA, 2010, p. 09.).
Uma proposta inicial pode ser facilmente alterada ao longo de sua execuo. Um
fator que corrobora eficazmente para esta transformao constante da escrita o
problema da aceitao do trabalho pelos pares, o local de fala, a discusso com a
academia e o entendimento com outros autores. nessa relao entre a prtica e o texto
que o historiador se filia, mediado pelas tcnicas, mtodos e topografias de interesse.
Um trabalho que se realiza por meio de uma srie de enquadramentos e referncias,
recusando e aceitando dilogos, conexes e cruzamentos, recortando a experincia e
estabelecendo um jogo de pertencimentos e afastamentos.
A narrativa para De Certeau apresenta-se como uma interpretao, uma
adaptao criativa do pesquisador utilizando-se do suporte terico-metodolgico
fornecido pelo ambiente e suas relaes.

Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


17

Toda pesquisa histrica se articula com um lugar de produo scio-econmico,
poltico e cultural... Ela est, pois, submetida a imposies, ligada a privilgios,
enraizada em uma particularidade. em funo deste lugar que se instauram os
mtodos, que se delineia uma topografia de interesses, que os documentos e as
questes, que lhes sero propostas, se organizam. (CERTEAU, 2008, p. 66.)

Um texto s existe se houver leitores para lhes atriburem sentidos e novas
interpretaes, logo, os receptores criam quadros mltiplos de explicao a partir de
seus lugares e experincias, mas tambm subvertem e, no se sujeitam passivamente s
intenes do autor. Assim como um texto se modifica a cada nova abordagem, tambm
se torna diferenciado ao ser disseminado atravs de variados fluxos e suportes.
Pois como nos lembrou Michel de Certeau, numa passagem do livro A inveno do
cotidiano Artes de fazer,

Longe de serem escritores, fundadores de um lugar prprio, herdeiros dos
lavradores de antanho mas, sobre o solo da linguagem, cavadores de poos e
construtores de casas -, os leitores so viajantes: eles circulam sobre as terras
de outrem, caam, furtivamente, como nmades atravs de campos que no
escreveram, arrebatam os bens do Egito para com eles se regalar. A escrita
acumula, estoca, resiste ao tempo pelo estabelecimento de um lugar, e
multiplica a sua produo pelo expansionismo da reproduo. A leitura no se
protege contra o desgaste do tempo (ns nos esquecemos e ns a esquecemos);
ela pouco ou nada conserva de suas aquisies, e cada lugar por onde ela passa
a repetio do paraso. (CERTEAU, 2008, p. 66.)



O leitor insere-se, a cada novo olhar, numa realidade distinta, sofrendo
condicionamentos variados, originrios de sua insero sociocultural. Na sua leitura,
inscrevem-se as marcas de seu tempo, de sua cultura e de suas preferncias. por essa
mesma prtica que podemos romper as grades de nosso tempo histrico e dialogar com
homens de sculos distantes. Reside a uma das maiores fontes de liberdade do ser
humano: a possibilidade de viajar por temporalidades e espacialidades distintas, na
cultura e na cincia, nas fantasias e nos medos de homens e mulheres que nos
precederam nessa longa cadeia de discursos que constitui a Histria.
Cada documento se vale de uma rede de significados que contriburam para sua
elaborao, assim, possui uma intencionalidade, nenhum discurso destitudo de valor,
so inscritos com base em um universo imagtico que se far presente em sua confeco
e que sero interpretados pelo historiador. As representaes desse tempo passado
Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


18

sero resgatadas na escrita, que se valer das marcas temporais presentes na fonte, em
qualquer que seja seu suporte, a fim de conferir inteligibilidade e credibilidade
narrativa. Uma escolha que necessariamente significa uma recusa, uma renncia a uma
infinidade outras de possibilidades.

...em toda obra escrita h uma obra ausente. Isto quer dizer que selecionar
fontes e modos de narrar pressupe a opo de excluir do contexto outras
fontes e modos de narrar. Em termos historiogrficos, isto indica que a cada
interpretao uma mirade de outras possveis formas de apreenso do objeto
so deixadas de lado e, ainda, que novos sentidos sempre podero emergir de
outras investidas. (KUYUMJIAN, 2008, p. 02.)

O discurso historiogrfico surge a partir das escolhas do pesquisador, das suas
experincias e preferncias; da sua sensibilidade ao enxergar as pistas deixadas pelas
pegadas dos homens no tempo, ao observar fatos aparentemente insignificantes
inseridos na realidade complexa, mas nem sempre perceptvel em um primeiro
momento.
O historiador Robert Darnton quem nos orienta a respeito da possibilidade de
leitura das prticas sociais, porque se pode ler um ritual ou uma cidade, da mesma
maneira como se pode ler um conto popular ou um texto filosfico (DARNTON, 1986, p.
04.), advertindo o autor para a busca dos significados que surgem a cada novo olhar
sobre o objeto. Significado que se altera em decorrncia das experincias vivenciadas
pelo pesquisador e igualmente pelo leitor.
Nesse exerccio de decifrao das prticas sociais o importante intuir as tenses
existentes entre as estratgicas discursivas e as tcnicas de apropriao, assim, o desafio
fundamental para o historiador perceber a relao que se estabelece entre os textos
disponveis e as prticas originadas.
Como coloca Darnton, a Histria Cultural se interessa pela forma como as
pessoas pensam, como interpretam o mundo, conferem-lhe significado e lhe infundem
emoo (DARNTON, 1986, p. 04.) Dessa forma, a pretenso do historiador construir
uma relao de verossimilhana com a realidade, de buscar pela veracidade dos fatos e
assim, conferir inteligibilidade escrita, que se desenha no rastro dessas emoes, nos
discursos proferidos pelos diversos narradores.
Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


19

Paul Veyne em seu ensaio Como se escreve a Histria, reafirmou a propenso da
histria narrativa e literatura, sugerindo que o historiador, no seu ofcio, agiria como
o literato, tomado pela trama e pelo enredo urdido subjetivamente.
Dessa forma, conforme a exposio de Veyne, o historiador deve se apropriar da
noo de intriga, elaborada pela fico, recurso que possibilitar uma compreenso mais
abrangente do acontecimento. o narrador, atravs de sua intriga, que faz emergir do
esquecimento a matria desordenada de possveis acontecimentos, atribuindo sentido
aos fatos.

Os fatos no existem isoladamente, no sentido de que o tecido da histria o
que chamaremos de uma trama, de uma mistura muito humana e muito pouco
cientfica de causas materiais, de fins e de acasos; de uma fatia da vida que o
historiador isolou segundo sua convenincia, em que os fatos tem seus laos
subjetivos e sua importncia relativa. (VEYNE, 2008, p. 26)


O historiador no cria personagens, nem fatos, mas os descobre em suas fontes,
faz ressurgir do esquecimento grandes homens e seus feitos, muitas vezes
representados por um sujeito que passaria despercebido, mas que adquire vulto em sua
escrita. Nesse exerccio de decifrao do passado, o historiador tambm utiliza de
liberdade em seu labor. Subjetividade na escolha do objeto, do recorte, na seleo das
fontes, na forma como ir compor sua narrativa e dos recursos que sero utilizados. O
objetivo convencer o leitor, um trabalho que ter um pblico especfico, seja ele qual
for, estabelecendo-se, pois, um pacto de lealdade entre ambos.
Nesse exerccio de tentativa de reconstruo do real, no apenas o trajeto
imaginrio, mas igualmente a forma escrita contribui decisivamente para a finalizao
do trabalho inicialmente proposto. nesse jogo de inscrever e apagar, que os recursos
estilsticos tornam-se valorosos. preciso conhecer o pblico alvo e direcionar a ele o
objeto maior de nossas investidas.
Para alm de uma tradio que privilegia a grafia em detrimento de outros
indcios acerca do passado, a historiografia contempornea tende a reconhecer que a
prpria noo de fonte alargou-se consideravelmente nos ltimos anos, tornando-se
ilimitada frente imaginao e criatividade daquele que se prope a desvelar algum
Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


20

caminho e que assume propores bastante significativas, seja no tratamento com os
documentos escritos, de imagens ou no relato oral.
O discurso histrico, na atualidade, caminha por diferentes vertentes que, em
alguns recortes, se cruzam, se imbricam, se completam ou se excluem. A esse novo
arranjo terico-metodolgico tornado debate com a Nova Histria Cultural, no apenas o
conceito de cultura concentrou-se como cerne da discusso, como houve uma releitura,
no modo como os pesquisadores se propunham a inquirir os eventos e suas
reverberaes.
Trata-se, portanto, de um posicionamento investigativo alicerado s
preocupaes de identificar os modos como, em diferentes lugares e momentos, uma
determinada realidade social e construda, pensada, dada a ler (CHARTIER, 1990, p.
16). A partir desses esquemas intelectuais a realidade cria contornos e formas e assim,
torna-se inteligvel ao pesquisador; uma tarefa que se faz em relao de
complementaridade de diversos campos do saber; um caminho disciplinar estabelecido
a partir das pontes e conexes que se estabelecem com distintos referenciais e assim, se
deixa guiar pelo convite revelado interdisciplinaridade.
Com o declnio dos grandes paradigmas explicativos, a reboque de uma
objetividade e racionalidade das cincias humanas, a preocupao presente se d pela
interpretao do fenmeno social por meio de suas representaes. Uma tendncia de
anlise, que compreende a importncia dos sistemas simblicos de ideias e imagens
coletivas, como forma de captar a pluralidade dos sentidos e resgatar a construo dos
significados.
Os objetos de estudo da Nova Histria Cultural tornaram-se inmeros e difceis de
precisar, mas incluem desde a representao que os homens produziram de si, da
sociedade em que vivem e do mundo que os cerca, e igualmente as condies de
produo e circulao desses objetos.

De igual maneira, uma nova Histria Cultural interessar-se- pelos sujeitos
produtores e receptores de cultura o que abarca tanto a funo social dos
intelectuais de todos os tipos (no sentido amplo, conforme veremos adiante),
at o pblico receptor, o leitor comum, ou as massas capturadas modernamente
pela chamada indstria cultural (esta que, alis, tambm pode ser relacionada
Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


21

como uma agncia produtora e difusora de cultura). (BARROS, 2009, p. 125-
142)

Destarte, no mais apenas a razo, mas o historiador tem hoje a liberdade de
agregar um sua escrita posicionamentos particulares, subjetivamente selecionados em
meio a um universo vasto de possibilidades. Muito mais do que simplesmente fazer uso
desses recursos, existe a liberdade em se admitir o seu envolvimento com o objeto, sem
a pretensa objetividade de uma historiografia j h muito ultrapassada. Esse novo fazer
se desenha no rastro das sensibilidades, na investigao dos modos como os homens do
passado enxergavam o mundo, se inseriam no social, como sentiam, pensavam e se
representavam, enfim, trata-se de permitir uma investigao cientfica que se guia,
igualmente, pelas emoes.
s sensibilidades compete esta espcie de assalto ao mundo cognitivo, pois lidam
com as sensaes, com o emocional, com a subjetividade, com os valores e os
sentimentos, que obedecem a outras lgicas e princpios que no os racionais. Emoes
responsveis por instituir valores, criar laos identitrios e consolidar prticas que se
desenvolvero no espao do cotidiano e que deixaro vestgios materias que sero
resgatados e reapropriados pelo discurso de uma escrita. Assim, caber ao pesquisador
fazer inteligivel essas sensaes, o que exigir, tambm, sensibilidade ao compor e
recompor sua narrativa, ao ordenar esses vestgios e fazer falar o documento que, nesse
novo cenrio acadmico, assume as mais variadas formas.
Toda fonte, seja ela escrita ou no, representa a opinio de um indivduo que
narra os fatos. Mesmo um documento dito oficial, existe a partir da contribuio de um
sujeito responsvel pela organizao dos eventos narrados e que por mais objetivo que
pretenda ser em seu ofcio, no se furta de transmitir suas impresses pessoais, de se
posicionar isento de emoo e de uma perspectiva particular de observao do mundo.
Nesse sentido, o saber histrico tambm uma fico controlada pelas fontes,
uma narrao de fatos verossmeis expostas atravs de um estilo pessoal de escrita. A
probabilidade de veracidade, calcada em mtodos cientficos, fornece uma verso dos
fatos digna de crdito, mas que, ainda sim, constitui-se como uma dentre as muitas e
infinitas alternativas de explicao do passado. Neste sentido, essa reconstruo tarefa
do presente, a partir dos pressupostos terico-metodolgico inerente a cada
Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


22

temporalidade, das experincias e emoes vivenciadas, aliada imaginao e
criatividade.
Ao iniciar uma pesquisa cientfica, o percurso escolhido, entre tantos possveis o
que determina o sucesso do trabalho, a opo que o pesquisador realiza em relao ao
quadro terico-metodolgico para determinada situao prtica do problema levantado
que possibilita a continuidade da escrita. Sendo assim, o mtodo existe para auxiliar a
construo de uma determinada representao adequada das questes a serem
estudadas e o responsvel pela operao desse mtodo o indivduo do conhecimento,
que se torna sujeito e objeto da investigao.
O pesquisador deve iniciar o seu fazer pelo fato, pelo dado emprico, destituindo-
se de todo o arcabouo terico e se fixar no seu artefato, como coloca o Paul Feyerabend
A idia de conduzir os negcios da cincia com o auxlio de um mtodo, que
encerre princpios firmes, imutveis e incondicionalmente obrigatrios v-se
diante de considervel dificuldade, quando posta em confronto com os
resultados da pesquisa histrica. Verificamos, fazendo um confronto, que no
h uma s regra, embora plausvel e bem fundada na epistemologia, que deixe
de ser violada em algum momento. Torna-se claro que tais violaes no so
eventos acidentais, no so resultado de conhecimento insuficiente ou
desateno que poderia ter sido evitada. Percebemos, ao contrrio, que as
violaes so necessrias para o progresso. (FEYEBERAND, 1978.p. 387.)

Entendendo o documento como uma escrita carregada de significados
ideolgicos, passvel de sobreposio de valores ticos e relativos ao posicionamento
crtico do pesquisador, a fim de reconstruir uma narrativa de verossimilhana com uma
verso o mais aproximada do real acontecido, que nos colocamos diante dos materiais
selecionados para a confeco da pesquisa. Como se pronuncia Sandra Jatahy Pesavento,
essa uma relao que se estabelece no campo da proximidade e no da veracidade.
Na reconfigurao de um tempo - nem passado nem presente, mas tempo
histrico reconstrudo pela narrativa - face impossibilidade de repetir a
experincia do vivido, os historiadores elaboram verses. Verses plausveis,
possveis, aproximadas, daquilo que teria se passado um dia. O historiador
atinge pois a verossimilhana, no a veracidade. Ora, o verossmil no a
verdade, mas algo que com ela se aparenta. O verossmil o provvel, o que
poderia ter sido e que tomado como tal. Passvel de aceitao, portanto. (
PESAVENTO, 2003, p.54)

Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


23

Nas ltimas dcadas percebe-se uma ampliao da noo de documento histrico.
O alargamento da concepo de fonte possibilitou ao pesquisador um acrscimo s
possibilidades investigativas, o que requer, como consequncia, uma reflexo e
problematizao dessas alternativas.
A prtica historiogrfica contempornea rendeu-se aos encantamentos de
caminhos outros, aboliu a rigidez de seu discurso e compreendeu a necessidade de
abarcar em sua escrita os inmeros registros do homem no tempo. Nessa jornada,
diversos materiais passam a ser utilizados, dentre eles, o uso de imagens, das narrativas
orais, do discurso musicado, dos romances grficos, e de uma infinidade outra de temas
e recortes.
Destarte, a importncia do olhar o primeiro passo para uma jornada que se
prope a investigar o outro. Um olhar que o pesquisador direciona aos seus
interlocutores, entender a realidade circundante a partir de suas experincias, perceber
as imagens que esto alm do apenas visto, ou mostrado, compreender o sentido que
perpassa a imaginao. Um olhar que pretenda captar as nuances, as emoes, as pausas,
o dito e o no dito, o visvel e tambm o invisvel, no menos importante, mas que
necessitar de uma sensibilidade mais aguada para se tornar perceptvel.
Compreender o outro e as mltiplas realidades que nos cercam se faz em contato
com as experincias, percursos individuais que moldam nossas vises de mundo, que
levam a uma necessidade de ampliao da tolerncia, de abrangncia dos campos de
dilogo e de conflito, de entre-lugares. (BHABHA, 1998, p. 05).
Um momento que torna possvel a experimentao e reflexo sobre as inmeras
possibilidades e posies de um mesmo sujeito, ou de sujeitos diferentes, permitindo
novas relaes com os espaos, felizmente, a maioria de ns capaz de ver com os
ouvidos, de ouvir com o crebro, com o estmago e com a alma. Creio que vemos com os
olhos, mas no exclusivamente. . (JARDIM e CARVALHO, 2001.).
Inscritos nesse posicionamento, de um olhar que se realiza como memria e
histria, a fim de ampliar o fazer metodolgico de nosso ofcio, o uso de diferentes
discursos, aliado s sensibilidades, centra-se como basilar em nossa construo, nas
diferentes formas possveis de perceber o mundo.
Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


24

Essa uma relao que se estabelece em parceria com outros campos do saber, a
histria enquanto disciplina aliada antropologia, sociologia, lingstica, filosofia,
hermenutica, e tantos outros dilogos possveis, a fim de enxergar, ainda que
longinquamente, o homem e sua amplitude existencial, seus embates e enfretamentos,
seus medos e desafios, seus momentos de revoluo e suas estratgias cotidianas, enfim,
uma cincia do homem no tempo, e que contribui com positivas e animadoras
interpretaes.


Recebido em: 23/ 10/ 2010
Aceito em: 20/ 12/ 2010

















Revista de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, junho/ 2011 Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892


25

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

AGRA, Alarcon. Michel de Certeau e a operao historiogrfica. VEREDAS FAVIP, Caruaru,
Vol. 1, n. 02, p. 4856, jul./ dez. 2004. Disponvel em: http:/ / www. veredas. favip. edu.
br/ index. php/ veredas/ article/ viewPDFInterstit ial/ 19/ 17. Acessado em 12 de
fevereiro de 2010.

BARROS, Jose de assuno. A Histria cultural e a contribuio de Roger Chartier.
Revista Dilogos, DHI/ PPH/ UEM, v. 09, n 01, 2005.
BHABHA, Homi K. Introduo - Locais de cultura In: BHABHA, Homi K. O local da
cultura. Trad. de Myriam vila, Eliana Loureno, Lima Reis e Glucia Renate Gonalves.
Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1998.
CERTEAU, Michel de. A escrita da Histria. Traduo de Maria de Lourdes Menezes;
reviso de Arno Vogel. 2 ed. Rio de J aneiro: Forense Universitria, 2008.
CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. Lisboa: Difel,
1990.
DARNTON, Robert. O Grande massacre de gatos: e outros episdios da histria cultural
francesa. Rio de J aneiro. Graal, 1986.
FAYEBERAND, Paul. Contra o Mtodo. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978.
JARDIM, Joo e Carvalho, Walter. Janela da Alma. [filme-vdeo] Direo de Joo Jardim e
Walter Carvalho, Brasil, 2001, 1 cassete VHS / NTSC, 73min. color. son.
KUYUMJIAN, Marcia de Melo Martins e NEGRO DE MELLO, Maria Tereza. (orgs.) Os
espaos da histria cultural. Braslia: Paralelo 15, 2008.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria & Histria Cultural. Belo Horizonte: Editora
Autntica, 2003.
VEYNE, Paul. Como se escreve a Histria. 3 ed. Braslia: Editora Universidade de Braslia,
1995.