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Repaso de la leccin No. 01 para el Sbado 4 de Enero de 2014.

Leccin No. 1 Sbado 28 de Diciembre de 2013.



Versculo de Memoria:
Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir,
y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel
I saas 7:14

"Y SER llamado su nombre Emmanuel; . . . Dios con nosotros."* "La luz del
conocimiento de la gloria de Dios," se ve "en el rostro de Jesucristo." Desde
los das de la eternidad, el Seor Jesucristo era uno con el Padre; era "la
imagen de Dios," la imagen de su grandeza y majestad, "el resplandor de su
gloria." Vino a nuestro mundo para manifestar esta gloria. Vino a esta
tierra obscurecida por el pecado para revelar la luz del amor de Dios, para
ser "Dios con nosotros." Por lo tanto, fue profetizado de l: "Y ser llamado
su nombre Emmanuel." Mateo 1:23
Al venir a morar con nosotros, Jess iba a revelar a Dios tanto a los
hombres como a los ngeles. El era la Palabra de Dios: el pensamiento de
Dios hecho audible. En su oracin por sus discpulos, dice: "Yo les he
manifestado tu nombre"- "misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y
grande en benignidad y verdad, "-"para que el amor con que me has
amado, est en ellos, y yo en ellos." Pero no slo para sus hijos nacidos en
la tierra fue dada esta revelacin. Nuestro pequeo mundo es un libro de
texto para el universo. El maravilloso y misericordioso propsito de Dios,
el misterio del amor redentor, es el tema en el cual "desean mirar los
ngeles," y ser su estudio a travs de los siglos sin fin. Tanto los redimidos
como los seres que nunca cayeron hallarn en la cruz de Cristo su ciencia y
su cancin. Se ver que la gloria que resplandece en el rostro de Jess es la
gloria del amor abnegado. A la luz del Calvario, se ver que la ley del
renunciamiento por amor es la ley de la vida para la tierra y el cielo; que el
amor que "no busca lo suyo" tiene su fuente en el corazn de Dios; y que en
el Manso y Humilde se manifiesta el carcter de Aquel que mora en la luz
inaccesible al hombre.

Cul era el propsito de Jess al morar con los hombres?
Se olvidara Dios de mi?
"DIOS CON NOSOTROS"
Leccin No. 1 Domingo 3 de Diciembre de 2013.

Conociendo al Creador
Salmos 65:6; J uan 28:28; 6:57; 8:50; 7:18
Al principio, Dios se revelaba en todas las obras de la creacin. Fue
Cristo quien extendi los cielos y ech los cimientos de la tierra. Fue su
mano la que colg los mundos en el espacio, y model las flores del
campo. El "asienta las montaas con su fortaleza," "suyo es el mar, pues
que l lo hizo."* Fue l quien llen la tierra de hermosura y el aire con
cantos. Y sobre todas las cosas de la tierra, del aire y el cielo, escribi el
mensaje del amor del Padre.
Aunque el pecado ha estropeado la obra perfecta de Dios, esa escritura
permanece. Aun ahora todas las cosas creadas declaran la gloria de su
excelencia. Fuera del egosta corazn humano, no hay nada que viva
para s. No hay ningn pjaro que surca el aire, ningn animal que se
mueve en el suelo, que no sirva a alguna otra vida. No hay siquiera una
hoja del bosque, ni una humilde brizna de hierba que no tenga su
utilidad. Cada rbol, arbusto y hoja emite ese elemento de vida, sin el
cual no podran sostenerse ni el hombre ni los animales; y el hombre y
el animal, a su vez, sirven a la vida del rbol y del arbusto y de la hoja.
Las flores exhalan fragancia y ostentan su belleza para beneficio del
mundo. El sol derrama su luz para alegrar mil mundos. El ocano,
origen de todos nuestros manantiales y fuentes, recibe las corrientes de
todas las tierras, pero recibe para dar. Las neblinas que ascienden de su
seno, riegan la tierra, para que produzca y florezca.
Los ngeles de gloria hallan su gozo en dar, dar amor y cuidado
incansable a las almas que estn cadas y destituidas de santidad. Los
seres celestiales desean ganar el corazn de los hombres; traen a este
obscuro mundo luz de los atrios celestiales; por un ministerio amable y
paciente, obran sobre el espritu humano, para poner a los perdidos en
una comunin con Cristo aun ms ntima que la que ellos mismos
pueden conocer.
Pero apartndonos de todas las representaciones menores,
contemplamos a Dios en Jess. Mirando a Jess, vemos que la gloria de
nuestro Dios consiste en dar. "Nada hago de m mismo," dijo Cristo; "me
envi el Padre viviente, y yo vivo por el Padre." "No busco mi gloria,"
sino la gloria del que me envi.* En estas palabras se presenta el gran
principio que es la ley de la vida para el universo. Cristo recibi todas
las cosas de Dios, pero las recibi para darlas. As tambin en los atrios
celestiales, en su ministerio en favor de todos los seres creados, por
medio del Hijo amado fluye a todos la vida del Padre; por medio del
Hijo vuelve, en alabanza y gozoso servicio, como una marea de amor, a
la gran Fuente de todo. Y as, por medio de Cristo, se completa el
circuito de beneficencia, que representa el carcter del gran Dador, la
ley de la vida.

Has podido contemplar a Dios en tu vida?
Leccin No. 1 Lunes 30 de Diciembre de 2013

El Amor de Dios por la humanidad
Mal. 4:2; Rom. 16:25; Juan 3:16; Isaias 14:13,14; Filip 2:6,7
Esta ley fue quebrantada en el cielo mismo. El pecado tuvo su origen en
el egosmo. Lucifer, el querubn protector, dese ser el primero en el
cielo. Trat de dominar a los seres celestiales, apartndolos de su
Creador, y granjearse su homenaje. Para ello, represent falsamente a
Dios, atribuyndole el deseo de ensalzarse. Trat de investir al amante
Creador con sus propias malas caractersticas. As enga a los ngeles.
As sedujo a los hombres. Los indujo a dudar de la palabra de Dios, y a
desconfiar de su bondad. Por cuanto Dios es un Dios de justicia y
terrible majestad, Satans los indujo a considerarle como severo e
inexorable. As consigui que se uniesen con l en su rebelin contra
Dios, y la noche de la desgracia se asent sobre el mundo. La tierra
qued obscura porque se comprendi mal a Dios. A fin de que pudiesen
iluminarse las lbregas sombras, a fin de que el mundo pudiera ser
trado de nuevo a Dios, haba que quebrantar el engaoso poder de
Satans. Esto no poda hacerse por la fuerza. El ejercicio de la fuerza es
contrario a los principios del gobierno de Dios; l desea tan slo el
servicio de amor; y el amor no puede ser exigido; no puede ser
obtenido por la fuerza o la autoridad. El amor se despierta nicamente
por el amor. El conocer a Dios es amarle; su carcter debe ser
manifestado en contraste con el carcter de Satans. En todo el
universo haba un solo ser que poda realizar esta obra. nicamente
Aquel que conoca la altura y la profundidad del amor de Dios, poda
darlo a conocer. Sobre la obscura noche del mundo, deba nacer el Sol
de justicia, "trayendo salud eterna en sus alas."*
El plan de nuestra redencin no fue una reflexin ulterior, formulada
despus de la cada de Adn. Fue una revelacin "del misterio que por
tiempos eternos fue guardado en silencio."* Fue una manifestacin de
los principios que desde edades eternas haban sido el fundamento del
trono de Dios. Desde el principio, Dios y Cristo saban de la apostasa de
Satans y de la cada del hombre seducido por el apstata. Dios no
orden que el pecado existiese, sino que previ su existencia, e hizo
provisin para hacer frente a la terrible emergencia. Tan grande fue su
amor por el mundo, que se comprometi a dar a su Hijo unignito "para
que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."*
Lucifer haba dicho: "Sobre las estrellas de Dios ensalzar mi trono, . . .
ser semejante al Altsimo."* Pero Cristo, "existiendo en forma de Dios,
no estim el ser igual a Dios como cosa a que deba aferrarse; sino que
se desprendi de ella, tomando antes la forma de un siervo, siendo
hecho en semejanza de los hombres."*

Llegar el momento cuando no hay mas plazo para poner fin a los hijos

Leccin No. 1 Martes 31 de Diciembre de 2013

El sacrificio por el hombre
Hebreos 10:5-7; Fil. 3:21; Exodo 25:8; Juan 1:14.
Este fue un sacrificio voluntario. J ess podra haber permanecido al lado
del Padre. Podra haber conservado la gloria del cielo, y el homenaje de los
ngeles. Pero prefiri devolver el cetro a las manos del Padre, y bajar del
trono del universo, a fin de traer luz a los que estaban en tinieblas, y vida a
los que perecan.
Hace casi dos mil aos, se oy en el cielo una voz de significado misterioso
que, partiendo del trono de Dios, deca: "He aqu yo vengo."
"Sacrificio y ofrenda, no los quisiste; empero un cuerpo me has
preparado.... He aqu yo vengo (en el rollo del libro est escrito de m), para
hacer, oh Dios, tu voluntad."* En estas palabras se anunci el
cumplimiento del propsito que haba estado oculto desde las edades
eternas. Cristo estaba por visitar nuestro mundo, y encarnarse. El dice:
"Un cuerpo me has preparado." Si hubiese aparecido con la gloria que
tena con el Padre antes que el mundo fuese, no podramos haber
soportado la luz de su presencia. A fin de que pudisemos contemplarla y
no ser destruidos, la manifestacin de su gloria fue velada. Su divinidad
fue cubierta de humanidad, la gloria invisible tom forma humana visible.
Este gran propsito haba sido anunciado por medio de figuras y smbolos.
La zarza ardiente, en la cual Cristo apareci a Moiss, revelaba a Dios. El
smbolo elegido para representar a la Divinidad era una humilde planta
que no tena atractivos aparentes. Pero encerraba al I nfinito. El Dios que
es todo misericordia velaba su gloria en una figura muy humilde, a fin de
que Moiss pudiese mirarla y sobrevivir.
As tambin en la columna de nube de da y la columna de fuego de noche,
Dios se comunicaba con I srael, les revelaba su voluntad a los hombres, y
les imparta su gracia. La gloria de Dios estaba suavizada, y velada su
majestad, a fin de que la dbil visin de los hombres finitos pudiese
contemplarla. As Cristo haba de venir en "el cuerpo de nuestra bajeza,"*
"hecho semejante a los hombres." A los ojos del mundo, no posea
hermosura que lo hiciese desear; sin embargo era Dios encarnado, la luz
del cielo y de la tierra. Su gloria estaba velada, su grandeza y majestad
ocultas, a fin de que pudiese acercarse a los hombres entristecidos y
tentados. Dios orden a Moiss respecto a Israel: "Hacerme han un
santuario, y yo habitar entre ellos,"* y moraba en el santuario en medio
de su pueblo. Durante todas sus penosas peregrinaciones en el desierto,
estuvo con ellos el smbolo de su presencia. As Cristo levant su
tabernculo en medio de nuestro campamento humano. Hinc su tienda al
lado de la tienda de los hombres, a fin de morar entre nosotros y
familiarizarnos con su vida y carcter divinos. "Aquel Verbo fue hecho
carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito
del Padre), lleno de gracia y de verdad.'*
Leccin No. 1 Mircoles 1 de Enero de 2014
Fluye en nuestro ser la marea de vida espiritual?
En que era diferente Jess como hombre?


EL YO SOY.
Heb.2:17; 4:15; Sal 40:8; Exo. 3:14; 1Tim.3:16; Juan 10:11; 6:51;14:6
Desde que J ess vino a morar con nosotros, sabemos que Dios conoce
nuestras pruebas y simpatiza con nuestros pesares. Cada hijo e hija de
Adn puede comprender que nuestro Creador es el amigo de los pecadores.
Porque en toda doctrina de gracia, toda promesa de gozo, todo acto de
amor, toda atraccin divina presentada en la vida del Salvador en la tierra,
vemos a "Dios con nosotros."

Satans representa la divina ley de amor como una ley de egosmo.
Declara que nos es imposible obedecer sus preceptos. Imputa al Creador la
cada de nuestros primeros padres, con toda la miseria que ha provocado, e
induce a los hombres a considerar a Dios como autor del pecado, del
sufrimiento y de la muerte. J ess haba de desenmascarar este engao.
Como uno de nosotros, haba de dar un ejemplo de obediencia. Para esto
tom sobre s nuestra naturaleza, y pas por nuestras vicisitudes. "Por lo
cual convena que en todo fuese semejado a sus hermanos." Si tuvisemos
que soportar algo que J ess no soport, en este detalle Satans
representara el poder de Dios como insuficiente para nosotros. Por lo
tanto, J ess fue "tentado en todo punto, as como nosotros."* Soport toda
prueba a la cual estemos sujetos. Y no ejerci en favor suyo poder alguno
que no nos sea ofrecido generosamente. Como hombre, hizo frente a la
tentacin, y venci en la fuerza que Dios le daba. El dice: "Me complazco
en hacer tu voluntad, oh Dios mo, y tu ley est en medio de mi corazn."*
Mientras andaba haciendo bien y sanando a todos los afligidos de Satans,
demostr claramente a los hombres el carcter de la ley de Dios y la
naturaleza de su servicio. Su vida testifica que para nosotros tambin es
posible obedecer la ley de Dios.
Por su humanidad, Cristo tocaba a la humanidad; por su divinidad, se
asa del trono de Dios. Como Hijo del hombre, nos dio un ejemplo de
obediencia; como Hijo de Dios, nos imparte poder para obedecer. Fue
Cristo quien habl a Moiss desde la zarza del monte Horeb diciendo:
"YO SOY EL QUE SOY.... As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me ha
enviado a vosotros.'* Tal era la garanta de la liberacin de Israel.
Asimismo cuando vino "en semejanza de los hombres," se declar el YO
SOY.
El Nio de Beln, el manso y humilde Salvador, es Dios, "manifestado en
carne.'*
Y a nosotros nos dice:
YO SOY el buen pastor." "YO SOY el pan vivo."
"YO SOY el camino, y la verdad, y la vida."
"Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra." *
YO SOY la seguridad de toda promesa."
"YO SOY; no tengis miedo. Mateo 28:18
Podemos entonces soportar las pruebas como lo hizo Cristo?
Leccin No. 1 J ueves 2 de Enero de 2014

EMMANUEL
Fil.2:8; Isa.53:5; Juan 3:16; Isa.9:6; Hebreos 7:26; 2:11.
"Dios con nosotros" es la seguridad de nuestra liberacin del pecado, la
garanta de nuestro poder para obedecer la ley del cielo.
Al condescender a tomar sobre s la humanidad, Cristo revel un
carcter opuesto al carcter de Satans. Pero se rebaj aun ms en la
senda de la humillacin. "Hallado en la condicin como hombre, se
humill a s mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de
cruz."* As como el sumo sacerdote pona a un lado sus magnficas
ropas pontificias, y oficiaba en la ropa blanca de lino del sacerdote
comn, as tambin Cristo tom forma de siervo, y ofreci sacrificio,
siendo l mismo a la vez el sacerdote y la vctima. "El herido fue por
nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra
paz sobre l."*
Cristo fue tratado como nosotros merecemos a fin de que nosotros
pudisemos ser tratados como l merece. Fue condenado por nuestros
pecados, en los que no haba participado, a fin de que nosotros
pudisemos ser justificados por su justicia, en la cual no habamos
participado. El sufri la muerte nuestra, a fin de que pudisemos recibir
la vida suya. "Por su llaga fuimos nosotros curados."
* Por su vida y su muerte, Cristo logr aun ms que restaurar lo que el
pecado haba arruinado.
Era el propsito de Satans conseguir una eterna separacin entre Dios
y el hombre; pero en Cristo llegamos a estar ms ntimamente unidos a
Dios que si nunca hubisemos pecado. Al tomar nuestra naturaleza, el
Salvador se vincul con la humanidad por un vnculo que nunca se ha
de romper. A travs de las edades eternas, queda ligado con nosotros.
"Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito." * Lo dio no slo para que llevase nuestros pecados y
muriese como sacrificio nuestro; lo dio a la especie cada. Para
asegurarnos los beneficios de su inmutable consejo de paz, Dios dio a
su Hijo unignito para que llegase a ser miembro de la familia humana,
y retuviese para siempre su naturaleza humana. Tal es la garanta de
que Dios cumplir su promesa. "Un nio nos es nacido, hijo nos es
dado; y el principado sobre su hombro." Dios adopt la naturaleza
humana en la persona de su Hijo, y la llev al ms alto cielo. Es "el Hijo
del hombre" quien comparte el trono del universo. Es "el Hijo del
hombre " cuyo nombre ser llamado: "Admirable, Consejero, Dios
fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz."* El YO SOY es el Mediador entre
Dios y la humanidad, que pone su mano sobre ambos. El que es "santo,
inocente, limpio, apartado de los pecadores," no se avergenza de
llamarnos hermanos.* En Cristo, la familia de la tierra y la familia del
cielo estn ligadas. Cristo glorificado es nuestro hermano. El cielo est
incorporado en la humanidad, y la humanidad, envuelta en el seno del
Amor Infinito.
Leccin No. 1 Viernes 3 de Enero de 2014

Dios revelado al hombre

Acerca de su pueblo, Dios dice: "Sern como piedras de una diadema,
relumbrando sobre su tierra. Porque cun grande es su bondad! y
cun grande es su hermosura!"* La exaltacin de los redimidos ser un
testimonio eterno de la misericordia de Dios. "En los siglos venideros,"
l revelar "la soberana riqueza de su gracia, en su bondad para con
nosotros en Jesucristo." "A fin de que. . . sea dado a conocer a las
potestades y a las autoridades en las regiones celestiales, la multiforme
sabidura de Dios, de conformidad con el propsito eterno que se haba
propuesto en Cristo Jess, Seor nuestro." *
Por medio de la obra redentora de Cristo, el gobierno de Dios queda
justificado. El Omnipotente es dado a conocer como el Dios de amor.
Las acusaciones de Satans quedan refutadas y su carcter
desenmascarado. La rebelin no podr nunca volverse a levantar. El
pecado no podr nunca volver a entrar en el universo. A travs de las
edades eternas, todos estarn seguros contra la apostasa. Por el
sacrificio abnegado del amor, los habitantes de la tierra y del cielo
quedarn ligados a su Creador con vnculos de unin indisoluble.
La obra de la redencin estar completa. Donde el pecado abund,
sobreabund la gracia de Dios. La tierra misma, el campo que Satans
reclama como suyo, ha de quedar no slo redimida sino exaltada.
Nuestro pequeo mundo, que es bajo la maldicin del pecado la nica
mancha obscura de su gloriosa creacin, ser honrado por encima de
todos los dems mundos en el universo de Dios. Aqu, donde el Hijo de
Dios habit en forma humana; donde el Rey de gloria vivi, sufri y
muri; aqu, cuando renueve todas las cosas, estar el tabernculo de
Dios con los hombres, "morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y el
mismo Dios ser su Dios con ellos." Y a travs de las edades sin fin,
mientras los redimidos anden en la luz del Seor, le alabarn por su
Don inefable: Emmanuel; "Dios con nosotros."

1. Qu promesa tenemos al anunciar a Emmanuel?
2. Al venir Jess al mundo que naturaleza tom?
3. Cul es la ventaja que tenemos al tener el ejemplo de Cristo?
4. Cul es el carcter de Dios revelad a los hombres por medio de
Cristo?
5. Cul es la ms grande riqueza dada a los hombres por medio
del hijo de Dios?



Reconozco a Cristo como el Hijo de Dios y le acepto como el
redentor de mi vida?

Repaso de la leccin No. 2 para el Sbado 11 De Enero de 2014.




Leccin No. 2 Sbado 4 Enero de 2014.

Versculo de Memoria:
Subir cual renuevo delante de l, y como raz de tierra seca; no hay
parecer en l, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le
deseemos. I saas 53:2.

Durante ms de mil aos, los judos haban esperado la venida del
Salvador. En este acontecimiento haban cifrado sus ms gloriosas
esperanzas.
En cantos y profecas, en los ritos del templo y en las oraciones
familiares, haban engastado su nombre. Y sin embargo, cuando vino,
no le conocieron.
El Amado del cielo fue para ellos como "raz de tierra seca," sin
"parecer en l ni hermosura;" y no vieron en l belleza que lo hiciera
deseable a sus ojos. "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron."*
Lea en casa Juan 1:1-14

Palabras de Dios, como las que encontramos en Deuteronomio 7:6
Porque t eres pueblo santo para Jehov tu Dios; Jehov tu Dios te
ha escogido para serle un pueblo especial, ms que todos los pueblos
que estn sobre la tierra

Sin embargo, Dios haba elegido a Israel. Lo haba llamado para
conservar entre los hombres el conocimiento de su ley, as como los
smbolos y las profecas que sealaban al Salvador.
Deseaba que fuese como fuente de salvacin para el mundo.
Como Abrahn en la tierra donde peregrin, Jos en Egipto y Daniel
en la corte de Babilonia, haba de ser el pueblo hebreo entre las
naciones. Deba revelar a Dios ante los hombres.


Te sientes escogido por Dios para los mismos propsitos?
EL PUEBLO ELEGIDO
Leccin No. 2 Domingo 5 de Enero de 2014.

Llamados para ser un pueblo especial


En el llamamiento dirigido a Abrahn, el Seor haba dicho: "
Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre,
y sers bendicin.
Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y
sern benditas en ti todas las familias de la tierra. Gnesis 12: 2,3
La misma enseanza fue repetida por los profetas.
Aun despus que I srael haba sido asolado por la guerra y el cautiverio,
recibi esta promesa:
"Y ser el residuo de J acob en medio de muchos pueblos, como el roco de
J ehov, como las lluvias sobre la hierba, las cuales no esperan varn, ni
aguardan a hijos de hombres.' Miqueas 5:7*

Acerca del templo de J erusaln, el Seor declar por medio de I saas:
"Mi casa, casa de oracin ser llamada de todos los pueblos."*
Pero los israelitas cifraron sus esperanzas en la grandeza mundanal.
Desde el tiempo en que entraron en la tierra de Canan, se apartaron de
los mandamientos de Dios y siguieron los caminos de los paganos.
En vano Dios les mandaba advertencias por sus profetas.
En vano sufrieron el castigo de la opresin pagana.
A cada reforma segua una apostasa mayor.
Si los hijos de I srael hubieran sido fieles a Dios, l podra haber
logrado su propsito honrndolos y exaltndolos. Si hubiesen andado en
los caminos de la obediencia, l los habra ensalzado "sobre todas las
naciones que ha hecho, para alabanza y para renombre y para gloria."
LEA DEUTERONOMI O 28:10 y comente cual era el plan de Dios con su
pueblo.
Y vern todos los pueblos de la tierra que el nombre de J ehov es
invocado sobre ti, y te temern.
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Deuteronomio 4:6 Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es
vuestra sabidura y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los
cuales oirn todos estos estatutos, y dirn: Ciertamente pueblo sabio y
entendido, nacin grande es esta.
Las gentes "oirn hablar de todos estos estatutos y dirn: Ciertamente
pueblo sabio y entendido es esta gran nacin."*
Leccin No. 2 Lunes 6 de Enero de 2014.

La fidelidad y conformismo.

Podemos contemplar ese plan en nosotros?
Pero a causa de su infidelidad, el propsito de Dios
no pudo realizarse sino por medio de continua adversidad y
humillacin.
Fueron llevados en cautiverio a Babilonia y dispersados por tierras de
paganos. En la afliccin, muchos renovaron su fidelidad al pacto con
Dios. Mientras colgaban sus arpas de los sauces y lloraban por el
santo templo desolado, la luz de la verdad resplandeci por su medio,
y el conocimiento de Dios se difundi entre las naciones. Los
sistemas paganos de sacrificio eran una perversin del sistema que
Dios haba ordenado; y ms de un sincero observador de los ritos
paganos aprendi de los hebreos el significado del ceremonial
divinamente ordenado, y con fe acept la promesa de un Redentor.
Muchos de los sacerdotes sufrieron persecucin. No pocos perdieron
la vida por negarse a violar el sbado y a observar las fiestas paganas.
Al levantarse los idlatras para aplastar la verdad, el Seor puso a sus
siervos frente a frente con reyes y gobernantes, a fin de que stos y
sus pueblos pudiesen recibir la luz.
Vez tras vez, los mayores monarcas debieron proclamar la
supremaca del Dios a quien adoraban los cautivos hebreos.
Por el cautiverio babilnico, los israelitas fueron curados eficazmente
de la adoracin de las imgenes esculpidas. Durante los siglos que
siguieron, sufrieron por la opresin de enemigos paganos, hasta que
se arraig en ellos la conviccin de que su prosperidad dependa de
su obediencia a la ley de Dios. Pero en el caso de muchos del pueblo
la obediencia no era impulsada por el amor. El motivo era egosta.
Rendan un servicio externo a Dios como medio de alcanzar la
grandeza nacional.
No llegaron a ser la luz del mundo, sino que se aislaron del mundo a
fin de rehuir la tentacin de la idolatra. En las instrucciones dadas
por medio de Moiss, Dios haba impuesto restricciones a su
asociacin con los idolatras; pero esta enseanza haba sido
falsamente interpretada. Estaba destinada a impedir que ellos se
conformasen a las prcticas de los paganos. Pero la usaron para
edificar un muro de separacin entre Israel y todas las dems
naciones.



Leccin No. 2 Martes 7 de Enero de 2014.

En vano me honran

Qu motiva hoy nuestra obediencia?
Los judos consideraban a Jerusaln como su cielo, y sentan
verdaderamente celos de que el Seor manifestase misericordia a los
gentiles.
Puede esto mismo suceder hoy en da y como sucede?
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Despus de regresar de Babilonia, dedicaron mucha atencin a la
instruccin religiosa.
Por todo el pas, se erigieron sinagogas, en las cuales los sacerdotes y
escribas explicaban la ley.
Y se establecieron escuelas donde se profesaba ensear los principios
de la justicia, juntamente con las artes y las ciencias.
Pero estos medios se corrompieron.
Durante el cautiverio, muchos del pueblo haban recibido ideas y
costumbres paganas, y stas penetraron en su ceremonial religioso.
En muchas cosas, se conformaban a las prcticas de los idlatras.
Al apartarse de Dios, los judos perdieron de vista mucho de lo que
enseaba el ritual. Este ritual haba sido instituido por Cristo mismo.
En todas sus partes, era un smbolo de l; y haba estado lleno de
vitalidad y hermosura espiritual.
Lea Mateo 15:8-9 dentro de este contexto:
Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, cuando dijo:
Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazn est lejos de m.
Pues en vano me honran,
Enseando como doctrinas, mandamientos de hombres

Pero los judos perdieron la vida espiritual de sus ceremonias, y se
aferraron a las formas muertas.
Cules son las obras muertas a la que se refiere el texto?
Haga una lista de ellas.
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Confiaban en los sacrificios y los ritos mismos, en vez de confiar en
Aquel a quien stos sealaban.

Reflexiona en clase con tus hermanos:
Del culto regular o de la reunin de adoracin, cuanto es agradable a
Dios y necesario y cuanto se convierte en vano a la luz de este estudio?


Leccin No. 2 Mircoles 8 de Enero de 2014.

El falso culto a Dios

A fin de reemplazar lo que haban perdido, los sacerdotes y rabinos
multiplicaron los requerimientos de su invencin; y cuanto ms
rgidos se volvan, tanto menos del amor de Dios manifestaban.
Mateo 15: 1-6
Entonces se acercaron a Jess ciertos escribas y fariseos de
Jerusaln, diciendo:
Por qu tus discpulos quebrantan la tradicin de los ancianos?
Porque no se lavan las manos cuando comen pan.
Respondiendo l, les dijo: Por qu tambin vosotros quebrantis el
mandamiento de Dios por vuestra tradicin?
Porque Dios mand diciendo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El
que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente.
Pero vosotros decs: Cualquiera que diga a su padre o a su madre:
Es mi ofrenda a Dios todo aquello con que pudiera ayudarte, ya no
ha de honrar a su padre o a su madre. As habis invalidado el
mandamiento de Dios por vuestra tradicin.

Medan su santidad por la multitud de sus ceremonias, mientras que
su corazn estaba lleno de orgullo e hipocresa. Con todas sus
minuciosas y gravosas rdenes, era imposible guardar la ley.
Los que deseaban servir a Dios, y trataban de observar los preceptos
rabnicos, luchaban bajo una pesada carga. No podan hallar descanso
de las acusaciones de una conciencia perturbada. As Satans obraba
para desalentar al pueblo, para rebajar su concepto del carcter de
Dios y para hacer despreciar la fe de Israel. Esperaba demostrar lo
que haba sostenido cuando se rebel en el cielo, a saber, que los
requerimientos de Dios eran injustos, y no podan ser obedecidos.
Aun Israel, declaraba, no guardaba la ley.
Mateo 23
Entonces habl Jess a la gente y a sus discpulos, diciendo: En la
ctedra de Moiss se sientan los escribas y los fariseos. As que, todo
lo que os digan que guardis, guardadlo y hacedlo; mas no hagis
conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. Porque atan cargas
pesadas y difciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los
hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. Antes, hacen
todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus
filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; y aman los primeros
asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las
salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rab, Rab.
Leccin No. 2 J ueves 9 de Enero de
2014.
Hay algo de esto en tu iglesia? Se puede cambiar?

La condicin del pueblo escogido.

Aunque los judos deseaban el advenimiento del Mesas, no tenan un
verdadero concepto de su misin.
No buscaban la redencin del pecado, sino la liberacin de los
romanos.
Esperaban que el Mesas vendra como conquistador, para quebrantar
el poder del opresor, y exaltar a Israel al dominio universal.
As se iban preparando para rechazar al Salvador.
Mateo 17:12
Mas os digo que Elas ya vino, y no le conocieron, sino que
hicieron con l todo lo que quisieron; as tambin el Hijo del
Hombre padecer de ellos.

Mas, !!ay de vosotros, fariseos! que diezmis la menta, y la ruda, y
toda hortaliza, y pasis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os
era necesario hacer, sin dejar aquello. !!Ay de vosotros, fariseos! que
amis las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las
plazas. !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! que sois
como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo
saben. Respondiendo uno de los intrpretes de la ley, le dijo:
Maestro, cuando dices esto, tambin nos afrentas a nosotros. Y l
dijo: !!Ay de vosotros tambin, intrpretes de la ley! porque cargis
a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun
con un dedo las tocis.

En el tiempo del nacimiento de Cristo, la nacin estaba tascando el
freno bajo sus amos extranjeros, y la atormentaba la disensin
interna. Se les haba permitido a los judos conservar la forma de un
gobierno separado; pero nada poda disfrazar el hecho de que estaban
bajo el yugo romano, ni avenirlos a la restriccin de su poder.
Los romanos reclamaban el derecho de nombrar o remover al sumo
sacerdote, y este cargo se consegua con frecuencia por el fraude, el
cohecho y aun el homicidio. As el sacerdocio se volva cada vez ms
corrompido.
Sin embargo, los sacerdotes posean an gran poder y lo empleaban
con fines egostas y mercenarios. El pueblo estaba sujeto a sus
exigencias despiadadas, y tambin a los gravosos impuestos de los
romanos.
Este estado de cosas ocasionaba extenso descontento. Los estallidos
populares eran frecuentes.
Hay descontento en el mundo actual por las mismas condiciones
Leccin No. 2 Viernes 10 de Enero de
2014.

Solo por curiosidad

La codicia y la violencia, la desconfianza y la apata espiritual,
estaban royendo el corazn mismo de la nacin.
El odio a los romanos y el orgullo nacional y espiritual inducan a los
judos a seguir adhirindose rigurosamente a sus formas de culto.
Los sacerdotes trataban de mantener una reputacin de santidad
atendiendo escrupulosamente a las ceremonias religiosas.
El pueblo, en sus tinieblas y opresin, y los gobernantes sedientos de
poder anhelaban la venida de Aquel que vencera a sus enemigos y
devolvera el reino a Israel.
Haban estudiado las profecas, pero sin percepcin espiritual. As
haban pasado por alto aquellos pasajes que sealaban la humillacin
de Cristo en su primer advenimiento y aplicaban mal los que
hablaban de la gloria de su segunda venida.
El orgullo obscureca su visin. Interpretaban las profecas de
acuerdo con sus deseos egostas.

Preguntas para dialogar:

1. Cmo soportaremos las pruebas que vengan cada vez que nos
acercramos ms y ms al fin del tiempo?
2. Cunto valor le damos a circunstancias de prueba para dar
testimonio de los que profesamos creer?
3. El evangelio de Cristo nos ha persuadido o solo satisface
nuestra curiosidad; mero conocimiento?
4. Predicando y profesando nuestra fe individual, podemos estar
predicando a otro Cristo u otro evangelio? Glatas 1:7 No que
haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren
pervertir el evangelio de Cristo.
5. Como puede nuestro testimonio de vida, dar fe del evangelio
que predicamos?









Nuestra fe ha de ser probada para el crecimiento de nosotros

Repaso de la leccin No. 3 para el Sbado 18 De Enero de 2014.




Leccin No. 3 Sbado 11 de Enero de 2014.
Versculo de Memoria:
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido
de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la
ley, a fin de que recibisemos la adopcin de hijos.
Glatas 4: 4-5.

La venida del Salvador haba sido predicha en el Edn. Cuando Adn
y Eva oyeron por primera vez la promesa, esperaban que se
cumpliese pronto. Dieron gozosamente la bienvenida a su
primognito, esperando que fuese el Libertador. Pero el
cumplimiento de la promesa tard. Los que la recibieron primero
murieron sin verlo. Desde los das de Enoc, la promesa fue repetida
por medio de los patriarcas y los profetas, manteniendo viva la
esperanza de su aparicin, y sin embargo no haba venido. La
profeca de Daniel revelaba el tiempo de su advenimiento, pero no
todos interpretaban correctamente el mensaje. Transcurri un siglo
tras otro, y las voces de los profetas cesaron. La mano del opresor
pesaba sobre Israel, y muchos estaban listos para exclamar: "Se han
prolongado los das, y fracasa toda visin." Lea Eze.12:22.
Pero, como las estrellas en la vasta rbita de su derrotero sealado,
los propsitos de Dios no conocen premura ni demora. Por los
smbolos de las densas tinieblas y el horno humeante, Dios haba
anunciado a Abrahn la servidumbre de Israel en Egipto, y haba
declarado que el tiempo de su estada all abarcara cuatrocientos aos.
"Despus de esto dijo Dios,- saldrn con grande riqueza." Gen
15:14 Y contra esta palabra se empe en vano todo el poder del
orgulloso imperio de los faraones. "En el mismo da" sealado por la
promesa divina, "salieron todos los ejrcitos de Jehov de la tierra de
Egipto." Exo.12:41.. As tambin fue determinada en el concilio
celestial la hora en que Cristo haba de venir; y cuando el gran reloj
EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO
del tiempo marc aquella hora, Jess naci en Beln. "Mas venido el
cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo."
Leccin No. 3 Domingo 12 de Enero de 2014.

Una Esperanza para el mundo.

La Providencia haba dirigido los movimientos de las naciones, as
como el flujo y reflujo de impulsos e influencias de origen humano, a
tal punto que el mundo estaba maduro para la llegada del Libertador.
Las naciones estaban unidas bajo un mismo gobierno. Un idioma se
hablaba extensamente y era reconocido por doquiera como la lengua
literaria. De todos los pases, los judos dispersos acudan a Jerusaln
para asistir a las fiestas anuales, y al volver a donde residan, podan
difundir por el mundo las nuevas de la llegada del Mesas.
En aquel entonces los sistemas paganos estaban perdiendo su poder
sobre la gente. Los hombres se hallaban cansados de ceremonias y
fbulas.
Deseaban con vehemencia una religin que dejase satisfecho el
corazn.
Aunque la luz de la verdad pareca haberse apartado de los hombres,
haba almas que buscaban la luz, llenas de perplejidad y tristeza.
Anhelaban conocer al Dios vivo, a fin de tener cierta seguridad de
una vida allende la tumba.
Al apartarse los judos de Dios, la fe se haba empaado y la
esperanza casi haba dejado de iluminar lo futuro. Las palabras de los
profetas no eran comprendidas. Para las muchedumbres, la muerte era
un horrendo misterio; ms all todo era incertidumbre y lobreguez.

No era slo el lamento de las madres de Beln, sino el clamor del
inmenso corazn de la humanidad, el que lleg hasta el profeta a
travs de los siglos: la voz oda en Ram, "grande lamentacin, lloro
y gemido: Raquel que llora sus hijos; y no quiso ser consolada,
porque perecieron." * Mateo 2:18.

Los hombres moraban sin consuelo en "regin y sombra de muerte."
Con ansia en los ojos, esperaban la llegada del Libertador, cuando se
disiparan las tinieblas, y se aclarara el misterio de lo futuro.
Hubo, fuera de la nacin juda, hombres que predijeron el
aparecimiento de un instructor divino. Eran hombres que buscaban la
verdad, y a quienes se les haba impartido el Espritu de la
inspiracin.
Tales maestros se haban levantado uno tras otro como estrellas en un
firmamento obscuro, y sus palabras profticas haban encendido
esperanzas en el corazn de millares de gentiles.


Leccin No. 3 Lunes 13 de Enero de 2014.

La promesa. Isaas 42:4; 60:3

Desde haca varios siglos, las Escrituras estaban traducidas al griego,
idioma extensamente difundido por todo el imperio romano. Los
judos se hallaban dispersos en todas partes; y su espera del Mesas
era compartida hasta cierto punto por los gentiles. Entre aquellos a
quienes los judos llamaban gentiles, haba hombres que entendan
mejor que los maestros de Israel las profecas bblicas concernientes a
la venida del Mesas. Algunos le esperaban como libertador del
pecado. Los filsofos se esforzaban por estudiar el misterio de la
economa hebraica. Pero el fanatismo de los judos estorbaba la
difusin de la luz. Resueltos a mantenerse separados de las otras
naciones, no estaban dispuestos a impartirles el conocimiento que an
posean acerca de los servicios simblicos. Deba venir el verdadero
Intrprete. Aquel que fuera prefigurado por todos los smbolos deba
explicar su significado.

Dios haba hablado al mundo por medio de la naturaleza, las figuras,
los smbolos, los patriarcas y los profetas. Las lecciones deban ser
dadas a la humanidad en su propio lenguaje. El Mensajero del pacto
deba hablar. Su voz deba orse en su propio templo. Cristo deba
venir para pronunciar palabras que pudiesen comprenderse clara y
distintamente. l, el Autor de la verdad, deba separar la verdad del
tamo de las declaraciones humanas que haban anulado su efecto. Los
principios del gobierno de Dios y el plan de redencin deban ser
definidos claramente. Las lecciones del Antiguo Testamento deban
ser presentadas plenamente a los hombres.
Quedaban, sin embargo, entre los judos, almas firmes, descendientes
de aquel santo linaje por cuyo medio se haba conservado el
conocimiento de Dios. Confiaban an en la esperanza de la promesa
hecha a los padres.
Fortalecan su fe espacindose en la seguridad dada por Moiss: "El
Seor vuestro Dios os levantar profeta de vuestros hermanos, como
yo; a l oiris en todas las cosas que os hablare." Hechos 3:22
Adems, lean que el Seor iba a ungir a Uno para "predicar buenas
nuevas a los abatidos," "vendar a los quebrantados de corazn,"
"publicar libertad a los cautivos" y "promulgar ao de la buena
voluntad de Jehov." I sa. 61:1-2 Lean que pondra "en la tierra
juicio; y las islas esperarn su ley," como asimismo andaran "las
gentes a su luz, y los reyes al resplandor de su nacimiento."*
Confiamos hoy en las promesas del Seor realmente?
Leccin No. 3 Martes 14de Enero de 2014.

El plan de Dios en cada tiempo. Gnesis 40:9; Daniel 2:5


Las palabras que Jacob pronunciara en su lecho de muerte los
llenaban de esperanza: "No ser quitadlo el cetro de Jud, y el
legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh."* El
desfalleciente poder de Israel atestiguaba que se acercaba la llegada
del Mesas. La profeca de Daniel describa la gloria de su reinado
sobre un imperio que sucedera a todos los reinos terrenales; y, deca
el profeta: "Permanecer para siempre.'*

Aunque pocos comprendan la naturaleza de la misin de Cristo, era
muy difundida la espera de un prncipe poderoso que establecera su
reino en Israel, y se presentara a las naciones como libertador.
El cumplimiento del tiempo haba llegado. La humanidad, cada vez
ms degradada por los siglos de transgresin, demandaba la venida
del Redentor. Satans haba estado obrando para ahondar y hacer
insalvable el abismo entre el cielo y la tierra. Por sus mentiras, haba
envalentonado a los hombres en el pecado. Se propona agotar la
tolerancia de Dios, y extinguir su amor por el hombre, a fin de que
abandonase al mundo a la jurisdiccin satnica.
Satans estaba tratando de privar a los hombres del conocimiento de
Dios, de desviar su atencin del templo de Dios, y establecer su
propio reino. Su contienda por la supremaca haba parecido tener
casi completo xito. Es cierto que en toda generacin Dios haba
tenido sus agentes.
Aun entre los paganos, haba hombres por medio de quienes Cristo
estaba obrando para elevar el pueblo de su pecado y degradacin.
Pero eran despreciados y odiados. A muchos se les haba dado
muerte. La obscura sombra que Satans haba echado sobre el mundo
se volva cada vez ms densa.
Mediante el paganismo, Satans haba apartado de Dios a los
hombres durante muchos siglos; pero al pervertir la fe de Israel haba
obtenido su mayor triunfo. Al contemplar y adorar sus propias
concepciones, los paganos haban perdido el conocimiento de Dios, y
se haban ido corrompiendo cada vez ms. As haba sucedido
tambin con Israel. El principio de que el hombre puede salvarse por
sus obras, que es fundamento de toda religin pagana, era ya
principio de la religin judaica. Satans lo haba implantado; y
doquiera se lo adopte, los hombres no tienen defensa contra el
pecado.
Confiamos en nuestras obras para la salvacin?
Leccin No. 3 Mircoles 15 de Enero de 2014.

Dios utiliza a los hombres para su obra.


El mensaje de la salvacin es comunicado a los hombres por medio
de agentes humanos. Pero los judos haban tratado de monopolizar la
verdad que es vida eterna. Haban atesorado el man viviente, que se
haba trocado en corrupcin.
La religin que haban tratado de guardar para s lleg a ser un
escndalo. Privaban a Dios de su gloria, y defraudaban al mundo por
una falsificacin del Evangelio.
Se haban negado a entregarse a Dios para la salvacin del mundo, y
llegaron a ser agentes de Satans para su destruccin.

Imagine por un momento la escena de Daniel y sus compaeros
Que hubiese sucedido si en nuestra poca se presentara el mismo
suceso con nosotros? Lea Daniel 3:17 sera nuestra respuesta igual y
tendra efecto la mano de Dios para resguardarnos?
He aqu nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno
de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librar.
Comente en casa con su familia y en la clase
________________________________________________________
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El pueblo a quien Dios haba llamado para ser columna y base de la
verdad, haba llegado a ser representante de Satans. Haca la obra
que ste deseaba que hiciese, y segua una conducta que representaba
falsamente el carcter de Dios y le haca considerar por el mundo
como un tirano.
Los mismos sacerdotes que servan en el templo haban perdido de
vista el significado del servicio que cumplan. Haban dejado de mirar
ms all del smbolo, a lo que significaba.
-Note la frase: Haban dejado de mirar ms all del smbolo, a lo
que significaba. Que quiere decir?
Al presentar las ofrendas de los sacrificios, eran como actores de una
pieza de teatro. Los ritos que Dios mismo haba ordenado eran
trocados en medios de cegar la mente y endurecer el corazn. Dios no
poda hacer ya ms nada para el hombre por medio de ellos. Todo el
sistema deba ser desechado.
El engao del pecado haba llegado a su culminacin. Haban sido
puestos en operacin todos los medios de depravar las almas de los
hombres.
Cmo podemos evitar caer en el mismo error del pueblo Judo?
Leccin No. 3 Jueves 16 de Enero de 2014.

Peligro extremo

El Hijo de Dios, mirando al mundo, contemplaba sufrimiento y
miseria. Vea con compasin cmo los hombres haban llegado a ser
vctimas de la crueldad satnica.
Miraba con piedad a aquellos a quienes se estaba corrompiendo,
matando y perdiendo. Haban elegido a un gobernante que los
encadenaba como cautivos a su carro. Aturdidos y engaados
avanzaban en lbrega procesin hacia la ruina eterna, hacia la muerte
en la cual no hay esperanza de vida, hacia la noche que no ha de tener
maana.
Los agentes satnicos estaban incorporados con los hombres. Los
cuerpos de los seres humanos, hechos para ser morada de Dios,
haban llegado a ser habitacin de demonios.
Los sentidos, los nervios, las pasiones, los rganos de los hombres,
eran movidos por agentes sobrenaturales en la complacencia de la
concupiscencia ms vil. La misma estampa de los demonios estaba
grabada en los rostros de los hombres, que reflejaban la expresin de
las legiones del mal que los posean.
Fue lo que contempl el Redentor del mundo. Qu espectculo para
la Pureza Infinita!
El pecado haba llegado a ser una ciencia, y el vicio era consagrado
como parte de la religin.
La rebelin haba hundido sus races en el corazn, y la hostilidad del
hombre era muy violenta contra el cielo. Se haba demostrado ante el
universo que, separada de Dios, la humanidad no puede ser elevada.
Un nuevo elemento de vida y poder tiene que ser impartido por Aquel
que hizo el mundo.
Podemos entender cul es el verdadero culto que distingue al
pueblo de Dios y cul es la condicin en este tiempo del pueblo que
profesa serlo?
Lea y analice Romanos 12:1-2.
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que
presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, que es vuestro culto racional.
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea
la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Reaccionemos a las verdades que se nos presentan sobre
nuestra condicin y pidamos ayuda para ser trasformados hoy?

Leccin No. 3 Viernes 17 de Enero de 2014.

Obrando en beneficio de otros

Con intenso inters, los mundos que no haban cado haban mirado
para ver a Jehov levantarse y barrer a los habitantes de la tierra. Y si
Dios hubiese hecho esto, Satans estaba listo para llevar a cabo su
plan de asegurarse la obediencia de los seres celestiales.
El haba declarado que los principios del gobierno divino hacen
imposible el perdn. Si el mundo hubiera sido destruido, habra
sostenido que sus acusaciones eran ciertas. Estaba listo para echar la
culpa sobre Dios, y extender su rebelin a los mundos superiores.
Pero en vez de destruir al mundo, Dios envi a su Hijo para salvarlo.
Aunque en todo rincn de la provincia enajenada se notaba
corrupcin y desafo, se provey un modo de rescatarla. En el mismo
momento de la crisis, cuando Satans pareca estar a punto de
triunfar, el Hijo de Dios vino como embajador de la gracia divina. En
toda poca y en todo momento, el amor de Dios se haba manifestado
en favor de la especie cada. A pesar de la perversidad de los
hombres, hubo siempre indicios de misericordia. Y llegada la
plenitud del tiempo, la Divinidad se glorific derramando sobre el
mundo tal efusin de gracia sanadora, que no se interrumpira hasta
que se cumpliese el plan de salvacin.

Satans se estaba regocijando que haba logrado degradar la imagen
de Dios en la humanidad. Entonces vino Jess a restaurar en el
hombre la imagen de su Hacedor. Nadie, excepto Cristo, puede
amoldar de nuevo el carcter que ha sido arruinado por el pecado.
El vino para expulsar a los demonios que haban dominado la
voluntad. Vino para levantarnos del polvo, para rehacer segn el
modelo divino el carcter que haba sido mancillado, para
hermosearlo con su propia gloria.

Preguntas para Dialogar:

1. Qu espera Dios de su pueblo y que obra debe realizar?
2. Cul es nuestra confianza en las promesas de Dios y como
probamos que creemos en ellas?
3. Cuestionemos la forma como Dios obra por medio de sus
siervos, es decir nosotros hoy da?
4. Qu ha hecho Satans para cambiar los planes de Dios y que
parte tenemos en el triunfo del enemigo?

Reconozcamos el inmenso valor de venir Cristo al mundo
Repaso de la leccin No. 4 para el Sbado 25 De Enero de 2014.



Leccin No. 4 Sbado 18 de Enero de 2014.

Versculo de Memoria:
Pero t, Beln Efrata, pequea para estar entre las familias de Jud,
de ti me saldr el que ser Seor en Israel; y sus salidas son desde el
principio, desde los das de la eternidad. Miqueas 5:2

Aconteci en aquellos das, que se promulg un edicto de parte de Augusto
Csar, que todo el mundo fuese empadronado. Este primer censo se hizo
siendo Cirenio gobernador de Siria. E iban todos para ser empadronados,
cada uno a su ciudad. Y Jos subi de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a
Judea, a la ciudad de David, que se llama Beln, por cuanto era de la casa y
familia de David; para ser empadronado con Mara su mujer, desposada con
l, la cual estaba encinta. Y aconteci que estando ellos all, se cumplieron los
das de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo primognito, y lo envolvi en
paales, y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el
mesn. Los ngeles y los pastores Haba pastores en la misma regin, que
velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebao. Y he aqu, se les
present un ngel del Seor, y la gloria del Seor los rode de resplandor; y
tuvieron gran temor. Pero el ngel les dijo: No temis; porque he aqu os doy
nuevas de gran gozo, que ser para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en
la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Seor. Esto os servir de
seal: Hallaris al nio envuelto en paales, acostado en un pesebre. Y
repentinamente apareci con el ngel una multitud de las huestes celestiales,
que alababan a Dios, y decan !Gloria a Dios en las alturas, en la tierra paz,
buena voluntad para con los hombres! Sucedi que cuando los ngeles se
fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: Pasemos, pues,
hasta Beln, y veamos esto que ha sucedido, y que el Seor nos ha
manifestado. Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a Mara y a Jos, y
al nio acostado en el pesebre. Y al verlo, dieron a conocer lo que se les haba
dicho acerca del nio. Y todos los que oyeron, se maravillaron de lo que los
pastores les decan. Pero Mara guardaba todas estas cosas, meditndolas en
su corazn. Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas
las cosas que haban odo y visto, como se les haba dicho.
Lucas 2:1-20
UN SALVADOR OS ES NACIDO
Leccin No. 4 Domingo 19 de Enero de 2014.

La promesa de un Salvador

EL REY de gloria se rebaj a revestirse de humanidad. Tosco y
repelente fue el ambiente que le rode en la tierra. Su gloria se vel
para que la majestad de su persona no fuese objeto de atraccin.
Rehuy toda ostentacin externa. Las riquezas, la honra mundanal y
la grandeza humana no pueden salvar a una sola alma de la muerte;
Jess se propuso que ningn halago de ndole terrenal atrajera a los
hombres a su lado.
nicamente la belleza de la verdad celestial deba atraer a quienes le
siguiesen. El carcter del Mesas haba sido predicho desde mucho
antes en la profeca, y l deseaba que los hombres le aceptasen por el
testimonio de la Palabra divina.
Los ngeles se haban maravillado del glorioso plan de redencin.
Con atencin miraban cmo el pueblo de Dios iba a recibir a su Hijo,
revestido con el manto de la humanidad. Vinieron los ngeles a la
tierra del pueblo elegido. Las otras naciones crean en fbulas y
adoraban falsos dioses. Pero los ngeles fueron a la tierra donde la
gloria de Dios se haba revelado y haba resplandecido la luz de la
profeca.
Vinieron sin ser vistos a Jerusaln, se acercaron a los que deban
exponer los Sagrados Orculos, a los ministros de la casa de Dios.
Ya haba sido anunciada al sacerdote Zacaras la proximidad de la
venida de Cristo, mientras serva ante el altar.
Ya haba nacido el precursor, y su misin estaba corroborada por
milagros y profecas. Haban cundido las nuevas de su nacimiento y
del maravilloso significado de su misin. Y sin embargo, Jerusaln
no se preparaba para dar la bienvenida a su Redentor.

Lucas 1 : 67 - 72
Y Zacaras su padre fue lleno del Espritu Santo, y profetiz,
diciendo:
Bendito el Seor Dios de Israel, Que ha visitado y redimido a su
pueblo, Y nos levant un poderoso Salvador En la casa de David su
siervo, Como habl por boca de sus santos profetas que fueron desde
el principio; Salvacin de nuestros enemigos, y de la mano de todos
los que nos aborrecieron; Para hacer misericordia con nuestros
padres, Y acordarse de su santo pacto


Tenemos hoy una promesa similar, la venida del mismo Salvador
Leccin No. 4 Lunes 20 de Enero de 2014.

Unos pocos esperan al Salvador.

Los mensajeros celestiales contemplaban con asombro la indiferencia
de aquel pueblo a quien Dios llamara a comunicar al mundo la luz de
la verdad sagrada. La nacin juda haba sido conservada como
testigo de que Cristo haba de nacer de la simiente de Abrahn y del
linaje de David; y sin embargo, no saba que su venida se acercaba.
En el templo, el sacrificio matutino y el vespertino sealaban
diariamente al Cordero de Dios; sin embargo, ni aun all se haban
hecho los preparativos para recibirle. Los sacerdotes y maestros de la
nacin no saban que estaba por acontecer el mayor suceso de los
siglos.
Repetan sus rezos sin sentido y ejecutaban los ritos del culto para ser
vistos de los hombres, pero en su lucha para obtener riquezas y honra
mundanal, no estaban preparados para la revelacin del Mesas. Y la
misma indiferencia reinaba en toda la tierra de Israel. Los corazones
egostas y amantes del mundo no se conmovan por el gozo que
embargaba a todo el cielo.
Slo unos pocos anhelaban ver al Invisible. A los tales fue enviada la
embajada celestial.
Hubo ngeles que acompaaron a Jos y Mara en su viaje de Nazaret
a la ciudad de David. El edicto de la Roma imperial para empadronar
a los pueblos de sus vastos dominios alcanz hasta los moradores de
las colinas de Galilea. Como antao Ciro fue llamado al trono del
imperio universal para que libertase a los cautivos de Jehov, as
tambin Augusto Csar hubo de cumplir el propsito de Dios de traer
a la madre de Jess a Beln. Ella era del linaje de David; y el Hijo de
David deba nacer en la ciudad de David. De Beln, haba dicho el
profeta, "saldr el que ser Seor en Israel; cuya procedencia es *
desde el principio, desde los das de la eternidad."* Miqueas 5:2
Pero Jos y Mara no fueron reconocidos ni honrados en la ciudad de
su linaje real. Cansados y sin hogar, siguieron en toda su longitud la
estrecha calle, desde la puerta de la ciudad hasta el extremo oriental,
buscando en vano un lugar donde pasar la noche. No haba sitio para
ellos en la atestada posada.
Por fin, hallaron refugio en un tosco edificio que daba albergue a las
bestias, y all naci el Redentor del mundo.



Cmo pueden contemplar hoy al mudo esos mensajeros celestiales?
Leccin No. 4 Martes 21 de Enero de 2014.

Luz para los que esperan

Sin que lo supieran los hombres, las nuevas llenaron el cielo de
regocijo. Los seres santos del mundo de luz se sintieron atrados
hacia la tierra por un inters ms profundo y tierno.
El mundo entero qued ms resplandeciente por la presencia del
Redentor. Sobre los collados de Beln se reunieron innumerables
ngeles a la espera de una seal para declarar las gratas nuevas al
mundo. Si los dirigentes de Israel hubieran sido fieles, podran haber
compartido el gozo de anunciar el nacimiento de Jess. Pero hubo
que pasarlos por alto.
Dios declar: "Derramar aguas sobre el secadal, y ros sobre la tierra
rida." I saias 5:3
"Resplandeci en las tinieblas luz a los rectos."* Salmo 112:4

Para los que busquen la luz, y la acepten con alegra, brillarn los
esplendentes rayos del trono de Dios.
En los campos donde el joven David apacentara sus rebaos, haba
todava pastores que velaban. Durante las silenciosas horas de la
noche, hablaban del Salvador prometido, y oraban por la venida del
Rey al trono de David.

"Y he aqu el ngel del Seor vino sobre ellos, y la claridad de Dios
los cerc de resplandor; y tuvieron gran temor. Mas el ngel les
dijo: No temis; porque he aqu os doy nuevas de gran gozo, que ser
para todo el pueblo: Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un
Salvador, que es Cristo el Seor."
Al or estas palabras, las mentes de los atentos pastores se llenaron de
visiones gloriosas. El Libertador haba nacido en Israel! Con su
llegada, se asociaban el poder, la exaltacin, el triunfo.
Pero el ngel deba prepararlos para reconocer a su Salvador en la
pobreza y humillacin.
"Esto os ser por seal - les dijo:-- hallaris al nio envuelto en
paales, echado en un pesebre." Lucas 2:12








Qu diferencia hay entre conocer de Cristo y tener comunin con l?
Leccin No. 4 Mircoles 22 de Enero de 2014.

Un Cantico celestial

El mensajero celestial haba calmado sus temores. Les haba dicho
cmo hallar a Jess. Con tierna consideracin por su debilidad
humana, les haba dado tiempo para acostumbrarse al resplandor
divino. Luego el gozo y la gloria no pudieron ya mantenerse ocultos.
Toda la llanura qued iluminada por el resplandor de las huestes
divinas. La tierra enmudeci, y el cielo se inclin para escuchar el
canto:
"Gloria en las alturas a Dios, y en la tierra paz, buena voluntad para
con los hombres." Lucas 2:14
Ojal la humanidad pudiese reconocer hoy aquel canto!
La declaracin hecha entonces, la nota pulsada, ir ampliando sus
ecos hasta el fin del tiempo, y repercutir hasta los ltimos confines
de la tierra. Cuando el Sol de justicia salga, con sanidad en sus alas,
aquel himno ser repetido por la voz de una gran multitud, como la
voz de muchas aguas, diciendo:
"Aleluya: porque rein el Seor nuestro Dios Todopoderoso."*
Apocalipsis 19:6
Al desaparecer los ngeles, la luz se disip, y las tinieblas volvieron
a invadir las colinas de Beln. Pero en la memoria de los pastores
qued el cuadro ms resplandeciente que hayan contemplado los ojos
humanos. "Y aconteci que como los ngeles se fueron de ellos al
cielo, los pastores dijeron los unos a los otros: Pasemos pues hasta
Bethlehem, y veamos esto que ha sucedido, que el Seor nos ha
manifestado. Y vinieron aprisa, y hallaron a Mara, y a Jos, y al nio
acostado en el pesebre."
Con gran gozo salieron y dieron a conocer cunto haban visto y odo.
"Y todos los que oyeron, se maravillaban de lo que los pastores les
decan. Ms Mara guardaba todas estas cosas, confirindolas en su
corazn.
Y se volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios."
El cielo y la tierra no estn ms alejados hoy que cuando los pastores
oyeron el canto de los ngeles. La humanidad sigue hoy siendo objeto
de la solicitud celestial tanto como cuando los hombres comunes, de
ocupaciones ordinarias, se encontraban con los ngeles al medioda, y
hablaban con los mensajeros celestiales en las vias y los campos.
Mientras recorremos las sendas humildes de la vida, el cielo puede
estar muy cerca de nosotros. Los ngeles de los atrios celestes
acompaarn los pasos de aquellos que vayan y vengan a la orden de
Dios.

Leccin No. 4 Jueves 23 de Enero de 2014.

Pablo evala sus experiencias


La historia de Beln es un tema inagotable.
En ella se oculta la "profundidad de las riquezas de la sabidura y de
la ciencia de Dios."* Romanos 11:33
Nos asombra el sacrificio realizado por el Salvador al trocar el trono
del cielo por el pesebre, y la compaa de los ngeles que le adoraban
por la de las bestias del establo.
Tenemos evidencias que la condicin de Cristo no fue diferente con
el transcurrir de los aos.
Lucas 9:58
Y le dijo J ess: Las zorras tienen guaridas, y las aves de los cielos
nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dnde recostar la cabeza.

La presuncin y el orgullo humanos quedan reprendidos en su
presencia. Sin embargo, aquello no fue sino el comienzo de su
maravillosa condescendencia.
Habra sido una humillacin casi infinita para el Hijo de Dios
revestirse de la naturaleza humana, aun cuando Adn posea la
inocencia del Edn. Pero Jess acept la humanidad cuando la
especie se hallaba debilitada por cuatro mil aos de pecado.

Como cualquier hijo de Adn, acept los efectos de la gran ley de la
herencia.
Cul es esa ley a la que Cristo se sujet al nacer como hombre?
Lea Glatas 4:4-7 y comprelo con Romanos 7:6 - 1 Cor. 9:20
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo,
nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que
estaban bajo la ley, a fin de que recibisemos la adopcin de hijos. Y
por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de
su Hijo, el cual clama: !!Abba, Padre! As que ya no eres esclavo,
sino hijo; y si hijo, tambin heredero de Dios por medio de Cristo
________________________________________________________
________________________________________________________

Y la historia de sus antepasados terrenales demuestra cules eran
aquellos efectos. Mas l vino con una herencia tal para compartir
nuestras penas y tentaciones, y darnos el ejemplo de una vida sin
pecado.


Leccin No. 4 Viernes 24 de Enero de 2014.

El Gozo Ms Puro Surge De la Ms Profunda Humildad.

En el cielo, Satans haba odiado a Cristo por la posicin que ocupara
en las cortes de Dios.
Le odi aun ms cuando se vio destronado. Odiaba a Aquel que se
haba comprometido a redimir a una raza de pecadores.

Sin embargo, a ese mundo donde Satans pretenda dominar, permiti
Dios que bajase su Hijo, como nio impotente, sujeto a la debilidad
humana.
Le dej arrostrar los peligros de la vida en comn con toda alma
humana, pelear la batalla como la debe pelear cada hijo de la familia
humana, aun a riesgo de sufrir la derrota y la prdida eterna.
El corazn del padre humano se conmueve por su hijo.
Mientras mira el semblante de su hijito, tiembla al pensar en los
peligros de la vida.
Anhela escudarlo del poder de Satans, evitarle las tentaciones y los
conflictos. Mas Dios entreg a su Hijo unignito para que hiciese
frente a un conflicto ms acerbo y a un riesgo ms espantoso, a fin de
que la senda de la vida fuese asegurada para nuestros pequeuelos.
"En esto consiste el amor." Maravillaos, oh cielos! Asmbrate, oh
tierra!

1 Juan 4:10
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios,
sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin
por nuestros pecados.

Preguntas para dialogar:

1. Conocemos ahora que motiv a Dios entregar a su hijo?
2. Cul era la promesa para Israel y cul es la promesa actual para el
pueblo que le espera?
3. Como entendemos ahora la condicin en que Cristo vino a este
mundo, sujeto a la ley?
4. Era Cristo diferente en naturaleza al hombre cado?
5. Podemos acaso tomar el ejemplo de Cristo para vencer?





Repaso de la leccin No. 5 para el Sbado 3 De Nov. de 2014.



Leccin No. 5 Sbado 25 de Enero de 2014.
Versculo de Memoria:
Y cuando se cumplieron los das de la purificacin de ellos, conforme a la
ley de Moiss, le trajeron a J erusaln para presentarle al Seor
Lucas 2:22.

Como cuarenta das despus del nacimiento de Jess, Jos y Mara le
llevaron a Jerusaln, para presentarle al Seor y ofrecer sacrificio.
Ello estaba de acuerdo con la ley judaica, y como substituto del hombre,
Jess deba conformarse a la ley en todo detalle. Ya haba sido sometido
al rito de la circuncisin, en seal de su obediencia a la ley. Como
ofrenda a favor de la madre, la ley exiga un cordero de un ao como
holocausto, y un pichn de paloma como ofrenda por el pecado. Pero la
ley estatua que si los padres eran demasiado pobres para traer un
cordero, poda aceptarse un par de trtolas o de pichones de palomas,
uno para holocausto y el otro como ofrenda por el pecado. Las ofrendas
presentadas al Seor deban ser sin mcula. Estas ofrendas representaban
a Cristo, y por ello es evidente que Jess mismo estaba exento de toda
deformidad fsica. Era el "cordero sin mancha y sin contaminacin.'* 1
Pedro 1:19. Su organismo fsico no era afeado por defecto alguno; su
cuerpo era sano y fuerte. Y durante toda su vida vivi en conformidad
con las leyes de la naturaleza. Tanto fsica como espiritualmente, era un
ejemplo de lo que Dios quera que fuese toda la humanidad mediante la
obediencia a sus leyes. La dedicacin de los primognitos se remontaba
a los primeros tiempos. Dios haba prometido el Primognito del cielo
para salvar al pecador. Este don deba ser reconocido en toda familia por
la consagracin del primer hijo. Haba de ser dedicado al sacerdocio,
como representante de Cristo entre los hombres. Cuando Israel fue
librado de Egipto, la dedicacin de los primognitos fue ordenada de
nuevo. Mientras los hijos de Israel servan a los egipcios, el Seor indic
a Moiss que fuera al rey de Egipto y le dijera: "Jehov ha dicho as:
Israel es mi hijo, mi primognito. Ya te he dicho que dejes ir a mi hijo
para que me sirva, mas no has querido dejarlo ir: he aqu yo voy a matar
a tu hijo, tu primognito." * xodo 4:22-23
Leccin No. 5 Domingo 26 de Enero de 2014.

LA DEDICACIN
El Primognito.

Moiss dio su mensaje; pero la respuesta del orgulloso monarca fue:
"Quin es Jehov, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no
conozco a Jehov, ni tampoco dejar ir a Israel."* Jehov obr a
favor de su pueblo mediante seales y prodigios, y envi terribles
juicios sobre el faran. Por fin el ngel destructor recibi la orden de
matar a los primognitos de hombres y animales de entre los
egipcios. A fin de que fuesen perdonados, los israelitas recibieron la
indicacin de rociar sus dinteles con la sangre de un cordero
inmolado. Cada casa haba de ser sealada, a fin de que cuando
pasase el ngel en su misin de muerte, omitiera los hogares de los
israelitas.
Despus de enviar este castigo sobre Egipto, Jehov dijo a Moiss:
"Santifcame todo primognito, . . . as de los hombres como de los
animales: mo es." "Porque . . . desde el da que yo mat todos los
primognitos en la tierra de Egipto, yo santifiqu a m todos los
primognitos en Israel, as de hombres como de animales: mos sern:
Yo Jehov."* Una vez establecido el servicio del tabernculo, el
Seor eligi a la tribu de Lev en lugar de los primognitos de todo
Israel, para que sirviese en su santuario. Pero deba seguir
considerndose a los primognitos como propiedad del Seor, y
deban ser redimidos por rescate. As que la ley de presentar a los
primognitos era muy significativa. Al par que conmemoraba el
maravilloso libramiento de los hijos de Israel por el Seor,
prefiguraba una liberacin mayor que realizara el unignito Hijo de
Dios. As como la sangre rociada sobre los dinteles haba salvado a
los primognitos de Israel, tiene la sangre de Cristo poder para salvar
al mundo. Cunto significado tena, pues, la presentacin de Cristo!
Mas el sacerdote no vio a travs del velo; no ley el misterio que
encubra. La presentacin de los nios era escena comn. Da tras
da, el sacerdote reciba el precio del rescate al ser presentados los
nios a Jehov. Da tras da cumpla con la rutina de su trabajo, casi
sin prestar atencin a padres o nios, a menos que notase algn
indicio de riqueza o de alta posicin social en los padres. Jos y
Mara eran pobres; y cuando vinieron con el nio, el sacerdote no vio
sino a un hombre y una mujer vestidos como los galileos, y con las
ropas ms humildes. No haba en su aspecto nada que atrajese la
atencin, y presentaban tan slo la ofrenda de las clases ms pobres.



Leccin No. 5 Lunes 27 de Enero de 2014.

El nio, El Salvador del Mundo

El sacerdote cumpli la ceremonia oficial. Tom al nio en sus
brazos, y le sostuvo delante del altar. Despus de devolverlo a su
madre, inscribi el nombre "Jess" en el rollo de los primognitos.
No sospech, al tener al niito en sus brazos, que se trataba de la
Majestad del Cielo, el Rey de Gloria. No pens que ese nio era
Aquel de quien Moiss escribiera: "El Seor vuestro Dios os
levantar profeta de vuestros hermanos, como yo; a l oiris en todas
las cosas que os hablare."* No pens que ese nio era Aquel cuya
gloria Moiss haba pedido ver. Pero el que estaba en los brazos del
sacerdote era mayor que Moiss; y cuando dicho sacerdote registr el
nombre del nio, registr el nombre del que era el fundamento de
toda la economa judaica. Este nombre haba de ser su sentencia de
muerte; pues el sistema de sacrificios y ofrendas envejeca; el tipo
haba llegado casi a su prototipo, la sombra a su substancia.
La presencia visible de Dios se haba apartado del santuario, mas en
el nio de Beln estaba velada la gloria ante la cual los ngeles se
postran. Este nio inconsciente era la Simiente prometida, sealada
por el primer altar erigido ante la puerta del Edn. Era Shiloh, el
pacificador. Era Aquel que se presentara a Moiss como el YO SOY.
Era Aquel que, en la columna de nube y de fuego, haba guiado a
Israel. Era Aquel, que de antiguo predijeran los videntes. Era el
Deseado de todas las gentes, la Raz, la Posteridad de David, la
brillante Estrella de la Maana. El nombre de aquel niito impotente,
inscrito en el registro de Israel como Hermano nuestro, era la
esperanza de la humanidad cada. El nio por quien se pagara el
rescate era Aquel que haba de pagar la redencin de los pecados del
mundo entero. Era el verdadero "gran sacerdote sobre la casa de
Dios," la cabeza de "un sacerdocio inmutable," el intercesor "a la
diestra de la Majestad en las alturas."* Las cosas espirituales se
disciernen espiritualmente. En el templo, el Hijo de Dios fue
dedicado a la obra que haba venido a hacer. El sacerdote le mir
como a cualquier otro nio. Pero aunque l no vio ni sinti nada
inslito, el acto de Dios al dar a su Hijo al mundo no pas
inadvertido. Esta ocasin no pas sin algn reconocimiento del
Cristo. "Haba un hombre en Jerusalem, llamado Simen, y este
hombre, justo y po, esperaba la consolacin de Israel: y el Espritu
Santo era sobre l. Y haba recibido respuesta del Espritu Santo, que
no vera la muerte antes que viese al Cristo del Seor."


Leccin No. 5 Martes 28 de Enero de 2014.

La Revelacin de Dios

Lucas 2: 33-38
Al entrar Simen en el templo, vio a una familia que presentaba su
primognito al sacerdote. Su aspecto indicaba pobreza; pero Simen
comprendi las advertencias del Espritu, y tuvo la profunda
impresin de que el nio presentado al Seor era la Consolacin de
Israel, Aquel a quien tanto haba deseado ver. Para el sacerdote
asombrado, Simen era un hombre arrobado en xtasis. El nio haba
sido devuelto a Mara, y l lo tom en sus brazos y lo present a
Dios, mientras que inundaba su alma un gozo que nunca sinti antes.
Mientras elevaba al Nio Salvador hacia el cielo, exclam: "Ahora
despides, Seor, a tu siervo, conforme a tu palabra, en paz; porque
han visto mis ojos tu salvacin, la cual has aparejado en presencia de
todos los pueblos; luz para ser revelada a los Gentiles, y la gloria de
tu pueblo Israel." El espritu de profeca estaba sobre este hombre de
Dios, y mientras que Jos y Mara permanecan all, admirados de sus
palabras, los bendijo, y dijo a Mara: "He aqu, ste es puesto para
cada y para levantamiento de muchos en Israel; y para seal a la que
ser contradicho [blanco de contradiccin, V. M.]; y una espada
traspasar tu alma de ti misma, para que sean manifestados los
pensamientos de muchos corazones." Tambin Ana la profetisa vino
y confirm el testimonio de Simen acerca de Cristo. Mientras
hablaba Simen, el rostro de ella se ilumin con la gloria de Dios, y
expres su sentido agradecimiento por habrsele permitido
contemplar a Cristo el Seor. Estos humildes adoradores no haban
estudiado las profecas en vano. Pero los que ocupaban los puestos de
gobernantes y sacerdotes en Israel, aunque haban tenido delante de s
los preciosos orculos profticos, no andaban en el camino del Seor,
y sus ojos no estaban abiertos para contemplar la Luz de la vida.
As sucede todava. Pasan inadvertidos para los dirigentes religiosos
y para los que adoran en la casa de Dios, acontecimientos en los
cuales se concentra la atencin de todo el cielo. Los hombres
reconocen a Cristo en la historia mientras se apartan del Cristo
viviente. El Cristo que en su Palabra invita a la abnegacin, el que
est en los pobres y dolientes que suplican ayuda, en la causa justa
que entraa pobreza, trabajos y oprobio, no es recibido ms
vidamente hoy que hace mil ochocientos aos.


Leccin No. 5 Mircoles 29 de Enero de 2014.

Dios utiliza a los humildes para revelar sus profecas
Dando testimonio

Mara reflexion en la amplia y profunda profeca de Simen.
Mientras miraba al nio que tena en sus brazos, y recordaba las
palabras de los pastores de Beln, rebosaba de gozo agradecido y
alegre esperanza. Las palabras de Simen le recordaban las
declaraciones profticas de Isaas: "Saldr una vara del tronco de Isa,
y un vstago retoar de sus races. Y reposar sobre l el espritu de
Jehov; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y
de fortaleza, espritu de conocimiento y de temor de Jehov.... Y ser
la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceidor de sus riones."
"El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz: los que moraban en
tierra de sombra de muerte, luz resplandeci sobre ellos.... Porque un
nio nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su
hombro: y llamarse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte,
Padre eterno, Prncipe de paz." * Sin embargo, Mara no entenda la
misin de Cristo. En su profeca, Simen lo haba denominado luz
que iba a ser revelada a los gentiles, y gloria de Israel. As tambin
los ngeles haban anunciado el nacimiento de Cristo como nuevas de
gozo para todos los pueblos. Dios estaba tratando de corregir el
estrecho concepto de los judos respecto de la obra del Mesas.
Deseaba que le contemplasen, no slo como el libertador
de Israel, sino como Redentor del mundo. Pero deban transcurrir
muchos aos antes de que la madre de Jess comprendiese la misin
de l. Mara esperaba el reinado del Mesas en el trono de David, pero
no vea el bautismo de sufrimiento por cuyo medio deba ganarlo.
Simen revel el hecho de que el Mesas no iba a encontrar una senda
expedita por el mundo. En las palabras dirigidas a Mara: "Una
espada traspasar tu alma," Dios, en su misericordia, dio a conocer a
la madre de Jess la angustia que por l ya haba empezado a sufrir.
"He aqu -haba dicho Simen,- ste es puesto para cada y para
levantamiento de muchos en Israel; y para seal a la que ser
contradicho." Deben caer los que quieren volverse a levantar.
Debemos caer sobre la Roca y ser quebrantados, antes que podamos
ser levantados en Cristo. El yo debe ser destronado, el orgullo debe
ser humillado, si queremos conocer la gloria del reino espiritual. Los
judos no queran aceptar la honra que se alcanza por la humillacin.
Por lo tanto, no quisieron recibir a su Redentor. Fue una seal
contradicha. "Para que sean manifestados los pensamientos de
muchos corazones." A la luz de la vida del Salvador, el corazn de
cada uno, aun desde el Creador hasta el prncipe de las tinieblas, ser
revelado.
Leccin No. 5 Jueves 30 de Enero de 2014.

El Amor de Dios por el hombre.

Satans presentaba a Dios como un ser egosta y opresor, que lo peda
todo y no daba nada, que exiga el servicio de sus criaturas para su
propia gloria, sin hacer ningn sacrificio para su bien. Pero el don de
Cristo revela el corazn del Padre. Testifica que los pensamientos de
Dios hacia nosotros son "pensamientos de paz, y no de mal." *
J eremas 29:11.
Declara que aunque el odio que Dios siente por el pecado es tan
fuerte como la muerte, su amor hacia el pecador es ms fuerte que la
muerte. Habiendo emprendido nuestra redencin, no escatimar nada,
por mucho que le cueste, de lo que sea necesario para la terminacin
de su obra.
No se retiene ninguna verdad esencial para nuestra salvacin, no se
omite ningn milagro de misericordia, no se deja sin empleo ningn
agente divino. Se acumula un favor sobre otro, una ddiva sobre otra.
Todo el tesoro del cielo est abierto a aquellos a quienes l trata de
salvar. Habiendo reunido las riquezas del universo, y abierto los
recursos de la potencia infinita, lo entrega todo en las manos de
Cristo y dice: Todas estas cosas son para el hombre. salas para
convencerlo de que no hay mayor amor que el mo en la tierra o en el
cielo. Amndome hallar su mayor felicidad. En la cruz del Calvario,
el amor y el egosmo se encontraron frente a frente. All fue hecha su
manifestacin culminante. Cristo haba vivido tan slo para consolar
y bendecir, y al darle muerte, Satans manifest la perversidad de su
odio contra Dios. Hizo evidente que el propsito verdadero de su
rebelin era destronar a Dios, y destruir a Aquel por quien el amor de
Dios se manifestaba.
Por la vida y la muerte de Cristo, los pensamientos de los hombres
son puestos en evidencia. Desde el pesebre hasta la cruz, la vida de
Jess fue una vocacin de entrega de s mismo, y de participacin en
los sufrimientos.
Revel los propsitos de los hombres. Jess vino con la verdad del
cielo, y todos los que escucharon la voz del Espritu Santo fueron
atrados a l.

2 Pedro 1:21
Porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espritu Santo.


Leccin No. 5 Viernes 31 de Enero de 2014.

Del amor al poder y del Poder al Amor; diferencias.

Los que se adoraban a s mismos pertenecan al reino de Satans. En
su actitud hacia Cristo, todos iban a demostrar en qu lado estaban.
Y as cada uno pronuncia juicio sobre s mismo. En el da del juicio
final, cada alma perdida comprender la naturaleza de su propio
rechazamiento de la verdad.
Se presentar la cruz y toda mente que fue cegada por la transgresin
ver su verdadero significado.
Ante la visin del Calvario con su Vctima misteriosa, los pecadores
quedarn condenados.
Toda excusa mentirosa quedar anulada. La apostasa humana
aparecer en su odioso carcter.
Los hombres vern lo que fue su eleccin. Toda cuestin de verdad y
error en la larga controversia quedar entonces aclarada.
A juicio del universo, Dios quedar libre de toda culpa por la
existencia o continuacin del mal.
Se demostrar que los decretos divinos no son accesorios al pecado.
No haba defecto en el gobierno de Dios, ni causa de desafecto.
Cuando los pensamientos de todos los corazones sean revelados,
tanto los leales como los rebeldes se unirn para declarar: "Justos y
verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. Quin no te temer,
oh Seor, y engrandecer tu nombre?
Porque tus juicios son manifestados." *


Apocalipsis 15:3-4
3 Y cantan el cntico de Moiss siervo de Dios, y el cntico del
Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras,
Seor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus
caminos, Rey de los santos.

4 Quin no te temer, oh Seor, y glorificar tu nombre? pues
slo t eres santo; por lo cual todas las naciones vendrn y te
adorarn, porque tus juicios se han manifestado.





Repaso de la leccin No. 6 para el Sbado 8 De Febrero de 2014.

Confiemos en las promesas de Dios que da por medio de sus siervos los
profetas

"Su Estrella Hemos Visto"


Leccin No. 6 Sbado 1 de Febrero de 2014.
Versculo de Memoria:
Cuando J ess naci en Beln de J udea en das del rey Herodes, vinieron
del oriente a J erusaln unos magos, diciendo: Dnde est el rey de los
judos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y
venimos a adorarle. Mateo 2:1-2
"Y COMO fue nacido Jess en Bethlehem de Judea en das del rey Herodes, he aqu
unos magos vinieron del oriente a Jerusalem, diciendo: Dnde est el Rey de los
Judos, que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a
adorarle." Los magos del Oriente eran filsofos. Pertenecan a la clase numerosa
e influyente, que inclua hombres de noble alcurnia y posea gran parte de las
riquezas y del saber de su nacin. Entre ellos haba muchos que explotaban la
credulidad del pueblo. Otros eran hombres rectos que estudiaban las
manifestaciones de la Providencia en la naturaleza, y eran honrados por su
integridad y sabidura. De este carcter eran los magos que vinieron a Jess. La
luz de Dios est siempre resplandeciendo aun en medio de las tinieblas del
paganismo. Mientras estos magos estudiaban los cielos tachonados de estrellas, y
trataban de escudriar el oculto misterio de sus brillantes derroteros,
contemplaban la gloria del Creador. Buscando un conocimiento ms claro, se
dirigieron a las Escrituras hebreas. En su propia tierra, se conservaban escritos
profticos que predecan la llegada de un maestro divino. Balaam era uno de
esos magos, aunque fuera en un tiempo profeta de Dios; por el Espritu Santo
haba predicho la prosperidad de Israel y la aparicin del Mesas; y sus profecas
se haban transmitido por la tradicin de siglo en siglo. Pero en el Antiguo
Testamento, el advenimiento del Salvador se revelaba ms claramente. Con gozo
supieron los magos que su venida se acercaba, y que todo el mundo iba a quedar
lleno del conocimiento de la gloria de Jehov. Los magos haban visto una luz
misteriosa en los cielos la noche en que la gloria de Dios inund las colinas de
Beln. Al desvanecerse la luz, apareci una estrella luminosa que permaneci en
los cielos. No era una estrella fija ni un planeta, 42 y el fenmeno excit el mayor
inters. Esa estrella era un distante grupo de resplandecientes ngeles, pero los
sabios lo ignoraban. Sin embargo, tenan la impresin de que la estrella era de
especial importancia para ellos. Consultaron a los sacerdotes y filsofos, y
examinaron los rollos de los antiguos anales. La profeca de Balaam declaraba:
"Saldr estrella de Jacob, y levantarse cetro de Israel.'* Podra haber sido
enviada esta extraa estrella como precursora del Prometido? Los magos haban
recibido con gratitud la luz de la verdad enviada por el cielo; ahora esa luz se
derramaba sobre ellos en rayos ms brillantes. En sueos, recibieron la
indicacin de ir en busca del Prncipe recin nacido.
Leccin No. 6 Domingo 2 de Febrero de 2014.

Presentando el ms grande argumento Cristo

As como por la fe Abrahn sali al llamamiento de Dios, "sin
saber dnde iba;" * as como por la fe Israel sigui la columna de
nube hasta la tierra prometida, estos gentiles salieron para hallar
al Salvador prometido. En el Oriente abundaban las cosas
preciosas, y los magos no salieron con las manos vacas. Era
costumbre ofrecer presentes como acto de homenaje a los
prncipes u otros personajes encumbrados, y los magos llevaron
los ms ricos dones de su tierra como ofrenda a Aquel en quien
todas las familias de la tierra iban a ser bendecidas. Era necesario
viajar de noche a fin de poder ver la estrella; pero los viajeros
pasaban el tiempo repitiendo sus dichos tradicionales y orculos
profticos relativos a Aquel a quien buscaban. En cada descanso,
escudriaban las profecas; y se afirmaba en ellos la conviccin
de que eran guiados divinamente. Mientras tenan la estrella por
delante como seal externa, tenan tambin la evidencia interna
del Espritu Santo que estaba impresionando sus corazones, y les
inspiraba esperanza. El viaje, aunque largo, fue para ellos muy
feliz. Cuando llegaron a la tierra de Israel, y mientras bajaban del
monte de las Olivas, teniendo a Jerusaln a la vista, he aqu que la
estrella que los haba guiado durante todo el camino se detuvo
sobre el templo, y despus de un momento desapareci de su
vista. Con avidez aceleraron el paso, esperando con toda
confianza que el nacimiento del Mesas sera el motivo de toda
conversacin. Pero preguntaron en vano al respecto.
Entrando en la ciudad santa, se dirigieron hacia el templo. Para su
gran asombro, no encontraron all nadie que pareciese saber
nada del recin nacido Rey. Sus preguntas no provocaban
expresiones de gozo, sino ms bien de sorpresa y temor, y hasta
de desprecio. Los sacerdotes repetan tradiciones, Hacan alarde
de su religin y de su piedad personal, mientras denunciaban a
los griegos y romanos como paganos, y ms pecadores que los
dems. Los magos no eran idlatras, y a la vista de Dios ocupaban
una posicin mucho ms elevada que aquellos que profesaban
adorarle; y sin embargo, los judos los consideraban paganos. Aun
entre aquellos que fueron designados guardianes de los Santos
Orculos, sus vidas preguntas no despertaron simpata. La
noticia de la llegada de los magos cundi rpidamente por toda
Jerusaln. Su extraa misin cre agitacin entre el pueblo,
agitacin que penetr hasta en el palacio del rey Herodes.
Cul es nuestro argumento de fe que tenemos para dar?
Leccin No. 6 Lunes 3 de Febrero de 2014.

Su estrella hemos visto

El astuto idumeo qued perturbado por la insinuacin de que
pudiese tener un rival.
Innumerables crmenes haban manchado el camino de su
ascensin al trono. Por ser de sangre extranjera, era odiado por el
pueblo sobre el cual reinaba. Su nica seguridad estribaba en el
favor de Roma. Pero este nuevo prncipe tena un derecho
superior. Haba nacido para el reino. Herodes temi que los
sacerdotes estuviesen maquinando con los extranjeros para
excitar un tumulto popular que lo destronase. Sin embargo,
ocult su desconfianza, resuelto a hacer abortar sus planes por
una astucia superior. Reuniendo a los prncipes de los sacerdotes
y escribas, los interrog acerca de lo que enseaban sus libros
sagrados con respecto al lugar en que haba de nacer el Mesas.
Esta investigacin del que usurpara el trono, hecha a peticin de
unos extranjeros, hiri el orgullo de los maestros judos. La
indiferencia con que se refirieron a los rollos de la profeca air al
celoso tirano. Pens que estaban tratando de ocultarle su
conocimiento del asunto. Con una autoridad que no se atrevan a
despreciar, les orden que escudriasen atentamente y le
declarasen el lugar donde deba nacer el Rey que esperaban. "Y
ellos le dijeron: En Bethlehem de Judea; porque as est escrito
por el profeta: "Y t, Bethlehem, de tierra de Jud, no eres muy
pequea entre los prncipes de Jud; porque de ti saldr un
guiador, que apacentar a mi pueblo Israel."* Herodes invit
entonces a los magos a entrevistarse privadamente con l. Dentro
de su corazn, ruga una tempestad de ira y temor, pero
conservaba un exterior sereno, y recibi cortsmente a los
extranjeros. Indag acerca del tiempo en que les haba aparecido
la estrella, y simul saludar con gozo la indicacin del nacimiento
de Cristo. Dijo a sus visitantes: "Andad all, y preguntad con
diligencia por el nio; y despus que le hallareis, hacdmelo
saber, para que yo tambin vaya y le adore." Y as diciendo, los
despidi para que fuesen a Beln. Los sacerdotes y ancianos de
Jerusaln no eran tan ignorantes acerca del nacimiento de Cristo
como aparentaban. El informe de la visita de los ngeles a los
pastores haba sido llevado a Jerusaln, pero los rabinos lo haban
considerado indigno de su atencin.


Leccin No. 6 Martes 4 de Febrero de 2014.

Dnde est el Rey de los Judos.

Ellos podran haber encontrado a Jess, y haber estado listos para
conducir a los magos al lugar donde naciera; pero en vez de ello,
los sabios vinieron a llamarles la atencin al nacimiento del
Mesas. "Dnde est el Rey de los Judos que ha nacido? -
Dijeron;- porque su estrella hemos visto en el orientes y venimos
a adorarle." Entonces el orgullo y la envidia cerraron la puerta a
la luz. Si los informes trados por los pastores y los magos haban
de ser aceptados, eso colocaba a los sacerdotes y rabinos en una
posicin poco envidiable, pues desmenta su pretensin de ser
exponentes de la verdad de Dios. Esos sabios maestros no
queran rebajarse a recibir instrucciones de aquellos a quienes
llamaban paganos.
No poda ser, razonaban, que Dios los hubiera pasado por alto
para comunicarse con pastores ignorantes y gentiles
incircuncisos. Resolvieron demostrar su desprecio por los
informes que agitaban al rey Herodes y a toda Jerusaln. Ni aun
quisieron ir a Beln para ver si esas cosas eran as. E indujeron al
pueblo a considerar el inters en Jess como una excitacin
fantica. As empezaron a rechazar a Cristo los sacerdotes y
rabinos. Desde entonces, su orgullo y terquedad fueron en
aumento hasta transformarse en odio arraigado contra el
Salvador. Mientras Dios estaba abriendo la puerta a los gentiles,
los dirigentes judos se la estaban cerrando a s mismos.
Los magos salieron solos de Jerusaln. Las sombras de la noche
iban cayendo cuando pasaron por las puertas, pero para gran
gozo suyo volvieron a ver la estrella, y ella los encamin hacia
Beln. Ellos no haban recibido ninguna indicacin del humilde
estado de Jess, como la que haba sido dada a los pastores.
Despus del largo viaje, se quedaron desilusionados por la
indiferencia de los dirigentes judos, y haban salido de Jerusaln
con menos confianza que cuando entraron en la ciudad. En Beln,
no encontraron ninguna guardia real para proteger al recin
nacido Rey. No le asista ninguno de los hombres honrados por el
mundo. Jess se hallaba acostado en un pesebre. Sus padres,
campesinos sin educacin, eran sus nicos guardianes. Poda ser
aquel nio el personaje de quien se haba escrito que haba de
"levantar las tribus de Jacob" y restaurar "los asolamientos de
Israel;" que sera "luz de las gentes," y "salud hasta lo postrero de
la tierra"?*
Leccin No. 6 Mircoles 5 de Febrero de 2014.

Los Magos adoran al Redentor del mundo.

"Y entrando en la casa, vieron al nio con su madre Mara, y
postrndose, le adoraron." Bajo el humilde disfraz de Jess,
reconocieron la presencia de la divinidad. Le dieron sus
corazones como a su Salvador, y entonces sacaron sus presentes,
"oro e incienso y mirra." Qu fe la suya! Podra haberse dicho de
los magos del Oriente, como se dijo ms tarde del centurin
romano: "Ni aun en Israel he hallado fe tanta."* Los magos no
haban comprendido el designio de Herodes hacia Jess.
Cuando el objeto de su viaje fue logrado, se prepararon para
volver a Jerusaln, y se proponan darle cuenta de su xito. Pero
en un sueo recibieron una orden divina de no comunicarse ms
con l.
Evitando pasar por Jerusaln, emprendieron el viaje de regreso a
su pas por otro camino. Igualmente Jos recibi advertencia de
huir a Egipto con Mara y el nio. Y el ngel dijo: "Estte all hasta
que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscar al
nio para matarle." Jos obedeci sin dilacin, emprendiendo
viaje de noche para mayor seguridad. Mediante los magos, Dios
haba llamado la atencin de la nacin juda al nacimiento de su
Hijo. Sus investigaciones en Jerusaln, el inters popular que
excitaron, y aun los celos de Herodes, cosas que atrajeron la
atencin de los sacerdotes y rabinos, dirigieron los espritus a las
profecas concernientes al Mesas, y al gran acontecimiento que
acababa de suceder. Satans estaba resuelto a privar al mundo de
la luz divina, y emple su mayor astucia para destruir al Salvador.
Pero Aquel que nunca dormita ni duerme, velaba sobre su amado
Hijo. Aquel que haba hecho descender man del cielo para Israel,
y haba alimentado a Elas en tiempo de hambre, provey en una
tierra pagana un refugio para Mara y el nio Jess. Y mediante
los regalos de los magos de un pas pagano, el Seor suministr
los medios para el viaje a Egipto y la estada en esa tierra extraa.
Los magos haban estado entre los primeros en dar la bienvenida
al Redentor. Su presente fue el primero depositado a sus pies. Y
mediante este presente, qu privilegio de servir tuvieron! Dios se
deleita en honrar la ofrenda del corazn que ama, dndole la
mayor eficacia en su servicio. Si hemos dado nuestro corazn a
Jess, le traeremos tambin nuestros donativos.

Qu estamos haciendo como profesos cristianos?
Leccin No. 6 Jueves 6 de Febrero de 2014.

Carta a los colosenses

Nuestro oro y plata, nuestras posesiones terrenales ms
preciosas, nuestros dones mentales y espirituales ms elevados,
sern dedicados libremente a Aquel que nos am y se dio a s
mismo por nosotros. Herodes esperaba impacientemente en
Jerusaln el regreso de los magos. A medida que transcurra el
tiempo y ellos no aparecan, se despertaron sus sospechas. La
poca voluntad de los rabinos para sealar el lugar del nacimiento
del Mesas pareca indicar que se haban dado cuenta de su
designio, y que los magos le evitaban a propsito. Este
pensamiento le enfureca. La astucia haba fracasado, pero le
quedaba el recurso de la fuerza. Iba a hacer un escarmiento en
este nio rey.
Aquellos altivos judos veran lo que podan esperar de sus
tentativas de poner un monarca en el trono. Envi
inmediatamente soldados a Beln con rdenes de matar a todos
los nios menores de dos aos. Los tranquilos hogares de la
ciudad de David presenciaron aquellas escenas de horror que seis
siglos antes haban sido presentadas al profeta. "Voz fue oda en
Ram, grande lamentacin, lloro y gemido: Raquel que llora sus
hijos; y no quiso ser consolada, porque perecieron."

Los judos haban trado esta calamidad sobre s mismos. Si
hubiesen andado con fidelidad y humildad delante de Dios, de
alguna manera sealada l habra hecho inofensiva para ellos la
ira el rey. Pero se haban separado de Dios por sus pecados, y
haban rechazado al Espritu Santo que era su nico escudo. No
haban estudiado las Escrituras con el deseo de conformarse a la
voluntad de Dios. Haban buscado profecas que pudiesen
interpretarse de manera que los exaltaran y demostraran que
Dios despreciaba a todas las dems naciones. Se jactaban
orgullosamente de que el Mesas haba de venir como Rey, para
vencer a sus enemigos y hollar a los paganos en su ira. As haban
excitado el odio de sus gobernantes, y por su falsa presentacin
de la misin de Cristo, Satans se haba propuesto lograr la
destruccin del Salvador; pero en vez de ello, esto se volvi sobre
sus cabezas. Este acto de crueldad fue uno de los ltimos que
ensombrecieron el reinado de Herodes. Poco despus de la
matanza de los inocentes, cay bajo esa mano que nadie puede
apartar. Sufri una muerte horrible.
Leccin No. 6 Viernes 7 de Febrero de 2014.

Concejos finales

Jos, que estaba todava en Egipto, recibi entonces de un ngel de
Dios la orden de volver a la tierra de Israel. Considerando a Jess
como heredero del trono de David, Jos deseaba establecerse en
Beln; pero al saber que Arquelao reinaba en Judea en lugar de su
padre, temi que los designios del padre contra Cristo fuesen llevados
a cabo por el hijo. De todos los hijos de Herodes, Arquelao era el que
ms se le asemejaba en carcter. Ya su advenimiento al gobierno
haba sido sealado por un tumulto en Jerusaln y la matanza de
miles de judos por los guardias romanos. Otra vez fue Jos dirigido a
un lugar de seguridad. Volvi a Nazaret, donde antes habitara, y all
durante casi treinta aos habit Jess, "para que se cumpliese lo que
fue dicho por los profetas, que haba de ser llamado Nazareno."
Galilea se hallaba bajo el dominio de un hijo de Herodes, pero tena
mayor proporcin de habitantes extranjeros que Judea. Por eso haba
menos inters en los asuntos relacionados especialmente con los
judos, y los derechos reales de Jess propenderan mucho menos a
excitar los celos de los gobernantes
.
Tal fue la recepcin del Salvador cuando vino a la tierra. Pareca no
haber lugar de descanso o de seguridad para el nio Redentor. Dios
no poda confiar su amado Hijo a los hombres, ni aun mientras
llevaba a cabo su obra a favor de la salvacin de ellos. Comision a
los ngeles para que acompaasen a Jess y le protegieran hasta que
cumpliese su misin en la tierra y muriera a manos de aquellos a
quienes haba venido a salvar.





Preguntas para Dialogar:

1. Estamos representando ser verdaderas criaturas?
2. Al llamarnos cristianos, estamos dando honor a nuestro
apelativo?
3. Siente la necesidad de tener y saber ms para poder servir?



Pdale a Dios lo que necesita para servir en su causa
Amonestacin Contra La
Hipocresa
Repaso de la leccin No. 7 para el Sbado 15 De Febrero de 2014.











Leccin No. 7 Sbado 8 de Febrero de 2014.

Versculo de Memoria:
Y J ess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con Dios y los
hombres. Lucas 2:52


JESS pas su niez y juventud en una aldea de montaa. No haba
en la tierra lugar que no habra resultado honrado por su presencia.
Habra sido un privilegio para los palacios reales recibirle como
husped. Pero l pas por alto las mansiones de los ricos, las cortes
reales y los renombrados atrios del saber, para vivir en el obscuro y
despreciado pueblo de Nazaret. Es admirable por su significado el
breve relato de sus primeros aos: "Y el nio creca, y fortalecase, y
se hencha de sabidura; y la gracia de Dios era sobre l." En el
resplandor del rostro de su Padre, Jess "creca en sabidura, y en
edad, y en gracia para con Dios y los hombres.'* Su inteligencia era
viva y aguda; tena una reflexin y una sabidura que superaban a sus
aos. Sin embargo, su carcter era de hermosa simetra. Las
facultades de su intelecto y de su cuerpo se desarrollaban
gradualmente, en armona con las leyes de la niez.
Durante su infancia, Jess manifest una disposicin especialmente
amable. Sus manos voluntarias estaban siempre listas para servir a
otros. Revelaba una paciencia que nada poda perturbar, y una
veracidad que nunca sacrificaba la integridad. En los buenos
principios, era firmecomo una roca, y su vida revelaba la gracia de
una cortesa desinteresada. Con profundo inters, la madre de Jess
miraba el desarrollo de sus facultades, y contemplaba la perfeccin de
su carcter. Con deleite trataba de estimular esa mentalidad
inteligente y receptiva. Mediante el Espritu Santo recibi sabidura
para cooperar con los agentes celestiales en el desarrollo de este nio
que no tena otro padre que Dios.
Tiempos de afliccin y prueba vendrn sobre los discpulos de Cristo
LA NIEZ DE CRISTO
Leccin No. 7 Domingo 9 de Febrero de 2014.

El que no trabaja que no coma ver. Hechos 17:27

Desde los tiempos ms remotos, los fieles de Israel haban prestado
mucha atencin a la educacin de la juventud. El Seor haba
indicado que, desde la ms tierna infancia, deba ensearse a los
nios su bondad y grandeza, especialmente en la forma en que se
revelaban en la ley divina y en la historia de Israel. Los cantos, las
oraciones y las lecciones de las Escrituras deban adaptarse a los
intelectos en desarrollo. Los padres deban ensear a sus hijos que la
ley de Dios es una expresin de su carcter, y que al recibir los
principios de la ley en el corazn, la imagen de Dios se grababa en la
mente y el alma. Gran parte de la enseanza era oral; pero los jvenes
aprendan tambin a leer los escritos hebreos; y podan estudiar los
pergaminos del Antiguo Testamento. En los das de Cristo, el pueblo
o ciudad que no haca provisin para la instruccin religiosa de los
jvenes, se consideraba bajo la maldicin de Dios. Sin embargo, la
enseanza haba llegado a ser formalista. La tradicin haba
suplantado en gran medida a las Escrituras. La verdadera educacin
deba inducir a los jvenes a que "buscasen a Dios, si en alguna
manera, palpando, le hallen."* Pero los maestros judos dedicaban su
atencin al ceremonial. Llenaban las mentes de asuntos intiles para
el estudiante, que no podan ser reconocidos en la escuela superior
del cielo. La experiencia que se obtiene por una aceptacin personal
de la Palabra de Dios, no tena cabida en su sistema educativo.
Absortos en las ceremonias externas, los alumnos no encontraban
tiempo para pasar horas de quietud con Dios. No oan su voz que
hablaba al corazn. En su bsqueda de conocimiento, se apartaban de
la Fuente de la sabidura. Los grandes hechos esenciales del servicio
de Dios eran descuidados. Los principios de la ley eran obscurecidos.
Lo que se consideraba como educacin superior, era el mayor
obstculo para el desarrollo verdadero. Bajo la preparacin que daban
los rabinos, las facultades de la juventud eran reprimidas. Su intelecto
se paralizaba y estrechaba. El nio Jess no recibi instruccin en las
escuelas de las sinagogas. Su madre fue su primera maestra humana.
De labios de ella y de los rollos de los profetas, aprendi las cosas
celestiales. Las mismas palabras que l haba hablado a Israel por
medio de Moiss, le fueron enseadas sobre las rodillas de su madre.
Y al pasar de la niez a la adolescencia, no frecuent las escuelas de
los rabinos. No necesitaba la instruccin que poda obtenerse de tales
fuentes, porque Dios era su instructor.

Qu estaramos dispuestos a dejar por causa de Dios, nuestros
bienes, familias, iglesias u otras cosas?

Cual debe ser nuestra motivacin en tiempos de angustia?
Leccin No. 7 Lunes 10 de Febrero de 2014.

Llegando al extremo ver. Juan 7:15

La pregunta hecha durante el ministerio del Salvador "Cmo sabe
ste letras, no habiendo aprendido?"* No indica que Jess no saba
leer, sino meramente que no haba recibido una educacin rabnica.
Puesto que l adquiri saber como nosotros podemos adquirirlo, su
conocimiento ntimo de las Escrituras nos demuestra cun
diligentemente dedic sus primeros aos al estudio de la Palabra de
Dios. Delante de l se extenda la gran biblioteca de las obras de
Dios. El que haba hecho todas las cosas, estudi las lecciones que su
propia mano haba escrito en la tierra, el mar y el cielo. Apartado de
los caminos profanos del mundo, adquira conocimiento cientfico de
la naturaleza. Estudiaba la vida de las plantas, los animales y los
hombres. Desde sus ms tiernos aos, fue dominado por un
propsito: vivi para beneficiar a otros. Para ello, hallaba recursos en
la naturaleza; al estudiar la vida de las plantas y de los animales
conceba nuevas ideas de los medios y modos de realizarlo.
Continuamente trataba de sacar de las cosas que vea ilustraciones
con las cuales presentar los vivos orculos de Dios. Las parbolas
mediante las cuales, durante su ministerio, le gustaba ensear sus
lecciones de verdad, demuestran cun abierto estaba su espritu a la
influencia de la naturaleza, y cmo haba obtenido enseanzas
espirituales de las cosas que le rodeaban en la vida diaria. As se
revelaba a Jess el significado de la Palabra y las obras de Dios,
mientras trataba de comprender la razn de las cosas que vea. Le
acompaaban los seres celestiales, y se gozaba cultivando santos
pensamientos y comuniones. Desde el primer destello de la
inteligencia, estuvo constantemente creciendo en gracia espiritual y
conocimiento de la verdad. Todo nio puede aprender como Jess.
Mientras tratemos de familiarizarnos con nuestro Padre celestial
mediante su Palabra, los ngeles se nos acercarn, nuestro intelecto se
fortalecer, nuestro carcter se elevar y refinar. Llegaremos a ser
ms semejantes a nuestro Salvador. Y mientras contemplemos la
hermosura y grandiosidad de la naturaleza, nuestros afectos se
elevarn a Dios. Mientras el espritu se prosterna asombrado, el alma
se vigoriza ponindose en contacto con el ser infinito mediante sus
obras. La comunin con Dios por medio de la oracin desarrolla las
facultades mentales y morales, y las espirituales se fortalecen
mientras cultivamos pensamientos relativos a las cosas espirituales.



Leccin No. 7 Martes 11 de Febrero de 2014.

Anhelando el aprecio de sus hermanos ver. Juan 1:46

La vida de Jess estuvo en armona con Dios. Mientras era nio,
pensaba y hablaba como nio; pero ningn vestigio de pecado
mancill la imagen de Dios en l. Sin embargo, no estuvo exento de
tentacin. Los habitantes de Nazaret eran proverbiales por su maldad
La pregunta que hizo Natanael: "De Nazaret puede haber algo de
bueno?"* demuestra la poca estima en que se los tena generalmente.
Jess fue colocado donde su carcter iba a ser probado. Le era
necesario estar constantemente en guardia a fin de conservar su
pureza. Estuvo sujeto a todos los conflictos que nosotros tenemos que
arrostrar, a fin de sernos un ejemplo en la niez, la adolescencia y la
edad adulta. Satans fue incansable en sus esfuerzos por vencer al
Nio de Nazaret. Desde sus primeros aos Jess fue guardado por los
ngeles celestiales; sin embargo, su vida fue una larga lucha contra
las potestades de las tinieblas. El que hubiese en la tierra una vida
libre de la contaminacin del mal era algo que ofenda y dejaba
perplejo al prncipe de las tinieblas. No dej sin probar medio alguno
de entrampar a Jess. Ningn hijo de la humanidad tendr que llevar
una vida santa en medio de tan fiero conflicto con la tentacin como
nuestro Salvador. Los padres de Jess eran pobres y dependan de su
trabajo diario para su sostn. El conoci la pobreza, la abnegacin y
las privaciones. Esto fue para l una salvaguardia. En su vida
laboriosa, no haba momentos ociosos que invitasen a la tentacin.
No haba horas vacas que preparasen el camino para las compaas
corruptas. En cuanto le era posible, cerraba la puerta al tentador. Ni la
ganancia ni el placer, ni los aplausos ni la censura, podan inducirle a
consentir en un acto pecaminoso. Era sabio para discernir el mal, y
fuerte para resistirlo. Cristo fue el nico ser que vivi sin pecar en
esta tierra. Sin embargo, durante casi treinta aos mor entre los
perversos habitantes de Nazaret. Este hecho es una reprensin para
los que creen que dependen del lugar, la fortuna o la prosperidad para
vivir una vida sin mcula. La tentacin, la pobreza, la adversidad son
la disciplina que se necesita para desarrollar pureza y firmeza.
Jess vivi en un hogar de artesanos, y con fidelidad y alegra
desempe su parte en llevar las cargas de la familia. Haba sido el
generalsimo del cielo, y los ngeles se haban deleitado cumpliendo
su palabra; ahora era un siervo voluntario, un hijo amante y
obediente.



Leccin No. 7 Mircoles 12 de Febrero de 2014.

Nuevamente Ante Nern ver. Juan 9:4

Aprendi un oficio, y con sus propias manos trabajaba en la
carpintera con Jos. Vestido como un obrero comn, recorra las
calles de la pequea ciudad, yendo a su humilde trabajo y volviendo
de l. No empleaba su poder divino para disminuir sus cargas ni
aliviar su trabajo Mientras Jess trabajaba en su niez y juventud, su
mente y cuerpo se desarrollaban. No empleaba temerariamente sus
facultades fsicas, sino de una manera que las conservase en buena
salud, a fin de ejecutar el mejor trabajo en todo ramo.
Dios nos asign el trabajo como una bendicin, y slo el obrero
diligente halla la verdadera gloria y el gozo de la vida. La aprobacin
de Dios descansa con amante seguridad sobre los nios y jvenes que
alegremente asumen su parte en los deberes de la familia, y
comparten las cargas de sus padres. Los tales, al salir del hogar, sern
miembros tiles de la sociedad. Durante toda su vida terrenal, Jess
trabaj con fervor y constancia. Esperaba mucho resultado; por lo
tanto intentaba grandes cosas. Despus que hubo entrado en su
ministerio, dijo: "Convineme obrar las obras del que me envi,
entretanto que el da dura: la noche viene, cuando nadie
puede obrar." * Jess no rehuy los cuidados y la responsabilidad,
como los rehyen muchos que profesan seguirle. Y debido a que
tratan de eludir esta disciplina, muchos son dbiles y faltos de
eficiencia. Tal vez posean rasgos preciosos y amables, pero son
cobardes y casi intiles cuando se han de arrostrar dificultades y
superar obstculos. El carcter positivo y enrgico, slido y fuerte
que manifest Cristo, debe desarrollarse en nosotros, mediante la
misma disciplina que l soport. Y a nosotros se nos ofrece la gracia
que recibi l. Mientras vivi entre los hombres, nuestro Salvador
comparti la suerte de los pobres. Conoci por experiencia sus
cuidados y penurias, y poda consolar y estimular a todos los
humildes trabajadores. Los que tienen un verdadero concepto de la
enseanza de su vida, no creern nunca que deba hacerse distincin
entre las clases, que los ricos han de ser honrados ms que los pobres
dignos. Jess trabajaba con alegra y tacto. Se necesita mucha
paciencia y espiritualidad para introducir la religin de la Biblia en la
vida familiar y en el taller; para soportar la tensin de los negocios
mundanales, y, sin embargo, continuar deseando sinceramente la
gloria de Dios. En esto Cristo fue un ayudador. Nunca estuvo tan
embargado por los cuidados de este mundo que no tuviese tiempo o
pensamientos para las cosas celestiales.

por qu no traer a Dios nuestra ofrenda o Diezmo con alegra si el
promete vaciar sus bendiciones al dador alegre?

Leccin No. 7 Jueves 13 de Febrero de 2014.

Un llamado a cada miembro

A menudo expresaba su alegra cantando salmos e himnos celestiales.
A menudo los moradores de Nazaret oan su voz que se elevaba en
alabanza y agradecimiento a Dios. Mantena comunin con el Cielo
mediante el canto; y cuando sus compaeros se quejaban por el
cansancio, eran alegrados por la dulce meloda que brotaba de sus
labios. Sus alabanzas parecan ahuyentar a los malos ngeles, y como
incienso, llenaban el lugar de fragancia. La mente de los que le oan
se alejaba del destierro que aqu sufran para elevarse a la patria
celestial.

Jess era la fuente de la misericordia sanadora para el mundo; y
durante todos aquellos aos de reclusin en Nazaret, su vida se
derram en raudales de simpata y ternura. Los ancianos, los tristes y
los apesadumbrados por el pecado, los nios que jugaban con gozo
inocente, los pequeos seres de los vergeles, las pacientes bestias de
carga, todos eran ms felices a causa de su presencia. Aquel cuya
palabra sostena los mundos poda agacharse a aliviar un pjaro
herido.
No haba nada tan insignificante que no mereciese su atencin o sus
servicios.
As, mientras creca en sabidura y estatura, Jess creca en gracia
para con Dios y los hombres.
Se granjeaba la simpata de todos los corazones, mostrndose capaz
de simpatizar con todos.
La atmsfera de esperanza y de valor que le rodeaba haca de l una
bendicin en todo hogar. Y a menudo, en la sinagoga, los sbados, se
le peda que leyese la leccin de los profetas, y el corazn de los
oyentes se conmova al ver irradiar una nueva luz de las palabras
familiares del texto sagrado.

Sin embargo, Jess rehua la ostentacin. Durante todos los aos de
su estada en Nazaret, no manifest su poder milagroso. No busc
ninguna posicin elevada, ni asumi ttulos. Su vida tranquila y
sencilla, y aun el silencio de las Escrituras acerca de sus primeros
aos, nos ensean una leccin importante. Cuanto ms tranquila y
sencilla sea la vida del nio, cuanto ms libre de excitacin artificial
y ms en armona con la naturaleza, ms favorable ser para el vigor
fsico y mental y para la fuerza espiritual.

Qu tipo de instrumento eres en la obra de la salvacin?
Leccin No. 7 Viernes 14 de Febrero de 2014.

A veces hay desaliento Ver. Isaas 42:1


Jess es nuestro ejemplo. Son muchos los que se espacian con inters
en el perodo de su ministerio pblico, mientras pasan por alto la
enseanza de sus primeros aos. Pero es en su vida familiar donde es
el modelo para todos los nios y jvenes. El Salvador condescendi
en ser pobre, a fin de ensearnos cun ntimamente podemos andar
con Dios nosotros los de suerte humilde. Vivi para agradar, honrar y
glorificar
a su Padre en las cosas comunes de la vida. Empez su obra
consagrando el humilde oficio del artesano que trabaja para ganarse
el pan cotidiano. Estaba haciendo el servicio de Dios tanto cuando
trabajaba en el banco del carpintero como cuando haca milagros para
la muchedumbre. Y todo joven que siga fiel y obedientemente el
ejemplo de Cristo en su humilde hogar, puede aferrarse a estas
palabras que el Padre dijo de l por el Espritu Santo: "He aqu mi
siervo, yo le sostendr; mi escogido, en quien mi alma toma
contentamiento."*























Xx xxxxxx xxxxx xxxxx xxxxx xxx
Repaso de la leccin No. 8 para el Sbado 22 De Febrero de 2014









Leccin No. 8 Sbado 15 de Febrero de 2014.
Versculo de Memoria:
Y aconteci, que despues de tres dias hallarn le hallarn en el Templo,
sentado en medio de los doctores, oyndoles y preguntndoles. Y todos los
que le oan, estaban fuera de si de su entendimiento y de sus respuestas.
Lucas 2:46-47

ENTRE los judos, el ao duodcimo era la lnea de demarcacin
entre la niez y la adolescencia. Al cumplir ese ao, el nio hebreo
era llamado hijo de la ley y tambin hijo de Dios. Se le daban
oportunidades especiales para instruirse en la religin, y se esperaba
que participase en sus fiestas y ritos sagrados. De acuerdo con esta
costumbre, Jess hizo en su niez una visita de Pascua a Jerusaln.
Como todos los israelitas devotos, Jos y Mara suban cada ao para
asistir a la Pascua; y cuando Jess tuvo la edad requerida, le llevaron
consigo. Haba tres fiestas anuales: la Pascua, Pentecosts y la fiesta
de las Cabaas, en las cuales todos los hombres de Israel deban
presentarse delante del Seor en Jerusaln. De estas fiestas, la Pascua
era la ms concurrida. Acudan muchos de todos los pases donde se
hallaban dispersos los judos. De todas partes de Palestina, venan los
adoradores en grandes multitudes. El viaje desde Galilea ocupaba
varios das, y los viajeros se unan en grandes grupos para obtener
compaa y proteccin. Las mujeres y los ancianos iban montados en
bueyes o asnos en los lugares escabrosos del camino. Los hombres
fuertes y los jvenes viajaban a pie. El tiempo de la Pascua
corresponda a fines de marzo o principios de abril, y todo el pas era
alegrado por las flores y el canto de los pjaros. A lo largo de todo el
camino, haba lugares memorables en la historia de Israel, y los
padres y las madres relataban a sus hijos las maravillas que Dios
haba hecho en favor de su pueblo en los siglos pasados.
Amenizaban su viaje con cantos y msica, y cuando por fin se
vislumbraban las torres de Jerusaln, todas las voces cantaban la
triunfante estrofa: "En tus atrios descansarn nuestros pies oh
Jerusalem! Reine la paz dentro de tus muros, y la abundancia en . .
. tus palacios."*
La Visita de Pascua
Leccin No. 8 Domingo 16 de Febrero de 2014.

La Primera Pascua

La observancia de la Pascua empez con el nacimiento de la nacin
hebrea. La ltima noche de servidumbre en Egipto, cuando aun no se
vean indicios de liberacin, Dios le orden que se preparase para una
liberacin inmediata. El haba advertido al faran del juicio final de
los egipcios, e indic a los hebreos que reuniesen a sus familias en
sus moradas. Habiendo asperjado los dinteles de sus puertas con la
sangre del cordero inmolado, haban de comer el cordero asado, con
pan sin levadura y hierbas amargas. "As habis de comerlo --dijo,--
ceidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y vuestro
bordn en vuestra mano; y lo comeris apresuradamente: es la Pascua
de Jehov." *
A la medianoche, todos los primognitos de los egipcios perecieron.
Entonces el rey envi a Israel el mensaje: "Salid de en medio de mi
pueblo; . . . e id, servid a Jehov, como habis dicho."* Los hebreos
salieron de Egipto como una nacin independiente. El Seor haba
ordenado que la Pascua fuese observada anualmente. "Y-- dijo l,--
cuando os dijeren vuestros hijos: Qu rito es este vuestro? Vosotros
responderis: Es la vctima de la Pascua de Jehov, el cual pas las
casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hiri a los Egipcios." Y
as, de generacin en generacin, haba de repetirse la historia de esa
liberacin maravillosa. La Pascua iba seguida de los siete das de
panes zimos. El segundo da de la fiesta, se presentaba una gavilla
de cebada delante del Seor como primicias de la mies del ao. Todas
las ceremonias de la fiesta eran figuras de la obra de Cristo. La
liberacin de Israel del yugo egipcio era una leccin objetiva de la
redencin, que la Pascua estaba destinada a rememorar. El cordero
inmolado, el pan sin levadura, la gavilla de las primicias,
representaban al Salvador. Para la mayor parte del pueblo que viva
en los das de Cristo, la observancia de esta fiesta haba degenerado
en formalismo. Pero cul no era su significado para el Hijo de Dios!
Por primera vez, el nio Jess miraba el templo. Vea a los sacerdotes
de albos vestidos cumplir su solemne ministerio. Contemplaba la
sangrante vctima sobre el altar del sacrificio. Juntamente con los
adoradores, se inclinaba en oracin mientras que la nube de incienso
ascenda delante de Dios. Presenciaba los impresionantes ritos del
servicio pascual. Da tras da, vea ms claramente su significado.
Todo acto pareca ligado con su propia vida. Se despertaban
nuevos impulsos en l. Silencioso y absorto, pareca estar
estudiando un gran problema. El misterio de su misin se estaba
revelando al Salvador.

Leccin No. 8 Lunes 17 de Febrero de 2014.

Una Verdad Presentada por un Nio

Arrobado en la contemplacin de estas escenas, no permaneci al
lado de sus padres. Busc la soledad. Cuando terminaron los
servicios pascuales, se demor en los atrios del templo; y cuando los
adoradores salieron de Jerusaln, l fue dejado atrs.
En esta visita a Jerusaln, los padres de Jess desearon ponerle en
relacin con los grandes maestros de Israel. Aunque era obediente en
todo detalle a la Palabra de Dios, no se conformaba con los ritos y las
costumbres de los rabinos. Jos y Mara esperaban que se le pudiese
inducir a reverenciar a esos sabios y a prestar ms diligente atencin
a sus requerimientos. Pero en el templo Jess haba sido enseado por
Dios, y empez en seguida a impartir lo que haba recibido. En aquel
tiempo, una dependencia del templo serva de local para una escuela
sagrada, semejante a las escuelas de los profetas. All rabinos
eminentes se reunan con sus alumnos, y all se dirigi el nio Jess.
Sentndose a los pies de aquellos hombres graves y sabios, escuchaba
sus enseanzas. Como quien busca sabidura, interrogaba a esos
maestros acerca de las profecas y de los acontecimientos que
entonces ocurran y sealaban el advenimiento del Mesas. Jess se
present como quien tiene sed del conocimiento de Dios. Sus
preguntas sugeran verdades profundas que haban quedado
obscurecidas desde haca mucho tiempo, y que, sin embargo, eran
vitales para la salvacin de las almas. Al paso que cada pregunta
revelaba cun estrecha y superficial era la sabidura de los sabios, les
presentaba una leccin divina, y haca ver la verdad desde un nuevo
punto de vista. Los rabinos hablaban de la admirable exaltacin que
la venida del Mesas proporcionara a la nacin juda; pero Jess
present la profeca de Isaas, y les pregunt qu significaban
aquellos textos que sealaban los sufrimientos y la muerte del
Cordero de Dios.
Los doctores le dirigieron preguntas, y quedaron asombrados al or
sus respuestas. Con la humildad de un nio, repiti las palabras de la
Escritura, dndoles una profundidad de significado que los sabios no
haban concebido. De haber seguido los trazos de la verdad que l
sealaba, habran realizado una reforma en la religin de su tiempo.
Se habra despertado un profundo inters en las cosas espirituales; y
al iniciar Jess su ministerio, muchos habran estado preparados para
recibirle.
Qu era lo que queran ocultar los sabios?__________________________________
_________________________________________________________________________________
Qu profeca anunciaba el profeta Isaas?
Leccin No. 8 Martes 18 de Febrero de 2014.

Sabidura Divina por Medio de J ess

Los rabinos saban que Jess no haba recibido instruccin en sus
escuelas; y, sin embargo, su comprensin de las profecas exceda en
mucho a la suya. En este reflexivo nio galileo discernan grandes
promesas. Desearon asegurrselo como alumno, a fin de que llegase a
ser un maestro de Israel. Queran encargarse de su educacin,
convencidos de que una mente tan original deba ser educada bajo su
direccin. Las palabras de Jess haban conmovido sus corazones
como nunca lo haban sido por palabras de labios humanos. Dios
estaba tratando de dar luz a aquellos dirigentes de Israel, y empleaba
el nico medio por el cual podan ser alcanzados. Su orgullo se habra
negado a admitir que podan recibir instruccin de alguno. Si Jess
hubiese aparentado tratar de ensearles, habran desdeado
escucharle. Pero se lisonjeaban de que le estaban enseando, o por lo
menos examinando su conocimiento de las Escrituras. La modestia y
gracia juvenil de Jess desarmaba sus prejuicios. Inconscientemente
se abran sus mentes a la Palabra de Dios, y el Espritu Santo hablaba
a sus corazones.

No podan sino ver que su expectativa concerniente al Mesas no
estaba sostenida por la profeca; pero no queran renunciar a las
teoras que haban halagado su ambicin. No queran admitir que no
haban interpretado correctamente las Escrituras que pretendan
ensear. Se preguntaban unos a otros: Cmo tiene este joven
conocimiento no habiendo nunca aprendido? La luz estaba
resplandeciendo en las tinieblas; "mas las tinieblas no la
comprendieron." (Juan 1: 5) Mientras tanto, Jos y Mara estaban en
gran perplejidad y angustia. Al salir de Jerusaln haban perdido de
vista a Jess, y no saban que se haba quedado atrs. El pas estaba
entonces densamente poblado, y las caravanas de Galilea eran muy
grandes. Haba mucha confusin al salir de la ciudad. Mientras
viajaban, el placer de andar con amigos y conocidos absorbi su
atencin, y no notaron la ausencia de Jess hasta que lleg la noche.
Entonces, al detenerse para descansar, echaron de menos la mano
servicial de su hijo. Suponiendo que estara con el grupo que los
acompaaba, no sintieron ansiedad. Aunque era joven, haban
confiado implcitamente en l esperando que cuando le necesitasen,
estara listo para ayudarles, anticipndose a sus menesteres como
siempre lo haba hecho.
Cuntas veces te ha hablado Dios? Has aceptado tu error o endureciste
tu corazn?_____________________________________________________________________
Cmo embajadores del Salvador cual debe ser nuestra actitud?
Leccin No. 8 Mircoles 19 de Febrero de 2014.

En los Negocios de Mi Padre Me Conviene Estar

Pero ahora sus temores se despertaron. Le buscaron por toda la
compaa, pero en vano. Estremecindose, recordaron cmo Herodes
haba tratado de destruirle en su infancia. Sombros presentimientos
llenaron sus corazones; y se hizo cada uno amargos reproches.
Volviendo a Jerusaln, prosiguieron su bsqueda. Al da siguiente,
mientras andaban entre los adoradores del templo, una voz familiar
les llam la atencin. No podan equivocarse; no haba otra voz como
la suya, tan seria y ferviente, aunque tan melodiosa.

En la escuela de los rabinos, encontraron a Jess. Aunque llenos de
regocijo, no podan olvidar su pesar y ansiedad. Cuando estuvo otra
vez reunido con ellos, la madre le dijo, con palabras que implicaban
un reproche: "Hijo, por qu nos has hecho as? He aqu, tu padre y
yo te hemos buscado con dolor." "Por qu me buscabais? contest
Jess. No sabais que en los negocios de mi Padre me conviene
estar?" Y como no parecan comprender sus palabras, l seal hacia
arriba. En su rostro haba una luz que los admiraba. La divinidad
fulguraba a travs de la humanidad. Al hallarle en el templo, haban
escuchado lo que suceda entre l y los rabinos, y se haban
asombrado de sus preguntas y respuestas. Sus palabras despertaron en
ellos pensamientos que nunca habran de olvidarse. Y la pregunta que
les dirigiera encerraba una leccin. " No sabais les dijo que en
los negocios de mi Padre me conviene estar?" Jess estaba empeado
en la obra que haba venido a hacer en el mundo; pero Jos y Mara
haban descuidado la suya. Dios les haba conferido mucha honra al
confiarles a su Hijo. Los santos ngeles haban dirigido los pasos de
Jos a fin de conservar la vida de Jess. Pero durante un da entero
haban perdido de vista a Aquel que no deban haber olvidado un
momento. Y al quedar aliviada su ansiedad, no se haban censurado a
s mismos, sino que le haban echado la culpa a l.

Era natural que los padres de Jess le considerasen como su propio
hijo. El estaba diariamente con ellos; en muchos respectos su vida era
igual a la de los otros nios, y les era difcil comprender que era el
Hijo de Dios. Corran el peligro de no apreciar la bendicin que se les
conceda con la presencia del Redentor del mundo. El pesar de verse
separados de l, y el suave reproche que sus palabras implicaban,
estaban destinados a hacerles ver el carcter sagrado de su cometido.

En que negocios estn permanentemente nuestras mentes?
Leccin No. 8 Jueves 20 de Febrero de 2014.

Viviendo como ministros de Dios.

En la respuesta que dio a su madre, Jess demostr por primera vez
que comprenda su relacin con Dios. Antes de su nacimiento, el
ngel haba dicho a Mara: "Este ser grande, y ser llamado Hijo del
Altsimo: y le dar el Seor Dios el trono de David su padre: y
reinar en la casa de Jacob por siempre." (Lucas 1: 32, 33) Mara
haba ponderado estas palabras en su corazn; sin embargo, aunque
crea que su hijo haba de ser el Mesas de Israel, no comprenda su
misin. En esta ocasin, no entendi sus palabras; pero saba que
haba negado que fuera hijo de Jos y se haba declarado Hijo de
Dios. Jess no ignoraba su relacin con sus padres terrenales. Desde
Jerusaln volvi a casa con ellos, y les ayud en su vida de trabajo.
Ocult en su corazn el misterio de su misin, esperando sumiso el
momento sealado en que deba emprender su labor. Durante
dieciocho aos despus de haber aseverado ser Hijo de Dios,
reconoci el vnculo que le una a la familia de Nazaret, y cumpli
los deberes de hijo, hermano, amigo y ciudadano. Al revelrsele a
Jess su misin en el templo, rehuy el contacto de la multitud.
Deseaba volver tranquilamente de Jerusaln, con aquellos que
conocan el secreto de su vida. Mediante el servicio pascual, Dios
estaba tratando de apartar a sus hijos de sus congojas mundanales, y
recordarles la obra admirable que l realizara al librarlos de Egipto.
El deseaba que viesen en esta obra una promesa de la liberacin del
pecado. As como la sangre del cordero inmolado protegi los
hogares de Israel, la sangre de Cristo haba de salvar sus almas; pero
podan ser salvos por Cristo nicamente en la medida en que por la fe
se apropiaban la vida de l. No haba virtud en el servicio simblico,
sino en la medida en que diriga a los adoradores hacia Cristo como
su Salvador personal. Dios deseaba que fuesen inducidos a estudiar y
meditar con oracin acerca de la misin de Cristo. Pero, con
demasiada frecuencia, cuando las muchedumbres abandonaban a
Jerusaln, la excitacin del viaje y el trato social absorban su
atencin, y se olvidaban del servicio que haban presenciado. El
Salvador no senta atraccin por esas compaas. Jess esperaba
dirigir la atencin de Jos y Mara a las profecas referentes a un
Salvador que haba de sufrir, mientras volviese solo con ellos de
Jerusaln. En el Calvario, trat de aliviar la pena de su madre. En
estos momentos tambin pensaba en ella. Mara haba de presenciar
su ltima agona, y Jess deseaba que ella comprendiese su misin, a
fin de que fuese fortalecida para soportar la prueba cuando la espada
atravesara su alma.
Leccin No. 8 Viernes 21 de Febrero de 2014.

Un Pequeo Descuido
Si Jos y Mara hubiesen fortalecido su nimo en Dios por la
meditacin y la oracin, podran haberse dado cuenta del carcter
sagrado de su cometido, y no habran perdido de vista a Jess. Por la
negligencia de un da, perdieron de vista al Salvador; pero el hallarle
les cost tres das de ansiosa bsqueda. Por la conversacin ociosa, la
maledicencia o el descuido de la oracin, podemos en un da perder la
presencia del Salvador, y pueden requerirse muchos das de pesarosa
bsqueda para hallarle, y recobrar la paz que habamos perdido. En
nuestro trato mutuo, debemos tener cuidado de no olvidar a Jess, ni
pasar por alto el hecho de que no est con nosotros. Cuando nos
dejamos absorber por las cosas mundanales de tal manera que no nos
acordamos de Aquel en quien se concentra nuestra esperanza de vida
eterna, nos separamos de Jess y de los ngeles celestiales. Estos
seres santos no pueden permanecer donde no se desea la presencia del
Salvador ni se nota su ausencia. Esta es la razn por la cual existe con
tanta frecuencia el desaliento entre los que profesan seguir a Cristo.
Muchos asisten a los servicios religiosos, y se sienten refrigerados y
consolados por la Palabra de Dios; pero por descuidar la meditacin,
la vigilancia y la oracin, pierden la bendicin, y se hallan ms
indigentes que antes de recibirla. Con frecuencia les parece que Dios
los ha tratado duramente. No ven que ellos tienen la culpa. Al
separarse de Jess, se han privado de la luz de su presencia. Sera
bueno que cada da dedicsemos una hora de reflexin a la
contemplacin de la vida de Cristo. Debiramos tomarla punto por
punto, y dejar que la imaginacin se posesione de cada escena,
especialmente de las finales. Y mientras nos espaciemos as en su
gran sacrificio por nosotros, nuestra confianza en l ser ms
constante, se reavivar nuestro amor, y quedaremos ms imbuidos de
su Espritu. Si queremos ser salvos al fin, debemos aprender la
leccin de penitencia y humillacin al pie de la cruz. Mientras nos
asociamos unos con otros, podemos ser una bendicin mutua. Si
pertenecemos a Cristo, nuestros pensamientos ms dulces se referirn
a l. Nos deleitaremos en hablar de l; y mientras hablemos unos a
otros de su amor, nuestros corazones sern enternecidos por las
influencias divinas. Contemplando la belleza de su carcter, seremos
"transformados de gloria en gloria en la misma semejanza." (2
Corintios 3: 18)
Preguntas para dialogar:
1. Comprendes porque Jess se aparto de sus padres?
2. Qu significado e importancia le daba Jess a la pascua?
3. Qu puede alejarte de tu relacin con Dios?
Repaso de la leccin No. 9 para el Sbado 1 de Marzo de 2014.









Leccin No. 9 Sbado 22 de Febrero de 2014.
Versculo de Memoria:
Con que limpiara el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo
mi corazon te he buscado, no me dejes desviarme de tus mandamientos. En
mi corazon he guardado tus dichos para no pecar contra ti. Salmos 119:9-
11

DESDE SUS ms tiernos aos, el nio judo estaba rodeado por los
requerimientos de los rabinos. Haba reglas rgidas para cada acto,
aun para los ms pequeos detalles de la vida. Los maestros de la
sinagoga instruan a la juventud en los incontables reglamentos que
los israelitas ortodoxos deban observar. Pero Jess no se interesaba
en esos asuntos. Desde la niez, actu independientemente de las
leyes rabnicas. Las Escrituras del Antiguo Testamento eran su
constante estudio, y estaban siempre sobre sus labios las palabras:
"As dice Jehov."
A medida que empez a comprender la condicin del pueblo, vio que
los requerimientos de la sociedad y los de Dios estaban en constante
contradiccin. Los hombres se apartaban de la Palabra de Dios, y
ensalzaban las teoras que haban inventado. Observaban ritos
tradicionales que no posean virtud alguna. Su servicio era una mera
repeticin de ceremonias; y las verdades sagradas que estaban
destinadas a ensear eran ocultadas a los adoradores. El vio que en
estos servicios sin fe no hallaban paz. No conocan la libertad de
espritu que obtendran sirviendo a Dios en verdad. Jess haba
venido para ensear el significado del culto a Dios, y no poda
sancionar la mezcla de los requerimientos humanos con los preceptos
divinos.
El no atacaba los preceptos ni las prcticas de los sabios maestros;
pero cuando se le reprenda por sus propias costumbres sencillas
presentaba la Palabra de Dios en justificacin de su conducta.

A que practicas se refera Jess, como instituciones de hombres y
no de Dios?______________________________________________
__________________________________________________________________________________
Das de Conflicto
Leccin No. 9 Domingo 23 de Febrero de 2014.

Suma Obediencia a la Palabra de Dios

De toda manera amable y sumisa, Jess procuraba agradar a aquellos
con quienes trataba. Porque era tan amable y discreto, los escribas y
ancianos suponan que recibira fcilmente la influencia de su
enseanza. Le instaban a recibir las mximas y tradiciones que haban
sido transmitidas desde los antiguos rabinos, pero l peda verlas
autorizadas en la Santa Escritura. Estaba dispuesto a escuchar toda
palabra que procede de la boca de Dios; pero no poda obedecer a lo
inventado por los hombres. Jess pareca conocer las Escrituras desde
el principio al fin, y las presentaba con su verdadero significado. Los
rabinos se avergonzaban de ser instruidos por un nio. Sostenan que
incumba a ellos explicar las Escrituras, y que a l le tocaba aceptar
su interpretacin. Se indignaban porque l se opona a su palabra.
Saban que en las Escrituras no podan encontrar autorizacin para
sus tradiciones. Se daban cuenta de que en comprensin espiritual,
Jess los superaba por mucho. Sin embargo, se airaban porque no
obedeca sus dictados. No pudiendo convencerle, buscaron a Jos y
Mara y les presentaron su actitud disidente. As sufri l reprensin
y censura.
En edad muy temprana, Jess haba empezado a obrar por su cuenta
en la formacin de su carcter, y ni siquiera el respeto y el amor por
sus padres podan apartarlo de la obediencia a la Palabra de Dios. La
declaracin: "Escrito est" constitua su razn por todo acto que
difera de las costumbres familiares. Pero la influencia de los rabinos
le amargaba la vida. Aun en su juventud tuvo que aprender la dura
leccin del silencio y la paciente tolerancia.

Sus hermanos, como se llamaba a los hijos de Jos, se ponan del lado
de los rabinos. Insistan en que deban seguirse las tradiciones como
si fuesen requerimientos de Dios. Hasta tenan los preceptos de los
hombres en ms alta estima que la Palabra de Dios, y les molestaba
mucho la clara penetracin de Jess al distinguir entre lo falso y lo
verdadero. Condenaban su estricta obediencia a la ley de Dios como
terquedad. Les asombraba el conocimiento y la sabidura que
manifestaba al contestar a los rabinos. Saban que no haba recibido
instruccin de los sabios, pero no podan menos que ver que los
instrua a ellos. Reconocan que su educacin era de un carcter
superior a la de ellos. Pero no discernan que tena acceso al rbol de
la vida, a una fuente de conocimientos que ellos ignoraban.

Puedes tu diferenciar entre los preceptos de hombres y de Dios?
Leccin No. 9 Lunes 24 de Febrero de 2014.

Cul es vuestro credo? A qu iglesia pertenecis?

Cristo no era exclusivista, y haba ofendido especialmente a los
fariseos al apartarse, en este respecto, de sus rgidas reglas. Hall al
dominio de la religin rodeado por altas murallas de separacin,
como si fuera demasiado sagrado para la vida diaria, y derrib esos
muros de separacin. En su trato con los hombres, no preguntaba:
Cul es vuestro credo? A qu iglesia pertenecis? Ejerca su
facultad de ayudar en favor de todos los que necesitaban ayuda. En
vez de aislarse en una celda de ermitao a fin de mostrar su carcter
celestial, trabajaba fervientemente por la humanidad. Inculcaba el
principio de que la religin de la Biblia no consiste en la
mortificacin del cuerpo. Enseaba que la religin pura y sin mcula
no est destinada solamente a horas fijas y ocasiones especiales. En
todo momento y lugar, manifestaba amante inters por los hombres, y
difunda en derredor suyo la luz de una piedad alegre.

Todo esto reprenda a los fariseos. Demostraba que la religin no
consiste en egosmo, y que su mrbida devocin al inters personal
distaba mucho de ser verdadera piedad. Esto haba despertado su
enemistad contra Jess, de manera que procuraban obtener por la
fuerza su conformidad a los reglamentos de ellos. Jess obraba para
aliviar todo caso de sufrimiento que viese. Tena poco dinero que dar,
pero con frecuencia se privaba de alimento a fin de aliviar a aquellos
que parecan ms necesitados que l. Sus hermanos sentan que la
influencia de l contrarrestaba fuertemente la suya. Posea un tacto
que ninguno de ellos tena ni deseaba tener. Cuando ellos hablaban
duramente a los pobres seres degradados, Jess buscaba a estas
mismas personas y les diriga palabras de aliento. Daba un vaso de
agua fra a los menesterosos y pona quedamente su propia comida en
sus manos. Y mientras aliviaba sus sufrimientos, asociaba con sus
actos de misericordia las verdades que enseaba, y as quedaban
grabadas en la memoria. Todo esto desagradaba a sus hermanos.
Siendo mayores que Jess, les pareca que l deba estar sometido a
sus dictados. Le acusaban de creerse superior a ellos, y le reprendan
por situarse ms arriba que los maestros, sacerdotes y gobernantes del
pueblo. Con frecuencia le amenazaban y trataban de intimidarle; pero
l segua adelante, haciendo de las Escrituras su gua.
En que consista la religin de Jess y cual era su diferencia con los
sabios del aquel tiempo?_______________________________________________________
Qu defiendes como religin hoy?
Leccin No. 9 Martes 25 de Febrero de 2014.

Un Ejemplo Perfecto

Jess amaba a sus hermanos y los trataba con bondad inagotable;
pero ellos sentan celos de l y manifestaban la incredulidad y el
desprecio ms decididos. No podan comprender su conducta. Se les
presentaban grandes contradicciones en Jess. Era el divino Hijo de
Dios, y sin embargo, un nio impotente. Siendo el Creador de los
mundos, la tierra era su posesin; y, sin embargo, la pobreza le
acompaaba a cada paso en esta vida. Posea una dignidad e
individualidad completamente distintas del orgullo y arrogancia
terrenales; no contenda por la grandeza mundanal; y estaba contento
aun en la posicin ms humilde. Esto airaba a sus hermanos. No
podan explicar su constante serenidad bajo las pruebas y las
privaciones. No saban que por nuestra causa se haba hecho pobre, a
fin de que "con su pobreza" fusemos "enriquecidos. (2 Corintios 8:
9) No podan comprender el misterio de su misin mejor de lo que los
amigos de Job podan comprender su humillacin y sufrimiento.
Jess no era comprendido por sus hermanos, porque no era como
ellos. Sus normas no eran las de ellos. Al mirar a los hombres, se
haban apartado de Dios, y no tenan su poder en su vida. Las formas
religiosas que ellos observaban, no podan transformar el carcter.
Pagaban el diezmo de "la menta y el eneldo y el comino," pero
omitan "lo ms grave de la ley, es a saber, el juicio y la misericordia
y la fe." (Mateo 23: 23) El ejemplo de Jess era para ellos una
continua irritacin. El no odiaba sino una cosa en el mundo, a saber,
el pecado. No poda presenciar un acto malo sin sentir un dolor que le
era imposible ocultar. Entre los formalistas, cuya apariencia
santurrona ocultaba el amor al pecado, y un carcter en el cual el celo
por la gloria de Dios ejerca la supremaca, el contraste era
inequvoco. Por cuanto la vida de Jess condenaba lo malo,
encontraba oposicin tanto en su casa como fuera de ella. Su
abnegacin e integridad eran comentadas con escarnio. Su tolerancia
y bondad eran llamadas cobarda.
Entre las amarguras que caen en suerte a la humanidad, no hubo
ninguna que no le toc a Cristo. Haba quienes trataban de
vilipendiarle a causa de su nacimiento, y aun en su niez tuvo que
hacer frente a sus miradas escarnecedoras e impas murmuraciones.
Si hubiese respondido con una palabra o mirada impaciente, si
hubiese complacido a sus hermanos con un solo acto malo, no habra
sido un ejemplo perfecto. As habra dejado de llevar a cabo el plan
de nuestra redencin.
Qu es lo que mas te irrita en tu vida? Es el pecado?
Leccin No. 9 Mircoles 26 de Febrero de 2014.

Las Respuestas de Jess

Si hubiese admitido siquiera que poda haber una excusa para el
pecado, Satans habra triunfado, y el mundo se habra perdido. Esta
es la razn por la cual el tentador obr para hacer su vida tan penosa
como fuera posible, a fin de inducirle a pecar. Pero para cada
tentacin tena una respuesta: "Escrito est." Rara vez reprenda
algn mal proceder de sus hermanos, pero tena alguna palabra de
Dios que dirigirles. Con frecuencia le acusaban de cobarda por
negarse a participar con ellos en algn acto prohibido; pero su
respuesta era: Escrito est: "El temor del Seor es la sabidura, y el
apartarse del mal la inteligencia." (Job 28: 28) Haba algunos que
buscaban su sociedad, sintindose en paz en su presencia; pero
muchos le evitaban, porque su vida inmaculada los reprenda. Sus
jvenes compaeros le instaban a hacer como ellos. Era de carcter
alegre; les gustaba su presencia, y daban la bienvenida a sus prontas
sugestiones; pero sus escrpulos los impacientaban, y le declaraban
estrecho de miras. Jess contestaba: Escrito est: "Con qu limpiar
el joven su camino? Con guardar tu palabra." "En mi corazn he
guardado tus dichos, para no pecar contra ti." (Salmo 119:9, 11, 1-3,
14-16) Con frecuencia se le preguntaba: Por qu insistes en ser tan
singular, tan diferente de nosotros todos? Escrito est, deca:
"Bienaventurados los perfectos de camino; los que andan en la ley de
Jehov. Bienaventurados los que guardan sus testimonios, y con todo
el corazn le buscan: pues no hacen iniquidad los que andan en sus
caminos." (Salmo 119: 9, 11, 1-3, 14-16) Cuando le preguntaban por
qu no participaba en las diversiones de la juventud de Nazaret,
deca: Escrito est: "Heme gozado en el camino de tus testimonios,
como sobre toda riqueza. En tus mandamientos meditar, considerar
tus caminos. Recrearme en tus estatutos: no me olvidar de tus
palabras." (Salmo 119: 9,11, 1-3, 14-16) Jess no contenda por sus
derechos. Con frecuencia su trabajo resultaba innecesariamente
penoso porque era voluntario y no se quejaba. Sin embargo, no
desmayaba ni se desanimaba. Viva por encima de estas dificultades,
como en la luz del rostro de Dios. No ejerca represalias cuando le
maltrataban, sino que soportaba pacientemente los insultos.

Jess siempre responda con un escrito esta a todas las criticas.
Cmo respondes tu cuando tus practicas se diferencian del mundo?
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Hasta que punto la organizacin puede no afectar las leyes de
Dios y volverse estas en contra de la palabra divina?

Cmo reprendes el mal proceder de tu prjimo?

Leccin No. 9 Jueves 27 de Febrero de 2014.

Jess Probado desde su Niez y Juventud

Repetidas veces se le preguntaba: Por qu te sometes a tantos
desprecios, aun de parte de tus hermanos? Escrito est, deca: "Hijo
mo, no te olvides de mi ley; y tu corazn guarde mis mandamientos:
porque largura de das, y aos de vida y paz te aumentarn.
Misericordia y verdad no te desamparen; talas a tu cuello, escrbelas
en la tabla de tu corazn: y hallars gracia y buena opinin en los
ojos de Dios y de los hombres." (Proverbios 3: 1-4)

Desde el tiempo en que los padres de Jess le encontraron en el
templo, su conducta fue un misterio para ellos. No quera entrar
en controversia; y, sin embargo, su ejemplo era una leccin
constante. Pareca puesto aparte. Hallaba sus horas de felicidad
cuando estaba a solas con la naturaleza y con Dios. Siempre que
poda, se apartaba del escenario de su trabajo, para ir a los
campos a meditar en los verdes valles, para estar en comunin
con Dios en la ladera de la montaa, o entre los rboles del
bosque. La madrugada le encontraba con frecuencia en algn
lugar aislado, meditando, escudriando las Escrituras, u orando.
De estas horas de quietud, volva a su casa para reanudar sus
deberes y para dar un ejemplo de trabajo paciente. La vida de
Cristo estaba sealada por el respeto y el amor hacia su madre.
Mara crea en su corazn que el santo nio nacido de ella era el
Mesas prometido desde haca tanto tiempo; y, sin embargo, no se
atreva a expresar su fe. Durante toda su vida terrenal comparti
sus sufrimientos. Presenci con pesar las pruebas a l impuestas
en su niez y juventud. Por justificar lo que ella saba ser correcto
en su conducta, ella misma se vea en situaciones penosas.
Consideraba que las relaciones del hogar y el tierno cuidado de la
madre sobre sus hijos, eran de vital importancia en la formacin
del carcter. Los hijos y las hijas de Jos saban esto, y apelando a
su ansiedad, trataban de corregir las prcticas de Jess de
acuerdo con su propia norma. Mara hablaba con frecuencia con
Jess, y le instaba a conformarse a las costumbres de los rabinos.
Pero no poda persuadirle a cambiar sus hbitos de contemplar
las obras de Dios y tratar de aliviar el sufrimiento de los hombres
y aun de los animales. Cuando los sacerdotes y maestros pedan
la ayuda de Mara para dominar a Jess, ella se senta muy
afligida; pero su corazn se apaciguaba cuando l presentaba las
declaraciones de la Escritura que sostenan sus prcticas.
Podremos resistir opresin a causa de un evangelio eterno?
Leccin No. 9 Viernes 28 de Febrero de 2014.

La Fuerza Sanadora del Amor

Enseaba a todos a considerarse dotados de talentos preciosos, que, si los
empleaban debidamente, les granjearan riquezas eternas. Arrancaba toda
vanidad de la vida, y por su propio ejemplo enseaba que todo momento del
tiempo est cargado de resultados eternos; que ha de apreciarse como un
tesoro, y emplearse con propsitos santos. No pasaba por alto a ningn ser
humano como indigno, sino que procuraba aplicar a cada alma el remedio
salvador. En cualquier compaa donde se encontrase, presentaba una
leccin apropiada al momento y las circunstancias. Procuraba inspirar
esperanza a los ms toscos y menos promisorios, presentndoles la
seguridad de que podran llegar a ser sin culpa e inocentes, y adquirir un
carcter que los revelase como hijos de Dios. Con frecuencia se encontraba
con aquellos que haban cado bajo el dominio de Satans y no tenan fuerza
para escapar de su lazo. A una persona tal, desalentada, enferma, tentada y
cada, Jess diriga palabras de la ms tierna compasin, palabras que eran
necesarias y podan ser comprendidas. A otros encontraba que estaban
luchando mano a mano con el adversario de las almas. Los estimulaba a
perseverar, asegurndoles que venceran; porque los ngeles de Dios
estaban de su parte y les daran la victoria. Los que eran as ayudados se
convencan de que era un ser en quien podan confiar plenamente. El no
traicionara los secretos que volcaban en su odo lleno de simpata. Jess
sanaba el cuerpo tanto como el alma. Se interesaba en toda forma de
sufrimiento que llegase a su conocimiento, y para todo doliente a quien
aliviaba, sus palabras bondadosas eran como un blsamo suavizador. Nadie
poda decir que haba realizado un milagro; pero una virtud la fuerza
sanadora del amor emanaba de l hacia los enfermos y angustiados. As,
en una forma discreta, obraba por la gente desde su misma niez. Esa fue la
razn por la cual despus que comenz su ministerio pblico, tantos le
escucharon gustosamente.
Sin embargo, durante su niez, su juventud y su edad viril, Jess anduvo
solo. En su pureza y fidelidad, pis solo el lagar, y ninguno del pueblo
estuvo con l. Llev el espantoso peso de la responsabilidad de salvar a los
hombres. Saba que a menos que hubiese un cambio definido en los
principios y los propsitos de la familia humana, todos se perderan. Era
esto lo que pesaba sobre su alma, y nadie poda apreciar esa carga que
descansaba sobre l. Lleno de un propsito intenso, llev a cabo el designio
de su vida, de ser l mismo la luz de los hombres.

Preguntas para Dialogar:

1. Por qu Jess contenda con los rabinos, cual era la causa?
2. De que religin era Jess? Qu era lo que defenda Jess?
3. Cmo eran las respuestas de Jess a sus prjimos cuando era
cuestionado? Comparamos ello con nuestro carcter.
Quisieras caminar con Jess en su gran amor?
Repaso de la leccin No. 10 para el Sbado 8 de Marzo de 2014.











Leccin No. 10 Sbado 1 de Marzo de 2014.

Versculo de Memoria:
Y diciendo: El tiempo es cumplido; y el reino de Dios esta cerca:
arrepentios, y creed al Evangelio. Marcos 1:16

DE ENTRE los fieles de Israel, que por largo tiempo haban esperado la
venida del Mesas, surgi el precursor de Cristo. El anciano sacerdote
Zacaras y su esposa Elizabeth eran "justos delante de Dios;" y en su vida
tranquila y santa, la luz de la fe resplandeca como una estrella en medio de
las tinieblas de aquellos das malos. A esta piadosa pareja se le prometi un
hijo, que ira "ante la faz del Seor, para aparejar sus caminos." Zacaras
habitaba en "la regin montaosa de Judea," pero haba subido a Jerusaln
para servir en el templo durante una semana, segn se requera dos veces al
ao de los sacerdotes de cada turno. "Y aconteci que ejerciendo Zacaras el
sacerdocio delante de Dios por el orden de su vez, conforme a la costumbre
del sacerdocio, sali en suerte a poner el incienso, entrando en el templo del
Seor." Estaba de pie delante del altar de oro en el lugar santo del santuario.
La nube de incienso ascenda delante de Dios con las oraciones de Israel.
De repente, sinti una presencia divina. Un ngel del Seor estaba "en pie a
la derecha del altar." La posicin del ngel era una indicacin de favor, pero
Zacaras no se fij en esto. Durante muchos aos, Zacaras haba orado por
la venida del Redentor; y ahora el cielo le haba mandado su mensajero para
anunciarle que sus oraciones iban a ser contestadas; pero la misericordia de
Dios le pareca demasiado grande para creer en ella. Se senta lleno de
temor y condenacin propia. Pero fue saludado con la gozosa seguridad:
"No temas, Zacaras; porque tu oracin ha sido oda, y tu mujer Elizabeth te
dar a luz un hijo, y le pondrs por nombre Juan. Y tendrs gozo y alegra,
y muchos se regocijarn en su nacimiento. [V.M.] Porque ser grande
delante de Dios, y no beber vino ni sidra; y ser lleno del Espritu Santo...
Y a muchos de los hijos de Israel convertir al Seor Dios de ellos. Porque
l ir delante de l con el espritu y virtud de Elas, para convertir los
corazones de los padres a los hijos, y los rebeldes a la prudencia de los
justos, para aparejar al Seor un pueblo apercibido.

Dios espera le entregues tu alma tu corazn y tu mente para el?
Dios ha respondido tus oraciones? En caso de no, porque?
La Voz que Clamaba en el Desierto
Leccin No. 10 Domingo 2 de Marzo de 2014.

Tardos en Aprender y Propensos a Olvidar

Y dijo Zacaras al ngel: En qu conocer esto? porque yo soy viejo, y mi
mujer avanzada en das." Zacaras saba muy bien que Abrahn en su vejez
haba recibido un hijo porque haba tenido por fiel a Aquel que haba
prometido. Pero por un momento, el anciano sacerdote recuerda la debilidad
humana. Se olvida de que Dios puede cumplir lo que promete. Qu
contraste entre esta incredulidad y la dulce fe infantil de Mara, la virgen de
Nazaret, cuya respuesta al asombroso anuncio del ngel fue: "He aqu la
sierva del Seor; hgase a m conforme a tu palabra! (Lucas 1: 38)
El nacimiento del hijo de Zacaras, como el del hijo de Abrahn y el de
Mara, haba de ensear una gran verdad espiritual, una verdad que somos
tardos en aprender y propensos a olvidar. Por nosotros mismos somos
incapaces de hacer bien; pero lo que nosotros no podemos hacer ser hecho
por el poder de Dios en toda alma sumisa y creyente. Fue mediante la fe
como fue dado el hijo de la promesa. Es por la fe como se engendra la vida
espiritual, y somos capacitados para hacer las obras de justicia. A la
pregunta de Zacaras, el ngel respondi: "Yo soy Gabriel, que estoy
delante de Dios; y soy enviado a hablarte, y a darte estas buenas nuevas."
Quinientos aos antes, Gabriel haba dado a conocer a Daniel el perodo
proftico que haba de extenderse hasta la venida de Cristo. El
conocimiento de que el fin de este perodo se acercaba, haba inducido a
Zacaras a orar por el advenimiento del Mesas. Y he aqu que el mismo
mensajero por quien fuera dada la profeca haba venido a anunciar su
cumplimiento. Las palabras del ngel: "Yo soy Gabriel, que estoy delante
de Dios," demuestran que ocupa un puesto de alto honor en los atrios
celestiales. Cuando fue a Daniel con un mensaje, dijo: "Ninguno hay que se
esfuerce conmigo en estas cosas, sino Miguel [Cristo] vuestro prncipe.
(Daniel 10:21) El Salvador habla de Gabriel en el Apocalipsis diciendo que
"la declar, envindola por su ngel a Juan su siervo." (Apocalipsis 1:1) Y a
Juan, el ngel declar: "Yo soy siervo contigo, y con tus hermanos los
profetas." (Apocalipsis 22: 9) Admirable pensamiento, que el ngel que
sigue en honor al Hijo de Dios es el escogido para revelar los propsitos de
Dios a los hombres pecaminosos!
Zacaras haba expresado duda acerca de las palabras del ngel. No haba de
volver a hablar hasta que se cumpliesen. "He aqu dijo el ngel, estars
mudo hasta el da que esto sea hecho, por cuanto no creste a mis palabras,
las cuales se cumplirn a su tiempo." El sacerdote deba orar en este culto
por el perdn de los pecados pblicos y nacionales, y por la venida del
Mesas; pero cuando Zacaras intent hacerlo, no pudo pronunciar una
palabra. Saliendo afuera para bendecir al pueblo, "les hablaba por seas, y
qued mudo."
Has desconfiado en algn momento de que Dios cumpla las promesas de
su palabra? explica tu vivencia?

Por qu desconfi el profeta Zacaras de la promesa?
Leccin No. 10 Lunes 3 de Marzo de 2014.

Juan Como Profeta del Altsimo

Le haban esperado mucho tiempo y empezaban a temer que le hubiese
herido el juicio de Dios. Pero cuando sali del lugar santo, su rostro
resplandeca con la gloria de Dios, "y entendieron que haba visto visin en
el templo. Zacaras les comunic lo que haba visto y odo; y "fue, que
cumplidos los das de su oficio, se vino a su casa." Poco despus del
nacimiento del nio prometido, la lengua del padre qued desligada, "y
habl bendiciendo a Dios. Y fue un temor sobre todos los vecinos de ellos;
y en todas las montaas de Judea fueron divulgadas todas estas cosas. Y
todos los que las oan, las conservaban en su corazn, diciendo: Quin ser
este nio? "Todo esto tenda a llamar la atencin a la venida del Mesas,
para la cual Juan haba de preparar el camino. El Espritu Santo descendi
sobre Zacaras, y en estas hermosas palabras profetiz la misin de su hijo:
"Y t, nio, sers llamado profeta del Altsimo, pues irs ante la faz del
Seor, para preparar sus caminos; dando conocimiento de salvacin a su
pueblo, en la remisin de sus pecados; a causa de las entraas de
misericordia de nuestro Dios, en las que nos visitar el Sol naciente,
descendiendo de las alturas, para dar luz a los que estn sentados en
tinieblas y en sombra de muerte; para dirigir nuestros pies en el camino de
la paz." [V.M.]
"Y el nio creca, y se fortaleca en espritu: y estuvo en los desiertos hasta
el da que se mostr a Israel." Antes que naciera Juan, el ngel haba dicho:
"Ser grande delante de Dios. y no beber vino ni sidra; y ser lleno del
Espritu Santo." Dios haba llamado al hijo de Zacaras a una gran obra, la
mayor que hubiera sido confiada alguna vez a los hombres. A fin de
ejecutar esta obra, el Seor deba obrar con l. Y el Espritu de Dios estara
con l si prestaba atencin a las instrucciones del ngel. Juan haba de salir
como mensajero de Jehov, para comunicar a los hombres la luz de Dios.
Deba dar una nueva direccin a sus pensamientos. Deba hacerles sentir la
santidad de los requerimientos de Dios, y su necesidad de la perfecta
justicia divina. Un mensajero tal deba ser santo. Deba ser templo del
Espritu de Dios. A fin de cumplir su misin, deba tener una constitucin
fsica sana, y fuerza mental y espiritual. Por lo tanto, le sera necesario
dominar sus apetitos y pasiones. Deba poder dominar todas sus facultades,
para poder permanecer entre los hombres tan inconmovible frente a las
circunstancias que le rodeasen como las rocas y montaas del desierto. En
el tiempo de Juan el Bautista, la codicia de las riquezas, y el amor al lujo y a
la ostentacin, se haban difundido extensamente. Los placeres sensuales,
banquetes y borracheras estaban ocasionando enfermedades fsicas y
degeneracin, embotando las percepciones espirituales y disminuyendo la
sensibilidad al pecado. Juan deba destacarse como reformador. Por su vida
abstemia y su ropaje sencillo, deba reprobar los excesos de su tiempo. Tal
fue el motivo de las indicaciones dadas a los padres de Juan, una leccin de
temperancia dada por un ngel del trono celestial.
El seor espera de ti una Fe fuerte como la fe de Esteban la
tienes, que necesitas para hallarla?

Puedes tu dominar tus apetitos y pasiones para la obra de Dios?
Leccin No. 10 Martes 4 de Marzo de 2014.

Preparacin de Juan en el Desierto

En la niez y la juventud es cuando el carcter es ms impresionable.
Entonces es cuando debe adquirirse la facultad del dominio propio. En el
hogar y la familia, se ejercen influencias cuyos resultados son tan duraderos
como la eternidad. Ms que cualquier dote natural, los hbitos formados en
los primeros aos deciden si un hombre vencer o ser vencido en la batalla
de la vida. La juventud es el tiempo de la siembra. Determina el carcter de
la cosecha, para esta vida y la venidera. Como profeta, Juan haba de
"convertir los corazones de los padres a los hijos, y los rebeldes a la
prudencia de los justos, para aparejar al Seor un pueblo apercibido." Al
preparar el camino para la primera venida de Cristo, representaba a aquellos
que han de preparar un pueblo para la segunda venida de nuestro Seor. El
mundo est entregado a la sensualidad Abundan los errores y las fbulas. Se
han multiplicado las rampas de Satans para destruir a las almas. Todos los
que quieran alcanzar la santidad en el temor de Dios deben aprender las
lecciones de temperancia y dominio propio. Las pasiones y los apetitos
deben ser mantenidos sujetos a las facultades superiores de la mente. Esta
disciplina propia es esencial para la fuerza mental y la percepcin espiritual
que nos han de habilitar para comprender y practicar las sagradas verdades
de la Palabra de Dios. Por esta razn, la temperancia ocupa un lugar en la
obra de prepararnos para la segunda venida de Cristo. En el orden natural de
las cosas, el hijo de Zacaras habra sido educado para el sacerdocio. Pero la
educacin de las escuelas rabnicas le habra arruinado para su obra Dios no
le envi a los maestros de teologa para que aprendiese a interpretar las
Escrituras. Le llam al desierto, para que aprendiese de la naturaleza, y del
Dios de la naturaleza.
Fue en una regin solitaria donde hall hogar, en medio de las colinas
ridas, de los desfiladeros salvajes y las cuevas rocosas. Pero l mismo
quiso dejar a un lado los goces y lujos de la vida y prefiri la severa
disciplina del desierto. All lo que le rodeaba era favorable a la adquisicin
de sencillez y abnegacin. No siendo interrumpido por los clamores del
mundo, poda estudiar las lecciones de la naturaleza, de la revelacin y de la
Providencia. Las palabras del ngel a Zacaras haban sido repetidas con
frecuencia a Juan por sus padres temerosos de Dios. Desde la niez, se le
haba recordado su misin, y l haba aceptado el cometido sagrado. Para l
la soledad del desierto era una manera bienvenida de escapar de la sociedad
en la cual las sospechas, la incredulidad y la impureza lo compenetraban
casi todo. Desconfiaba de su propia fuerza para resistir la tentacin, y hua
del constante contacto con el pecado, a fin de no perder el sentido de su
excesiva pecaminosidad. Dedicado a Dios como nazareno desde su
nacimiento, hizo l mismo voto de consagrar su vida a Dios. Su ropa era la
de los antiguos profetas: un manto de pelo de camello, ceido a sus lomos
por un cinturn de cuero. Coma "langostas y miel silvestre," que hallaba en
el desierto; y beba del agua pura de las colinas.
Cmo te preparas tu para la obra que Dios te encomend?
Leccin No. 10 Mircoles 5 de Marzo de 2014.

Con la Vista en el Rey de Reyes
Pero Juan no pasaba la vida en ociosidad, ni en lobreguez asctica o
aislamiento egosta. De vez en cuando, sala a mezclarse con los hombres; y
siempre observaba con inters lo que suceda en el mundo. Desde su
tranquilo retiro, vigilaba el desarrollo de los sucesos. Con visin iluminada
por el Espritu divino, estudiaba los caracteres humanos para poder saber
cmo alcanzar los corazones con el mensaje del cielo. Senta el peso de su
misin. En la soledad, por la meditacin y la oracin, trataba de fortalecer
su alma para la carrera que le esperaba. Aun cuando resida en el desierto,
no se vea libre de tentacin. En cuanto le era posible, cerraba todas las
avenidas por las cuales Satans podra entrar; y sin embargo, era asaltado
por el tentador. Pero sus percepciones espirituales eran claras; haba
desarrollado fuerza de carcter y decisin, y gracias a la ayuda del Espritu
Santo, poda reconocer los ataques de Satans y resistir su poder. Juan
hallaba en el desierto su escuela y su santuario. Como Moiss entre las
montaas de Madin, se vea cercado por la presencia de Dios, y por las
evidencias de su poder. No le tocaba morar, como al gran jefe de Israel,
entre la solemne majestad de las soledades montaosas; pero delante de l
estaban las alturas de Moab al otro lado del Jordn, hablndole de Aquel
que haba asentado firmemente las montaas y las haba rodeado de
fortaleza. El aspecto lbrego y terrible de la naturaleza del desierto donde
moraba, representaba vvidamente la condicin de Israel. La fructfera via
del Seor haba llegado a ser un desierto desolado. Pero sobre el desierto,
los cielos se inclinaban brillantes y hermosos. Las obscuras nubes formadas
por la tempestad, estaban cruzadas por el arco iris de la promesa. As
tambin, por encima de la degradacin de Israel resplandeca la prometida
gloria del reinado del Mesas. Las nubes de ira estaban cruzadas por el arco
iris de su pactada misericordia. Con espritu alegre aunque asombrado,
buscaba en los rollos profticos las revelaciones de la venida del Mesas: la
Simiente prometida que haba de aplastar la cabeza de la serpiente; el
Shiloh, "el pacificador," que haba de aparecer antes que dejase de reinar un
rey en el trono de David. Ahora haba llegado el momento. Un gobernante
romano se sentaba en el palacio del monte Sin. Segn la segura palabra del
Seor, el Cristo ya haba nacido. De da y de noche estudiaba las
arrobadoras descripciones que hiciera Isaas de la gloria del Mesas, en las
que lo llamaba el Retoo de la raz de Isa; un rey que reinara con justicia,
juzgando "con rectitud por los mansos de la tierra"; sera un "abrigo contra
la tempestad,... la sombra de una pea grande en tierra de cansancio"; Israel
no sera ya llamado "Desamparada," ni su tierra "Asolamiento," sino que
sera llamado del Seor "mi deleite," y su tierra "Bela." (Isaas 11: 4; 32: 2;
62: 4) El corazn del solitario desterrado se hencha de la gloriosa visin.
Miraba al Rey en su hermosura, y se olvidaba de s mismo. Contemplaba la
majestad de la santidad, y se senta deficiente e indigno. Estaba listo para
salir como el mensajero del Cielo, sin temor de lo humano, porque haba mirado
lo divino. Poda estar en pie sin temor en presencia de los monarcas terrenales,
porque se haba postrado delante del Rey de reyes.
Leccin No. 49 Jueves 6 de Marzo de 2014.

El Mensaje Proclamado por Juan

El mensaje que Dios le haba dado para que lo proclamase estaba destinado a
despertarlos de su letargo y a hacerlos temblar por su gran maldad. Antes que
pudiese alojarse la semilla del Evangelio, el suelo del corazn deba ser
quebrantado. Antes de que tratasen de obtener sanidad de Jess, deban ser
despertados para ver el peligro que les hacan correr las heridas del pecado. Dios no
enva mensajeros para que adulen al pecador. No da mensajes de paz para arrullar
en una seguridad fatal a los que no estn santificados. Impone pesadas cargas a la
conciencia del que hace mal, y atraviesa el alma con flechas de conviccin. Los
ngeles ministradores le presentan los temibles juicios de Dios para ahondar el
sentido de su necesidad, e impulsarle a clamar: "Qu debo hacer para ser salvo?"
Entonces la mano que humill en el polvo, levanta al penitente. La voz que
reprendi el pecado, y avergonz el orgullo y la ambicin, pregunta con la ms
tierna simpata: "Qu quieres que te haga?"
En medio de las discordias y las luchas, se oy una voz procedente del desierto, una
voz sorprendente y austera, aunque llena de esperanza: "Arrepentos, que el reino
de los cielos se ha acercado." Con un poder nuevo y extrao, conmova a la gente.
Los profetas haban predicho la venida de Cristo como un acontecimiento del
futuro lejano; pero he aqu que se oa un anuncio de que se acercaba. El aspecto
singular de Juan haca recordar a sus oyentes los antiguos videntes. En sus modales
e indumentaria, se asemejaba al profeta Elas. Con el espritu y poder de Elas,
denunciaba la corrupcin nacional y reprenda los pecados prevalecientes. Sus
palabras eran claras, directas y convincentes. Muchos crean que era uno de los
profetas que haba resucitado de los muertos. Toda la nacin se conmovi.
Muchedumbres acudieron al desierto. Juan proclamaba la venida del Mesas, e
invitaba al pueblo a arrepentirse. Como smbolo de la purificacin del pecado,
bautizaba en las aguas del Jordn. As, mediante una leccin objetiva muy
significativa, declaraba que todos los que queran formar parte del pueblo elegido
de Dios estaban contaminados por el pecado y que sin la purificacin del corazn y
de la vida, no podran tener parte en el reino del Mesas.

Prncipes y rabinos, soldados, publicanos y campesinos acudan a or al profeta. Por
un tiempo, la solemne amonestacin de Dios los alarm. Muchos fueron inducidos
a arrepentirse, y recibieron el bautismo. Personas de todas las clases sociales se
sometieron al requerimiento del Bautista, a fin de participar del reino que
anunciaba. Muchos de los escribas y fariseos vinieron confesando sus pecados y
pidiendo el bautismo. Se haban ensalzado como mejores que los otros hombres, y
haban inducido a la gente a tener una alta opinin de su piedad; ahora se
desenmascaraban los culpables secretos de su vida. Pero el Espritu Santo hizo
comprender a Juan que muchos de estos hombres no tenan verdadera conviccin
del pecado. Eran oportunistas. Como amigos del profeta, esperaban hallar favor
ante el Prncipe venidero. Y pensaban fortalecer su influencia sobre el pueblo al
recibir el bautismo de manos de este joven maestro popular. Juan les hizo frente
con la abrumadora pregunta: "Oh generacin de vboras! quin os ense a huir
de la ira que vendr? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no
comencis a decir en vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre: porque os
digo que puede Dios, aun de estas piedras, levantar hijos a Abraham."

Por qu Juan utiliza la expresin oh generacin de viboras?
Leccin No. 11 Viernes 7 de Marzo de 2014.

Todos los Que Acepten a Cristo

Todos los que se hacan sbditos del reino de Cristo, deca l, deban dar
evidencia de fe y arrepentimiento. En su vida, deba notarse la bondad, la
honradez y la fidelidad. Deban atender a los menesterosos, y presentar sus
ofrendas a Dios. Deban proteger a los indefensos y dar un ejemplo de
virtud y compasin. As tambin los seguidores de Cristo darn evidencia
del poder transformador del Espritu Santo. En su vida diaria, se notar la
justicia, la misericordia y el amor de Dios. De lo contrario, son como el
tamo que se arroja al fuego.
"Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento dijo Juan; mas
el que viene tras m, ms poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy
digno de llevar; l os bautizar en Espritu Santo y en fuego." El profeta
Isaas haba declarado que el Seor limpiara a su pueblo de sus iniquidades
"con espritu de juicio y con espritu de ardimiento." La palabra del Seor a
Israel era: "Volver mi mano sobre ti, y limpiar hasta lo ms puro tus
escorias. (Isaas 4: 4; 1: 25) Para el pecado, dondequiera que se encuentre,
"nuestro Dios es fuego consumidor." (Hebreos 12: 29) En todos los que se
sometan a su poder, el Espritu de Dios consumir el pecado. Pero si los
hombres se aferran al pecado, llegan a identificarse con l. Entonces la
gloria de Dios, que destruye el pecado, debe destruirlos a ellos tambin.
Jacob, despus de su noche de lucha con el ngel, exclam: "Vi a Dios cara
a cara, y fue librada mi alma." (Gnesis 32: 30) Jacob haba sido culpable
de un gran pecado en su conducta hacia Esa; pero se haba arrepentido. Su
transgresin haba sido perdonada, y purificado su pecado; por lo tanto,
poda soportar la revelacin de la presencia de Dios. Pero siempre que los
hombres se presentaron a Dios mientras albergaban voluntariamente el mal,
fueron destruidos. En el segundo advenimiento de Cristo, los impos sern
consumidos "con el espritu de su boca," y destruidos "con el resplandor de
su venida. (2 Tesalonicenses 2: 8) La luz de la gloria de Dios, que imparte
vida a los justos, matar a los impos.
En el tiempo de Juan el Bautista, Cristo estaba por presentarse como
revelador del carcter de Dios. Su misma presencia hara manifiestos a los
hombres sus pecados. nicamente en la medida en que estuviesen
dispuestos a ser purificados de sus pecados, podran ellos entrar en
comunin con l. nicamente los limpios de corazn podran morar en su
presencia.
Preguntas para Dialogar:

1. Como nos estamos preparando para nuestra misin?
2. Permanece en nuestro ser dominio propio?
3. Qu mensaje estamos exponiendo al mundo?
4. Qu es necesario para aceptar a Cristo?
5. Cules son las razones que tienes para seguir la palabra de
Dios y cumplir su voluntad?
Repaso de la leccin No. 11 para el Sbado 15 de Marzo de 2014.













Leccin No. 11 Sbado 8 de Septiembre de 2014.
Versculo de Memoria:
Y J ess, despues de que fue bautizado, subio luego del agua; y he aqu
cielos fueron abiertos, y vio al Espiritu de Dios que descendia como
paloma, y venia sobre l. Y he aqu una voz de los cuelos que decia: Este es
mi Hijo amado, el cual tengo contentamiento.
Mateo 3:16,17.

LAS noticias referentes al profeta del desierto y su maravillosa
predicacin, cundieron por toda Galilea. El mensaje alcanz a los
campesinos de las aldeas montaesas ms remotas, y a los pescadores
que vivan a orillas del mar; y en sus corazones sencillos y fervientes
hall la ms sincera respuesta. En Nazaret repercuti en la carpintera
que haba sido de Jos, y uno reconoci el llamamiento. Haba
llegado su tiempo. Dejando su trabajo diario, se despidi de su
madre, y sigui en las huellas de sus compatriotas que acudan al
Jordn. Jess y Juan el Bautista eran primos, estrechamente
relacionados por las circunstancias de su nacimiento; sin embargo no
haban tenido relacin directa. La vida de Jess haba transcurrido en
Nazaret de Galilea; la de Juan en el desierto de Judea. En un
ambiente muy diferente, haban vivido recluidos, sin comunicarse el
uno con el otro. La providencia lo haba ordenado as. No deba haber
ocasin alguna de acusarlos de haber conspirado juntos para sostener
mutuamente sus pretensiones.

Qu motivos fundamentan el hecho que Juan y Jess no deban tener
relacin directa? Quin ordeno as?_________________________
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A que se debi el xito del mensaje impartido por Juan?
El Bautismo
Leccin No. 11 Domingo 9 de Marzo de 2014.

Bautismo de Jesus

Juan conoca los acontecimientos que haban sealado el nacimiento
de Jess. Haba odo hablar de la visita a Jerusaln en su infancia, y
de lo que haba sucedido en la escuela de los rabinos. Conoca la vida
sin pecado de Jess; y crea que era el Mesas, aunque sin tener
seguridad positiva de ello.

El hecho de que Jess haba quedado durante tantos aos en la
obscuridad, sin dar ninguna evidencia especial de su misin, daba
ocasin a dudar de que fuese el Ser prometido. Sin embargo, el
Bautista esperaba con fe, sabiendo que al tiempo sealado por Dios
todo quedara aclarado. Se le haba revelado que el Mesas vendra a
pedirle el Bautismo, y entonces se dara una seal de su carcter
divino. As podra presentarlo al pueblo.

Cmo podra reconocer Juan a Jess? Cul seria la seal de
carcter?
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Cuando Jess vino para ser bautizado, Juan reconoci en l una
pureza de carcter que nunca haba percibido en nadie. La misma
atmsfera de su presencia era santa e inspiraba reverencia. Entre las
multitudes que le haban rodeado en el Jordn, Juan haba odo
sombros relatos de crmenes, y conocido almas agobiadas por
miradas de pecados; nunca haba estado en contacto con un ser
humano que irradiase una influencia tan divina. Todo esto
concordaba con lo que le haba sido revelado acerca del Mesas. Sin
embargo, vacilaba en hacer lo que le peda Jess.

Cmo poda l, pecador, bautizar al que era sin pecado? Y por qu
haba de someterse el que no necesitaba arrepentimiento a un rito que
era una confesin de culpabilidad que deba ser lavada?

Cuando Jess pidi el bautismo, Juan quiso negrselo, exclamando:
"Yo he menester ser bautizado de ti, y t vienes a m?" Con firme
aunque suave autoridad, Jess contest: "Deja ahora; porque as nos
conviene cumplir toda justicia." Y Juan, cediendo, condujo al
Salvador al agua del Jordn y le sepult en ella.

Por qu era necesario que Jess fuese bautizado?
Leccin No. 11 Lunes 10 De Marzo de 2014.

Los Cielos Fueron Abiertos

"Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu
los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda
como paloma, y vena sobre l." Jess no recibi el bautismo como
confesin de culpabilidad propia.

Que significa la palabra sepultado en el agua?que clase de
bautismo se estableci (inmersin aspersin)?
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Por qu Jess no recibi el bautismo como confesin de pecados?
qu significado tenia la paloma que poso sobre el?
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Se identific con los pecadores, dando los pasos que debemos dar, y
haciendo la obra que debemos hacer. Su vida de sufrimiento y
paciente tolerancia despus de su bautismo, fue tambin un ejemplo
para nosotros. Despus de salir del agua, Jess se arrodill en oracin
a orillas del ro. Se estaba abriendo ante l una era nueva e
importante.

De una manera ms amplia, estaba entrando en el conflicto de su
vida. Aunque era el Prncipe de Paz, su venida iba a ser como el acto
de desenvainar una espada. El reino que haba venido a establecer,
era lo opuesto de lo que los judos deseaban. El que era el
fundamento del ritual y de la economa de Israel iba a ser considerado
como su enemigo y destructor. El que haba proclamado la ley en el
Sina iba a ser condenado como transgresor. El que haba venido para
quebrantar el poder de Satans sera denunciado como Belceb.

Nadie en la tierra le haba comprendido, y durante su ministerio deba
continuar andando solo. Durante toda su vida, su madre y sus
hermanos no comprendieron su misin. Ni aun sus discpulos le
comprendieron. Haba morado en la luz eterna, siendo uno con Dios,
pero deba pasar en la soledad su vida terrenal.


Qu esperaba del mesas el pueblo Judo?
Leccin No. 11 Martes 11 de Marzo de 2014

Un Inocente Culpable

Como uno de nosotros, deba llevar la carga de nuestra culpabilidad y
desgracia. El Ser sin pecado deba sentir la vergenza del pecado. El
amante de la paz deba habitar con la disensin, la verdad deba
morar con la mentira, la pureza con la vileza. Todo el pecado, la
discordia y la contaminadora concupiscencia de la transgresin
torturaban su espritu.

Deba hollar la senda y llevar la carga solo. Sobre Aquel que haba
depuesto su gloria y aceptado la debilidad de la humanidad, deba
descansar la redencin del mundo. El lo vea y senta todo, pero su
propsito permaneca firme. De su brazo dependa la salvacin de la
especie cada, y extendi su mano para asir la mano del Amor
omnipotente.

La mirada del Salvador parece penetrar el cielo mientras vuelca los
anhelos de su alma en oracin. Bien sabe l cmo el pecado
endureci los corazones de los hombres, y cun difcil les ser
discernir su misin y aceptar el don de la salvacin.

De que misin habla el prrafo anterior y que significa el Don de
salvacin?
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Intercede ante el Padre a fin de obtener poder para vencer su
incredulidad, para romper las ligaduras con que Satans los encaden,
y para vencer en su favor al destructor. Pide el testimonio de que
Dios acepta la humanidad en la persona de su Hijo. Nunca antes
haban escuchado los ngeles semejante oracin.

Ellos anhelaban llevar a su amado Comandante un mensaje de
seguridad y consuelo. Pero no; el Padre mismo contestar la peticin
de su Hijo.

Cmo responde el padre su oracin?
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Comprendemos el significado del derramamiento de sangre inocente?
Leccin No. 11 Mircoles 12 de Marzo de 2014.

Este Es Mi Hijo Amado

Salen directamente del trono los rayos de su gloria. Los cielos se
abren, y sobre la cabeza del Salvador desciende una forma de paloma
de la luz ms pura, emblema adecuado del Manso y Humilde.

Entre la vasta muchedumbre que estaba congregada a orillas del
Jordn, pocos, adems de Juan, discernieron la visin celestial. Sin
embargo, la solemnidad de la presencia divina embarg la asamblea.
El pueblo se qued mirando silenciosamente a Cristo. Su persona
estaba baada de la luz que rodea siempre el trono de Dios. Su rostro
dirigido hacia arriba estaba glorificado como nunca antes haban visto
ningn rostro humano.

De los cielos abiertos, se oy una voz que deca: "Este es mi Hijo
amado, en el cual tengo contentamiento." Mat. 3:15-17.

Estas palabras de confirmacin fueron dadas para inspirar fe a
aquellos que presenciaban la escena, y fortalecer al Salvador para su
misin. A pesar de que los pecados de un mundo culpable pesaban
sobre Cristo, a pesar de la humillacin que implicaba el tomar sobre
s nuestra naturaleza cada, La voz del cielo lo declar Hijo del
Eterno.

Juan haba quedado profundamente conmovido al ver a Jess
postrarse como suplicante para pedir con lgrimas la aprobacin del
Padre. Al rodearle la gloria de Dios y orse la voz del cielo, Juan
reconoci la seal que Dios le haba prometido. Saba que era al
Redentor del mundo a quien haba bautizado. El Espritu Santo
descendi sobre l, y extendiendo la mano, seal a Jess y exclam:
"He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo." Nadie
de entre los oyentes, ni aun el que las pronunci, discerni el
verdadero significado de estas palabras, "el Cordero de Dios."

Sobre el monte Moria, Abrahn haba odo la pregunta de su hijo:
"Padre mo... Dnde est el cordero para el holocausto?" El padre
contest "Dios se proveer de cordero para el holocausto, hijo mo."
(Gnesis 22:7, 8) Y en el carnero divinamente provisto en lugar de
Isaac, Abrahn vio un smbolo de Aquel que haba de morir por los
pecados de los hombres

Qu significaban estas palabras?
Leccin No. 11 Jueves 13 de Marzo de 2014.

Profeca - Como Cordero Fue Llevado Al Matadero

El Espritu Santo, mediante Isaas, repitiendo la ilustracin, profetiz
del Salvador: "Como cordero fue llevado al matadero," "Jehov carg
en l, el pecado de todos nosotros;" (Isaas 53:7,6) pero los hijos de
Israel no haban comprendido la leccin. Muchos de ellos
consideraban los sacrificios de una manera muy semejante a la forma
en que miraban sus sacrificios los paganos, como dones por cuyo
medio podan propiciar a la Divinidad.

Dios deseaba ensearles que el don que los reconcilia con l proviene
de su amor. Y las palabras dichas a Jess a orillas del Jordn: "Este es
mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento," abarcan a toda la
humanidad.

Dios habl a Jess como a nuestro representante. No obstante todos
nuestros pecados y debilidades, no somos desechados como intiles.
El "nos hizo aceptos en el Amado." (Efesios 1:6) La gloria que
descans sobre Jess es una prenda del amor de Dios hacia nosotros.
Nos habla del poder de la oracin, de cmo la voz humana puede
llegar al odo de Dios, y ser aceptadas nuestras peticiones en los
atrios celestiales.

Jess como humano clamo al cielo, al Padre Celestial Crees tu que
Dios pueda responder alguna peticin tuya, de esta forma o
inmediatamente?
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________________________________________________________

Por el pecado, la tierra qued separada del cielo y enajenada de su
comunin; pero Jess la ha relacionado otra vez con la esfera de
gloria. Su amor rode al hombre, y alcanz el cielo ms elevado. La
luz que cay por los portales abiertos sobre la cabeza de nuestro
Salvador, caer sobre nosotros mientras oremos para pedir ayuda con
que resistir a la tentacin. La voz que habl a Jess dice a toda alma
creyente: "Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento."

Qu debemos hacer para tener el contentamiento de nuestro Padre
Celestial? Es un imposible que sea dicho a nosotros as?
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Dios espera tu arrepentimiento de Corazn. Aceptale!
Leccin No. 11 Viernes 14 de Marzo de 2014.

La Puerta Esta Abierta

"Amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo
que hemos de ser; pero sabemos que cuando l apareciere, seremos
semejantes a l, porque le veremos como l es." (1 Juan 3: 2)
Nuestro Redentor ha abierto el camino, de manera que el ms
pecaminoso, el ms menesteroso, el ms oprimido y despreciado,
puede hallar acceso al Padre. Todos pueden tener un hogar en las
mansiones que Jess ha ido a preparar. "Estas cosas dice el Santo, el
Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno
cierra, y cierra y ninguno abre:... he aqu, he dado una puerta abierta
delante de ti, la cual ninguno puede cerrar." (Apocalipsis 3: 7, 8)

Todos los das tenemos el precioso privilegio de conectarnos con
Cristo, quien ha abierto una puerta delante de nosotros. Todo el cielo
est a nuestras rdenes. Si somos hijos obedientes de Dios,
obtendremos diariamente una medida de gracia. No importa qu
tentaciones, dificultades o persecuciones nos sobrevengan, no debemos
desanimarnos. Ni el hombre ni Satans pueden cerrar la puerta que
Cristo ha abierto para nosotros.The Review and Herald, 26 de marzo
de 1889. {NEV 130.4}
Cuandoquiera que seamos tentados podemos contemplar esta puerta
abierta. Ningn poder puede ocultar de nosotros la luz de gloria que
brilla desde el umbral del cielo, iluminando toda la escalera por la cual
subimos, porque el Seor nos ha dado fortaleza en su fortaleza, valor
en su valor, luz en su luz. Cuando los poderes de las tinieblas sean
vencidos, cuando la luz de la gloria de Dios inunde el mundo, veremos
y comprenderemos con ms claridad que hoy. Si nicamente
comprendiramos que la gloria de Dios nos rodea, que el cielo est
ms cerca de la tierra de lo que suponemos, tendramos un cielo en
nuestros hogares mientras nos preparamos para el cielo de arriba.
Manuscrito 92, 1901. {NEV 130.5}

Preguntas para Dialogar:


1. Qu significo el Bautismo de Jess?
2. Por qu Jess deba ser bautizado si en el no exista pecado?
3. Qu significaba la expresin He aqu el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo?
4. Aun tenemos esperanza de salvacin y por qu?
Crees que Dios responde todas tus oraciones? Si no es as por
qu?

Repaso de la leccin No. 12 para el Sbado 22 de Marzo de 2014.










Leccin No. 12 Sbado 15 de Septiembre de 2014.
Versculo de Memoria:
Mas el respondiendo, dijo: Escrito est: No con solo pan vivira el hombre,
mas con toda palabra que sale de la boca de Dios. Mateo 4:4.

"Y JESS, lleno del Espritu Santo, volvi del Jordn, y fue llevado por el
Espritu al desierto." Las palabras de Marcos son aun ms significativas. El
dice: "Y luego el Espritu le impele al desierto. Y estuvo all en el desierto
cuarenta das, y era tentado de Satans; y estaba con las fieras." "Y no
comi cosa en aquellos das." Cuando Jess fue llevado al desierto para ser
tentado, fue llevado por el Espritu de Dios. El no invit a la tentacin. Fue
al desierto para estar solo, para contemplar su misin y su obra. Por el
ayuno y la oracin, deba fortalecerse para andar en la senda manchada de
sangre que iba a recorrer. Pero Satans saba que el Salvador haba ido al
desierto, y pens que sa era la mejor ocasin para atacarle.
Grandes eran para el mundo los resultados que estaban en juego en el
conflicto entre el Prncipe de la Luz y el caudillo del reino de las tinieblas.
Despus de inducir al hombre a pecar, Satans reclam la tierra como suya,
y se llam prncipe de este mundo. Habiendo hecho conformar a su propia
naturaleza al padre y a la madre de nuestra especie, pens establecer aqu su
imperio. Declar que el hombre le haba elegido como soberano suyo.
Mediante su dominio de los hombres, dominaba el mundo. Cristo haba
venido para desmentir la pretensin de Satans. Como Hijo del hombre,
Cristo iba a permanecer leal a Dios. As se demostrara que Satans no
haba obtenido completo dominio de la especie humana, y que su pretensin
al reino del mundo era falsa. Todos los que deseasen liberacin de su poder,
podran ser librados. El dominio que Adn haba perdido por causa del
pecado, sera recuperado.
Desde el anuncio hecho a la serpiente en el Edn: "Y enemistad pondr
entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya, (Gnesis 3: 15)
Satans saba que no ejerca dominio absoluto sobre el mundo. Vea en los
hombres la obra de un poder que resista a su autoridad. Con intenso inters,
consider los sacrificios ofrecidos por Adn y sus hijos.


A quien eliges hoy como soberano en tu vida?
La Tentacin
Leccin No. 12 Domingo 16 de Marzo de 2014.

El Plan del Gran Engaador

En esta ceremonia discerna el smbolo de la comunin entre la tierra y el
cielo. Se dedic a interceptar esta comunin. Represent falsamente a Dios,
as como los ritos que sealaban al Salvador.
Los hombres fueron inducidos a temer a Dios como a un ser que se
deleitaba en la destruccin. Los sacrificios que deban revelar su amor, eran
ofrecidos nicamente para apaciguar su ira. Satans excitaba las malas
pasiones de los hombres a fin de asegurar su dominio sobre ellos. Cuando
fue dada la palabra escrita de Dios, Satans estudi las profecas del
advenimiento del Salvador. De generacin en generacin, trabaj para cegar
a la gente acerca de esas profecas, a fin de que rechazase a Cristo en
ocasin de su venida.
Al nacer Jess, Satans supo que haba venido un Ser comisionado
divinamente para disputarle su dominio. Tembl al or el mensaje del ngel
que atestiguaba la autoridad del Rey recin nacido. Satans conoca muy
bien la posicin que Cristo haba ocupado en el cielo como amado del
Padre. El hecho de que el Hijo de Dios viniese a esta tierra como hombre le
llenaba de asombro y aprensin. No poda sondear el misterio de este gran
sacrificio. Su alma egosta no poda comprender tal amor por la familia
engaada. La gloria y la paz del cielo y el gozo de la comunin con Dios,
eran dbilmente comprendidos por los hombres; pero eran bien conocidos
para Lucifer, el querubn cubridor. Puesto que haba perdido el cielo, estaba
resuelto a vengarse haciendo participar a otros de su cada. Esto lo lograra
inducindolos a menospreciar las cosas celestiales, y poner sus afectos en
las terrenales. No sin obstculos iba el Generalsimo del cielo a ganar las
almas de los hombres para su reino. Desde su infancia en Beln, fue
continuamente asaltado por el maligno. La imagen de Dios se manifestaba
en Cristo, y en los concilios de Satans se haba resuelto vencerle. Ningn
ser humano haba venido al mundo y escapado al poder del engaador. Las
fuerzas de la confederacin del mal asediaban su senda para entablar guerra
con l, y, si era posible, prevalecer contra l. En ocasin del bautismo del
Salvador, Satans se hallaba entre los testigos. Vio la gloria del Padre que
descansaba sobre su Hijo. Oy la voz de Jehov atestiguar la divinidad de
Jess. Desde el pecado de Adn, la especie humana haba estado privada de
la comunin directa con Dios; el trato entre el cielo y la tierra se haba
realizado por medio de Cristo; pero ahora que Jess haba venido "en
semejanza de carne de pecado," (Romanos 8: 3) el Padre mismo habl.
Antes se haba comunicado con la humanidad por medio de Cristo; ahora se
comunicaba con la humanidad en Cristo. Satans haba esperado que el
aborrecimiento que Dios siente hacia el mal produjera una eterna separacin
entre el cielo y la tierra. Pero ahora era evidente que la relacin entre Dios y
el hombre haba sido restaurada. Satans vio que deba vencer o ser
vencido. Los resultados del conflicto significaban demasiado para ser
confiados a sus ngeles confederados.Deba dirigir personalmente la guerra.
Cmo saber que lo que crees ahora no proviene de un engao?
Leccin No. 12 Lunes 17 de Marzo de 2014.

El Peso Del Pecado y la Tentacin.

Todas las energas de la apostasa se unieron contra el Hijo de Dios. Cristo
fue hecho el blanco de toda arma del infierno. Muchos consideran este
conflicto entre Cristo y Satans como si no tuviese importancia para su
propia vida; y para ellos tiene poco inters. Pero esta controversia se repite
en el dominio de todo corazn humano. Nunca sale uno de las filas del mal
para entrar en el servicio de Dios, sin arrostrar los asaltos de Satans. Las
seducciones que Cristo resisti son las mismas que nosotros encontramos
tan difciles de resistir. Le fueron infligidas en un grado tanto mayor cuanto
ms elevado es su carcter que el nuestro. Llevando sobre s el terrible peso
de los pecados del mundo, Cristo resisti la prueba del apetito, del amor al
mundo, y del amor a la ostentacin que conduce a la presuncin. Estas
fueron las tentaciones que vencieron a Adn y Eva, y que tan fcilmente nos
vencen a nosotros.
Satans haba sealado el pecado de Adn como prueba de que la ley de
Dios era injusta, y que no poda ser acatada. En nuestra humanidad, Cristo
haba de resarcir el fracaso de Adn. Pero cuando Adn fue asaltado por el
tentador, no pesaba sobre l ninguno de los efectos del pecado. Gozaba de
una plenitud de fuerza y virilidad, as como del perfecto vigor de la mente y
el cuerpo. Estaba rodeado por las glorias del Edn, y se hallaba en
comunin diaria con los seres celestiales. No suceda lo mismo con Jess
cuando entr en el desierto para luchar con Satans. Durante cuatro mil
aos, la familia humana haba estado perdiendo fuerza fsica y mental, as
como valor moral; y Cristo tom sobre s las flaquezas de la humanidad
degenerada. nicamente as poda rescatar al hombre de las profundidades
de su degradacin. Muchos sostienen que era imposible para Cristo ser
vencido por la tentacin. En tal caso, no podra haberse hallado en la
posicin de Adn; no podra haber obtenido la victoria que Adn dej de
ganar. Si en algn sentido tuvisemos que soportar nosotros un conflicto
ms duro que el que Cristo tuvo que soportar, l no podra socorrernos. Pero
nuestro Salvador tom la humanidad con todo su pasivo. Se visti de la
naturaleza humana, con la posibilidad de ceder a la tentacin. No tenemos
que soportar nada que l no haya soportado. Para Cristo, como para la santa
pareja del Edn, el apetito fue la base de la primera gran tentacin.
Precisamente donde empez la ruina, debe empezar la obra de nuestra
redencin. As como por haber complacido el apetito Adn cay, por
sobreponerse al apetito Cristo deba vencer. "Y habiendo ayunado cuarenta
das y cuarenta noches, despus tuvo hambre. Y llegndose a l el tentador,
dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se hagan pan. Mas l
respondiendo, dijo: Escrito est: No con slo el pan vivir el hombre, mas
con toda palabra que sale de la boca de Dios.".
Por qu Jess no hizo que las piedras se convirtieran en pan? cul era el
plan de satans?_______________________________________________
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Qu naturaleza tenia Jess, santa o de pecado?
Leccin No. 12 Martes 18 de Marzo de 2014.

Si Eres Hijo de Dios

Desde el tiempo de Adn hasta el de Cristo, la complacencia de los deseos
propios haba aumentado el poder de los apetitos y pasiones, hasta que
tenan un dominio casi ilimitado. As los hombres se haban degradado y
degenerado, y por s mismos no podan vencer. Cristo venci en favor del
hombre, soportando la prueba ms severa. Por nuestra causa, ejerci un
dominio propio ms fuerte que el hambre o la misma muerte. Y esta
primera victoria entraaba otros resultados, de los cuales participan todos
nuestros conflictos con las potestades de las tinieblas. Cuando Jess entr
en el desierto, fue rodeado por la gloria del Padre. Absorto en la comunin
con Dios, se sinti elevado por encima de las debilidades humanas. Pero la
gloria se apart de l, y qued solo para luchar con la tentacin. Esta le
apremiaba en todo momento. Su naturaleza humana rehua el conflicto que
le aguardaba. Durante cuarenta das ayun y or. Dbil y demacrado por el
hambre, macilento y agotado por la agona mental, "desfigurado era su
aspecto ms que el de cualquier hombre, y su forma ms que la de los hijos
de Adn." (Isaas 52: 14) Entonces vio Satans su oportunidad. Pens que
poda vencer a Cristo.
Como en contestacin a las oraciones del Salvador, se le present un ser
que pareca un ngel del cielo. Asever haber sido comisionado por Dios
para declarar que el ayuno de Cristo haba terminado. As como Dios haba
enviado un ngel para detener la mano de Abrahn a fin de que no
sacrificase a Isaac, as tambin, satisfecho con la buena disposicin de
Cristo para entrar por la senda manchada de sangre, el Padre haba enviado
un ngel para librarlo. Tal era el mensaje trado a Jess. El Salvador se
hallaba debilitado por el hambre, y deseaba con vehemencia alimentos
cuando Satans se le apareci repentinamente. Sealando las piedras que
estaban esparcidas por el desierto, y que tenan la apariencia de panes, el
tentador dijo: "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se hagan pan."
Aunque se present como ngel de luz delataban su carcter estas primeras
palabras: "Si eres Hijo de Dios." En ellas se insinuaba la desconfianza. Si
Jess hubiese hecho lo que Satans sugera, habra aceptado la duda. El
tentador se propona derrotar a Cristo de la misma manera en que haba
tenido tanto xito con la especie humana en el principio. Cun arteramente
se haba acercado Satans a Eva en el Edn! "Conque Dios os ha dicho: No
comis de todo rbol del huerto?" (Gnesis 3: 1) Hasta ah las palabras del
tentador eran verdad; pero en su manera de expresarlas, se disfrazaba el
desprecio por las palabras de Dios. Haba una negativa encubierta, una duda
de la veracidad divina. Satans trat de insinuar a Eva el pensamiento de
que Dios no hara lo que haba dicho, que el privarlos de una fruta tan
hermosa contradeca su amor y compasin por el hombre.
Te has sentido probado?cual ha sido el resultado has cedido a la
tentacin o no?_______________________________________________
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Cmo ayuno Jess? con pan o pescado?
Leccin No. 12 Mircoles 19 de Marzo de 2014.

Firmeza de Jess en su Debilidad Fsica

As tambin el tentador trat de inspirar a Cristo sus propios sentimientos:
"Si eres el Hijo de Dios." Las palabras repercuten con amargura en su
mente. En el tono de su voz hay una expresin de completa incredulidad.
Habra de tratar Dios as a su propio Hijo? Lo dejara en el desierto con
las fieras, sin alimento, sin compaa, sin consuelo? Le insina que Dios
nunca quiso que su Hijo estuviese en tal estado. "Si eres el Hijo de Dios,"
mustrame tu poder alivindote a ti mismo de esta hambre apremiante.
Ordena que estas piedras sean transformadas en pan. Las palabras del Cielo:
"Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento," (Mateo 3:17)
resonaban todava en los odos de Satans. Pero estaba resuelto a hacer
dudar a Cristo de este testimonio. La palabra de Dios era para Cristo la
garanta de su misin divina. El haba venido para vivir como hombre entre
los hombres, y esta palabra declaraba su relacin con el cielo. Era el
propsito de Satans hacerle dudar de esa palabra. Si la confianza de Cristo
en Dios poda ser quebrantada, Satans saba que obtendra la victoria en
todo el conflicto. Vencera a Jess. Esperaba que bajo el imperio de la
desesperacin y el hambre extrema, Cristo perdera la fe en su Padre, y
obrara un milagro en su propio favor. Si lo hubiera hecho habra malogrado
el plan de salvacin. Cuando Satans y el Hijo de Dios se encontraron por
primera vez en conflicto, Cristo era el generalsimo de las huestes
celestiales; y Satans, el caudillo de la rebelin del cielo, fue echado fuera.
Ahora su condicin est aparentemente invertida, y Satans se aprovecha de
su supuesta ventaja. Uno de los ngeles ms poderosos, dijo, ha sido
desterrado del cielo. El aspecto de Jess indica que l es aquel ngel cado,
abandonado de Dios y de los hombres. Un ser divino podra sostener su
pretensin realizando un milagro: "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras
se hagan pan." Un acto tal de poder creador, insista el tentador, sera
evidencia concluyente de su divinidad. Pondra trmino a la controversia.
No sin lucha pudo Jess escuchar en silencio al supremo engaador. Pero el
Hijo de Dios no haba de probar su divinidad a Satans, ni explicar la razn
de su humillacin. Accediendo a las exigencias del rebelde, no poda ganar
nada para beneficio del hombre ni la gloria de Dios. Si Cristo hubiese
obrado de acuerdo con la sugestin del enemigo, Satans habra dicho an:
"Mustrame una seal para que crea que eres el Hijo de Dios." La evidencia
habra sido intil para quebrantar el poder de la rebelin en su corazn. Y
Cristo no haba de ejercer el poder divino para su propio beneficio. Haba
venido para soportar la prueba como debemos soportarla nosotros,
dejndonos un ejemplo de fe y sumisin. Ni en esta ocasin, ni en ninguna
otra ulterior en su vida terrenal, realiz l un milagro en favor suyo. Sus
obras admirables fueron todas hechas para beneficio de otros. Aunque Jess
reconoci a Satans desde el principio, no se sinti provocado a entrar en
controversia con l. Fortalecido por el recuerdo de la voz del cielo, se apoy
en el amor de su Padre. No quiso parlamentar con la tentacin.
Cmo te ha tentado satanas en tu vida?
Leccin No. 12 Jueves 20 de Marzo de 2014.

Acceder a La Tentacin una Decisin de Fe

Jess hizo frente a Satans con las palabras de la Escritura. "Escrito est," dijo.
En toda tentacin, el arma de su lucha era la Palabra de Dios. Satans exiga de
Cristo un milagro como seal de su divinidad. Pero aquello que es mayor que
todos los milagros, una firme confianza en un "as dice Jehov," era una seal
que no poda ser controvertida. Mientras Cristo se mantuviese en esa posicin,
el tentador no podra obtener ventaja alguna. Fue en el tiempo de la mayor
debilidad cuando Cristo fue asaltado por las tentaciones ms fieras. As Satans
pensaba prevalecer. Por este mtodo haba obtenido la victoria sobre los
hombres. Cuando faltaba la fuerza y la voluntad se debilitaba, y la fe dejaba de
reposar en Dios, entonces los que haban luchado valientemente por lo recto
durante mucho tiempo, eran vencidos. Moiss se hallaba cansado por los
cuarenta aos de peregrinaciones de Israel cuando su fe dej de asirse
momentneamente del poder infinito. Fracas en los mismos lmites de la tierra
prometida. As tambin sucedi con Elas, que haba permanecido indmito
delante del rey Acab y haba hecho frente a toda la nacin de Israel, encabezada
por los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal. Despus de aquel terrible da
pasado sobre el Carmelo, cuando se haba muerto a los falsos profetas y el
pueblo haba declarado su fidelidad a Dios, Elas huy para salvar su vida, ante
las amenazas de la idlatra Jezabel. As se haba aprovechado Satans de la
debilidad de la humanidad. Y aun hoy sigue obrando de la misma manera.
Siempre que una persona est rodeada de nubes, se halle perpleja por las
circunstancias, o afligida por la pobreza y angustia, Satans est listo para
tentarla y molestarla. Ataca los puntos dbiles de nuestro carcter. Trata de
destruir nuestra confianza en Dios porque l permite que exista tal estado de
cosas. Nos vemos tentados a desconfiar de Dios y a poner en duda su amor.
Muchas veces el tentador viene a nosotros como se present a Cristo,
desplegando delante de nosotros nuestras debilidades y flaquezas. Espera
desalentar el alma y quebrantar nuestra confianza en Dios. Entonces est seguro
de su presa. Si nosotros le hiciramos frente como lo hizo Jess, evitaramos
muchas derrotas. Parlamentando con el enemigo, le damos ventajas. Cuando
Cristo dijo al tentador: "No con slo el pan vivir el hombre, mas con toda
palabra que sale de la boca de Dios," repiti las palabras que ms de catorce
siglos antes haba dicho a Israel: "Acordarte has de todo el camino por donde te
ha trado Jehov tu Dios estos cuarenta aos en el desierto,... y te afligi, e
hzote tener hambre, y te sustent con man, comida que no conocas t, ni tus
padres la haban conocido; para hacerte saber que el hombre no vivir de slo
pan, mas de todo lo que sale de la boca de Jehov vivir el hombre."
(Deuteronomio 8: 2, 3)Muchas veces el que sigue a Cristo se ve colocado en
donde no puede servir a Dios y llevar adelante sus empresas mundanales.
Tal vez le parezca que la obediencia a algn claro requerimiento de Dios le
privar de sus medios de sostn. Satans quisiera hacerle creer que debe
sacrificar las convicciones de su conciencia. Pero lo nico en que podemos
confiar en este mundo es la Palabra de Dios. "Buscad primeramente el
reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas." (Mateo
6:33)
Cmo has vencido tus pruebas?
Leccin No. 12 Viernes 21 de Marzo de 2014.

Cmo Resistir la Tentacin?

En el ltimo gran conflicto de la controversia con Satans, los que sean
leales a Dios se vern privados de todo apoyo terrenal. Porque se niegan a
violar su ley en obediencia a las potencias terrenales, se les prohibir
comprar o vender. Finalmente ser decretado que se les d muerte. (Vase
Apocalipsis 13:11-17; y la Nota 1 del Apndice.) Pero al obediente se le
hace la promesa: "Habitar en las alturas: fortalezas de rocas sern su lugar
de acogimiento; se le dar su pan, y sus aguas sern ciertas." (Isaas 33: 16)
Los hijos de Dios vivirn por esta promesa. Sern alimentados cuando la
tierra est asolada por el hambre. "No sern avergonzados en el mal tiempo;
y en los das de hambre sern hartos. (Salmo 37: 19) El profeta Habacuc
previ este tiempo de angustia, y sus palabras expresan la fe de la iglesia:
"Aunque la higuera no florecer, ni en las vides habr frutos; mentir la
obra de la oliva, y los labrados no darn mantenimiento, y las ovejas sern
quitadas de la majada, y no habr vacas en los corrales; con todo, yo me
alegrar en Jehov, y me gozar en el Dios de mi salud." (Habacuc 3:17,
18) De todas las lecciones que se desprenden de la primera gran tentacin
de nuestro Seor, ninguna es ms importante que la relacionada con el
dominio de los apetitos y pasiones. En todas las edades, las tentaciones
atrayentes para la naturaleza fsica han sido las ms eficaces para corromper
y degradar a la humanidad. Mediante la intemperancia, Satans obra para
destruir las facultades mentales y morales que Dios dio al hombre como un
don inapreciable. As viene a ser imposible para los hombres apreciar las
cosas de valor eterno. Mediante la complacencia de los sentidos, Satans
trata de borrar del alma todo vestigio de la semejanza divina.

Y Cristo nos ha mostrado cmo puede lograrse esto. Por medio de qu
venci l en el conflicto con Satans? Por la Palabra de Dios. Slo por
medio de la Palabra pudo resistir la tentacin. "Escrito est," dijo. Y a
nosotros "nos son dadas preciosas y grandsimas promesas, para que por
ellas fueseis hechos participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de
la corrupcin que est en el mundo por concupiscencia." (2 Pedro 1:4) Toda
promesa de la Palabra de Dios nos pertenece. Hemos de vivir de "toda
palabra que sale de la boca de Dios." Cuando nos veamos asaltados por las
tentaciones, no miremos las circunstancias o nuestra debilidad, sino el poder
de la Palabra. Toda su fuerza es nuestra. "En mi corazn he guardado tus
dichos dice el salmista, para no pecar contra ti." "Por la palabra de tus
labios yo me he guardado de las vas del destructor." (Salmos 119: 11; 17:4)
Preguntas para Dialogar:

1. Cmo soportar la tentacin del enemigo?
2. Cul fue la causa de la resistencia de Jess en esta tentacin?
3. Cmo conseguir el dominio propio de nuestro ser?
Quieres ser mas que vencedor en Cristo Jesus?
Repaso de la leccin No. 13 para el Sbado 29 de Marzo de 2014.












Leccin No. 13 Sbado 22 de Marzo de 2014.

Versculo de Memoria:
Jess le dijo: Escrito esta tambin: No tentaras al Seor tu
Dios. Otra ves le llevo el diablo a un monte alto, y le mostro todos
los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dare,
si postrado me adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans,
porque escrito esta: al seor tu Dios adoraras y a el solo servirs.
Mateo 4:6-10

"ENTONCES el diablo le pasa a la santa ciudad, y le pone sobre las
almenas del templo, y le dice: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; que
escrito est: A sus ngeles mandar por ti, y te alzarn en las manos,
para que nunca tropieces con tu pie en piedra." Satans supone ahora
que ha hecho frente a Jess en su propio terreno. El astuto enemigo le
presenta palabras procedentes de la boca de Dios. Se da todava por
un ngel de luz y evidencia conocer las Escrituras y comprender su
significado. Como Jess emple antes la Palabra de Dios para
sostener su fe, el tentador la usa ahora para apoyar su engao.
Pretende haber estado tan slo probando la fidelidad de Jess, y
elogia su firmeza.

Como el Salvador haba manifestado confianza en Dios, Satans le
insta a dar otra prueba de su fe. Pero otra vez la tentacin va
precedida de la insinuacin de desconfianza: "Si eres Hijo de Dios."
Cristo se sinti tentado a contestar al "si;" pero se abstuvo de la
menor aceptacin de la duda; No poda hacer peligrar su vida a fin de
dar pruebas a Satans.

Por qu Jess no poda dar pruebas de su verdadera identidad?
__________________________________________________________________________________
De cual duda habla el texto anterior?
La Victoria
Leccin No. 13 Domingo 23 de Marzo de 2014.

Puede Satans Hacernos Pecar?

El tentador pensaba aprovechar de la humanidad de Cristo e incitarle
a la presuncin. Pero aunque Satans puede instar, no puede obligar a
pecar. Dijo, pues, a Jess: "chate abajo," sabiendo que no poda
arrojarle, porque Dios se interpondra para librarle. Ni poda Satans
obligar a Jess a arrojarse. A menos que Cristo cediese a la tentacin,
no poda ser vencido. Ni aun todo el poder de la tierra o del infierno
poda obligarle a apartarse en un pice de la voluntad de su Padre.

El tentador no puede nunca obligarnos a hacer lo malo. No puede
dominar nuestra mente, a menos que la entreguemos a su direccin.
La voluntad debe consentir y la fe abandonar su confianza en Cristo,
antes que Satans pueda ejercer su poder sobre nosotros. Pero todo
deseo pecaminoso que acariciamos le da un punto de apoyo. Todo
detalle en que dejamos de alcanzar la norma divina es una puerta
abierta por la cual l puede entrar para tentarnos y destruirnos. Y todo
fracaso o derrota de nuestra parte le da ocasin de vituperar a Cristo.

Entonces es Satans quien nos hace pecar o nosotros?
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Cuando Satans cit la promesa: "A sus ngeles mandar por ti,"
omiti las palabras: "que te guarden en todos tus caminos;" es decir,
en todos los caminos que Dios haya elegido. Jess se neg a salir de
la senda de la obediencia. Aunque manifestaba perfecta confianza en
su Padre, no quera colocarse, sin que le fuera ordenado, en una
posicin que justificase la intervencin de su Padre para salvarle de la
muerte. No quera obligar a la Providencia a acudir en su auxilio, y
dejar de dar al hombre un ejemplo de confianza y sumisin.

Jess declar a Satans: "Escrito est adems: No tentars al Seor tu
Dios." Estas palabras fueron dirigidas por Moiss a los hijos de Israel
cuando tenan sed en el desierto, y exigieron que Moiss les diese
agua, exclamando: "Est, pues, Jehov entre nosotros, o no?
(xodo 17:7) Dios haba obrado maravillosamente en favor suyo; sin
embargo, al verse en dificultades, dudaron de l, y exigieron pruebas
de que estaba con ellos.
Has tentado tu a Jess en tus juicios por desdichas pasadas?______
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Podemos vivir si pecado?
Leccin No. 13 Lunes 24 de Marzo de 2014.

Velad y Orad Para Que No Entris En Tentacin

En su incredulidad, trataron de probarle. Satans instaba a Cristo a
hacer lo mismo. Dios haba testificado ya de que Jess era su Hijo; y
ahora pedir pruebas de que era el Hijo de Dios era dudar de la Palabra
de Dios, era tentarle. Y se poda hacer lo mismo al pedir lo que Dios
no haba prometido. Era manifestar desconfianza; en realidad,
tentarle.

No debemos presentar nuestras peticiones a Dios para probar si
cumplir su palabra, sino porque l la cumplir; no para probar que
nos ama, sino porque l nos ama. "Sin fe es imposible agradar a Dios;
porque es menester que el que a Dios se allega, crea que le hay, y que
es galardonador de los que le buscan." (Hebreos 11: 6) Pero la fe no
va en ningn sentido unida a la presuncin. Slo el que tenga
verdadera fe se halla seguro contra la presuncin. Porque la
presuncin es la falsificacin satnica de la fe. La fe se aferra a las
promesas de Dios, y produce la obediencia. La presuncin tambin se
aferra a las promesas, pero las usa como Satans, para disculpar la
transgresin. La fe habra inducido a nuestros primeros padres a
confiar en el amor de Dios, y a obedecer sus mandamientos. La
presuncin los indujo a transgredir su ley, creyendo que su gran amor
los salvara de las consecuencias de su pecado. No es fe lo que
reclama el favor del Cielo sin cumplir las condiciones bajo las cuales
se concede una merced. La fe verdadera tiene su fundamento en las
promesas y provisiones de las Escrituras.

Cmo podemos alejarnos de caer en la presuncin?Qu es la
verdadera fe?
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Muchas veces, cuando Satans no logra excitar la desconfianza, nos
induce a la presuncin. Si puede hacernos entrar innecesariamente en
el camino de la tentacin, sabe que la victoria es suya. Dios guardar
a todos los que anden en la senda de la obediencia; pero el apartarse
de ella es aventurarse en terreno de Satans. All, lo seguro es que
caeremos. El Salvador nos ha ordenado: "Velad y orad, para que no
entris en tentacin." (Marcos 14:38)


Qu significa no entrar en tentacin? es no ser tentados?
Leccin No. 13 Martes 25 de Marzo de 2014

No Seremos Tentados Mas de Lo Que Podis Soportar

La meditacin y la oracin nos impediran precipitarnos, sin orden
alguna, al peligro, y as nos ahorraramos muchas derrotas. Sin
embargo, no deberamos desanimarnos cuando nos asalta la
tentacin. Muchas veces, al encontrarnos en situacin penosa,
dudamos de que el Espritu de Dios nos haya estado guiando. Pero
fue la direccin del Espritu la que llev a Jess al desierto, para ser
tentado por Satans. Cuando Dios nos somete a una prueba, tiene un
fin que lograr para nuestro bien. Jess no confi presuntuosamente en
las promesas de Dios yendo a la tentacin sin recibir la orden, ni se
entreg a la desesperacin cuando la tentacin le sobrevino. Ni
debemos hacerlo nosotros. "Fiel es Dios, que no os dejar ser
tentados ms de lo que podis llevar; antes dar tambin juntamente
con la tentacin la salida, para que podis aguantar."

Conforme a lo anterior, podremos en caso de pruebas tener plena
seguridad que Dios ha puesto una salida? Has pensado lo
contrario?
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El dice: "Sacrifica a Dios alabanza, y paga tus votos al Altsimo. E
invcame en el da de la angustia: te librar, y t me honrars." (1
Corintios 10:13; Salmo 50:14, 15) Jess sali victorioso de la
segunda tentacin, y luego Satans se le manifest en su verdadero
carcter. Pero no se le apareci como un odioso monstruo, de pezuas
hendidas y alas de murcilago. Era un poderoso ngel, aunque cado.
Se declar jefe de la rebelin y dios de este mundo.

Colocando a Jess sobre una alta montaa, hizo desfilar delante de l,
en vista panormica, todos los reinos del mundo en toda su gloria. La
luz del sol hera ciudades llenas de templos, palacios de mrmol,
campos feraces y viedos cargados de frutos. Los rastros del mal
estaban ocultos. Los ojos de Jess, hasta poco tiempo antes afectados
por una visin de lobreguez y desolacin, contemplaban ahora una
escena de insuperable belleza y prosperidad. Entonces se oy la voz
del tentador: "A ti te dar toda esta potestad, y la gloria de ellos;
porque a m es entregada, y a quien quiero la doy: pues si t adorares
delante de m, sern todos tuyos."

El tentador nos pone el mundo a nuestros pies cederemos?
Leccin No. 13 Mircoles 26 de Marzo de 2014.

Al Seor tu Dios Adorars y a l Solo Servirs

La misin de Cristo poda cumplirse nicamente por medio de
padecimientos. Le esperaba una vida de tristeza, penurias y conflicto,
y una muerte ignominiosa. Deba llevar los pecados del mundo
entero. Deba soportar la separacin del amor de su Padre. El tentador
le ofreca la entrega del poder que haba usurpado. Cristo poda
librarse del espantoso porvenir reconociendo la supremaca de
Satans. Pero hacerlo hubiera sido renunciar a la victoria del gran
conflicto. Tratando de ensalzarse por encima del Hijo de Dios, era
como Satans haba pecado en el cielo. Si prevaleciese ahora,
significara el triunfo de la rebelin.

Cuando Satans declar a Cristo: El reino y la gloria del mundo me
son entregados, y a quien quiero los doy, dijo algo que era verdad
solamente en parte; y lo dijo con fines de engao. El dominio que
ejerca Satans era el que haba arrebatado a Adn, pero Adn era
vicegerente del Creador. El suyo no era un dominio independiente.

La tierra es de Dios, y l ha confiado todas las cosas a su Hijo. Adn
haba de reinar sujeto a Cristo. Cuando Adn entreg su soberana en
las manos de Satans, Cristo continu siendo an el Rey legtimo. Por
esto el Seor haba dicho al rey Nabucodonosor: "El Altsimo se
enseorea del reino de los hombres, y... a quien l quiere lo da."
(Daniel 4: 17) Satans puede ejercer su usurpada autoridad
nicamente en la medida en que Dios lo permite. Cuando el tentador
ofreci a Cristo el reino y la gloria del mundo, se propuso que Cristo
renunciase al verdadero reino del mundo y ejerciese el dominio sujeto
a Satans. Tal era la clase de dominio en que se cifraban las
esperanzas de los judos. Deseaban el reino de este mundo. Si Cristo
hubiese consentido en ofrecerles semejante reino, le habran recibido
gustosamente. Pero la maldicin del pecado, con toda su desgracia,
pesaba sobre l. Cristo declar al tentador: "Vete, Satans, que escrito
est: Al Seor tu Dios adorars y a l solo servirs."

El que se haba rebelado en el cielo ofreci a Cristo los reinos de este
mundo para comprar su homenaje a los principios del mal; pero
Cristo no quiso venderse; haba venido para establecer un reino de
justicia, y no quera abandonar sus propsitos.


Qu te ofrece Satans para alejarte de Jess?
Leccin No. 13 Jueves 27 de Marzo de 2014.

La Invitacin de Cristo: Allegaos a Dios y el Se Allegara a Vosotros

Satans se acerca a los hombres con la misma tentacin, y tiene ms
xito con ellos. Les ofrece el reino de este mundo a condicin de que
reconozcan su supremaca. Demanda que sacrifiquen su integridad,
desprecien la conciencia, satisfagan su egosmo. Cristo los invita a
buscar primero el reino de Dios y su justicia; pero Satans anda a su
lado y les dice: Cualquiera sea la verdad acerca de la vida eterna, para
tener xito en este mundo, debis servirme. Tengo vuestro bienestar
en mis manos. Puedo daros riquezas, placeres, honores y felicidad.
Od mi consejo. No os dejis arrastrar por nociones caprichosas de
honradez o abnegacin. Yo os preparar el camino. Y as multitudes
son engaadas. Consienten en vivir para servirse a s mismas, y
Satans queda satisfecho. Al par que las seduce con la esperanza del
dominio mundanal, conquista el dominio del alma. Pero l ofrece lo
que no puede otorgar, lo que pronto se le quitar. En pago, las
despoja de su derecho a la herencia de los hijos de Dios. Satans
haba puesto en duda que Jess fuese el Hijo de Dios.

En su sumaria despedida tuvo una prueba que no poda contradecir.
La divinidad fulgur a travs de la humanidad doliente. Satans no
tuvo poder para resistir la orden. Retorcindose de humillacin e ira,
se vio obligado a retirarse de la presencia del Redentor del mundo. La
victoria de Cristo fue tan completa como lo haba sido el fracaso de
Adn. As podemos nosotros resistir la tentacin y obligar a Satans a
alejarse. Jess venci por la sumisin a Dios y la fe en l, y mediante
el apstol nos dice: "Someteos pues a Dios; resistid al diablo, y de
vosotros huir. Allegaos a Dios, y l se allegar a vosotros."
(Santiago 4: 7, 8)

No podemos salvarnos a nosotros mismos del poder del tentador; l
venci a la humanidad, y cuando nosotros tratamos de resistirle con
nuestra propia fuerza caemos vctimas de sus designios; pero "torre
fuerte es el nombre de Jehov: a l correr el justo, y ser levantado."
(Proverbios 18: 10) Satans tiembla y huye delante del alma ms
dbil que busca refugio en ese nombre poderoso.

Cul es tu salida ante la tentacin? Cmo puedes apartar al
enemigo?
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Estamos dispuestos a que Dios se allegue a nuestras vidas?
Leccin No. 13 Viernes 27 de Marzo de 2014.

La Gran Victoria.

Despus que el enemigo hubo huido, Jess cay exhausto al suelo,
con la palidez de la muerte en el rostro. Los ngeles del cielo haban
contemplado el conflicto, mirando a su amado General mientras
pasaba por indecibles sufrimientos para preparar una va de escape
para nosotros. Haba soportado la prueba, una prueba mayor que
cualquiera que podamos ser llamados a soportar. Los ngeles
sirvieron entonces al Hijo de Dios, mientras estaba postrado como
moribundo. Fue fortalecido con alimentos y consolado por un
mensaje del amor de su Padre, as como por la seguridad de que todo
el cielo haba triunfado en su victoria. Reanimndose, su gran
corazn se hinchi de simpata por el hombre y sali para completar
la obra que haba empezado, para no descansar hasta que el enemigo
estuviese vencido y redimida nuestra especie cada.

Nunca podr comprenderse el costo de nuestra redencin hasta que
los redimidos estn con el Redentor delante del trono de Dios.
Entonces, al percibir de repente nuestros sentidos arrobados las
glorias de la patria eterna, recordaremos que Jess dej todo esto por
nosotros, que no slo se desterr de las cortes celestiales, sino que
por nosotros corri el riesgo de fracasar y de perderse eternamente.
Entonces arrojaremos nuestras coronas a sus pies, y elevaremos este
canto: "Digno es el Cordero que ha sido inmolado, de recibir el
poder, y la riqueza, y la sabidura, y la fortaleza, y la honra, y la
gloria, y la bendicin!" (Apocalipsis 5: 12)


Preguntas para Dialogar:

1. Cul fue la Causa de la victoria de Jesucristo en la tentacin?
2. Puede satans hacernos pecar?
3. En que consiste la tentacin? La tentacin es pecado ?
4. Qu debemos pedir: no tentacin o soportar la tentacin?
5. Quieres comprender en gran sacrificio junto con Cristo en la
mansin celestial?

Cristo te espera, no tardes en aceptarle