Saussure, F. - Curso de lingstica general (Primera Parte.

Cap I, Cap II, Cap III, Cap IV y Cap V)

Curso de lingstica general
CII: ateria y tarea de la lingstica: sus relaciones con las ciencias cone!as.
"a lingstica estudia todas las mani#estaciones del lengua$e %umano. Para estudiar idiomas
pasados o le$anos se &ale de te!tos escritos.
'areas de la lingstica:
a)(escri)ir la %istoria y las #amilias de las lenguas y reconstruir las lenguas madres de cada
#amilia.
))*uscar las #uer+as ,ue inter&ienen en las lenguas y e!traer las leyes a las ,ue se reducen los
#en-menos de la %istoria.
c)(elimitarse y de.nirse a s misma.
/ di#erencia de la psicologa, re,uiere precisiones a la .siologa de los sonidos sin suministrar
ninguna.
Para ,u0 sir&e1 "es interesa a a,uellos ,ue tienen ,ue mane$ar te!tos, y si )ien es de suma
importancia en la cultura general, su estudio ocupa en alguna medida a todos los especialistas.
Cap. III: 2)$eto de la lingstica
3."a lengua4 su de.nici-n
Cuando en la mayora de las ciencias el o)$eto sugiere el punto de &ista, en la lingstica es el
punto de &ista el ,ue origina el o)$eto.
5 6l #en-meno lingstico presenta dos caras (sonido y articulaci-n )ucal) ,ue se corresponden y
no se pueden separar.
5 'ampoco se puede decir ,ue es el sonido el ,ue %ace al lengua$e ya ,ue este no es m7s ,ue un
instrumento del pensamiento, no e!iste por s mismo y por,ue a pesar de ser una unidad comple$a
(ac8stico 9 &ocal) #orma a su &e+ con la idea una unidad comple$a .siol-gica y mental.
5 6l lengua$e tiene un aspecto indi&idual y otro social.
5 Implica en cada instante una e&oluci-n del sistema esta)lecido y es muy di#cil separar la
instituci-n actual del producto del pasado.
'oma a la lengua por norma de todas las dem7s mani#estaciones del lengua$e, ya ,ue entre tantas
dualidades es la 8nica ,ue se puede de.nir.
"a lengua es un producto social de la #acultad del lengua$e y un con$unto de con&enciones
necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el e$ercicio de dic%a #acultad en los
indi&iduos.
6n cam)io el lengua$e no se puede clasi.car ya ,ue no se puede delimitar su unidad4 se )asa en
una #acultad ,ue de)emos a la naturale+a, mientras ,ue la lengua es algo ad,uirido y
con&encional, ,ue de)era su)ordinarse al instinto en lugar de estar por encima de 0l.
6n primer lugar, los lingistas no coinciden en ,ue el aparato &ocal est0 %ec%o para %a)lar.
:%itney dice ,ue es al a+ar ,ue el ser %umano elige el aparato &ocal para e!presarse, ya ,ue
podra %a)er utili+ado cual,uier otro. Saussure discierne en esto pero comparte el %ec%o de ,ue la
lengua es una con&enci-n y ,ue el signo ,ue se use es indi#erente. ;o es el lengua$e %a)lado el
natural al %om)re, sino la capacidad de constituir un sistema de signos distintos para ideas
distintas.
*roca descu)ri- ,ue el %a)la se locali+a en la tercera circun&oluci-n #rontal i+,uierda, pero 0sta
locali+aci-n a)arca todos los aspectos del lengua$e.
<."ugar de la lengua en los %ec%os del lengua$e.
Para ,ue el circuito del %a)la se complete tiene ,ue %a)er como mnimo dos personas.
/s mismo este circuito puede di&idirse en:
a.=na parte e!terior e interior.
).=na parte ps,uica y no ps,uica.
c.=na parte acti&a una pasi&a.
Saussure llama el >%a)la? a la e$ecuci-n indi&idual de la lengua. "a lengua es la suma de las
im7genes &er)ales acumuladas en todos los indi&iduos de una misma comunidad.
"a lengua no es #unci-n del su$eto %a)lante sino el producto ,ue 0ste registra pasi&amente y no
supone premeditaci-n ni re@e!i-n. 6l %a)la es un acto indi&idual de &oluntad e inteligencia donde
se distinguen:
3."as com)inaciones con ,ue se usa la lengua para e!presarse.
<.6l mecanismo psico#sico ,ue le permite e!teriori+ar esas com)inaciones.
A."ugar de la lengua en los %ec%os %umanos. "a semiologa.
"a lengua es el sistema de signos ,ue e!presan ideas m7s importante y se puede conce)ir una
ciencia ,ue estudie la &ida de los signos en el seno de la &ida social, cuyo nom)re es semiologa.
"a semiologa no es una ciencia por di#erentes puntos de &ista:
5 6n general, se &e a la lengua como una nomenclatura, lo ,ue suprime cual,uier in&estigaci-n
so)re su naturale+a.
5 6l psic-logo estudia el mecanismo del signo en el indi&iduo y no lo a)orda.
5 Cuando se re,uiere estudiar el signo socialmente, se retienen los rasgos de la lengua ,ue la
unen a las dem7s instituciones y el o)$eti&o pasa desaperci)ido.
Para Saussure el pro)lema lingstico es ante todo, semiol-gico.
Primera parte 9 Principios generales.
Captulo I: ;aturale+a del signo lingstico.
3.Signo, signi.cado, signi.cante.
"a unidad lingstica es una cosa do)le #ormada por el acercamiento de dos t0rminos (concepto 9
imagen ac8stica).
6l signo es la com)inaci-n de concepto e imagen ac8stica, ,ue Saussure llama signi.cado y
signi.cante respecti&amente.
<.Primer principio: la ar)itrariedad del signo
6l signo lingstico es ar)itrario, este principio domina toda la lingstica de la lengua, pero todo
medio de e!presi-n reci)ido de una sociedad se )asa en una con&enci-n y se puede decir ,ue
estos signos enteramente ar)itrarios reali+an me$or ,ue otros el ideal del procedimiento
semiol-gico.
Sal&edad: las onomatopeyas y las e!clamaciones tienen una importancia secundaria y su origen
sim)-lico es en parte discuti)le.
A.Segundo principio: car7cter lineal del signi.cado.
Por ser auditi&o, el signi.cante se desen&uel&e solamente en el tiempo y tiene los caracteres ,ue
toma el tiempo:
a)representa una e!tensi-n.
))esa e!tensi-n se mide en una sola direcci-n: es una lnea.
Captulo II: Inmuta)ilidad y muta)ilidad del signo
3.Inmuta)ilidad
"os indi&iduos no pueden modi.car la lengua aun,ue ,uisieran y a8n la masa misma es incapa+ de
e$ercer su so)erana so)re una pala)ra y est7 ligada a la lengua tal cual es:
a)Se puede discutir un sistema de sm)olos, ya ,ue el sm)olo tiene una relaci-n racional con la
cosa signi.cada, pero la lengua carece de dic%a )ase y no cuenta por ello con ning8n terreno
s-lido de discusi-n.
))"os signos lingsticos son innumera)les, por lo ,ue sera eterno reempla+arlos.
c)"a lengua es un sistema comple$o ,ue a8n los ,ue la usan, ignoran.
d)"a lengua est7 integrada a la &ida de la masa social entera y al ser naturalmente inerte aparece
como un #actor de conser&aci-n.
Por ser el signo ar)itrario no conoce otra ley ,ue la de la tradici-n (%erencia), y por #undarse en la
tradici-n puede ser ar)itrario.
<.uta)ilidad
6l tiempo, ,ue asegura la continuidad de la lengua, altera tam)i0n el signo lingstico (signi.cante
9 signi.cado). 6l signo es suscepti)le de ser alterado por,ue mantiene su continuidad, y en esta
alteraci-n, la in.delidad al pasado no es m7s ,ue relati&a.
Becapitula
3.(istingue entre lengua y %a)la. "engua C lengua$e 9 %a)la.
<./l ser #en-meno semiol-gico es un %ec%o social y necesita una masa %a)lante.
A.Si el signo lingstico es ar)itrario, parecera ,ue la lengua es un sistema li)re, organi+a)le a
&oluntad4 al agregarle el #actor tiempo y #uer+a social se logra un principio de continuidad ,ue
anula la li)ertad, aun,ue impli,ue el despla+amiento m7s o menos considera)le de las relaciones.
Captulo III: "a lingstica est7tica y la lingstica e&oluti&a.
3.(ualidad interna de todas las ciencias ,ue operan so)re los &alores.
Day una necesidad interior ,ue nos o)liga a escindir la lingstica en dos partes cada una de las
cuales tiene su propio principio.
6n primer lugar el e$e de las simultaneidades (/*) ,ue se re.ere a las relaciones entre cosas
coe!istentes, donde toda inter&enci-n del tiempo ,ueda e!cluida.
E el e$e de las sucesiones en el ,ue nunca se puede considerar m7s de una cosa a la &e+, pero en
el ,ue est7n situadas todas las cosas del primer e$e con sus cam)ios.
Cuanto m7s completo sea y m7s rigurosamente est0 organi+ado un sistema de &alores, m7s
necesario es, estudiarlo sucesi&amente seg8n los dos e$es.
"a multiplicidad de los signos nos pro%)e estudiar a la &e+ las relaciones en el tiempo y las
relaciones en el sistema.
Por esto se distinguen dos lingsticas: lingstica e&oluti&a y por oposici-n, puede %a)larse de la
ciencia de los estados o lingstica est7tica. Para seFalar me$or esta oposici-n y este cru+amiento
de dos -rdenes de #en-menos relati&os al mismo o)$eto, pre#erimos %a)lar de lingstica sincr-nica
y lingstica diacr-nica.
"ingstica sincr-nica es la ,ue se re.ere al estado est7tico de esta ciencia.
"ingstica diacr-nica es la ,ue tiene ,ue &er con las e&oluciones.
<."a dualidad interna y la %istoria de la lingstica.
Para el su$eto %a)lante, su sucesi-n en el tiempo no e!iste, 0l est7 ante un estado.
(esde ,ue e!iste la lingstica moderna, puede decirse ,ue est7 por entero a)sor)ida en la
diacrona, los estados solo inter&ienen por #ragmentos y de #orma muy imper#ecta.
"os ,ue %an estudiado la lengua antes de la #undaci-n de los estudios lingsticos, los
>gram7ticos? tenan un programa estrictamente sincr-nico.
"a lingstica &ol&er7 al punto de &ista est7tico de la gram7tica tradicional pero con nue&os
procedimientos y el m0todo %ist-rico %a)r7 contri)uido a su re$u&enecimiento.
A."a dualidad interna ilustrada con e$emplos.
"a di&isi-n entre los dos puntos de &ista es a)soluta y no admite compromisos.
3G - =n %ec%o diacr-nico es un %ec%o ,ue tiene su ra+-n de ser en s mismo.
<G - 6stos %ec%os diacr-nicos no tienden si,uiera a cam)iar el sistema.
6l sistema $am7s es modi.cado directamente, en s mismo es inmuta)le4 s-lo ciertos elementos
son alterados sin miramientos para la solidaridad ,ue los liga al todo.
AG - =n estado es de car7cter #ortuito, la lengua no es un mecanismo creado y ordenado con &istas
a los conceptos a e!presar.
HG - "os cam)ios se producen al margen de toda intenci-n. 6l %ec%o de sincrona es siempre
signi.cati&o4 apela a dos t0rminos simult7neos. 6n el %ec%o diacr-nico se produce e!actamente lo
contrario: no interesa m7s ,ue un solo t0rmino, y para ,ue apare+ca una #orma nue&a es necesario
,ue la antigua le ceda el puesto.
"a lengua es un sistema en el ,ue todas sus partes pueden y de)en ser consideradas en su
solidaridad sincr-nica.
/l no %acerse nunca las alteraciones so)re el )lo,ue del sistema sino so)re uno u otro de sus
elementos s-lo pueden ser estudiados #uera de a,uel. Cada alteraci-n repercute so)re el sistema,
pero no %ay ninguna relaci-n interna con las consecuencias ,ue pueden deri&arse para el
con$unto.
H."a di#erencia de los dos -rdenes ilustrada por comparaciones.
=na partida de a$edre+ es como una reali+aci-n arti.cial de lo ,ue la lengua nos presenta )a$o una
#orma arti.cial.
a)=n estado de $uego corresponde a un estado de la lengua. 6l &alor de las pie+as depende de su
relaci-n en el ta)lero, lo mismo ,ue en la lengua cada termino tiene su &alor por oposici-n con
todos los dem7s t0rminos.
))6l sistema nunca es m7s ,ue moment7neo, por,ue los &alores dependen de una con&enci-n
inmuta)le, las reglas del $uego, esta regla e,ui&aldra en materia de lengua, son los principios
constantes de la semiologa.
c)Para pasar de un e,uili)rio a otro )asta el despla+amiento de una pie+a, no %ay trastorno
general.
6ntonces podra resumirse ,ue:
3.Cada $ugada de a$edre+ no pone en mo&imiento m7s ,ue una sola pie+a: en la lengua los
cam)ios se re.eren a elementos aislados.
<./ pesar de esto la $ugada repercute en todo el sistema, los cam)ios ,ue resulten podr7n ser
como podr7n re&olucionar el con$unto de la partida.
A.6l despla+amiento de una pie+a es un %ec%o distinto del e,uili)rio precedente y el e,uili)rio
su)siguiente.
6n una partida de a$edre+ cual,uier posici-n dada est7 li)erada de sus antecedentes, al igual ,ue
la lengua esto consagra la distinci-n radical de lo diacr-nico y de lo sincr-nico. 6l %a)la no opera
nunca m7s ,ue so)re un estado de la lengua, y los cam)ios ,ue suceden entre los estados no
ocupan en ello lugar alguno.
Solo %ay un punto de comparaci-n ,ue no concuerda: el $ugador de a$edre+ tiene la intenci-n de
reali+ar tal despla+amiento, no en cam)io la lengua ,ue no premedita nada, y sus pie+as se
despla+an #ortuitamente.
I."as dos lingsticas opuestas en sus m0todos y en sus principios.
6ntre estas dos lingsticas encontramos una ,ue prima so)re la otra y esta es la sincr-nica, ya
,ue para la masa %a)lante es la &erdadera y 8nica realidad. 6n la perspecti&a diacr-nica ya no es
la lengua lo ,ue se perci)e, sino una serie de sucesos ,ue la modi.can.
Sus m0todos son distintos tam)i0n:
a)"a sincrona solo conoce la perspecti&a de los su$etos %a)lantes y su m0todo consiste en recoger
su testimonio. "a lingstica diacr-nica de)e distinguir dos perspecti&as, una prospecti&a y otra
retrospecti&a.
))Cada una a)arca un campo con lmites di#erentes. 6l estudio sincr-nico tiene por o)$eto al
con$unto de %ec%os ,ue %ace a cada lengua. "a lingstica diacr-nica rec%a+a una especiali+aci-n
seme$ante, y los t0rminos ,ue considera no pertenecen #or+osamente a una misma lengua.
=n estudio es una relaci-n entre elementos simult7neos, el otro es la su)stituci-n de un elemento
por otro en el tiempo, un suceso.
J."ey sincr-nica y ley diacr-nica.
/l ser la lengua una instituci-n social est7 regida por una ley, ,ue al ser social es imperati&a y
general., en ciertos lmites de tiempo y lugar.
"a ley sincr-nica es general pero no imperati&a y da cuenta del estado de las cosas.
"a diacrona supone un #actor din7mico por el ,ue se produce un e#ecto.
6n la lengua ninguna #uer+a garanti+a el mantenimiento de la regularidad. Solo se %a)la de ley
cuando un con$unto de %ec%os o)edecen a la misma regla, pero los sucesos diacr-nicos son
siempre accidentales y particulares.
"os %ec%os diacr-nicos son particulares por,ue el despla+amiento de un sistema ocurre )a$o la
acci-n de sucesos ,ue no solo le son e!traFos sino ,ue est7n aislados y no #orman sistema entre
s.
"os %ec%os sincr-nicos presentan cierta regularidad, pero no son de car7cter imperati&o, los
diacr-nicos si )ien se imponen a la lengua no tienen nada de general.
Por lo tanto ni unos ni otros est7n regidos por leyes en el sentido de.nido m7s arri)a.
K.Day un punto de &ista pancr-nico1
Puede considerarse ya ,ue siempre se producen y se producir7n cam)ios #on0ticos como uno de
los aspectos constantes del lengua$e. Pero desde ,ue se %a)la de %ec%os particulares y tangi)les
no %ay punto de &ista pancr-nico. Cada cam)io #on0tico est7 limitado a un tiempo y territorio
determinado, s-lo e!iste diacr-nicamente. Solo los sonidos de las pala)ras tomados en s mismos
dan lugar a la o)ser&aci-n pancr-nica4 pero no tiene &alor lingstico.
6l punto de &ista pancr-nico no alcan+a $am7s a los %ec%os particulares de la lengua.
L.Consecuencias de la con#usi-n de lo sincr-nico y de lo diacr-nico.
Pueden presentarse dos casos:
a)"a &erdad sincr-nica parece ser la negaci-n de la &erdad diacr-nica, pero no es necesario elegir
una de ellas: una de las &erdades no e!cluye a la otra.
))"a &erdad sincr-nica concuerda de tal modo con la &erdad diacr-nica ,ue se las con#unde, o )ien
se $u+ga super@uo desdo)larlas.
M.Conclusiones.
/s la lingstica encuentra su segunda )i#urcaci-n. Primero #ue entre %a)la y lengua y a%ora es
diacrona o sincrona.
'odo lo ,ue es diacr-nico en la lengua es por el %a)la. 6s en el %a)la donde se encuentra el
germen de todos los cam)ios.
=n %ec%o de e&oluci-n &a siempre precedido por una multitud de %ec%os similares en la es#era del
%a)la. 6n la %istoria de la inno&aci-n siempre %ay dos momentos distintos: el primero es a,uel en
,ue surge en los indi&iduos, y el segundo es a,uel en ,ue se con&ierte en un %ec%o de lengua.
"a lingstica sincr-nica se ocupar7 de las relaciones l-gicas y psicol-gicas ,ue unen t0rminos
coe!istentes y ,ue #orman sistema.
"a lingstica diacr-nica estudiar7 las relaciones ,ue unen t0rminos sucesi&os no perci)idos por
una misma conciencia colecti&a, y ,ue se su)stituyen unos por otros sin #ormar sistema entre s.
Segunda parte
Captulo IV: 6l &alor lingstico.
3."a lengua como pensamiento organi+ado de la materia #-nica.
"a lengua es un sistema de &alores puros considerando ,ue los dos elementos ,ue entran en $uego
en su #uncionamiento son las ideas y los sonidos.
Daciendo a)stracci-n de su e!presi-n mediante las pala)ras, nuestro pensamiento no es sino una
masa amor#a e indistinta, es como una ne)ulosa en la ,ue nada est7 necesariamente delimitado
antes de la aparici-n de la lengua.
/ su &e+, la sustancia #-nica no es ni m7s .$a ni m7s rgida, no es un molde al ,ue el pensamiento
de)e adaptarse sino una materia pl7stica ,ue se di&ide en partes distintas para suministrar los
signi.cantes ,ue el pensamiento necesita.
"engua: serie de su)di&isiones contiguas proyectadas so)re el plano inde.nido de las ideas
con#usas (/) y so)re el plano indeterminado de los sonidos (*). //
6l papel de la lengua no es el de crear un medio #-nico material para la e!presi-n de las ideas, sino
ser&ir de intermediaria entre el pensamiento y el sonido, de #orma ,ue su uni-n condu+ca a
delimitaciones resprocas de unidades.
"engua: dominio de las articulaciones. 'eniendo en cuenta ,ue cada miem)ro linguistico es un
articulus donde una idea se .$a en un sonido y donde un sonido pasa a ser el signo de una idea.
"a lingstica tra)a$a en el terreno limtro#e donde se com)inan los elementos de dos -rdenes: esta
com)inaci-n produce una #orma, no una sustancia.
6s necesaria la colecti&idad para esta)lecer &alores cuya 8nica ra+-n de ser consiste en el uso y el
consenso general.
(e.nirlo como la uni-n de cierto sonido con cierto concepto sera aislarlo de un sistema del ,ue
#orma parte4 sera creer ,ue se puede comen+ar por los t0rminos y construir el sistema
sum7ndolos, por el contrario, es preciso partir por la totalidad solidaria para o)tener mediante el
an7lisis los elementos ,ue ella contiene.
<. 6l &alor lingstico considerado en su aspecto conceptual.
Valor no es lo mismo ,ue signi.caci-n (la contraparte de la imagen auditi&a). 6l concepto aparece
como la contraparte de la imagen auditi&a en el interior del signo, y a su &e+ la relaci-n ,ue une a
esos dos elementos es la contraparte de los dem7s signos de la lengua.
"engua: sistema en el ,ue todos los t0rminos son solidarios y donde el &alor de uno, solo deri&a de
la presencia simult7nea de los otros.
"os &alores siempre est7n constituidos por:
3G - =na cosa dismil suscepti)le de cam)iarse por a,uella cuyo &alor est7 en cuesti-n.
<G - Cosas similares ,ue se pueden comparar con a,uella cuyos &alores est7n en cuesti-n.
6ncontramos en lugar de ideas dadas de antemano, &alores ,ue emanan de un sistema. Cuando
se dice ,ue corresponden a conceptos, se so)reentiende ,ue estos son puramente di#erenciales,
de.nidos no positi&amente por su contenido, sino negati&amente por sus relaciones con los dem7s
t0rminos del sistema. Su m7s e!acta caracterstica es la de ser lo ,ue los otros no son.
6n una pala)ra se sim)oli+a la signi.caci-n pero se comprende ,ue ese concepto no tiene nada de
inicial, ,ue no es m7s ,ue un &alor determinado por sus relaciones con otros &alores similares, y
,ue sin ellos la signi.caci-n no e!istira. Cuando a.rmo ,ue una pala)ra signi.ca algo, me atengo
a la asociaci-n de la imagen ac8stica con un concepto, e#ect8o una operaci-n ,ue en cierta
medida puede ser e!acta y dar una idea de realidad4 pero en ning8n caso e!preso el %ec%o
lingstico en su esencia y en su amplitud.
A. 6l &alor lingstico considerado en su aspecto material.
"o ,ue importa en la pala)ra no es el sonido mismo sino las di#erencias #-nicas ,ue permiten
distinguir a esa pala)ra de todas las dem7s, pues son ellas las ,ue lle&an la signi.caci-n. ;unca un
#ragmento de lengua podr7 #undarse en otra cosa ,ue en su no coincidencia con el resto. /r)itrario
y di#erencial son dos cualidades correlati&as. "os signos no act8an por su &alor intrnseco sino por
su posici-n relati&a.
"o ,ue caracteri+a a un #onema no es su cualidad propia y positi&a sino el %ec%o de ,ue no se
con#unda con otros. "os #onemas son entidades opositi&as, relati&as y negati&as. Se.So.
6n la escritura:
3G - "os signos son ar)itrarios.
<G - 6l &alor de las letras es negati&o y di#erencial.
AG - "os &alores solo inter&ienen por su oposici-n recproca en el interior de un sistema de.nido.
Nste car7cter comparte con el anterior la entera dependencia de la ar)itrariedad.
HG - 6l medio de producci-n del signo es indi#erente al sistema.
H.6l signo considerado en su totalidad.
6n la lengua no %ay m7s ,ue di#erencias, sin t0rminos positi&os. "o ,ue %ay de idea o de materia
#-nica importa menos ,ue lo ,ue %ay a su alrededor en los dem7s signos. /s un t0rmino puede
modi.carse sin ,ue se &ea a#ectado su sentido o su sonido, por el %ec%o de ,ue otro t0rmino
&ecino %aya su#rido su modi.caci-n./un,ue el signi.cado y el signi.cante sean, separadamente,
di#erenciales y negati&os, su com)inaci-n es un %ec%o positi&o. (os signos ,ue comportan cada
uno un signi.cado y un signi.cante no son di#erentes sino distintos, entre ellos no %ay m7s ,ue
oposici-n.
"os caracteres de la unidad se con#unden con la unidad misma. 6n la lengua lo ,ue distingue a un
signo es todo lo ,ue lo constituye, es la di#erencia la ,ue determina la caracterstica as como
determina el &alor y la unidad.
"a lengua es una #orma y no una sustancia. ;unca se insistira su.cientemente en esta &erdad
pues todos los errores de nuestra terminologa pro&ienen de la in&oluntaria suposici-n de ,ue
%a)ra una sustancia en el #en-meno lingstico.
Captulo V: Belaciones sintagm7ticas y relaciones asociati&as.
3.(e.niciones.
Por un lado, en el discurso, las pala)ras contraen entre s, relaciones #undadas en el car7cter lineal
de la lengua ,ue e!cluye la posi)ilidad de pronunciar dos elementos a la &e+. 6stas com)inaciones
,ue tienen por soporte la e!tensi-n pueden llamarse sintagmas. Nste se compone siempre de dos
o m7s unidades consecuti&as. Situado en un sintagma un t0rmino s-lo ad,uiere su &alor por,ue se
opone al precedente o al siguiente, o a am)os.
Por otra parte, #uera del discurso, las pala)ras ,ue o#recen algo en com8n se asocian en la
memoria, #orm7ndose as grupos en cuyo seno reinan relaciones muy di&ersas. 6stas
coordinaciones no se soportan en la e!tensi-n sino ,ue su sede est7 en el cere)ro llamadas
relaciones asociati&as.
<."as relaciones sintagm7ticas.
"a #rase es el tipo de sintagma por e!celencia, pero pertenece al %a)la, no a la lengua. Sin
em)argo, no creemos ,ue el sintagma corresponda al %a)la, lo propio del %a)la es la li)ertad de
las com)inaciones. 'odos los sintagmas son igualmente li)res1
Day ,ue reconocer ,ue en el dominio del sintagma no %ay un lmite entre el %ec%o de lengua,
marca del uso colecti&o y el %ec%o de %a)la, ,ue depende de la li)ertad indi&idual. 6n gran
cantidad de casos es di#cil clasi.car una com)inaci-n de unidades, por,ue un #actor y otro %an
concurrido para producirla, y en proporciones ,ue es imposi)le determinar. =n sintagma suscita
una idea de orden de sucesi-n y un n8mero determinado.
A."as relaciones asociati&as
"os grupos #ormados por asociaci-n mental no se limitan a &incular los t0rminos ,ue presentan
algo en com8n4 el espritu capta tam)i0n la naturale+a de las relaciones ,ue en cada caso los ligan
y crea as tantas series asociati&as como relaciones di&ersas %ay. =na pala)ra cual,uiera siempre
puede e&ocar todo lo ,ue sea suscepti)le de estarle asociado de una manera o de otra. "os
t0rminos de una #amilia asociati&a no se presentan ni en n8mero de.nido ni en orden determinado.