UNIVERSIDAD POLITECNICA

SALESIANA
NOMBRE: Edison Suquillo
CURSO: G-3
ENSAYO CRITICO LA PESTE
En la mayora de novelas tan comunes que se encuentran
cotidianamente, uno de los puntos muy distintos y claves es que el
autor desarrolla su novela, trata de enfocar una realidad en la cual
la mayora de personas no miran con esa perspectiva diferente,
asimismo trata de llegar al lector con un nfasis en el cual el mira a
un pueblo llamado Oran en el que se dice que es un poco olvidada y
desaseada en donde ni los pjaros quieren cantar, adems hace
mencin a que Oran es una cuidad solo para sanos en salud, porque
para enfermos sera muy pesada.
Brevemente el escritor menciona una rata muerta en los escalones
de su casa, sucedido esto comunica al portero, en ese momento el
portero pareci raro la aparicin de la rata dando que Orn era una
ciudad comn y corriente, con una dinmica constante. En la novela
se remarca el hecho de que la gente tena una vida muy rutinaria,
salan a los cafs, a trabajar, etc. Todo andaba normal y como dice
al principio, Orn era una ciudad aburrida, fea y sin nada muy fuera
de lo comn.
Su desarrollo centran en el momento en que un portero fallece por
la aparicin de fiebres y varios ganglios debilitando su estado de
salud, a partir de este evento, varios habitantes de Orn comienzan
a sufrir los mismos sntomas y a su vez a morir, las autoridades de
esta ciudad se preocupan tomando medidas bastante complicadas,
cerrando sus puertas e impidiendo el acceso y salida de personas
ante el peligro de lo que denominaron alerta por peste, por miedo
a que esta se expandiera por el resto del pas convirtiendo a sus
ciudadanos unos prisioneros tanto de la ciudad como de la misma
enfermedad.
Una de las frases que llama al lector e impactantes al mismo
tiempo: No se puede estar enfermo ni morirse razonablemente
- Quiere decir que la gente al haber contrado sta enfermedad, se
senta tan desesperada y desamparada, que a la larga (mientras iba
evolucionando la enfermedad), iba perdiendo la razn, stas
personas no se enfermaban ni moran de una muerte natural, sino
que, era una enfermedad y muerte trgica y cruel. A eso se refiere
cuando se dice que la gente perda la razn.
Soy un hombre cansado del mundo, pero inclinado a mis
semejantes
- La persona que cita stas palabras, quiere decir que, a pesar de
estar hastiado del mundo en que viva (lleno de enfermedades,
muertes, etc.), estaba dispuesto a ayudar a sus semejantes, tanto
fsica como psicolgicamente; y esto lo poda hacer quedndose
cerca de los necesitados, no arrancando de este problema.
Un ejemplo de ello es el de Rioux, quien nunca dej de lado a sus
pacientes, a pesar de dormir y comer poco, de tener un estado de
nimo algo cansado, etc. ste doctor nunca abandon la ciudad de
Orn por inters propio, siempre estuvo ah por sus semejantes.
En una manera tan natural y con una perspicacia el escritor logra
atrapar al lector con ciertos momentos de grado de depresiones,
tristezas pnicos y miedos al ver la tasa de mortalidad diaria de sus
vecinos, familiares y amigos y sin acertar con una cura a esta
enfermedad o encontrar la manera de no ser contagiados por la
misma. Los ciudadanos en momentos de desespero, angustia e
incertidumbre intentan huir, muchos otros prefieren esperar a lo
que ocurrir, algunos otros se ofrecen para atender a las personas
padecientes.



Cabe recalcar que el escritor se enfoca en la tristezas y
resignaciones de las personas que conviven en Oran se trata un
punto crucial en el que las autoridades deciden volver a cerrar sus
puertas y no devolverles a los ciudadanos todos sus sueos y
aoranzas, las parejas vuelven desoladas sus sentimientos de amor
desaparecen, las familias se desunen y se hablan con expresiones
de falta de cario
En este punto viene la mejor parte de la novela porque se describe
los cambios progresivos en la personalidad de todos los habitantes
de Orn, los desesperados intentos por comunicarse con sus seres
queridos que viven en otros lugares, los padres, hijos, amigos
separados por una enfermedad que no hace distinciones de
condicin econmica o social. Se iniciar junto a otros la lucha
contra la peste, as podemos encontrar a Tarrou quin le ayuda a
llevar una meticulosa estadstica de los avances de la peste,
tambin esta Rambert, periodista, que movido por el amor busca los
medios para huir de la ciudad para encontrarse con su amada,
tambin es interesante la participacin de Paneloux quin a travs
de la f trata de hacer frente a la peste.
Camus describe como terrorfica a la epidemia valindose de un
realismo implacable, situando a los habitantes de Orn frente a la
crueldad de un destino que afecta sin distincin a culpables e
inocentes.

Todos son prisioneros en un mismo lugar, todos cumplen una
idntica condena. La nica solucin es la lucha solidaria, la voluntad
de seguir viviendo es ya como una logro humana frente al absurdo,
un acto de rebelda contra la injusticia de la muerte.

Al final, Camus opta por confesar que Rieux es el verdadero autor
de la crnica, un argumento algo enftico y no del todo
imprescindible.

Aunque La peste sea, en efecto, una crnica, el texto va ms all de
sus simples fronteras genricas y ocupa otros espacios articulados
a lo que podra ser la investigacin moral de los distintos
acontecimientos. Ese presunto sustrato alegrico de la trama
argumental se enriquece as con otros muchos aportes filosficos y
sociolgicos.
El novelista cronista ha procurado en todo momento contrastar
testimonios ajenos y dar sus propias respuestas a los
comportamientos de unos personajes implicados de uno u otro
modo en la tragedia.

La impresin de que todos esos personajes parecen ser del propio
Camus repartido en otros tantos intrpretes de los hechos. Es
entonces cuando se hace ms ostensible la idea de que Orn bajo la
peste muy bien puede simbolizar a Pars durante la ocupacin
alemana refirindonos a hechos histricos de la segunda guerra
mundial. Podra decirse que la eleccin bsica de la novela consiste
en un severo recordatorio de esa iniquidad. Tal vez por eso,
finalice Camus su crnica cuando ya ha sido erradicado el mal-
alertando del carcter inextinguible de la peste y de la posibilidad
de que un da despierte a sus ratas y las mande a morir en una
ciudad dichosa.



























Preguntas a la obra de la Peste
1.- Cmo mira el autor el hecho de la dignidad humana en la obra?
Tiene un enfoque muy crucial al ver la sensacin de alimentacin y
desencanto ortodoxo junto a la afirmacin de las cualidades positivas de
la dignidad y unin humanitaria que poden pasar en estos casos
2.- Cmo se mira la dicotoma entre Ser y existencia?
Se mira de un solo punto ya que la novela se puede dar claramente que
llegan a un momento en el cual los personajes dan a conocer si en verdad
son seres es decir, ellos saben que existen pero se pone en duda al
pasar el tiempo de esto se sigue la necesidad de que el alumno pueda
estar quieto o moverse; pero no es necesario que se quede quieto.
3.- Cul es la indiferencia que se presenta en la obra sobre el valor de la vida
humana?
Se presenta de una forma tan natural es decir, hace notar como una
persona puede valor la vida cuando esta en los peores momentos, en ese
punto final es cuando se aprende de uno mismo
4.- Cmo presenta el autor el hecho religioso en la obra?
A travs de esta obra, hace un cuestionamiento de lo religioso, lo poltico
y lo cientfico a travs de distintos personajes en el cual el cura,
representa una visin del mundo centrada desde lo religioso, para l la
peste que los afecta es un castigo divino, porque Dios retira la mirada y
deja de ser misericordioso. Sin embargo, plantea que sta salvacin no
ser para todos, ser slo para los elegidos. Esta visin de mundo, creo
que representa de alguna manera que la vida de los seres humanos est
regida por Dios y por ello, no le asigna valor alguno a la ciencia
desarrollada por los seres humanos
5Cules son los valores que presenta el autor en la obra?
Claramente se nota la valoracin de la vida asa puntos crticos de la
vida
El pensamiento evoluciona hacia un sentido ms solidario ante el
sufrimiento humano y la rebelin contra la injusticia.
6.- Dnde encuentra el autor el valor de la existencia humana?

Camus encuentra el valor de la existencia humana en reducir la
existencia humana y sta a su vez a una existencia que carece de toda
trascendencia. Que por lo tanto se vuelve angustiosa y sin sentido.