Anexo 1.

3

Sesin 3
Violencias en nios, nias y jvenes como reaccin
social
1
.

1. Violencias como reaccin a los contextos.

El contexto nacional, observado desde nias, nios y jvenes de sectores
empobrecidos y capas medias, destaca en este tiempo, al menos, dos procesos
que se entrecruzan y componen el escenario en que se materializan sus expresiones
de violencias. Ambos procesos refieren al conjunto de dificultades que encuentran
estos grupos sociales para satisfacer necesidades y expectativas, y al mismo tiempo,
como se ven bombardeados con discursos de felicidad, xito y desarrollo.

Uno de estos procesos est dado por la exclusin que las formas de organizacin de
nuestras sociedades continan reproduciendo principalmente en lo econmico; otro
proceso est en el marco de la configuracin de dispositivos y mecanismos que
producen discriminacin en lo cultural y poltico.

En cuanto a la exclusin y desigualdad econmica, una de las consecuencias
generadas es la creciente consolidacin de un sistema educativo que, al mismo tiempo
que ampla cobertura y mecanismos de inclusin, no logra otorgar una educacin de
calidad para todos y todas con una marcada orientacin a la posterior integracin al
mercado laboral
2
.

Lo que seala la CEPAL, es que las y los jvenes, a pesar de contar con ms aos
de estudios que las generaciones mayores de sus familias y pases, tienen pocas
posibilidades de insercin digna en los mercados de trabajo
3
. Las tasas de cesanta de
jvenes duplican y segn la zona, clase y gnero, en algunos casos, triplican los
indicadores nacionales. Falta de contratos, ausencia de previsin, perodos de prueba
sin regulacin legal, salarios por debajo de los montos mnimos, configuran un
panorama que genera en las poblaciones jvenes desgano y frustracin, por lo que la
tendencia es a durar poco tiempo en dichos trabajos y a una alta rotacin entre
lugares y experiencias.

En lo que refiere a discriminacin en los planos de participacin e identidad, somos
parte de una sociedad adultocntrica que tiene dificultades para decidir qu hacer
con sus nios, nias y jvenes. En los mundos adultos que gobiernan los pases de la

1
Basado en el texto Violencias en jvenes como violencias sociales, de Klaudio Duarte. 2005.
2
CEPAL-OIJ. 2004.
3
CEPAL-OIJ. 2004.


regin, en sus lites polticas, econmicas y en la poblacin adulta en conjunto, las
imgenes de nias, nios y jvenes son construidas, frecuentemente, de manera
polar: entre la maldad y la bondad. Esta forma dificulta la construccin de vnculos con
ellas y ellos, complicando las posibilidades de concebirles como sujetos con
potencialidades y capacidades para aportar en sus comunidades.

En este marco, es importante analizar los espacios de participacin vinculantes en
relacin a decisiones que les pertenecen. La invisibilidad en la cultura es un hecho de
violencia que retorna en prcticas agresivas en los espacios pblicos. Todo adulto y
adulta tiene la responsabilidad de proteccin, cuidado y promocin de la niez y
juventud desde el rol que cumple en la sociedad, sin embargo, es importante mirar
con sentido crtico el cumplimiento de este rol con una escucha activa de las voces de
la poblacin infanto juvenil. Hay cercana o distancia?, hay identidad con el
nosotros social?, existe real integracin en la comunidad?.

En consecuencia, se propone una mirada sistmica para observar y analizar los
factores y procesos que generan violencias; o sea, su carcter estructural e
institucional, haciendo de lo situacional los modos de expresin de dichas violencias,
pero que slo son comprensibles en tanto se leen y analizan en relacin con otras
esferas de lo social. En otras palabras, el proceso de anlisis de violencias en una
comunidad escolar requiere una mirada hacia adentro, considerando todos los actores
de ella y una mirada hacia afuera, entorno, barrio, participacin de familias,
amigos/as, interrelacin con otras instituciones de la comunidad local. Es vital en este
proceso de sensibilizacin y anlisis sistmico del fenmeno en su entorno ms
cercano para lograr un diseo de estrategia pertinente a las condiciones que se quiere
revertir.

La naturalizacin de la violencia es un problema transversal en la sociedad. Est
presente en distintos discursos de los espacios sociales, la familia, medios de
comunicacin, escuelas, liceos, barrios, entre otros. Importa en este proceso inicial
de reflexin, desanestesiar, develar, hacer visible condiciones y prcticas de nuestra
cultura que hacen del maltrato, frustraciones, estigmatizacin, discriminacin, acoso,
diversas expresiones de abuso de poder un componente de la vida al cual ha
habido acostumbramiento. Estn tan arraigadas en la cotidianidad que parecen obvias
y parte de ella. Esta es una oportunidad para romper el silencio y arraigo de malas
prcticas.


2. Algunos factores generadores de violencias.

Se pueden distinguir factores generadores de violencias de nias, nios y jvenes, que
se expresan con mayor fuerza en algunos ambientes y su comprensin, ayudan al
diseo de estrategia de accin:



i. Las violencias de nias, nios y jvenes como posibilidad de ser
alguien, de construir identidad. Uno de los factores que se ha sealado
en diversas investigaciones es que el ejercicio de violencias les permite a estos
sujetos ganar en identidad
4
. Es decir, las violencias les otorgaran cierta
posicin social, les permitiran sentirse alguien en su medio. Se tratara
entonces de un modo de construir identidad, de situarse en sus historias y en
sus mundos.

Las nias, nios y jvenes que ejercen violencias de manera sistemtica,
sienten ventajas sobre el resto y les da un cierto prestigio y poder en el
espacio en que se desenvuelven. Lo anterior contribuye a que se establezca
como un modo de relacin, como estilos de vnculos con otras y otros, incluso
consigo mismo. No slo parece no haber mayores cuestionamientos al uso de
las violencias, sino que han elaborado justificaciones y planteamientos que les
permiten situarse positivamente respecto de ella.

ii. Las violencias de nias, nios y jvenes como construccin de
identidad de gnero. Uno de los mbitos de mayor importancia en la
construccin de identidades en diversos sujetos sociales es el de las relaciones
de gnero, en particular las referidas a masculinidades
5
. Esta tiene una
vinculacin importante en el ejercicio y comprensin de las violencias que
analizamos. Nias, nios y jvenes tienden a reproducir inercialmente el
machismo y sexismo cultural que afecta a varones y mujeres y con ello
contribuyen a la reproduccin del conjunto de las violencias sociales
6
.

La crisis de los modelos tradicionales de masculinidad ha llevado a que las
generaciones ms jvenes deban sobreactuar sus caractersticas para
mostrarse viriles, fuertes y potentes. No es tan claro que siendo bien hombre o
bueno como hombre baste para ser considerado varn. Se necesita ir ms all.
Ya no basta con ser proveedor, reproductor y protector; es ms, en los sectores
empobrecidos ello es ms difcil por las condiciones de exclusin y falta de
oportunidades.

Conquistar las calles, traducidos como los espacios pblicos, se vuelve una
condicin para llevar a cabo este tipo de violencias
7
. Marcar el territorio, dejar
claro su propiedad y la autoridad que ah se ejerce es vital para la construccin
de estas identidades. No se trata de que no haya mujeres en los grupos de
nios y jvenes y en particular en los que ejercen violencias, sino que ellas
tienden a resolver sus conflictos de manera distinta, tambin violenta, pero no

4
Sabenije, Wim y Andrade-Eekhoff, Katharine. 2003; Merino, Juan. 2001.
5
Para profundizar ms en el tema de masculinidad, revisar Barker, Gary.
6
Abaunza, Humberto y otras. 1995.
7
Fuller, Norma. 2002.


necesariamente con fuerza fsica sino mayoritariamente verbal y psicolgica
8

9
.

As, en los procesos de construccin de identidades de gnero, se abre un
espacio interesante de considerar ya sea en los anlisis de las vidas de nias,
nios y jvenes como en las posibles estrategias de accin para construir estilos
de relaciones dignas, solidarias, colaborativas y de buen trato.

iii. Las violencias de nias, nios y jvenes como incapacidad de
aceptacin de la diversidad. Vinculado con lo anterior, buena parte de
las violencias entre estos sujetos, hacia dentro de sus propias agrupaciones,
tiene que ver con una incapacidad creciente en sus mundos juveniles y de niez
de aceptar la diversidad, pluralidad y diferencia que distingue al otro u otra. Esta
incapacidad no es exclusiva de nias, nios y jvenes, ms bien ella es, al igual
que las anteriores, parte de los aprendizajes socialmente adquiridos en el
proceso de socializacin
10


En ese sentido, nias, nios y jvenes se relacionan valorando las
semejanzas hacia dentro de sus grupos y relevando las diferencias hacia fuera
de los mismos
11
. Esas discrepancias son las que no se aceptan, las que generan
desconfianzas, sospechas e incluso broncas que terminan en violencias.
Desde esta exaltacin de las diferencias se van generando rivalidades que,
suelen fundarse ms en falsas creencias de lo que las otras y otros son, dicen o
hacen, que en certezas a partir de experiencias comunes. Podramos decir que
son ciertos mitos construidos en el no encuentro y la ausencia de dilogo.

Las violencias se alojan en la incapacidad de aceptar la diferencia, y sobre
todo en no querer que los otros y otras, existan y tengan presencia. Por
ejemplo, las corrientes y estilos musicales diversos terminan siendo contrarios,
enemigos y las violencias permiten expresar esa enemistad. Las pandillas de un
sector y estilo, respecto de otras diferentes se declaran implcitamente la
guerra y ella acaba cuando uno de los grupos es eliminado
12
. El autoritarismo
docente o expresiones de abuso de poder de un adulto respecto de un
estudiante dentro del colegio tambin puede ser una expresin de incapacidad
de aceptar la diversidad, el temor de ser perdedor/a en la interrelacin o
resistencia a cambiar estructuras arraigadas que para las necesidades de hoy,
no tiene el mismo sentido.




8
Abaunza, Humberto y otras. 1995.
9
Ms antecedentes sobre tipificacin de actos de violencias con distincin de gnero en Encuesta Nacional de violencia en el
mbito escolar. www.ministeriodeinterior.cl
10
MININT. 2006.
11
Duarte, Klaudio. 2002.
12
Sabenije, Wim y Andrade-Eekhoff, Katharine. 2003; Merino Juan. 2001.


iv. Las violencias en nias, nios y jvenes como aprendizaje de un
estilo de relacin social. Se ha sealado que las discriminaciones entre
estos sujetos son parte de estilos de relaciones aprehendidos en su sociedad.
De igual forma, los modos de resolver conflictos tambin es algo que se ensea
y es aprendido a travs de la socializacin con otros/as.

En ese mbito, lo que se internaliza es que los conflictos o disputas pueden
ser resueltos por medio de la imposicin del ms fuerte sobre el ms dbil.
Modelo dominio y sumisin aprendida de otros adultos/as, por ejemplo, docente
con sus estudiantes, un padre y una madre con sus hijos e hijas, los
estudiantes mayores con los menores en la escuela, entre otros.

Nias, nios y jvenes no nacen violentos. En sus biografas van
aprendiendo a comportarse como tales y a ejercer violencias. En los contextos
en que nacen, viven y sobreviven, van siendo sometidos a condiciones de
vida que permiten que sus pulsiones se expresen ms hacia la violencia que
hacia la construccin colectiva de estilos de relaciones humanizadas y
solidarias. Un rol central de la escuela en el aprender a convivir es que nios,
nias y jvenes tengan experiencias de aprendizajes que les permita
resignificar la violencia y aprender que los conflictos pueden ser resueltos
mediante mecanismos de colaboracin
13
.



Hace unas dcadas las nias, nios y jvenes, adultos y adultas, crecan en
contextos permeados por costumbres y lenguajes asociadas a la letra con
sangre entra o porque te quiero te aporreo, con prcticas que se legitimaban
sobre una nocin de menor objeto de prevencin y no sujeto de derecho. Hoy las
prcticas de castigo fsico y de violencias en la escuela son distintas, y deben
seguir cambiando dado que se observa que siguen estando presentes estilos
de mal trato que suele denominarse como violencia simblica
14
.

v. Violencias grupales y estigmatizaciones. Las violencias no son
individuales o solitarias, sino ms bien una expresin colectiva, de un conjunto
de sujetos que vinculan intereses, expectativas, deseos. Es importante
considerar los tipos de agrupaciones, en las cuales las violencias son parte
constitutiva de su identidad, para diferenciarlos de aquellos grupos de jvenes,
de nias y nios que no usan violencias de manera sistemtica.

Este aspecto plantea distinciones relevantes pues como ya se seal, el discurso
de los medios de comunicacin produce la criminalizacin de lo juvenil haciendo
una homogenizacin de los grupos y experiencias juveniles y los mal tratos a
todos por igual, convirtiendo al conjunto en un sinnimo de violencia,

13
Cspedes, Amanda. 2008
14
Bourdieu, Pierre. 1998; MININT. 2007.


delincuencia y peligro social
15

(estigmatizacin).

Cruzando estos aspectos: tipos de grupos, acciones realizadas e identidades de
esas acciones de nias, nios y jvenes, se hace necesario diferenciar a aquellos
grupos que ejercen delincuencia, a los cuales se les denomina como pandillas
16
.
En este tipo de grupos, la delincuencia (muchas veces con uso de violencias)
constituye la accin central del grupo, le otorga sus objetivos, define sus
sentidos principales y se transforma en su forma de vida
17
.

De esta forma, las pandillas corresponden a un tipo especfico de grupos.
Sin embargo, el discurso comn las hace aparecer como sinnimo de cualquier
grupo de capas medias y de sectores empobrecidos que se mueve en espacios
pblicos y que han hecho de la calle su lugar de reunin y despliegue
18
. As se
estigmatiza a las diversas agrupaciones que nios, nias y jvenes conforman
y sus expresiones colectivas suelen ser concebidas socialmente como peligrosas
y amenazantes.

En las experiencias del Proyecto Piloto, se constat la presencia de un conjunto
significativo de agrupaciones de jvenes que comparten los territorios con pandillas,
tienen procedencias sociales semejantes, edades similares, que pasan gran parte de
sus tiempos juntos en la calle, pero que no se constituyen como tales ya que no ejercen
delincuencia
19
. Este tipo de grupos puede eventualmente ejercer violencias y actos
denominados como delictuales, pero no es necesariamente un aspecto constituyente
de sus sentidos grupales, no lo han incorporado como parte de sus vidas colectivas.

La incertidumbre o impotencia que genera muchas veces la complejidad de estos
factores y situaciones en las comunidades educativas, se sugiere enfrentarlas con
anlisis que vinculen la diversidad de factores que explican lo ocurrido y la solucin
integral al fenmeno. Ambos aportan a que nias, nios y jvenes se sientan actores
capaces de aportar y comprometerse en dichas alternativas.

En el proceso de revertir estos factores generadores las comunidades educativas juegan
un papel vital. Las acciones pedaggicas que ellas han de realizar, puede constituir un
camino relevante en los modos en que como sociedad enfrentamos este tipo de

15
Duarte, Klaudio y Littin, Catalina. 2002.
16
Grupo de personas que se confabula para engaar, hacer dao y/o perjudicar. Grupo que se rene con fines poco lcitos y
se solaza de ello. Real Academia Espaola. 1992. Pgina 1516. Se deriva de la voz latina pandus que significa torcido, lo
que en ciertas versiones del pensamiento social equivale a desviado.
17
No se considera algn tipo de delincuencia menor, realizada de forma aislada en el tiempo, como prueba para (de)
mostrar fuerza y valenta, principalmente en varones jvenes de edades menores, lo que se denomina peluseo: acciones
grupales que implican subvertir el orden y/o la ley y que permiten mostrar fuerzas, pasarlo bien (vacilar) y pueden tener
que ver con tratar de conseguir algn beneficio de tipo material puntual. Son aisladas, y pueden incluso acontecer una vez
y nunca ms en la biografa de un sujeto y de su grupo. La dificultad radica cuando de este tipo de acciones construimos
ideas como que el o la joven entr en la carrera delictiva, lo cual es presentado en el discurso adulto cntrico como sin
marcha atrs.
18
Merino, Juan. 2001.
19
MININT. 2007.




Anexo 1.3.
Anexo 1.3.
Anexo 1.3.
Anexo 1.3.
Anexo 1.3.
Anexo 1.3.
situaciones y en la manera de construir alternativas a las violencias. Un eje de esa
accin pedaggica lo constituyen los estilos de relacin que se construyen en dichas
comunidades, es decir la convivencia escolar que ellas producen
20
.


20
Se sugiere complementar lectura con experiencia implementada en escuelas por Mara Jos Aguado en libro Del acoso
escolar a la cooperacin en las aulas.