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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002 Vises de Cincia e sobre o cientista
O ALUNO EM FOCO
A seo O aluno em foco traz resultados de pesquisas sobre idias informais dos estudantes, sugerindo formas de levar
essas idias em considerao no ensino-aprendizagem de conceitos cientficos.
Recebido em 4/12/01, aceito em 4/4/02
C
incia, s.f. Conjunto de conhe-
cimentos socialmente adquiri-
dos ou produzidos, historicamen-
te acumulados, dotados de universali-
dade e objetividade que permitem sua
transmisso, e estruturados com mto-
dos, teorias e linguagens prprias, que
visam compreender e, poss., orientar
a natureza e as atividades humanas.
(Ferreira, 1986).
Cientista, s.m. Pessoa que cultiva
particularmente alguma cincia; espe-
cialista numa cincia,
ou em cincias. (Fer-
reira, 1986).
Com estas pala-
vras, os verbetes Ci-
ncia e cientista
so definidos em um
dicionrio da lngua
portuguesa. Tais co-
mo se nos apresen-
tam, contm caractersticas prprias e
conceitos (ou preconceitos) do autor.
Todavia, uma vez definidos, tornam-se
divisores entre o que e o que no
Cincia. Portanto, se um aluno interes-
Luis Kosminsky e Marcelo Giordan
Foram investigadas as concepes sobre Cincias e o agir dos cientistas, aplicando-se um questionrio e
obtendo-se representaes do cotidiano de cientistas atravs de desenhos de estudantes do ensino mdio.
Algumas concepes formais sobre Cincias so apresentadas a partir das idias de tericos da Epistemologia
das Cincias. Defende-se a necessidade de se introduzir elementos da cultura cientfica para se aprimorar o
ensino de Cincias nas salas de aula, com base em argumentos epistemolgicos, ideolgicos e metodolgicos.
concepes sobre cincias, epistemologia, sala de aula
sado no tema fosse consultar o vern-
culo, encontraria uma concepo
parcial, carente de aspectos como o
carter dinmico da descoberta, a na-
tureza da dvida, a influncia de con-
cepes diversas do sujeito, o proces-
so de pesquisa, ou mesmo a existncia
de conflitos entre diferentes linhas de
pensamento sobre o que vem a ser Ci-
ncia e aqueles que a praticam. Mais
ainda, as definies contidas nesse di-
cionrio no so coincidentes com
aquelas contidas em
outras referncias, co-
mo dicionrios etimo-
lgicos, de Filosofia
ou mesmo de Cin-
cias. Cada uma des-
tas defi ni es est
comprometida com as
prticas e valores de
uma cultura represen-
tativa de sua respectiva rea de conhe-
cimento: Lngua Portuguesa, Etimolo-
gia, Filosofia.
A influncia destas definies sobre
a viso de Cincias dos estudantes
pode no ser determinante, na medida
em que se apresentam encerradas em
si, sem qualquer meno a exemplos
de como procedem os cientistas, ou a
como um problema tpico das Cincias
, ou foi, tratado pela comunidade cien-
tfica. Mesmo as dimenses social, his-
trica, universal e objetiva, bem como
as particularidades de sua linguagem,
no podem vir a ser apreendidas pelos
estudantes por meio de uma definio
vernacular. No entanto, esse distancia-
mento de como se fazem as Cincias
e como elas so ensinadas nos parece
fonte de muitos equvocos e desajustes
entre como se pensa o mundo e se re-
solvem problemas nas salas de aula
de quaisquer das cincias.
Acreditamos que as vises de mun-
do dos estudantes tambm devem ser
influenciadas pelo pensamento cient-
fico e pelas expresses de sua cultura,
cujos traos so parcialmente divulga-
dos na mdia. No entanto, no bojo de
atividades realizadas em sala de aula
que os estudantes podem se transfor-
mar em agentes sociais e histricos de
seu tempo e podem, portanto, cons-
tituir significados apropriando-se de
elementos da linguagem cientfica e de
As vises de mundo dos
estudantes tambm devem
ser influenciadas pelo
pensamento cientfico e
pelas expresses de sua
cultura, cujos traos so
parcialmente divulgados na
mdia
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002 Vises de Cincia e sobre o cientista
seus procedimentos, o que lhes d a
oportunidade mpar de atribuir valor s
formas de pensar e agir do cientista.
Neste sentido, quando os elementos
da cultura cientfica puderem ser
vivenciados pelos estudantes
1
, ser
possvel avali-los e
confront-los com ou-
tras formas de pensar
e agir, tpicas de ou-
tras culturas e que
tambm esto pre-
sentes na sala de au-
la. Este um objetivo
central do ensino da
Qumica, da Fsica e
da Biologia, representantes atuais das
Cincias da Natureza nas disciplinas
escolares, que queremos pr em
relevo.
As justificativas para essa abor-
dagem se apiam em trs perspectivas
distintas. A primeira de natureza epis-
temolgica, de onde admitimos que o
pensar cientfico constitudo em meio
resoluo de problemas tpicos da
Cincia, ou seja, onde a elaborao de
conhecimento se d em funo da
necessidade de encontrar procedi-
mentos, organizar, relacionar, confron-
tar e veicular informaes para com-
preender, resolver ou mesmo formular
uma dada situao-problema relacio-
nada s demandas existenciais da hu-
manidade, sejam elas de natureza ma-
terial ou espiritual. Pensar e agir cienti-
ficamente contribuem para entender-se
no mundo e com o mundo.
A segunda de origem ideolgica,
de onde admitimos que algumas das
tomadas de deciso pela sociedade e
por seus cidados devem ser orienta-
das pelo entendimento de como fun-
ciona a Cincia, pois muitas dessas
decises so instrudas pelo conheci-
mento cientfico e so por ele legitima-
das. Pensar e agir cientificamente sus-
tentam decises socialmente respon-
sveis.
A terceira repousa nos objetos da
Educao em si, de onde admitimos
que ensinar e aprender Cincias so
atividades adequadamente planejadas
quando seus atos, cenrios, propsitos
e meios de mediao guardam uma
estreita aproximao com a cultura
cientfica, e alunos e professores se
vem como agentes de autnticas co-
munidades escolares. Pensar e agir
cientificamente constituem-se em
aes educacionais significativas.
Consideramos a necessidade de se
investigar o que pen-
sam os estudantes
acerca do que vm a
ser as Cincias e de
como procedem os
cientistas no seu dia-
a-dia. Desta forma,
pretendemos levantar
informaes gerais so-
bre as vises de Cin-
cias desses estudantes, analis-las e
avaliar as possibilidades de utiliz-las
em situaes de ensino, onde se privi-
legiem os modos de agir e pensar a
partir de uma perspectiva cientfica.
As vises dos estudantes sobre
Cincias e como agem os cientistas fo-
ram diagnosticadas por meio de uma
dinmica de discusses sobre o tema
e registro de suas idias por meio de
textos escritos e desenhos. Em um pri-
meiro momento, dispomos algumas
idias de pensadores que se propu-
seram a explicar o funcionamento da
Cincia, no sentido de subsidiar a
interpretao desses
dados e a discusso
sobre como as aulas
de Qumica podem
contemplar modos de
agir e pensar cient-
fi cos. Em segui da,
apresentamos os re-
gistros dos estudantes
nos dois momentos de
investigao e propo-
mos algumas interpretaes. Finali-
zamos com uma discusso sobre as
implicaes desse tipo de trabalho
para os projetos de ensino de Cincias
nas escolas, em meio s atuais mu-
danas curriculares.
Idias formais sobre Cincias e seu
funcionamento
Disporemos aqui algumas idias de
um certo grupo de pensadores repre-
sentativos da Filosofia das Cincias,
por julgarmos que elas so centrais no
entendimento de como se desenvolveu
e tem se desenvolvido o pensamento
cientfico. No entanto, no nossa pre-
tenso tomar esse grupo como refern-
cia exclusiva de uma rea longeva e
de produo fecunda de conhecimen-
to. As idias aqui destacadas serviro
de base para discutir as vises de
Cincias dos estudantes coletadas
durante a investigao, bem como pa-
ra reafirmar elementos caractersticos
do pensamento e do fazer cientficos,
que julgamos pertinentes serem trans-
postos para situaes de ensino e
aprendizagem de Cincias.
Muitas das vises tradicionais sobre
Cincias so decorrentes do pensa-
mento positivista, representado sobre-
tudo pelas idias de Augusto Comte
(1798-1857). Para aquele que consi-
derado um dos fundadores da socio-
logia, o conhecimento cientfico pro-
posio demonstrvel e demonstrada
de leis que se originam na experincia.
Tal conhecimento se obtm pelo apri-
moramento do senso comum, lanan-
do-se mo de um mtodo nico para
todas as Cincias. O mtodo positivo
estabelecido com base na observa-
o e na experincia, no acmulo de
evidncias e na formulao de hipte-
ses, no encadeamento de idias, e
ele quem deve instruir
o pensamento posi-
tivo na elaborao do
conhecimento cient-
fico.
Alm da proposi-
o do mtodo, outra
caracterstica marcan-
te do pensamento de
Comte o que ele
chamou de lei dos
trs estados. Segundo essa noo,
cada ramo do conhecimento passaria
sucessivamente em seu desenvolvi-
mento por trs estados histricos
diferentes: o teolgico, o metafsico e
o positivo ou cientfico. A negao da
Metafsica e de sua base especulativa
sobre conhecer as causas ntimas dos
fenmenos um argumento decisivo
de Comte para sustentar a noo de
uma empresa cientfica ocupada com
as relaes invariveis de sucesso e
similitude e, assim, descobrir as leis
efetivas dos fenmenos. A descoberta
Quando os elementos da
cultura cientfica puderem
ser vivenciados pelos
estudantes, ser possvel
avali-los e confront-los
com outras formas de
pensar e agir, tpicas de
outras culturas
As vises dos estudantes
sobre Cincias e como
agem os cientistas foram
diagnosticadas por meio
de uma dinmica de
discusses sobre o tema e
registro de suas idias por
meio de textos escritos e
desenhos
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002 Vises de Cincia e sobre o cientista
das leis efetivas se daria de acordo
com a aplicao do mtodo positivis-
ta que, por ser nico e invarivel,
determinaria o modus operandi das
cincias, independentemente de sua
especialidade. A invariabilidade do
mtodo acabou por se cristalizar em
espcie de receiturio a ser seguido
em toda investigao cientfica (Olivei-
ra, 2000) e, diramos tambm, por
aqueles que pretendem ensinar Cin-
cias sob influncia exclusiva do pensa-
mento positivista.
Na crtica ao posi-
tivismo, dois pensa-
dores so comumen-
te destacados: Gas-
ton Bachelard (1884-
1962) e Karl Popper
(1902-1994). Ambos
so considerados re-
presentantes de li-
nhas racionalistas de
pensamento, porm
bastante distintas. O
francs Bachelard, antes de se tornar
professor de Filosofia da Cincia na
universidade, lecionou Fsica e Qumi-
ca no nvel secundrio. Alm de con-
tribuies no campo da Epistemologia,
esse erudito tambm discutiu a influ-
ncia da potica, do imaginrio e do
devaneio na formao do esprito
cientfico. Popper radicou-se na Ingla-
terra desde a publicao de sua
primeira obra - A lgica da pesquisa
cientfica -, tendo sido inicialmente in-
fluenciado pelo pensamento lgico do
Crculo de Viena. Sua vasta obra inclui
tambm crticas contundentes ao mar-
xismo e psicanlise freudiana.
A noo de obstculos epistemo-
lgicos , talvez, a maior contribuio
de Bachelard Epistemologia. Parece-
nos, no entanto, que a crtica ao pensa-
mento positivista est mais enfatica-
mente ditada no Novo Esprito Cient-
fico, especialmente quando se observa
a defesa da Metafsica, considerando-
a a partir de sua dualidade: realista e
racionalista. com base nessa duali-
dade que se constri a empresa cient-
fica, num movimento em que uma d
lugar outra, no que se considera co-
mo verdadeira polarizao epistemo-
lgica. Da sua viso de Cincias ser
chamada de racionalismo dialtico. Ao
encontrar lugar para a dvida cientfica,
Bachelard tambm desmonta o argu-
mento positivista de se chegar segura-
mente ao conhecimento verdadeiro pe-
lo cumprimento das etapas do mtodo,
pois o esprito cientfico tambm
constitudo pela dvida
2
.
Popper considerou as idias refuta-
cionistas, ao propor o falseacionismo
como modelo para descrio do
desenvolvimento da Cincia, segundo
o qual o cientista bus-
ca, atravs da expe-
ri mentao e de
presses particulari-
zadas sobre a nature-
za, obter fatos que
contestem teorias vi-
gentes. Conformado
com a impossibilidade
de se poder provar
uma teoria, para ele
esta seria to melhor
quanto mais vezes ti-
vesse sido posta prova, na tentativa
infrutfera de ter sido refutada. O deter-
minante de o que cientfico est na
possibilidade de ser testado e refutado,
tornando o avano cientfico um des-
cartar de erros passados. Para o falsi-
ficacionista, o erro desempenha um
papel importante na elaborao do
conhecimento. Seria atravs da propo-
sio de hipteses
audaciosas, passveis
de serem experimen-
talmente refutadas,
que ocorreria o refina-
mento terico, pois, ao
se descobrir que a
hiptese era falsa, po-
der-se-ia aprender
muito sobre a verdade.
O erro , portanto, uma fonte de
aprendizagem.
Duas outras contribuies originais
para a Teoria do Conhecimento so de-
vidas a Imre Lakatos (1922-1974) e Tho-
mas Kuhn (1922-1996). Lakatos pondera
que o cientista possui grande apego s
teorias vigentes, evitando ao mximo
rejeit-las. Quando os dados experimen-
tais discordam dos modelos propostos,
o cientista no abandona imediatamen-
te o modelo, mas, ao contrrio, procura
modific-lo, mediante uma nova cons-
truo, que denominou cinto de prote-
o, na qual so acrescentadas novas
hipteses auxiliares que, alm de sofis-
ticarem o modelo, contribuem para a
manuteno do ncleo do programa de
pesquisa. As refutaes no so surpre-
endentes, pois suas possibilidades j fo-
ram previstas de antemo na constru-
o de um primeiro modelo mais sim-
ples, cheio de aproximaes corrigveis
ao longo dos ensaios. H, porm, um
ncleo do programa de pesquisa con-
siderado irrefutvel por deciso meto-
dolgica: so postulados tradicional-
mente aceitos, sobre os quais no re-
caem os testes, transformando os con-
tra-exemplos em anomalias. Verifica-se,
portanto, uma fragmentao, dentro de
um programa de pesquisa, entre o que
pode e o que no pode ser refutado.
Kuhn defende a existncia de rup-
turas profundas no desenvolvimento
das cincias. Para ele, a empresa cien-
tfica se caracteriza por dois estgios
com comportamentos cientficos dis-
tintos: a Cincia normal e a Cincia
revolucionria. Na primeira, os concei-
tos adotados por uma comunidade
cientfica esto bem estabelecidos, e
os modelos vigentes descrevem bem
os fatos observveis. Nesse perodo,
os cientistas partilham consensual-
mente um conjunto de tcnicas, mto-
dos, objetos de es-
tudo, princpios, leis,
teorias e ferramentas
culturais
3
, reconheci-
do como o paradigma
dessa comunidade.
Quando, porm, exis-
tem acmulos de da-
dos que contradizem
o paradigma, surgem
pequenas e limitadas explicaes
paralelas para cada fato em particular,
que posteriormente so somadas e
pouco a pouco endossadas pela
comunidade cientfica, at causarem
uma crise no paradigma. a fase revo-
lucionria, na qual ocorre o avano da
Cincia. A contribuio de Kuhn loca-
liza-se no campo da Sociologia da
Cincia, pois o que se revela pelo seu
pensamento a viso consensualista
sobre conheci mento ci ent fi co,
Kuhn defende a existncia
de rupturas profundas no
desenvolvimento das
cincias. Para ele, a
empresa cientfica se
caracteriza por dois
estgios: a Cincia normal e
a Cincia revolucionria
Lakatos pondera que o
cientista possui grande
apego s teorias vigentes,
evitando ao mximo rejeit-
las. Quando os dados
experimentais discordam
dos modelos propostos, o
cientista no abandona
imediatamente o modelo,
mas, ao contrrio, procura
modific-lo
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002
segundo a qual o comportamento dos
membros de uma comunidade fator
fortemente condicionante para enten-
dermos a empresa cientfica.
Idias dos alunos sobre Cincias e o
fazer dos cientistas
O levantamento de algumas con-
cepes sobre Cincias e o agir cien-
tfico foi realizado em uma escola par-
ticular paulistana, entre alunos na faixa
etria de 15 a 18 anos. As concepes
foram coletadas por meio de respostas
escritas e desenhos de alunos volun-
trios, que o fizeram anonimamente,
aps a observao pelo pesquisador
de algumas aulas de Fsica e Qumica
e breves debates sobre o assunto.
Inicialmente, foi solicitado aos alu-
nos que relacionassem todas as disci-
plinas de seu currculo, indicando
aquelas de que gostavam, as de que
no gostavam e as que dispensariam.
Embora no tenha havido consenso,
notando-se grande discrepncia entre
as preferncias, pde-se observar que
o grau de aprovao de uma disciplina
pelos alunos largamente dependente
da imagem do professor que a minis-
tra. Justificativas como no gosto
porque o professor chato, eu no
consigo prestar ateno naquela aula
e o professor explica bem foram am-
plamente utilizadas. Seguiu-se um de-
bate entre os alunos e o pesquisador,
por meio de perguntas
como: Vocs acre-
ditam que h, de fato,
diferena entre as Ci-
ncias desenvolvidas
por pessoas de vivn-
cias diferentes (como
partido poltico e es-
tado civil)?. Alguns
disseram que no,
pois o cientista , em
ltima instncia, um
empregado e trabalha
conforme as neces-
sidades do mercado.
Outros argumentaram
que a postura do indivduo indica um
cdigo pessoal de tica que no pode
ser violado por seu trabalho cientfico.
Foi solicitado ao grupo de 15
alunos que respondesse, sem limite de
tempo e sem consultas aos colegas,
da maneira mais completa possvel, a
seguinte questo: Para que servem
as expresses numricas e as frmu-
las usadas em Cincias?. Como
exempl o, escreveu-se na l ousa:
F=m.a. Quando todos terminaram
de responder, formulou-se outra ques-
to: A natureza obe-
dece s leis das Cin-
cias? Por fim, pediu-
se que escrevessem
sobre o que Cin-
cias.
Termi nada essa
etapa, foi apresen-
tado o material a ser
preenchido e devol-
vido dois dias mais
tarde por al gumas
pessoas do grupo,
constando de doi s
conjuntos de trs fo-
lhas cada. Em um conjunto, havia a
inscrio segunda-feira, quinta-feira e
domingo, respectivamente. No outro,
fizeram-se as indicaes, quinta-feira
10:00, quinta-feira 16:00 e quinta-feira
23:00. Foi solicitado aos alunos volun-
trios que desenhassem as aes do
cientista nesses dias ou horrios,
escrevendo no verso de cada folha o
que desejavam representar. As datas
e horrios indicados no material foram
propositalmente planejados para rela-
cionar as atividades
do cientista com os
perodos do mundo
do trabalho e, sobre-
tudo o domingo e a
quinta-feira 23:00, p-
ara indicar momentos
de atividades pesso-
ais do cientista, possi-
velmente fora de seu
campo de atuao
profissional, porm
sem direcionar as res-
postas com uma fala
explcita.
O Quadro 1 apre-
senta algumas das respostas caracte-
rsticas dos alunos s trs questes,
acompanhadas de possveis interpre-
taes, elaboradas a partir desses
registros e da discusso que ocorreu
em sala de aula.
Embora correntes mais atuais en-
tendam a Cincia como linguagem ou
construo humana capaz de estabe-
lecer relaes de significado com o
mundo, no exclusivamente natural,
no se nota meno alguma comu-
ni dade ci ent fi ca, predomi nando
vises reducionistas e
escolarizadas nos re-
gistros dos alunos.
Se, por um lado, este
o enfoque adotado
pela maioria dos livros
didticos, por outro
ele sustentado pelos
argumentos dogmti-
cos dos professores
que, por vezes, resu-
mem os contedos
especficos de suas
disciplinas a frmulas
e expresses num-
ricas, sem as devidas contextuali-
zaes.
Uma outra influncia determinante
para moldar as vises de Cincias dos
alunos a dos veculos de comuni-
cao, e mesmo de divulgao cient-
fica. A mdia televisiva no especiali-
zada deve exercer maior influncia, de-
vido sua difuso por todos os estra-
tos sociais. Certamente, h muitos as-
pectos da produo que diferenciam
os programas de televiso entre si; no
entanto, o que prevalece nessa forma
de divulgao cientfica o apelo ao
espetculo sensibilizador das emo-
es, e pouca ateno se d ao pro-
cesso de produo cientfica. sob
essa tica que devemos observar as
representaes grficas dos alunos
sobre o cientista e seu agir, com algu-
mas possveis interpretaes, que so
apresentadas no Quadro 2.
Em todas as representaes,
observa-se um cientista do sexo mas-
culino, solitrio e interagindo somente
com seu mundo. Nas nicas cenas em
que se representam outras pessoas,
elas so vistas como objetos: tanto o
homem como cobaia, como a mulher
na foto de parede. Representativa
disto a figura do domingo no primeiro
conjunto, na qual o cientista est iso-
lado e perdido no papel vazio. Nota-
Vises de Cincia e sobre o cientista
Em todas as
representaes grficas dos
alunos, observa-se um
cientista do sexo
masculino, solitrio e
interagindo somente com
seu mundo. Nas nicas
cenas em que se
representam outras
pessoas, elas so vistas
como objetos: tanto o
homem como cobaia,
como a mulher na foto de
parede
Pde-se observar que o
grau de aprovao de uma
disciplina pelos alunos
largamente dependente da
imagem do professor que a
ministra. Justificativas como
no gosto porque o
professor chato, eu no
consigo prestar ateno
naquela aula e o
professor explica bem
foram amplamente
utilizadas
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002
se a preponderncia do carter experi-
mental dado ao agir do cientista, des-
considerando, aparentemente, a troca
de informaes entre os pares, as ela-
boraes tericas e as prprias cin-
cias no experimentais. H uma fla-
grante ausncia de meno s comu-
nidades cientficas como foro de troca
de idias e de legitimao do conhe-
cimento. A nica referncia a elemen-
tos de identidade das comunidades
cientficas limita-se a uma gravura, na
qual aparece a revista de divulgao
Globo Cincia.
Contribuies para o ensino de
Cincias
Qual a necessidade de se desen-
volverem noes sobre os processos
de construo de conhecimento da
cultura cientfica em atividades de en-
sino de Cincias, tendo em vista as de-
mandas atuais da educao bsica?
Pesquisas sobre as influncias do
pensamento cientfico na formao de
professores (Borges, 1996) e sobre as
imagens de cincias de estudantes
(Driver et al., 1997) tm contribudo
para essa discusso. A primeira, ao
considerar os professores e sua for-
mao, nos informa sobre como pode
ocorrer a aproximao das teorias de
conhecimento e dos programas de for-
mao inicial ou continuada de profes-
sores. preciso nos perguntarmos se
a incluso dessa temtica no emen-
trio de disciplinas de graduao ou
de cursos de especializao con-
dio necessria, ou mesmo suficiente,
para que se observem alteraes das
prticas de sala de aula desses profes-
sores. J Driver et al. (1997) admitem,
com base em extenso estudo emprico
Vises de Cincia e sobre o cientista
Viso pragmtica. Os problemas so de
livros e os resultados so previamente
esperados
Representao da realidade, com aparente
intuito de registrar dados
Busca de uma linguagem neutra, capaz de
descrever objetivamente uma realidade j
dada
Presso do perodo e do docente
O modelo intrnseco que a natureza
deveria obedecer lei cientfica, mas ela
no se comporta como deveria
Noo das Cincias como elaboraes
humanas para descrever fenmenos e que
faz uso de uma lgica de precedncia da
natureza a essas elaboraes
Existncia de uma ordem natural j dada,
que acessvel razo humana, com
possibilidade de previso de eventos
futuros
Viso analtica da natureza com base em
racionalidade prpria, capaz de entender a
lgica intrnseca de seu funcionamento
Viso escolar e generalista
Viso realista e reducionista dos objetos de
estudo aos modelos e interpretaes
prprias da Cincia
Viso problematizada de uma possvel
construo humana que permite estabe-
lecer relaes com o mundo
Eles fizeram essas frmulas para chegarmos
a um resultado mais facilmente, para reso-
luo de clculos e de problemas
Servem para passar os valores de uma
substncia para uma simples folha de papel
Foram criados para que o homem tivesse
uma base de clculo, j que tudo segue um
padro
Para passar no vestibular
No, mas no sei bem porque. Por exemplo,
quando uma fruta cai da rvore est obede-
cendo lei da gravidade, mas na natureza
tudo muito imprevisvel
As leis que exemplificam os fenmenos e
os descrevem, no, porque essas frmulas
foram criadas em cima desses fenmenos
Sim, a menos que sofram alguma influncia
que altere seu padro natural,..., a influncia
de outras foras, como a radiao, altera o
padro e os nascimentos ocorrem com falhas
genticas
uma maneira de desenvolvimento do estu-
do e da anlise de tudo que se encontra ao
nosso redor: a natureza. uma maneira de
se raciocinar e chegar lgica de tudo que
nos cerca
a matria que estuda tudo
tudo o que ocorre em ns mesmos e ao
nosso redor: esta folha Cincia (contm mo-
lculas)
a matria (...) nascida com o ser humano,
na sua capacidade de analisar, compreender
e criticar o mundo que o rodeia em busca de
uma resposta
Para que servem as expresses
numricas e frmulas usadas
em Cincias?
A natureza obedece s leis das
Cincias?
O que Cincias?
Quadro 1: Respostas dos alunos s questes e as respectivas interpretaes.
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002 Vises de Cincia e sobre o cientista
Quadro 2: Representaes dos alunos sobre o cientista e seu agir, com as respectivas interpretaes.
Cada linha corresponde a um aluno, sendo as duas primeiras referentes aos diferentes dias e as demais referentes aos diferentes
horrios.
Apresenta um cientista futurista, com comportamento excntrico e cercado por grandes inventos, como o novo sistema de estacionamento,
ou por objetos de uma sociedade de consumo, como a mquina de Coca-cola. Seu cabelo caracterstico pode indicar um homem
desapegado aos valores de seu tempo, sem se preocupar com aspectos estticos. A realidade do cientista o maior agente de
transformao de seu meio e tempo. Praticamente no sofre influncias externas, o que denunciado pelo vazio de relaes e a
alienao do mundo em seu dia livre.
O cientista possui, aparentemente, atitudes e experimentos menos exticos. Todavia, a velocidade da experimentao e da descoberta
muito maior que a normal, de modo que ele comea um novo experimento (conforme detalhado pelo aluno no verso do desenho) na
segunda-feira e na quinta-feira j est premiado. A descoberta refere-se a um novo medicamento, o que revela uma aplicao social de
sua pesquisa. Sua premiao o suposto reconhecimento da sociedade pelo seu invento, ainda que s o premiado seja digno de
registro. Nas horas livres, descansa solitrio.
Exibe um cientista tipo bonacho (explode o laboratrio) e pouco preocupado com sua aparncia, usando roupas curtas ou engraadas.
Parece popularizar a tradicional foto de Einstein, com o cabelo em p e a lngua de fora, sendo difcil identificar se a foto gerou essa
imagem de cientista, ou se ela se popularizou por mostrar um cientista em conformidade com o inconsciente das pessoas. Apesar de
acordar tarde (10:00), o cientista passa o dia inteiro voltado sua cincia, tendo como literatura domstica a revista Globo Cincia.
tambm um solitrio.
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002 Vises de Cincia e sobre o cientista
e reviso da literatura, que o conheci-
mento sobre a natureza das Cincias
sustenta a aprendizagem em Cincias,
contribui para a utilizao do conheci-
mento cientfico ao longo da vida e
agua nos estudantes a percepo so-
Contm uma viso de cientista do tipo trabalhador, que pensa na sua cincia desde o acordar at o dormir ou, talvez, at no sonhar.
Porm, observa-se outro tipo de ao, bvia, para o seu cotidiano: h uma mesa com frutas demonstrando que o cientista possui as
mesmas necessidades (e, portanto, gostos prprios) que as demais pessoas.
Coloca um cientista aparentemente drogado, ou viciado, conforme se observa nos rtulos das garrafas e nas injees. Descontado o
carter deletrio atribudo s substncias qumicas, nota-se uma pessoa com gostos musicais, como Bob Marley, e com ideologias
influenciadas por um mundo parte das cincias, a cultura rastafari. Tais ideologias teriam influenciado diretamente sua atuao
profissional, conduzindo-o ao estudo de narcticos, cujo acesso restrito aos cientistas. O clmax desse conjunto se d na morte do
cientista, mostrando como ltima identificao do personagem a inscrio lapidar cientista maluco, ou seja, o indivduo identificado
na sua ao profissional por aqueles que o sepultaram.
Quadro 2 (cont).
bre Cincias como atividade humana.
Para contribuir nessa discusso,
recuperamos as trs perspectivas dis-
cutidas na introduo, a epistemol-
gica, a ideolgica e a educacional, para
reafirmar, com base no conjunto de
dados que apresentamos acima, que
o desconhecimento sobre como pen-
sam e agem os cientistas impede a
aproximao dos alunos da cultura
cientfica. Conseqncia imediata
desse impedimento a tentativa de
transferncia acrtica dos valores pre-
zados pela cultura cientfica para os
estudantes - como, por exemplo, con-
ceitos, procedimentos, regras para
validao de modelos - sem que lhes
seja dada a oportunidade de vivenciar,
com base na necessria transposio
j mencionada, formas de agir e pensar
tpicas das Cincias.
Parecem-nos insuficientes as tenta-
tivas de incorporar os elementos da
Cincia contempornea considerando
to somente a frgil noo de interdis-
ciplinaridade, que nos so apresenta-
das nos documentos oficiais (Brasil,
2000, p. 8). Para compreender os fen-
menos em sua complexidade, neces-
srio admitir que eles so forjados em
meio a um caldo cultural, onde valores
ticos, econmicos, polticos e cient-
ficos so muitas vezes conflitantes. A
sala de aula de Cincias deve consi-
derar esses conflitos, mas no pode
ser esvaziada das prticas inspiradas
na cultura cientfica, pois so elas que
nos qualificam como profissionais da
Educao a dialogar com nossos estu-
dantes, por meio de ferramentas
O desconhecimento sobre
como pensam e agem os
cientistas impede a
aproximao dos alunos da
cultura cientfica.
Conseqncia imediata
desse impedimento a
tentativa de transferncia
acrtica dos valores
prezados pela cultura
cientfica para os
estudantes
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QUMICA NOVA NA ESCOLA N 15, MAIO 2002
Referncias bibliogrficas
BRASIL. Parmetros curriculares nacio-
nais de Ensino Mdio. Parte III: Cincias
da Natureza, Matemtica e suas tecno-
logias. 2000.
BORGES, R.M.R. Em debate: cientifici-
dade e educao em Cincias. Porto Ale-
gre: CECIRS, 1996.
DRIVER, R.; LEACH, J; MILLAR, R. e
SCOTT, P. Young peoples images of sci-
ence. Buckingham: Open University
Abstract: Visions on Sciences and on the Scientist among High-School Students Conceptions about sciences and the acts of scientists were investigated through the application of a survey to high-
school students and through drawings on the scientists daily activities. Some formal conceptions about sciences are presented from the ideas of theorists on the epistemology of sciences. The necessity
of introducing elements of scientific culture into the classrooms so as to enhance science teaching based on epistemological, ideological and methodological arguments is upheld.
Keywords: conceptions on sciences, epistemology, classroom
Press,1997.
FERREIRA. A.B.H. Novo dicionrio
Aurlio. 2 ed. So Paulo: Nova Fronteira,
1986.
OLIVEIRA. J. R. de. A escola e o Ensino
de Cincias. So Leopoldo, Ed. UNISINOS,
2000. p. 57.
Para saber mais
Para ter acesso aos principais textos dos
filsofos da cincia aqui discutidos, re-
comenda-se a coleo Os pensadores da
Editora Abril Cultural.
Pode-se ter uma boa introduo s
teorias de conhecimento pela leitura do
livro de John Losee, Introduo histri-
ca Filosofia da Cincia (Lisboa: Ter-
ramar, 1998). Outro texto introdutrio ao
estudo das teorias sobre o pensamento
cientfico o de Alan Chalmers, O que
Cincia afinal? (So Paulo: Brasili-
ense, 1993).
Vises de Cincia e sobre o cientista
culturais prprias da Cincia.
As dificuldades de entendimento
dos fenmenos tratados nas salas de
aula de Cincias, e mesmo a ausncia
de motivao para estud-los, podem
ser atribudas, em parte, ao desconhe-
cimento das teorias sobre o funciona-
mento da Cincia, tanto por parte dos
professores como dos estudantes. Tal
desconhecimento ajuda a explicar a
no explicitao nas prticas de sala
de aula dos elementos mediadores en-
tre o mundo e a forma como o repre-
sentamos, que caracterizam a cultura
cientfica como construo humana e,
por conseguinte, explicam a desconsi-
derao por essas prticas dos aspec-
tos social e histrico que so tpicos
das relaes que se estabelecem no
interior das comunidades cientficas.
Nossa inteno aqui defender que
as aes em sala de aula sejam
mediadas por um conjunto de ferra-
mentas culturais tpicas das Cincias,
desde que convenientemente desen-
volvidas e adaptadas para os ambien-
tes de ensino-aprendizagem, pois elas
servem de suporte tanto para o forta-
lecimento de comunidades escolares,
como para a elaborao de signifi-
cados compartilhados pelos seus
membros. Longe de sugerir uma nova
norma sobre como tratar essa temtica
na sala de aula, apresentamos alguns
resultados que indicam uma baixa
compreenso dos estudantes sobre
como se organizam a empresa cient-
fica e suas comunidades. Somente
pesquisas mais intensas e dedicadas
a avaliar as conseqncias dessa
aproximao podero suscitar respos-
tas sobre se devemos
considerar as noes
sobre o funcionamento
das Cincias nos pro-
gramas de ensino de
Cincias e quanto es-
sa aproximao pode
contribuir para a reali-
zao dos projetos
educacionais das es-
colas.
Agradecimentos.
Fapesp, pela bol-
sa de estudos de LK,
e ao professor Amaury Cesar de
Moraes, pelas frutferas discusses e
sugestes.
Notas
1. na mediao didtica que se
realizam as devidas adequaes da
cultura cientfica na sala de aula. Trata-
se de investir em situaes de proble-
matizao do mundo real e saber si-
mular, ou mesmo evitar, os procedi-
mentos do mundo das Cincias, inatin-
gveis na sala de aula.
2. Quando se trata de Bachelard,
comum encontrar as adjetivaes
noturno ou diurno. Em um primeiro
momento, ele procurou fazer a psica-
nlise do imaginrio cientfico, raciona-
lizando as imagens proporcionadas
pelos quatro elementos (fogo, gua,
terra e ar). Na seqncia de sua obra,
porm, ele compreendeu que isso no
seria possvel, dividindo-a ento em
duas abordagens: a diurna, dedicada
Epistemologia das
Cincias Fsicas, e a
noturna, voltada pa-
ra a fenomenologia
das imagens.
3. O termo ferra-
mentas culturais no
devido a Kuhn e
refere-se aqui aos
elementos de iden-
tidade de uma comu-
nidade, como publi-
caes, encontros e
mesmo narrativas his-
tricas, cuja funo
mediar as relaes entre os membros
dessa comunidade.
Luis Kosminsky, bacharel e licenciado em Qumica,
mestre e doutorando em Cincias pela USP. Marcelo
Giordan (giordan@fe.usp.br), bacharel em Qumica
e doutor em Cincias pela Unicamp, professor da
Faculdade de Educao da USP, em So Paulo.
As dificuldades de
entendimento dos
fenmenos tratados nas
salas de aula de Cincias, e
mesmo a ausncia de
motivao para estud-los,
podem ser atribudas, em
parte, ao desconhecimento
das teorias sobre o
funcionamento da Cincia,
tanto por parte dos
professores como dos
estudantes