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Pragmatique enonciative

(http://www.analyse-du-discours.com/pragmatique-enonciative )

Dans le prolongement des travaux de Benveniste sur l'nonciation
(1966, 1974), Ducrot prconise une description linguistique intgrant la
pragmatique comme l'une de ses composantes. L'ide de base ici est que la
dimension pragmatique d'un nonc est inscrite dans la langue elle-mme et
non dans une situation particulire.
Ainsi selon ce modle, la relation entre noncs est argumentative et
non dductive. C'est--dire, les rgles argumentatives rgissant les
enchanements entre noncs et leurs interprtations ne sont pas gouvernes
par des rgles ou des principes logiques et dductifs, mais par des lieux
communs argumentatifs.
Ce modle repose sur deux hypothses : lune, ascriptiviste, selon
laquelle "les noncs ne communiquent pas des tats de faits mais des
actions", do les actes de langage ; et lautre, sui-rfrentielle, selon laquelle
"comprendre un nonc, cest comprendre les raisons de son nonciation".
Cest--dire, la description de lnonc implique la description du type dacte
quil est cens raliser (Reboul et Moeschler 1994: 30, 31). La thorie de
largumentation de Anscombre J. C et Ducrot O. relve de cette pragmatique
dite linguistique ou smantique.
La notion dnonciation
Vue de manire tendue, lnonciation dsigne lacte de dire par opposition
lnonc qui est ce qui est dit. En dautres mots, lnonc renvoie au contenu informationnel
tandis que lnonciation renvoie au fait de dire ce quon dit. Lnonc, cest le dit et
lnonciation le dire. Lnonc comme objet empirique est concret, lnonciation est abstraite.

Mais Dans une conception restreinte labore par Benveniste et approfondie par
K-Orecchioni, lnonciation est dfinie comme lensemble des traces de lactivit du sujet
parlant dans lnonc, cest--dire la subjectivit dans le langage.

Parmi les phnomnes auxquels sintresse lanalyse nonciative on peut retenir ici :
Les dictiques, les modalisateurs, les stratgies de discours, la polyphonie, les marques
de tension, largumentation.



Discours et subjectivite
La subjectivit, en tant que notion, suggre ce qui a rapport la personnalit du
sujet parlant, ses impressions, son affinit, ses tats de conscience.
Benveniste voit dans cette notion "l'unit psychique qui transcende la totalit
des expressions qu'elle assemble, et qui assure la permanence de la conscience"
1966: 260). La subjectivit est donc la capacit du locuteur se poser comme
sujet (Ibid :269).
Suivant le raisonnement de Benveniste, subjectivit et langage sont intimement
lis. Le langage, dit-il, est la "possibilit de la subjectivit" qui en constitue "une
proprit fondamentale" (263).
Kerbrat -Orecchionni est aussi de cet avis, qui croit qu'"aucun lieu langagier
n'chappe l'emprise de la subjectivit" (: 117). La mme ide se retrouve chez
Ricoeur pour qui le langage est un mode d'tre dans l'tre" (1969:261).
La subjectivit parait ainsi inhrente l'exercice mme du "langage qui contient
toujours les formes linguistiques appropries son expression" (Benveniste 1966:
263).

De la subjectivit au premier degr
Si avec Benveniste, la subjectivit trouve son fondement dans la langue, c'est
sans doute en raison des contraintes conventionnelles et l'exercice de la
communication langagire.

On ne peut user du langage sans employer les dictiques et autres marques
qui se dfinissent toujours par rapport l'instance d'nonciation. "une langue sans
expression de la personne ne se conoit pas" (Benveniste: 261).

Cette forme de subjectivit fonde sur l'go que rvle le langage peut tre
qualifie de subjectivit au premier degr.

De la subjectivit au second degr
Selon Orecchionni, il existe une autre forme de subjectivit dite valuative et
affective (168). Cette forme de subjectivit dnonce le raction motionnelle du
sujet qui s'avoue implicitement ou explicitement comme source d'interprtation et
d'valuation du rfrent qu'il est cens dcrire.


Il s'agit d'une manifestation caractrise par la slection de modalisateurs et
de substantifs valuatifs organisant le discours en termes de jugement de valeur,
d'adhsion ou de rejet de la part du sujet.

C'est particulirement ce type d'activit langagire que j'appellesubjectivit
au second degr et dont l'analyse du discours se doit de rendre compte.
Les dictiques

Les dictiques sont des units linguistiques insparables du lieu, du temps et du
sujet de lnonciation (je, ici, maintenant). Ces indices personnels et spatio-temporels, on les
appelle encore embrayeurs. Leur valeur rfrentielle varie dune situation dnonciation une
autre. Il s'agit des indices personnels, des indices spatio-temporels et des indices de la
monstration.
a.- Les indices personnels : 1
re
personne (je, me moi, nous, mon, ma, mes, notre,
nos...), 2
me
personne (tu, te, toi, vous, ton, ta, tes, votre, vos). On ne peut pas savoir qui ils
rfrent sans savoir au pralable qui est le locuteur et qui il sadresse.
Dans le reprage de marques de personne, il ne faut pas se laisser tromper par on qui
peut prendre diffrentes valeurs (indfini, 1re personne du singulier, 1re personne du pluriel)
b.- Les indices spatio-temporels : Mots et groupes de mots qui situent le message dans
le temps et lespace par rapport lnonciateur. On ne peut pas savoir quoi ils rfrent sans
connaitre la position spatio-temporelle de celui qui parle.
Exemple de marqueurs de temps : aujourdhui, maintenant, demain, hier, avant, dans 2
jours...
Exemple de marqueurs despace : ici, ct...
c.- Les indices de la monstration : ce, cet, cette, ces, voici
NB : Il ne faut pas confondre rfrence dictique et rfrence anaphorique.

1.- Dans l'exemple "Jeanne est ne ici il y a trois ans", il nest pas possible de savoir
lendroit ni la date de la naissance de Jeanne si on ne sait pas le lieu et lanne de lnonciation. Il
sagit de rfrence dictique.
2.- Dans l'exemple "Jeanne est ne au Canada en 200", tout le monde sait quoi
rfrent canada ou 2007. Il sagit de rfrence anaphorique.