NIETZSCHE: LO TRGICO Y EL ARTE.

El arte se nos ha dado

para impedirnos morir
por la verdad.
Nietzsche. Voluntad de poder.

Es tan simple y tan vago, uno se levanta por la maana, enciende el
televisor y las noticias nos enmarcan tantas cosas, demasiada informacin es
casi un asqueroso espectculo; en ese instante de terquedad acumulada no se
puede abandonar el profundo vaco causado quiz por las creaciones de
mentes extraas a nosotros, refugiadas detrs de ese aparatito electrnico que
habla durante horas; la fatiga no existe en sus esquemas ! de pronto como un
a"uste de cuentas, una noticia revelante, casi inspiradora# $Ayer por la tarde el
activista y liberador de la sexualidad humana, Liceo Donatelo (por que adems
muchos artistas deciden inventarse una serie de seudnimos tan explotados
por la sociedad mercantil que hasta suenan bonito en una noticia% present su
ms reciente creacin art!stica encaminada a decir lo "ue nadie se atreve a
decir acerca de la sexualidad y su paulatina liberacin moderna#.
&uena increble, 'como pudo hacerlo(, 'de donde extra"o ese valor
reaccionario tan liberador(, escucharlo suena pacificante, ahora nos podemos
sentir liberados
Es notorio que en la actualidad cada ves se habla menos de arte El arte
ya no figura dentro de las conversaciones cotidianas, a diferencia de las
)pocas ms clsicas, en las cuales el arte, era centro de discusin y reflexin
constante * como en la antigua +recia, en donde era colocado a un nivel ms
profundo del sentir cotidiano ,ero 'por que pedirle al arte que retome su
lugar(, es de verdad causante de una rareza extraa cuando uno puede
percatarse de esta situacin, 'o ser que el arte est muerto o est muriendo(,
'estamos presenciando la decadencia del arte(
Esto podra ser una problemtica, sin embargo est la contraparte, la
otra cara de la moneda# la consideracin de colocar todo lo que sea posible de
ser colocado en el plano artstico, incluyendo los movimientos culturales o las
representaciones sociales ! es que es admirable escuchar lo tenaz de esos
discursos que colocan sin discriminacin ni escr-pulo cualquier cosa que ba"e
la guardia y permita ser manipulada como una $creacin artstica. /asta un
evento deportivo, si se de"a un poco, puede ser exaltado como arte en
potencia, 0 $golpeo el baln de una manera tan artstica., comentan los
narradores deportivos%, que uno ya no sabe muy bien cual es la cara real del
arte, o me"or dicho '1mo reinventar esta problemtica(
2ucho se ha dicho ya a lo largo de la historia en relacin al arte ! bien,
pareciera ser, ba"o un intento intuitivo, que el arte es un fenmeno capaz de
evolucionar, de trasformarse, de cambiar hacia otros destinos y otros dichos,
que en este sentido, lo que sea que signifique el arte en la actualidad,
deberamos ser "ustos con esta trasformacin y su constante redefinicin que
apunta hacia muy diversos caminos &in embargo, '3u) hacer si se presenta
la posibilidad de una $indefinicin. del arte( ! subrayo la palabra con una
perfecta intencin
'1mo formular entonces el sentido de una idea del arte en la
actualidad, a la luz de todas las corrientes artsticas creadas(, 'podemos
hablar a-n, de una idea de la est)tica en la vida cotidiana(, y en este punto,
'4nde queda el acto creativo( ! no se muy bien si estas preguntas tengan
alguna pertinencia, o sirvan de algo, y ya en este punto me diri"o como alguien
$actual. 0claro, entrecomillado%
5a filosofa de 6ietzsche mantiene en su intimidad una serie de
recovecos extraos, misteriosos y en ocasiones indescifrables que causaran la
desesperacin de cualquier lector ,ero no es tan malo definirse como alguien
$desesperado. puesto que a veces tiene sus ganancias 7cercarse a este
cuerpo de pensamiento, el nietzsneano, podra ser considerado como una muy
desagradable fuente de locura, locura siempre in)dita, que en la visin del
tiempo se trasforma en un $modus operandi., al usar este cuerpo de
pensamiento para responder algunas preguntas, es un intento
REINVENTAR DESDE LO TRGICO. '3u) significa que alguien utilice la
sexualidad libertadora como pretexto de creacin( 8na creacin que toma
como $pretexto. un valor, cualquiera que este sea, se torna en algo distinto al
arte 9alorar aqu significa suprimir, mutilar, fragmentar la creacin con el
estandarte irrisorio del ideal
El arte que es apresado en el mundo de los valores 0morales,
mercantiles, cientficos, t)cnicos, cultos, religiosos, izquierdistas, etc% es un
arte lleno de resentimiento, de escapatorias, de coladeras sin abismo, de
esperanzas deprimentes y conquistas aisladas
,odemos encontrar la valorizacin del arte en m-ltiples formas e
intentos, pero hay una apuesta que llama la atencin por su relacin
eternamente estable# el arte y la existencia
El arte est en relacin constante con la existencia, incluso, parecera
que es una manifestacin superlativa a la misma
6uestro arte 0si es que algo as se puede decir sin no correr riesgos% se
encamina en la actualidad a formar parte de una $"ustificacin. de la existencia
y esto lo conduce a su ms rotunda muerte $!o vivo para el arte., dicen los
artistas del valor tenaz 8na existencia que requiere ser $"ustificada., es una
existencia resbalosa, una existencia mal humorada, cobardemente temida ba"o
la huda del abismo
5a existencia $"ustificada. por el acto del sufrimiento es el arte
$purificador. 1onsideracin actualizada en casi todas las manifestaciones
creativas contemporneas, $yo creo, para purificar mi existencia., expresar el
artista contemporneo, $yo creo, para reencontrarme con mi interior., el
anocher del arte, su ms temible enemigo
El valor del arte se convierte en un medio y el arte mediatizado cae ba"o
las garras mortales de la $redencin. y la $reconciliacin. de la existencia !a
estamos a un paso aqu, de colocar al arte como $salvacin., demonios que
carcomen el acto creativo
,utrefaccin del arte como $purificador., visin terapeutizante, hipcrita y
llena de resentimiento 0como bien dira 6ietzsche %
El arte indica siempre lo contrario a esto, al menos si no quiere
provocarse su suicidio El arte nunca cura, ni lo curable ni lo incurable El arte
no elimina, el arte no niega, para que sobreviva hay que inscribirlo en otra
parte# la visin tr$ica.
8no tiene la sensacin de que la encomienda es la siguiente# '3u) te
duele( &ugerencia# escrbelo, pntalo, cntalo, purifcalo, consu)lalo,
escandalzalo, mold)alo, proy)ctalo, lib)ralo, expr)salo y por -ltimo# c-ralo ,or
tanto, el dolor se convierte en un tema central del arte, casi como un elemento
gen)tico, que entra en lucha constante con la existencia, como si no se
llevaran Elementos antagnicos, $no hay dolor que dure cien aos, ni quien lo
aguante., si se me permite alterar un poco la frase
5a visin trgica no busca hacer del dolor un pretexto, tampoco una
inspiracin; no cabe aqu un acto purgativo para trasformarlo en otra cosa,
'pero que nos dice 6ietzsche(
Su rasgo (el de la tragedia) ms destacado es ue sust!tu"e #a c!e$c!a
%or u$a sa&!dur'a ue (!)a u$a m!rada !m%as!&#e so&re #a estructura de# u$!*erso
e !$te$ta ca%tar su eter$o do#or+ e$ e# ue reco$oce co$ t!er$a s!m%at'a su
%ro%!o do#or,.
1

6unca eliminarlo, curarlo, ni hacerlo pretexto, slo captarlo, incluso
$afirmarlo., que sera la palabra usada por 6ietzsche /acer del mismo dolor un
encuentro rastreable, tenderle la trampa a la fugacidad para encaminarse al
acto creativo 1aptar el dolor para a%irmar la existencia# visin trgica 6o
"ustificarla, no consolarla, mucho menos purificarla
5a tragedia es la reconciliacin formidable, &ale$re# 5a reconciliacin
que se quiere a s misma, que se nutre y se crea
El arte no soluciona nada, al menos que esa solucin se convierta en un
principio de afirmacin constante de la vida El baile mgico en las plazas de la
manifestacin de nosotros mismos
:odo arte que pretenda eliminar la multiplicidad de lo real, la pluralidad
de lo acontecido, es un arte que niega la visin trgica, es un simple punto de
vista modificado por la crcel de un valor, caminante eterno de la falsedad por
la aspiracin de algo siempre $me"or.; alg-n m)todo o t)cnica que nos
encamine al progreso, negacin de lo real en manos de un artista siempre
resentido, sin alegra &El artista tr$ico no es un pesimista, dice s! a todo lo
"ue es problemtico y terrible, es dionisiaco#.
'
7dems, el artista trgico no es un luchador, un contrincante de lo real,
)l sabe esencialmente que lo real es una mentira a la que deseamos acceder,
una construccin que se nos impone a realizar; sabe de ante mano, por su
experiencia y la b-squeda, que hay algo perdido y extraviado en sus
sensaciones, que son elementos deformados por la aoranza de la perfeccin
irrealizable ,ero el artista trgico no hace de esto una molestia, un estorbo o la
depresin constante en su existencia; el artista trgico es el que aprovecha y
afirma la mentira en el acto creativo
5o ms rico y profundo para la creacin es el mundo como error, la
afirmacin del error, hacer de esto la ligereza de la creacin, quiz hasta del
dolor El arte, al afirmar el mundo como mentira y como error, convierte el
engao en su me"or alegra Esto no significa una burla, la burla est siempre
del lado del resentimiento y el hasto; la creacin artstica es el mundo de los
que cantan al dios de la alegra en el idioma de la imperfeccin y el error
1
Nietzsche, F. El origen de la tragedia, en Obras Completas.
2
Nietzsche, F. El Crepsculo de los dolos, en Obras Completas.
&i hay una $verdad. para el artista trgico, es la apariencia y su
significacin El artista trgico, por siempre y para siempre, el creador de
nuevas posibilidades

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