Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 1

EDUCACIN PARA LA FAMILIA
Unidad 3 - EL MATRIMONIO
1. El matrimonio segn el plan de Dios:
a. El matrimonio desde una perspectiva bblica es una relacin entre un hombre y
una mujer basada en el amor y el conocimiento, que se inicia con una
ceremonia pblica en la que se establece un pacto de por vida, que conduce a
la pareja a una relacin de unin y compaerismo que permite compartir todas
las experiencias, y es en el contexto de esta relacin de fidelidad y amor donde
la relacin sexual puede experimentarse plenamente y a la vez se convierte en
la expresin ms profunda de unidad e intimidad entre un hombre y una mujer.
i. El matrimonio es el plan de Dios para proveer una ayuda idnea para el
hombre (Gnesis 2,18)
ii. El matrimonio es el plan de Dios para criar hijos (Gnesis 1,28)
iii. El matrimonio es el punto de partida para las familias (Gnesis 2,24)
iv. El matrimonio fue diseado por Dios para vivir dignamente y
plenamente la sexualidad (Gnesis 2,24-25)
v. El matrimonio debe ser experimentado con el mismo tipo de amor que
Cristo tiene por su iglesia (Efesios 5,25)
vi. El establecimiento del hogar comienza con la celebracin de un pacto
(Malaquas 2,14-16)

2. La organizacin del hogar segn el plan de Dios:
a. Cada ser humano nace como miembro de una familia en algn lugar del
mundo.
b. La familia fue diseada para desempear algunos roles importantes y todava
es responsable por cada uno de ellos:
Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 2

i. Cuidar y proteger a los hijos.
ii. Ensear a los hijos las leyes y normas de su cultura/sociedad.
iii. Ayudar a que todos los miembros aprendan a dar y recibir afecto y
amor.
c. Dios tiene un plan para cada uno de nosotros y para la familia que formamos o
algn da formaremos y ese plan se encuentra en la Santa Biblia.
i. Cmo se debe planificar la familia?
1. Tomando tiempo para aprender lo que Dios dice acerca de las
familias.
2. Orando y reflexionando respecto a las metas y deseos para la
nueva familia.
3. Haciendo de la oracin y de la lectura bblica una prioridad en
la vida familiar.
d. Instrucciones divinas para lograr una familia saludable y feliz:
i. Recordar que la familia fue idea de Dios: Gnesis 2,18
ii. Toda familia comienza con un hombre y una mujer: Gnesis 2,21-23
iii. El hombre desempea la funcin de liderazgo en la familia: 1Corintios
11,3
iv. Una nueva familia debe empezar separada de los padres, con el esposo
y esposa trabajando juntos y amndose el uno al otro: Gnesis 2,24
v. El pacto matrimonial une a un hombre y a una mujer en la relacin ms
estrecha. Estn tan unidos que ya no se les considera una persona por
separado. La unin fsica hace a cada uno parte del otro y
complementario del otro: 1Corintios 6,16.18-19
vi. La relacin fsica entre el esposo y la esposa es aprobada por Dios y
debe ser disfrutada: Hebreos 13,4

Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 3

vii. El hombre y la mujer que empiezan una familia deben compartir las
mismas creencias y fe: 2Corintios 6,14
viii. Los hijos que resultan de la unin de un hombre y una mujer piadosos
son una bendicin de Dios: Salmo 127,3
ix. Para su seguridad y larga vida, a los hijos se les debe ensear
obediencia y respeto: Efesios 6,1-3
x. El pacto matrimonial entre un hombre y una mujer se mantiene vigente
hasta la muerte: 1Corintios 7,39; Romanos 7,1-3; Malaquas 2,16

3. El rol del esposo y de la esposa.
a. Hasta hace pocas dcadas pareca que la familia era algo esttico e inamovible.
b. Los roles estaban perfectamente delimitados:
i. El padre trabajaba fuera de casa, traa el dinero para mantener a su
familia y procuraba la seguridad de la mujer y sus hijos.
ii. La madre cuidaba del hogar y se encargaba de la educacin y cuidado
de los hijos.
c. La autoridad familiar recaa en el padre. La madre se limitaba a ser la gestora
del hogar. Las obligaciones de los hijos se limitaban a la obediencia.
d. Este modelo de familia funcion durante mucho tiempo y la mayora de las
personas guardan un grato recuerdo de sus padres.
e. En la actualidad el padre participa ms de las actividades del hogar, se
involucra con mayor frecuencia en las responsabilidades de los hijos y cumple
parcialmente con el rol tradicional de ser proveedor. La madre acepta la
importancia de la preparacin profesional y los retos de un trabajo, adems de
continuar con el rol tradicional de la maternidad. Este aspecto incide
fuertemente en las nuevas relaciones intrafamiliares y en la educacin de los
hijos generalmente en forma positiva.

Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 4

f. Rol de la esposa segn la inspiracin:
i. Ser ayuda idnea para su esposo:
1. Fue y ser la necesidad fundamental del hombre: Gnesis 2,21-
23
2. Reconocer la interdependencia entre el esposo y la esposa:
1Corintios 11:11,12; Efesios 5,2
3. Ser el complemento necesario del esposo, no su esclava.
4. Estar sujeta a su esposo. Esto implica el privilegio de ser
protegida y sustentada por el marido: Efesios 5,22-24
ii. Ser ejemplo de Cristo en el hogar:
1. Su conducta: 1Pedro 3,1-2
2. Su arreglo personal: 1Pedro 3,3-4
3. Sigue el ejemplo de la mujer virtuosa: Proverbios 31:10-31
iii. Ser administradora en el hogar:
1. Si bien es cierto que el marido es la cabeza del hogar, la esposa
tiene la responsabilidad de diligenciar los asuntos del hogar.
Ella pone en prctica en el hogar las decisiones que de comn
acuerdo ha tomado con su esposo.
iv. Ser madre:
1. Despus de su responsabilidad como esposa, las variadas
responsabilidades implicadas en ser buena madre son las ms
importantes en la vida de toda esposa cristiana. No hay persona
en todo el mundo que pueda proveer para sus hijos como ella:
Ejemplo
Amor y ternura
Fe
Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 5

Instruccin
Disciplina
v. Ser amante:
1. La esposa debe aprender a amar a su marido: Tito 2,4
2. Disposicin a entregarse a la sexualidad matrimonial:
1Cotintios 7,3-4
g. Rol del esposo segn la I nspiracin:
i. Ser lder:
1. Efesios 5,23
ii. Ser trabajador:
1. Eclesiasts 2,24
iii. Ser carioso:
1. Son pocos los esposos que expresan su amor a la esposa; el
amor se expresa con palabras y actitudes; una esposa que se
siente amada tendr estabilidad emocional y le ser fcil
sujetarse:
Efesios 5,25
iv. Proveer para la familia:
1. Adems de la formacin espiritual y moral es deber del padre
suplir la necesidad de vivienda para su familia, as como
proveerle de alimentacin, vestido y bienestar fsico:
1Timoteo 5,8
v. Ser fiel:
1. Proverbios 5,18-19

Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 6

vi. Ser lder espiritual:
1. El padre de una familia cristiana tiene la responsabilidad de
ejercer el sacerdocio en medio de los suyos; debe darles a
conocer a Dios, no slo con palabras sino tambin can el
ejemplo; ensearles a amar y a temer a Dios, as como a
obedecer y adorarle de tal manera que su familia llegue a tener
plena conviccin de un Dios vivo:
Deuteronomio 6,6-9

4. Adaptacin matrimonial:
a. Principales dificultades:
i. Costumbres diferentes.
ii. Extraar a la familia de origen.
iii. Imitar a la pareja paterna.
iv. Establecer luchas de poder dentro de la relacin.
v. Adaptacin a la vida sexual.
vi. Incorporar todas las reas vinculadas con la pareja: trabajo, intimidad,
familia, recreacin, etc.
b. Claves para un buen comienzo:
i. Conocer las expectativas que cada uno tiene de s mismo y del otro.
ii. Conocer apropiadamente los mutuos puntos dbiles y fuertes.
iii. Delimitar el campo de acceso de terceros.
iv. Organizar las tareas laborales, domsticas y familiares.
v. Tener paciencia.

Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 7

c. Aspectos sobre los que ser necesario trabajar juntos:
i. Activismo: Muchas veces uno est tan envuelto en mltiples
actividades que descuida la conversacin ntima con la pareja. Esto
puede convertir a los cnyuges en desconocidos.
ii. Egosmo: Cuando uno de los dos desarrolla la idea de tener que ser
atendido por el otro sin importar el estado emocional o el deseo de su
pareja.
iii. Agresividad: Nada afecta ms la intimidad, el amor y la sexualidad
que una ofensa. Si existen quejas habr que encontrar las palabras que
tengan el significado de lo que se desea decir sin herir ni ofender.
iv. Adivinanzas: Es mejor hablar y preguntar para saber realmente los
deseos o pensamientos del otros. Lo peor es que uno de los dos espere
que el otro sepa exactamente lo que quiere.
v. Miedo de hablar: Es fundamental ser receptivos al escuchar a la
pareja, motivarla y hacerla sentir que en realidad todo se puede tratar y
todo se puede arreglar conversando.
vi. Incomprensin: Puede ser que la pareja no est de acuerdo con las
cosas que el otro piensa, pero no por ello debe dejar de comprender a su
compaero como ser humano a quien respeta y ama.
vii. Silencios orgullosos: Si bien es importante y hasta positivo que haya
silencios en toda relacin, hay que estar siempre atentos a que nuestro
silencio no represente un conflicto o un abandono hacia la pareja.
viii. Intervenciones: Es importante estar atento a cmo la pareja deja que
las opiniones de los dems empiecen a gobernar o a perturbar el
matrimonio. Cuando esto pasa, la pareja pierde la brjula y se
convierten en el deseo de los dems.



Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 8

5. Sexualidad (Dr. Serafn Contreras Galeano)
a. Doce principios bblicos y teolgicos sobre la sexualidad:
i. Principio 1: Dios hizo al hombre y a la mujer.
1. Sexualidad es un elemento necesario para el cumplimento del
mandato de la creacin y el propsito divino para la humanidad.
2. Dios declar su entera creacin como buena y santificada en su
propsito. Sera un error pensar que el sexo o el deseo sexual
son malos (Gen 1,26-31, Cantares 2,24-25).
ii. Principio 2: No es la voluntad de Dios que llevemos la dimensin
sexual a la extincin.
1. Control y no extincin es la lgica de Dios. (Prov 5,1-23, 23,1-
3; Cantares 2,7; 3,5; 8,4-10).
2. El principio divino se enfoca en el dominio propio.
3. Dominio propio es fruto del Espritu Santo y es un componente
del trabajo de la gracia divina en la vida de los hijos de Dios
(Glatas 5,22-26; Romanos 8,8-14.).
4. Dominio propio y el rehusar aplicarlo en nosotros mismos y en
nuestras relaciones nos introduce a asuntos teolgicos como:
pecado, arrepentimiento, confesin, perdn y restauracin. (1
Juan 1,9; 2 Corintios 6,7; Glatas 5,1).
iii. Principio 3: Lo nico que es legtimo en cuanto a satisfaccin del
apetito sexual est enmarcado dentro de un compromiso de pacto.
1. El principio divino demuestra que Dios cre el sexo para el
matrimonio. (Gen 2,18-25; Prov. 5,1-23; Cantares 3,12, 8,6;
Mat. 19,3-11).
iv. Principio 4: Algunas relaciones sexuales representan una forma de
idolatra confeccionada en medio de los temores personales, adicciones
y rebelda.
Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 9

1. Las adicciones sexuales a raz de un trauma buscan anestesiar
frente al dolor aunque producen ms dolor y hacen que se
ingrese a un ciclo de profundizacin de una sexualidad
distorsionada ligada a la idolatra.
v. Principio 5: Sexo bajo el sello del pacto no es solo bueno, sino adems
es puro, honorable y santo.
1. El sexo dentro del matrimonio no solo es bueno, sino puro,
honorable, santo, explosivo, creativo, renovado y como en las
bodas de Cana: El mejor vino est al final. (Hebreos 13:4).
vi. Principio 6: El Apetito sexual no solo ha sido colocado en los humanos
para asegurar la procreacin.
1. Era la intencin de Dios que nuestra sexualidad fuera una fuente
de intenso placer para el hombre. (Prov. 5,18-19; Eclesiasts
9,7-10; Cantares 4,1-15).
2. Los Padres de la Iglesia crean que el sexo era solo para
procrear.
vii. Principio 7: Acto sexual es ms que un acto fsico.
1. Envuelve a dos personas en una muy especial clase de
conocimiento que implica profunda conexin, comunin y un
total darse el uno al otro. (Gen 2,18-25, Cantares 8,1-14, Efesios
5,25-33).
viii. Principio 8: Sexo, porque es de naturaleza intensa, no puede traer
clmax de gozo a los participantes sin un compromiso completo de
ambos que los lleve a la exclusividad que la monogamia garantiza.
1. Compromiso es la clave y compromiso viene ligado al
matrimonio.
2. Sexo fuera de un compromiso es una planta sin races, una casa
sin fundamento, un cuerpo sin columna vertebral. Por eso
muchos quieren una vida sexual sin compromiso, pero eso
nunca trae genuina realizacin.
Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 10

ix. Principio 9: Acto Sexual es una parte de la relacin marital que es
necesaria para experimentar la unidad genuina y total en el matrimonio.
1. La ausencia de sexo sera aceptable dentro de la relacin
matrimonial solo en casos cuando el acto sexual resultara
imposible por razones justas (1 Corintios 7,1-5).
2. Sexo en el matrimonio no es una opcin, es un elemento vital en
la relacin de pareja.
x. Principio 10: Sexo es un derecho reciproco basado en la realidad de
que nuestro cuerpo pertenece a nuestro cnyuge.
1. Esposos y esposas son responsables ante Dios para servir el uno
al otro satisfacindose sexualmente de una manera sana.
2. En este sentido, sexo es una reunin compleja a nivel personal y
santo, donde se intercambian sentimientos, pensamientos y
sensaciones. (1 Corintios 7,1-5)
xi. Principio 11: Sexo debera ser visualizado no solo como una manera
de que las necesidades de uno sean satisfechas, sino como una manera
de servir al otro.
1. La sexualidad genuina es una manera de servir.
2. La belleza del servicio en la sexualidad est en que comienza
sin desear, contina como una manera de servir al cnyuge y de
pronto el deseo se despierta y los dos finalizan el acto con
servicio mutuo.
xii. Principio 12: Dios nos hizo diferentes para complementarnos y
expandirnos.

6. Niveles de comunicacin:
a. I mpersonal automtico:
i. Intercambio de frases automticas: Cmo ests?, buen da, etc.
Educacin para la familia 2014

Mg. Rafael Osvaldo Paredes Pgina 11

ii. Mtodo agradable, alegre, eficiente para no involucrarse con las
personas.
b. I mpersonal basado en hechos:
i. Informa datos.
ii. Mtodo eficiente para no involucrarse mientras se transmite
informacin.
c. I mpersonal basado en ideas:
i. Informa o comunica ideas y juicios personales.
ii. Puede oscilar desde la comunicacin totalmente impersonal hasta la
profundamente personal.
d. Personal:
i. Comunica sentimientos y pensamientos personales.
ii. Profundamente personal.
iii. Solo se puede lograr con un individuo suficientemente valorado.
iv. Es el tipo de comunicacin que entrelaza a las personas como
consecuencia de haber vaciado el interior frente al otro.
v. Es el tipo de comunicacin necesario dentro del matrimonio.