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NIKAH

Dans Suratul Rum Surah 30, Aya 21 Allah dit :



Et parmi Ses signes Il a cr de vous, pour vous, des pouses pour que
vous viviez en tranquillit avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et
de la bont. Il y a en cela des preuves pour des gens qui rflchissent.



EFFETS BENEFIQUES DU NIKAH :

LIslam attache une grande importance au mariage dans son systme social et ne
prescrit pas la vie monastique ou retire.
Il sied daffirmer que les premires personnes qui bnficieront physiquement et
spirituellement du mariage sont, sans conteste, les poux eux-mmes. Il cre entre eux
lamour, lattachement, la tendresse, la tranquillit, lharmonie, autant de qualits
ncessaires la stabilit de ltre humain qui perd sa raison devant toutes les vicissitudes
qui lentourent En faisant allusion aux bienfaits du Nikh, Allah nous parle en ces
termes dans laya ci-dessus de Souratur Roum.

Le Nikah est surtout un contrat entre les deux futurs poux (le garon et la fille)
qui vont sunir pour le meilleur et le pire, dans la richesse ou ladversit, dun soutien
mutuel dans la joie ou la peine. Il constitue ensuite un acte social, un gage dhonneur.

Mais, au sens religieux du terme, cette union ne vaut rien tant quelle nest pas
couronne par le Nikh, qui lui donne sa signification intrinsque, sa validit au regard de
Dieu, sa lgitimit quant la procration qui va en rsulter. Dans cet esprit, cette action
est apprcie en tant quacte dadoration.

Le Nikh est aussi un moyen trs efficace de se mettre labri de maladies
redoutables qui svissent travers le monde et que personne nignore, et ce, par la fidlit
quil instaure entre les deux poux.

Les bienfaits du Nikh dpassent lintrt individuel. Il profite la communaut
toute entire. Il ne sagit pas seulement de lunion de deux tres, mais plutt de deux
familles entires, souvent totalement trangres lune pour lautre, et qui se voient
rapproches par ce lien solide de fraternit et de solidarit. Cette alliance participera donc
au renforcement de la socit : la force dune communaut rside dans lentente,
lharmonie et la solidarit des diffrents membres qui la composent, en loccurrence les
diffrentes familles.

L'Islam considre galement le mariage comme un moyen d'acqurir lexcellence
spirituelle.
Le Prophte (s.w.w..) a dit, celui qui se marie, a dj sauvegard la moiti de sa
religion, il ne lui reste donc plus quune moiti protger.

Le mariage augmente la valeur des prires : La Prire de deux Rakates de lhomme
mari est meilleure que celle de soixante dix Rakates accomplie par un clibataire.

L'Islam recommande fortement le mariage un jeune ge. Mme ceux qui
pensent qu'ils ne pourront subvenir aux besoins de leur mnage, doivent avoir foi en
Allah, car il est Celui qui donne le (Rizq).

Le Prophte (s.w.w.w) a dit Alllah amliore la moralit et augmente le Rizq par
le Nikah.

Le mariage est une tape trs importante dans la vie d'une femme. En gnral, il
implique de grands changements dans sa vie : partager sa vie avec une personne qui lui
est inconnue au dbut, s'adapter au rythme de l'autre, assumer de nouvelles
responsabilits, connatre sa belle-famille et avoir de bonnes relations avec elle. Parmi les
caractristiques d'un bon poux, la femme doit rechercher en premier la pit. Cette
qualit implique un caractre et un comportement adquat dans la vie quotidienne, car la
pit nest pas seulement acte dadoration.

Le mariage est donc un bon moyen de sauvegarder son honneur mais aussi une
forteresse pour la foi. Le clibat peut conduire lhomme vers la perversion et la vie
mondaine, ce qui est contraire la pit.
Le Prophete s.w.w. proclame dans un Hadith que : Le Nikah ou le mariage est ma
Sounnah ,ma Tradition. Celui qui se dtourne de ma Pratique nest pas de moi.

Le Nikh fournit aussi un moyen trs efficace de se mettre labri des maladies
redoutables qui svissent travers le monde et que personne nignore, et ce, par la fidlit
quil instaure entre les deux poux..


Comment se prparer pour le Nikah?

* Choix de lpoux(se)

Cest la tache la plus difficile dans le Nikah . Les critres observer sont donc par
ordre dimportance :

1)- La pit
2)- La gnalogie
3)- Akhlaq
4)- Compatibilit
5)- Ressources financires


1)- LA FOI

Cest le premier critre qui doit entrer en compte dans le choix de lpoux. Le mariage
nest pas seulement la lgalisation de lunion de deux personnes, mais surtout la
formation dune famille mais aussi la bonne ducation dune descendance, ce qui nest
possible que si les deux parents sont des musulmans pratiquants.


2)- LA GENEALOGIE

La science prouve aussi maintenant que les genes joue un role tres important pour
determiner le caractere physique et mental dun enfant.
Imam Ali a.s. a dit: Le bon Akhlaq est d a un irq (gnes).

Dans toute communaut humaine et particulierement dans la communaut
islamique, la famille constitue la cellule primordiale dont dpend la prennit de
tout un ensemble ; elle ncessite donc une attention toute particulire.


3)- AKHLAQ

Le Prophete (s.w.w.) a dit qu il est recommand de faire une union avec une personne de
foi, et de bonne moralite :
Celui qui choisit un partenaire partir de sa beaut et sa prosprit, Allah le privera
de sa beaut et sa prosprit. Si le partenaire est choisi pour sa foi et sa moralite, il sera
satisfait dans tous les domaines.


4)- COMPATIBILITE

La compatibilit et la similarit dans les ides sont ncessaires. Les objectifs, les buts
dans la vie, les ambitions doivent tre les mmes.


5)- RESSOURCES FINANCIERES

Imam Sadiq a.s. a dit : quun mari convenable est celui qui est vertueux et qui subvient
a ses besoins materiaux.

Il est trs recommand que nos jeunes se marient tt. Les parents peuvent les aider
jusqua ce quils subviennent a leurs besoins.

Le droit au mariage est un droit fondamental, un droit naturel, un droit religieux , au
mme titre que la libert, le droit au travail, le droit la nourriture, au logement,
lducation, la sant, la scurit. Ltre humain est fait pour vivre en mnage. La
socit ou la communaut ne doivent mettre aucun obstacle susceptible dempcher
quiconque de jouir de ce droit et, bien au contraire, doivent agir constamment en ce sens
afin de fournir toutes les commodits pour que ce droit soit ralisable.

Le Prophete s.w.w. disait : Quiconque se marie sauvegarde la moiti de sa foi. Cest
une injustice immense envers nos enfants que de ne pas les encourager vers leur avenir
matrimonial, propos duquel chacun aura rpondre, les parents les premiers.


A noter :

Mme si tous les critres sont favorables, le consentement des deux parties est trs
important.

Le pre na pas le droit de donner sa fille en mariage celui qui lui plait sans le
consentement de sa fille. Toutefois, la permission du pre est tout de mme importante
sauf dans le cas de filles veuves ou divorces.

Il est vivement conseill tous les jeunes, garons ou filles, de sinstruire auprs
dun Alim digne de ce nom ou travers des livres spcifiques, quelques jours avant le
Nikh ou le mariage religieux, sur les rgles et conduites tenir avant, pendant et aprs
les relations intimes, suivant les Hadith formuls par nos Imams (AS).

Le mariage ne signifie pas seulement exprimer la satisfaction de son dsir pouss
par son instinct, mais un acte relevant de la Sounnat (Pratiques) du Saint Prophte, donc
faisant partie de la pit, de la dvotion et de ladoration dAllah, duquel rsulte la
procration. Il en rsulte donc la formation de la descendance qui dpend des conditions
dans lesquelles a lieu la conception. LIslam est le Code de Vie du Musulman dans lequel
rien nest omis, de la premire heure de la cration jusquaux derniers moments de son
existence, en passant par toutes les tapes de sa vie.

A lappui de cette affirmation, je vous citerai quelques exemples relevant de ces
prescriptions :

Il est prfrable dviter les jours suivants pour la conception dun enfant :

- Qamar dar Aqrab ou Vintsouro (lorsque la lune est dans la constellation du scorpion,
environ trois jours / mois en gnral)

- Tah-tousshou (les derniers jours du mois, environ trois jours aussi, o la lune est dans
lombre)

- La premire nuit lunaire de tous les mois, y compris la nuit de lIdd-ul-Fitr, sauf celle de
Mah Ramazan)

- Le 15 de chaque mois et surtout du mois de Shban

- La nuit de lIdd-ul-Azha, Idd Kourbane, le 10 Zilhajj

- Lors de lclipse lunaire ou solaire et dun tremblement de terre


Dua et Amaal pour trouver un bon partenaire :

-Rciter Suratul Ahzaab, garder une copie du surah a lentre de la maison
-Rciter Suratut Taha
-Rciter Suratul Mumtahana tous les jours (x5)
-Reciter le verset 36 de Yasin 100 fois avant salat de tahajjud pendant 40 jours,
SUBH'AANALLAD'EE KHALAQAL AZWAAJA KULLAHAA MIMMAA TUMBITUL
ARZ'U WA MIN ANFUSIHIM WA MIMMAA LAA YA'LAMOON
Rciter le Dua suivant 100 fois pendant 40 jours aprs namaz :

SAHLAM BIFAZ
"LIKA YAA A'ZEEZ


Rciter :
YAA MUSABBIBAL
ASBAABI YAA
MUFTTIH 'AL
ABWAABI YAA MAN
H'AYTHU MAA DU-
I'YA AJAABA



Il est dit dans Biharul Anvar, dcrire le ayaa suivant du Suratut Taha sur un papier avec
du safran et de leau de rose, et en faire un tawiz et porter sur le bras droit pour recevoir
des propositions en mariage.

NAH'NU NARZUQUK
WAL A'AQIBATU
LITTAQWAA



Il est dit dans kanzul Maknun, dcrire le dua suivant sur un papier , en faire un tawiz et
le porter sur le bras droit, pour recevoir des propositions. (Veiller enlever le tawiz
pendant la priode dindisposition, vu quil contient le ismi azam) :

Oh Noor! Cest toi qui
guides tous, et enlves
toute lobscurit par Ta
lumire.
YAA NOORA KULLI
SHAY-IN WA
HUDAAHU
ANTALLAD'EE
FALAQAZ'
Z'ULUMAATI
BINOORUHOO



-Rciter Dua Al Mashlool pendant 40 jours
Selon Imam Sadiq a.s. celui qui dsire se marier , doit rciter le dua suivant avant de
demander une personne en mariage.
O mon Allah, Je dsire me
marier, assure moi une
femme parmi celles qui
s'abstiennent de ce qui est
illgal et qui sauvegarde
son me (intgrit) dans
mon intrt, et par laquelle)
mes moyens de subsistance
augmenteront abondamment
et quelle me donne un fils
vertueux, qui sera mon
successeur noble ici et dans
lau-del.

DU AN
ANTAZAWAllAHUMMA
INNEE UREEWAJA
FAQADDIR LEE MINAN
NISAA-IA'-FIHUNNA
FARJAN WA
AH'FAZ'IHUNNA LEE
FEE NAFSIHAA WA
AWSA-I'HUNNA LEE
RIZQAN WA A'-
Z'AMIHUNNA LEE
BARAKATAN FEE
NAFSIHAA WA MAALEE
FAQADDIR LEE
MINHAA WALADAN
T'AYYIBAN TAJ-
A'LUHOO KHALAFAN
S'AALIH'AN FEE
H'AYYAATEE WA BA'-
DA MAWTEE


Il est crit dans Biharul Anwar que sil y a des obstacles pour recevoir des propositions
en mariage, crire les ayaat suivantes (Taha:131,132) avec du safran et en faire un tawiz
et porter sur soi.





Les droits des poux :

LIslam a prescrit des droits chacun des poux . Dautres droits sont partags entre les
conjoints.
Premirement, les droits rservs lpouse :
Elle a des droits financiers qui concernent le Mahr, les dpenses et le logement. Elle
a aussi des droits non financiers comme un bon traitement et une protection contre toute
nuisance.

1)- LES DROITS DE NATURE FINANCIERE
* Le Mahr : cest un bien d lpouse par son poux ds la conclusion du mariage ou
sa consommation. Cest un droit que lhomme doit la femme en vertu de la parole
dAllah (s.w.t.) : Et donnez aux pouses leur dot, de bonne grce. (Coran, 4 : 4).

Ltablissement du Mahr montre limportance du contrat : il honore la femme et met en
valeur son prestige. Le versement du Mahr nest pas une condition pralable la
conclusion du mariage .

Il est recommand de fixer un Mahr de valeur raisonnable. Le mahr a une valeur trs
importante en baraqah. Cest un cadeau qui doit avoir une valeur pcuniaire. Ds que le
mahr est fixe, il devient une dette pour le mari. La femme peut le rclamer si elle le veut
immdiatement ou plus tard.


Il y a trois sortes de Mahr:
- Mahrul Sunna: Le mahr accorde a Sayyida Fatima Zahra a.s. 500 Dirhams
- Mahrul Mithl: Le mahr traditionnel de la famille
- Mahrul Musamma : celui qui est mentionn dans le nikah et quaccepte la
femme


Si aucun mahr na t fix pendant le Nikah, le mariage est valide mais la femme peut le
demander plus tard, et elle sera paye daprs le mahrul Mithl, ou elle aura droit une
dot gale celle des femmes de son rang social.

La femme peut gracier le paiement du mahr a son mari, cependant il est recommand que
la femme divise le montant du mahr en trois parties, pour bnficier au maximum du
baraqa du mahr :

-Elle peut gracier 1/3 du montant
- Investir 1/3 dans les affaires de son mari
- Acheter du miel avec 1/3 du montant pour soigner les maladies.

Il est dit quun jour, un homme est venu voir le Prophete s.w.w. se plaignant de ses
difficults dans le commerce. Le Prophete(s.w.w.) lui demanda demprunter largent du
Mahr de sa femme et de linvestir , vu que cet argent tait bni.

De la mme manire, un homme se plaignait de sa maladie, et le Prophete(s.w.w.) lui dit
demprunter de largent du Mahr de sa femme pour acheter du miel. Lhomme fut guri.


* Les dpenses
Le caractre obligatoire de la dpense sexplique par le fait que la femme est
dpendante de son mari aux termes du contrat de mariage ; il lui est interdit de quitter le
foyer conjugal pour gagner sa vie sans sa permission. Cest pourquoi il doit assurer son
entretien sur le plan alimentaire de manire suffisante.
Par dpense on entend lapprovisionnement de tout ce dont lpouse a besoin en matire
de nourriture et de logement. Cela doit lui tre assur, mme si elle est riche, compte
tenu de la parole dAllah (s.w.t.) :
Au pre de l' enfant de les nourrir et vtir de manire convenable. (Coran, 2 : 233).
Allah, le Puissant et Majestueux a dit encore : Que celui qui est ais dpense de sa
fortune. (Coran, 65 : 7).

* Le logement
Cest un droit de lpouse. Il consiste lui affecter un logement proportionnellement
aux moyens et la fortune du mari et conformment u Quran : Et faites que ces
femmes habitent o vous habitez, et suivant vos moyens. (Coran, 65 : 6).


2)- LES DROITS SANS NATURE FINANCIERE
* La bonne compagnie
Lpoux doit traiter son pouse avec douceur et faire preuve son gard dune bonne
conduite :
Et comportez- vous convenablement envers elles. (Coran, 4 : 19) et : elles ont des
droits quivalents leurs obligations, conformment la biensance. (Coran, 2 : 228).
Ne pas porter prjudice lpouse est un des principes de lIslam : en effet, sil est
prohib de porter prjudice des personnes trangres, il lest a fortiori envers son
pouse.



*

Les droits des poux

Une fois le contrat de mariage dment tabli et conforme ses conditions de validit, la
femme appartient a son mari.
elles ont des droits quivalents leurs obligations, conformment la biensance..
(Coran, 2 : 228)


LE AQD DU NIKAH

LAqd pour ceux qui le rcitent eux-mmes
La femme :
An kahtu nafsi laka alal mahril malum
Traduction : Jai fait le nikah avec toi avec un mahr fixe.

Qabiltu nakaha li nafsi alal mahril malum
Traduction : Jai accept le nikah avec un mahr fixe

Le aqd pour le wakeel (agent)

Pour la femme :
Ankahtu muwakilati li muwakili alal mahril malum
Traduction : Jai donn ma representante ton representant en Nikah avec un mahr
fixe

Pour lhomme :
Qabiltun nakaha limuwakkili alal mahril malum
Traduction : Jai accept ce Nikah pour mon representant avec un mahr fixe

A la place de ankahtu , zavajtu peut galement tre utilis.
Et a la place de qabiltun nikaha , on peut aussi dire qabiltut tazvija


LES CONDITIONS POUR LE CONTRAT DU NIKAH

1)- Le aqd du nikah peut tre crit uniquement pour ceux qui ne peuvent le dire
verbalement, car il est ncessaire quil soit prononc.

2)- Il doit tre en arabe. Sil ny a personne pour le lire en arabe, alors il peut tre lu
en une langue qui est parle par les deux parties.

3)- le aqd doit tre prononc correctement.

4)- Le contrat doit tre termin sur place, la rponse doit tre spontane.

MUSTAHABAAT POUR LE CONTRAT DE NIKAH

1)- Rciter le khutba (eloges divines, ahadith, ayaa du Quran..) avant le aqd du
nikah.

2)- Rciter le aqd le soir

3)- Avoir des tmoins

4)- Annoncer le Nikah

5)- Prononcer les noms des maris dans le contrat

6)- Il est recommand de rciter le Suratul Falaq pendant la rcitation du Nikah


MAKRUHAAT POUR LE CONTRAT DU NIKAH

1)- Faire le Nikah dans la priode o la lune passe par la constellation du scorpion
(qamar dar aqrab) ainsi que le hadith du 8e Imam a.s.

2)- Il est prfrable de ne pas faire reciter le Nikah le mercredi

3)- Certains jours du calendrier islamique associs aux vnements de
Karbala ou le jour du deces du prophte durant le mois de Safar, etc... Puisque de tels
jours sont commmors par les musulmans comme des jours de deuil, il ne sont donc
pas recommands pour le Nikah.

Le mariage augmente la valeur des prires. Le Prophte (s.w.w..) a dit, deux rakaats
dune personne marie sont bien meilleures que deux rakaats pries par un clibataire. Il
est fortement recommand que le mariage ait lieu la nuit.


VALIMAH (LE DINNER)
Le mot arabe de Walima est deriv de Walam qui signifie se rassembler,
se runir.
Le Walima veut dire le festin solennel et somptueux, ici le banquet de mariage , qui est
tres recommand dans lIslam, o les membres de la famille, les amis et les voisins sont
invits a un dner le soir du Nikah ou le lendemain.

Les noces du Saint Prophte(s.w.w) et de la Sainte Khadjah furent clbres avec
faste et ils firent un Walima. Les invitations furent distribues aussi bien par Abou Tlib
(as), loncle du Saint Prophte, que par Khadjah elle-mme. Abou Tlib (as) rcita en
personne le Sermon de la crmonie nuptiale et paya de sa poche la dot de douze Okes et
demi dor, quivalent au prix de vingt jeunes chameaux de bonne race.


RECITATION AVANT LE NIKAH

1. Les 4 dernires Ayaat de Suratul Hashr
2. Ya Wadoudou 1000 x
3. Ya Waliyyou et Ya Maaniou autant de fois que possible
4. Souratul Qouraish a rciter sur des fleurs
5. Sourah Rahman
6. Tasbih de Bibi Fatima a.s.
7. Ziarate Ashura
8. Suratu Yousouf a rciter sur de leau et se laver le visage.


RUKHSATI (avant que la marie quitte la maison des parents)

*Pour avoir une vie conjugale trs sereine, et pleine daffection :
Rciter 7 fois le verset suivant de Suratul Qasas : Innaka minal aaminin avec salawat
avant et aprs, puis rciter le dua suivant :
Bismillahir rahmanir Raheem Amantu billahi tawakkaltu alallahi Mashaallah lahawla
wala quwwata illabillah

Comment fliciter la marie :

Bismillahir Rahmanir Rahim
Baarakallahu laki, wa baaraka alaiki wa jamaa baynakouma fi khayr
QuAllah vous bnisse tous les deux et vous unit dans une union heureuse

Comment fliciter the mari :
Barakallahu laka wa baraka alaika wa jama a baynakouma fi khayr


DUA ET AMAAL DURANT LA NUIT DU NIKAH

Ds que la marie entre dans la maison de son poux :
*Il est recommand de rciter Suratul Falaq a lentre de la maison, et 7 fois Ya
Raoufou.
Puis, rciter salawat et le verset 29 de Suratul Muminun :
Bismillahir Rahmanir Raheem Waqur Rabbi Anzilni munzalan
mubarakan wa anta khayrun munzileen
Suivi de Laa hawla wa laa quwwata illaa billahil aliyil adheem 10x
Puis donner sadaqa

* Il est recommand pour lpoux, de laver les pieds de la marie dans une petite
bassine, , et dasperger cette eau dans tous les coins de la maison, (les pas dune marie
sont pleins de bndictions ), cest pourquoi Il est aussi demand a la marie de prier
pour les autres, en cette nuit trs bnie pour le couple.
* Puis les deux poux doivent prier deux raktes namze (comme le namze de Soubh)
avec le niyyat de sounnate kourbatan ilallh.

Apres le namaz lpoux doit, lire le dou suivant :

Bismillhir Rahmnir Rahim,
Allhoummarzoukni oulfath, wa wouddah, wa rzh, wa arzni bh, wa djam
baynan b ahssan idjtm-ine, wa ayssar itlfine, fa innaka tohibboul halla, wa
toukrhoul harm

Traduction :
Allh, accorde ma femme lamour et le bonheur et rend moi heureux delle et
instaure entre nous deux lamour et la srnit pour toujours parce que Tu agres le
licite et Tu interdis lillicite.

Puis lpouse doit galement faire deux rakt namze (comme le namze de Soubho)
avec le niyyat de sounnate kourbatan ilallh.

Aprs le namze, lire le dou suivant :


Bismillhir Rahmnir Rahim
Allhoummarzoukni oulfathou, wa wouddahou, wa rzhou, wa arzni bhi, wa
djam-a baynan b ahssan idjtm-ine, wa ayssar itlfine, fa innaka tohibboul
hall, wa toukrhoul harm

Traduction :
O Allah, accorde mon poux lamour et le bonheur et rend moi heureuse de lui et
instaure entre nous deux lamour et la srnit pour toujours parce que Tu agres le
licite et Tu interdis lillicite.

Ensuite, lpoux doit poser sa main droite sur le front de son pouse et se tourner vers la
Kibl et lire ce dou :







Bismillhir Rahmnir Rahim,
Allhoumma ala kitbika tazawwadjtoh, wafi amnatik akhaztoh, wab
kalmatik istahallatoha, fa-inn kazaytali fi rahmha shayane fadja-alho
mousslmane wassyane, wa l tadja-alho shirkash shaytne

Traduction:
Par ton livre je l'ai pouse et par ton engagement je l'ai accepte, et les mots que Tu as
prescrit lont fait halal (pour moi). Si Tu as prvu une progniture pour moi, fais de lui,
un musulman sain et sauf, et ne le laisse pas se faire influencer par Shaytan.

Puis la marie rcitera le Dua suivant en plaant sa main droite sur le front du mari :

Bismillahir Rahmanir raheem
Allahumma alaa kitabika tazavvajtuhu wa fi amaanatika akhaztuhu wa bikalimatikas
tahlaltuhu. Fa in qadhayta li fi rahmiha shayan fajalhu musliman sawiyyan wa la
tajalhu sharaka shaytaani

Traduction :
Par ton livre je l'ai pous et par ton engagement je l'ai accept, et les mots que Tu as
prescrit lont fait halal (pour moi). Si Tu as prvu une progniture pour moi, fais de lui,
un musulman sain et sauf, et ne le laisse pas se faire influencer par Shaytan.

Il est trs important de noter que ce namaz est Mustahab cependant ne pas ignorer
le namaz de Subh qui est wajib.






A NOTER

1)- Les deux ayaat ci-dessous nous donnent les rgles suivre en ce qui concerne
le respect des moments intimes du couple.

vous qui avez cru ! Que les esclaves que vous possdez vous demandent permission
avant d'entrer, ainsi que ceux des vtres qui n'ont pas encore atteint la pubert, trois
moments : avant la Salat de l'aube, midi quand vous enlevez vos vtements, ainsi
qu'aprs la Salat de la nuit ; ce sont en effet trois occasions de vous dvtir. En dehors de
ces moments, nul reproche ni vous ni eux d'aller et venir, les uns chez les autres.
C'est ainsi qu'Allah vous expose clairement Ses versets, et Allah est Omniscient et Sage.
59. Et quand les enfants parmi vous atteignent la pubert, qu'ils demandent permission
avant d'entrer, comme font leurs ans. C'est ainsi qu'Allah vous expose clairement Ses
versets, et Allah est Omniscient et Sage.

Suratun Nur 24:58 -59

Il y a trois moments de la journe ou lintimit doit tre observe : durant la nuit,
laube, et lheure de la sieste.
Les enfants doivent apprendre ds leur jeune age, demander la permission avant
dentrer dans la chambre des parents.


LE MUTAA

Et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en
toute proprit . Prescription d'Allah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les
rechercher, en vous servant de vos bien et en concluant un mariage, non en dbauchs.
Puis, de mme que vous jouissiez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il
n'y a aucun pch contre vous ce que vous concluiez un accord quelconque entre vous
aprs la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage .
Suratun Nisa-4 :24

Le Mutaa est un contrat entre lhomme et la femme, comme le Nikah, mais pour une
priode dtermine. Aprs cette priode ils se sparent sans procdure de divorce. Il y a
tout de meme une periode de Iddah egale a deux cycles menstruels pour la femme.
Le Mutaa nest pas conseill sil y a possibilit de Nikah.
En principe dans un Muta, le couple nenvisage pas davoir des enfants, mais sil y a des
enfants , ils sont considrs comme lgaux.




Quelques differences entre Nikah et Mutaa :

1)- Mutaa ne veut pas toujours dire relations sexuelles. Le couple qui veut faire un
Mutaa, peut mettre la condition de ne pas avoir de relations sexuelles, cette condition
nest pas valable pour le Nikah.

2)- Le Mutaa sans cette condition est strictement dconseille pour une fille qui est
vierge. Elle peut cependant faire un Mutaa avec la permission de ses parents, avec la
condition de ne pas avoir de relations sexuelles.

3)- Dans un Mutaa, le mari et la femme nhritent pas les uns des autres, mes les
enfants hritent des parents. Ils peuvent mettre cette condition au moment du contrat
sils le dsirent.

4)- Dans un Mutaa, Le mari nest pas oblig de subvenir financirement aux besoins
de la femme, mais il doit subvenir ceux de ses enfants sil en a.
En cas de Nikah, le mari doit subvenir aux besoins de la femme mme si elle est riche
et quil est pauvre.

5)- La priode de Idda en cas de Mutaa est de deux cycles menstruels et en cas de
Nikah, elle est de trois cycles menstruels (environ trois mois).


Letat de Janaba :

les croyants ! Ne vous approchez pas de la Salat alors que vous tes ivres, jusqu' ce
que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous tes en tat d'impuret
[pollus] - moins que vous ne soyez en voyage - jusqu' ce que vous ayez pris un bain
rituel. Si vous tes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu o il a fait ses
besoins, ou si vous avez touch des femmes et que vous ne trouvez pas d'eau, alors
recourez une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en
vrit est Indulgent et Pardonneur .
Suratun Nisa 4:43

Et si vous tes pollus junub , alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous tes
malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a fait ses besoins ou si
vous avez touch aux femmes et que vous ne trouvez pas d'eau, alors recourez la terre
pure , passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque
gne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-tre serez-vous
reconnaissants.
Suratul Maida:5-6


Il y a deux cas de Janaba :

1)- Ljaculation
Il ny a pas de diffrence que ljaculation ait lieu pendant le sommeil ou pas,
intentionnellement ou pas, dans tous les cas le ghusl de janaba est wajib.

2)- Les relations sexuelles
Apres les relations sexuelles, le ghusl de janaba est wajib aussi bien pour lhomme
que pour la femme.




Les actes haram en etat de janaba :

1)- Toucher les critures du Quran, les noms dAllah, et des Massoumines.

2)- Rciter les ayaat du Quran ou il y a les wajib sajdas
32:15,
41:38
53:62
96:19

3)- Entrer ou rester dans un Masjid- en etat de janaba-sauf , il est permis
de juste passer sauf en ce qui concerne le Masjidul Haram, Masjidun Nabi, et les
Harams des Aimma. Dans ces cas, il est strictement interdit dy entrer.


Les actes makruh en etat de janaba :

1)- Manger et boire ( sauf aprs avoir fait wudhou)

2)- Rciter plus de 7 ayaat du Quran

3)- Toucher le Quran

4)- Dormir (sauf aprs avoir fait le wudhou)


Le ghusl du janaba :

1)- Laver le najasat (ex. Le sperme)

2)- Niyya (wajib qurbatan ilallah) -wajib

3)- Se laver les mains jusquaux coudes 3 fois-mustahab

4)- Se rincer la bouche 3 fois-mustashab

5)- Se laver la tte jusquau cou-wajib
Passer les mains sur le visage et le cou et passer les doigts dans les cheveux
pendant le lavage-mustahab

6)- Laver la partie droite du corps : des paules jusquaux pieds-wajib

7)- Laver la partie gauche du corps : des paules jusquaux pieds-wajib


Il est mustahab pour les homes de faire istibraa avant de faire le ghusl, cest-a-dire
uriner. Ceci lui permettra de ne pas faire ghusl a nouveau en cas de perte de liquide
aprs le ghusl.


Duas et Amaal pour entente conjugale :

Pour empcher tout malentendu et crer une bonne entente dans le couple :
1)- Rciter Suratul Jumah (62) le vendredi , puis demander hajaat.
2)- Rciter (AL MAANI-U) autant que possible.
3)- Rciter le verset 54 de Suratul Ma-idah sur les sucreries, puis en donner
lpoux(se)

UH'IBBUHUM WA
YUH'IBBOONAHOOO
AD'ILLATIN A'LAL
MOOMINEENA A-
I'ZZATIN A'LAL
KAAFIREEN



4)- Rciter les versets 29 et 30 de Suratu Yusuf sur les sucreries, et sen donner
lun lautre.

YOOSUFU A'RIZ A'N
HAAD'AA
WASTAGHFIREE
LID'AMBIKI INNAKA
FUNTI MINAL
KHAAT'I-EEN WA
QAALA NISWATUN
FIL
MADEENATIMRA-
ATUL A'ZEEZI
TURAAWIDU
FATAAHAA A'N
NAFSIH QAD
SHAGHAFAHAA
H'UBBAA INNAA
LANARAAHAA FEE
Z'ALAALIM MUBEEN


En cas de risque de sparation, rciter une salat de 2 rakats aprs Isha, le lundi. Dans
chaque rakat, aprs la rcitation de Suratul Fatihah, rciter Suratudh Dhuha (93) 10 fois,
et aprs le salaam rciter le dua suivant 25 fois.

ALLAAHUMMA
AH'ABBANEE ILAA
QALBI



Pour accrotre lamour dans le couple :

Allahumma Salli ala
Muhammad wa ali
Muhammad
H'aa meem ayn seen qaaf
Ya Sin. Par le Quran, le
livre des sagesses
Nun. Par la plume, et ce
quils crivent
C'est Toi [Seul] que nous
adorons, et c'est Toi
[Seul] dont nous
implorons le secours
Allahumma Salli ala
Muhammad wa ali
Muhammad

ALLAAHUMMA
S'ALLI A'LAA
MUH'AMMADIN WA
AALI MUH'AMMAD
H'AA MEEM AYN
SEEN QAAF
YAA SEEN WAL


QURAANILH'AKEEM
NOON WAL QALAMI
WA MAA
YAST'UROON
IYYAAKA NA-BUDU
WA IYYAAKA NASTA-
EEN
S'ALLALLAAHU
A'LAA KHAYRI
KHALQIHEE
MUH'AMMADIN WA
AALIHEE AJMA-E'EN
LIH'UBBI (name of
husband with his
mother) A'LAA H'UBBI
(name of wife with her
mother)
ALLAHUMMA S'ALLI
A'LAA
MUH'AMMADIN WA
AALI MUH'AMMAD.
Rciter le verset 96 de Suratu Maryam sur les sucreries et en donner au couple. Inshallah
ils seront trs vite runis.

INNALLAD'EENA
AAMANOO WA
A'MILUS
S'AALIH'AATI SAYAJ
-A'LU LAHUMUR
RAH'MAANU
VUDDAA



Si lpoux est mcontent de sa femme : elle doit rciter le verset 165 de Suratul Baqara
sur les sucreries et donner son mari.
Parmi les hommes, il en
est qui prennent, en
dehors d'Allah, des
gaux Lui, en les
aimant comme on aime
Allah. Or les croyants
sont les plus ardents en
l'amour d'Allah. Quand
les injustes verront le
chtiment, ils sauront
que la force tout entire
est Allah et qu'Allah
est dur en chtiment
WA MINAN NAASI
MAY YATTAKHID'U
MIN DOONILLAAHI
ANDAADAY
YUH'IBBOONAHUM
KAH'UBBILLAAH
WALLAD'EENA
AAMANOOO
ASHADDU H'UBBAL
LILLAAH WA LAW
YARAL LAD'EENA
Z'ALAMOOD
ID'YARAWNAL
A'D'AABA ANNAL
QUWWATA
LILLAAHI JAMEE-
A'W WA
ANNALLAAHA
SHADEEDUL
A'D'AAB


Rciter 30 fois le verset 129 de Suratut Tawba (9) le vendredi soir avec en tte le nom
du mari, Inshallah, trs vite il y aura une harmonie entre les deux poux.




Puis dire le nom de lpoux(se) avec le nom de sa mre.
O mon Allah, Tu es
mon Seigneur, sois
suffisant pour moi pour
la faire obissante et
affectueuse envers moi.
ALLAAHUMMA ANTA
YAA RABBI 'ASBEE
A'LAA (mention the
name of the spouse with
mother's name) QA-
T'IF QALBAHAA
A'LAYYA WA
D'ALLIHAA LEE



Rciter le dua suivant 27 fois pour rendre un poux docile et affectueux :
O mon Allah, rends
(nom du mari)le Cur de
mon mari trs doux et
docile comme Tu as
fondu le fer pour
Dawood a.s. et comme
tu as fais des vents
soumis Suleyman, fils
de Dawood a.s., et mets
de lamour entre nous
comme tu en as mis
entre Muhammad s.w.w.
et Khadijah a.s., et entre
Ali a.s. et Fatima a.s. o le
plus misricordieux.
ALLAAHUMMA
LAYYIN QALBA (nom
du mari ) KAMAA
LAYYANTAL
H'ADEEDA
LIDAAWOODA
A'LAYHIS SALAAMU
WA SAKHKHIR LEE
KAMAA


SAKHKHARTAR
REEH'A
LISULAYMAANABNI
DAAWOODA
A'LAYHIM AS
SALAAMU WA ALLIF
BAYNANAA KAMAA
ALLAFTA BAYNA
MUHAMMADAN
SALLALLAAHU
ALAYHIWA AALIHEE
WA SALLAM WA
KHADEEJAH WA
A'LAYHIWA ALIHEE
WA SALLAM WA
KHADEEJAH WA
A'LIYYIN A'LAYHIS
SALAAMUWA
ATIMATAZ ZAHRAAI
S'ALAWAATULLAAHI
A'LAYHAA YAA
ARH'AAMAR
RAAHIMEEN
Pour rciter le dua suivant :
O lEternel, O
lIndpendant, O le
Misricordieux, O (aide
moi) par Ta misricorde,
O le plus
Misricordieux. YAA
H'AYYU YAA
QAYYOOM YAA
RAH'MAANU YAA
RAHEEM
BIRAH'MATIKA YAA
ARH'AMAR
RAAHIMEEN









CONTRACEPTION ET AVORTEMENT

Et ne vous approchez des biens de l'orphelin que de la plus belle manire, jusqu' ce
qu'il ait atteint sa majorit. Et donnez-lui la juste mesure et le bon poids, en toute justice.
Nous n'imposons une me que selon sa capacit. Et quand vous parlez, soyez quitables
mme s'il s'agit d'un proche parent. Et remplissez votre engagement envers Allah. Voil
ce qu'Il vous enjoint. Peut-tre vous rappellerez-vous.

6:152


LIslam autorise la contraception mais nautorise pas linterruption. La strilisation
permanente est donc haram.

La sharia autorise lavortement uniquement si la vie de la mre est en danger. Dans le
Nikah, la femme ne peut pas tre force utiliser la contraception. Par contre, la femme
peut utiliser un contraceptif sans la permission de son mari. Il est quand mme prfrable
de prendre ensemble de telles dcisions, pour viter tout malentendu et manquer de
confiance en lautre.


Lenfant

Le Prophte (s.w.w.) a dit :
tout arbre a un fruit, le fruit du cur est lenfant.

Imam Sadiq (a.s.) dit :
Quelquun disait que je ne voulais pas denfant jusqua ce quun jour sur les plaines
dArafat jentendis un jeune garon prier en pleurant O mon Dieu, mes parents...Mes
parents..., cest alors que jai ralis la valeur dun enfant.

















Les amaals et duas pour la conception :

Reciter salawat 14,ou 70 ou 100x
Istighfar 70x apres le Subh namaz, 77x apres Asr Namaz, et 100x apres Isha
Namaz.reciter salawat avant et apres chaque dua .

Reciter Suratul fajr 3x par jour

Faire le niyyah de jeuner le 1
er
Muharram
Rciter le verset 89 suivant de Suratul Ambiya 3 fois aprs le namaz :
Ne me laisse pas seul,
Seigneur, alors que Tu es
le meilleur des
hritiers..
RABBI LAA
TAD'ARNEE
FARDAW WA ANTA
KHAYRUL
WAARITHEEN


Rciter le verset 38 de Suratu Aali Imran en sajdah aprs chaque Salah :
mon Seigneur, donne-
moi, venant de Toi, une
excellente descendance.
Car Tu es Celui qui
entend bien la prire.
RABBI HAB LEE MIL
LADUNKA
ZURRIYYATAN
T'AYYIBAH NNAKA
SAMEEU'DUA












La grossesse :

Le Prophte (s.w.w.) a dit :
la racine de la prosprit et de l'adversit d'un peuple devrait
d'abord tre cherche dans les ventres de leurs mres

Le bien-tre physique et spirituel des parents a un effet sur lenfant ds quils dcident
den avoir un.

Aprs la conception tout ce que la mre ferra affectera son enfant. Elle doit donc avoir de
bonnes penses, couter, lire et regarder uniquement de bonnes choses. Le rle du futur
pre nest pas moins important, il doit s'assurer que la mre de son enfant ait une
grossesse sans stress.

Cette priode est lune des plus importantes dans la vie de lenfant. Si nous souhaitons
que nos enfants russissent dans cette vie et dans lau-del, on ne doit pas tre ngligent
pendant la grossesse pour le dveloppement spirituel de notre enfant.
Il est recommand de nommer lenfant au dbut de la grossesse, prfrablement
Muhammad ou Fatima, mme si le nom est ensuite chang au moment de la naissance.

Le Prophte (s.w.w.) a dit :
La premire responsabilit des parents envers leur enfant est de lui donner un nom
correct.

Duas pendant la grossesse :

Complter au moins un Quran pendant la grossesse


Rciter Ya Mubdiou 99 fois avec la main sur le ventre.

La femme doit rciter rgulirement Ayatul Kursi et les 4 Qul Surahs pour la
protection de son enfant, Suratu Maryam, et surtout Suratul Qadr pour avoir un enfant
vertueux et pieux Inshallah.

Rciter Ya Qawiyyou 121 fois tous les jours

Reciter Les Asmaul Husna suivants sur un verre deau et le boire.

Rciter 21 fois Ya Mussawwirou

Rciter 21 fois Ya Barrou

Rciter 11 fois Ya Quddous
Rciter les Duas suivants au moins 40 fois durant toute la grossesse :
a. Suratul Yasin sur une grenade et la manger entirement.
b. Suratu Yusuf sur une pomme et la manger entirement
c. Suratul Ambiya une fois par semaine
d. Reciter Suratul Maryam pour un accouchement facile
e. Reciter suratul Qadr 7x tous les jours pour un accouchement facile
f. Dua Yastasheer
g. Ecouter la rcitation du Quran tous les jours
h. Essayer autant que possible en Wudhou
i. Rciter Ya Allah Ya Khaliqu Ya Baariu Ya Musawwiru tous les jours
A partir du 7
e
mois manger tous les jours une amande
Pour la protection du bb et de la mre pendant la grossesse, crire les versets 91 a 93 de
Suratul Ambiya sur un papier et les porter en tawiz pendant 40 jours, puis les enlever et
les porter nouveau pendant le neuvime mois. Aprs laccouchement, faire porter le
tawiz au bb.
Et celle [la vierge Marie]
qui avait prserv sa
chastet ! Nous insufflmes
en elle un souffle (de vie)
venant de Nous et fmes
d'elle ainsi de son fils, un
signe [miracle] pour
l'univers Certes, cette
communaut qui est la vtre
est une communaut
unique, et Je suis votre
Seigneur. Adorez-Moi
donc Ils se sont diviss
en sectes. Mais tous,
retourneront a Nous
WALLATEEE
AH'S'ANAT FARJAHAA
FANAFKHANAA
FEEHAA MIR
ROOH'INAA WA JA-
A'LNAAHAA
WABNAHAAA AAYATAL
LIL-A'ALAMEENINNA
HAAD'IHEE
UMMATUKUM
UMMATAW
WAAH'IDATAW WA


ANAA RABBUKUM FA'-
BUDOONWA
TAQAT'T'AO'AMRAHUM
BAYNAHUM KULLUN
ILAYNAA RAAJIO'ON

Pour la protection du bb et de la mre pendant la grossesse, et pour viter tout risque de
fausse-couche, crire le verset 64 de Suratu Yusuf et le verset 8 de Suratur Raad avec
du safran et le porter en tawiz autour du ventre.
Mais Allah est le
meilleur gardien, et Il est
Le plus Misricordieux
des misricordieux !
Allah sait ce que porte
chaque femelle, et de
combien la priode de
gestation dans la matrice
est courte ou
prolonge. Et toute
chose a auprs de Lui sa
mesure.
FALLAAHU
KHAYRUN
H'AAFIZ'AW WA
HUWA ARH'AMUR
RAAH'IMEEN
ALLAAHU YA-LAMU
MAA TAH'MILU
KULLU UNTHAA WA
MAA TAGHEEZ'UL
ARH'AAMU WA MAA
TAZDAAD WA
KULLU SHAY-IN
I'NDAHOO
BIMIQDAAR







Duas a lapproche de l accouchement :
Laccouchement est peut-tre la priode la plus difficile dans la vie dune femme, et cest
pour cela quil est dit quaprs laccouchement tous ses pchs sont pardonns.
Ds le neuvime mois rciter Dua Yastasheer tous les jours, pour avoir un
accouchement facile.
Rciter 5 fois Nade-Ali sur de leau et la boire.
Rciter Suratul Inshiqaq(84) 7 fois, Suratul Inshirah(94) et Suratu Maryam.
Rciter Dua Hijaab, Dua Kahf ct de la femme qui a des douleurs, et les versets 23 a
25 de Suratu Maryam.
Puis les douleurs de
l'enfantement
l'amenrent au tronc du
palmier, et elle dit :
Malheur moi ! Que je
fusse morte avant cet
instant ! Et que je fusse
totalement oublie !
Alors, il l'appela d'au-
dessous delle, [lui disant
:] Ne t'afflige pas. Ton
Seigneur a plac tes
pieds une source. Secoue
vers toi le tronc du
palmier : il fera tomber
sur toi des dattes fraches
et mres.
FA-AJAAA-A HAL
MAKHAAZ'U ILAA
JID-I'N NAKHLAH
QAALAT
YAALAYTANEE
MITTU QABLA
HAAD'AA WA
KUNTU NASYAM
MANSIYYAA
FANAADAAHA MIN
TAH'TIHAAA


ALLAA TAH'ZANEE
QAD JA-A'LA
RABBUKI TAH'TAKI
SARIYYAA
WA HUZZEEE
ILAYKI BIJID -IN
NAKHLATI
TUSAAQIT A'LAYKI
RUT'ABAN JANIYYA
WALLAAHU
AKHRAJAKUM MIM
BUT'OONI
UMMAHAATIKUM
LAA TA'-LAMOONA
SHAY-AW WA JA-
A'LA LAKUMUS SAM-
A'WAL ABS'AARA
WAL AF-IDATA LA-
A'LLAKUM
TASHKUROON

Les actes recommands aprs la naissance du bb :
1)- Daprs le Hadith du Prophte, la premire chose faire la naissance est de
rciter lAdhan dans loreille droite et lIqamah dans loreille gauche du bb : ceci
le protgera de Shaytan.
2)- Donner un ghusl au bb
3)- Lui faire goter un petit peu de Khake Shafaa melang de leau de Zam-Zam.
4)- Nommer lenfant ds la conception et annoncer son nom le septime jour.
5)- Il est trs recommand dinviter les membres de la famille, et les amis le septime
jour.
6)- Il est galement recommand de faire le Aqiqa le septime jour , les cheveux
seront pess et lquivalent montaire sera donne en charit. Un mouton ou une
chvre doit tre sacrifi pendant ou aprs le Aqiqa.


Rciter le Dua suivant :

Pour un garon :

= - , - = - ' + '' - ' - - - - .... - .... - - ' - - = - ' + - = = - - - ' + - - = ' - ' + - = ' - - ' = -' - ' = -
` -' ' , ' = - - = - ` ' ' + ' = + ''

Bi-smi llhi wa-bi llh. Allhumma hdhihi aqqatun an .(nom du garcon)
Ibni .(nom du pere) lahmu-hbi-lahmi-hi wa-damu-hbi-dami-hi wa-azmu-hbi-
azmi-hi wa-sharu-h bishari-hi wa-jildu-hbi-jildi-h. Allhummajal-h waqan li-
li Muhammadin alay-hi wa-li-hi s-salm.


Pour une fille :

= - , - = - ' + '' - ' - - - - .... - - .... ' - ' + - = ' ' - - ' - ' + - = - ' + - = = ' + - - - ' + - '+ - =
` -' ' , ' = - - = - ` ' ' + ' = + '' ' - ' = -' - ' =


Bi-smi llhi wa-bi-llh. Allhumma hdhihi aqqatun an .(nom de la fille) Ibnati . .
. (nom du pere) lahmu-hbi-lahmi-h wa-damu-hbi-dami-hwa- azmu-hbi- azmi-h
wa-sharu-hbi-shari-h wa-jildu-hbi-jildi-h. Allhmma jal-h waqan li-li
Muhammadin alay-hi wa-li-hi s-salm.


7)- La circoncision est galement recommande le septime jour aprs la naissance.
Lune des conditions requises pour quun homme puisse faire le Tawaf de la Kaba
est dtre circoncis, sinon le Tawaf nest pas valable.
Il est aussi recommand dinviter les membres de la famille et les amis. Rciter le dua
suivant pendant la circoncision :

Allahumma hadhihi sunnatu-ka wa-sunatu nabiy-ka salawatu-ka alay-hi wa-ali-hi-
wa- ttabau mithali-ka wa-kutubi-ka li-mashi ati-ka wa-iradati-ka wa-qadaI-kal-amrin
aradta-hu wa-qadain hatamta-huwa-hukmin anfadhta-hu fa-rja an-hu hurra l-hadidi
fi khitani-hi wa-hajamati-hi l-amrin, anta arafu bi-hi min-ni. Allahumma fa-tahhir -hu
mina dh-dhunubi wa-zid-niumri-hi wa-dfi l-afat an badani-hi wa-l-aqjaa an jisim-hi
wa-zid-hu fi l-ghina wa-dfa an-hu l-faqra fa-inna-ka talamu wa-la na lam.



Lallaitement
Le lait maternel est le meilleur a dit Imam Ali a.s.
Un grand nombre dUlemas considrent obligatoire pour la mre dallaiter son enfant
immdiatement aprs sa naissance. Les trois premiers jours surtout sont trs importants
pour le bon fonctionnement du systme digestif du bb.
Il est trs recommand de faire wudhoo avant dallaiter son bb et dtre dtendue .
Comme durant la grossesse, le rgime alimentaire et les penses de la mre affectent
lenfant.
Duas pour accrotre le lait maternel :
Toujours rciter Bismillahir Rahmanir Raheem avant de commencer lallaitement.
Pour accrotre le lait maternel, crire Suratul Hijr ou Suratul Yasin avec du safran et et de
leau de rose sur du papier, le mettre dans une bouteille deau, et le donner la mre.
Ecrire le verset 21 de Suratul Muminun avec du safran et de leau de rose sur du papier,
le mettre dans un verre deau ou une bouteille, et donner leau la mre.

Duas pour protger lenfant du mauvais oeil (Nazr) :
Il est dit dans le Quran quil faut demander protection Allah constamment contre
Shayatin qui est parmi les Jinns et les tres humains.
Ecrire Suratul Waqiyah et Suratul Balad avec du safran, ou garder une copie de ces
surahs a cote du bb. Cela le protgera non seulement des accidents mais aussi du mal
des autres.
Rciter les versets 51 et 52 de Suratul Qalam (68) rgulirement pour le protger du
Nazr. Garder galement une copie dans sa chambre.
Rciter Ayatul Kursi et les quatre Qul surah rgulirement
Rciter aya 54 a 56 de suratul Aaraaf
Reciter Ayatul Kareema :La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minazzalamin 121x
apres Namaz Subh pendant 40 jours
Rciter six fois Ar-Raqibu, Al Hafizu sur lenfant.
Rciter Suratul Humazah
Pour calmer un enfant qui pleure beaucoup : crire les ayaat 108 a 112 de Suratut
Taha en faire un tawiz et garder sur lenfant.
Perce des dents : crire Suratul Qaaf (50) avec du safran, tremper dans de leau puis
appliquer cette eau sur ses gencives.
Pour enfant dsobissant :
1. Rciter Suratush Shuara 7x et suratul Ahzaab une fois et souffler sur lenfant
2. Apres chaque Namaz rciter aya 15 de suratul Ahqaaf 7x en pensant a lenfant


Le Mariage et la famille dans lIslam
LIslam considre le mariage comme tant la plus importante institution sociale
De cette union, un homme et une femme se promettent de vivre ensemble pour toujours.
Ils se promettent aussi de sentraider tout moment, d'assurer le bonheur de chacun et de
renforcer leur liaison.
LIslam considre le mariage comme un contrat sanctifi, et le divorce tant un acte
dtestable qui nest permis que dans certains cas o il est vraiment ncessaire.
LIslam reconnat le mariage comme tant une union humaine base sur les piliers de
lamour, de la compassion, de la coopration et de la comprhension.
L'homme cherche dans son pouse l'amiti et l'amour, ce qui est le cas de tous les tres
humains. Il travaille dur pour offrir une vie confortable sa famille. Par consquent, la
femme doit lapprcier. L'amour est une relation mutuelle qui unit les curs. Si l'amour
est rciproque, la base matrimoniale devient forte et les dangers de la sparation sont
minimiss.
Si lpoux est heureux, il voudra se sacrifier pour le bien-tre de sa femme. Il est
ncessaire pour ltre humain davoir quelquun pour lcouter. Il cherche dans sa
femme, confort et soulagement. Un homme priv de laffection chaleureuse et du confort
de sa maison peut se dcourager et sloigner de sa femme. Il finira par passer son temps
avec des amis ou bien ailleurs, l o il trouvera cette affection.
De mme pour une femme : elle est pleine de bont et d'motions. Sa vie dpend de la
compassion et de l'affection quelle reoit de son mari. Elle a sacrifi toute sa famille
pour lamour de son poux. Si elle ne reoit pas laffection et la compassion quelle
attend de son mari, elle perdra petit petit, tout intrt au travail, la maison et aux
enfants Elle ne serait pas dispose se sacrifier pour une personne qui ne l'aime pas. Il
est donc normal et juste de montrer son contentement son pouse pour obtenir sa
considration et son attention. Cela ne nous rabaisse en aucun cas, au contraire, ce sont
lgosme et la fiert qui mnent vers la dcadence.
Le secret dun mariage russi est dexprimer son amour, son affection et son
contentement son partenaire.
Quelques Ahadith de nos Imams :
"Imm Sadiq (a.s.) dit : les meilleures femmes parmi vous, sont celles qui apprcient
quand leurs maris amnent quelque chose la maison et ne sont pas mcontentes le jour
ou rien n'est apport.
Les droits de la femme sont sacrs, assurez-vous quelles soient bien traites.
La chose qui a le plus de valeur dans le monde est une femme vertueuse.
Le meilleur parmi les croyants est celui qui a de bons akhlaq, et le meilleur parmi vous
est celui qui est le meilleur envers sa femme.













Tableau des Amaal faire pendant la grossesse
1
er
mois de grossesse 2eme mois 3eme mois 4eme mois
Reciter Jeudi et vendredi
soir suratul Yasin et
Safaat(souffler sur le
ventre)
Suratul Mulk jeudi soir
et vendredi (souffler sur
le ventre)
Jeudi soir et
vendredi surah Ali
-Imran
Jeudi soir et vendredi
surah Dahr .Rciter
surah Qadr dans
chaque namaz aprs
surah Fateha
Jumua : manger Un
coing ou une pomme et
une grenade..avant
Magrib gouter une
pincee de Khake Shafa
Manger de la viande ,du
lait et des coings murs
Une fois /semaine
du bl, de la
viande, du lait
demi- crm, un
peu de miel le
matin
Manger un coing mur
du miel, et une
grenade tous les jours
Rciter Adhan et Iqama
et passer la main sur le
ventre
Jeudi soir rciter 140 x et
Jumua 100x le salawat
ci-dessous (S1)
Reciter le S1 140x
avant chaque
namaz (la main sur
le ventre)
Apres Salah ,la main
sur le ventre reciter
Surah Qadr Kawthar
et S1,S2, et S3 x3
Essayer de prier
Namaz Shab









5eme Mois 6eme Mois 7eme Mois 8eme Mois 9eme Mois
Jeudi soir et
vendredi rciter Surah
Fateha.
Dans tous les namaz
aprs Hamd rciter
Surah Nasr
Jeudi soir et
vendredi rciter
Surah
Waqiyah,et
dans le 1
er
rakat
de Magrib-Isha
Surah Teen
Jeudi soir et
vendredi Surah
Yasin,Mulk et
dans chaque
Salah surah Qadr
et Ikhlas
ApresSubho reciter
ces Surah :
Samedi surah Teen
.Lundi Yasin
Mardi :Furqan
Mercredi :Dahr
Jeudi :Muhammad
Jumua :Safaat
Salah du Zohr et Asr
rciter Surah Asr et
Zaariat.
Jeudi soir Surah Hajj
Jumua :Surah Fatir
Tous les matins
manger des dattes et le
soir des olives, des
dattes et un coing mur
Le matin
manger des
figues et des
olives .viter le
gras
Manger du
pasteque,sans
boire avant ni
aprs.
Manger beaucoup de
yaourt sucre et du
miel,vendredi matin
manger une grenade
et du vinaigre 1x par
semaine
Pas dpices .manger
des dattes, de la viande,
kebab, sacrifier un
mouton pour salamat
12eme Imam.
Apres Salah gouter
Khake Shafa et mettre
un peu sur le ventre.
rciter adhan et
Iquama avant
Apres Salah
mettre Khake
Shafa sur le
ventre.
Rciter Adhan et
Iqama avant
Salah, rciter
namaz Shab lundi
rciter Surah
Nahl,S1 140x tous
les jours avant les
repas
Eviter de regarder des
photos et mme dans le
miroir

S1 : Allahumma Salli alaa Muhammadiw wa ajjil farajahum wa ahlik adouwahoum
walane adaahoum minal jinnate wannas awwalin wal akhirin
S2 Rabbana hablana min azwajina wa dhouriyyatina qourrata aynin wajaalna lil
mouttaquin imama
S3 Astagfirullaha rabbi waatoubou ilayhi

















References :
-NIKAH ISLAM IS MY RELIGION
-SITE: WWW.ALBOURAQ.ORG
WWW.DUAS.ORG