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Portada
UNIVERSIDAD CATLICA
SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO


ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO



Monografa




TEMA

Amor y Sexualidad Amor y Sexualidad Amor y Sexualidad Amor y Sexualidad



Sara Gisela Gonzles Vsquez
Estudiante

Marco Alberca Balarezo
Docente


Para la Asignatura de Antropologa Filosfica (A)
Ciclo 2008-I

Julio del 2008
2










DEDICATORIA

A la voluntad y cario de nuestros
padres, a nuestros hermanos que con
anhelo y espritu de superacin
esperan queseamos excelentes
profesionales.





3



















AGRADECIMIENTO

A Dios por darnos estos aos de vida,
por permitirnos seguir adelante a pesar
de las dificultades y sobre todo por
dejar que seamos partcipes de su
oracin






4





INTRODUCCIN

Durante mucho tiempo las personas se han preocupado por la educacin
intelectual y sus rendimientos; pero el descuido en lo afectivo ha sido aun ms grande.
Tener las ideas poco claras en algo tan primordial como es el Amor y la Sexualidad es
a la larga dramtico.

Todos sabemos que no se puede amar lo que no se conoce, por tanto lo
primero que tenemos que hacer es conocernos a nosotros mismos y conocer al otro,
ese ser el primer paso para lograr un amor genuino y maduro ya que conocindonos
vamos a saber lo que podemos aportar en una relacin.

Amor y sexualidad deben formar algo irrenunciable. La vida sexual tiene mucha
importancia en la armona de la pareja. Desconocer esto seria ignorar una de sus
principales dimensiones. El amor humano, para que sea autntico debe basarse en tres
aspectos muy importantes: el fsico, el psicolgico y el espiritual; el amor es, pues, el
principal argumento de nuestra vida, alrededor de l dirn y se mueven una serie de
elementos decisivos de la vida, gracias a l las dems realidades cobran y reciben su
sentido.

Permanentemente somos invitados al sexo por los medios de comunicacin
social, esta convocatoria se hace de forma divertida, con una liberacin que planifica y
conduce a la maduracin de la personalidad. Todo ese mensaje errneo, lleva al que
no tiene las ideas claras a pensar que sa es la condicin humana. La sexualidad se
desconecta del amor y los sentimientos conducen a la inestabilidad emocional.

5
Si logramos aplicar en las relaciones sexuales el amor, tendremos como
resultado una vida llena de armona y felicidad, una vida donde, ante todo, impere el
amor

Con esta investigacin se pretende conocer y dar a conocer la relacin que
existe entre amor y sexualidad, y la importancia que tienen ambos en el desarrollo del
ser humano, de esta manera tener relaciones duraderas y familias estables.

La autora




















6




NDICE




Portada 1
Dedicatoria 2
Agradecimiento 3
Introduccin 4
ndice 6
Capitulo I: El Amor 7
1.1 1 Etimologa 8
1.1.2 Definicin 9
1.1.3 Realidades a las que podemos amar 11
Capitulo II: La Sexualidad 13
2.1.1 Definicin 14
2.1.2 Elementos de la sexualidad 15
2.1.3 Dimensiones de la sexualidad 15
Capitulo III: La relacin entre Amor y Sexualidad 18
3.1.1 El amor y la sexualidad en nuestra realidad 19
3.1.2 Donacin de s mismo 19
3.1.3 La sexualidad debe ser un lenguaje de amor 21
Conclusiones 23
bibliografa 24




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CAPITULO I

EL AMOR


8
El Amor:


Etimologa:

Amor deriva etimolgicamente del latn amoris y tambin procede de
amare. Amare es tomado del termino amino: genio del amor y se aplica
indistintamente a los animales y a los hombres, ya que tiene un significado
muy amplio; quiere decir amar por inclinacin, por simpata pues nace de
un movimiento interior. Su contrario es odi que significa odiar.

El griego tiene la expresin Epws o Eros, que era conocido como Dios
del amor en el mundo anterior. La raz Epws es de erdh (del indoeuropeo):
significa profundo, oscuro, misterioso, sombro, abismal, subterrneo.

En el mito griego, Epws tuvo originariamente una fuerza tremenda,
capaz de unir los elementos constitutivos del mundo. Posteriormente el mito
de Eros se restringi al mundo humano, significando la unin de los sexos. Se
le representaba plsticamente como un nio alado provisto de flechas.

Del Eros griego pasamos al agape cristiano: convivir, compartir la vida
con el amado. Ambas nos introducen en la psicologa y la tica del amor. A
pesar de esta variedad de concepciones, hay en el amor algo esencial y
comn en todos ellos: la inclinacin, la tendencia a adherirse a algo bueno,
tanto presente como ausente.
1


El permetro del vocablo amor muestra una gran riqueza en cuanto a
su significado: querer, cario, estima, predileccin, enamoramiento,
propensin, entusiasmo, arrebato, fervor, admiracin, efusin, reverencia. En
todas hay algo que se repite como un constante: tendencia basada en la

1
YEPES, Ricardo y ARANGUREN, Javier, Fundamentos de Antropologa. Un ideal de la excelencia humana,
6 edicin, EUNSA, Pamplona, 2003, p. 203 - 206
9
eleccin hacia algo, que nos hace desear su compaa y su bien. Esta
dimensin hacia algo no es otra cosa que predileccin: preferir, seleccionar,
escoger entre muchas cosas a una que es valida para esa persona.


Definicin
Segn el autor Jos Mara Cabodevilla, El Amor viene de
Dios y vuelve a Dios, si el hombre no se obstina negar a Dios su derecho.
Para l el Amor viene de Dios y est, por ello, impregnado de esencias
divinas. Es una fuerza y una gracia o don natural sembrado por Dios en el
corazn humano para que el hombre, en su vida, llegue al herosmo con
naturalidad y muchas veces. Pero el Amor retorna a Dios. En el camino que el
amor ha de hacer de Dios a Dios, est acechado por muchos peligros, hay
filtraciones que le corrompen, hay obstculos que le desvan. El amor a Dios
que no se comparte con su amor humano salva insuperablemente los
mayores riegos: Dios lleva de su mano casi siempre el timn.
2


Es as que Manuel Barcel define al Amor como El sentimiento que
mueve a desear que la realidad amada, otra persona, un grupo humano o
alguna cosa, alcance lo que se juzga su bien, a procurar que su deseo se
cumpla y a gozar como bien propio el hecho de saberlo cumplido. El amor
autentico busca el bien del otro y por extensin consigo el propio.

Muchas personas se han preguntado Qu es el amor? Ni para
meternos en un lo de contestar esta pregunta que por siglos nadie ha
acertado a definir adecuadamente. A esta palabra tan comn se le ha
atribuido desde lo ms sagrado hasta lo ms profano. Y todo mundo cree
darle el mismo significado.

Sin embargo, a las cosas hay que llamarlas por su propio nombre para
as evitar que se les d un uso distinto que slo har caer en confusiones

2
CABODEVILLA, Jos Mara, Hombre y Mujer, estudio sobre el matrimonio y el amor humano, 2 edicin,
Editorial Catlica S.A., Madrid, 1960, p. 1, 19

10
perjudiciales, y conductas que se justifican en las palabras lo hice por amor.
No se definir al amor en una forma general, sino al amor que une y hace
fuerte a la pareja, como por ejemplo: el amor de los esposos.
3


Hay quienes piensan que amar consiste en ser amado. Esto se podra
entender en que el amor consiste en recibir, ms que en dar. Pero no. El
amor tiene un doble juego, dar y recibir, para mantenerse y crecer. El
intercambio de donacin y recepcin crea una relacin de iguales:
precisamente por haber dado, recibe en compensacin y por haber recibido,
siente deseos de seguir dando. Visto as, el amor no radica en la posesin
sino en la donacin.
4
De tal manera hay quienes creen que la persona amada
es el objeto del amor. Hay quienes creen que la persona amada es le objeto
del amor y toman a esa persona como un fin. El pensar as es estar destinado
al fracaso, porque el hombre y la mujer se hallan mutuamente. El fin del
amor conyugal es algo que trasciende y ese fin sern los hijos. Darse el uno
al otro para luego darse juntos, porque el amor no es la persona amada, sino
una capacidad, facultad; por lo tanto, la persona no debe negarse a la
trascendencia, porque la raz del amor es la fecundidad.
5
Tambin hay
quienes creen que el amor es una fuerza ciega que arrastra, por lo tanto
justifica todo y no se puede hacer nada para evitarlo. A esto se le llamara
amor-pasin, donde ms que gozar el amor, se padece de amor. El amor es
una fuerza pero no ciega; es la razn la que debe dictarle al corazn que
hacer. Cuando se considera el amor una atraccin momentnea, y se gua
slo por un impulso de deseo sexual, entonces a esto se le llama soledad,
vanidad, afn de dominio, conquista, etc., pero no amor, ya que todo acto de
amor que involucre solo el cuerpo, es un acto egosta. Que fcil es
acomodarse detrs de actos innobles y atribuirles un sentimiento tan noble
como es el amor verdadero.
6


El amor debe llevar una madurez que se logra por continuas
conquistas hechas a base de esfuerzos y renuncias a s mismo. Slo en este

3
HERVADA, Javier, Dilogos sobre el amor y el matrimonio,3 edicin, EUNSA, Espaa, 1987, p. 21 - 24
4
PEART, Georgina, El amor conyugal, Editorial Brooklyn, NewYork, 1996, p. 128
5
Ibid. pp. 128, 129
6
Ibid. pp. 129, 130
11
planto se entiende el verdadero amor, como es el amor de los esposos: total,
fiel y exclusivo.

Para Rodrigo Sancho La interpretacin del amor depende de la forma
de entender la naturaleza humana. Para saber qu es el hombre parece
razonable preguntarse cmo es el hombre, cul es su fin y, en consecuencia,
su origen. El amor es la gran empresa que compromete a todo ser humano,
no se puede amar a fragmentos aislados de un hombre o de una mujer.
Amarse en su totalidad y siempre es un imperativo categrico de su dignidad
de personas
7


No podemos amar a una parte de un hombre o un mujer, por eso es
muy importante tener en cuenta el siguiente punto: las realidad a las que
podemos amar.

Realidades a las que podemos amar:

El amor es una complicada realidad que hace referencia a mltiples
objetos o aspectos de la vida. Podran quedar ordenados del siguiente modo:

Relacin de amistad o simpata que se produce hacia otra persona. El
amor de amistad es uno de los mejores regalos de la vida, gracias a l
podemos percibir la relacin humana como prxima, cercana, llena de
comprensin
Amplia gama de relaciones interpersonales: amor de los padres a hijos y
viceversa; amor a los familiares, a los vecinos, a los compaeros de
trabajo, etc. En cada una de ellas la vibracin amorosa ser de
intensidad distinta, segn la cercana o alejamiento que exista en la
misma.
El amor puede hacer mencin a temas ideales: amor a la justicia, al
derecho, a la verdad, al orden al rigor metodolgico, etc. Aqu la palabra

7
SANCHO, Rodrigo, Las posibilidades del amor conyugal, 3 edicin, Ediciones Graficas Lizarra, Pamplona, 1982,p.
17

12
amor es ms que una forma de hablar, aunque implica una cierta
inclinacin.
El amor puede referirse a actividades o formas de vida: amor a la
tradicin, a la vida en contacto con la naturaleza, al trabajo bien hecho,
amor a la riqueza, a las formas y estilos de vida clsicos, etc. Sobre
gustos hay muchas cosas escritas: cada una refleja una forma
preferente a la instalacin en la realidad.
El amor al prjimo, entendido este en su sentido etimolgico y literal: a
las personas que estn cerca de nosotros y por tanto, al hecho de ser
hombre.
El amor entre dos personas. El anlisis del mismo nos ayuda a
comprender y clarificar el resto de usos amorosos. Es tal la grandeza y
la profundidad del amor humano, que nos revela las cualidades de
cualquier otro tipo de amor.
Por ultimo est el amor a Dios. Para el creyente esta es una razn de
ser primordial. Estamos viviendo en la sociedad actual un
neopaganismo, con la aparicin de dioses viejos mezclados con otros
nuevos: el sexo, el dinero, el poder, el placer tomados todos ellos en
sentido radical.















13





















CAPITULO II

LA SEXUALIDAD








14
La Sexualidad:


Definicin

La sexualidad es una funcin vital que influye sobre la conducta de los
individuos y sobre las relaciones humanas en general. Afecta a todos los
procesos fisiolgicos y psicolgicos del ser humano, aunque no es
imprescindible para su supervivencia. Se trata de un impulso instintivo que
atraviesa diferentes etapas a lo largo de la vida de los individuos y que es
condicionado en gran medida por el entorno sociocultural en el que viven.
Pero ante todo, la relacin sexual responde a una necesidad de comunicacin
fsica y psicolgica que va ms all de la misma unin sexual de los cuerpos.
8


La naturaleza, ha provisto tanto a hombres como a mujeres, de un
determinado tipo de hormonas, cuya funcin consiste en que el hombre y la
mujer se atraigan mutuamente, asegurando de una manera instintiva, la
continuacin de la especia. La aparicin del instinto sexual es una fuerza
imperiosa que nos empuja y nos urge como un apetito que no puede
asociarse con los dems apetitos. El instinto sexual es una necesidad que
todos los seres humanos buscamos satisfacer. Pero como en esa necesidad
estn inmiscuidas dos personas, necesariamente surge una correspondencia,
una reciprocidad, una relacin de dar y recibir. Por lo tanto deja de ser una
simple necesidad y pasa a ser una necesidad primaria y algo mucho mas
importante en el desarrollo del ser humano.

As tenemos al autor Manuel Barcel quien dice que la Sexualidad
desordenada parece que colabora en esconder las ansias de trascendencia y
facilita al resto por encontrar las realidades del hombre: limitacin del goce y
caducidad de la vida. Introducir el desorden en cualquier actividad humana se

8
BARCEL, Manuel, Cmo valorar mi sexualidad, Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid, 2001,
p. 11
15
paga a muy alto precio; y si este desorden se entremete en una funcin
humana tan excelsa como la sexualidad, el precio ser an ms costoso.
9



Elementos de la sexualidad
Podemos destacar algunos elementos que se engloban dentro del
concepto de sexualidad como son:
El impulso sexual. El impulso sexual que va dirigido tanto al placer sexual
inmediato, como a la procreacin.
Identidad sexual y orientacin sexual. La identidad sexual y orientacin
sexual se entienden como tendencias sexuales en cuanto a aspectos de la
relacin psicolgica con el propio cuerpo (sentirse hombre, mujer o
ambos a la vez) y en cuanto a atraccin sexual hacia un sexo, otro o
ambos (heterosexualidad, homosexualidad o bisexualidad).
Relaciones sociales. En la vida diaria, la sexualidad cumple un papel muy
importante, ya que, desde el punto de vista emocional, afectivo y social,
va mucho ms all de la finalidad reproductiva y compromete la vida de
pareja, de familia, y los lazos afectivos interpersonales.

Dimensiones de la sexualidad:
La sexualidad engloba tres dimensiones bsicas del ser humano de
forma decisiva en su desarrollo: biolgica, psicolgica y social, no debemos
olvidar que el ser humano es una unidad indivisible, de modo que estas tres
dimensiones estn ntimamente relacionadas y condicionadas unas por otras,
por lo que no podemos separar el cuerpo fsico de la mente, de las creencias

9
Ibid. pp. 13

16
o de la educacin recibida. Sin embargo vamos a abordarlas una por una para
facilitar nuestro estudio de la sexualidad:
10

Dimensin biolgica de la sexualidad. La dimensin biolgica de la
sexualidad en el ser humano, provee del sustrato anatmico fisiolgico
sobre el que se desarbolarn los distintos matices de la sexualidad de la
persona.
La dimensin biolgica es crucial en distintos mbitos de la vida
sexual, como son: la procreacin, el deseo sexual, la respuesta sexual,
etc. Todos ellos estn influenciados por la anatoma sexual. As mismo
la alteracin fsica o fisiolgica (del funcionamiento), puede acarrear
distintos trastornos sexuales o enfermedades, que afecten a la vida
sexual de la persona.
En este apartado incluimos factores como:
Sistema gentico. La carga cromosmica del genoma humano "XX"
"XY", que se define en la fecundacin, es uno de los factores
determinantes en la dimensin biolgica del sexo de la persona.
Sistema hormonal. El sistema endocrino, gracias a las glndulas
endocrinas es el encargado de mantener los niveles de hormonas
necesarios para el correcto funcionamiento de nuestro organismo.
Concretamente las hormonas ms directamente implicadas
en la sexualidad humana son: la testosterona, la progesterona, los
estrgenos.
Estos tres tipos de hormonas estn presentes tanto en las
mujeres como en los hombres, auque en diferentes cantidades y
proporciones, de modo que los hombres poseen principalmente
testosterona (por eso se conoce como hormona masculina) y una
pequea cantidad de estrgenos y progesterona, al contrario las

10
YEPES, Ricardo, Fundamentos de Antropologa. Un ideal de excelencia humana, 6 edicin, EUNSA,
Espaa, 2003, p. 199 - 202
17
mujeres segregan en su mayora estrgenos y progesterona (por
eso se conocen como hormonas femeninas) y slo una pequea
cantidad de testosterona.

Estructura anatmico-fisiolgica
La anatoma fsica del hombre y la mujer determinan
aspectos de la relacin sexual, respuesta sexual, excitacin,
procreacin, etc.
En este apartado se contemplan tanto la anatoma y
fisiologa de los genitales masculinos y femeninos, as como los
caracteres sexuales secundarios.
Dimensin psquica de la sexualidad
La mente humana juega un papel fundamental en nuestro modo
de vivir y sentir nuestra sexualidad. Nuestras forma de percibir la
belleza, nuestras ideas sobre lo que est bien o mal en cuanto al sexo,
nuestra personalidad, nuestras convicciones, el temperamento de cada
persona, son factores decisivos en nuestras relaciones sexuales. Nuestra
propia identidad sexual, nuestra orientacin sexual, depende en gran
manera de nuestro modo de vernos y entendernos psicolgicamente en
relacin a lo sexual.
Dimensin social de la sexualidad
La dimensin social, engloba el papel fundamental que ejerce la familia,
los amigos, la educacin recibida en el colegio, la religin, etc., sobre la
sexualidad.
Las distintas sociedades poseen modelos distintos de entender y vivir la
sexualidad. Es por ello que existen grandes mitos sobre la calidez
ertica de los latinos, la represin sexual de los pases rabes, etc.
18
















CAPITULO III
LA RELACIN ENTRE
AMOR Y SEXUALIDAD

19
Amor y Sexualidad


El amor y la sexualidad en nuestra actualidad

Permanentemente somos invitados al sexo por los medios de
comunicacin social, esta convocatoria se hace de forma divertida, con una
liberacin que planifica y conduce a la maduracin de la personalidad. Todo
este mensaje errneo, lleva al que no tiene las ideas claras a pensar que sa
es la condicin humana. Es ah donde la sexualidad se desconecta del amor y
los sentimientos nos conducen a la inestabilidad emocional.

Se dice que hoy en da estamos asistiendo a una verdadera idolatra
del sexo, se ha instalado en el corazn de nuestra sociedad el sexo a todas
horas, a impulsos de la pornografa y sus derivados. En el tema sexual bien
se puede decir que vivimos en una sociedad neurtica, una sociedad de
progreso material, pero sin rumbo y prdida. Una sociedad que busca lo que
escandaliza y fomenta lo que luego condena. Por ejemplo, los anuncios de
prensa sobre sexo e incluso sobre sexo adolescente, cuando ste llega hasta
los medios de comunicacin, stos dan su voz de alarma, vociferando
alborotados sobre lo que est sucediendo.
11



Donacin de s mismo.

La diferencia y atraccin sexual que se da entre el varn y la mujer es
completara y reciproca, puesto que se establece como referencia del uno
hacia el otro. La sexualidad est orientada a expresar y realizar la vocacin de
ser humano al amor; por tanto, est al servicio de la comunicacin
interpersonal. El hombre es llamado al amor como espritu encarnado, es
decir, alma y cuerpo en la unidad de la persona, la sexualidad tiene como fin

11
HERVADA, Javier, Dilogos sobre el amor y el matrimonio,3 edicin, EUNSA, Espaa, 1987, p. 26
20
intrnseco el amor.
12
En otras palabras, la sexualidad humana es parte
integrante de la concreta capacidad de amor inscrita por Dios en la
humanidad masculina y femenina, y comporta la capacidad de expresar el
amor, ese amor precisamente en el hombre se convierte en don y, mediante
ese don, realiza el sentido mismo de su ser y existir. El carcter relacional de
la persona humana tiene su mxima expresin en la sexualidad entendida
como don de s al otro, puesto que una caracterstica de las personas es la
capacidad de donar. A las personas que amamos les hacemos objeto de
regalos ms o menos valioso dependiendo del amor que les tengamos. El
regalo es un don de algo propio, que expresa y simboliza el amor. En la
donacin sexual se expresa la donacin de todo el ser, puesto que el cuerpo
no es algo que se posee como una cosa, sino algo que me constituye como
persona.

Con el lenguaje de la sexualidad estamos manifestando la donacin y
entrega plena al ser amado. La descripcin de la sexualidad desde el punto
de vista fisiolgico supone una visin parcial y deformada de la persona, en la
donacin de s que se da en la sexualidad se expresa realmente mucho ms
que la unin fisiolgica entre un hombre y una mujer.
13


La donacin sexual es engaosa cuando est privada de su dimensin
verdaderamente personal. Una entrega corporal que no fuera a la vez
personal sera en s misma una mentira, porque considera el cuerpo como
algo simplemente externo, como una cosa disponible y no como la propia
realidad personal. En otras palabras: la donacin fsica total sera una mentira
si no fuese el signo y el fruto de la donacin personal total.

Lo propio de la donacin sexual de la persona humana, debido a su
carcter espiritual, es su exclusividad y perpetuidad, condiciones que se dan
slo en el matrimonio, esta es la nica manera de darse totalmente como
personas y para siempre. Por ejemplo, no vale decir, te amo los das pares,

12
GRARCIA, Jos A., antropologa filosfica. Una introduccin a la filosofa del hombre, 2 edicin, EUNSA,
Espaa, 2003, pp. 177, 1778
13
Consejo Pontificio para la familia, Sexualidad Humana: verdad y significad, Palabra, Pamplona, 1999,
pp. 21
21
pero no los impares, o te amo con locura ahora, pero no durante el fin de
semana, o te amo ahora pero no cuando tengas arrugas. El amor no es un
estado pasajero y efmero: eso es lo propio del sentimiento del placer o de la
utilidad. El amor verdadero es un acto personal que trasciende los
condicionamientos temporales.
14


De lo dicho hasta ahora podemos deducir que el amor conyugal es un
tipo de relacin interpersonal que se caracteriza en primer lugar por ser un
amor de amistad entre un hombre y una mujer llevado hasta el extremo del
don de s, el cual se sirve de vnculo afectivo-sexual para su nacimiento,
subsistencia y perfeccin. Esto quiere decir que el amor conyugal lleva a crear
el clima afectivo-sexual que mejor contribuya a la subsistencia y desarrollo
del don recproco de las personas.

La sexualidad debe ser un lenguaje de amor

Amor y sexualidad deben formar un binomio irrenunciable. La vida
sexual tiene mucha importancia en la armona de la pareja. Desconocer esto
sera ignorar una de sus principales dimensiones. El amor humano, para que
sea autntico, debe basarse en tres aspectos importantes: el fsico, el
psicolgico y el espiritual. El amor es el principal argumento, alrededor de l
giran y se mueven una serie de elementos decisivos de la vida, pero l
constituye el autntico goce, eje dinmico y centro de operaciones desde el
que las dems realidades cobran y reciben su sentido.

El amor es el mejor compaero de viaje, poner amor en las cosas
pequeas de cada da y en las personas con las que nos relacionamos
diariamente, es una forma sabia y poderosa de actuar. Pero siendo capaces
de utilizar la palabra sin degradarla, llamando sexo al encuentro epidrmico
con el cuerpo de otro, instrumentalizacion sexual de esa persona; y

14
GRARCIA, Jos A., antropologa filosfica. Una introduccin a la filosofa del hombre, 2 edicin, EUNSA,
Espaa, 2003, pp. 177, 1778
22
nombrando al verdadero amor, como entrega y donacin que procura la
felicidad y un mayor grado de libertad.
15


El amor entre dos personas emerge de la atraccin fsica en un
principio. Del plano fsico, va transitando al psicolgico y de ste al espiritual.
Travesa habitual que va descubriendo la personalidad del otro. El anzuelo del
principio suele ser casi siempre el fsico
16
, puesto que el hombre se enamora
ms por lo que ve, mientras que la mujer se enamora por lo que oye y siente.

Las relaciones entre amor y sexualidad no es que sean estrechas, sino
que la una se entronca en la otra, y a su vez, dentro de ellos vibran con
fuerzas todas y cada unos de los ingredientes que nutren lo mejor del ser
humano: lo fsico, lo psicolgico, lo espiritual y lo cultural. Aqu, en el
encuentro sexual, en ese momento se destaca y toma el mando es la
emocin placentera del goce del acto sexual, quedando algo relegadas las
otras tres dimensiones, pero envolviendo todo. Por eso, lo volvemos a decir,
la relacin sexual es una acto intimo de persona a persona, nunca de cuerpo
a cuerpo, pero cuando al otro se le trata slo como ser fsico, portador de un
cuerpo, es cuando se ha robado la grandeza del mismo, esto es lo que pasa
en la mayora de ocasiones.
17


El cuerpo es algo personal, particular, propio. ste debe ser integrado
en el conjunto de la personalidad. La sexualidad es un lenguaje cuyo idioma
es el amor, por eso la relacin sexual debe estar presidida por el amor a la
otra persona, que es una entrega rica y diversa, que no slo se produce en el
terreno de la sexualidad. Amor personal comprometido, estable, autntico,
verdadero, es estimulante fsico, psicolgico y espiritual.





15
Ibid. 179
16
Ibid. 180
17
PEART, Georgina, El amor conyugal, Editorial Brooklyn, New York, 1996, p. 135
23


CONCLUSIONES

El amor es un don natural sembrado por Dios en el corazn humano, es un
sentimiento que mueve a desear que la realidad humana alcance lo que se
juzga su bien, a procurar que su deseo se cumpla y a gozar como bien propio
el hecho de saberlo cumplido. El amor autentico busca el bien del otro y por
extensin, consigue el propio.

La sexualidad esta orientada a expresar y realizar la vocacin del ser humano al
amor; por lo tanto esta al servicio de la comunidad. La relacin sexual responde
a una necesidad de comunicacin fsica y psicolgica que va ms all de la
unin sexual de los cuerpos, pues es de persona a persona.

La relacin entre amor y sexualidad es de reciprocidad, dar y recibir, y de
complementariedad, puesto que se establece como referencia del uno hacia el
otro. Amor y sexualidad deben formar un binomio irrenunciable, pues la vida
sexual tiene mucha importancia en la armona y en la vida de la pareja.








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BIBLIOGRAFIA
.


BARCEL, Manuel, Cmo valorar mi sexualidad, Ediciones Internacionales
Universitarias, 2001, Madrid.

CABODEVILLA, Jos Mara, Hombre y Mujer, estudio sobre el matrimonio y
el amor humano, 2 edicin, Editorial Catlica S.A., 1960, Madrid.

GARCA HOZ, Vctor, Educacin de la Sexualidad, 4 edicin, Ediciones
RIALP, 2002, Madrid.

GRARCIA, Jos A., antropologa filosfica. Una introduccin a la filosofa del
hombre, 2 edicin, EUNSA, 2003, Espaa.

HERVADA, Javier, Dilogos sobre el amor y el matrimonio, 3 edicin,
EUNSA, 1987, Espaa.

PEART, Georgina, El amor conyugal, Editorial Brooklyn, 1996, New York

SANCHO, Rodrigo, las posibilidades del amor conyugal, 3 edicin, Ediciones
Grficas Lizarra, 1982, Pamplona.

YEPES, Ricardo, Fundamentos de Antropologa. Un ideal de excelencia
humana, 6 edicin, EUNSA, 2003, Espaa.

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