Vous êtes sur la page 1sur 4

DU 23

AU 29 AOT 2014 / http://materialismes.wordpress.com/ DIFFUSION MILITANTE


tribunaux rvolutionnaires et coperont des
peines prvues pour leur crime (Le Monde,
23 aot). Des actes jugs crime de guerre .
Lentreflet annonait par ce mme Hamas,
la signature de Moussa Abou Marzouk, dun
document de soutien, que le prsident pa-
lestinien, Mahmoud Abbas, a demand tous
les partis palestiniens de parapher, avant de
ratifer le Statut de Rome, le texte fondateur de
la CPI . Une dmarche qui pourrait exposer
Isral une enqute pour crimes de guerre
1
(Le
Monde, 23 Aot).
Par ce non sens, comment alors continuer
une forme de soutien ? Comment faire avec
discernement des distinctions, non de papiers,
entre peuple , pro-hamas ou pas, le Ha-
mas comme parti ou terrorisme, sa branche
politique ou celle arme, les Brigades Ezzedi-
ne Al-Qassam, celle terres dans les tunnels
de Gaza, et celle dune dlgation au Caire,
Djihad islamique , la rivalit avec l Autorit
palestinienne , unit ou scissions internes,
et pour quelles victoires, celle prsente ou
venir ? Lanalyse et lhistoire peuvent aider,
non la stupeur spontane face un tel ques-
tionnement. Mais rfchir, cest tre rfchi
par la conjoncture elle-mme dans ses effets
de vrit, subjectifs et collectifs. Ce sont des
temporalits, qui distinctes, sont dune mme
paisseur, lune appelant la fdlit dune cau-
se, lautre la patience dune fdlit ltude
sociale, politique et historique. Ce qui peut se
dire autrement. Il nous semble quil ne sagit
pas tant de vouloir une fdlit au fait, - nous
ne cherchons pas tre historien - mais une
fdlit lvnement politique qui en retour
rfchira la dfnition mme de la politique.
Aussi ces questions, que nous devons gar-
der en mmoire : qui parle, depuis o et pour
combien de temps encore ? Dans lun de ces
cours, Michel Foucault rappelait que ce qui im-
porte nest plus seulement un rapport de faits,
mais un rapport de forces, o le problme (...)
ne dpend (plus) de qui est sorti vainqueur du
confit et de qui est sorti vaincu, mais de qui
est devenu fort et de qui est devenu faible. (...)
Lhistoire apparat dsormais comme un calcul
de forces
2
. Peut-tre faudra-t-il relire les v-
nements de ces cinquante derniers jours en
Palestine depuis ce calcul. Au moins, nous
sauverait-il dune judiciarisation implicite de
lhistoire du temps prsent , cherchant d-
fnir les coupables et les victimes, aboutissant
des procs symboliques ou mme rels , en
sachant que toute synthse ne peut tre que
provisoire. Ce que nous cherchons ce sont ces
fgures dont nous hritons du XXme sicle,
celles du combattant et du militant, cest--
dire lhistoire de la souffrance dindividus et de
collectivits, de leurs checs et de leurs victoi-
res, pour qui, agir cest faire de limpossibilit
ou de linsupportable lobjet dpasser pour
continuer vivre. Toutes ces questions nous
importent.
1. Notons que la haut-commissaire des Nations unies
aux droits de l'homme, Navi Pillay, en affrmant que :
chaque heure depuis deux jours, un enfant est tu
dans l'enclave palestinienne a fait cet appel
ouvrir une enqute internationale . Une rsolution
fut prise dcidant l'envoi d'urgence d'une commis-
sion indpendante charge d'enquter sur toutes
les violations. Les Etats-Unis ont t les seuls voter
contre, jugeant l'initiative contre-productive. 17 abs-
tentions, dont le Japon et des pays membres de l'Union
europenne, dont la France et le Royaume-Uni. Ce vote
sera qualif de " parodie " par le reprsentant isra-
lien Eviatar Manor, qui, devant une salle bonde, runie
la demande des pays arabes, a compar le Hamas
Al-Qaida, l'Etat islamique (EI) et au Hezbollah, et
revendiqu la " lgitime dfense " contre des groupes
terroristes . (Le Monde, 24 aot)
2. Michel Foucault, Il faut dfendre la Socit, Seuil,
p.110.
Elles se posaient lorsque nous avons appris
laccord du Caire, le mardi 26 aot, sans que
nous sachions faire taire ces questions. De-
puis, les dclarations offcielles ont commenc
rendre public son contenu, avec la prcaution
dun conditionnel. Nous y reviendrons dans un
prochain bulletin. Retenons pour lheure : Isral
accepterait un allgement progressif du blo-
cus isralien qui touffait Gaza depuis 2006 ;
la rouverture des points de passage avec la
bande de Gaza , permettant la fois lache-
minement de laide humanitaire et celui des
matriaux de construction systmatiquement
interdits par Tel-Aviv depuis huit ans . Lgyp-
te aurait galement accept de rouvrir sa
frontire au niveau de Rafah . A charge pour
lAutorit palestinienne, et singulirement
son prsident Mahmoud Abbas, rival du Ha-
mas, dassurer le contrle de ses frontires .
Est maintenu, par lgypte et Isral, un droit
de vrifer quaucun armement et autre mat-
riel double usage ne sera livr au Hamas .
Sur le plan agricole, une rduction de la zone
tampon permettant dexploiter plus de terres.
Sur le plan maritime, une extension de la zone
de pche palestinienne au large des ctes de
Gaza. De son ct, Tel-Aviv exige de lensem-
ble des groupes arms palestiniens la restitu-
tion des corps et objets personnels des soldats
israliens tus et milite pour une dmilita-
risation totale de la bande de Gaza (LHu-
manit, 28 aot). Dautres ngociations sont
venir si le cessez-le-feu est respect et si
chacun applique les mesures cites. (LHu-
manit, 28 aot). A-t-on rempli notre objec-
tif dun calme durable ? Cest trop tt pour le
dire , a dclar Netanyahou, (Le Monde, 29
aot) et, pour sauver la face, Le Hamas na
obtenu aucune de ses demandes pour signer
le cessez-le-feu, mme pas une , Il voulait un
port. Il ne la pas obtenu. Il voulait un aroport.
Il ne la pas eu (Le Monde, 29 aot).
Chacune de ces avances dans cet accord,
est autant essentielle que fragile, ncessaire
que temporaire, mais chacune laisse en sus-
pens ce qui nest pas dit, et ne peut encore
ltre, la constitution dun Etat palestinien re-
connu par Isral. Sur le fond, il importe alors de
souligner que Mahmoud Abbas, demandera, le
15 septembre, au Conseil de scurit de lONU,
le vote dune rsolution imposant un calendrier
pour la fn de loccupation isralienne, avec un
retrait sur les frontires de 1967, internationale-
N

15
SOMMAIRE :
- LAccord du Caire , p.1-2
- Lus et lire, p.2
- Etienne Balibar et Jean-Marc
Lvy-Leblond : Guerre en Orient
ou paix en Mditerrane ? (2006,
Le Monde), p.2-4
MATERIALISMES :
http://materialismes.wordpress.com/
La semaine sest droule en deux temps. Deux squences, dont la seconde ntait en rien
annonce par la premire. A relire les dclarations des deux camps quelques jours dintervalle,
lannonce dun cessez-le-feu illimit et laccord du Caire, le mardi 26 aot, apparaissent en-
core improbables. A lavant-veille de la dclaration, le Hamas, promettait d ouvrir les portes de
lenfer , les ngociations tant mortes et enterres , et les tirs de mortiers et de roquettes de
Gaza vers Isral provoquaient la mort du premier enfant isralien dans ce confit (Le Monde,
23 aot). De son ct, Isral a men 25 frappes ariennes sur la bande de Gaza faisant quatre
morts, Netanyahou appelant tous les habitants de Gaza quitter immdiatement les lieux do
le Hamas mne ses activits terroristes . Ils furent prvenus par tlphone et ce SMS : La di-
rection du Hamas a dcid de vous entraner dans une nouvelle bataille. Empchez les terroristes
dutiliser votre proprit pour semer la terreur et restez lcart des sites sur lesquels oprent des
organisations terroristes , (LHumanit, 25 Aot).
Certains vnements se font attendre. Ils sont l, actuels sans tre prsents. Pour lheure, cet
accord, sur lequel nous reviendrons, apparat prsent sans tre actuel.
Pourquoi rompre une trve le 19 aot, intensifer les hostilits, pour annoncer une fn des hosti-
lits permanente , une semaine plus tard ?
Hier encore (mardi 26 aot), les bombes pleuvaient sur lenclave de Gaza, faisant vingt-cinq
blesses dont quatre secouristes et un journaliste local. Un autre raid, une quinzaine de blesss
(LHumanit, 27 Aot).
Hier encore et aujourdhui, la liesse de milliers de palestiniens Gaza, sur la place du
Soldat-Inconnu, dans le quartier de Rimal (Le Monde, 27 Aot) chantant et criant un sentiment
de victoire partag par le Hamas (LHumanit, 28 aot), sous les tirs de clbration des
combattants qui ont fait leur rapparition dans les rues et les louanges Dieu diffuses par les
haut-parleurs des mosques (Le Monde, 28 aot). Non pas un peuple libr, dlivr. Il est en
ruine mais en paix, soulag. Du ct de Tel Aviv, lamertume et la rancur du peuple, dcouvrant
au mme moment, les visages de deux nouvelles victimes civiles, tues peu avant la trve par
un tir dobus de mortier dans un village frontalier de la bande de Gaza (Le Monde, 27 Aot).
Mais laccord ne peut faire oublier cette question : historiquement, tactiquement, pourquoi ces
sept jours ? Peut-tre est-ce le temps, pour lun ou les deux camps, jug ncessaire pour savoir
sortir dune guerre, sans vaincu ni vainqueur ? Le Hamas revendiquant la victoire. Nous en
avons termin avec la lgende de cette arme isralienne qui se dit invincible . Isral, dclarant
une dfaite politique et militaire sans prcdent pour le Hamas (LHumanit, 28 aot), ou se-
lon ces critiques de plus en plus vives par le comit central du Likoud, le parti de Netanyahou,
la guerre se termine dans la honte et la confusion pour Isral. Une reddition face au terrorisme
(LHumanit, 28 aot). Sept jours : est-ce la thtralit tragique et meurtrire dun calendrier
maitris par Isral, le Hamas ne le contrlant plus ? ou linverse ? De quelles victoires parlons-
nous, chacun la proclamant sienne, soit dans les ruines dune enclave en deuil et reconstruire,
soit dans un isolement international et national ? Seules, peut-tre, lAutorit palestinienne et
lunion nouvelle des forces palestiniennes en sortent plus fortes, depuis lunit du 2 juin syno-
nyme dintgration des mouvements islamistes (le Hamas et le Djihad islamique) . Reconnus par
lONU, ces partis ne sont plus alors des mouvements terroristes . (LHumanit, 28 aot). Le
symbole est l : cest le prsident Mahmoud Abbas qui a annonc le cessez-le-feu la tlvision
(LHumanit, 28 aot).
LHumanit sinterrogeait le 20 aot : Reprise de la guerre ou intimidation avant la signature
dun accord de cessez-le-feu durable ? . La rponse que nous donnions, il y a une semaine, doit
tre reprise et corrige. Comprendre les raisons de ces sept jours de combat et sa conclusion
supposeront de revenir sur les conditions qui ont mis fn la premire trve. De cette paix, le jour-
nal Haaretz titrait sa une le jeudi 28 : Isral 0, Hamas 1 , rsumant assez bien ltat desprit
qui rgne au lendemain du cessez-le-feu entre Isral et le Hamas (LHumanit, 28 aot). Lironie
tient dans le fait que le propre dune partie de football est quelle peut reprendre et une revanche
est toujours possible, do cette feuille de route accidente pour la bande de Gaza (LHuma-
nit, 28 aot), dont les prochains mois et annes de ngociations seront diffciles et tendus.
La semaine avait dbut, pour nous, par un cas de conscience qui imposait lassignation dun
point limite moral. La trve rompue, (semblait-il par provocation du Hamas), jusqu quel point
soutenir le peuple palestinien si lui-mme soutenait le Hamas ? Comment reconnatre une lgitim
au Hamas au sein dune dlgation palestinienne ? Tout semblait se condenser dans une contra-
diction, une irrationalit, un non sens. Le samedi 23 aot, sur une mme page du quoditien Le
Monde, un article et son entreflet.
Le premier dcrivait lexcution publique, par le Hamas, de 18 palestiniens jugs collaborateurs
dIsral. Une purge au lendemain de la mort de trois chefs du Hamas : Au moins six de ces
excutions ont eu lieu en place publique, la sortie de la prire. Des hommes en uniforme des Bri-
gades Ezzedine Al-Qassam, laile militaire du mouvement islamiste, ont dbarqu de leurs voitures
six collaborateurs devant la mosque Al-Omari, la plus grande de Gaza. Puis, sous les yeux de
centaines de fdles, ils ont vid les chargeurs de leurs armes automatiques sur ces hommes, le
visage couvert et les mains lies. Onze autres personnes ont t abattues plus tt prs du sige
de la police, et une autre encore sur une place proche. () Le site Majd, organe de propagande
des islamistes, prvenait vendredi (22 aot) que la rsistance , terme dsignant les groupes
arms Gaza luttant contre Isral, npargnera aucun collaborateur, tous seront jugs par des
LACCORD
DU CAIRE
ment reconnues . (Le Monde, 29 aot)
Reste la question que nous nous posions. Pourquoi ces sept jours ? Est-ce le temps de linf-
chissement dIsral, accul plus quil ne ltait une semaine auparavant ? Est-ce le temps de la
concession venu qui ne ltait pas encore il y a sept jours ? Nous le disions, comprendre ces sept
jours, cest comprendre la raison de la rupture des ngociations. Dans les faits, la responsabilit
en revenait au Hamas par le tir de trois roquettes sur Beersheba. Mais dimanche 24 aot, nous
avons reu la version non traduite de larticle de Ary Avnery, journaliste et crivain isralien : Son
on death
3
, qui, comme Foucault le dfnit, par le fait de dire la vrit de lhistoire occupe une
position stratgique dcisive
4
. Que nous apprend-t-il sur la rupture des ngociations du
Caire ? Trois choses au moins, et toutes autres que ce que nous avions cru.
Trois lignes ici se croisent : lune, lembarras de Netanyahou qui ne peut mettre au courant
son propre parti du document de laccord du Caire. Lautre, les services de Scurit israliens
informs que Mohammed Deif, le commandant des brigades Izz al-Din al-Qassam, rendait visite
sa famille, lui, qui depuis des mois, et mme des annes, vivait en souterrain (au sens littral) .
Or pour les Services de Scurit israliens, il vaut largement la rupture du cessez-le-feu et la
reprise de la guerre . Que Netanyahou soit ou non inform, loccasion est dor . Ce quil faut
cest un prtexte pour le cibler. Les trois tranges roquettes tires sur Beersheba leur fournirent
cette occasion de briser le cessez-le-feu , Curieusement le Hamas nia les avoir envoyes, et
aucune autre organisation ne revendiqua ce tir. trange. Jusqualors tout lancer de roquettes avait
toujours t frement revendiqu par une organisation ou une autre . La troisime, pour Neta-
nyahou, quil ait t, ou non, inform lavance de la tentative dassassinat, ctait en tous cas
une voie pour sortir de son dilemme , sachant, aprs avoir commenc une guerre, ne pas savoir
comment en sortir. . Deif en rchappera. Pas sa femme, ni lun de ses enfants. Etait-il avec sa
famille ? Il me semble improbable que Deif ait risqu sa vie pour rendre visite sa famille . La
guerre, elle, a bien repris
Conclue par laccord du Caire, la paix aura double cot. Celui prsent. Celui dune gnration.
Du ct dIsral, le cot colossal du confit (4,3 milliards deuros) provoquera certainement des
coupes sches dans les budgets de lducation et de la sant.
Sur le confit, Les chiffres parlent deux-mmes. Loffensive isralienne mene Gaza cet t a
t la plus meurtrire de lhistoire isralo-palestinienne : 2 138 Gazaouis y ont trouv la mort, pour
64 soldats israliens et 4 civils. Un mort palestinien sur 4 est un enfant de moins de 15 ans. Mme
proportion sur les 11 000 blesss dcompts lheure actuelle dans la bande de Gaza. Si lon y
ajoute les chiffres concernant les femmes, le pourcentage de femmes et denfants tus pendant
cet t est de presque 40 % et 44,4 % pour les blesss. De son ct, larme isralienne dit avoir
tu 900 terroristes, autrement dit la quasi-totalit des hommes majeurs ! (LHumanit, 27 Aot).
Ces chiffres sont aussi cette autre ralit, que lon doit nommer jeunocide , estimant, selon di-
vers rapports offciels, que 373 000 enfants auront besoin dune aide psychologique aprs cette
guerre. Sur 2 000 morts, il y a eu prs de 500 enfants, 2 800 autres ont t blesss. Ils ont vu leurs
coles et leurs maisons dtruites, des membres de leurs familles tus ou blesss. Ils ont vcu et
vivent encore dans la peur. Rien na t fait par Isral pour viter cela. Cest une violation fagrante
de la Convention internationale sur les droits de lenfant (LHumanit, 25 Aot).
Que deviendra cette gnration mme si une paix est maintenue ? Sacrife, ne sera-t-elle
pas prte au sacrifce ? Ary Avnery titrait son article Son on death, appellation plutt biblique,
utilise pour d signer les activistes palestiniens les plus recherchs, ceux viss pour les assas-
sinats cibls . La dsignation isralienne sera celle intriorise dune gnration de palestiniens.
Aujourdhui, jeune, le risque nest-il pas quavant mme quun Etat palestinien ne soit possible,
le djihadisme ne se soit diffus sur lensemble du corps social, laissant apparatre des socits
guerrires comme celles dj tablies de la cte ouest de lAfrique jusquaux montagnes
dAsie centrale ? Or, dans leur cas, Ce nest plus lEtat-nation, mme autoritaire, qui est la
norme (...), mais la religion radicalise et la violence porte par des socits dpourvues de tout
autre mode de rgulation. LEtat pourrait alors tre priv de son monopole de la violence lgi-
time au proft de groupes islamistes o chaos et nihilisme font bon mnage. () . A force de
traiter les crises par lusage des moyens militaires, les puissances majeures, garantes de lordre
mondial, ont fni par dcourager les populations prtes dsormais suivre ou subir les idologies
les plus obscurantistes ne serait-ce que pour essayer de sen sortir . De mme, son modle
repose sur des changes permanents entre interlocuteurs identifs et lgaliss . Or il ny a
plus dinterlocuteurs fables ni dautorits incontestables dans la plupart de ces pays : avec qui
discuter ? Avec qui ngocier ? Des leaders djihadistes ? Des chefs terroristes invisibles dont la
seule ambition est de briser le systme des souverainets pour crer un nouveau monde ?
(Le Monde, 26 Aot).
3. Nous remercions Etienne Balibar. Nous avons publi la version anlaise, et sa traduction retravaill, dans le
N14 de Matrialismes. http://materialismes.wordpress.com/
4. Michel Foucault, Il faut dfendre la Socit, Seuil, p.110 et p.115
N15/ HORS-SERIE. MATERIALISMES
Nous publions, avec leur accord, ce second article. Il est co-sign par le philosophe Etienne
Balibar, professeur mrite lUniversit de Paris-X Nanterre, membre du comit de parrainage
du Tribunal Russell sur la Palestine, et Jean-Marc Lvy-Leblond, physicien et directeur de la revue
Alliage. Larticle a t publi en Aot 2006
1
, Le Monde. La note de bas de page introductive est de
notre fait, relue par les auteurs.
1. Contexte : Mars 2006 : Gouvernement lu, dirig par le Hamas. Isral et la communaut internationale dcident
de suspendre tous contacts avec le gouvernement de lAutorit palestinienne et dinterrompre toutes les aides ou
les transferts daide fnancire sous le prtexte que le Hamas refuse de reconnatre le droit lexistence de lEtat
isralien (...). Isral viole le droit international tel quil est formul par le Conseil de scurit et la Cour internationale
de justice et reste impuni. Mais les Palestiniens sont punis pour avoir lu dmocratiquement un rgime inaccepta-
ble aux Israliens, aux Amricains et lUnion europenne ; Les dommages collatraux dcrits par Isral sont
des attaques aveugles contre la population civile interdites par le droit international . (cf. Rapport de John Dugard,
rapporteur spcial pour lONU sur la question des droits humains dans les Territoires Palestiniens sous Occupation,
mardi 26 septembre 2006). 25 Juin 2006 : Capture du soldat Gilad Shalit par le Hamas. Tsahal dclenche lopration
PLUIES DT . Destruction de la centrale lectrique de Gaza. (lire le rapport de Mdecins du Monde : Bande
de Gaza - Impact de lembargo international et des attaques de larme isralienne sur ltat de sant de la
population, publi en novembre 2006 et le rapport de la FIDH : Couler ltat palestinien, sanctionner son peuple
: limpact de lasphyxie conomique du Territoire palestinien occup sur les droits de lHomme : http://www.
fdh.org/IMG/pdf/IsraelTPO459fr1.pdf). 14 Aot 2006 : Application dune partie des mesures de la rsolution 1701
de lONU, marquant le fn du confit entre Isral et le Hezbollah libannais. Mi-Aot 2006 : A Gaza, Les agences de
lONU dressent la mi-aot une bilan accablant des six semaines de confit qui viennent de scouler : au moins 213
Palestiniens tus (dont une majorit de civils), des dgts matriels valus une quinzaine de millions de dollars,
une moyenne de 200-250 obus dartillerie tirs quotidiennement par Tsahal (contre 9 roquettes tires chaque jour par
le Hamas)... La pauvret frappe dsormais 79% des habitants de Gaza, o les zones urbaines ne reoivent plus que six
huit heures dlectricit par jour (deux trois heures deau courante , J.P. Filiu, Histoire de Gaza, Fayard, 2012, pp.
311-312.
N15/ HORS-SERIE. MATERIALISMES
GUERRE EN ORIENT OU
PAIX EN MDITERRANE ?
Lorigine dun Etat ne dtermine pas son
destin, elle est toujours ouverte plusieurs
histoires, mme si certaines compte tenu
des circonstances paraissent aprs-coup
plus probables que dautres. Il arrive pourtant
que laccumulation des vnements, leur in-
terprtation dominante, les dcisions prises
(ou ludes) anne aprs anne, le jeu des
intrts et des idologies quils cristallisent,
dessinent comme une tragique fatalit. Il faut
alors un prodigieux effort dimagination, sou-
tenu par lnergie du dsespoir, pour conce-
voir une autre issue que la catastrophe.
LEtat dIsral est issu de la conjonction de
deux mouvements caractristiques du XIXe
sicle ports lextrme par le XXe, avec des
infexions propres : le nationalisme, dont relevait
typiquement le sionisme initial, projet politique
et culturel dune partie des populations juives
opprimes de lEurope centrale et orientale,
et le colonialisme europen, grce auquel ont
pu simplanter en Palestine des communau-
ts de pionniers, combinant lutopie socialiste
galitaire avec le rve messianique du retour
sur la terre de la Bible. Ces communauts de
juifs sionistes (formant ensemble le Yishouv)
et la direction politique dont elles se dotrent
devinrent alors une pice du grand jeu que
lEmpire britannique menait dans le monde
arabe, favorisant alternativement diffrentes
ethnies, dynasties et religions pour dominer
cette rgion stratgique et ses immenses res-
sources ptrolires. La dclaration Balfour de
1917, promettant ltablissement en Pales-
tine dun foyer national pour le peuple juif,
constitua un moment de cette politique, dont
les sionistes furent parmi dautres les instru-
ments, mais quils surent aussi utiliser leurs
propres fns.
On ne saurait cependant sen tenir l
pour comprendre les problmes que posent
aujourdhui lexistence et la politique dIsral,
et dabord ses propres citoyens. Tout bas-
cula avec la seconde guerre mondiale : elle
entrana laffaiblissement de lempire britanni-
que et prcipita en Palestine des centaines de
milliers de rescaps de lextermination nazie.
Ce qui confra lEtat dIsral institu par le
partage de 1947 une nouvelle lgitimit
morale, sanctionne par la reconnaissance
internationale presque unanime et ladmission
aux Nations unies. Il nen reste pas moins que
lEtat qui se proclama lui-mme Etat juif
(en dpit de la prsence en son sein dune
forte minorit arabe musulmane et chrtienne)
et sassigna pour mission de rassembler sur
son sol le plus grand nombre possible des
juifs religieux ou laques du monde entier (im-
migrants de frache date ou assimils depuis
longtemps dans leurs pays respectifs, donc
culturellement trs divers, et souffrant des
degrs trs ingaux quand ctait le cas
de lantismitisme) tait n dans la guerre et
mme dans le terrorisme. Cela tenait lhos-
tilit irrductible (au moins jusqu linitiative
du prsident Sadate) des Etats arabes envi-
ronnants, que leur propre nationalisme et le
panarabisme ascendant poussaient refuser
linstallation dIsral en Palestine, puis vou-
loir son anantissement, et son intention
symtrique plus ou moins avoue dexpulser
la population arabe autochtone. Le mot de
Golda Meir : une terre sans peuple pour un
peuple sans terre en totale contradiction
avec la ralit , enclenchait une logique dli-
mination, contre laquelle demble certains in-
tellectuels (comme Einstein, Buber, Arendt, ou
le fondateur de luniversit hbraque de Jru-
salem, Judah Magnes) avaient mis en garde,
et qui contenait en germe les lments de la
catastrophe actuelle.
Les guerres alternativement dfensives et
offensives des annes 50 90 (dont une pre-
mire invasion du Liban en 1982), quon ne
peut rsumer ici, entranrent une profonde
militarisation de la vie sociale et du person-
nel politique isralien, et accenturent sa
tendance penser les questions politiques
uniquement en termes de rapports de forces.
Alors quil possde une des plus puissantes
armes du monde, dote de toute la pano-
plie des armes modernes depuis les missiles
intelligents hliports jusquaux bombes
nuclaires, et capable aussi bien de cibler
les militants palestiniens dans leur chambre
coucher que dintervenir des milliers de
kilomtres (comme on la vu en particulier
en Afrique), ltat dIsral prsente chaque
confit avec ses voisins comme une question
de vie ou de mort. Cela na pas t pour rien
dans linstrumentalisation progressive de la
mmoire de la Shoah laquelle il a procd
pour cimenter son unit nationale, faire taire
les critiques dans les communauts juives
travers le monde, et se prvaloir dans les re-
lations internationales dun droit particulier,
au risque vident de fnir par miner lun des
fondements de sa lgitimit.
Mais surtout loccupation de la Cisjordanie
et de Gaza, lannexion de Jrusalem-Est aprs
la guerre (prventive) des Six Jours, ainsi que
les deux Intifadas qui en ont rsult, ont
constitu un second tournant. Bien loin que
les accords dOslo (1993) tablissant lAuto-
rit palestinienne et prfgurant la constitution
de deux Etats sur lancien territoire mandataire
(dont Isral possde offciellement 78 %) aient
reprsent une inversion de la logique daf-
frontement, ils furent mis proft pour accl-
rer la colonisation et renforcer le fait accompli.
Ils apparaissent rtrospectivement comme un
moment tactique dans la conqute du grand
Isral , dont la succession des tracs dex-
propriation (incluant la construction du mur de
Cisjordanie) tmoigne loquemment. Certes
la direction de lOLP sous Yasser Arafat na
pas t exempte de duplicit (y compris du
fait des avantages matriels quelle retirait de
la gestion dlgue des territoires occu-
ps). Et ce nest quen 1998 que les articles
de sa Charte constitutive appelant la des-
truction dIsral ont t offciellement abro-
gs. De leur ct certains dirigeants israliens
(Itzhak Rabin, qui le paya de sa vie) ont sem-
bl vouloir lever le grand obstacle tout rgle-
ment du diffrend isralo-palestinien, savoir
le refus obstin de traiter ladversaire sur un
pied dgalit, dot dun droit quivalent sur
la terre, leau, les frontires, la scurit, la re-
prsentation internationale. Mais les faits sont
plus loquents que les discours, et ils vont
massivement tous gouvernements confon-
dus dans le sens dun dveloppement des
caractristiques coloniales de lEtat dIsral.
Celles-ci lemportent aujourdhui sans partage
sous le nom et le couvert du retrait unilat-
ral . LEtat sioniste a dvelopp une forme de
dmocratie politique (rgime parlementaire,
LUS ET LIRE
Richard Wagman, La palestine une question juive, Edilivre, 2014.
ISRAL. Ary Avnery, Son of death.
FRANCE. F. Lordon, La gauche ne peut pas mourir, Le Monde Diplomatique, septembre
2014
LA GAUCHE, CEST UNE SITUATION PAR RAPPORT AU CAPITAL. ETRE DE
GAUCHE, CEST SE SITUER DUNE CERTAINE MANIRE vIS--vIS DU CAPITAL.
ET PLUS EXACTEMENT DUNE MANIRE QUI, AYANT POS LIDE DGALIT
ET DE DMOCRATIE vRAIE, AYANT RECONNU QUE LE CAPITAL EST UNE
TYRANNIE POTENTIELLE ET QUE LIDE NA AUCUNE CHANCE DY PRENDRE
QUELQUE RALIT, EN TIRE LA CONSQUENCE QUE SA POLITIQUE CONSISTE
EN LE REFUS DE LA SOUvERAINET DU CAPITAL. NE PAS LAISSER LE CAPITAL
RGNER, vOIL CE QUEST TRE DE GAUCHE.
ISRAL.I. Delano, Entre Mouscou et Tel-Aviv, une trange lune de miel, Le Monde
Diplomatique, septembre 2014
ISRAL.M. Ral, Quand lUnion sovitique parrainait Isral, Le Monde Diplomatique,
septembre 2014
ECONOMIE. R-M Jennar, Cinquante Etats ngocient en secret la libralisation des services,
Le Monde Diplomatique, septembre 2014
N15/ HORS-SERIE. MATERIALISMES
MOTHANNA HUSSEIN. 2014.
garanties constitutionnelles, libert dopinion)
et atteint, en dpit de grandes ingalits socia-
les, un niveau de russite conomique et cultu-
relle lev (grce aussi une aide amricaine
massive et permanente, telle quaucun autre
Etat nen a jamais bnfci). Mais il a institu
sur les diffrents territoires quil contrle une
forme dapartheid (ce que le gographe Oren
Yiftachel appelle une ethnocratie ) dont la
condition dexistence est lenfermement des
populations domines, le contrle de leurs res-
sources matrielles et la destruction progres-
sive de leurs institutions culturelles, la violence
meurtrire contre leurs actions de rsistance
mme non-violentes et contre leurs directions
politiques autonomes.
Comment apprcier, ds lors, les formes pri-
ses par la revendication dindpendance de la
nation palestinienne ? Aucune idalisation nest
ici de mise, mais on ne saurait faire abstraction
des conditions cres par lcrasante dispro-
portion du rapport des forces. Cest le cas en
particulier pour ce qui concerne lutilisation du
terrorisme (au sens strict de violence meurtri-
re indiscrimine dirige contre des populations
civiles) et notamment de la tactique des atten-
tats-suicides adopte par des groupes de par-
tisans aussi bien laques que religieux, et dra-
matiquement amplife pendant la seconde
Intifada . Nous sommes de ceux qui, avec une
bonne partie de la socit civile palestinienne
ou des intellectuels et des dirigeants comme
Edward Said et Moustapha Barghouti, consi-
drent ces actions comme moralement injus-
tifables, destructrices et contre-productives,
mais nous trouvons bien mal placs pour les
dnoncer ceux qui, pratiquant eux-mmes la
terreur de masse avec des moyens suprieurs,
ne cessent de les alimenter. Elles ne sauraient
de toute faon constituer la seule grille de lec-
ture de la ralit palestinienne.
Il y a aujourdhui non pas un Etat (dont les
perspectives de cration sloignent de plus
en plus), mais bien une nation palestinienne,
qui est un fait irrductible. Cest autour de la
reconnaissance de ce fait ou de sa dngation
que tourne encore et toujours le drame actuel,
bien quil tende chapper progressivement
ses protagonistes. Cette nation a des racines
culturelles et sociales antrieures 1948, et
mme 1920. Cependant elle na pu prendre
une pleine conscience de sa singularit et se
doter dun projet politique quen contrecoup
du processus de dmembrement dont elle a
t victime au moment de la Naqba [la catas-
trophe, en arabe]. La conscience nationale pa-
lestinienne est donc indissociable du fait quil
sagit dun peuple cartel et dispers entre
trois composantes au moins : les Palestiniens
( Arabes ) dIsral qui constituent aujourdhui
environ 20 % de la population de lEtat, do-
ts du droit de vote et dune partie des droits
civiques, mais socialement, culturellement et
symboliquement discrimins (ne serait-ce que
par la dfnition dIsral comme Etat juif ) ;
les habitants de Gaza, de Cisjordanie et de J-
rusalem-Est soumis des formes diverses de
relgation, doccupation et de contrle ; enfn
les rfugis des camps du Moyen-Orient et,
au-del, de la diaspora (ces catgories ntant
elles-mmes pas tanches, puisque Gaza est
assimilable un vaste camp, peut-tre le plus
grand de lhistoire, et que les habitants de J-
rusalem-Est depuis lannexion de la totalit de
la ville sont passs du ct des Arabes isra-
liens sans en recevoir pour autant le statut).
Cette nation clate ne peut se prserver
quen entretenant lespoir de sa runifcation et
de la reconnaissance de ses droits, et en se
dotant dune organisation de rsistance. Or elle
est divise, selon des lignes qui voluent avec
le temps, entre les statuts juridiques et les int-
rts matriels de ses diffrentes composantes,
et entre les identifcations collectives, relevant
du nationalisme laque pour les uns (dont les
Palestiniens chrtiens, mais pas uniquement)
et du populisme religieux pour les autres, sans
oublier une dimension cosmopolitique dve-
loppe au long des annes dexil sur le fond
commun du multiculturalisme du Levant. Il est
dautant plus remarquable que les Palestiniens
aient peu prs russi jusqu prsent limiter
leurs confits internes et se retenir au bord
des guerres civiles vers lesquelles on les pous-
sait de diffrents cts. En tmoigne encore
tout rcemment laccord conclu entre le Ha-
mas et lAutorit palestinienne sur la base du
document des prisonniers . Oscillant sans
cesse entre la tentation du repli sur ses propres
forces et lespoir dun retournement de lopi-
Depuis plus de vingt ans, Juifs et Arabes ont exig les
uns des autres des choses tout fait inconciliables. Les
Arabes nont jamais renonc lide dun Etat arabe uni-
taire en Palestine, mme sils ont parfois, contrecur,
concd aux habitants juifs les droits limits des mino-
rits. Les Juifs, lexception des rvisionnistes, on pen-
dant longtemps refus de sexprimer sur leurs objectifs
fnaux, en partie parce que quils ne connaissaient que
trop bien lattitude intransigeante des Arabes et en partie
parce quils avaient une confance illimite dans la pro-
tection britannique. Le programme de Baltimore en 1942
a offciellement formul pour la premire fois les objec-
tifs politiques des Juifs : un Etat juif unitaire en Palestine
avec loctroi de certains droits des minorits aux Arabes
de Palestine qui composaient encore alors la majorit de
la population palestinienne. Simultanment, le mouve-
ment sioniste envisageait et dbattait ouvertement du
transfert des Palestiniens arabes vers des pays voisins.
Cette incompatibilit nest pas non plus une simple
affaire de politique. Les Juifs sont convaincus, et ont
annonc plus dune reprise, que le monde ou lhis-
toire, ou une plus haute instance morale leur doit la
rparation pour tous les maux quils ont subis pendant
deux mille ans et plus spcialement une compensation
pour la catastrophe qui a frapp les Juifs dEurope, qui,
daprs eux, ntait pas seulement imputable lAllema-
gne nazie, mais mettait en cause lensemble du monde
civilis. Les Arabes rpliquent pour leur part que deux
maux ne forment pas un droit et qu aucun code moral
ne peut justifer la perscution dun peuple pour soulager
la perscution dont lautre est victime . Le point sensi-
ble de cette argumentation est quelle ne permet aucune
rponse. Les deux exigences sont nationalistes, car elles
nont de sens que dans le cadre troit du peuple et de
lhistoire propre de chacun, et elles sont lgalistes parce
quelles font abstraction des facteurs concrets de la si-
tuation .
HANNAH ARENDT, LA PAIX OU LARMISTICE AU PROCHE-ORIENT (1950)
N15/ HORS-SERIE. MATERIALISMES
nion publique et des institutions internationales en sa faveur, la nation palestinienne doit affronter
deux problmes presque aussi insolubles lun que lautre : lun concerne ses rapports avec le
monde arabe et musulman, lautre lavenir de ses rapports avec Isral.
Les Palestiniens, bien entendu, font partie du monde arabe . Cest de lui, en premier lieu,
quils attendent une solidarit matrielle et un soutien politique, mais cest de lui aussi que sont
venus certains des coups les plus durs quils ont reus, chaque fois en particulier quils sem-
blaient en mesure de peser de lintrieur sur lvolution de certains Etats (Jordanie, Liban). La
cause palestinienne a cristallis les motions et les espoirs de revanche contre des impria-
lismes successifs. Elle a servi dexemple rvolutionnaire et inspir au-del mme de la rgion un
internationalisme de longue dure. Elle a aussi favoris le dveloppement en terre dislam dun
antijudasme de masse, jusqualors limit, et aliment beaucoup de luttes par procuration ,
compensations imaginaires limpuissance collective. Et depuis le dbut elle a t instrumentali-
se par les Etats arabes, la fois vers lintrieur, comme drivatif offert aux colres suscites par
la corruption, labsence de liberts publiques, linjustice sociale, et vers lextrieur, comme une
carte jouer dans les rivalits entre Etats du Moyen-Orient, ou comme un argument dans leurs
ngociations et leurs affrontements avec les grandes puissances luttant pour lhgmonie dans la
rgion. Cest pourquoi lindpendance des organisations palestiniennes a toujours t menace.
Il semble que la priode actuelle soit marque, de ce point de vue, par un accroissement plutt
quune diminution de cette indpendance (mme si une partie de la direction du Hamas est
Damas). Les choses risquent de changer si la rpression isralienne rend la situation intenable en
Palestine pour les organisations nationales et si le mouvement de lutte au Moyen-Orient contre
limprialisme occidental (aujourdhui essentiellement amricain et dont loccupation isralienne
est perue comme partie intgrante) sintensife et sunife sous une seule idologie religieuse
transnationale ce qui parat nanmoins peu probable.
Un problme symtrique, bien que de nature trs diffrente, concerne les rapports avec Isral,
sinon dans limmdiat, du moins long terme. Les Palestiniens ont-ils intrt la disparition de
lEtat dIsral ? Oui sans doute, comme tout peuple opprim a intrt la disparition de ses ma-
tres, et dautant plus que les forces favorables un rglement fond sur lgalit sont en Isral
mme plus minoritaires que jamais, et que la communaut internationale a visiblement renonc
limposer mme sous les formes envisages Camp David et Tabah (encore insatisfaisantes,
puisquelles passaient sous silence la condition des Arabes israliens , et ne rtablissaient pas
lquilibre entre la loi du retour isralienne et le droit au retour des rfugis palestiniens).
Mais une telle disparition, qui ne pourrait que prendre des formes de massacres rciproques et
de dplacements de populations, supposer que le rapport des forces la rende un jour possible,
rsoudrait-elle les problmes davenir de la nation palestinienne ? Rien nest moins sr, et dabord
parce que depuis un demi-sicle et plus lexistence et le dveloppement dIsral ont pratique-
ment russi effacer (jusque dans le paysage) ce qutait lancienne Palestine et ont rvolutionn
lconomie de la rgion, en contribuant un dveloppement capitaliste dont les Palestiniens sont
la fois exclus et dpendants. Il y a gros parier que cette dpendance ne serait quchange
contre une autre, envers des Etats arabes ptroliers et/ou militariss. Ce dont les Palestiniens
ont besoin beaucoup en conviennent quand lurgence des situations leur donne le loisir den
discuter ce nest pas de la disparition mais de la transformation dIsral. Une transformation
complte il est vrai, encore plus improbable peut-tre, puisquelle impliquerait une dcolonisation
radicale, un renoncement la tradition unilatraliste et labus de la force, une profonde rforme
morale de la nation isralienne et de sa conscience historique, de faon inventer pour les deux
peuples qui vivent aujourdhui en Palestine des formes constitutionnelles indites de complmen-
tarit et de coopration conomique et culturelle, dans la perspective de lgalit politique et sous
la garantie dune autorit internationale enfn effective.
De ces conditions dun rglement durable ou de toute autre perspective intermdiaire, ren-
dant nouveau possible un processus de paix fond sur la ngociation entre les parties en
prsence nous sommes aujourdhui plus loigns que jamais. Il peut mme sembler que nous
les ayons perdues pour toujours et que la situation glisse vers lirrmdiable. Cela tient ce que
la spcifcit du problme isralo-palestinien est en train de se dissoudre dans un confit de plus
vaste envergure, aux contours et aux tendances encore confus, mais la violence croissante, de
moins en moins contrlable par ses propres acteurs les Etats-Unis et leurs divers allis (plus
ou moins solides) dune part, les Etats anti-amricains et les mouvements fondamentalistes
islamiques dautre part. Do lide de beaucoup quil faudrait rgler durgence le problme isra-
lo-palestinien, en y mettant enfn la pression et les moyens ncessaires, pour dsamorcer le choc
des civilisations qui sannonce. Mais en est-il encore temps ? Et qui le fera ?
Lexportation de la dmocratie sur le modle et lusage de lOccident, le modelage par
la force dun nouveau Moyen-Orient ne sont que des fantasmes no-conservateurs, mais
des fantasmes meurtriers. Prenant prtexte du plus grand attentat terroriste commis sur le ter-
ritoire des Etats-Unis et couvrant en pratique une tentative pour rtablir par la voie des armes
une hgmonie impriale de moins en moins assure, les interventions amricaines voulues par
ladministration Bush ont dj russi transformer lAfghanistan et lIrak en foyers de guerre et
de terrorisme sans fn prvisible. On saura un jour comment sest dcide loffensive isralienne
qui est en train de dtruire le Liban, mais il est peu probable quelle ait t lance sans le feu vert
des Etats-Unis, et de toute faon elle bnfcie de leur couverture diplomatique et sinscrit dans
la stratgie globale de guerre contre la terreur . De leur ct, naturellement, les adversaires des
Etats-Unis ne sont pas en reste. Jouant avec le feu et percevant bien les diffcults croissantes
auxquelles se heurte dsormais lancienne hyperpuissance , ils croient avoir tout intrt la
multiplication des points daffrontement pour avancer, qui vers le rtablissement du califat , qui
vers la domination du Moyen-Orient. Mais ce nest pas Ben Laden qui inspire ou manipule le Ha-
mas, pas plus que la Syrie ou lIran, lesquels arment le Hezbollah pour rtablir leur infuence dans
la rgion comme Isral armait et utilisait nagure les Phalanges libanaises, ne sont eux-mmes
Al-Qaida. Cest seulement si les oppositions nationales et thologiques qui dchirent le monde
arabe et musulman venaient disparatre quon pourrait parler dun choc des civilisations et
que la politique aurait dfnitivement perdu ses droits dans la rgion. Reste que les discours vont
dans ce sens, quil sagisse de la croisade contre laxe du Mal ou de lappel renouvel lli-
mination de lentit sioniste et au djihad. Qui ne voit que Bush et Ahmadinejad ont besoin lun
de lautre autant que leurs rhtoriques se calquent lune sur lautre.
Reste aussi quen ouvrant un troisime front au Liban (et virtuellement en Syrie), en se lan-
ant dans une opration de guerre totale qui frappe avant tout la population civile et en faisant
simultanment la preuve de lineffcacit de son arme en face dun mouvement de gurilla,
comme les Etats-Unis sont en train den faire lexprience de leur ct, Isral est entr dans une
re nouvelle qui ne promet rien de bon, ni pour lui ni pour ses voisins. Il fait reculer perte de
vue les possibilits dun rglement pacifque avec les Palestiniens et avec lensemble des pays
du Moyen-Orient. Il met sa propre existence en danger comme jamais. Cest donc un tournant
stratgique dans cette violente histoire quoi nous assistons. On nen vitera pas les consquen-
ces. A terme les Etats-Unis choueront dans leur entreprise no-impriale, si ce nest dj fait,
mais ils se retireront en laissant derrire eux un champ de ruines, et des adversaires surarms
et fanatiss, des populations dfantes ou haineuses envers tout ce qui vient de lOccident .
Isral ne survivra contre un environnement plus hostile que jamais quen maintenant ses propres
citoyens en tat de mobilisation permanente, en multipliant les fortifcations intrieures, les zo-
nes tampon rases au sol pour y empcher limplantation de gurilleros, et les oprations de
dissuasion massive contre les Etats de la rgion y compris peut-tre nuclaires. Cela durera
dix, vingt ou cinquante ans avant leffondrement, mais dans lintervalle il est probable aussi que
les nations palestinienne et libanaise (nen voquons pas dautre pour linstant) auront subi une
atteinte irrversible. Lchance exacte est incalculable, mais lengrenage est implacable, et cest
maintenant que les choses se jouent.
Que faire contre une fatalit dont les hommes, les idologies, les intrts de puissance et les
systmes politiques sont les agents, quand, ayant laiss passer les occasions dintervenir aux
cts des plus faibles, ou des moins fous, on est au-del de lurgence et que tout parat jou ?
Cette question se pose en particulier lEurope, avec une acuit dautant plus grande quil ne
sagit pas pour elle dvnements lointains aux consquences hypothtiques, mais dune histoire
qui est aussi la sienne, dans laquelle elle est implique par le voisinage, les changes de popula-
tions, les intrts conomiques et culturels, les responsabilits passes et prsentes ( commen-
cer par celle de la colonisation et celle de lextermination des juifs dEurope qui a rendu possible
la ralisation du projet sioniste). Sans doute est-ce dans le moment de la plus grande diffcult, et
du plus grand danger commun, quil faut fournir le plus grand effort dimagination et de volont
pour renverser le cours des choses, et donc pour les apercevoir dans leur exactitude.
Devant laccentuation du militarisme isralien et sa rponse des actions de partisans dont
certaines relvent du terrorisme une rponse non pas disproportionne comme on dit mais
qui prend la forme suicidaire de vritables crimes de guerre lEurope na pas faire preuve de
complaisance, en ruminant encore et toujours sa mauvaise conscience. Il faut au contraire quelle
mette en uvre tous les moyens de pression et de conviction dont elle dispose, commencer
par la suspension temporaire des accords de coopration conomique et scientifque privilgis
qui la lient Isral. Au besoin en rpudiant lunanimisme et en allant pour cela contre la volont et
les manuvres dilatoires de certains gouvernements plus directement infods aux Etats-Unis.
De toute faon en prenant dcidment ses distances avec ceux-ci, aussi longtemps que leur
politique reste domine par les mmes forces thologico-impriales. Il faut surtout quelle replace
la politique internationale, pour ce qui dpend delle (et ce nest pas rien), non seulement sur le
terrain des situations historiques relles, mais sur celui du droit. Ce qui veut dire trs concr-
tement : rclamer nouveau, en passant sil le faut par lAssemble gnrale, lapplication de
toutes les rsolutions des Nations unies concernant la Palestine et le Moyen-Orient, et non pas
seulement de certaines dentre elles (fussent-elles les dernires en date), et donc sengager en
faveur dune autorit relle des Nations unies, dont le secrtaire gnral et la Commission aux
droits de lhomme prchent aujourdhui dans le dsert. Inverser ds aujourdhui, mme sil y a
lieu de penser pour lavenir une rforme de lorganisation internationale, la spirale descendante
du droit et de la scurit collective qui sest enclenche avec linvasion de lIrak et qui est en train
de la prcipiter vers la mme faillite que la SDN en son temps.
Il faut enfn que lEurope se situe dlibrment dans la perspective de construction dun es-
pace mditerranen de coopration et de ngociation, ou dune confrence rgionale perma-
nente de tous les peuples mditerranens. Les Etats-Unis ou la Russie pourraient certes y avoir
une place dobservateur au mme titre que lIran ou lIrak, mais ses membres naturels sont
ceux qui jouxtent la mer commune et qui en ont fait lhistoire. Un tel espace est par dfnition
htrogne : multiculturel, pluriconfessionnel, politiquement diversif, travers dintrts cono-
miques et dmographiques opposs. Il est donc invitablement confictuel. Il ne garantit pas
automatiquement la paix. Mais il constitue le seul antidote imaginable la logique du choc des
civilisations, de nature faire reculer lintgrisme en mme temps que le racisme postcolonial,
lantismitisme et lislamophobie. La constitution dun espace politique mditerranen donnerait
enfn Isral la possibilit de sortir de sa dpendance exclusive par rapport aux Etats-Unis en
le rapprochant la fois des pays du Nord et du Sud do, aprs tout, provient la majorit de sa
population. Symtriquement elle permettrait aux Palestiniens et aux Libanais dchapper une
relation trop contraignante avec le seul monde arabe. Un tel espace pourrait offrir terme Isral
une garantie de scurit collective en change de sa mutation pacifque, en mme temps quil
redonnerait aux Palestiniens (et dsormais aux Libanais) confance dans les moyens du droit et de
la ngociation pour faire triompher leurs revendications dgalit, dindpendance et de justice.
Quand nous disons il faut , cest bien entendu il faudrait quon doit lire. Il faudrait, pour peu
quon veuille viter le pire. Mais le veut-on vraiment ? La question est pose non seulement aux
gouvernements, mais tous.
ETIENNE BALIBAR ET JEAN-MARC Lvy-LEBLOND.


C
H
E
M
A
P
E
R
A
L
-
C
R
Y
I
N
G
F
O
R
G
A
Z
A
.

2
0
1
4
.