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El documento resume las principales ideas de Karl Popper sobre la filosofía de la ciencia. Popper rechaza el método inductivo y la idea de que la observación es el punto de partida de la ciencia. En su lugar, propone el método deductivo de conjeturas y refutaciones, y que la falsabilidad es el criterio para distinguir la ciencia de la metafísica. Popper también critica la noción de que la ciencia conduce a un conocimiento cierto y absoluto, argumentando en cambio que el conocimiento científico es siempre provisional.
El documento resume las principales ideas de Karl Popper sobre la filosofía de la ciencia. Popper rechaza el método inductivo y la idea de que la observación es el punto de partida de la ciencia. En su lugar, propone el método deductivo de conjeturas y refutaciones, y que la falsabilidad es el criterio para distinguir la ciencia de la metafísica. Popper también critica la noción de que la ciencia conduce a un conocimiento cierto y absoluto, argumentando en cambio que el conocimiento científico es siempre provisional.
El documento resume las principales ideas de Karl Popper sobre la filosofía de la ciencia. Popper rechaza el método inductivo y la idea de que la observación es el punto de partida de la ciencia. En su lugar, propone el método deductivo de conjeturas y refutaciones, y que la falsabilidad es el criterio para distinguir la ciencia de la metafísica. Popper también critica la noción de que la ciencia conduce a un conocimiento cierto y absoluto, argumentando en cambio que el conocimiento científico es siempre provisional.
No h caminho estritamente lgico que leve formulao de novas teorias. As teorias
cientficas so construes que envolvem na sua origem aspectos no completamente racionais, tais como a imaginao, criatividade, intuio, etc
O mtodo da cincia se caracteriza pela discusso crtica do conhecimento cientfico e pode ser denominado mtodo crtico de teste dedutivo. Dada uma teoria, possvel, com auxlio de condies especficas (ou iniciais ou de contorno) e com auxlio da lgica dedutiva, derivar concluses.
A Filosofia Da Cincia De Karl Popper: O Racionalismo Crtico de Fernando Lang da Silveira
En relacin a la postura epistemolgica de Karl Popper, se vislumbra en el autor un fuerte rechazo hacia todas aquellas doctrinas de carcter positivista, basadas en un criterio de distincin entre proposiciones que pueden ser contrastables o no, es decir, entre aquellas que pueden ser puestas a prueba por la experiencia.
Popper al asumir una actitud crtica frente a la racionalidad, defiende a su vez que nadie puede ser poseedor de la verdad. Esta actitud derrumba el criterio de autoridad y por ende el dogmatismo cientfico caracterstico aun en nuestra poca (Henao, 2011).
Esta reformulacin del racionalismo tradicional, sostiene que la ciencia debe someterse a la crtica, situacin que puede ocasionar o no, que sus postulados o teoras sean remplazados.
El mtodo crtico de karl popper: la falsabilidad como criterio de Demarcacin entre la ciencia y la metafsica de Yesenia Quiceno Serna
3. EL PROBLEMA DE LA INDUCCIN
Induccin (DRAE): accin efecto de inducir. Inducir (DRAE): Extraer de determinadas observaciones o experiencias particulares, el principio general que en ellas est implcito. Analtica (DRAE): Que procede descomponiendo, o que pasa del todo a las partes. Sinttica (DRAE): Que procede componiendo, o que pasa de las partes al todo. Falsacionismo (DRAE): Doctrina que propone la falsabilidad como criterio de demarcacin entre la ciencia y lo que no lo es. Falsable (DRAE): Que puede ponerse a prueba y ser desmentida por los hechos o por un experimento adverso. Asercin (DRAE): Proposicin en que se afirma o da por cierto algo. Contingente (DRAE): que puede suceder o no.
La induccin es esencialmente una generalizacin a partir de experiencias particulares, y predice que el futuro ser como el pasado.
Segn Popper: La induccin no existe.
El principio de Induccin es una proposicin analtica o bien es una asercin sinttica (es decir emprica).
Esta crtica fue un golpe para la epistemologa newtoniana, que valoraba la induccin como el mecanismo para descubrir las leyes de la fsica, y para formular las teoras que prometen que el futuro siempre ser como el pasado.
La induccin parte de la premisa de que el pensamiento cientfico comienza con la observacin, para despus generalizar. Popper nos da un ejemplo para demostrar que esta forma de concebir las ciencias es absurda:
Hace veinticinco aos trat de explicar esto a un grupo de estudiantes de fsica en Viena comenzando una clase con las siguientes instrucciones: tomen papel y lpiz, observen cuidadosamente y escriban lo que han observado. Me preguntaron, por supuesto, qu es lo que yo quera que observaran. Evidentemente, la indicacin observen! es absurda... La observacin siempre es selectiva. Necesita un objeto elegido, una tarea definida, un inters, un punto de vista o un problema.
En otras palabras, la observacin presupone un marco terico para poder ser posible. Por lo tanto, nunca se comienza por la observacin, sino se empieza por la teora.
(La filosofa de Karl Popper de Pedro M. Rosario Barbosa)
El as llamado problema de Hume se revela crucial para el pensamiento popperiano. Al parecer, el falsacionismo surge del rechazo de la induccin y del justificacionismo tpicos del neopositivismo. Para Popper la induccin es un mtodo de justificacin; de ah que, rechazando la justificacin, se resuelve el problema de la induccin.
La solucin de Popper consiste en cambiar la nocin de ciencia: en lugar de consistir en un saber cierto y seguro, absoluto, se trata slo de un conocimiento provisorio (a base de conjeturas e hiptesis). As se resolvera el problema de la induccin sin tener que suponer un principio de induccin ni ningn lmite del empirisimo
Tras establecer el criterio de demarcacin de la ciencia, negar la induccin y subrayar que las teoras slo son falsables. Popper propone la falsabilidad como criterio de demarcacin, y lo contrapone al criterio inductivista de demarcacin (que correspondera al verificacionismo). Segn Popper, existe una asimetra entre verificabilidad y falsabilidad, por la cual, si bien las teoras no pueden ser nunca verificables empricamente, s pueden ser falsificables o contrastables (es decir, pueden estar en contraste con enunciados singulares).
Sin embargo, como hace notar Rivadulla, ms que de una reformulacin, se tratara de una ampliacin, que da espacio al concepto de la verosimilitud, como acercamiento a la verdad, pero sin salir, al fin y al cabo, de un conocimiento que sigue siendo slo conjetural, sin que se pueda llegar a saber con certeza si nos estamos aproximando de hecho o no a la verdad.
(Popper y el Problema de la induccin de Rafael Pascual, L.C.)
Popper dice lo imposible de llevar a cabo los siguientes programas: (a) Una lgica del descubrimiento de corte inductivista; (b) Una lgica de justificacin inductivista; (c) Un criterio inductivista de demarcacin entre las ciencias empricas y otros sistemas de enunciados (metafsica y seudo-ciencia). (La Filosofa de la Ciencia de Popper de Carlos Verdugo)
Un resumen, de algunos de los libros de Karl Popper(Por Shagali Huanca Vargas)