Naguanagua, 23 de Enero del 2014

Facultad de Ciencias Jurdicas y Polticas

Derecho Romano I
1er Ao
Seccin 02





Informe de Derecho Romano I




Profesora: Amalia Prez
Integrantes:
Figueroa Amanda C.I: 26.020.673
Castillo Ana C.I: 25.420.891
Blanco Mariela C.I: 19.021.612
Prato Marcos C.I: 24.457.295
Obispo Gamalier C.I: 17.072.734
Reina Raimond C.I: 14.247.429
Sanabria Erik C.I: 23.409.500



INTRODUCCION








































La Jurisprudencia Romana.

Los orgenes de la jurisprudencia romana la conocemos, en parte, gracias al
discutido Enqueridion o manual de historia del derecho romano escrito por el
jurista Pomponio, a mediados del siglo II d.c., con el que ciertamente se inauguro
un modelo de literatura jurdica. La jurisprudencia romana es la facultad que tena
el estado romano para aplicar sentencia firme en determinados casos, en donde
pareca no tener arreglo o solucin, se consultaba casos similares que quedaban
escritos en los registros romanos a fin de buscar una solucin coherente y que se
aplicara una justa solucin sin afectar los intereses del estado romano. Por otra
parte la jurisprudencia no es otra cosa que las decisiones tomadas a partir de una
ley escrita y a su vez queda de forma tacita e indeterminada, con el fin de tomar
una decisin en base a una sentencia.


Etapas de su Evolucin.




Etapa Arcaica:

Este perodo comienza con la fundacin de Roma en el ao 753 A.C. Esta primera
etapa estuvo influenciada por la cultura griega, cuyo pensamiento filosfico y
jurdico estaba fuertemente inspirado en cuestiones de ndole divina, es por eso,
quiz, que los ms antiguos juristas de los que se tiene noticia eran sacerdotes del
Estado o sacerdotes pblicos en cuyas manos estaban la aplicacin y el desarrollo
del derecho sacro, es decir, se trataba de sacerdotes que pertenecan a Colegios
de Pontfices o Colegios Sacerdotales; es por ello que los criterios jurisdiccionales
existentes en esa poca, eran criterios o doctrinas jurisprudencias pontificias o
sacerdotales, caracterizadas por ser incontrovertibles e incuestionables, dado su
origen divino, debe mencionarse que, es en esta poca, se crea la Ley de las XII
Tablas que constituye el ms antiguo e importante antecedente legislativo del
derecho romano. Esta poca concluy a finales de la Repblica, en el ao 304 A.
C. y a partir de entonces la jurisdiccin reservada a sacerdotes y escribas, se
torn laica y pblica. En el ao 462 A.C. durante un largo periodo en el cual
estuvieron enfrentados patricios y plebeyos, el tribuno Trentilio Arsa propuso el
nombramiento de cinco magistrados que redactasen unas normas con el fin de
suavizar las diferencias entre los dos grupos sociales antes mencionados, la
norma propona establecer un cierto parmetro de igualdad entre estas dos clases
sociales, sin embargo dicha propuesta no fue aceptada por los patricios.

En el ao 454 A. C., los tribunos propusieron de nuevo la idea de una ley
igualitaria para patricios y plebeyos, la cual en esta ocasin s fue aceptada, con
algunas reservas que impedan que los plebeyos formaran parte de la comisin
legislativa. Con motivo de la aceptacin, se envi una embajada a Grecia para que
estudiasen las leyes de aquel pueblo, a cuyo regreso se suspendieron la actividad
de las magistraturas ordinarias, tanto patricias como plebeyas, y se nombraron
nuevas magistraturas que se denominaron decenviri legibus
scribundis, presididos por Apio Claudio, y estos gobernaron satisfactoriamente
durante un ao y presentaron diez tablas para su aprobacin en los comicios.
Al terminar el mandato, los decenviros, con el pretexto de que an faltaban dos
tablas por redactar, hicieron que se nombrase un nuevo decenvirato, del que
formaron parte alguno de los que integraron el primero y tres plebeyos. El segundo
decenvirato gobern despticamente y redact dos tablas que resultaron ser
inicuas para la plebe ya que inclua una prohibicin de matrimonios entre patricios
y plebeyos.

Los sucesos, segn los historiadores, culminaron en una revuelta que tuvo lugar
en el ao 449 A.C. durante la que fueron derrocados los decenviros,
restaurndose el consulado. A los dos primero cnsules se les atribuy una ley
denominada Valeria Horatia, en la cual se reconocan a los tribunos de la plebe y
se declaraba inviolable su persona. Estos cnsules grabaron en bronce las XII
Tablas. Las cuales se convirtieron en un hito histrico de tal importancia que,
segn se dijo en su oportunidad por Cicern, los nios las tenan que aprender de
memoria en la escuela lo cual se prolong durante varios aos y si bien
anteriormente los detalles de las doce tablas pasaron oralmente de padres a hijos.


poca Preclsica:

Una vez que la jurisdiccin y la jurisprudencia se volvieron laicas y pblicas,
surgieron los prudentes (ius peritus o ius prudens), es decir, conocedores
prcticos del derecho que eran juristas que no pertenecan a los colegios de
pontfices, quienes empezaron a emitir opiniones, preparar estudios y brindar
asesoras a las que se llam responsa. Estas ltimas se hacan consistir en
opiniones o argumentos para asesorar en forma eficiente y oportuna a los
ciudadanos romanos, al Estado e incluso se referan a temas jurisdiccionales,
adems de que generalmente se emitan sin obtener a cambio remuneracin
alguna, lo cual les vali a los jurisconsultos el reconocimiento y la obtencin de un
gran prestigio cvico; se trataba de casos o supuestos concretos que motivaban
una respuesta o decisin del jurisprudente; sin embargo, con el transcurso del
tiempo, la libertad para emitir la responsa provoc su corrupcin y creacin
excesiva, lo que trajo consigo desconfianza y dispersin en la produccin jurdica
de teoras, opiniones y asesoras absurdas e insostenibles que paulatinamente
llevaron a la extincin de dichas prcticas.

A la responsa es factible considerarla como un antecedente de la nocin actual de
jurisprudencia en razn del manejo de doctrinas para la solucin de un negocio
jurdico concreto. Los maestros de Derecho Romano, Marta Morineau Iduarte y
Romn Iglesias Gonzlez, con respecto a este periodo, estiman lo siguiente:

Paulatinamente la funcin jurisprudencial se fue secularizando; esto es, de
religiosa (pontificial) se convirti en laica. En este proceso podemos sealar tres
grandes momentos: el primero cuando Cneo Flavio, secretario de un sacerdote,
public las frmulas procesales (ius Flavianum), en 304 A. C., cincuenta aos ms
tarde, en 254 A. C. el primer pontfice plebeyo, Tiberio Coruncaino, comenz a dar
consultas pblicas sobre materia de derecho y, finalmente, en 204 A. C., Sexto
Elio Peto, public su tripartita, obra en tres libros que constituye el primer tratado
sistemtico de derecho y se refiere a las XII tablas, su interpretacin y a las
frmulas procesales (ius aelianum). As, el derecho dej de estar bajo el exclusivo
dominio de los pontfices y su conocimiento se hizo pblico.

Es decir, a fines de la Repblica, ya generalizado y secularizado el conocimiento
del derecho, empiezan a emitir libremente dictmenes juristas profanos, que no
pertenecen al Alto Colegiado Sacerdotal, y que, naturalmente, carecen de la
autoridad oficial necesaria para atribuir a sus opiniones fuerza obligatoria.



poca Clsica:

Empez con el principado de Augusto y termin con la muerte del emperador
Alejandro Severo en el ao 235 D. C.
Durante esta poca, la doctrina jurisdiccional adquiri carcter oficial y alcanz su
mximo esplendor, al grado de ser reconocida como el elemento ms importante
en la estructura del derecho romano, toda vez que, detrs de la prctica del
pretor y de la legislacin popular, que tuvo sus inicios en el periodo anterior a
travs de la responsa, se encontraban los consejos de carcter tcnico emitidos
por verdaderos juristas; el emperador Augusto confiri a la responsa durante su
gobierno el carcter de figura pblica y alent su prctica entre los jurisconsultos
mediante su estatalizacin u oficializacin en virtud del otorgamiento de
autorizaciones imperiales que validaban pblicamente su emisin. Despus del
Imperio de Augusto, se mantuvo la costumbre de los jurisconsultos de emitir
dictmenes en nombre del prncipe, es decir, se continu con el ius publice
respondendi y Adriano, al final de su mandato imperial, determin que los
dictmenes de los juristas investidos de dicha facultad, tuvieran fuerza de ley.

La decadencia de esta poca comenz cuando los emperadores se dedicaron a
emitir personalmente los edictos, decretos, mandatos y epstolas imperiales, por
intercesin de los jurisconsultos como simples consejeros o asesores jurdicos.
Estos acontecimientos provocaron que la participacin de los juristas en la
elaboracin del derecho, se redujera a una simple actividad de colaboracin
pblica, en su calidad de funcionarios del poder estatal supremo, lo cual trajo
como consecuencia natural, una rpida decadencia de la doctrina jurisdiccional
clsica en la poca tarda.

As, en esa poca existi la figura del Juez-Rey o princeps romano; como ejemplo
de ello puede citarse la actuacin de Antonio Po y de Marco Aurelio, quienes
lucieron con gloria y esplendor en el campo jurdico gracias a que contaban con la
asesora de los ms grandes juristas de la poca; a este respecto, el profesor de
Derecho Romano de la Universidad de Munich, Wolfgang Kunkel, opina lo
siguiente:

Aunque la legislacin quedara en manos de los rganos republicanos y
fuera dirigida slo de modo indirecto por el princeps, no obstante, desde un
principio hubo una porcin de modalidades de legislar con las que el princeps, de
modo discreto, pero no por ello menos eficaz, actuaba creando de manera
independiente nuevas normas jurdicas. Todas estas modalidades arrancaban,
ms o menos, del modelo de la produccin jurdica de los magistrados; slo que la
escala era ya de antemano diversa, pues el mbito de poder casi ilimitado del
princeps y la duracin vitalicia de su mandato conferan a sus prescripciones una
autoridad que las decisiones de los magistrados republicanos anuales nunca
haban tenido


POCA POSTCLSICA:

A esta poca se le conoce tambin como del derecho vulgar o periodo clsico
tardo. En efecto, el establecimiento de la monarqua absoluta, que concentr
todos los poderes en un solo hombre, trajo como consecuencia el surgimiento de
un derecho escrito de origen legislativo, lo que, evidentemente, provoc que los
responsa de los juristas ya no constituyeran el principal instrumento de solucin de
los problemas jurdicos que la realidad planteaba; sino de cuestiones generales y
abstractas.

As, en el ao 528 D. C., Justiniano (segn Ortoln, nace en 482, fue emperador
en 527 y muri en 565) mand compilar los ius publice respondendi, cuya
coleccin conocemos con el nombre de Digesto Romano tambin conocido
como Pandectas, el cual contiene doctrina tanto jurdica como jurisdiccional y
leyes de 39 peritos privilegiados con el ius publice respondendi, junto con la de
otros juristas que carecan de dicha facultad, pero que gozaban de la simpata de
Justiniano, quien orden que tambin se incluyeran. En ese documento se recogi
una de las definiciones clsicas del concepto de jurisprudencia, elaborada por el
propio Ulpiano, quien expres que la jurisprudencia es la noticia o conocimiento
de las cosas humanas y divinas, as como la ciencia de lo justo y de lo injusto.

Al no gozar ya del ius publice respondendi, los juristas dejaron de dar soluciones a
los problemas jurdicos concretos que se les planteaban, para dedicarse a la
enseanza y a desempearse en cargos pblicos; lo cual provoc que la
jurisprudencia se convirtiera as en la ciencia del derecho.

La codificacin propuesta por Justiniano apareci en el ao 533 D.C. y entr en
vigor en el Imperio Romano de Oriente, cuando se reconquist Italia, tambin all
se estableci dicha codificacin llegando a ser conocido en Occidente; la gran
obra de Justiniano es el Corpus Iuris Civilis es decir el cuerpo de derecho de los
ciudadanos romanos que comprenda el Cdigo o Cdex (que eran cdigos
imperiales), el ya referido Digesto o Pandectas (jurisprudencia), la Instituta (tratado
elemental de derecho romano) y las Novelas (disposiciones posteriores desde el
ao 535 al 565 D.C.). El proceso de transformacin de la jurisprudencia como
acumulacin de experiencias a una ciencia del derecho, se enfrent a los
problemas fundamentales que ofrece la construccin de cualquier ciencia, la cual
debi ser fundamentada en principios generales ya que eran stos los nicos
instrumentos con los que se contaba en esa poca.

De esa forma, surgieron las definiciones de los conceptos jurdicos ms
importantes, sin mayor mtodo que el de hacer uso de inducciones como premisas
para la deduccin de enunciados. Es as como la jurisprudencia se convirti en un
instrumento que detectaba y prevena problemas que an no haban ocurrido en la
prctica, alejndose de esa manera del planteamiento de soluciones para cada
caso concreto, es decir, se alej de aquella reflexin prudencial que campeaba en
pocas ulteriores. Nace as la concepcin de predicabilidad sobre la solucin de
controversias.

Escuelas de Jurisconsultas y sus Aportes:

Dos escuelas de Derecho florecieron en la Antigua Roma imperial: la de los
Pabinianos y la de los Proculeyanos. El creador de esta ltima fue Marco Antistio
Laben (48 a. C-18 a. C. aproximadamente) un crtico de Augusto, sumamente
culto, autor de gran cantidad de obras, que pudo solo alcanzar el cargo de pretor,
y que se cree no obtuvo de Augusto el ius publice respondendi.

La escuela Sabiniana:

Era una de las dos escuelas ms importantes de derecho que haba
en Roma durante los siglos I y II. Estaba formada por juristas que se dedicaban al
derecho como profesin, a diferencia de la escuela proculeyana que lo
consideraba como un ejercicio libre de la nobleza.

Los Sabinianos tomaron su nombre de Masurio Sabino, pero luego fueron
conocidos como casianos, por uno de los estudiantes de Sabino, Casio Longino.
Los Sabinanos basaban sus dictmenes en la doctrina de Gaio Ateio Capito,
instructor de Sabino y un simpatizante del conservatismo en el reinado de Csar
Augusto (27 a. C. - 14 d. C.)

En la escuela de Sabinianos o Casianos, algunos jurisconsultos, los
siguientes:
Ateius Capito
El citado Massurius Sabinus
Cassius Longinus
Caelius Sabinus
Javolenus
Valens
Julianus o Julius
Pomponius
Gaius

Uno de los hechos ms reprochables en la actitud de los Sabinianos eran sus
reflexiones legales conservadoras, segn la escuela opositora a ellos,
los Proculeyanos. La rivalidad entre ellos termin cuando se unieron a finales del
siglo II. El ms famoso estudiante y director de la escuela fue Salvio Juliano.

Escuela Proculeyana:

Que tuvo principio en el primer siglo I adC. y se llam as por el nombre
del sabio jurisconsulto, Prculus, discpulo de Laben, que tuvo mucha celebridad,
el ms eminente de la escuela segn Pomponio, dejando once libros de epstolas
y notas a las obras de Laben, citado 45 veces en las Pandectas, teniendo esta
escuela por antagonistas a los Sabinianos o Casianos.

Si nos atenemos a la tradicin, el primer fundador de esta escuela fue M. Antistius
Labeo, que vivi bajo el imperio de Augusto y dej escritos 400 volmenes, ya que
enseaba 6 meses en Roma y los 6 meses restantes se retiraba al campo para
escribir libros de derecho y se caracteriz por su gran cultura filosfica, aptitud
especulativa, fina dialctica y principios estoicos (Post hunc maximae auctoritatis
fuerunt Ateius Capito, qui Ofilium secutus est, et Antistius Labeo, qui omnes hos
audivit, institutus est autem a Trebatio. Ex his Ateius consul fuit; Labeo noluit , cum
offerrentur ei ab Augusto, consulatus, quo suffectus fieret, honorem suscipere, sed
plurimum studiis operam dedit: et totum annum iti diveserat, ut Roma, sex
mensibus cum studiosis esset, sex mensibus secederet, et conscribendis libris
operam daret...., D. de orig. iur., I, 2, Pomponius, libro singulari enchiridii)


Esta escuela se caracterizaba por lo siguiente:

Su fisonoma filosfica y estoica
Solo admita esta escuela como base del derecho los principios eternos de
la razn y se guiaban por deducciones severas y absolutas y propenda a
considerar como iguales todas las infracciones a la regla.

Algunos jurisconsultos de esta escuela, los siguientes:
M.Antistius Labeo
Nerva pater
Proculus
Nerva filius
Pegasus
Celsus pater
Celsus filius
Neratius

Los Proculeyanos fueron ms innovadores en materia poltica, ms
independientes, y ms contestarios de la autoridad imperial, defendiendo las
libertades de la poca republicana. Sin embargo en materia jurdica no hay una
distincin clara con respecto a la escuela de los Sabinianos. Simplemente se
agrupaban en una y otra escuela por afinidad entre maestros y discpulos.
Un destacado miembro fue Prculo, que le dio el nombre a la escuela, discpulo de
Nerva, que vivi en poca de Augusto y leg una coleccin de epstolas (11 libros)
con sus respuestas, y un Eptome de los libros pstumos de Laben, Celso (padre
e hijo) y Prisco, son tambin eminentes representantes de esta escuela.

Una discusin importante entre Sabinianos y Proculeyanos, fue con respecto a
cmo deba constatarse el nacimiento con vida de una persona. Los Proculeyanos
sostenan que el recin nacido deba llorar, mientras los Sabinianos consideraban
probado el nacimiento con cualquier signo vital. Esta ltima fue la solucin que
tom Justiniano.

Compilaciones Anteriores a Justiniano:

Cdigo Gregoriano.
Data de finales del s. III d.C en tiempos de Dioclesiano, de un jurista del cual solo
sabemos su nombre Gregorius. Debido a su gran compilacin de constituciones,
que van desde Adriano a Dioclesiano, es fcil suponer que ostento algn tipo de
cargo como alto funcionario en la administracin para poder disponer de acceso a
los archivos de la cancillera. Esta compilacin tuvo carcter privado y es conocida
como Codex Gregorianus. Las constituciones estaban ordenadas en l por
materias: la obra se divida en 15 libros y estos en ttulos. Dentro de cada ttulo se
transcriban las constituciones que tratasen de la materia del ttulo. Fue una
coleccin privada de constituciones imperiales romanas que recoge la legislacin
desde la poca del emperador Adriano, en el siglo II (117-138), y hasta la de
Dioclesiano, concretamente hasta su publicacin en el 291. Originalmente
denominado Codex Gregorianus, y llamado tambin Cdice Gregorianus, es obra
privada de un jurista llamado Gregorio que muy probablemente fue profesor en la
escuela de Berito. No se conserva el texto original, por lo cual nicamente es
conocido mediante referencia.

Cdigo Hermogeniano:

El Cdigo Hermogeniano (291-323 d. C.) es una recopilacin de leyes de carcter
privado. Los compiladores extrajeron sus materiales de los archivos imperiales.
El Codex Hermogenianus fue compilado en Oriente por Hermogeniano (de ah su
nombre) a identificar posiblemente con el contemporneo jurista Hermogeniano,
autor de los Libri sex iuris epitomarum, usados en el Digesto por Justiniano.
Al igual que el Cdigo Gregoriano del cual, el Hermogeniano se cree como un
mero complemento, es un trabajo privado, pero quizs un carcter oficioso no es
totalmente excluible. Fue una compilacin jurdica publicada en tiempos del
emperador Dioclesiano.
El nmero siempre creciente de Constituciones Imperiales, que se tiende siempre
a considerar fuente de Derecho, la dificultad de conocerlas, el favor de que, en la
prctica, gozaban, especialmente de los rescriptos, hicieron sentir la necesidad de
colecciones que las recogiesen para el uso de la prctica y de la enseanza,
especialmente cuando viene a menos la Iurisprudencia (jurisprudencia, como labor
creativa de los juristas) que, a partir del siglo II d. C., las recoga y elaboraba en
sus propias obras. A esta exigencia se empez a proveer ya en torno a finales del
siglo III d. C. (alguna tentativa es ms antigua como los XX libri de
Constituciones de Papirio Justo) por iniciativa privada; solo ms tarde,
con Teodosio II, tal competencia pasar al Estado. A la iniciativa privada son
debidos el Codex Gregorianus, el ms antiguo y el Codex Hermogenianus.

Cdigo Teodosiano:

El llamado Cdex Theodosianus fue la compilacin ms importante de
constituciones imperiales la cual fue promulgada con carcter oficial por los
emperadores Teodosio II (Oriente) y Valentiniano (Occidente) el ao 438 d.C. El
nacimiento de esta nueva compilacin el gran numero de constituciones imperiales
surgidas desde los cdigos anteriores. Ya en el 429 se intent hacer pero no
fructific hasta el ao 435 en que Teodosio II mand su creacin. Esta nueva
compilacin abarc desde la poca de Constantino. Debido a la magnitud de la
obra existi una comisin compiladora que organiz y armoniz el trabajo y que
tuvo total libertad para quitar, poner, etc. Teodosio II en la constitucin con que
promulgaba el Cdigo Teodosiano, prevea que las futuras constituciones slo
tendran aplicacin en la parte del Imperio en las que fuesen promulgadas. Para
que se aplicaran en las dos hara falta que fuesen expresamente aprobadas y
promulgadas por el emperador que las haca suyas.
Lo que sabemos del Cdigo Teodosiano se lo debemos al Breviario de Alarico,
pero con mutilaciones enormes. Tambin es til para reconstruirlo el propio
Cdigo de Justiniano, que tom del Teodosiano las constituciones de Constantino
y de sus sucesores.

Compilaciones Mixtas. Leyes Romano- Barbricas.

Este es el derecho tradicional de los romanos que estaba conformado
principalmente por:

La ley de las XII Tablas, la cual no se ha comprobado su real existencia, lo que se
conoce de ella a travs de obras literarias que han trascrito algunos de sus
pasajes. El texto de algunas otras leyes, que llegaron a nuestras manos escritas
en planchas de mrmol o de bronce, encontradas durante la realizacin de
excavaciones en distintas ciudades, especialmente Pompeya.

Compilaciones de "iura" y "leges".

Hay varias compilaciones de carcter mixto, esto es, agrupadoras de iura y leges.
Entre ellas figuran los Fragmentos Vaticana, fragmentos de una compilacin
privada descubierto en un palimpsesto de la Biblioteca Vaticana, y de ah el
nombre, en 1821, por Mai. La amplia obra, conservada acaso en una dcima
parte, se divide en ttulos, en cada uno de los cuales se recogen pasajes de
Papiniano, Ulpiano y Paulo y del autor -desconocido- de una obra de interdictis,
junto con constituciones imperiales, especialmente de Dioclesiano. A lo que
parece, la compilacin fue hecha en Occidente, sin carcter oficial, entre los aos
372 y 438. Obra mixta tambin es la Collatio legum Mosaicarum er Romanarum,
descubierta en el siglo XVI, por tres manuscritos, de Berln, Viena y Vercelli, que
hace una compilacin entre los Derechos Mosaicos y Romano, valindose de los
textos bblicos, de las obras de Papiniano, Ulpiano, Paulo, Cayo y Modestino, -los
juristas de la ley de citas o citaciones-, y de varias constituciones imperiales.
De la obra slo conocemos los primeros diecisis ttulos del libro primero.
Del mismo carcter mixto participa una obra descubierta por Cuyacio en 1577, y a
la que ste atribuy el nombre de Consultatio veteris cuiusdam iurisconsulti.
Parece que fue escrita en las Galias, del siglo V al VI, y en ella se da solucin, por
un jurista, a casos y cuestiones varias, con auxilio de las Sententia de Paulo y de
constituciones de los Cdigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano.

Las leyes Romano-Barbricas, Trata de leyes emanadas por reyes brbaros, los
cuales tratan de establecer relaciones de pacfica convivencia con las poblaciones
locales de tradicin y de civilizacin romana. Entre ellas tenemos: La lex romana
Wisigothorum.(Ley Romana de los Visigodos), fue una ley ordenada por Alarico II
para regular los derechos y obligaciones de los sbditos romanos que vivan en su
reinado. La lex romana Burgundiorum. (Ley Romana de los Borgoes)
Gundobardo, rey de los burgundios, despus de elaborar las leyes germnicas de
su pueblo, quiso dar a los romanos que vivan en su reino, una ley que facilitara la
decisin de sus controversias.
Obras Jurdicas de Justiniano: Parte de sus Obras e Importancia.

Justiniano naci en la aldea de tauresium, en iliria (actual Bulgaria), ignorndose la
fecha exacta de su nacimiento, aunque algunos historiadores afirman que ello tuvo
lugar en el ao 482; fue educado en el ejercicio de las armas y realizo estudios de
derecho y de teologa. Desempeo altos cargos en el estado, destacndose sobre
todo en el de "tribuno militar" y en el de "prefecto del pretorio; y desde todos ellos
trato de captarse la simpata de aquellos que podran contribuir a que sucediera en
el trono a su to materno Justino, particularmente del pueblo y del senado;
halagando al pueblo principalmente mediante la organizacin de magnficos
espectculos pblicos, especialmente exhibiciones de luchas de leones y
leopardos. Cuando su to Justino lo asocio al trono, en abril del ao 527, eran tan
notables y sobresalientes las condiciones de gobernante que adornaban a
Justiniano, que puede decirse que an cuando nominalmente era Justino quien
conservaba el ttulo de emperador nico, de hecho era Justiniano quien inspiraba
todas sus decisiones. Fallecido Justino en agosto del mismo ao 527, y una vez
que Justiniano asumi el trono, hizo coronar emperatriz a Teodora, su mujer ,
quien era comediante, hija de un director de espectculos pblicos, que con otras
dos hermanas ayudaba a su padre en la exhibicin de luchas de fieras, siendo
adems famosa por su extraordinaria belleza; y para casarse con ella, Justiniano
tuvo que obtener de su to la derogacin de un impedimento nupcial que prohiba
el matrimonio de las personas de dignidad senatorial con la gente de teatro. Pero
no se conformo con Teodora con la simple coronacin, sino que ambiciono una
autoridad efectiva, y logro que el juramento de fidelidad de los funcionarios al
ascender a sus cargos se prestara no solo al emperador sino tambin a la
emperatriz; sin embargo, muy pocas veces apareca en pblico, permaneciendo
por lo general en su palacio del Bsforo, ocupada en acentuar su belleza y segn
sus enemigos, en preparar actos de crueldad.

Justiniano tuvo la idea de restaurar la unidad romana, uniendo otra vez el imperio
de Occidente con aquel de Oriente y al mismo tiempo hizo una reforma completa
de la administracin pblica y lo ms importante realiz la reconstruccin de todo
el sistema del derecho, su gran labor codificadora y legislativa consisti en reunir
en cdigos las leyes y el ius, es decir el derecho antiguo y el nuevo, empresa que
haba intentado tambin, pero no alcanzado del todo, el emperador Teodosio II. La
obra de Justiniano est compuesta por el Cdigo Antiguo, el Digesto o Pandectas,
las Instituciones, el Cdigo Nuevo y las Novelas (Nuevas Constituciones). A este
conjunto se denomin en el siglo XII Corpus Iuris Civilis, para distinguirl9 del
Corpus Iuris Canonici























CONCLUSION








































REFERENCIAS ELECTRONICAS

Enciclopedia.us.es/index.php/jurisprudencia_(Antigua Roma)
www.juridicas.unam.mx/publica/libre/rev/jurid/cont/6/pr/pr3/.pdf
www.lexweb.cl/media/user/10/523229/files/499117/jurisprudencia_en_la_epoca_d
e_losromanos.pdf
Scpioficanusblog.wordpress.com/2012/12/11/resumen_de_los_codigos_gregorian
o_hermogeniano_y_teodosiano
www.enciclonet.com/articulo/codigo_gregoriano
Es.wikipedia.or/wiki/cdigo_hermogeniano
Madara1945.blogspot.com/2011/05/compilacin_de_justiniano.html
http://www.ameritalea.id.usb.ve/piazz.studi.storia.002.roma.diritto.htm
html.rincondelvago.com/obra_juridica_de-justiniano.html