UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO

(Juan pablo II)

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Colegio Jess de Nazaret

Tema: el aborto en adolecentes

Asignatura: seminario

Docente: Nelson Belisario Hernndez

Integrantes:

Paula mara Rivera Chvez
Lourdes mercedes Jimnez
Walter Garca Guevara
Ismael Oswaldo Reyes Guevara
Carlos Alberto Manca Almendrez

1 ao de Bach general
San miguel, 25 de octubre de 2012





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INTRODUCCION
El siguiente documento presenta los tipos de aborto que se conocen,
incluyendo aquellos por anticonceptivos. A travs de la historia, el aborto ha
sido frecuente materia de controversia por sus implicaciones ticas, morales y
sociales. Ha sido prohibido o limitado en sociedades diversas, aunque los
abortos continan siendo comunes incluso donde la presin social o la ley se
oponen a ellos.

Cuando se piensa en la posibilidad del aborto, generalmente se lo toma muy a
la ligera sin medir las graves consecuencias que pueden afectar a otras
personas aparte de la madre y del nio, de quienes se piensan que son los
nicos involucrados en este gran problema .pero si miramos ms a fondo nos
damos cuenta que en realidad afecta de forma integral a la persona que pasa
por este trauma como a quienes lo rodean ya que consciente o
inconscientemente participan, de esta terrible decisin.


Estadsticamente hablando, se estima que el riesgo inmediato de dichas
complicaciones es de un 10%, pero el de las complicaciones a largo plazo es
entre el 20 y el 50%.

Adems de las complicaciones fsicas, las mujeres sufren emocional y
espiritualmente de lo que ya se ha identificado como el "Sndrome post-aborto."
Como equipo de trabajo hemos credo conveniente considerar algunos
aspectos como: las causa del aborto, las consecuencias y los tipos de abortos.
Por otro lado la iglesia catlica est en contra de este delito tan a menudo que
subsiste en cualquier entorno, sean de diferentes factores (econmicos y
sociales; religiosos y polticos; etc.). La Iglesia est en contra por hallarlo
opuesto al mandamiento "no matar", ya que considera al feto una vida desde el
momento de la concepcin y un milagro y don de Dios.

Y nuestra finalidad es poseer llegar y alcanzar en el ser humano una
mejor calidad de vida.

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INDICE
CAPITULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.4
1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA5
1.2 JUSTIFICACION.6
1.3 OBJETIVOS.7
1.3.1 OBJETIVOS ESPECIFICOS7
1.3.2 OBJETIVOS GENERALES7
1.4 DELIMITACIONES.8
1.4.1 LIMITACIONES8
1.4.2 ALCANCES.8
CAPITULO II MARCO REFERENCIAL9
2.1 MARCO REFERENCIAL10
2.2 MARCO TEORICO10-22
CAPITULO III MARCO METODOLOGICO.23
3,1 SISTEMA DE HIPOTEIS24
3.2 HIPOTESIS DE TRABAJO.24
3.3 HIPOTEIS NULA..24
3.4 TIPO DE INVESTIGACION25
3.5 DISEO MUESTRALES25
3.6TECNICAS DE RESOLUCION DE DATOS26
3.7 INSTRUMENTOS...26
CAPITULO IV ANALISIS E INTERPRETACION DEL RESULTADO.27-37
CAPITULO V CANCLUCIONES Y RECOMENDACIONES.38
4.1 CONCLUCIONES39
4.2 RECOMENDACIONES40
ANEXOS41-46
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CAPITULO I
PLAMTIAMIENTO DEL PROBLEMA


















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1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

- Cules son las edades ms vulnerables para la prctica de un aborto?

- Cul es el estado emocional que conlleva a las mujeres a la prctica del
aborto?

- Cules son las causas econmicas y sociales que influyen para llevar a cabo
un aborto?

-Porqu el aborto es considerado un acto antimoral?

- Qu consecuencias trae consigo un aborto?

- Cul es la principal causa de que se lleven a cabo abortos clandestinos?

En la actualidad existen muchos problemas en la sociedad y sin duda uno de
los que ms han causado polmica es "el aborto".

La presente investigacin est enfocada en analizar la problemtica que ha
causado el incremento en la prctica de abortos, dndoles ms importancia a
las mujeres que pasan por la etapa de la adolescencia ya que es en este sector
de la poblacin donde ms se presenta el mencionado problema.









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1.2 JUSTIFICACION

El presente trabajo ha sido elaborado sobre el tema de "Aborto en adolecentes"
debido a la importancia que tiene este tema, ya que hablar de "aborto" es
versar sobre lo ms trascendente del gnero humano "la vida misma".

Pensar sobre el aborto, es de vital importancia ya que aun cuando ha querido
plantearse por algunos sectores, como un asunto trivial al que el ser humano
puede o no darle importancia; lo cierto es, que se trata de un concepto que en
s mismo engloba la parte coyuntural de la existencia humana.

El aborto, que no es ms que la interrupcin de esa existencia humana, en sus
diversas etapas de desarrollo de un embrin, es un asunto delicado que
merece conocerse, analizarse y recapacitar muy seriamente antes de tomar
partido como escptico, adepto o inconforme.

Por estas y muchas otras razones, es que elegimos el tema de aborto para la
realizacin de este trabajo, con el fin de que aunque sea de manera
simplificada nosotros podamos tener las nociones bsicas de lo que es el
aborto, de sus implicaciones y sus repercusiones fsicas y morales que trae
consigo: para la persona que decide poner en prctica la interrupcin de una
vida; para quienes lo practican, para quienes lo legalizan, para el entorno
familiar y social en su conjunto.

Cabe destacar que nuestro trabajo no tiene posturas definidas, ni la intencin
de inferir en la voluntad de los individuos acerca de si acoger o negar la validez
o invalidez del aborto, simplemente tocamos el tema desde sus distintos
aspectos, siendo responsabilidad del lector las conclusiones y decisiones que
al respecto pueda tomar.









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OBJETIVOS GENERALES

Analizar el impacto social que ha causado el aborto para comprender que la
prctica del aborto tiene consecuencias graves para quien lo realiza



OBJETIVOS ESPECIFICOS

Indagar sobre el punto de vista religioso referente al tema del aborto.

Hacer que reduzca la falta de informacin de los abortos; mediante la
informacin dada en la presente investigacin.

Analizar las desventajas que contrae el aborto en el sector juvenil.






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1.4 DELIMITACIONES

El aborto parece ser la decisin correcta en el momento. Pero a estas mujeres
casi nunca se les advierte los posibles efectos fsicos y psicolgicos que
pueden arrastrar como secuela para el resto de sus vidas.


Esto est dirigido en especial a las mujeres en la etapa de la adolescencia,
aunque siempre es bueno que todo el pblico en general este informado sobre
este tema, de lo grave que es y lo importante que puede ser salvar una vida.


Con esto se pretende crear conciencia en las personas de lo que eso ocasiona
o causa el aborto en adolecentes


1.4.1 LIMITACIONES

-la discusin de resultados se vio limitada por no contar con antecedentes
locales.

1.4.2 ALCANCES

En la elaboracin del presente trabajo se presentan los siguientes alcances.

-averiguar si este problema tiene la probabilidad de crecer en nuestra sociedad.

-descubrir cuan informados esta la sociedad acerca de este tema.

-establecer soluciones para esta problemtica.



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CAPITULO II
MARCO REFERNCIAL






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2.1 MARCO REFERENCIAL
Una de las principales causas de el aborto es la irresponsabilidad de los
jvenes padres, puesto que ahora los jvenes son muy irresponsables en sus
actos y no se dan cuenta que con esta decisin no solo se destruyen a ellos si
no una vida ms.

La mayora de los jvenes no toman conciencia de lo que hacen, ya que no
saben lo que puede ocurrir y todo esto viene desde la educacin que les dan
en su hogar o bien en la escuela.

Esto se podra solucionar si a los jvenes se les dieran plticas desde casa o
en la escuela de las consecuencias que trae esto consigo para que as tomaran
conciencia de lo que realizan no es nada bueno y puede traer consecuencias
peores. Otra causa de este problema es el que no usan los mtodos
anticonceptivos, es un gran problema ya que los jvenes no los usan y esto
trae consigo un embarazo en menores de edad y su mejor solucin es el
aborto.

La causa ms probable del no uso de estos es la falta de informacin tanto por
parte de los padres y las escuelas ya que cada vez hay ms pero no se saben
utilizar. Par nosotros estas son dos de las causas ms importantes y se puede
solucionar dando platicas a los jvenes pero igual se tiene que tener en cuenta
la educacin en casa y el apoyo de los padres ya algunas de las jovencitas que
toman esta decisin es por el poco apoyo de la familia y hasta del mismo padre
de la criatura.

2.2 MARCO TEORICO
GENERALIDADES DEL ABORTO
DEFINICIN Y CONCEPTO DE ABORTO
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Concepto Etimolgico
Aborto del latn "abortus" significa lo siguiente "ab", que implica privacin o
partcula privativa y "ortus", que significa nacimiento. Es decir que significa "sin
nacimiento".
Concepto Jurdico
Consiste en la "expulsin prematura violenta provocada por el feto, o en su
destruccin en el vientre materno".
Concepto Mdico
Define el aborto como la "Extraccin de toda (completa) o cualquier parte de la
placenta (incompleta) o membrana sin un feto identificable o con una defuncin
fetal o recin nacido sin posibilidades de sobrevivir que pesa menos de 500
gramos. En la ausencia del conocimiento del peso puede utilizarse una
estimacin de la duracin de la gestacin de menos de 22 semanas completas
(154 das) teniendo en cuenta desde el primer da del ltimo periodo normal
menstrual; o si no se conociera el periodo de gestacin, la talla menor de 25
centmetros de coronilla a taln" .
Otra definicin que se ha dado es que el aborto es la muerte de un nio o nia
en el vientre de su madre producida durante cualquier momento de la etapa
que va desde la fecundacin (unin de vulo con el espermatozoide) hasta el
momento previo del nacimiento.
HISTORIA DEL ABORTO
El aborto es una prctica milenaria.
Se sabe que entre los asirios las mujeres que abortaban y eran descubiertas
eran empaladas.
En el mundo antiguo griego y latino, ambas culturas patriarcales, el aborto era
comnmente practicado por los mdicos, sobre todo en caso de embarazos
extraconyugales.
En Grecia era empleado para regular el tamao de la poblacin y mantener
estables las condiciones sociales y econmicas. Platn recomendaba el aborto
a las mujeres embarazadas mayores de 40 aos o cuya pareja era mayor de
50 aos. Aristteles sostena que el feto se convierte en 'humano' a los 40 das
de su concepcin si es masculino y a los 90 si es femenino y recomendaba el
aborto para limitar el tamao de la familia. La decisin era dejada a la madre,
salvo de que se tratara de cuestiones de Estado (vase su Poltica).
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En la antigua Roma el aborto estaba permitido, pues el derecho romano no
consideraba al nasciturus como persona, aunque le reconoca derechos tales
como el derecho a nacer (posponiendo, por ejemplo, las ejecuciones de
mujeres embarazadas condenadas a muerte).
En las culturas matriarcales y en la cltica, donde la descendencia ms
importante era la materna, el aborto era dejado a discrecin de la mujer.
Generalmente no era practicado porque era considerado un insulto a las
divinidades femeninas del renacimiento y de la fertilidad. Se supona que
rechazar una vida donada por la Diosa llevara mala suerte al clan, en cambio
estaba permitido dejar morir a sus propios hijos, sobre todo si nacan con
alguna menomacin fsica. Los vikingos los aventaban a un hoyo con belvas
feroces.
Con la afirmacin del Cristianismo se restringieron las prcticas abortivas: al
siglo II d.C. se remontan las primeras leyes estatales contra el aborto, con el
exilio de las mujeres que abortaban y la condena o el destierro de las personas
que lo practicaban.
Santo Toms y San Agustn afirmaban que el embrin no tena alma hasta que
asuma forma humana. Sin embargo, ms all del problema de la animacin
del feto, la Iglesia Catlica ha afirmado desde sus inicios (y hasta la fecha) que
debe ser considerado como persona.
En la Edad Media, el derecho cannico estableca la distincin entre el corpus
formatum (que poda recibir el alma, convirtindose en feto animado) y el
corpus informatum (que no haba llegado a ese estado). Retomando la
definicin de Aristteles, el feto se volva humano despus de 40 das de la
concepcin, en los varones, y de 80 das, en las mujeres. Sin embargo, el
aborto y el infanticidio eran medios comunes para limitar la poblacin.
A partir del siglo XVII muchos pases del mundo promulgaron leyes que convertan el
aborto en ilegal.

ABORTO EN EL SALVADOR
Amrica Latina presenta algunas de las leyes ms restrictivas del mundo en
materia de aborto. Si bien slo tres pasesChile, El Salvador y Repblica
Dominicanano contemplan ningn tipo de excepcin o rebaja de la pena por
la realizacin de abortos, en la mayora de los pases y jurisdicciones la ley
incluye excepciones a la pena slo cuando resulta necesario para salvar la vida
de una mujer embarazada y en otras circunstancias puntuales especficamente
definidas. An en los casos donde el aborto no est penalizado por ley, las
mujeres suelen tener un acceso severamente limitado al mismo como
consecuencia de la ausencia de regulaciones adecuadas y de la voluntad
poltica necesaria.
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El acceso al aborto seguro y legal puede salvar la vida y facilitar la igualdad de
las mujeres. Las decisiones de las mujeres en materia de aborto no tienen que
ver solamente con sus cuerpos en trminos abstractos, sino que, en trminos
ms amplios, se encuentran relacionadas con sus derechos humanos
inherentes a su condicin de persona, a su dignidad y privacidad. Los
obstculos existentes para este tipo de decisiones en Amrica Latina interfieren
con la capacidad de las mujeres de ejercer sus derechos, dando lugar a
prcticas clandestinas e inseguras que constituyen una de las principales
causas de mortalidad materna en gran parte de la regin, especialmente en El
Salvador, en el que no se le da importancia a tal problema.


Las organizaciones latinoamericanas de mujeres han luchado durante dcadas
por el derecho al aborto seguro y legal. En algunos casos, el derecho
internacional de los derechos humanos respalda sus reclamos. De hecho, los
instrumentos legales internacionales sobre derechos humanos y las
interpretaciones autorizadas de dichos instrumentos, realizadas por rganos
integrados por expertos calificados de las Naciones Unidas, concluyen que el
acceso al aborto seguro y legal es un elemento central para el cumplimiento de
los derechos humanos de las mujeres en trminos generales, incluyendo sus
derechos reproductivos y aquellos relacionados a su inherente condicin de
persona.


En nuestros pases algunas mujeres son violadas por sus cnyuges o por otras
personas, mientras que a muchas otras se les deniega el acceso a mtodos
anticonceptivos y servicios de salud reproductiva, as como la posibilidad de
decidir sobre la interrupcin de embarazos no deseados recurriendo a abortos
legales y seguros. En toda la regin se realizan millones de abortos cada ao, y
miles de mujeres mueren como resultado. En muchos pases de la regin las
consecuencias de los abortos ilegales constituyen una de las principales
causas de mortalidad materna, en este sentido cabe destacar que no se
realizan estudios en los que se pueda conocer exactamente la mortalidad
materna a causa del aborto, pues no se le da la importancia debida.


Al respecto en El Salvador, en 1997, la Asamblea modific el Cdigo Penal
para eliminar la posibilidad de dispensar las sanciones penales cuando la vida
de la mujer se encuentre en peligro, cuando el embarazo sea resultado de una
violacin, o cuando el feto padezca malformaciones severas y previsibles.
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Como resultado, las mujeres que se realizan abortos en nuestro pas corren el
riesgo de ser sancionadas penalmente, an en el caso de que sus vidas sean
puestas en peligro por un embarazo.


Segn un estudio realizado por el CRLP, los nicos datos con los que se
cuenta en la actualidad son las cifras de ingresos hospitalarios. Las
estadsticas del Ministerio de Salud, que sistematizan el nmero de
hospitalizaciones por abortos en los centros de salud a su cargo indican que en
1998, se registr 7,436 hospitalizaciones por aborto a nivel nacional, y en el
primer semestre de 1999, el Ministerio haba registrado 3,766. Sin embargo
estas cifras de abortos atendidos en los hospitales solamente se pueden tomar
como una indicacin de la prevalencia del aborto, pero son imprecisas y vagas
y no contribuyen a mostrar la dimensin del problema del aborto inducido en El
Salvador.


El Salvador, desde muchos aos el tema del aborto esta sesgado por el
aspecto religioso, alegando que es un patrn anticultural y un pecado. En
general el aborto no es visto como un derecho de la mujer a elegir sobre su
cuerpo y su vida. Se nos dice qu hacer y si no queremos un embarazo, somos
pecadoras y delincuentes si tan solo pensamos el hecho de abortar.

En este sentido es de poner en la mesa de discusin varias cosas:
* Vale la pena que una jovencita de 15 aos traiga al mundo a un nio/a que
no puede mantener o que atenta contra su vida?
* Soy delincuente y pecadora porque decido no tener un embarazo producto
de una violacin?
* Porque las leyes no respetan nuestro derecho como mujer a poder elegir
aquello que nos conviene? cuando el mismo gobierno no genera polticas
adecuadas para mantener a tantos nios en las calles, ni polticas de salud
para la mujer. Cuando no se genera ni un sistema adecuado que de orientacin
sexual adecuada.
* Porque el tab de tocar un tema vale ms que mi derecho a decidir sobre mi
cuerpo?
* La mujer debe arriesgarse a perder la vida a causa de un embarazo no
deseado?


Pregunto, un pas en el que se crean polticas y leyes antiterroristas, donde se
quiere aprobar la pena de muerte, atentados contra la vida de otras personas, y
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aun se valora que el aborto es un tema que no debe tocarse y que es un
atentado a la vida?.


La mujer es vulnerada en muchos casos sin que el gobierno haga
absolutamente nada, y sin embargo se le sigue atribuyendo la mera tarea de
procrear hijos a costa de lo que sea. Como mujer tengo el derecho a decidir
que quiero para mi futuro y debe de respetarse mi integridad como ser humano,
el negar este derecho es ms un planteamiento machista de la sociedad, que
culturalmente se ha incrustado en la mente de cada persona y promulgado por
la iglesia, este es el pensamiento de nuestra Asamblea, nuestros polticos no
son capaces de ver el trasfondo de esto, no tienen la capacidad de analizar la
problemtica desde otros mbitos, desde el derecho universal de las mujeres,
se nos sigue negando nuestra opinin, no se nos deja decidir, seguimos siendo
en la sociedad del siglo XXI ciudadanas de segunda clase.


Sin embargo, vale la pena recalcar ese esfuerzo de organizacin de mujeres a
nivel latinoamericano por este derecho. Cada mujer escapas de decidir por su
propia cuenta algo que le conviene o no. Porque la fecha no se castiga a los
padres irresponsables?, porque las mujeres tenemos que aguantar una carga
sin el apoyo de nadie? Porque no se hace nada por reducir los ndices de
mortalidad materna? Mientras nuestros gobiernos sigan ocultando el tema, la
mujer seguir sufrindolas consecuencias.



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TIPOS DE ABORTO
La Organizacin Mundial de la Salud define tres tipos de abortos:
Espontneo:
Conocido tambin con el nombre de casual o natural involuntario. es cuando la
muerte del feto es producto de alguna anomala o disfuncin no prevista ni
deseada por la madre (tales como insuficiencia de la funcinpro estacional del
cuerpo amarillo o de la placenta, insuficiencia de la funcin trfica o vegetativa
del ovario, algunas ginecopatas, enfermedades del tero, etc.)
El aborto espontneo se produce cuando el tero, por causas no voluntarias,
naturales, se contrae durante las etapas tempranas del desarrollo,
interrumpindose as el embarazo.
Inducido:
Tambin llamado intencionado o artificial o voluntario. se da cuando la muerte
del nio es procurada de cualquier manera: domstica, qumica o quirrgica.
Aborto auto inducido: es el realizado por la misma mujer. se utilizan objetos
tales como agujas de tejer o varillas de paraguas, o sustancias como
detergente o vinagre, con el fin de destruir el embrin o simplemente dilatar el
cuello uterino.
Aborto emprico: lo realizan personas sin conocimientos mdicos,
generalmente en condiciones de limpieza deficientes y con equipo e
instrumentos inapropiados.
Inseguro:
S define como el procedimiento llevado a cabo, ya sea por personas que
carecen de la capacidad requerida, en un ambiente insalubre o en ambos
casos. Muchos de estos procedimientos que presumiblemente, interrumpen el
embarazo son muy populares, pero suelen ser muy peligrosos.
stos son algunos de ellos:
Consumir tres abortivos.
Darse masajes violentos en el vientre.
Usar sustancias o pastillas sin receta mdica.
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eterse sondas u otros objetos en la vagina.
Dejarse caer, golpearse o darse sentones.
Otra clasificacin que se ha sealado, es
Aborto Procurado
Es aqul en el que la mujer desempea un papel protagnico, actuando como
el sujeto activo. Es decir, que la mujer realiza o efecta sobre s misma las
maniobras dirigidas a producir la extraccin del feto, causndole la muerte, o
ingiere las sustancias adecuadas para alcanzar dicho fin.
Aborto consentido
Es aqul en donde la mujer es cmplice, es decir, es partcipe del acto a
procurarse. La mujer faculta a otro sujeto para que ste practique sobre ella,
las maniobras abortivas. Implica la cooperacin de la mujer, lo que significa que
su consentimiento es voluntario.
Aborto Sufrido
Es aqul que se manifiesta cuando la mujer es vctima del acto, ya que la
conducta del sujeto activo perjudica tanto a la vida del feto como a la mujer.
Aborto Consensual
Se da cuando la mujer acepta la actividad abortiva contribuyendo en la medida
de sus posibilidades fisiolgicas a facilitar la expulsin del feto.
Aborto Culposo
Conlleva implcita la imprudencia, negligencia o impericia. Es decir, nada
impide la admisin culposa del delito de aborto.
Aborto Doloso
El delito de aborto forma parte de los delitos en los que la culpabilidad se apoya
sobre un elemento especfico de la figura, por lo que, no obstante el
conocimiento de su embarazo, no basta el ejercicio de violencia sobre la mujer,
sino que es preciso que el autor tenga el propsito especfico de causar el
aborto.
Aborto tico
Tambin se le conoce como sentimental o humanitario, se refiere a los casos
de embarazo resultantes de ciertos delitos como la violacin, el incesto, el
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estupro, etc. Implica una maternidad violentamente impuesta por lo cual en
algunas legislaciones resulta impune.
Aborto Eugensico
Eugenesia proviene de dos palabras griegas: eu que significa bueno y genesia
derivado de genes, que han dado nacimiento al verbo engendrar. Eugenesia es
por lo tanto engendrar bien.
El aborto eugensico es aqul que es realizado en una mujer demente o con
ciertas discapacidades, con el fin de evitar el nacimiento de un vstago con
serias incapacidades fsicas y/o mentales.
Aborto Honoris Causa
Es una clasificacin tpica de las legislaciones latinoamericanas. Se realiza con
la intencin de salvar u ocultar la deshonra de la mujer.
Aborto Letal
Esta clasificacin implica una relacin de causa-efecto, es decir que como
consecuencia de las maniobras abortivas, sobreviene la muerte de la mujer,
causando que en algunas legislaciones, se agrave el delito de aborto, haya o
no mediado el consentimiento de la mujer.
Aborto Preterintencional
Es aqul que se da cuando se ocasiona la muerte no querida del feto por el
empleo de violencia sobre la mujer.
Aborto Social
Es aqul realizado por razones de pobreza y an de miseria en los hogares en
los que el nacimiento de los hijos constituye un grave problema econmico.
Aborto Teraputico
Es aqul provocado para salvar la vida o la salud de la madre, puesta en
peligro por el embarazo.
En estos casos, lo ideal sera practicar el aborto dentro del primer trimestre,
pero, lamentablemente, en la mayora de las veces las enfermedades maternas
se agravan durante el ltimo trimestre de la gestacin, cuando el aborto es de
prctica peligrosa.

CAUSAS
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RELACIONES PREMATURAS
Las relaciones prematuras es una de las principales causas por las que se
realiza un aborto, y es una de las ms comunes.
Las relaciones prematuras se dan en las parejas de jvenes antes de una edad
adulta o antes de estar casados, cuando an son muy pequeos de edad y por
lo tanto no estn preparados para enfrentarse solos a un embarazo sin la
ayuda de sus padres.
Por la falta de conocimientos sobre la vida se les hace fcil tener relaciones
sexuales y esto, muchas veces, por no saber diferenciar entre el amor y la
atraccin fsica y tambin por pensar en algo tan errneo que es "el amor es
hacer el amor". Pero como jvenes, no se piensa en las consecuencias que
esto genera, como la probabilidad de que la joven quede embarazada y sin
olvidar la gran probabilidad de un contagio, pues las enfermedades de
transmisin sexual cada vez han aumentado. Las salidas que se toman
generalmente cuando quede una joven embarazada, habitualmente en
embarazos no deseados son tres principales:
1.- La primera es poco comn pues los jvenes aceptan su responsabilidad y
toman la decisin de estar juntos a pesar de lo que digan sus familias.
2.- Los padres no aceptan esta relacin pues generalmente la ms afectada es
la mujer y puede que la corran de su casa, o la reciben y sin su consentimiento
le dicen que va a abortar aunque ella no est de acuerdo.
3.- Como la joven no sabe qu hacer y tiene miedo de decirle a sus padres al
igual que l, ellos toman la decisin de abortar sin contar con la opinin de sus
padres que quizs los apoyaran.
En las relaciones prematuras la mayora de las salidas es un aborto pues
piensan que no estn preparados, excusndose los jvenes de tantas cosas
que antes no tuvieron la delicadeza de pensar y puede ser que tengan el hijo
pero crecer como un hijo no deseado.

VIOLACIONES
La violacin es una experiencia terrible, es un acto de violencia por el cual una
persona es forzada a tener una relacin sexual.
Los problemas creados por una violacin son variados como daos
psicolgicos. Tambin hay la probabilidad de que la mujer en un acto como
este, quede embarazada, muchas veces son embarazos no deseados y como
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solucin inmediata piensan en el aborto pues no quieren recordar nada
relacionado con esa experiencia y menos recordar al infeliz que les hizo eso.
Pero muchas personas no saben que el dao de una violacin est en la
violacin misma, y el dao no es estar embarazada, pues ese pequeo ser no
tuvo la culpa de nada y como madre lo tiene que ver como su hijo; en la
actualidad ya hay muchas mujeres que aceptan a su hijo claro est, es una
situacin muy complicada pues la persona necesita mucha ayuda psicolgica, y
estas mujeres deben recordar que un mal y otro mal no hacen un bien sino dos
males, y que el ser que llevan dentro es su hijo, lleva su sangre y no deben
despreciarlo por su padre, pues a veces estas mujeres tienen a su hijo pero no
los aceptan por el recuerdo de su padre.

MALFORMACIONES
Cuando se presentan estos casos generalmente no se piensa en la angustia de
la madre, si no en la propia criatura, en s podr poseer una mente y un cuerpo
suficiente tiles para justificar que su vida continua, pensar as es entrar en
razonamiento, pero no todas las personas piensan de la misma manera ya que
se preocupan en el sufrimiento del rechazo pero en la actualidad pensar en eso
es algo errneo, cuando gracias a los medios con los que contamos, la mente
de las personas, est abierta para aceptar a las personas con una
malformacin y para que no los veamos como defectuosos y no los
discriminemos, si no para verlos como personas con capacidades y habilidades
diferentes. Esta causa ya no es tan comn, pero aun hay personas que no
aceptan pues piensan en la gente, se avergenzan de l, pues pueden nacer
sordos, ciegos, sin brazos, etc., pues hay nios que nacen con encefalitis, que
es con la cabeza grande pero esos nios generalmente es por que tienen los
lquidos en el cerebro pero no duran pocos aos despus de su nacimiento.
Los embarazos no deseados son cuando la madre no quiere tener un hijo,
negando al estar embarazada, poniendo excusas por el cual no debe y no
quiere estar embarazada; cuando una madre no quiere estar embarazada o
tener a su hijo, lo que puede hacer es tenerlo y darlo en adopcin. Otra
solucin que toman es la ms fcil, no tenerlo e interrumpir el embarazo
abortando.

CONSECUENCIAS
Consecuencias fsicas y psicolgicas en general
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El aborto, legal o ilegal tambin daa fsica y psicolgicamente a la mujer y
hasta puede acarrearle la muerte. La propaganda proabortista continuamente
proclama la mentira de que el aborto legal es mdicamente "seguro", y de que
es necesario legalizarlo o despenalizarlo debido a la gran cantidad de muertes
maternas causadas por el aborto ilegal. Esta estrategia para legalizar el aborto
se llama engaosamente "Maternidad sin riesgos". Entre las complicaciones
fsicas del aborto en la mujer estn las infecciones, las hemorragias, las
complicaciones debido a la anestesia, las embolias pulmonares o del lquido
amnitico, as como las perforaciones, laceraciones o desgarros del tero.
Estadsticamente hablando, se estima que el riesgo inmediato de dichas
complicaciones es de un 10%, pero el de las complicaciones a largo plazo es
entre el 20 y el 50%.
Adems de las complicaciones fsicas, las mujeres sufren emocional y
espiritualmente de lo que ya se ha identificado como el "Sndrome post-aborto."
Estos efectos del aborto incluyen sentimientos de culpa, angustia, ansiedad,
depresin, baja autoestima, insomnio, diversos tipos de neurosis y de
enfermedades psicopticas, tendencia al suicidio, pesadillas en las que
aparecen los restos del beb abortado, recuerdos dolorosos en la fecha en que
hubiera nacido, etc.
La Real Academia de Obstetricia de Inglaterra ha informado que las
probabilidades de problemas psiquitricos graves y permanentes despus de
un aborto pueden alcanzar hasta el 59% de las madres. La Organizacin
Mundial de la Salud por su parte informa que las mujeres que se practican
abortos por razones psiquitricas son precisamente las que corren mayor
riesgo de problemas mentales una vez realizado el aborto. Otros estudios
muestran que las mujeres que se han practicado un aborto por razones de
violacin, incesto, salud, etc., tienen an ms probabilidades de sufrir
problemas emocionales y psiquitricos severos que las que se lo han
practicado por razones socioeconmicas.

Los efectos del aborto.
En la mayora de los casos a la mujer nunca le dijeron todo lo que le poda
pasar. Muchas veces, se explica el aborto como un procedimiento quirrgico
clnicamente seguro. Pero los aspectos del llamado procedimiento "seguro"
pueden dejar un deterioro fsico permanente, sin mencionar el potencial de
problemas psicolgicos crnicos.

Las siguientes pginas enumeran los potenciales efectos fsicos y psicolgicos
del aborto. WEBA desea que todas las mujeres los conozcan:
Consecuencias fsicas:
Esterilidad.
Abortos espontneos.
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

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Embarazos ectpicos.
Nacimientos de nios muertos.
Trastornos menstruales.
Hemorragia.
Infecciones.
Shock.
Coma.
tero perforado.
Peritonitis.
Cogulos de sangre pasajeros.
Fiebre /Sudores fros.
Intenso dolor.
Perdida de otros rganos.
Muerte

"Mi mdico no me cont que podra tener una abundante hemorragia y una
infeccin que me podra durar semanas, como as fue. Tampoco me dijo nada
sobre la posibilidad de que me extirpasen el tero (histerectoma), tal como me
hicieron ocho meses ms tarde", dijo una de las vctimas del aborto.
Trastornos emocionales:
Llanto/ Suspiros.
Insomnio.
Prdida de apetito.
Prdida de peso.
Agotamiento.
Tragar constantemente.
Nerviosismo.
Disminucin de la capacidad de trabajo.
Vmitos.
Trastornos gastrointestinales.
Frigidez.

Efectos psicolgicos:
Culpabilidad.
Impulsos suicidas.
Sensacin de prdida.
Insatisfaccin.
Sentimiento de luto.
Pesar y remordimiento.
Retraimiento.
Perdida de confianza en la capacidad de toma de decisiones.
Inferior autoestima.
Preocupacin por la muerte.
Hostilidad.
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

30

Conducta autodestructiva.
Ira/ Rabia.
Desesperacin.
Desvalimiento.
Deseo de recordar la fecha de la muerte.
Preocupacin con la fecha en que "debera" nacer o el mes del nacimiento.

"Nadie me dijo nunca que vivira con esta decisin durante el resto de mi
vida...Han pasado varios aos pero mi pena continua."
Intenso inters en los bebs.
Instintos maternales frustrados.
Odio a todos los relacionados con el aborto.
Deseo de acabar la relacin con su pareja.
Prdida de inters en el sexo.
Incapacidad de perdonarse a si misma.
Sentimiento de deshumanizacin.
Pesadillas.
Ataques / Temblores.
Frustracin.
Sentimientos de ser explotada.
Abuso de los nios.








CAPITULO III
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

31

MARCO METODOLOGICO





















3.1 SISTEMA DE HIPOTESIS

UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

32

El mtodo de todo estudio de investigacin ha sido el mtodo cientfico, porque
permite obtener conocimientos nuevos demostrar de forma concisa una
hiptesis

El mtodo cuenta con varios elementos que nos llevan a la demostracin de
esta hiptesis, entre las cuales se puede mencionar las siguientes: la
observacin, recoleccin de datos, anlisis e interpretacin de datos y la
comprobacin.

A partir del problema ya definido se realizar, una investigacin bibliogrfica en
libros, textos, tesis, seminario, documentos de peridicos e investigaciones
bibliogrficas en el internet.

Los problemas del aborto en el salvador es un factor que influye q se exponen
a el aborto.

3.2HIPOTESIS DE TRABAJO
Consideramos que el aborto sera un acto inmoral, porque viola los derechos a
la vida que posee todo ser humano, desde el momento que es concebido.
Asimismo estamos convencidas que el aborto sera un asesinos.

Consideramos que por la mala informacin seguir aumentando el porcentaje
de muertes por la mala informacin.

3.3 HIPOTESIS NULA:
Consideramos que el aborto que afecta al colegio Jess de Nazaret y que un
estatuto que viola el derecho a la vida q posee cualquier persona desde el
momento de su concepcin


3.4 TIPO DE INVESTIGACION

UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

33

ESTUDIO RETROSPECTIVOS Y PROSPECTIVOS

En los estudios retrospectivos, se indagan los hechos incurridos del pasado. En
los prospectivos se registra la informacin segn van ocurriendo los
fenmenos.

ESTUDIO DESCRIPTIVO

Los estudios descriptivos estn dirigidos a determinar como es, como esta la
situacin de las variables o estudio de una poblacin; la presencia o ausencia
de algo, la frecuencia con que ocurre un fenmeno, en quienes donde y cuando
se esta presentando.

3.5 DISEOS MUESTRALES

El muestreo es una herramienta de una investigacin cientfica. Su funcin
bsica es determinar que parte de una realidad est en estudio (poblacin)
debe examinarse con la finalidad hacer inferencias sobre dicha poblacin.

METODO NO PROBABILISTICO

Los elementos no se relacionan con procedimientos al azar o probabilidad
conocida de seleccin en el cual permite tomar una muestra no muy extensa
para su investigacin y as recopilar la informacin ms importante.

El objetivo principal de una muestra es hacer uso eficiente del presupuesto
asignado para un estudio, obtenido un estimativo tan preciso como sea posible
de una cantidad de la poblacin.

3.6 TECNICAS DE RESOLUCION DE DATOS
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

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Las tcnicas que manejamos son:

LA ENCUESTA
Es un conjunto de cuestiones normalizadas dirigidas a unas muestras
representativas de la poblacin o instituciones, con el fin de conocer estados de
opinin o hechos especficos. El tipo de preguntas que utilizamos son
preguntas cerradas.

3.7 INSTRUMENTOS
CUESTIONARIO
Se ha elaborado un formulario dirigido a los alumnos del tercer ciclo del
colegio Jess de Nazaret el cual contiene 10 interrogantes realizando
preguntas cerradas con el objeto de conocer la opinin sobre el tema del aborto
en adolecentes.

1-PREGUNTAS: las preguntas del cuestionario son del tipo cerradas y con
respuesta simple.

2-OBJETIVO: se defini un objetivo para establecer lo que se desea al final de
esta.
3-TABLA DE DATOS: dentro del cuadro, se introdujo la informacin recopilada
de las respuestas, en una forma ordenada y detallada, para la respectiva
comparacin de resultados.
4-GRAFICO: al tener los datos y respuestas concretas se procede a la
representacin mediantes grficos, se realizaran grficos de pastel para facilitar
el anlisis e interpretacin.





UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

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CAPITULO IV
ANALISIS E INTERPRETACION
DE RESULTADOS







ENCUESTA DIRIGIDA AL POBLACION EN GENERAL
OBJETIVO: obtener la informacin de poblacin acerca del tema del aborto y
conocer sus consecuencias y que tan informado esta el colegio Jess de
Nazaret acerca de la problemtica del aborto.
PREGUNTA #1-Conoce usted que es el aborto?
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

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RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
POCENTAJE
SI 48 96%
NO 2 4%
TOTAL 50 100%




ANALISIS: al considerar los resultados obtenidos en esta interrogante, se
puede apreciar que 96% de los alumnos del tercer ciclo del colegio Jess de
Nazaret, considera que tienen conocimientos sobre el aborto.


INTERPRETACION: segn el resultado en esta interrogante se puede apreciar
que la mayora de los alumnos consideran que tienen conocimiento del aborto.

PREGUNTA #2 sabe usted qu consecuencias tiene un aborto en los
adolecentes?


SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI 30 60%
NO 20 40%
TOTAL 50 100%




ANALISIS: al apreciar los resultados podemos observar que el 60% de los
alumnos tiene conocimiento sobre las consecuencias de un aborto y el 40% de
los alumnos desconocen sobre las consecuencias:

INTERPRETACION: esta interrogante se concluye que el 40% de los alumnos
no tienen conocimiento sobre las consecuencias de un aborto.

PREGUNTA #3 cree usted que debera permitirse el aborto en las
adolecentes?


si
no
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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38

RESPUESTA FRECUENCUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI 0 0%
NO 50 100%
TOTAL 50 100%






ANALISIS: en la indagacin de esta interrogante, se muestra que el 100% de
los alumnos consideran que no se debera permitir el aborto.

INTERPRETACION: esta interrogante se concluye que no se debera permitir
ningn aborto en las adolecentes.

PREGUNTA #4 cree usted que el aborto es un problema que afecta a el
salvador?


SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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39

RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI 29 58%
NO 21 42%
TOTAL 50 100%





ANALISIS: en la indagacin de la interrogante se muestra que 58% del colegio
Jess de Nazaret tienen conciencia de que se da el aborto en el salvador y el
42% no tienen conciencia de lo que ocurre.

INTERPRETACION: en esta interrogante se concluye afirmando que mas de la
mitad de los alumnos creen que el aborto es un problema que afecta a el
salvador.

PREGUNTA #5 usted cree que el aborto causa problemas psicolgicos a
las personas que lo practican?


SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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40

RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI 39 78%
NO 11 22%
TOTAL 50 100%





ANALISIS: el resultado de esta interrogante se obtuvo que el 78% de los
alumnos creen que causa problemas psicolgicos y que el 22% no saben si
causa problemas.

INTERPRETACION: en base a los resultados obtenidos por esta interrogante
se obtuvo que el aborto causa problemas psicolgicos a las personas que lo
practican conocido como sndrome post-aborto.
PREGUNTA #6 a qu nivel de conocimiento se considera usted acerca
de la problemtica del aborto?
a) sabe mucho
b) lo suficiente
c) no sabe nada


SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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41

RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SABE MUCHO 36 72%
LO SUFICIENTE 11 22%
NO SABE NADA 3 6%
TOTAL 50 100%




ANALISIS: segn los resultados de la interrogante 78% de los alumnos del
colegio Jess de Nazaret del tercer ciclo estn informados sobre el aborto.

INTERPRETACION: la indagacin de esta interrogante se analiza que hay
muchos alumnos que estn bien informados sobre la problemtica del aborto.
PREGUNTA: #7 est usted desacuerdo que el aborto sea legalizado en el
salvador?


RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SABE MUCHO
LO SUFICIENTE
NO SABE NADA
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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42

SI 1 2%
NO 49 98%
TOTAL 50 100%






ANALISIS: los resultados de esta interrogante representan que el 98% de los
alumnos estn en contra que se legalice el aborto en el salvador

INTERPRETACION: obtenidos los resultados se analiza que los alumnos del
colegio Jess de Nazaret estn en contra a que el aborto sea legalizado en el
salvador.
PREGUNTA #8 cree usted que el aborto causa efectos a largo plazo?


PREGUNTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

43

SI 29 58%
NO 21 42%
TOTAL 50 100%





ANALISIS: en la indagacin que se obtuvo de la investigacin es que el 58%
de los alumnos del colegio Jess de Nazaret creen que producen afectos a
largo plazo y el 42% cree que no.


INTERPRETACION: los resultados de esta interrogante dan a entender que
ms de las de 50% de los alumnos del colegio Jess de Nazaret cree que hay
efectos a largo plazo.
PREGUNTA #9 Si eres mujer te haras un aborto, y si eres hombre
obligaras a tu pareja hacrselo?


SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
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44

RESPUESTA FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI 7 14%
NO 43 86%
TOTAL 50 100%






ANALISIS: segn el resultado de esta interrogante es que el 86% no
practicaran un aborto y el 14% si lo practicara.

INTERPRETACION:la indagacin de esta interrogante es que los alumnos
expresen si serian capases de realizar un aborto por el resultado mas del 50%
no lo haran.
PREGUNTA #10 cree que debera existir el aborto?

RESPUESTAS FRECUENCIA
ABSOLUTA
PORCENTAJE
SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

45

SI 0 0%
NO 50 100%
TOTAL 50 100%





ANALISIS: el resultado obtenido de esta interrogante es que el 100% de los
alumnos del colegio Jess de Nazaret consideran que no se debera de existir
el aborto.
Interpretacin: la indagacin de esta interrogante es que todos los alumnos
del tercer ciclo del colegio Jess de Nazaret creen que el aborto no existiera.




SI
NO
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

46





CAPITULO V
CONCLUCIONES Y
RECOMENDACIONES












5.1 CONCLUCIONES
Antes de procrear un hijo, los futuros padres debern reflexionar sobre el
verdadero papel de la paternidad y la responsabilidad que eso implica.
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

47

En los abortos se lleva a lo que son los problemas psicolgicos, fsicos y
algunos pueden llevar hasta la muerte.
El aborto provocado implica u mayor riesgo a lamujer, pero las condiciones en
que este se lleva a cabo no siempre son las mejores.
En el aspecto religioso: la iglesia defiende la vida de criaturas inocentes que no
acepta por ninguna manera la prctica del aborto, pues su principio
fundamental es la vida.
Muchos jvenes en su etapa de adolescencia confunden la informacin acerca
del aborto por lo que no es muy entendible y es confusa y esto lleva a tener
complicaciones al abortar por falta de comunicacin.
Despus de las diversas discusiones entre diferentes factores de la poblacin
con la gran mayora de abortos a favor se aprob la despenalizacin del aborto.
La principal causa por la que se origin esta iniciativa fue el elevado nmero de
mujeres que mueren durante abortos clandestinos.
La principal reforma que se hizo a la ley fue que anteriormente se castigaba a
la mujer que abortaba, con tres aos de prisin y ahora slo son meses o das
de salario mnimo.
La legalizacin del aborto no es la mejor salida para la prevencin de muertes
slo implica que haya ms prdidas de valores en las personas.
Un aborto provocado es un acto en contra de la moral y la religin mientras que
el aborto natural es aceptado.








5.2 RECOMENDACIN A NUESTROS JVENES

UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

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- Todo joven debe saber definir y considerar la actitud de que tiene l hacia sus
amigos y sus amigos hacia l, por lo tanto como dicen por ah, respeto guarda
respeto.
- No debemos ser influenciados por nuestros amigos, porque este es un pas
democrtico y libre, de ninguna manera nos vamos a considerar menos si uno
de ellos nos indica que hagamos algo y no lo hacemos.
- No porque todos lo hagan yo tambin lo voy a hacer, no porque tu amigo
fuma, yo voy a fumar, no porque mi amigo consuma bebidas alcohlicas yo voy
a consumirlas. T eres el dueo de tu cuerpo, de tu alma y de tu ser, si t te
enfermas, tu amigo no sufre contigo, no va a ir contigo al cementerio, ni va a
morir contigo; ms bien se va a rer que un incrdulo ms cay en su truco y
muri.
- Con tu conciencia limpia y sin ningn error por detrs de ti, vivirs en paz
Por siempre.
- Evite malas compaas.
- Tenga cuidado con la manera de vestirse.
- Escoja cuidadosamente los programas de televisin que mira.
- Tenga cuidado de lo que lee, mucha de la literatura contempornea apela al
instinto sexual.
- Est atento con respecto a su tiempo libre
- Tenga una regla, "nunca envolverse en un enamoramiento deshonesto."
- Dedique mucho tiempo a las escrituras, lectura, estudio.










UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

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ANEXOS













Bibliografa:
UN PAIS QUE MATA SUS HIJOS NO TIENE FUTURO
(Juan pablo II)

50

Libros:
JAIME BOTERO U., ALFONSO JBIZ H., GUILLERMO ENAO,:
Obstetricia y Ginecologa, Texto Integrado; 7ma edicin - Pgs.- 186-
192.

RALPH C. BENSON: Manual de Ginecologa y Obstetricia, Edit. El
Manual Moderno S.A. de C.V., stima edicin, Pgs. 258 - 259, 405 -
421.

JAMES DRIFE Y BRIAN MAGOWAN: Ginecologa y Obstetricia Clnicas.
Edit. Elsevier Espaa S.A., 2005, Pgs. 165 - 178.


CUNNINGHAM, MACDONALD, GANT: Williams Obstetricia. Edit.
Masson S.A., cuarta edicin, 1996, Pgs. 649- 673.


JOSE PACHECO ROMERO: Ginecologa, Obstetricia y Reproduccin,
tomo II. Edit. Repsac, segunda edicin 2007, Pgs. 1035 - 1043.


RICARDO L. SCHWARCZ, CARLOS A., DUVERGES, A. GONZALO
DIAZ: Obstetricia, Edit El Ateneo, cuarta edicin 1986, Pgs. 153 - 157.

L. CABERO, D. SALDIVAR, E. CABRILLA: Obstetricia y Medicina
Materno Fetal, Edit. Mdica Panamericana, 2007, Pgs. 511 - 530.

MARCELO A. HAMMERLY: Enciclopedia Medica Moderna Tomo I, Edit.
SafelizAravaca, 8- Madrid 3, Espaa Pgs. 305 - 308.

PGINAS DE INTERNET
http://www.binasss.sa.cr/poblacion/aborto.htm

http://cardonamoyasergio2.nireblog.com/post/2007/05/12/consecuenci
as-sociales-del-aborto

http://www.4abortion.net/fisicas.htm#a


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