En una paradoja donde todo pasa y todo queda, las configuraciones sociales no son la excepcin. Somos testigos de la presentificacin de la historia y somos tambin, agentes generadores de cambios a nivel micro y macroestructural.
Motivadas por esta dialctica, es que nos preguntamos por los distintos factores que han posibilitado el cambio de una de las estructuras sociales que ms tiempo nos ha acompaado como sociedad: la familia. En su interior, el juego de roles, la lucha de gnero, la construccin y reproduccin de las distintas significaciones simblicas bajo las que se comprende el mundo en que vivimos, as como tambin, el reflejo denotativo de las modificaciones a nivel econmico, poltico e ideolgico, son las claves que nos permitirn interpretar su realidad y desenvolvimiento actual.
No obstante, la familia como estructura social es contenedora de diversas aristas desde las que es posible comprenderla. En el caso de la presente investigacin, nuestro inters tiene que ver con la forma en que los diversos cambios sociales han influido en las relaciones producidas entre padres e hijos ante un cese de convivencia. Ms especficamente, vemos en el hombre el reflejo de un cambio mucho ms profundo, en la medida que hoy como nunca antes, lucha por el cuidado de sus hijos amparado en un orden legal inexistente en aos anteriores, como lo es la Nueva Ley de Tuicin Compartida. Nos interesa saber, mediante sus narrativas personales, cules han sido las experiencias vividas en relacin al proceso de pugna por la tuicin legal a fin de comprender cmo ste logra construir una nueva identidad de padre.
A fin de situar contextualmente los factores que creemos, han influido en materia de cambio social, nos centraremos en tres perspectivas:
1.- Perspectiva Econmico-Laboral, que abarca el proceso de industrializacin y divisin del trabajo, con su consecuente profesionalizacin. 2.- Perspectiva Poltica, que abarca principalmente el voto femenino y la integracin de la mujer al espacio pblico de discusin y decisiones. 3.- Perspectiva Ideolgica, que plantea al Feminismo como eje emancipador de pensamiento y accin.
Todos estos hechos histricos poseen clara manifestacin en el desarrollo de la vida cotidiana. Anteriormente, el padre de familia responda ante las necesidades econmicas y la madre, respectivamente, ante las necesidades afectivas. Situndonos en el plano en que se desarrolla la vida cotidiana hoy y, en los casos en que padre y madre no conviven en un mismo hogar, es posible que ambos puedan dar cumplimiento por igual a ambas necesidades?
El nuevo entendimiento social respecto de la igualdad de gnero, las relaciones surgidas a propsito de ello, la reconfiguracin estructural de la familia, los sucesos culturalmente construidos que han dado paso a la fijacin de nuevas instituciones y la forma en que esto afecta a los sujetos, sern los puntos abarcados por nuestra investigacin.
Antecedentes:
En un contexto androcntrico se levantan los movimientos feministas que pretendan lograr una ruptura con las asignaciones sociales de espacios vigentes (Sanflix Albelda, 2011, p. 2), stas luchas llevadas a cabo tienen como consecuencia que, durante largo tiempo, los estudios de gnero se encuentren centrados en las temticas que afectan a las mujeres, poniendo en cuestin su representacin como el sexo dbil y pasivo. Debido a esto, las problemticas que afectan a los hombres, en tanto ciudadano, trabajador, esposo y, por sobre todo, en tanto padre, se ven relegadas a un segundo plano.
3 Bien es sabido que el contexto histrico-social ha sido generador de cambios que afectan diferentes mbitos de la vida, sean stos polticos, econmicos, culturales, etc. Una de las instituciones que se ve claramente afectada, tanto en su definicin como en su estructura, es la familia la cual ha tenido que organizarse en funcin de los modos de produccin de la sociedad y del ejercicio del poder poltico (Cervantes Pacheco, p. 58). Los modos de produccin son, entonces, uno de los factores ms relevantes que explican el cambio social que se ha venido generando desde los inicios de la humanidad. Se entiende, en este sentido, que los modos de produccin generan diferentes divisiones de funciones y, por tanto, de asignacin de roles, las cuales dependen de las necesidades elementales de cada perodo. Tal y como Durkheim nos seala en La divisin social del trabajo, mientras ms nos remontamos al pasado podemos observar cmo las funciones realizadas por hombres y mujeres son bastante equitativas, funciones que se van diferenciando cada vez ms conforme avanza la civilizacin. Llegamos a un momento en que se produce una estricta divisin de las labores entre los gneros, en donde se le asigna a los hombres las labores relativas al mundo pblico mientras que se reduce a las mujeres a las labores domsticas del mbito privado. La industrializacin marca un punto de cambio, puesto que se hace necesario el ingreso de la mujer al mundo del trabajo comenzando, entonces, con una suerte de equiparacin entre gneros. Con el paso del tiempo, y de las transformaciones en los modos de produccin, la mujer se va insertando cada vez ms al mbito pblico, lo que se denomina un ascenso social de la mujer.
Ahora bien, estos cambios no solo afectan a la mujer, sino que permiten que el hombre tambin se adapte y luche por el acceso a mbitos que antes se le presentaban como socialmente- imposibles de acceder. Es decir, se produce lo que podramos denominar una especie de globalizacin de roles puesto que, con el ingreso de la mujer a la esfera pblica y del hombre a la privada, ambos gneros tienen la posibilidad u obligacin de desempear las funciones, tanto masculinas como femeninas, que antes se encontraban limitadas por sexo.
Es en este punto donde queremos detenernos. Todo este proceso de transformaciones ha llevado a generar, en hombres y mujeres, una nueva percepcin con respecto a los roles, rompiendo o tratando de romper- con las fronteras que antes impedan a ambos gneros cumplir con las mismas responsabilidades. El hombre, en particular, se enfrenta al reto de ejercer una paternidad comprometida, al aprendizaje de un rol paterno afectuoso y expresivo, a estar presente en la crianza y ser partcipe de las actividades cotidianas de sus hijos (Cervantes Pacheco, p. 59)
Nos interesa, por lo tanto, comprender cmo se construye la masculinidad, o las nuevas formas de sta, entendindolas como una construccin social, en tanto producto de la influencia sociocultural. Resulta importante, en este sentido, observar la importante labor de las Ciencias Sociales puesto que, a partir de las luchas feministas, dejan de ver al hombre como el centro de todo y cuestionan las definiciones que de ste existen. Se deja de asignar al gnero masculino la exclusiva labor de proveedor, para dar paso a una concepcin ms abierta de l, la cual incorpora elementos que anteriormente solo eran adjudicadas al gnero femenino.
Ya no se considera al hombre como un todo universal, ms bien, se comienza a observar que ste construye su identidad de diferente manera segn la cultura a la que pertenezca. David Gilmore es quien establece el concepto de momento etnogrfico, ocupndose de describir las funciones de la masculinidad en diferentes culturas. Enrique Gil Calvo nos seala, adems, que las identidades de gnero se ven delimitadas por las jerarquas de poder, sexo y edad, lo que da diferentes estructuras a las relaciones al interior de la familia.
Lo masculino mucho tiempo fue definido como una negacin a lo femenino, es decir, un hombre es todo aquello que la mujer no es. Sin embargo, ahora nos vemos con la facultad de rechazar cada vez ms esta definicin puesto que el hombre ha ido adquiriendo obligaciones, beneficios, responsabilidades y derechos que, tiempo atrs, solo eran asignadas a la mujer. Un ejemplo concreto de esto en la actualidad es la figura del postnatal. El Cdigo del Trabajo chileno contiene normativas que otorgan derechos al padre en caso de ausencia de la madre, permitindole tener una licencia postnatal. Una de estas normas antecesoras es la que permite traspasar al pap el derecho a fuero
4 maternal en el evento que la madre muera. (Carrasco, 2007, pg. 7) . De esta manera, el artculo 66 del mismo, contemplaba un da de permiso para el padre trabajador tras el nacimiento de un hijo, vlido dentro de sus primeros tres das de vida.
En 2003 ingres a la Cmara de Diputados el proyecto de ley que contemplaba el derecho postnatal como un derecho fundamental e irrenunciable. En 2004 la Ley N 20.047 fue aprobada, otorgando al padre trabajador un postnatal de cinco das. Se logr as que adems de ser la madre quien conserve su derecho postnatal, paralelamente el padre tambin goce de este beneficio. El derecho del padre trabajador con contrato a un postnatal de 5 das as como de hasta 6 semanas del postnatal parental, si la madre le cede parte de su perodo. (Aguayo & Kimelman, 2012, pg. 29).
Por contrato, el trabajador est obligado a destinar su jornada laboral a ciertas funciones que le impiden estar con su hijo. La trascendencia de este derecho se entiende en tanto que, legalmente, se considera a los trabajadores como personas y no como objetos, flexibilizando la subordinacin y dependencia de los que est sujeto el trabajador a su empleador.
Los pases que han logrado involucrar a los hombres en tanto padres han llevado adelante polticas y programas de paternidad. Una de las polticas ms exitosas ha sido la del postnatal masculino extensos y exclusivos (Aguayo, 2010, pg. 10), de los que destacan Noruega y Suecia por promover la participacin de los padres y otorgar postnatales masculinos extensos.
El 2009 se realiz en Chile la encuesta IMAGES, en la que se pregunt a los padres si haban tomado algn tipo de postnatal masculino pagado. Los resultados arrojados por esta encuesta sealan que de un universo de 537 sujetos, nicamente el 23,4% tom una licencia postnatal, y dentro de ese porcentaje slo al 20,6% le fue remunerado. La encuesta destaca que fueron los sujetos con menor edad y mayor nivel educacional quienes aprovecharon el permiso, mientras que de los hombres que no tomaron el permiso postnatal, un 51,9% refiri que su trabajo no le dio esa facilidad, y un 13,9% manifest no tener las condiciones econmicas para hacerlo. Estos datos fueron recabados por el Estudio sobre participacin de los padres en el sistema pblico de la salud en Chile, llevado a cabo por Cultura Salud el ao pasado (Aguayo, Correa, & Kimelman, 2012).
El derecho a posnatal sigue siendo desigual en cuanto a su implementacin en padres y madres. Derechos como ste, se ven ms afectados an cuando los padres se separan y luchan por la tuicin de sus hijos. Por motivos como stos se ha creado la ONG Amor de Pap, la cual se encarga de llevar la bandera de lucha sobre el derecho de los hijos principalmente a estar con su padre, al igual que con la madre. Este derecho de los hijos actualmente se ve violentado por las injusticias al fallar judicialmente en primera instancia por la madre para la custodia permanente de los hijos por el hecho de ser mujer, lo que puede, junto a un mal manejo de la separacin, provocar en el hijo el Sndrome de la Alienacin Parental, el que se caracteriza por generar, ya sea por parte del padre o madre poseedor de la tuicin, un rechazo y/u odiosidad en el hijo hacia el padre o madre que no vive con l (en el caso chileno, hasta hace poco era el padre generalmente el que deba ceder la tuicin del nio), esta situacin tiende a hacerse presente en la mayora de los casos donde la separacin entre ambos padres no ha sido en buenos trminos, por lo que se asume como una forma de castigo hacia el padre la prohibicin o la dificultad para ver a sus hijos, provocando no slo daos en el progenitor, sino tambin en los nios.
La ONG Amor de Pap ha tratado este tema junto a un grupo de profesionales de distintos mbitos para lograr una mejora en el mundo judicial de la familia, lo que se puede observar tanto en su pgina de internet www.amordepapa.cl (medio que utilizan para visualizar y explicar su misin) como en los resultados que stos logran, donde podemos conocer la Ley Amor de Pap (modificando dos leyes del Cdigo Civil: la Ley n 19.968 que crea los Tribunales de Familia y la Ley n 16.618 de menores) con el propsito de asegurar una efectiva proteccin de los derechos y deberes que emanan de la filiacin, la estructura o configuracin de una familia. De esta manera, se puede ver que lo fundamental de un hogar no es su forma externa sino, ms bien, que dentro de ste se satisfagan las necesidades de proteccin, afecto o estimulacin de los hijos (funciones que pueden ser cumplidas exitosamente tanto por la madre como por el padre). Cabe destacar, que en este mismo documento se entiende por
5 discriminacin: toda distincin, exclusin, restriccin o preferencia en la adquisicin o ejercicio de los derechos y deberes u obligaciones que no tengan fundamento en la norma positiva y que se sustentan en: raza, color, origen tnico, edad, sexo, gnero, religin, creencia, opinin poltica, nacimiento, origen nacional, cultural o socioeconmico, idioma o lengua, estado civil, orientacin sexual, enfermedad, discapacidad, estructura gentica o cualquier otra condicin social o individual (Proyecto de Ley que modifica el Cdigo Civil, la Ley n 19.968 que crea los Tribunales de Familia y la Ley n 16.618 de menores en miras de asegurar una efectiva proteccin de los derechos y deberes que emanan de la filiacin). Por lo tanto, el otorgar la tuicin del hijo nicamente a la madre por el hecho de ser mujer, no es ms que un acto discriminatorio contra el padre, hecho que gracias a la promulgacin de la nueva Ley alcanza una dimensin de carcter ilegal.
Problema: Bajo un contexto de cambio social se ha generado el surgimiento de nuevas masculinidades, las que dan origen a una nueva construccin social de la paternidad. En ese sentido, el ascenso social de la mujer, generado a partir de las luchas feministas, la participacin poltica y la cada vez mayor insercin laboral, se presenta como un problema a la hora de definir los trminos de la igualdad de gnero con su respectivo correlato a nivel de familia: la corresponsabilidad parental.
Pregunta: Cmo se expresa la nueva construccin social de la paternidad en las narrativas de los padres de la ciudad de Valparaso que luchan por la tuicin compartida de sus hijos, durante el ao 2013? (DEBES TRABAJAR DESDE LOS ANTECEDENTES TEORICOS-INVESTIGATIVOS PREVIOS LO QUE DEFINES COMO NUEVA MASCULINIDAD ANTES DE LLEGAR A PLANTERA LA PREGUNTA, PARA QUE SE ENTIENDA QUE ESTA EXPRESIN ES EN TRMINOS SIMBLICOS, DE CONSTRUCCIONES CULTURALES, ETC, DE CAMBIOS DISCURSIVOS..ESPECIFICA CONTEXTO DE INVESTIGACIN ESPECIFICO) YO NO DARIA POR SENTADO QUE LAS NARRATIVAS DAN CUENTA DE LA NUEVA MASCULINIDAD. Objetivo General: Explorar las narrativas que expresan una nueva construccin social de la paternidad, en padres que luchan por la tuicin compartida de sus hijos. (ADECUAR EL OBJETIVO GENERAL DE INVESTIGACIN A LA PROPUESTA SUGERIDA EN EL PROBLEMA) Objetivos Especficos: 1.-Relatar el proceso de lucha por la tuicin compartida, desde la perspectiva de los sujetos que lo experimentan. 2.-Interpretar los significados de la construccin social de la paternidad, asignados por los sujetos comprometidos con la lucha por la tuicin judicial de sus hijos.
PODRA INCORPORARSE COMO UN TERCER OBJETIVO ALGUNO QUE EXPLORE O QUE DE CUENTA SI EFECTIVAMENTE EN LAS NARRATIVAS DAN CUENTA DE NARRATIVAS QUE CUESTIONAN ESTAS CONSTRUCCIONES TRADICIONALES O HEGEMONICAS DE LA MASCULINIDAD. Relevancias:
La investigacin cualitativa que se pretende llevar a cabo reviste importancia en el campo de la sociologa puesto que, primeramente, busca abordar un problema que a nivel nacional se da en la actualidad y, por lo tanto, exige ser estudiado. En segundo trmino, porque puede aportar conocimientos a ramas de la disciplina encargadas de estudiar la familia, la vida cotidiana y el gnero, en cuanto a la actualizacin de conocimientos ya existentes sobre la materia o adquisicin de unos nuevos en directa relacin con la problemtica planteada, lo que le da a la investigacin el carcter cientfico como relevancia central.
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Se sabe que existen principalmente tres paradigmas cualitativos para abordar los problemas de investigacin: positivista, interpretativo y socio-crtico. Referido al problema especfico a estudiar, una investigacin cualitativa de carcter interpretativo ayudar a generar nuevo conocimiento, de tipo subjetivo, para entender el cambio social y cultural que se ha desarrollado a lo largo de las ltimas dcadas en el pas. Es decir, la perspectiva interpretativa aportar respecto a las experiencias subjetivas de los individuos que se han visto influenciados por la problemtica que se procura estudiar. De esta manera, el valor significativo de la investigacin que se pretende efectuar consiste en la entrega de conocimientos subjetivos que ayuden a la comprensin de los cambios efectuados en la familia dentro de nuestra sociedad actual.
Con respecto a los aportes de la investigacin hacia la sociologa de la familia, stos pueden ir enfocados en la transformacin que se ha originado dentro de la estructura familiar, producto de los cambios culturales acaecidos en las ltimas dcadas.
La familia es probablemente la institucin que ms ha cambiado en los ltimos tiempos, si como sostienen muchos analistas sociales se encuentra supeditada al cambio social, econmico y tecnolgico en forma de simbiosis, y bien siendo la causa o bien siendo el efecto, entonces con el cambio de una sociedad () en sus estructuras ms elementales (Casares, 2008).
La investigacin tambin es relevante para la sociologa del gnero en la medida que se busca un aporte en tanto explora la subjetividad de ambos sexos en relacin a sus roles como padres y madres.
El papel de la madre resalta en la vida familiar y son ellas quienes dan calor al hogar. Pero tampoco conviene olvidar ni minusvalorar el papel del padre, que aunque con caractersticas diversas y complementarias al de la madre, es igualmente imprescindible para el correcto desenvolvimiento de los hijos y supone tambin una entrega total hacia ellos. (Trevijano Etcheverria, 2010)
Finalmente, el cambio sociocultural que ha derivado en el cambio de roles y el cambio de la estructura familiar es estudiado en el campo de la sociologa de lo cotidiano. "La vida cotidiana es la totalidad de actividades que caracterizan las reproducciones singulares productoras de la posibilidad permanente de la reproduccin social (Heller, 1985:9) (Montecinos, 1996). La relevancia sociolgica de este cambio radica en que cada individuo tiene vivencias diferentes en cuanto a su rol de padre, por tanto se pueden encontrar un sinfn de subjetividades dentro de una sociedad dada desarrollndose al mismo tiempo, o en distintos tiempos pero en la misma sociedad. Estructura del Marco Terico:
Como un esquema general del marco terico en el que nuestra investigacin se sustentar, proponemos el estudio dentro de tres ramas de la Sociologa principalmente. Estas son: Sociologa del Gnero, Sociologa de la Familia y Sociologa de la Vida cotidiana. Dentro de la primera, incluiremos tambin las teoras emergentes respecto a las Nuevas Masculinidades. Adicionalmente, profundizaremos en torno a las diferentes lgicas narrativas a fin de seleccionar el tipo de narracin que consideramos ms conveniente para explorar las subjetividades que nos proponemos investigar.
De esta manera, en relacin a la Sociologa del Gnero, adscribiendo de manera transversal a la teora del Feminismo de la Igualdad de Simone de Beauvoir, NO DESARROLLA ESTA AUTORA ESE FEMINISMO. realizaremos el contraste entre Talcott Parsons donde establece que:
Los papeles de gnero tienen un fundamento biolgico que el proceso de modernizacin ha logrado racionalizar. Refuerza la concepcin tradicional de roles dentro de la familia, establecidos biolgica y socialmente donde la mujer por su funcin reproductiva tiene el papel de criar a los
7 hijos dentro del hogar mientras que el hombre por sus funciones sociales, debe participar de la vida pblica. (Bourque, Conway, & Scott, 2000).
En divergencia con lo anterior, Pedrosa de lvarez rescata de trabajos anteriores a ella una nueva perspectiva de roles, estableciendo que stos son una construccin subjetiva que genera la cultura a modo de presin social. (Pedrosa de lvarez, 1999).
Nuevas masculinidades
Elizabeth Badinter seala a propsito de la identidad masculina que no hay una masculinidad nica, lo que implica que no existe un modelo masculino universal y vlido para cualquier lugar, poca, clase social, edad, raza, orientacin sexual, sino una gran diversidad de maneras de ser hombre en nuestras sociedades. (Soto, 2013, pg. 97)
Pierre Bourdieu indica que el proceso de socializacin denominado masculinidad hegemnica mantiene una dominacin social hacia hombres al igual que hacia las mujeres, en tanto stos se sientan prisioneros de las representaciones dominantes. (Soto, 2013, pgs. 98-99)
Antonio Garca sostiene que la masculinidad en el anlisis social debe considerarse como un proceso abierto en el que importan los sentidos culturales que circulan en torno al concepto de masculinidad, como tambin las dinmicas en que los agentes sociales le otorgan significados activados en sus (des) identificaciones y relaciones de gnero. En este sentido, la masculinidad occidental puede entenderse como una dinmica de (des) identificacin sociocultural (Sanflix Albelda, 2011, pg. 16)
Por otro lado, desde la perspectiva de la Sociologa de la Familia debemos mencionar que si bien el trabajo de Esther Casares sobre los cambios sufridos en la institucin de la familia van orientados a los tipos de familia que se han ido formando, especialmente, tras la industrializacin en pases desarrollados, adquiere significancia en la investigacin presente dado que evidencia que s existen cambios en la estructura de la familia debido, precisamente, a los cambios a los que ha estado sujeta la sociedad continuamente. Es decir, sus trabajos demuestran que el proceso de cambio en la estructura familiar es producto de un cambio sociocultural. (Casares, 2008)
En tercer lugar, en el campo de la Sociologa de la Vida Cotidiana Agnes Heller estudia la vida cotidiana desde diversos mbitos de las ciencias sociales, como la sociologa, antropologa e historia. Una primera definicin de vida cotidiana, bajo el amparo de esta autora puede orientarse a un conjunto de actividades permanentes que garanticen la reproduccin social, ya sea en el marco econmico, poltico, cultural, entre otros. (Montecinos, 1996)
Adicionalmente, la fenomenologa presente en la obra de Berger y Luckman La construccin social de la realidad nos sirve como base para el anlisis de la institucionalizacin social a partir de la interaccin, comunicacin y fijacin de significados. Tanto el lenguaje como las relaciones cara a cara configuran nuestra forma de relacionarnos as como tambin, originan el sentido de nuestra vida cotidiana.
Para finalizar, debemos sealar que para lograr responder a nuestra pregunta de investigacin pretendemos realizar un focus group que nos permita saber cules han sido las experiencias de los padres que luchan por la tuicin compartida de sus hijos y cmo stas permiten generar una nueva construccin de la paternidad. Para esto, analizaremos los relatos empleados por los entrevistados basndonos en una triple clasificacin de las lgicas narrativas, segn un estudio realizado en el mbito de la Sociologa del Trabajo por estudiantes de la Universidad Alberto Hurtado en, el cual lleva por ttulo: Esta es mi trayectoria. En este, se habla de tres tipos de narrativas: la del personaje, la del testimonio y la de Proyeccin. ( NO SE PIDE ESTO EN ESTA ETAPA)
1.- La Lgica Narrativa del Personaje
8 En esta lgica los sujetos se posicionan en su narracin como protagonistas centrales de la trayectoria, dedicando un esfuerzo significativo a describirse, lo que les permite dar coherencia a su narrativa. Se muestran altamente conscientes de sus propias competencias y principios.
Esta lgica narrativa se centra en la figura del narrador, el personaje, quien exalta sus rasgos como constituyentes constantes en el tiempo. Se desarrolla, as, una imagen bastante consistente entre la caracterizacin personal, el tipo de desafos que ha enfrentado en su trayectoria y el resultado de sus decisiones.
2.- La Lgica Narrativa del Testimonio En esta lgica el narrador no se posiciona al centro de la narrativa, sino ms bien narra las situaciones concretas que ha debido enfrentar. No profundiza en las caractersticas personales.
La trayectoria es narrada en trminos de un testimonio de eventualidades que fueron construyendo su historia laboral, propias de un flujo natural en que no caben grandes decisiones personales.
3.- La Lgica Narrativa de la Proyeccin En esta lgica de narracin el sujeto se posiciona en un momento de trnsito hacia una nueva situacin laboral, factor que condiciona todo lo narrado acerca de la trayectoria e imprime tensin a la narrativa.
Existe discontinuidad de las narrativas, porque son formuladas de manera fragmentada o porque narraciones relativamente continuas son enfrentadas a cortes en el presente, que hace imposible su continuidad a futuro.
La narrativa desde la proyeccin plantea a la propia trayectoria como algo en construccin, no definitivo, un devenir que an no se materializa. As, en la lgica de la proyeccin los planes de futuro tienden a ser planteados en trminos muy ambiguos, incluso contradictorios, lo que justifica que se hayan definido como proyecciones y no como proyectos. (Toms Gaete, s/f)
Antes de definir cul de los tres tipos de narrativa utilizaremos o si, por el contrario, utilizaremos los tres aqu expuestos, creemos necesario avanzar mayormente en la investigacin puesto que as, sabremos de manera ms cabal cmo abordar la exploracin de las subjetividades que pretendemos investigar.
9 Bibliografa
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Aspectos Ponderacin Puntaje 1. Formulacin del problema
1.1. El problema de investigacin es pertinente y se ha planteado de forma clara y coherente. 1.2 La pregunta de investigacin se desprende coherentemente de los antecedentes del problema y es clara en su formulacin. 1.3 Se justifica adecuadamente el problema de investigacin. Relevancia (terica, y/o metodolgica y/o prctica). 1.4 Los objetivos (general y especficos) son coherentes con la pregunta de investigacin y claros en su formulacin. 60% 5,5 2. Marco Terico
20% 6,5
10 2.1. Presenta un bosquejo de los principales enfoques tericos y antecedentes empricos para abordar el problema. 2.2. Los aspectos son coherentes con el problema de investigacin. 3. Aspectos formales
3.1. La presentacin es adecuada en cuanto a forma, redaccin, ortografa, uso de referencias, citas, uso de grficos y tablas, tc. 3.2. La bibliografa es pertinente, actualizada y relevante al problema de investigacin. 3.3 Sigue sistema APA. 10% 7 PUNTO BASE 10% 0,7 Nota final 100% 6