PASAJE BIBLICO PARA LA EXPOSICIN DE LA CLASE: Habacuc 1:2, Hasta cundo, oh Jehov, clamar, y no oirs; y dar voces a ti a causa de la violencia, y no salvars? Habacuc 1:5, Mirad entre las naciones, y ved, y asombraos; porque har una obra en vuestros das, que aun cuando se os contare, no la creeris. Habacuc 1:12, No eres t desde el principio, oh Jehov, Dios mo, Santo mo? No moriremos. Habacuc 2:4, He aqu que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivir. Habacuc 2:20, Mas Jehov est en su santo templo; calle delante de l toda la tierra. Habacuc 3:2, Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem. Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos, En medio de los tiempos hazla conocer; En la ira, acurdate de la misericordia. Habacuc 3:19, Jehov el Seor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar. PASAJE BIBLICO PARA APRENDIZAJE DE MEMORIA: Clase 1: Habacuc 2:4, He aqu que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivir. Clase 2: Habacuc 3:19, Jehov el Seor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar. OBJETIVO: Que los nios comprendan: Como dar respuesta a la pregunta: Por qu suceden cosas buenas a la gente mala? Y otras preguntas de la Injusticia que hacen otras sectas como los testigos contra JHA. La Importancia de la Fe en nuestras vidas El Significado de Corazn limpio. Como enfrentar los problemas. CANCIONES: ADORACIN Paz en la Tormenta. Aunque la higuera no florezca
ALABANZAS En victoria Estoy Dios no nos trajo hasta aqu para volver atrs
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TEMAS FUNDAMENTALES DEL LIBRO DE HABACUC: Quin Escribi El Libro? El Profeta Habacuc Qu significa el nombre Habacuc? Abrazo o El que abraza, pero no en sentido romntico sino en consolacin. Cundo Fue Escrito? 607 A.C. A Quin Fue Escrito? Judos Qu Genero De Literatura Es El Libro? Proftico Cul Fue La Razn Principal Por La Cual Se Escribi Este Libro? Anuncio De Juicio A Babilonia y castiga para el Pueblo en pecado. Tema base del libro: Soberana De Dios En Medio De La Maldad. nfasis: Indignacin Proftica Por La Aparente Tolerancia De Dios De La Injusticia; Confianza Proftica En La Justicia Y Poder De Dios; La Postura De Los Justos Es Fidelidad Y Confianza En Dios; La Seguridad De Que Dios Castigar A Los Malvados.
1.ANTICIPANDO LA LECCIN (ENGANCHE) Hacer algn jueguito o algo en el cual se haga trampa o a la mitad del juego cambiar las reglas para que yo gane el juego, y que los nios lo noten y digan que no es justo. Hable acerca de lo que Habacuc deca que era injusto. Y el ambiente en que se mova Habacuc en ese momento
2.INTERACCIN CON LAS ESCRITURAS Lo que est pasando hoy en el mundo es consecuencia de la injusticia y el pecado de la humanidad: desastres naturales, guerras, atentados terroristas, disturbios, violencia social y familiar, desempleo, hambruna, creciente ndice de criminalidad, impunidad y otra cantidad de males ms. El profeta Habacuc tambin sinti impotencia, indignacin y miedo al ver lo que suceda en su nacin. Los versculos de aperturas revelan una situacin histrica semejante a los das de Amos y Miqueas, temas vistos anteriormente (y se puede recordar un tris para evaluar un poco la memoria de los temas anteriores) Esencialmente, la justicia haba desaparecido de la tierra; la violencia y la impiedad se encontraban por todos lados, existiendo sin frenos. En medio de estos das oscuros, el profeta clam por intervencin divina (Hab, 1:2-4) La respuesta de Dios de que l estaba enviando los caldeos para juzgar a Jud (Hab, 1:5-11) crea un dilema an ms grande para Habacuc. Por qu Dios no purifico a su pueblo y restauro su justicia? Cmo poda Dios usar a los caldeos para juzgar a un pueblo ms justo que ellos (Hab, 1:12-2:1)? La respuesta de Dios de que tambin juzgara al los Caldeo (Hab, 2:2-20), esta respuesta nicamente lo intensific sus preguntas En la mente de Habacuc el asunto que clamaba por resolucin ya no era la respuesta justa por parte de Dios hacia el mal (o falta de bien), sino la defensa de la persona y pacto de Dios con su pueblo (Hab, 1:13). Al igual que Job, el profeta discuti con Dios y a travs de esa experiencia alcanz un entendimiento ms profundo de la persona soberana de Dios y una fe ms firme en l (cp, job. 42:5-6; Is.55:8-9). Finalmente, Habacuc se dio cuenta que Dios no deba ser adorado simplemente por las bendiciones temporales que l otorg, sino por lo que l es (Hab, 3:17-19).
3. PROFUNDIZACIN EXTENSIN Actualmente Muchos nios, padres, Maestros etc, ante la situacin actual del mundo, nos enfrentamos a preguntas que hacen disminuir nuestra fe si no estamos firmes y confiados en DIOS. Por qu las cosas son como son? Dnde se encuentra Dios cuando el mundo lo ignora a El y a sus principios? Cuando Dios acta, por qu hace El lo que hace?, Por qu DIOS siendo tan justo y amoroso permite que nos pasen cosas malas (Vital pregunta de los Testigos)? Por qu DIOS no nos responde cuando le pedimos o de la manera que pedimos? Habacuc lucha con estas y otras preguntas. Pero de igual forma DIOS le 3
hace comprender las respuestas El motivo por el que a veces hacemos tantas preguntas es por la aparente inactividad de Dios. Esa es una de las cosas misteriosas de Dios no es cierto? El poeta William Cowper dijo: "Dios se mueve de manera misteriosa para llevar a cabo sus maravillas. Y la manera de hacer Dios las cosas es un misterio para nosotros. Tenemos que reconocer que hay ocasiones en las que no acertamos a comprender cmo se mueve Dios. No parecen tener sentido y los instrumentos de los que se vale parecen tan fuera de lo normal. Dios no es nada ortodoxo. Siempre est haciendo las cosas de manera equivocada, escogiendo a las personas equivocadas y haciendo las cosas del modo ms sorprendente. Una de las cosas que aprendemos acerca de Dios al vivir con l durante un tiempo es que siempre est haciendo lo inesperado y no es que lo haga as porque le encante hacer que nos sintamos confusos, sino porque su forma de obrar es infinita y nuestra mente humana no acierta a entenderla. Habacuc consider las circunstancias de su nacin y qued perplejo; pareca que los hechos presentaban problemas sin solucin, y l busc respuestas. Pero a diferencia de otros, l no abandon su fe ni se sumi en la amargura sino que busc a Dios para obtener respuestas. El observ intensamente los pecados de Jud y deseaba saber por qu Dios no haca nada al respecto. Pero Dios le dice a Habacuc que s est haciendo algo; El est levantando a los babilonios como instrumento de castigo contra Jud. Para Habacuc, el remedio es peor que el problema. Cmo es posible que Dios use una nacin vil y malvada para juzgar a su propio pueblo? Aunque a Habacuc no se le da la respuesta a este dilema, l se somete a la voluntad de Dios y aguarda instrucciones adicionales (2:1). Habacuc deseaba vivir por vista, pero Dios le da una revelacin ms alta en un extraordinario mensaje: mas el justo por su fe vivir (2:4). La instruccin de Dios contina, explicndole El cmo usar las circunstancias internacionales para tratar la condicin pecaminosa de Jud en una serie de cinco ayes que afectarn a Babilonia, y tambin a Jud. Dios pronuncia ayes contra los que a la fuerza toman lo que no es suyo (2:68), contra los que buscan la seguridad slo en defensas fsicas (2:911) y los que practican la tirana y la opresin (2:1213). Junto con esta desgracia, viene la consoladora promesa de que cuando Cristo regrese Pues la tierra se llenar del conocimiento de la gloria del Seor como las aguas cubren el mar. (2:14). Luego contina un ay contra los oportunistas (2:1517) y los idlatras (2:1819). Pero junto con esta desgracia hay un glorioso contraste entre los dolos y Dios: el Seor est en su santo templo, calle delante de El toda la tierra (2:20). El captulo final de Habacuc registra el triunfo de la fe. Por medio de su perseverancia y paciencia, Habacuc obtuvo la victoria (1 Jn 5:4). Los creyentes deben acudir a este libro maravilloso para encontrar direccin y consuelo cuando sea difcil ver cmo los propsitos de Dios estn llevndose a cabo en la vida. El principio de vivir por fe (2:4b) es el fundamento de la vida cristiana (Ro 1:17; He 10:38).
4. APLICACIN PERSONAL: 1. Enfrentar los problemas con Oracin (temas sobre el cual hemos profundizado a lo largo de este ao en todas las actividades realizadas) 2. Aprendemos a esperar en las promesas de Dios confiando en su carcter santo, justo y misericordioso (Ro.8:18, 28) 3. Dios es justo y soberano, y acta por sendas misteriosas pero acta perfecto
CONCLUSIN: Habacuc hizo honor a su nombre pues se abraz de Dios, y hall en l el consuelo, la fortaleza y la seguridad para afrontar el futuro. Dios permiti que Habacuc anduviese en lugares aparentemente peligrosos para el hombre comn y corriente, pero no para l, porque Habacuc haba puesto su confianza en Dios. Aprendamos de este profeta de Dios y confiemos en el Seor nuestro Dios y alegrmonos en l. En otras palabras, abracmonos de Dios para siempre.