Exerccio

1. Dentre as sugestes que Bilac extraiu dos parnasianos

franceses, destaca-se o princpio da objetividade constru-
tiva, que implica a idia de que a poesia resulta antes do
esforo de composio do que da inspirao. Esse esforo
pressupe a tentativa de aplicar poesia certos princpios da
pintura e da arquitetura, tal como se observa no soneto A
Um Poeta, de Tarde, editado em 1919, logo aps a morte
do poeta. Assinale a melhor alternativa sobre o seu sentido.
Longe do estril turbilho da rua,
Beneditino, escreve! No aconchego
Do claustro, na pacincia e no sossego,
Trabalha, e teima, e lima, e sofre, e sua!
Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforo; e a trama viva se construa
De tal modo, que a imagem fique nua,
Rica mas sbria, como um templo grego.
No se mostre na fbrica o suplcio
Do mestre. E, natural, o efeito agrade,
Sem lembrar os andaimes do edifcio:
Porque a Beleza, gmea da Verdade,
Arte pura, inimiga do artifcio,
a fora e a graa na simplicidade.
a) Texto sobre desenho: o frade Beneditino deve desenhar
com equilbrio e perfeio, tal como fizeram os gregos,
que atingiram a Beleza e a Verdade em seus edifcios.
b) Texto metalingstico: o objetivo da arte a Beleza e a
Verdade, que so efeitos produzidos pelo texto eficiente,
aquele que esconde o esforo tcnico do artista (= arti-
fcio).
ALFA-5 850750509 149 ANGLO VESTIBULARES
Aula 35
PARNASIANISMO E SIMBOLISMO
setor 1522
15220509
15220509-SP
PARNASIANISMO
CARACTERSTICAS OLAVO BILAC (1865-1918)
Oposio ao Romantismo:
objetividade OBRA POTICA
impassibilidade Poesias, 1888
Descritivismo Tarde, 1919
Plasticidade:
poesia-pintura TEMTICA
poesia-escultura A poesia: metalinguagem
Linguagem elegante e esmerada A mulher e o amor (erotismo)
Formalismo: rigor e perfeio formal Assuntos greco-romanos
Esteticismo: Arte pela Arte Assuntos cvicos e patriticos
Universalismo:
Tradio clssica (forma e contedo)
Exotismo (orientalismo)
ESTILO
Face ortodoxa: Parnasianismo
Face heterodoxa:
forma parnasiana
contedo neo-romntico
Alberto de Oliveira Raimundo Correia
c) Metalinguagem: ao falar do templo grego, o poeta pretende insinuar que a Beleza e a Verdade decorrem da simplicidade de
inspirao (= inimiga do artifcio), de onde nasce a fora universal dos clssicos.
d) Texto metalingstico: proposta de volta aos padres clssicos de Beleza, que se assemelham crena de um frade Beneditino
em seu esforo religioso.
e) Metalinguagem: fuso de literatura, arte plstica e liturgia (= frade Beneditino), todas dependem do esforo para a
obteno da Beleza, que gmea da verdade e inimiga do artifcio.
ALFA-5 850750509 150 ANGLO VESTIBULARES
SIMBOLISMO
NOES FUNDAMENTAIS
Arte = sugesto
Palavra = smbolo das coisas
Coisas = mistrio
Poesia = expresso do mistrio = dizer o indizvel
Senso de efemeridade: ser no-ser
ATITUDES GERAIS
Anseio de Absoluto: espiritualismo
Escapismo: sonho; loucura; morte
Ilogismo
ESTILO
Expresses vagas e inslitas
Versos nominais
Reticncias
Iniciais maisculas (universalismo)
Parataxe (sintaxe de coordenao)
Sensorialismo:
Musicalidade (aliteraes e assonncias)
Cromatismo
Sinestesias (mistura de sensaes)
PORTUGAL
Eugnio de Castro: Oaristos, 1890
Antnio Nobre: S, 1892
Camilo Pessanha: Clepsidra, 1920
BRASIL
Cruz e Sousa (1861-1898)
Missal e Broquis, 1893
Faris, 1900
ltimos sonetos, 1905
Alphonsus de Guimaraens (1870-1921)
Dona mstica, 1899
Setenrio das dores de Nossa Senhora, 1899
Kyriale, 1902
Pastoral aos crentes do amor e da morte, 1923
Cruz e Souza
Exerccios
2. Leia as seguintes estrofes de Antfona, de Cruz e Sousa,
observe as asseres e assinale a alternativa correta:
Formas alvas, brancas, Formas claras
De luares, de neves, de neblinas!...
Formas vagas, fluidas, cristalinas...
Incensos dos turbulos das aras.
[...]
Indefinveis msicas supremas,
Harmonias da Cor e do Perfume...
Horas do Ocaso, trmulas, extremas,
Rquiem do Sol que a Dor da Luz resume...
[...]
Infinitos espritos dispersos,
Inefveis, ednicos, areos,
Fecundai o Mistrio destes versos
Com a chama ideal de todos os mistrios.
Tudo! Vivo e nervoso e quente e forte,
Nos turbilhes quimricos do Sonho,
Passe, cantando, ante o perfil medonho
E o tropel cabalstico da Morte...
I. O poema prope uma poesia baseada na sugesto, na
musicalidade e na abstrao. Ao abandonar a preciso re-
ferencial do Parnasianismo, a potica simbolista volta-se
para o ideal da insinuao, da aluso onrica de realidades
mais prprias do sujeito que do objeto. Mallarm dir,
em franca oposio prtica parnasiana: sugerir, eis o
sonho.
II. A potica simbolista implica o culto do mistrio, do sonho
e da crena nas foras inconscientes da imaginao,
representadas no signo verbal por meio da musicalidade,
que se obtm por rigorosa construo de poemas que
desencadeiam efeitos de sensorialidade musical, como se
percebe no verso Horas do Ocaso, trmulas, extremas.
III. Antfona est para o Simbolismo brasileiro assim co-
mo Profisso de F est para o Parnasianismo, pois
ambos os poemas funcionam como manifestos das
respectivas estticas. Antfona, sendo uma proposta
literria, est no primeiro livro simbolista de Cruz e
Sousa: Faris.
a) Todas esto corretas.
b) Todas esto incorretas.
c) Somente I e III esto corretas.
d) Somente I e II esto corretas.
e) Somente II e III esto corretas.
3. Observe o verso de Alphonsus de Guimaraens: sonora
audio colorida do aroma. Nele, observa-se um procedi-
mento tpico do Simbolismo, que consiste na fuso dos
sentidos por meio de uma s expresso verbal. O procedi-
mento ocorre tambm no verso Harmonias da Cor e do
Perfume, lido em Antfona. Trata-se de:
a) Sinestesia. d) Eco.
b) Assonncia. e) Metonmia.
c) Aliterao.
Faa os exerccios 1 a 10, srie 9.
Faa os exerccios 1 a 5, 15 a 20, srie 10.
Leia o captulo 9, Parnasianismo.
Leia o captulo 10, Simbolismo.
Faa os exerccios 11 a 19, srie 9.
Faa os exerccios 6 a 14, 21 a 30, srie 10.
Tarefa Complementar
Tarefa Mnima
Livro 3
Caderno de Exerccios Unidade III
ORIENTAO DE ESTUDO
ALFA-5 850750509 151 ANGLO VESTIBULARES
PR-MODERNISMO (1902-1922)
SITUAO HISTRICA
Repblica Velha
Revoltas populares
Belle poque
I Grande Guerra
Revoluo Bolchevique
CARACTERSTICAS
Materialismo cientificista
Viso crtica da realidade brasileira
ESTILO
Prosa: permanncia do Realismo e do Naturalismo
Poesia: mescla de Parnasianismo e Simbolismo
Experincias precursoras da linguagem modernista na poesia e na prosa.
EUCLIDES DA CUNHA (1866-1909)
OS SERTES, 1902
Estrutura determinista:
1 - parte: A Terra meio
2 - parte: O Homem raa
3 - parte: A Luta momento
Temtica:
Os dois Brasis (litoral e serto)
A Guerra de Canudos
Estilo: Barroco cientfico
LIMA BARRETO (1881-1922)
TRISTE FIM DE POLICARPO QUARESMA, 1915
A vida suburbana
O parasitismo da burocracia
Incompetncia, corrupo e hipocrisia de
polticos e do governo
Mediocridade e autoritarismo dos militares
Quixotismo patritico
Coloquialismo
ALFA-5 850750509 152 ANGLO VESTIBULARES
Aulas 36 a 38
PR-MODERNISMO: EUCLIDES DA CUNHA, LIMA BARRETO, MONTEIRO LOBATO E AUGUSTO DOS ANJOS
Os sertes (1902)
Euclides da Cunha
Cana (1902)
Graa Aranha
Antnio Conselheiro
Exerccios
1. Leia o seguinte trecho de Os Sertes, observe as asseres
e assinale a alternativa correta.
Os menores vinham s costas dos soldados agarrados
s grenhas despenteadas h trs meses daqueles valentes
que havia meia hora ainda jogavam a vida nas trincheiras e
ali estavam, agora, resolvendo desastradamente, canhestras
amas-secas, o problema difcil de carregar uma criana. Uma
megera
1
assustadora, bruxa rebarbativa
2
e magra a ve-
lha mais hedionda
3
talvez destes sertes a nica que ale-
vantava a cabea espalhando sobre os espectadores, como
falhas
4
, olhares ameaadores; e nervosa e agitante
5
, gil
apesar da idade, tendo sobre as espduas de todo despidas,
emaranhados, os cabelos brancos e cheios de terra, rom-
pia, em andar sacudido, pelos grupos miserandos, atraindo a
ateno geral. Tinha nos braos finos uma menina, neta,
bisneta, tataraneta talvez. E essa criana horrorizava. A sua
face esquerda fora arrancada, havia tempos, por um esti-
lhao de granada; de sorte que os ossos dos maxilares se
destacavam alvssimos, entre os bordos
6
vermelhos da feri-
da j cicatrizada... A face direita sorria. E era apavorante
aquele riso incompleto e dolorosssimo aformoseando
7
uma
face e extinguindo-se repentinamente na outra, no vcuo de
um gilvaz
8
.
Aquela velha carregava a criao mais monstruosa da
campanha
9
. L se foi com o seu andar agitante, de atxica
10
,
seguindo a extensa fila de infelizes...
Notas: 1. Mulher cruel, feia, imunda. 2. Que parece ter duas barbas, exces-
sivo, repugnante. 3. Imunda, asquerosa. 4. Fasca, centelha. 5. Que agita, per-
turbador. 6. Lado, face, borda. 7. Embelezando. 8. Golpe ou cicatriz no rosto.
9. Guerra, expedio. 10. Sem coordenao motora.
I. Pelo contexto, trata-se de fragmento da terceira parte:
A Luta, em que se narra propriamente a Guerra de
Canudos. O trecho pertence aos momentos finais do
livro, em que desfilam os derrotados.
II. Em Os Sertes, h passagens dominadas por termos
tcnico-cientficos, passagens com acmulos de voc-
bulos do portugus erudito e passagens jornalsticas, em
que a linguagem bastante direta e no muito difcil
para os padres da poca. O trecho lido exemplifica essa
terceira hiptese.
III. Ao acentuar os aspectos desagradveis de uma vtima
da guerra, o autor pretende denunciar os horrores da
campanha da Repblica contra os sertanejos, e no
apenas exibir vocao para o grotesco.
a) Todas esto corretas.
b) Todas esto erradas.
c) Somente I est correta.
d) Somente II est correta.
e) Somente I e III esto corretas.
ALFA-5 850750509 153 ANGLO VESTIBULARES
MONTEIRO LOBATO (1882-1948)
URUPS (1918), CIDADES MORTAS (1919)
E NEGRINHA (1920)
Regionalismo
Decadncia do Vale do Paraba
O caipira (Jeca Tatu) e a vida cabocla
Cultura e crendices populares (folclore)
Humor/Ironia
Coloquialismo/Purismo lingstico
AUGUSTO DOS ANJOS (1884-1914)
EU, (1912)
Virtuosismo e experimentalismo
Expressionismo (o grotesco e o bizarro)
Materialismo e atesmo
Temtica metafsica e escatolgica
Cientificismo
Pessimismo
Niilismo
2. Leia o seguinte trecho de Triste Fim de Policarpo Quaresma,
observe as asseres e assinale a alternativa correta.
Os militares estavam contentes, especialmente os pe-
quenos, os alferes, os tenentes e os capites. Para a maioria
a satisfao vinha da convico de que iam estender a sua
autoridade sobre o peloto e a companhia, a todo esse re-
banho de civis; mas, em outros muitos havia sentimento
mais puro, desinteresse e sinceridade. Eram os adeptos des-
se nefasto
1
e hipcrita positivismo, um pedantismo tirnico,
limitado e estreito, que justificava todas as violncias, todos
os assassnios, todas as ferocidades em nome da manuten-
o da ordem, condio necessria, l diz ele, ao progresso e
tambm ao advento do regime normal, religio da humani-
dade, a adorao do gro-fetiche
2
, com fanhosas msicas de
cornetins e versos detestveis, o paraso, enfim, com inscri-
es em escritura fontica e eleitos calados com sapatos de
sola de borracha!...
Os positivistas discutiam e citavam teoremas de mec-
nica para justificar as suas idias de governo, em tudo seme-
lhantes aos canatos
3
e emirados
4
orientais.
A matemtica do positivismo foi sempre um puro fala-
trio que, naqueles tempos, amedrontava toda a gente. Ha-
via mesmo quem estivesse convencido que a matemtica
tinha sido feita e criada para o positivismo, como se a Bblia
tivesse sido criada unicamente para a Igreja Catlica e no
tambm para a Anglicana. O prestgio dele era, portanto,
enorme.
Notas: 1. Que causa mau, trgico, funesto, danoso. 2. Objeto ao qual se
atribui poder sobrenatural; aluso a Augusto Comte, criador do positivismo,
ou a seus representantes nas igrejas positivistas, a quem se prestava obedin-
cia cega. 3. Territrio que pertence jurisdio de um Khan, entre os tr-
taros. 4. Territrio dirigido por um emir, entre os rabes.
I. O texto exemplifica a franqueza com que Lima Barreto
se confundia com seus narradores, expondo suas idias
sobre cultura, sociedade e poltica. Pode ser considerado
uma interpolao panfletria na fico propriamente
dita, o que era incomum em seus romances.
II. Trata-se de uma stira contra o exrcito, que fundava
seus princpios no positivismo. Havia nessa instituio
os aproveitadores do regime de exceo poltica (o au-
toritarismo de Floriano Peixoto na poca da Revolta
da Armada), mas havia tambm os autnticos, que re-
presentavam a faco respeitvel do exrcito.
III. O texto alude com respeito inscrio da bandeira
nacional brasileira, desvinculando-a de sua origem
positivista, mas no poupa o aspecto pseudo-cientfico
do positivismo.
a) Todas esto corretas.
b) Todas esto incorretas.
c) Somente I est correta.
d) Somente I e III esto corretas.
e) Somente I e II esto corretas.
Texto para a questo 3
UM HOMEM DE CONSCINCIA
Chamava-se Joo Teodoro, s. O mais pacato e modesto
dos homens. Honestssimo e lealssimo, com um defeito
apenas: no dar o mnimo valor a si prprio. Para Joo
Teodoro, a coisa de menos importncia no mundo era Joo
Teodoro.
Nunca fora nada na vida nem admitia a hiptese de vir a ser
alguma coisa. E por muito tempo no quis nem sequer o que
todos ali queriam: mudar-se para terra melhor.
Mas Joo Teodoro acompanhava com aperto de corao o
deperecimento visvel de sua Itaoca.
Isto j foi muito melhor, dizia consigo. J teve trs
mdicos bem bons agora s um e bem ruinzote. J teve
seis advogados e hoje mal d servio para um rbula ordinrio
como o Tenrio. Nem circo de cavalinhos bate mais por aqui. A
gente que presta se muda. Fica o restolho. Decididamente, a
minha Itaoca est se acabando
Joo Teodoro entrou a incubar a idia de tambm mudar-
se, mas para isso necessitava dum fato qualquer que o
convencesse de maneira absoluta de que Itaoca no tinha mais
conserto ou arranjo possvel.
isso, deliberou l por dentro. Quando eu verificar
que tudo est perdido, que Itaoca no vale mais nada de nada
de nada, ento eu arrumo a trouxa e boto-me fora daqui.
Um dia aconteceu a grande novidade: a nomeao de Joo
Teodoro para delegado. Nosso homem recebeu a notcia como
se fosse uma porretada no crnio. Delegado ele! Ele que no
era nada, nunca fora nada, no queria ser nada, no se julgava
capaz de nada
Ser delegado numa cidadezinha daquelas coisa sers-
sima. No h cargo mais importante. homem que prende os
outros, que solta, que manda dar sovas, que vai capital falar
com o governo. Uma coisa colossal ser delegado e estava
ele, Joo Teodoro, de-le-ga-do de Itaoca!
Joo Teodoro caiu em meditao profunda. Passou a
noite em claro, pensando e arrumando as malas. Pela madru-
gada botou-os num burro, montou no seu cavalo magro e
partiu.
Que isso, Joo? Para onde se atira to cedo, assim
de armas e bagagens?
Vou-me embora, respondeu o retirante. Verifiquei que
Itaoca chegou mesmo ao fim.
Mas, como? Agora que voc est delegado?
Justamente por isso. Terra em que Joo Teodoro che-
ga a delegado, eu no moro. Adeus.
E sumiu.
(Lobato, Monteiro. Cidades Mortas. So Paulo,
Editora Brasiliense, 2004, 26 - edio, pp. 167-8)
3. (Ibmec) Este texto de Lobato legtimo representante do
Pr-Modernismo brasileiro por:
a) ir ao encontro das idias parnasianas, principalmente
no que se refere estrutura formal e temtica, da tre-
chos descritivos to intensos.
b) trazer, nas entrelinhas, a denncia do escndalo do pe-
trleo junto s cidades do norte do Vale do Paraba.
c) trabalhar uma linguagem subjetiva, carregada de figu-
ras estilsticas que foram a interpretao do leitor em
busca das mensagens subliminares.
ALFA-5 850750509 154 ANGLO VESTIBULARES
d) ser uma denncia clara da realidade brasileira e do des-
caso das autoridades em relao s cidades do norte
paulista do Vale do Paraba que o autor assim caracte-
riza: onde tudo foi e nada . No se conjugam verbos
no presente. Tudo pretrito. () cidades moribun-
das arrastam um viver decrpito, gasto em chorar na
mesquinhez de hoje as saudosas grandezas de dantes.
e) apresentar dilogos objetivos que obedecem norma
culta da lngua portuguesa e reforam a criao de
tipos humanos marginalizados j que Joo Teodoro,
mudando de cidade, passa a ser Jeca Tatu.
4. Leia o soneto de Augusto dos Anjos, observe as asseres
e assinale a alternativa correta.
Psicologia de um Vencido
Eu, filho do carbono
1
e do amonaco
2
,
Monstro de escurido e rutilncia
3
,
Sofro, desde a epignesis
4
da infncia,
A influncia m dos signos do zodaco
5
.
Profundissimamente hipocondraco
6
,
Este ambiente me causa repugnncia...
Sobe-me boca uma nsia anloga nsia
Que se escapa da boca de um cardaco.
J o verme este operrio das runas
Que o sangue podre das carnificinas
7
Come, e vida em geral declara guerra,
Anda a espreitar meus olhos para ro-los,
E h de deixar-me apenas os cabelos,
Na frialdade inorgnica da terra.
Notas: 1. Um dos principais constituintes da matria orgnica. 2. Gs que se
encontra nas matrias em decomposio. 3. Brilho. 4. Teoria da gerao dos
seres por estgios graduais. No texto, pode significar apenas origem. 5. Zona
da esfera celeste dividida ao meio pela elptica e que contm as doze
constelaes, representadas por animais, que o Sol parece percorrer durante
um ano. Conjunto dos signos que compe uma carta astrolgica. 6. Melan-
clico, doentio. 7. Grande quantidade de corpos mortos; matana.
I. O poema contm os elementos centrais da potica de
Augusto dos Anjos, que, basicamente, se funda na
adoo pessoal do vocabulrio cientfico para produzir
o efeito potico de angstia existencial diante da ine-
xorabilidade das leis da natureza.
II. Os quartetos caracterizam-se pela adoo de vocbulos
dominantemente coloquiais, em contraste evidente com
os tercetos, em que se acentua a preferncia por termos
tcnico-cientficos.
III. No segundo quarteto, demonstra-se o princpio de que
um verso decasslabo necessariamente requer diversos
vocbulos, processo em que o poeta demonstra grande
virtuosismo tcnico.
a) Todas esto corretas.
b) Todas esto incorretas.
c) Somente I e II esto corretas.
d) Somente I est correta.
e) Somente I e III esto corretas.
Leia o captulo 11 Pr-Modernismo , do incio at os itens
relativos a Lima Barreto.
Resolva os exerccios 1, 2, 3, 14, 17, 18 e 19, srie 11.
Leia, no captulo 11, os itens relativos a Monteiro Lobato e Augusto
dos Anjos.
Resolva os exerccios 5 a 11, srie 11.
Resolva os exerccios 12, 13, 16, 20 a 23, srie 11.
Resolva os exerccios 24 a 26, 32 a 34, srie 11.
Resolva os exerccios 27 a 30, 38 a 40, srie 11.
Resolva os exerccios 4, 15, 31, 35 a 37, srie 11.
AULA 38
AULA 37
AULA 36
Tarefa Complementar
AULA 38
AULA 37
AULA 36
Tarefa Mnima
Livro 3
Caderno de Exerccios Unidade III
ORIENTAO DE ESTUDO
ALFA-5 850750509 155 ANGLO VESTIBULARES
VANGUARDAS ARTSTICAS EUROPIAS
MODERNIDADE CUBISMO FUTURISMO
Sociedade industrial
Velocidade
Fragmentao
Simultanesmo
Pluriperspectivismo
Primitivismo
Irracionalismo (o inconsciente)
Arte = deformao da realidade
EXPRESSIONISMO DADASMO SURREALISMO
MODERNISMO EM PORTUGAL
1915, marco inicial do Modernismo lusitano: publicao da revista Orpheu. Da deriva o vo-
cbulo orfismo, com o significado de movimento modernista portugus.
Sensacionismo, paulismo e interseccionismo so nomes que designam correntes desse movi-
mento literrio.
Polmica contra o saudosismo de Teixeira de Pascoaes, que predominava na literatura portu-
guesa do incio do sculo XX.
Introduo de idias e prticas artsticas das vanguardas, especialmente do futurismo: verso
livre, coloquialismo, prosasmo, pardia e demais noes associadas idia de modernidade.
Autores e obras de destaque:
Fernando Pessoa (1888-1935): Obra completa.
Mrio de S-Carneiro (1890-1916): Disperso, 1914; A confisso de Lcio, 1914; Cu em
fogo, 1915.
Almada Negreiros (1893-1970): Nome de guerra, 1938.
SEGUNDA GERAO TERCEIRA GERAO
1927: Revista Presena 1940: Neo-Realismo
Autor e obra destacados: Autor e obra destacados:
Jos Rgio (1901-1969): Poemas de Deus e do Diabo, 1925 Alves Redol (1911-1969): Gaibus, 1940
ALFA-5 850750509 156 ANGLO VESTIBULARES
Aula 39
VANGUARDAS ARTSTICAS EUROPIAS E MODERNISMO EM PORTUGAL
Senhoritas de Avignon, Picasso Trem Armado, Severini
O Grito, Munch Fonte, Duchamp A Reproduo Proibida,
Magritte
Exerccios
1. (ENEM-adaptada)
a) O autor da tira utilizou os princpios de composio de um
conhecido movimento artstico para representar a ne-
cessidade de um mesmo observador aprender a consi-
derar, simultaneamente, diferentes pontos de vista. Iden-
tifique esse movimento e cite os nomes de seus principais
representantes.
No primeiro quadrinho da tira, Calvin comea a ver os
dois lados da questo em tudo. No segundo, ele anun-
cia que o tradicional nico ponto de vista foi aban-
donado! A perspectiva foi fraturada. Essas conside-
raes associam-se ao Cubismo, vanguarda artstica
europia, surgida em 1907. As principais propostas
desse movimento eram o abandono da mimesis aristo-
tlica, a ruptura com a perspectiva tradicional, o uso de
formas geomtricas que corresponderiam decom-
posio e fratura da realidade. Dentre os artistas
mais importantes do movimento, esto Pablo Picasso,
Georges Braque, Marcel Duchamp, G. Appolinaire. Den-
tre os brasileiros que praticaram livremente as propos-
tas do Cubismo, contam-se Vicente do Rego Monteiro,
Tarsila do Amaral e Oswald de Andrade, alm de outros.
b) Das obras reproduzidas, todas de autoria do pintor espa-
nhol Pablo Picasso, aponte aquela em cuja composio foi
adotado um procedimento semelhante.
Texto para as questes 2 e 3
Ah, poder exprimir-me todo como um
motor se exprime!
Ser completo como uma mquina!
Poder ir na vida triunfante como um
automvel ltimo modelo!
(Fernando Pessoa, lvaro de Campos.)
2. Assinale a alternativa correta a respeito do texto:
a) A oralidade, o versilibrismo e a exaltao da mquina
no bastam para caracterizar o texto como mani-
festao da vanguarda europia do incio do sculo XX.
b) O trao tipicamente vanguardista do texto decorre da
imagem contida no verso final, em que se reflete sobre
a necessidade da velocidade na vida cotidiana.
c) O texto pode ser entendido como manifestao da
vanguarda do incio do sculo XX, sobretudo por causa
da idia de que o poeta deve ser expressivo e autn-
tico.
d) O principal trao vanguardista do texto resulta da ado-
o do verso livre e da identidade da voz potica com a
mquina.
e) O tema da mquina aproxima o texto das vanguardas
do incio do sculo XX, mas sua configurao verbal
impossibilita verdadeira identidade entre ambos.
3. Na apstrofe contida nos versos de lvaro de Campos, a
voz lrica toma a mquina como parmetro de excelncia
existencial, sugerindo que a tecnologia acabou por pro-
duzir a totalidade que faltava ao homem moderno. Res-
ponda:
Os pobres
na praia
(C)
Marie-Thrse
apoiada no
cotovelo
(E)
Retrato de
Franoise
(B)
Os dois
saltimbancos
(D)
Os amantes
(A)
TUDO COMEOU QUANDO CALVIN
PARTICIPOU DE UM PEQUENO
DEBATE COM O SEU PAI! LOGO
CALVIN PODIA VER OS DOIS
LADOS DA QUESTO! ENTO O
POBRE CALVIN COMEOU A VER
OS DOIS LADOS DE TUDO!
O TRADICIONAL NICO PONTO
DE VISTA FOI ABANDONADO!
A PERSPECTIVA FOI FRATURADA!
Adaptado de WATTERSON, Bill. Os dez anos de Calvin e Haroldo. V.2,
So Paulo: Best News, 1996.
ALFA-5 850750509 157 ANGLO VESTIBULARES
a) Essa viso das coisas aproxima o texto de uma cor-
rente especfica da vanguarda europia do incio do s-
culo XX. De que corrente se trata? Qual seria um trao
formal do texto que justifica essa aproximao?
Trata-se do Futurismo. O trao formal tpico dessa
corrente presente no texto a adoo do verso livre.
Outro trao formal importante a nfase da elo-
cuo, indicada pelos sinais de exclamao no
final de cada verso.
b) Observe os quadros de Picasso apresentados no pri-
meiro exerccio desta aula. Assim como o fragmento de
lvaro de Campos recusa os dispositivos tradicionais da
mtrica e da rima, a pintura de Picasso abandona a no-
o de perspectiva. Qual seria uma razo possvel para
essa ruptura?
De fato, possvel traar um paralelo entre a recusa
da mtrica e da rima em literatura com o abandono
da perspectiva nas artes plsticas. Um e outro
podem ser interpretados como um passo em favor
da autenticidade das vanguardas. Prende-se a isso
a idia de desautomatizao inerente ao conceito
de arte moderna.
c) Como se sabe, o tipo de ruptura abordada nos itens an-
teriores iniciou-se no Brasil por meio da Semana de Arte
Moderna. Quando e por meio de que veculo teve incio
em Portugal? Alm de Fernando Pessoa, mencione dois
outros autores que se envolveram nesse processo.
As rupturas de vanguarda foram introduzidas em
Portugal por meio da revista Orpheu, editada em
Lisboa, em 1915. Alm de Fernando Pessoa, parti-
ciparam dela Mrio de S-Carneiro e Almada Negreiros,
entre outros.
Leia, no captulo 12, os itens Apresentao, Panorama histrico-
literrio, Vanguardas artsticas europias e O modernismo em
Portugal.
Resolva os exerccios 1, 21 a 24 e 27, srie 12.
Tarefa Complementar
Tarefa Mnima
Livro 3
Caderno de Exerccios Unidade III
ORIENTAO DE ESTUDO
ALFA-5 850750509 158 ANGLO VESTIBULARES
Exerccios
Texto para os exerccios 1 e 2
Os Avisos
Terceiro
Escrevo meu livro beira-mgoa.
Meu corao no tem que ter.
Tenho meus olhos quentes de gua.
S tu, Senhor, me ds viver.
S te sentir e te pensar
Meus dias vcuos enche e doura.
Mas quando querers voltar?
Quando o Rei? Quando a Hora?
Quando virs a ser o Cristo
De a quem morreu o falso Deus,
E a despertar do mal que existo
A Nova Terra e os Novos Cus?
Quando virs, Encoberto,
Sonho das eras portugus,
Tornar-me mais que o sopro incerto
De um grande anseio que Deus fez?
Ah, quando querers, voltando,
Fazer minha esperana amor?
Da nvoa e da saudade quando?
Quando, meu Sonho e meu Senhor?
(Fernando Pessoa. Mensagem. O Encoberto, 3 - parte.)
1. Identifique a figura de pensamento contida no verso S tu,
Senhor, me ds viver.
Esse verso contm a figura de pensamento chama-
da apstrofe, por meio da qual o eu lrico interpela,
direta e veementemente, um suposto interlocutor.
No caso, uma figura histrica transformada em
personagem mtica.
ALFA-5 850750509 159 ANGLO VESTIBULARES
Aula 40
FERNANDO PESSOA ELE-MESMO (POESIA ORTNIMA)
FERNANDO PESSOA (1888-1935)
POESIA ORTNIMA: FERNANDO PESSOA ELE-MESMO
I. PICA: MENSAGEM, 1934
Partes:
1 - Braso
2 - Mar Portugus
3 - O Encoberto
Estrutura fragmentria:
44 poemas = 1 poema
Fuso de gneros (pico e lrico)
Celebrao de mitos, heris e grandes
feitos lusitanos
Simbologia esotrica: hermetismo
Nacionalismo mstico:
Sebastianismo (mito portugus)
Quinto Imprio (mito bblico associa-
do ao sebastianismo)
Intertextualidade/Pardia
(Os Lusadas)
Linguagem clssica
Formas tradicionais e formas livres
II. LRICA
Anti-sentimentalismo
Racionalismo: anlise de emoes
Neo-Simbolismo: musicalidade sugestiva
(influncia de Camilo Pessanha)
Metalinguagem
Coloquialismo
Formas tradicionais:
Estrofes rimadas (quadras ou quinti-
lhas)
Metros curtos ou versos decasslabos
Formas livres (Modernismo)
Versos livres
Prosasmo
2. Identifique o interlocutor evocado e explique sua funo
no poema.
Trata-se de D. Sebastio, rei portugus desapareci-
do, em 1578, na batalha de Alccer-Quibir. Sua fun-
o no poema a de um messias muito desejado,
cujo regresso ao mundo viria inaugurar uma nova era
de grandeza para Portugal.
Texto para o exerccio 3
Liberdade
Ai que prazer
No cumprir um dever.
Ter um livro para ler
E no o fazer!
Ler maada,
Estudar nada.
O sol doira
Sem literatura.
O rio corre, bem ou mal,
Sem edio original.
E a brisa, essa,
De to naturalmente matinal,
Como tem tempo no tem pressa...
Livros so papis pintados com tinta.
Estudar uma coisa em que est indistinta
A distino entre nada e coisa nenhuma.
Quanto melhor, quando h bruma,
Esperar por D. Sebastio,
Quer venha ou no!
Grande a poesia, a bondade e as danas...
Mas o melhor do mundo so as crianas,
Flores, msica, o luar, e o sol, que peca
S quando, em vez de criar, seca.
O mais que isto
Jesus Cristo,
Que no sabia nada de finanas
Nem consta que tivesse biblioteca.
(Fernando Pessoa ele-mesmo. Cancioneiro.)
3. Nas primeiras estrofes, o eu lrico faz uma crtica aos li-
vros e literatura, de modo geral. Essa crtica envolve a
poesia? Justifique sua resposta.
No, porque o prprio eu lrico faz, na quarta estrofe,
uma ressalva: Grande a poesia, a bondade e as
danas.... Diante da natureza, considera a literatura
ornato intil (O sol doira / Sem literatura.). Mas a
poesia, sendo natural, ter razo de ser e de existir.
Leia, no captulo 12 Modernismo em Portugal , os tpicos rela-
tivos a Fernando Pessoa, at Poesia lrica: Cancioneiro e seu res-
pectivo item de Leitura.
Resolva os exerccios 4, 6, 14, 19, 30, 31, 33 e 35, srie 12.
Tarefa Complementar
Tarefa Mnima
Livro 3
Caderno de Exerccios Unidade III
ORIENTAO DE ESTUDO
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