Vous êtes sur la page 1sur 4

Educabilidad: es la capacidad que el individuo tiene en cuanto tal de adquirir nuevas conductas a lo largo de

su existencia (jefa)
Es el grado de instruccion que puede recibir una persona (Maria Eugenia Koller)
ES EL GRADO DE INSTRUCCIN QUE PUEDE RECIBIR UNA PERSONA (MARIA EUGENIA KOLLER)
es el que va a investigar el desenvolvimiento del individuo como persona, tambien a de parar mientes
en la propia educabilidad del grupo social. (yuriana lazaro castellanos)
Es la capacidad de cada persona de ir adquiriendo nuevos conocimientos integradores en el orden
social,lo que le permitir un mejor desenvolvimiento y mejora tanto en mbitos individuales como
colectivos. (Silvia Bugeda Bel)

Definicin , principios y grados de educabilidad
La educabilidad, por ello, puede concebirse como el conjunto de las disposiciones peculiares del educando,
susceptibles de experimentar las influencias o poderes educativos del educador, inserto en una comunidad o
grupo social. En cada edad, es el hombre educable para la realizacin de las exigencias de la misma y para
los comienzos de la edad, prxima. La educabilidad comprende desde la posibilidad del adiestramiento del
nio de pechos hasta los rudimentos de plasticidad psquica del anciano normal; culmina en la niez y la
juventud y es obstaculizada por factores endgenos y por factores exgenos.
Concepto de educabilida
La educabilidad es una posibilidad y una categora humana. Una posibilidad, por que significa la vialidad del
proceso educativo y la formacin de que educacin es factible; una categora humana, por cuanto se predica
del hombre esta cualidad. Del hombre se dice que es sociable, histrico, perfectible y educable. Entre todas
las categoras humanas, la educabilidad ocupa un lugar de privilegio y hasta es, para muchos, la ms esencial
de todas ellas. La educabilidad es la conclusin primordial del proceso educativo y en ocasiones recibe el
nombre de normatividad.

Se contrapone a educatividad , que expresa la posibilidad de que las personas adultas ayuden a los seres
humanos en desarrollo a realizarse y socializarse , o sea a educarse ; mientras que educabilidad significa la
cualidad especficamente humana o conjunto de disposiciones y capacidades del educando , bsicamente de
su plasticidad y ductilidad que le permiten recibir influencias y reaccionar ante ellas , con lo que elabora
nuevas estructuras espirituales , que los personalizan y socializan.

Se citan expresamente dos disposiciones, la plasticidad y la ductilidad entendidas espiritualmente para dejar
constancia de adaptabilidad, asimilacin y acomodacin en virtud de las cuales e operan la personalizacin y
socializacin. Estas disposiciones permiten que el educando sea influenciado y asimile cuanto le estimula,
cualidad que suele significarse con la palabra plasticidad, de forma que todo cuanto afecta al educando se
hominiza, por que el hombre lo convierte en suyo mediante la vivencia. El educando seria menos hombre, si
solo estuviera bajo el imperio de las leyes del desarrollo espontaneo natural, por que la educabilidad le
permite enriquecerse elaborando nuevas estructuras espirituales, que le agradecen como individuo y como
miembro de una comunidad es decir, personalizndole y socializndole.

Si la educabilidad perfecciona lo especficamente humano, quiere esto decir que las capacidades del
pensamiento, inteligencia, razn y de volicin son la explicacin ultima de esta posibilidad humana, lo que
explica el poder de la adquisicin de saberes y perfecciones ticas o virtudes.

En trminos aristotlicos la educabilidad es una potencia, es la radicalidad, el poder ser educado, y la
educacin realizada es el acto, la perfeccin conseguida ya. En trmino sociopolticos, la educabilidad, es la
base del principio de igualdad de oportunidades materia educativa. Existencialmente la educabilidad es un
grito interior, una llamada a la responsabilidad personal ante el proyecto vital propio pues si las circunstancias
no lo obstaculizan, el hombre puede colmar con realidades lo que era posibilidad. L a educabilidad es un
poder ser, una esperanza de acercarse al deber ser una auto exigencia de perfeccin, una insaciable
bsqueda de un si mismo mejor.

Grados de educabilidad

De la nocin general de educabilidad se deriva el concepto de los grados de esta. No todos los sujetos son
susceptibles del mismo grado de educabilidad. Las disposiciones del educando son aqu un factor
determinante. El pedagogo Santiago Hernndez Ruiz tras de abordar el tema de los limites de la educacin,
habla de cuatro grados de aptitud la de los superdotados, y de los bien dotados, la del hombre medio y de los
infradotados.

Hay que agregar que los dichos grados se producen dentro de cada tipo humano, pues no solo existe una
clase de aptitud: Hay hombres altamente dotados para la ciencia que carecen de toda habilidad manual; hay
artistas que jams entendieron los elementos de la geometra.

Relativamente ala cuestiones que suscita el problema del educando, aparece, desde luego el discutido tema
de si el hombre, en general, es educable. Es un hecho que el hombre se transforma sin cesar, que la
naturaleza de este ya experimentando cambios en todos los ordenes desde que nace hastq que s muere ;
pero se pone en tela de duda si este cambio que se opera en un ser , obedece a una influencia educativa.

Lmites de la educacin
La educacin es realidad del hombre, este se educa o se deseduca. Puede ser de manera espontanea o
intencionada. Esa educaciones limitada o precaria debido a fuerzas mltiples y depende de condiciones
externas en su desarrollo. La primera y ltima limitacin del hombre esta sealada por dos fechas: La de su
nacimiento y la de su muerte. En cuanto a los limites de la educacin se mencionan los siguientes.

El pesimismo pedaggico

Como en otros problemas se dan aqu en tres respuestas. Una de ellas, negativa. que es el pesimismo
pedaggico , que despoja a la educacin de toda influencia bienhechora ; para el , cambio y transformacin
son obra del carcter heredado : todo esfuerzo educativo es un trabajo de Ssifo y un piadoso engao de si
mismo , nulo , al fin de cuentas , en sus efectos , ya que , o bien apoya la naturaleza , ya que ya es y tal cual
es , o bien lo cubrir de un barniz de cultura lo ocultara bajo un disfraz , y en este caso no existe garanta
alguna de que todo este trabajo no se vea por un desbordante de la naturaleza verdadera e indestructible .

El optimismo pedaggico

Contrariamente a esa actitud pesimista, existe la teora del optimismo. Conforme a ella, se cree que la
educacin es capaz de todo , que es omnipotente .Con la fuerza suficiente para colmar la deficiencias
humanas y promover cada vez de manera mejor , el perfeccionismo del genero humano . Esta actitud
sucumbe de continuo a una utopa . Lo utpico es lo deseable pero irrealizable. El optimismo utpico ignora o
quiere ignorar la realidad psicofsico del educando, y sus consecuencias suelen acarrear graves daos.
Cuantas veces se exige del alumno mas de cuanto puede aprender, en obsequio de un afn no factible . Un
optimista llamado Helvecio afirma que la educacin lo puede todo. De concepcin materialista lo llevan a
afirmar que todos los hombres son iguales sustancialmente, la diferencias entre ellos, son efecto de la
educacin recibida.

El meliorismo
Es una actitud conciliatoria, sustentando entre otros por el psicolgico Lester F Ward y el pedagogo William
James .Segn esta doctrina establece que el mundo no es radicalmente malo, ni bueno. El hombre por esta
realidad es motivo por la esperanza de algo mejor y la voluntad de hacerlo.

Alcances y lmites de la educacin

Pesimismo y utopismo son falsos por igual. La experiencia confirma que la accin educativa es eficaz y
permanente, pero que al propio tiempo se halla limitada por diversos factores: por un lado , las disposiciones
congnitas del educando y la aptitudes pedaggicas del educador , por otro , el nivel de vida de la comunidad
o grupo social al que pertenecen educando y educador .

Ley de la limitacin

Los lmites de la educacin han de plantearse en torno de los hechos mismos. Es tema se refiere ala forma
como se realiza la educacin tomando en cuenta los factores que intervienen en ella , extendindola o
limitndola o sea , que si la educacin esta orientada por fines , se inquiere de que manera y hasta que punto
recomendable realizar estos fines .Esto surge debido a que en todas las pocas hay hombres con diversas
funciones , delimitndose la formacin y la actividad de los componentes de una sociedad .Todos tienen su
que hacer que realizan de acuerdo al aptitud y educacin . La sociologa llama a esto ley de la divisin del
trabajo. Desde el punto de vista sociolgico, y desde el punto de vista pedaggico se le llama ley de la
limitacin social. Goethe deca: La formacin del hombre dentro de la capacidad de la limitacin no se opone a
los intereses colectivos de la totalidad .La limitacin educativa tiene dos aspectos: 1 La intrnseca elegibilidad
del individuo por cierta actividad cultural y 2 Su grado de plasticidad y aptitud que le permite el desarrollo
hasta cierto nivel.

Limites endgenos y exgenos

Los lmites de la educacin pueden presentarse en dos clases .Endgenos: Provienen del educando mismo,
su constitucin biolgica, sexo, psique, etc. Y exgenos que se genera desde afuera, son las condiciones
geogrficas y socioculturales que afectan al educando.

Educabilidad y educatividad

Se debe realizar una distincin, que la pedagoga actual apunta con los trminos educabilidad y educatividad
.Hay sin duda una capacidad educadora del proceso de la educabilidad es la posible aptitud de ser educado,
ello se realiza, adems gracias a los poderes educadores dados en la suficiencia de los maestros y de la
comunidad social.

La educabilidad es una capacidad del hombre, es una facultad humana, es un atributo de la humanidad.
Representa esencialmente una aptitud para educarse. La educacin es un patrimonio del hombre, la
educabilidad es de naturaleza espiritual, significa la potencia de realizarse la persona, la capacidad de
elevarse de perfecciones, de superarse, pero aun bajo esta direccin espiritual podra pensarse en la
educabilidad como un patrimonio general de los hombres, como una potencia que necesaria y potencialmente
se realiza la educacin es el camino hacia la integracin de la persona, y su apoyo es la educabilidad.

Educabilidad
La educabilidad es una cualidad humana, conjunto de disposiciones y capacidades, que permiten a una
persona recibir influencias para construir su conocimiento. Herbart fue el primer autor que utiliz este trmino,
y resume nuestra capacidad para aprender. Para que la accin educativa sea posible hacen falta dos
elementos:
Educabilidad como capacidad para poder ser influenciado (educando).
Educatividad como capacidad para influir (educador).
La diferencia existente entre el ser humano y los animales radica en que, el primero puede avanzar en el
proceso educativo de forma consciente. Ya sabemos que el hombre/mujer posee una ductilidad cognitiva muy
elevada gracias a la capacidad para dirigir sus cambios en los esquemas cognitivos. Claro que todo esto
depende mucho de la riqueza de los estmulos que ha tenido durante su vida.
Al tratarse la inteligencia de una capacidad que es entrenable hasta cierto punto, se da la circunstancia de que
cuanto mayor sea la complejidad de sus respuestas, mayor ser la complejidad de sus esquemas y
estructuras mentales. Estaramos afirmando que la manera en que se desarrolle educabilidad tendr un
impacto directo sobre el desarrollo cognitivo final del individuo. Mayor educabilidad y estmulos hacen ms
completas las respuestas.
La educabilidad no se fundamenta exclusivamente en factores psico-biolgicos, es lo que nos diferencia de
los animales, sino que la carga intencional es fundamental. Entonces, si suprimiramos ese carcter
intencional de la educacin, el proceso sera una evolucin similar a la de los animales.
Gracias a la complejidad estructural del hombre y a la intencionalidad, podemos aspirar a convertirnos en el
ser humano que deseamos ser. No estamos tan limitados por nuestra biologa como el animal.
Otra caracterstica de la educabilidad es que es personal y exclusiva de cada individuo. Por esto mismo se
lucha por un currculo que respete la diversidad y atienda al alumnado de manera individual. Hasta ahora,
el sistema educativo y sus niveles de concrecin curricular ofrecen esta posibilidad, pero no se lleva bien en la
prctica educativa a travs de libros de textos, que fuerzan demasiado la homogeneidad.
Por ltimo, la educabilidad es activa, puesto que la intencionalidad exige la participacin de la persona que se
beneficiar de dicho aprendizaje.
Historia de la educabilidad[editar]
Johann Friedrich Herbart fue quin acu el trmino educabilidad como un concepto clave dentro de
las ciencias de la educacin.
El concepto fundamental de la Pedagoga es la educabilidad del alumno. Observacin. El concepto de
educabilidad (ductilidad, plasticidad) es de ms vasta extensin. (...) De la educabilidad evolutiva se hallan
rastros hasta en los animales ms nobles. Pero la educabilidad de la voluntad para la moralidad solo la
reconocemos en el hombre.
J. F. Herbart.
1

Se ha criticado la extensin de la definicin por parte de Herbart de la educabilidad y por sus problemas
semnticos que pueden provocar equvocos
2
.
3

Relaciona la educabilidad con la "ductilidad" y la "plasticidad" como se realizara con elementos maleables;
luego la toma como "educabilidad evolutiva" explicando que no solamente se encuentra en el humano; y, por
ltimo, se refiere a la "educabilidad de la voluntad" que en conjunto con la potencia y la inteligencia se obtiene
la educacin moral
2
.
Para la teoria naturalista, la educabilidad es la capacidad y exigencia de poder autodirigir el propio
perfeccionamiento, posibilidad negada en la naturaleza por la falta de espontaneidad de la misma
2
.
Caractersticas de la educabilidad[editar]
Las caractersticas de la educabilidad se encuentran dadas por cuatro factores:
1. La educabilidad es personal: es una exigencia individual inalienable e irrenunciable, surgida de la
personalidad y propia de la humanidad.
2. La educabilidad es intencional: es el sujeto quin decidir sus metas o ideales. Adems, es
referencial, porque sabe hacia dnde dirigirse.
3. La educabilidad es dinmica: la actividad de las personas en la actualidad supone el pasar por esta
actividad dotndose as de capacidades.
4. La educabilidad es necesaria: ya que sin ella se privara a las personas de autorrealizacin,
personalizacin y socializacin.
4

Caractersticas sociales[editar]
Las personas nos desarrollamos dependiendo del contexto social en el que nos encontremos. Es importante
sealar que en los primeros aos de nuestra vida, nuestra ductilidad es asombrosa, y que a medida que
envejecemos la vamos perdiendo. Lev Vygotski ya argumentaba la extraordinaria importancia que tiene el
grupo en nuestro desarrollo. De hecho somos seres sociales, y como tales, nos sentimos especialmente
atrados por establecer relaciones con otros. Los valores que vamos adquiriendo son producto de los
intercambios entre grupos de iguales. Segn la generacin y su cultura, vamos aceptando o descartando
aprendizajes, al mismo tiempo que los jerarquizamos.
En las distintas sociedades, la educabilidad ha sido tratada desde distintas perspectivas. Algunas favorecan
mucho el aprendizaje y el desarrollo cognitivo. Otras no tanto. Este conjunto de valores, medios, avances
tecnolgicos,... que son caractersticos de un grupo van permitir encaminar los aprendizajes de una manera
determinada. La tecnologa en la poca actual est demostrando ser una herramienta muy til para mejor la
accin educativa.
La sociedad de la informacin o la del conocimiento, son algunos de los nombres que posee la poca en la
que vivimos. No es para menos puesto que, los medios de los que disponemos amplan el saber y permiten
que la informacin viaje a cualquier parte. De hecho el sistema educativo tiene hoy una estructura y un
currculo que no exista en otra poca.

Vous aimerez peut-être aussi