Gobierno fenicio

La divisin natural de sus tierras separadas por montaas,

favoreci la formacin de ciudades independientes como
Biblos, Sidn y Tiro, gobernadas por un rey local que contaba
con el apoyo de los comerciantes ms ricos y poderosos. Por
este motivo, su sistema poltico se llam plutocracia, que
proviene de los trminos polutosque en griego significa rico y
kratos, gobierno, es decir, gobierno de ricos.


Para este pueblo el acopio de bienes y riquezas era objetivo
primordial, consecuentemente la sociedad estaba dividida en
ricos y pobres.

Caracteristicas de la sociedad
Los fenicios tenan una sociedad muy dinmica, organizada jerrquicamente, en la
cual todos los grupos sociales y gremios tenan representacin. La formacin de
asambleas y consejos fue una caracterstica que acompa a los fenicios durante
toda su historia. Las asambleas ms importantes fueron: el consejo de
ancianos formado por representantes de la aristocracia. La asamblea de los
magistrados (tambin llamados jueces o sufetes) formada por representantes de
los comerciantes. Laasamblea popular formada por representantes de distintos
grupos de la sociedad como son los comerciantes medianos y pequeos,
artesanos y la gente con oficios especializados.
Principales actividades econmicas

Agricultura: Trigo, aceitunas, naranjas, uvas, higos granadas, dtiles, nueces.
Ganadera: caballos, ovejas, vacas y toros.
Productos varios: leche, miel, quesos, vinos, cerveza, aceite.
Pesca: diversos pescados, pulpos.
Industria: herreros, carpinteros, vidrieros, tejedores, ceramistas, fue muy
importante el teido de telas en color prpura.
Comercio. El comercio fue una actividad muy importante.
Navegacin: Los fenicios fueron grandes marineros eso quiere decir que saban
mucho de construccin de barcos, navegacin, clima, astronoma.
Trabajos especializados. Haba gente que realizaba trabajos especiales, estos
son mdicos, escribas, filsofos, sacerdotes, astrnomos entre otros.

Diferencia entre factoras y colonias
Los fenicios fueron uno de los primeros pueblos de la antigedad que fundaron
colonias y factoras. Las colonias eran territorios conquistados o adquiridos, donde
se asentaba una parte de la poblacin fenicia en forma permanente. Con el
tiempo, algunas desarrollaron una vida propia y compitieron incluso con su ciudad
fundadora.
Las factoras en cambio eran puertos de escala o lugares de depsitos de
mercaderas sin una poblacin permanente, constituan sitios de refugio para
recuperarse en las largas travesas y recoger provisiones.

Religion de los fenicios
La religin de los fenicios fue la cananea. Esta consideraba varios niveles de
dioses:
Nivel 1: Dioses del universo: Dios Padre (El), Madre Celestial (Asher).
Nivel 2: Dioses de la Tierra: Dios Hijo (llamado Baal, Melkart o Adonai), Diosa Hija
(Virgen Anat, llamada tambin Baalat, Astart, Maryam y Tanit).
Nivel 3: Personas divinizadas. Llamados Santos Excelsos. Personas ejemplares
que se crea tenan poderes divinos por sus aportaciones a la humanidad.

Caracteristicas del alfabeto
Los fenicios transformaron el sistema de escritura silbica cuneiforme usada en
Mesopotamia y crearon el sistema de escritura alfabtica
cuneiforme (transformacin de la escritura de slabas a letras independientes)
dejaron de utilizar las tablillas y empezaron a escribir sobre papiro, cuero,
cermica o piedra.
Por este cambio de medios se desarroll el alfabeto lineal o manuscrito
El alfabeto fenicio lineal tambin lo conocemos como alfabeto fenicio clsico, de el
derivan todos los alfabetos del mundo incluyendo el griego y el que utilizas hoy en
da.











Hebreos
Los hebreos, pueblo de nmades semitas, aparecieron en el Asia Anterior alrededor del siglo
XIII a.C. Estos se asentaron en la zona de Palestina, al sur de Fenicia. Esta zona esta
delimitada al oeste, por el mar Mediterrneo; al este, por el ro Jordn y el Mar Muerto; al
norte, por las montaas del Lbano y al sur, por la pennsula del Sina.
Es un territorio menos frtil que Egipto y Mesopotamia, pero presenta llanuras aptas para el
pastoreo y el cultivo, por lo que ser codiciado por los vecinos del desierto.
Esta regin se llamo primitivamente el pas de Canaan debido a que sus primitivos pobladores
fueron los cananeos. Cerca del 1500 a.C. llegaron tribus de origen ario, los filisteos, y
denominaron a la zona Philistina , nombre del cual deriva la palabra Palestina. Posteriormente
se asentaron los hebreos,
n el siglo XII a.C. los hebreos tuvieron algunos enfrentamientos con los cananeos.
Al establecerse en Palestina tomaron las costumbres sedentarias y agrcolas. En cuanto a la
organizacin poltica continuaron divididos en doce tribus, sin confirmar un solo estado. Su
vinculo primordial era el religioso. Cuando eran atacados por enemigos (momentos difciles)
las tribus aceptaban eventualmente a un nico jefe, llamado juez, que era, generalmente, un
caudillo. Este una a varias tribus bajo su autoridad. Entre ellos se destacaron Gedeon,
Sanson y Samuel.
A fines del siglo XI a.C., estas unidades temporales se transformaron en una unidad
permanente con la creacin del reino de Israel. Estos organizaron un solo Estado: naci la
monarqua. En el plano internacional era una poca de florecimientos de pequeos reinos
independientes. Los grandes Imperios Antiguos haban decado y todava no haba surgido el
terrible poder asirio. Era un buen momento para unirse y derrotar a los filisteos con los que
disputaban la zona.
El primer rey, Saul, venci a los filisteos y floreci al Estado, su gobierno era acompaado por
un Consejo de Ancianos.
Su sucesor, David, ataco la ciudad de Cananea de Sin y se apropio de ella llamndola
Jerusaln. Posteriormente someti a los filisteos y extendi los demonios de Israel, desde al
Eufrates hasta el Mar Rojo. Los hebreos consideraron esta poca como la mas feliz.
Su hijo, Salomn, Alcanzo la fama por darle importancia a la justicia y por intensificar el
comercio. Organizo tambin, una flota para comerciar por el Mar Rojo. Parte de las riquezas
se aplico a la construccin del palacio y del templo de Yavhe en Jerusaln.
El cima. Los dos reinos:
La muerte de Salomn desencadeno una rivalidad entre las doce tribus que termino en la
divisin del reino en dos estados diferentes:
a) Las diez tribus del norte formaron el Reino de Israel, mas vasto y fuerte, con su capital en
Samaria.
b) Las dos tribus del sur formaron el Reino de Juda, con la capital en Jerusaln.
Como consecuencia de esta divisin hubo una decadencia econmica y religiosa. Econmica
porque ya no tuvieron el monopolio de las rutas de religin; y religiosa porque comenzaron a
adorar a dioses paganos en reino del norte y asimilaron otras costumbres religiosas como la
de los cananeos.
Como reaccin ante esto, comenzaron a surgir los profetas, en defensa de la doctrina de
Jehov.
La divisin y las luchas internas provocaron debilidad en los dos reinos. Esto favoreci a los
pueblos vecinos que, primero los asirios y despus los caldeos, los invadieron, conquistaron y
esclavizaron.
Cuando Ciro el grande destruyo el imperio Neobabilonico (539 a.c.) , permiti a los hebreos a
retornar a Palestina y los persas les permitieron reorganizarse como comunidad religiosa de
acuerdo con su poltica. Pero pese a esto, no todos regresaron ya que teman ser
esclavizados y se dispersaron por todo el mundo. Sin embargo, quedaron unidos por su
lengua, su religin y sus costumbres.
La dispora:
En los aos 70 d.c. los romanos destruyeron Jerusaln y expulsaron a los israelitas. Estos se
disgregaron por el Mediterrneo y comenz as la dispora; la dispersin de judos por el
mundo.
Tras la Declaracin de Balfour en 1917, que estipulaba el establecimiento de un hogar judo
en Palestina, la regin le fue confiada por la Naciones Unidas al Reino Unido. Tras su
independencia el 14 de mayo de 1948, Israel tuvo que poner en marcha la democracia,
garantizar su defensa y absorber una fuerte inmigracin

Caracteristica de la sociedad y la economia
La sociedad israelita estaba ntimamente relacionada con su religin. El ncleo de la sociedad
hebrea era la familia. Esta era patriarcal. El padre representaba la mxima autoridad. Existan
tambin los esclavos, que se obtenan por compra o por ser prisioneros de guerra; no se los
trataba con crueldad

los hebreos se dedicaron a la agricultura y a la ganadera. Los cultivos caractersticos fueron el
olivo y la vid, aunque tambin obtuvieron legumbres como habas y en telas. El pastoreo de ovejas,
asnos, bueyes, cabras, caballos y camellos acompaaba la actividad agrcola. Tambin trabajaron
la cermica y confeccionaron numerosos tejidos de ano y lino. Pero su ms importante actividad
econmica fue el comercio
Caracteristicas de la religin
La religin domin todos los aspectos de la cultura hebrea. La prohibicin de representar a la
divinidad desalent la creatividad en escultura y pintura. Como contrapartida, Fa religin estimul
el desarrollo de la literatura: el esfuerzo de generaciones para la redaccin y la transmisin de los
textos, las creencias y tradiciones religiosas. El resultado fue la Biblia
Tambin se denomino Sagradas Escrituras: Sagradas porque se creen inspiradas en Dios y
contienen la revelacin de ste a los hombres, y Escrituras porque su origen es variado, de
distintas pocas y diferentes autores.
Estos escritos redactados por os hebreos constituyen el Antiguo Testamento o Biblia hebrea. En
ellos se habla de la historia, las costumbres, las creencias, los pensamientos ticos y morales del
pueblo israelita
Posteriormente, los cristianos le anexaron el Nuevo Testamento, donde aparece la llegada de
Cristo, su vida y los orgenes del cristianismo.
El ncleo original de la Biblia fue el Pentateuco, conjunto de los cinco primeros libros del Antiguo
Testamento: el Gnesis, el xodo, el Levtico, los Nmeros y el Deuteronomio. El Gnesis relata la
creacin del mundo, los orgenes del pueblo hebreo con Abraham hasta el establecimiento en
Egipto. El resto de los libros se refieren, entre otros temas, a Moiss, comentan la huida de Egipto,
el peregrinar por el desierto y la llegada a la tierra prometida.
Los llamados Escritos Histricos de Josu, Jueces, Samuel, Reyes y Crnicas narran los hechos
histricos desde el asentamiento en Palestina, relatan la actuacin de los jueces, la formacin del
Estado, los momentos salientes de cada monarqua.
Los Escritos Profticos comentan la divisin del reino en Israel y Jud, y su cada en manos de
opresores extranjeros. Contienen los presagios de los profetas que anuncian el castigo y la
resurreccin de las ruinas.
Los Escritos Poticos contienen salmos o himnos para ser cantados y plegarias.
Los Escritos Sapienciales renen consejos de sabidura y preceptos de carcter moral. La msica
tambin fue cultivada por los hebreos. Samuel fund una escuela de msicos. Durante los
gobiernos de David y Salomn, este arte lleg a su esplendor considerndose una profesin de
gran prestigio.
Segun la tradicin
Se deca con Abhaam y moises por eran los elegidos por dios para comunicarce con el pueblo.
El trmino profeta proviene del lenguaje religioso y se refiere a una persona que sirve
como intermediario entre la humanidad y la divinidad
Tambien se puede definir a un profeta como alguien que sostiene haber tenido una experiencia
personal con Dios, recibiendo de l la misin de comunicar sus revelaciones y, como consecuencia
de ello, habla en su nombre a los seres humanos














La religin tuvo como caracterstica principal el monotesmo. Israel tiene un solo dios: Yahv o
Jehov. Esta es la primera gran diferencia con el resto de las religiones del Cercano Oriente, que
eran politestas. Su dios es justo, sumamente bueno y clemente. No puede ser representado, es
inmaterial. No toma por esto caractersticas antropomrficas ni se identifica con las fuerzas de la
naturaleza, como los dioses de otras religiones de la antigedad.
El hombre queda con respecto a Jehov en una posicin inferior. Dios lo hizo a su imagen ,
inmortal, pero ha pecado, por ello ha sido condenado al trabajo y a la muerte. Concepto inverso al
de las religiones mesopotmicas, donde el hombre nace mortal
Por ltimo, debemos citar una caracterstica primordial de la religin hebrea: el profundo vnculo
de Dios con la historia de su pueblo. En otras religiones, el accionar de los dioses se realizaba fuera
de los tiempos histricos. En la religin de los hebreos, Dios est presente en la historia de su
pueblo y les manifiesta o les revela a sus creyentes el modo correcto de actuar