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Gourich Mohamed CNE : 1028833146

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La rgle juridique peut avoir des origines diverses : la loi bien sr, mais
aussi la coutume. Les sources du droit correspondent aux rgles juridiques
applicables dans un tat un moment donn.
La rgle de droit est habituellement dfinie comme une rgle de conduite
dans les rapports sociaux, gnrale, abstraite et obligatoire, dont la sanction
est assure par lautorit publique.
Les sources du droit sont varies. Pour plus de facilit, on peut les regrouper
par catgories.
Alors quelles sont les sources directes de la rgle de droit ?
Pour le droit marocain, imprgn du systme romano germanique caractris
par le droit crit, on distingue les sources directes (la loi et rglement, ainsi
la coutume).
Les sources directes, vritablement cratrices, sont la loi et le rglement (I)
au sens large, et la coutume(II) cre spontanment par le sentiment et le
comportement populaire.

Intitule du plan :

I. La loi et le rglement :

1. Les organes comptents
2. Lautorit de la loi et du rglement

II. La coutume :

1. Dfinition de la coutume
2. lment matriel et psychologique de la coutume









Gourich Mohamed CNE : 1028833146
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I. La loi et le rglement :

Parmi Les sources directes du droit marocain sont:
Les lois : Les dispositions qui manent du pouvoir lgislatif.
Les rglements : les dispositions qui sont prises par le pouvoir excutif.

1. Les organes comptents

Pour les lois :
Le principe gnral est : la loi est normalement luvre du pouvoir lgislatif.
Selon larticle 70 de la constitution, Le Parlement exerce le pouvoir
lgislatif. Il vote les lois, contrle laction du gouvernement et value les
politiques publiques .
Il faut dire que ce principe nest pas absolu, il subit certains nombres
dexceptions, qui nont cess de prendre de limportance.

Pour les rglements :
Ils manent exclusivement du pouvoir excutif, des autorits
administratives. Il sagit de dispositions varies et dimportance ingale :
le Dahir du Souverain : Ce sont les dcisions royales ;
les dcrets du Premier ministre : Ces actes rglementaires sont parfois
qualifis par lexpression, dcrets gouvernementaux;
les arrts ministriels : Il sagit des textes rglementaires pris par les
membres du gouvernement.

2. Lautorit de la loi et du rglement

Il s'agit de savoir, dans quelle mesure de la loi et le rglement s'imposent aux
personnes et aux diffrentes juridictions. Il faut, cet gard, distinguer les
deux catgories de normes juridiques :

En ce qui concerne les lois, il importe de vrifier si elles sont ou non
conformes la Constitution. Cest le problme du contrle de la
constitutionnalit des lois.

Pour ce qui est des rglements, il est ncessaire de vrifier sils sont ou
non conformes la loi. Cest le problme du contrle de la lgalit des
rglements.

la diffrence des dispositions lgislatives ou rglementaires, les rgles
coutumires ne sont pas labores par un corps constitu de ltat, comme
le Parlement ou le gouvernement. Elles procdent directement et
spontanment des pratiques populaires : cest en quelque sorte le peuple lui-
mme qui cre la coutume.


Gourich Mohamed CNE : 1028833146
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II. La coutume :

La coutume est une source de droit non crite qui s'est tablie avec le temps,
par la pratique et la rptition qui finit par devenir obligatoire.

1. Dfinition de la coutume

La coutume est une rgle de droit qui dcoule dune pratique ancienne, dun
usage qui stait prolong dans le temps. Elle provient directement et
spontanment des pratiques populaires. Ainsi, la rgle coutumire stablit
par lhabitude dagir de telle ou telle faon. Ce sont des actes qui se rptent
constamment pour devenir obligatoires et chaque membre dans une socit
peut sy conformer.
Il faut rappeler que la rgle coutumire nest pas constitue uniquement par
une pratique ou un usage ancien. Il faut de plus que les particuliers
sestiment tenus dagir comme on lavait toujours fait avant eux.

2. lment matriel et psychologique de la coutume

La coutume compte deux lments : Un lment matriel et un lment
psychologique.

Llment matriel : est une pratique constante, un comportement habituel
de la vie sociale. Cependant, toute rgle de conduite sociale (politesse) nest
pas obligatoirement une coutume. Une pratique ne devient une coutume que
si elle est ancienne, constante, gnrale, et notoire.

Llment psychologique : consiste dans le fait que lopinion commune crot
quun comportement est obligatoire et simpose tous. La conviction dagir
en vertu dune rgle obligatoire distingue la coutume des usages sociaux.